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我在茫茫人海中,寻找自己灵魂之唯一伴侣。得之,我幸;不得,我命。如此而已。

平常心是一种情趣、一种修养、一种韵味。平常心是一个人心灵中最美丽的地方,因为它是最上乘的人生哲学,是一种生活艺术。拥有这颗心的人能够“像一个凡人那样活着,像一个诗人那样体验,像一个哲人那样思考”。

人的一生,或多或少,总难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。面对人生的起伏,真正的高手都是那些能以平常心牢牢地驾驭人生这匹烈马的人。古人说:“君子如兰。”懂得用一生践行谦逊之道的人,就是古人所说的君子,他们温婉含蓄、风度翩翩,用美德的芬芳熏醉着世人。保持平常心能使你在成功的路上不但越走越远,还越来越有内涵、越来越有魅力。

林语堂先生说:“我总以为生活的目的即生活的真享受,是一种人生的自然态度。”保持一颗平常心,波澜不惊,生死不畏,于无声处听惊雷,超脱眼前得失,不受外在情感的纷扰,喜怒哀乐,收放自如,才能体会到“采菊东篱下,悠然见南山”的自在。

曾经有一天,一个信徒这样问慧海禅师:“您是有名的禅师,与芸芸众生不同,您是如何做到超越常人的呢?”

慧海禅师答:“很简单,我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”

“这算什么超越常人之举,每个人都是这样的,有什么区别呢?”

慧海禅师答:“当然是不一样的!”“为什么不一样呢?”信徒又问。

慧海禅师说:“他们吃饭的时候总是想着别的事情,不专心吃饭;他们睡觉时也总是做梦,睡不安稳。而我吃饭就是吃饭,什么也不想;我睡觉的时候从来不做梦,所以睡得安稳。这就是我超越常人之处。”

慧海禅师继续说道:“世人很难做到一心一用,他们在利害中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生了'种种思量’和'千般妄想’。他们在生命的表层停留不前,这是他们生命中最大的障碍,他们因此而迷失了自己,丧失了'平常心’。要知道,只有将心灵融人世界,用心去感受生命,才能找到生命的真谛。”

保持一颗平常心,做到无为、无争、不贪、知足,保持对名利的淡泊心,对屈辱的忍耐心,对他人的仁爱心,做好每天当做之事,享受每一件事情带来的快乐,自然会有足够的力量来承担生活中永恒存在的挫折和痛苦,也自然能够获得更纯粹的幸福。

老子说:“圣人处无为之事,行不言之教。”其所谓的无为,不在于毫无作为,而在于顺乎自然,遵从自然之道。面对人生,我们要选择闲看云卷云舒、花开花落的心境,选择一种从容自在的人生态度,既要正视生活中的悲欢离合,做到宠辱不惊,也要正确定位自己的人生坐标,做到自在随意。

一个人内心生活的隐秘性是在任何情况下都应该受到尊重的,因为隐秘性是内心生活的真实性的保障,从而也是它的存在的保障,内心生活一旦不真实就不复是内心生活了。

曾有人问古希腊大学问家安提司泰尼:“你从哲学中获得了什么呢?”答曰:“同自己谈话的能力。”同自己对话,是询问自己的心灵,也是发现自己,向自己呈现另一个更加真实的自己。你懂得呵护自己的心灵,并与它时常对话吗?时常问候自己的心灵,倾听来自心底的回答,是对自己的关爱,也是一种精神的解脱,它会促使我们从容走自己选择的道路,做自己喜欢的事。

法国大文豪雨果说:“人生是由一连串无聊的符号组成的。”的确,我们生活中的大多数时光都在很普通的日子里度过,有时,看似很正常的生活插曲,感受上却似走进生活的误区。有时疲惫,有时怨恨,有时期盼,有时幻想,有时不知所措。总之,就是被一些莫名其妙的情绪、感受占据了内心的思想、生活,而又不去梳理清楚。

因而,我们都希望有一个最了解自己的人,能够坐下来静静倾听自己心灵的诉说,能够在熙来攘往的人群中为我们开辟一方心灵的净土。可芸芸众生,“欲将心事付瑶琴,弦断有谁听”。事实上,我们自己不就是自己最好的知音吗?世界上还有谁能比自己更了解自己呢?当我们烦躁、无聊的时候,不妨和自己的心灵来一场对话。

自由于我们的内心生活都是隐秘的,每个人都需要询问、倾听自己的心灵,尊重自己的生命,遵从心灵的指引。

我们每个人都有迷茫彷徨的时候,这也是生活的常态。鲁迅先生作品中的祥林嫂,她在向世人的倾诉中,获取些许释然,还在庙里捐了款,最终却没有过了自己心灵这一关,她依然逝去了。她忽视了与自己的心灵对话,把一切希望全寄托给别人,当别人无力帮助她时,她便彻底放弃了自己。

所以,我们每个人要学会与自己的心灵对话,时常发现自己的不足,改变自己对待生活的态度,便可以找到解决问题的方法。这样,生活可以变得更好,痛苦也会减少。和自己的心灵对话,也是我们坚强地生活下去的精神源泉。

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