第1篇:天上的街市读书笔记范文
在《女神》时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后,郭沫若进入了更明慧的生命沉思。这时,他对过去曾以涌溢的热情歌唱过的夜施展了更美妙的艺术诱惑。
在当时的*,郭沫若是宇宙意识最强烈的作者。不同于当时的一些青年作者困惑于人生究竟的奥秘,常常陷进自造的烦闷、焦虑和悲绪。郭沫若在生命沉思中调动起丰富的审美想像力,他找到了自己的心灵对应物_夜空。
在郭沫若看来,无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中:“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水,没有风的时候,便静止着好像一张明镜,宇宙万物的印象都涵映着在里面;一有风的时候,便要波翻浪涌起来,宇宙万汇的印象都活动着在里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系,郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想,使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中,既有“鼓舞调”,也有“沉静调”(《论节奏》)。他的《星空》诗,便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下,夜空是那样奇丽可惊,那样荡人心肺。他歌唱道:“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如许变换!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣,/天机却永恒在转!”而《天上的街市》这首诗,则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前,郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界,呈现在《天上的街市》里的,正是一幅“平和洁净”的想像世界的图画。
地上有星一样的灯,天上有灯一样的星,诗人通过两个互换本体与喻体的比喻,将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮,无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。
第2篇:天上的街市教案范文
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.朗读训练,体会语言的节奏感与*美。
学生:朗读诗歌,疏通生字,查找、了解作者有关资料。
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)
郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大*的时代尚未到来。半殖民地半封建的*,依旧被帝国主义列强和各派*阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫**的著名诗篇《天上的街市》。
1.熟悉诗歌,指导朗读请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
——朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
3.放录音。听完录音后,再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
三、师生共同活动,分析、解读全诗。
(一)讨论学习第一节诗
2.“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?
——它表示时间是晚上,天已经黑了。
3.诗人面对黑夜看到了什么呢?
——登高远望,看到了暗空中无数街灯点缀其间,像是夜空中的无数明星,抬头望星空,无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书,诗人把“街灯”比喻成“明星”,又把“明星”
比喻成“街灯”,由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的诗美。
4.有的同学在朗读的时候,往往漏掉“是”字,请同学们想一想:“是”字可有可无吗?(让学生反复朗读这句诗,寻找语感)
——“好像”后加一个“是”字,凑足音节,使其更舒展,同时更能表达作者赞赏的口吻。
5.节诗中有两处运用了联想,请同学们找出来,并思考联想的特征。
——两处联想:街灯——明星明星——街灯
所谓联想,就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
(二)讨论学习第二节诗。
1.请学生个别朗读第二节诗。
2.联想是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果联系或具有相似关系,譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象?第二节诗中运用了想象吗?
——使人由民间的街上有灯,而天上也有类似灯的明星,进而创造*地想到天上也应有“美丽的街市”,街市上应有珍奇的“物品”,这就是想象。所谓想象,就是在原有感*形象的
础上创造出新形象的过程。
3是如何描绘自己的想象物的?
——诗人用“美丽的”来形容街市,用“世上没有的”“珍奇”来形容物品,并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4者极尽想象描绘这些景物的时候,语气是怎样的?
——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5作者这样写流露出怎样的感情?
——天上是那样繁华富庶,天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间,流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
六.再次全体朗读全诗,融入自己对诗歌感情的理解,读出韵味。
熟读成诵;预习三、四节诗内容
一、体朗读全诗,回忆旧课内容
二、讨论、学习第三节诗
1.请一位同学朗读第三节。
2.如果说诗的第1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物,那么,诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢?
——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人,有人的活动。这“人”就是牛郎织女,进而描写出动态的景物。
3描写的牛郎织女的命运如何?它与传说中的故事有何不同?
——传说中的牛郎织女是不自由的,他们受王母娘娘的*统治。诗人按照自己的意愿和理想,大胆改造了这个民间故事。在这首诗中,牛郎织女解放了,他们生活得自由幸
美满。他们骑着牛儿来来往往,他们生活在一个自由的天地里。
4诗人这样的想象合理吗?他为什么要作这样的改造?
——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的,因为淡淡的银河,看上去确是浅浅的,也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想,抒发自己的感情,表达自己对黑暗势力*的反抗,对自由幸福生活的向往。
三、讨论、学习第四节诗
1.请一位同学朗读第四节。
2.这一节写了什么内容?
——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。
3节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换?
——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛,只能说是“闲游”,强调“悠闲”
4节诗中有个量词用得很别致,请同学们找出来。
换成一颗的“颗”不更通俗明白吗?
——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽,与牛郎织女的美好生活相映成趣。
1.这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?
2.——展开的过程是:街灯(明星)——街市——物品——人——生活
3.这首诗既有写实也有想象,请同学们找出来,并体会各自在诗中的作用。
——第一节写实,后三节都是想象。写实为想象作铺垫,想象则表达了对美好的理想境界的向往。
4作者在想象的时候,多处运用了“定然有(是)”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语,这表明什么?请同学们根据时代背景和诗人的*格、气质、诗歌风貌的特征来思考。
——表明作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好的未来充满了信心。
五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌,其他学生闭上眼睛,在脑海中再现诗歌描绘的意境,感受诗人奇特的想象。
你知道关于月亮的哪些传说?试展开想象:将来的某一天,假如你成了*的宇航员,也登上了月球,见到了传说中的吴刚、嫦娥,你将会……
做一些有关联想和想象的题目
街灯(明星)——街市——物品——人——生活
联想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)
第3篇:《天上的街市》说课稿范文
【说教材──教材分析】
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星,再由天上的明星联想到街灯,进而想象天上的街市,想象天上美丽的景*,想象天上街市里的珍奇,想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘,表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往,激发人们为实现这一理想而奋斗。因此,这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗,激起对理想的向往并为之而奋斗。今天,我们学习这首诗仍然有新的意义。
第4篇:《天上的街市》教案范文
1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
2、体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
3、学习诵读诗歌,培养读诗兴趣。
1、联想和想象的作用,联想力和想像力的训练。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像,不断加深对诗歌意境和作者感情的理解,进而培养学生读诗的兴趣。
一、导入,激发学习兴趣。
1100多年前,一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空,有感于宫女的幽怨,写下了一首七言绝句:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶
第5篇:《天上的街市》原文及《天上的街市》阅读*
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
1。为画线的词选择正确的解释。
2。为画线的词选择正确的解释。
第6篇:街道的美学读书笔记范文
《街道的美学》是日本当代建筑大师芦原义信力作。本书继承了原先版本的图书品质,不仅对原书经典理论进行深入浅出的解读,并且从更贴近时代和社会来对当代街区设计进行诠释,下面是关于街道的美学读书笔记范文的内容,欢迎阅读!
买《街道的美学》这本书的初衷是因为之前做了几个商业街的项目,但都是从商业的角度出发,但其实却对人类一直赖以生存的街道不甚了解,只是想单纯的了解下街道到底是怎么回事,期望在其中找到商业街的感觉。而且在这之前,总会觉得画面里、电视里、媒体刊物中欧洲的街道看起来迷人舒适,令人向往,而*的街
第7篇:《天上的街市》阅读理解
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
1.这首诗的作者是________,原名郭开贞,诗人、学者。代表诗集《________》《星空》等。
2.这首诗有写实,但更多的是想象。请指出诗中的想象部分。
3.想象部分是用哪个字来统领的?
第8篇:天上的街市阅读*
?的街灯明了,阅阅阅阅阅阅阅阅
好像着无数的明星。阅阅阅阅阅阅阅阅 天上的明星了。阅阅阅
阅阅阅阅阅阅 ?我想那的空中,
定然有美的街市。阅阅阅阅阅 街市上列的一些物品。阅阅阅阅阅阅阅阅
定然是世上没有的珍奇。?你看,那浅浅的天河。 定然是不甚广。阅阅阅
阅阅阅 那隔着河的牛郎女。
阅阅阅阅阅阅阅阅定能着牛儿来往。
?我想他此刻。阅阅阅阅
阅阅阅阅阅阅阅 不信,看那流星。
是他提着灯在走。阅阅阅阅阅阅阅阅
1,中哪些部分是写阅阅阅阅阅阅阅阅阅?哪些部分
第9篇:《天上的街市》初中语文课外阅读题
街市上陈列的一些物品。
定然是世上没有的珍奇。
③你看,那浅浅的天河。
1.诗中哪些部分是实写?哪些部分是想像?两者有什么关系?
2.诗中反复出现“定然”有什么作用?
3.“好像点着无数的街灯”中的“点”能否改成“亮”或“闪”?为什么?
4.最后一节说“那朵流星”,为什
第10篇:《芒果街上的小屋》优秀读书笔记
用一种轻柔的喃喃自语的方式,少女埃斯佩朗莎·科尔德罗将我们引入到了她生活的世界里,通过她呢喃般的声音,读者接触到了埃斯佩朗莎·科尔德罗她从小生长的环境、她身边玩耍的朋友、她内心深处的思绪,关于头发、关于云朵、关于树木、关于荒园,关于一切她所看到、听到、感受到的,四十四篇小短文,像一张张泛黄的相片,静悄悄地将一幅幅生活的画面呈现在我们面前,勾起我们对自身童年生活的无尽遐想、追忆。
埃斯佩朗莎·科尔德罗,她是谁?
她是《芒果街上的小屋》里那个敏感而细腻的小女孩,更是作者——美国当代女诗人桑德拉·希斯内
师:同学们,这幅图片和哪个民间故事有关?
生(齐):牛郎织女的故事。
师:大家的积累不错。在我们的想象中,他们在天上过着怎样的生活?
生:痛苦、不幸的生活。
师:能描述得再详细一些吗?
生:牛郎和织女被王母娘娘画下的银河隔开后,他们不能再在一起,只有每年的农历七月初七才能相见一次。
师:浩渺宽广的银河把一对有情人阻隔在两边,天各一方,他们不能自由幸福地生活在一起。牛郎织女的故事是我们熟知的民间传说故事。那在浪漫主
义诗人郭沫若笔下,他们在天上又过着怎么样的生活呢?下面,我们就一起走进《天上的街市》看看他们在干什么。
(师板书课题“天上的街市”。)
师:《天上的街市》的作者是——
师:这三个字哪一个字最容易写错?
生:“沫”字,它下面的那一横比较短。
师:你真是一个细心的孩子。“沫”是一个形声字,右边是“末”,书写时要注意笔画。现在,请同学们拿起笔,把课下注解当中需要掌握的文学常识勾画出来。
师:你来说说我们需要掌握哪些内容。
生:郭沫若,原名郭开贞,作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》,还有——
师:棣(dì),读第四声,《棠棣之花》。“棠棣”是来源于《诗经》的词语,指的是兄弟情谊。同学们把读音标注上去。
师:大家能够敏锐地抓住这些关键信息,很好!作家的国籍、身份、所处的时代及其代表作,都是我们平时需要积累的语文知识。
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.朗读训练,体会语言的节奏感与和谐美。
教学重点:反复朗读课文,体会现代格律诗的节奏韵律美。
教学难点:能初步了解联想和想像的区别。
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的幻想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大 诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
二、作者简介(学生交流搜集的作者生平资料及代表作品)
郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
这首诗写于 20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌,指导朗读
1.请学生自己试读全诗,体会全诗的感情基调。
――这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2.这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
背诵,思考,想象,组织语言,小组交流。
2、由检查背诵成果导入。
3、问题情境:请同学用自己的话描述 “天上的街市”。
4、要求语言流畅,重点突出,发挥想象。
5、组织交流评价。归纳:“天上的街市,商品琳琅满目,人民自由生活”
6、问题情境: ①作者为什么要改变“牛郎织女”的故事?②作者为什么写“天上的街市”而不写“人间的集市”?
《七颗钻石》是19世纪俄国文学巨匠列夫?托尔斯泰写的一篇关心青少年教育问题的童话。作者观察自然界在北天排列成斗形的七颗亮星,展开了在丰富的联想和想象,为我们讲述了一位姑娘和她的母亲出于爱心而让出了如生命般珍贵的水,她们的爱心升腾到空中,幻化成普照大地的钻石般夺目的星座,从而告诉读者,爱心的力量是神奇的,愿爱心像大熊星座一样普照人间。
1、 使学生感受到文章体现的人物美好的心灵
2、 感受想象在文中所起的作用,并尝试运用
教学重点:散文诗优美的语言。
教学难点:散文诗所表达的中心意思。
请同学们不妨闭上眼睛想像一下,蔚蓝的天,蔚蓝的地,蔚蓝的大海,你们――一群快乐、幸福的年轻人,驾着一条精美华丽的小船,在蔚蓝的大海上随风漂流。周围的一切:天空、海洋、微微飘动的风帆、船尾潺潺的水流――一切都在倾诉着爱,倾诉着无比幸福的爱??这是多么令人陶醉的迷人的幸福的情景啊!这就是俄国著名作家屠格涅夫笔下的“蔚蓝的王国”。现在让我们进入“蔚蓝的王国”,体会一下这迷人的意境吧!
1.播放“大海”片段、“听潮”片段及配音。
2.教师范读,学生圈点优美的语言。
1.学生自由阅读。请一到两位同学朗读。
2.想像交流,整体感知。
第二课时 一、朗读课文:播放“大海”“海浪”的片段,以及贝多芬的《月光》,学生小声地跟着配乐朗诵。
1、通过齐读、分组朗读等各种形式,指导学生有感情地朗读课文。
2、想一想:题目“蔚蓝的王国”指的是什么?本文主要讲了一件什么事?用自己的话概括。 二、布置任务:画出课文中用得好的形容词,以及课文中你最喜欢的优美语句,并想想这些词句为什么好?
师点拨,明确本文语言的优美性体现在:
1、 运用了比喻、拟人等多种修辞手法,大海中的一切都成了形象化的,人格化的。
2、 运用了富有自然色彩和感情色彩的语言来塑造大海的形象。
三、布置任务:请同学们结合这两个特点,来分析一下你所划出的句子的优美性体现在什么地方。组织交流评价,结合课后探究练习二、四。
1、创设情境:作者在文中介绍了海上的一些岛屿,你能根据文中的介绍分别给它们取个名称吗?并选择其中一个岛屿,发挥想象,进行具体的描绘。
2、布置任务:作为伟大的作家,屠格涅夫向我们展示了优美的梦中大海景象。现在已是秋天了,面对这满目的秋意,你是否也可以和作家一样,用自己的心灵来感受秋天,用自己的语言来描绘秋天呢?请同学们学习本文中的优美语言的写法,写一个关于“秋”的片断。看谁写得最快、最好!!
二十四蔚蓝的王国 教学目标:1.通过有感情地朗读,欣赏散文诗优美的语言、梦幻的意境。
2.感受作者美好的情怀,体味想像的魅力。
教学重点:1.学生熟读课文,利用工具书解决字词问题。
教学难点:2.从书籍或网络上收集有关这篇课文的作者屠格涅夫的资料。 教学课时:两课时
同学们,你见过大海吗?大海给你留下了怎样的印象?这儿有几幅有关大海的图片。请同学用优美的词语或句子描绘一下你所看到的大海。一位大胡子的作家也用他的大家手笔,向我们展示了一幅美丽的大海图像。这就是我们今天要学习的散文诗《蔚蓝的王国》。请看,这位大胡子作家,你知道他是谁吗?介绍作者屠格涅夫
二、朗读课文:播放“大海”“海浪”的片段,以及贝多芬的《月光》,学生小声地跟着配乐朗诵。
三、通过齐读、分组朗读等各种形式,指导学生有感情地朗读课文。
1、想一想:题目“蔚蓝的王国”指的是什么?本文主要讲了一件什么事?用自己的话概括。
2、布置任务:画出课文中用得好的形容词,以及课文中你最喜欢的优美语句,并想想这些词句为什么好?
一、师点拨,明确本文语言的优美性体现在:
1、运用了比喻、拟人等多种修辞手法,大海中的一切都成了形象化的,人格化的。
2、运用了富有自然色彩和感情色彩的语言来塑造大海的形象。
3、布置任务:请同学们结合这两个特点,来分析一下你所划出的句子的优美性体现在什么地方。组织交流评价,结合课后探究练习二、四。
二、问题创设:从这些优美的句子中,你可以看出文章寄托了作者怎样的情怀呢?
三、创设情境:作者在文中介绍了海上的一些岛屿,你能根据文中的介绍分别给它们取个名称吗?并选择其中一个岛屿,发挥想象,进行具体的描绘。
四、布置任务:作为伟大的作家,屠格涅夫向我们展示了优美的梦中大海景象。现在已是秋天了,面对这满目的秋意,你是否也可以和作家一样,用自己的心灵来感受秋天,用自己的语言来描绘秋天呢?请同学们学习本文中的优美语言的写法,写一个关于“秋”的片断。看谁写得最快、最好!!
1.理解童话的想象和夸张的艺术特点。
2.使学生认识封建统治者的愚蠢和虚伪。
3.培养复述课文的能力。
教学重点:通过语言和细节描写分析人物性格特点
教学难点:童话的想象和夸张的艺术特点
说起童话,我们大家肯定会兴趣盎然,那么你都读过谁的童话?(学生可能说:郑渊洁、安徒生、格林等等),看来大家都读过安徒生的童话,也非常喜欢他的作品。小学时,我们学过他的哪篇童话?(肯定会异口同声地回答《卖火柴的小女孩》)好,今天我们来学习他的另一篇很有特色,也肯定会受大家欢迎的作品《皇帝的新装》。
安徒生()全名是:汉斯?克利斯坦?安徒生,19世纪丹麦文学巨匠,世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字,从丹麦传向世界。安徒生生于鞋匠家庭,童年生活穷苦,早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等,1835年开始写童话,著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《夜莺》、《皇帝的新装》等。
童话是儿童文学的一种,它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗易懂,情节曲折离奇,往往采用拟人的手法,举凡鸟兽虫鱼,花草树木,整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注入思想感情,使它们人格化。
一、整体感知:课本剧表演
1、表演课本剧――《皇帝的新装》。
2、组织、观看课本剧表演。
二、精读课文:揣摩人物性格
1、评价两组学生的表演,在评价中分析各人物的性格特征。
2、组织对学生的表演进行评价:a.剧本编写的评价;b.人物表演的评价。
3、编故事比赛:可以续写结尾,可以补叙情节。以小组为单位,比一比,看哪组的故事想像丰富,又合乎情理,具有童话的特点。
阅读安徒生的其他童话作品,如《海的女儿》、《丑小鸭》、《豌豆上的公主》等,并能有自己的阅读心得。
第8、9、10学时写作:想像
本单元要求在写作中学习运用想像。文章要写得丰富生动,就要有奇思妙想,奇特的想像,能生动地表现作者热爱生活,喜欢探索的心理和情趣。想像要富有新意,有创造性,但想像的前提是植根于现实,并且合乎生活逻辑。教学中,可启发学生从感性入手,研究发挥“奇思妙想”的方法,使学生释放思维,展开想像的翅膀自由翱翔,创造出新的,美妙的境界,从而提高对写作的兴趣。
第11学时口语交际:婉转拒绝
本单元“口语交际”部分要求学生学会“婉转拒绝”。“婉转拒绝”是在别人提出不合理的要求或自己无法接受别人的要求时,既拒绝了他人,又不伤害他人的一种说话技巧。“口语交际”活动课上可结合学生的生活经验,设置情境,激发学生的表达欲望,让他们注意表达
课前朗读要求:(节奏:诗的停顿或声调延长处用“|”划开;重音:朗读时,往往要把句中的某些词语读得比较重一些,主要是为了突出句中的主要思想或强调句中的特殊感情。)
一、把握这首诗的感情,读出诗歌的节奏和重音。
二、用铅笔在书上划分节奏并标注重音。
三、有感情地朗读全诗,上课时展现朗读成果。(个人)
课前准备:各组就诗歌的语言用词提一个问题。
一、导入:同学们,晴朗的夜空,往往星光灿烂,当我们仰望星空时,常常会有许多遐思幽想,有些女学生常常把心里话告诉星星,让星星分享我们的快乐、忧愁……五四运动之后,有一位中国作家,经常独自仰望星空,他不仅用眼睛眺望繁星,更用心灵感受星星,让心灵与宇宙直接对话,借那幽幽闪星寄托自己的忧愁。这位作家就是诗人郭沫若,今天,就让我们来感受一下他与宇宙对话。
1、大屏幕显示朗读的节奏和重音,展示朗读成果。(其他同学点评:可从字音准确、语速、重音把握、感情处理等多个角度进行点评。)
2、诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样世界?请用一、二个词语概括一下。 如:一个自由自在、诗情画意、令人向往、美丽幸福的世界
从哪些词句让你产生这样的感觉的呢?如答牛郎织女的生活,直接问作者怎么会联想到牛郎织女的生活的呢?(可结合第三部分内容)
诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界,的确,感情是诗歌的灵魂,没有了感情就没有了诗。可见,这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。我们在朗读时节奏不宜强,声音不宜大,语速不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
三、理清思路,明确联想和想象的区别。
1、文章题目为《天上的街市》作者是否直接从“天上的街市”写起?
明确:不是,而是从地上的街灯写起。
2、请大家朗读诗中描写街灯的句子,作者从街灯联想到了……
3、于是作者继续发挥想像,大家继续往下读……
明确:还想到了美丽的街市,牛郎和织女在天街闲游。
4、作者从“地上的街灯”想到了“天上的明星”,从“天上的明星”想到了“地上的街灯”这一过程就叫“联想”。然后作者发挥自己特有的想象,从“美丽的街市”想到了“陈列的物品”想到了“牛郎和织女在天街闲游”。(并板书)
(联想)‖}→美丽的街市→陈列的物品→牛郎和织女闲游(想象)
5、通过讨论,明确联想和想象的区别
所谓联想,就是由一事物想到另一相关事物的心理过程,两事物之间或具有因果联系或具有相似关系,譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。
想象:就是在头脑中对已知的事物形象进行加工,创造出新的事物形象的过程。 相似点
联想:甲物――――――――――――→乙物
相关、对比、逻辑、因果
想象:甲物――――――――――――→乙物
四 、了解名俗故事,介绍背景,明确主旨。
1、一个奇怪的现象:牛郎织女的故事是这样的吗?
“七夕”与牛郎织女的传说
农历七月七日之夜,称“七夕”,中国民间有“乞巧”的习俗,故七夕又称“乞巧节”。
民间传说,七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。据说,牛郎是南阳城牛家庄的一个孤儿,依哥嫂过活。嫂子马氏为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这条老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡游戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去取织女的衣服,织女便做了牛郎的妻子。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任