许玮伦车祸去世是不是好人不长寿坏人遗千年?

孔夫子说过,“人之初,性本善,性相近,习相远”。每个人从最开始的时候都是好人,在长大的过程中,由于习惯和认知,慢慢的心性就发生了改变。

北宋朝末,一代爱国名将岳飞征战沙场,与金人勇敢作战,使得金人不得攻占宋朝。后来,又想法设法迎“二圣”回朝,也就是靖康之耻,挽回其颜面,为大宋朝立下汗马功劳。最后,在秦桧的迫害下被满门抄斩。

岳飞不长寿,而秦桧却活到了高寿。好人不长寿,其实也是当时社会的一种弊端的体现,深刻表明人们在当时的社会环境下的无奈。不过,最后秦桧被杀,后世将它做成铜像跪拜在岳飞像前,人人喊打,遗臭万年。

封建社会制度不完善,奸人当道处处可见,百姓敢怒不敢言。久而久之,人们从内心觉得好人不长寿,忠诚自古无下场的说法深入人心。因此,封建王朝最终只有灭亡的结局。

所以说,这句话是褒贬性用语,而非、理性观点。如果我们只用字面意义,理论观点去解释,“好人不长寿,祸害遗千年”不但找不到科学依据,也不符合生命学的发展规律,也违背了传统的道德观念。

总之,好人不命不长”本意不是说,只要是好人寿命就不长,而是人们对好人死者的惋惜,怀念,心里希望好人长寿。而“祸害遗千年”本意也不是说凡是坏人寿命就长,而是对坏人一会不死的一种厌恶、一种诅咒,是希望天神惩罚这些坏人让这些人早点去死,省得害人。

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好人不长命,祸害活千年。

这句话是对的,而且是绝对正确的。为什么?

好人的生活比坏人更累,他需要为他人考虑,操心,忙碌,心累,郁郁寡欢。

而祸害则只为自己而活,他不用耗费心神去忙别的事,私自私立,心情舒畅。

所以好人不长命,祸害遗千年。

是对一些因劳累致死好人的感叹。究其原因:好人不计报酬,乐意助人,辛苦劳累、身心疲惫之时最多,最易因身心过度透支诱发疾病死亡。而祸害人间之辈都是养尊处优、自私自利之徒,相应身心舒畅,寿命就会较长。所以就会有“好人不长寿,祸害遗千年”的现象出现,也是历史和现实社会的悲剧。

这个世界是遵守弱肉强食法则的,你不强大就只能祸害倒霉。这是规矩,定律,谁都自私,无私的早就已经为了自己的善良付出不可挽回的代价了。所以第一条就证明佛教因果律不存在,那是纯粹洗脑用的!

佛说我不入地狱谁入地狱,好人向善,乐善好施,舍己为人,英雄气短,于是都下地狱了!

坏人呢,人挡杀人,佛挡杀佛,何况还有佛跳墙,他们臭味相投、为虎作伥、三人成虎、遗祸万年呀!

这个东西不服不信,开始我也不信,但是经历了这么多长了那么大,我才发现这个规律真的是真理。我也总结过,好人都是心地善良的人,他们用一颗善良的心去对待周围的事情和人,他们做事很多时候都是别人不去做的,别人懒得做的,不愿做的。所以他们辛苦,劳累,但是因为他们有一颗善良的心,所以就忍受了。所以疲劳和危险就使他们的所得了。他们为了把事情办好要忍受那些不讲理的人伤害,付出很多人不愿付出的代价。所以他们总是忽略了自己的利益,又没有人保护他们。自然不长命。那些坏人,就想着怎么吃好喝好,不但吃着还占着,把坏事做绝,让别人承受,他自己一点伤害都没有,他自私到极点,从自己利益出发。他不会让自己吃亏的。所以他总是命很大,而且只要活着就不停地祸害。不过我倒是愿意接受另一种说法:上帝可怜好人,所以早早的把他们带走了。留下坏人在这个污浊的世界

活到今天的人各种各样都有,也没有哪种人完全绝种了,世界之大,无奇不有,如果你有机会多见到一些人,就会发现大圣大贤和大奸大恶现在都还存在着。生存的罪恶么,要看你怎么生存,也要看你怎么定义罪恶,如果你觉得杀生,性交,死刑之类的是罪恶,那我们都有罪,要是你有什么宗教信仰,可以去问问上帝。

好人不长命,祸害遗千年,这句话虽然有点儿残酷,不过很多时候是对的,尤其是在弱肉强食的竞争法则占据上风的社会。不过话又说回来,死有轻于鸿毛,有重于泰山,有些人的死比另外一些人的生更加有价值,就看你怎么选择。而且现代文明发展到这个程度,你本性善良一点,凶恶一点,已经不是生存状态的决定因素了,要看你聪不聪明,懂不懂巧妙地适应这个社会。有些高人大隐隐于市,善于用巧妙甚至狡猾的手段维护自己做人的原则,可以兼得名利和善良。

还有一些其他俗语,例如捡软柿子捏,爱哭的孩子有糖吃,也属于颠扑不破的真理,没有对错,但是人们都是这么做的。还是那句话,看你怎么选。如果你选择自尊自强,那就要准备失去柿子或者糖果。得失的事情,总要有取舍,没必要钻牛角尖。

好人命不长,祸害遗万年

一些公认的好人,过早踏上了不归之路

37岁的丛飞生前帮困济贫,立下遗瞩捐献眼角膜,以最后的爱心之举将光明馈赠社会,不愧“感动中国人物”称号,是当代好人的典型代表。

雷锋、王杰、邱少云、黄继光、焦裕禄、孔繁森、任长霞,他们都是人们公认的好人,可他们都如白驹过隙般的在人间走了一趟,就过早地踏上了不归之路。

现实生活中,这样的情况也不少见,相信每一位读者,都可以列举出身边发生的相关的例子。

不少人在思考这个问题,为什么“好人命不长”呢?

好人命不长,祸害活千年”之说由来已久

百度一下“好人命不长”,至少有几万篇相关的文章。

好人命不长?是确有其事、有其理,还是一种诅咒?

好人往往克己谦让,长期处于压抑状态

专家、学者从社会学的角度对“好人命不长”进行分析,似乎找到了答案。

他们发现,坏人经常是个性极强、自私,拔一毛利天下而不为,总是损人利己、无法无天的人

“好人”经常是弱者,他们总是克已谦让,舍已待人,遇纷争而不争,逢功利多让人,长期处于自我压抑状态,久而久之,身心疲惫,常常是病魔缠身,哪有不短命的道理

在一些西方国家,由于人们心有信仰,做好事善事是蔚然成风。中国各地张贴“好人榜”,虽能引导社会风尚,却给个人施加了莫大的道德压力,稍有差池,即会有人讥讽“瞧瞧,他还是好人”。

还有人从植物生存角度进行分析,在一片树林或一块草地中,争强好胜的树木花草越长越大,越长越壮,谦让的树木花草既难得阳光雨露,也总被同辈挤兑,时时处于弱势,自然是淘汰在先。

好人往往缺乏抗风险意识

有一个经典的医学故事,说的是唐代有一个人头痛,到处求医问药都无济于事,只得求助神医孙思邈诊治。孙思邈经过脉诊,这人并没有病,到病人的居所一看,发现一条壁缝正对着他睡觉的头部,也就是头痛的地方。孙思邈建议把床位移动,就不痛了。

壁缝产生的“一线风”虽小,却容易伤人,可是身处大风中反而没有问题,这是因为“小风”容易被忽视,人们在大风中有了抵抗的准备。

好人重给予、轻获取,在现实生活中自认为没有树敌,自认为行得正,无需防备别人,因而从头到尾缺乏抵抗风险的意识。

殊不知,在这个物欲横行、充满竞争的世界,你不伤害别人,并不等于没有人伤害你。一个缺乏防范意识的人自然容易受到伤害。

坏人就不同了,他们平常自私自利,有些甚至是长期大错不犯、小错不断,这种人积恶太多,时刻警惕着别人的报复;警惕性高了,抗风险的能力自然就强,受到克害的机会就少了许多。

民间还有一句话“恶人先告状”,可以佐证我的上述观点。

为什么恶人先告状?因而恶人自知理亏,他们深信“先下手为强”,只有先告状,抢先诉说,歪曲事实,才能在判官面前占据先入为主的优势。

“善人好人”认为自己有理有据,抱着“有理走遍天下”的道理,不去分析可能出现的变故,不去认真思考各种可能性,这样“利”就容易变为“弊”了。

命理学对“好人命不长”的解释

传统命理理论同样可以对这个问题进行很好的说明。

排定八字,一般都是首先分析“身强身弱”,身弱之人大多是好人,身弱则失衡,失衡则百病生,且这种失衡通过常规方法难以实现有效调整。

同时,身弱者一定缺少长辈的呵护、同辈的帮助。自身弱小,又无帮扶,自然也就没有抗击克、害、泄、耗的能力。

相反,坏人大多是身强之人,身强了,为了平衡,一定喜好克制别人、攻击别人,以便在克制中消耗自己;同时,身强者,抵制克害的能力就强。

有一段时间,我一直想不通一个问题。

一个朋友,津津乐道抓小偷时打人的快感。我就纳闷,要是让我去打人,就是打一个我痛恨的人,我都不忍心下手,为什么这位朋友视打人为占便宜,视为快乐?

后来我理解了,这位朋友身强,攻击性大,逮住打人的机会,焉能错过?

好人要善于转移风险,把一种克害转移成另一种克害

没有人一生一帆风顺,几乎人人都有人生高峰,也有低谷和危险期。

如何有效度过人生低谷、度过人生危险期,不少易学家为此进行研究,观点众多,但有一点是大家公认的,这就是:把一种克害转变成另一种克害,把一种危险转变成另一种危险。

坏人做恶多了,自然时时受到别人的背后漫骂和非议,而正是这种背后的攻击和诅咒,有效的化解了自身的灾难。

记得国内某易学大师算出自己流年不利,恐有生命之忧,后来却平安度过。他分析了自己当年安全过关的原因。

原来,因为他的一些易学文章中霸气十足的观点,引来了易学界的齐声讨伐,这种攻击成为了他灾难被化解的利器

“好人命不长,祸害一千年”是个相对概念

值得说明的是,“好人命不长,祸害活千年”是个相对概念和相对结论,好人行善积德,大家都希望他们长命百岁,而坏人作恶太多,众人都希望坏人受到惩罚。

可是,现实和意愿往往并不完全一致,人们发现该活的没有活下来,该死的人没有及时死去,在这种愿望与现实发生矛盾的前提下,自然就慢慢形成了“好人命不长,祸害活千年”的结论。

身弱之人是好人,好人并不都是身弱之人,而且身弱也并非一成不变,随着时间的推移,岁运的变化,身弱者完全可能实现新的平衡,平衡了,则百病不生,所以多数好人还是有一个好的结局。

一个百岁老妪,在总结自己长寿的经验时,一句话,就是“只做好事、不做坏事”。

做好事多了,身心就会平和,平和则免疫力强,抗疾病的能力自然得到提高

身强之人要善于疏泄自身能量

同样的道理,坏人一定是身强之人,身强者并非都是坏人,身强了,寻求平衡的方法很多,克制攻击别人并非唯一选择。如果把克制攻击别人作为唯一的选择,就要付出法律制裁的代价。因为法网恢恢,疏而不漏。有道是:不是不报,只是时候未到。

把富裕的能量和精力去做其他有益的事情,是身强之人实现平衡的有效方法。这也是一个人力资源有效管理的问题,在此不表。

我们既然知道了“好人命不长,祸害活千年”的道理,作为一个好人,就要学会保护自己,增强忧患意识,提高抗风险的能力。同时要练好内功,让自己强旺起来

也呼吁大家,要关注好人、关心好人、帮助好人,给好人创造一个良好的外部帮扶环境。只有这样,才能有效化解“好人命不长,祸害活千年”的千年诅咒,让好人有好报是我的心愿,也是天下所有善良人的心愿!

  我们已经接触到生活中的许多俗语,我们小时候,大人们总是会用这些口语来教我们。俗语源自生活实践,是我们祖先对智慧的解释。经过数千年的洗涤,它还是一样。农村就有句俗语:“好人不长寿,祸害遗千年”。

  好人不长寿:实际上,在古代的某个时期,也有类似的真实写照。成为一个人很难,而成为一个好人则更加困难。这也意味着好人可能需要付出更多。他们总是思考别人,通过困难帮助别人,稳步做自己的事,努力工作。这样,自然寿命就会大大缩短,甚至如果坏人当道,将有遭受迫害的可能性。

  祸害遗千年:如果一个“坏人”每天做坏事并乐于接受,他他会感到镇定,那么他就有长寿的因素。而同样一个“好人”日行一善,但是他整天为国家和人民感到忧虑和悲伤,所以他的寿命自然很短。这将造成一种现象“好人寿命不长,祸害将持续数千年”的现象。

  最后,我们相信,随着文明的进步和时代的延续,“好人不会长寿”的说法最终将不堪重负,将不再有““千年的祸害”了。随着我们公民素质的提高,每个人的视野和认可能力也在提高,好人将会越来越少。所以我认为这句话在现代是不合理的。

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