天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。出自哪里

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-03-12 14:59 标签： 贾岛韩愈
诗文 / 名句 / 作者 /
古籍螟虫喧暮色，默思坐西林。听雨寒更彻，开门落叶深。昔因京邑病，并起洞庭心。亦是吾兄事，迟回共至今。——唐代·无可《秋寄从兄贾岛》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_2378b24a7752.aspx
秋寄从兄贾岛
无可 〔唐代〕
螟虫喧暮色，默思坐西林。听雨寒更彻，开门落叶深。昔因京邑病，并起洞庭心。亦是吾兄事，迟回共至今。石屏老，家住海东云。本是寻常田舍子，如何呼唤作诗人。无益费精神。千首富，不救一生贫。贾岛形模元自瘦，杜陵言语不妨村。谁解学西昆。——宋代·戴复古《望江南（仆既为宋壶山说其自说未尽处，壶山必有答语，仆自嘲三解）》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_b1a4a4ddb4e7.aspx沙鸟浮还没，山云断复连。(高丽使)棹穿波底月，船压水中天。(贾岛)——唐代·贾岛《过海联句》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_9ad6a2be9685.aspx
过海联句
贾岛 〔唐代〕
沙鸟浮还没，山云断复连。(高丽使)棹穿波底月，船压水中天。(贾岛)孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。 天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。——唐代·韩愈《赠贾岛（以下二首见《万首绝句》）》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_66307f2a17b1.aspx故国知何处，西风已度关。归人值落叶，远路入寒山。多难喜相识，久贫宁自闲。唯将往来信，遥慰别离颜。——唐代·周贺《出关后寄贾岛》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_f318ba36ca11.aspx
出关后寄贾岛
周贺 〔唐代〕
故国知何处，西风已度关。归人值落叶，远路入寒山。多难喜相识，久贫宁自闲。唯将往来信，遥慰别离颜。白日西边没，沧波东去流。名虽千古在，身已一生休。 岂料文章远，那知瑞草秋。曾闻有书剑，应是别人收。 杳杳黄泉下，嗟君向此行。有名传后世，无子过今生。 新墓松三尺，空阶月二更。从今旧诗卷，人觅写应争。——唐代·姚合《哭贾岛二首》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_a12f84a1c208.aspx
哭贾岛二首
姚合 〔唐代〕
白日西边没，沧波东去流。名虽千古在，身已一生休。岂料文章远，那知瑞草秋。曾闻有书剑，应是别人收。
杳杳黄泉下，嗟君向此行。有名传后世，无子过今生。新墓松三尺，空阶月二更。从今旧诗卷，人觅写应争。
青门坊外住，行坐见南山。此地去人远，知君终日闲。蛙声篱落下，草色户庭间。好是经过处，唯愁暮独还。——唐代·张籍《过贾岛野居》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_ff68b2bd2439.aspx
过贾岛野居
张籍 〔唐代〕
青门坊外住，行坐见南山。此地去人远，知君终日闲。蛙声篱落下，草色户庭间。好是经过处，唯愁暮独还。水北原南草色新，雪消风暖不生尘。城中车马应无数，能解闲行有几人。——唐代·张籍《与贾岛闲游》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_ea76737e9a13.aspx
与贾岛闲游
张籍 〔唐代〕
水北原南草色新，雪消风暖不生尘。城中车马应无数，能解闲行有几人。秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。雨晴烟树里，日晚古城中。远思应难尽，谁当与我同。——唐代·姚合《闻蝉寄贾岛》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_c657980f86f3.aspx
闻蝉寄贾岛
姚合 〔唐代〕
秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。雨晴烟树里，日晚古城中。远思应难尽，谁当与我同。忽从一宦远流离，无罪无人子细知。到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。——唐代·李频《过长江伤贾岛》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_46421d26916a.aspx

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你认为当下国内的交易界哪个人或者哪种思想是执牛耳者
天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间，是什么意思该如何理解
要我说的话就是缠论。
缠论的核心思想其实是级别和完全分类。可以这样理解，确定一个最小的分析单元（笔或者线段），把所有的走势都按照这个单元进行分类，对所有的分类按照一定的规则进行组合，然后通过对组合之后的结果进行分析进而指导操作。
其实这个最小的单元并不是固定的，分析的方法也不是固定的，最重要的是要分析出走势里面有用的信息进而在操作上获利。
缠论最大的价值在于，他提出了一套完整有效的理论去验证上面的思想，并且缠中说禅本人有非常丰富的操盘经验，自身的资金优势可以让自己更加得心应手。
但是这套理论学起来非常难，应用起来更难，而且并不是适合所有人，所以目前有很多人不了解不相信缠论，这套理论的争议也非常大。
孟郊死葬北邙山，
日月星辰顿觉闲。
天恐文章中道绝，
再生贾岛在人间。（唐.韩愈）巜赠贾岛》
这两句诗显示出韩愈对贾岛的赞美和重视。韩愈认为孟郊是一代名家，孟郊死后，上天担心文章恐怕会中断，所以必须生下一个贾岛到人间来，以继承延续文章的命脉。后人用“天恐文章中道绝，再生贾岛在人间”这两句诗来赞美一代文豪的卓越成就及在历史上的地位与贡献。
孟郊死后埋葬在北邙山下，日月风云顿觉得没有生活意义，上天惟恐文章没有人继续写下去，于是又生出一个叫贾岛的诗人在人间。

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