孙悟空在第几回得名?

西游记孙悟空读后感(通用91篇)

  读完一本经典名著后,你有什么体会呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编整理的西游记孙悟空读后感(通用91篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

  西游记孙悟空读后感 篇1

  中国古典四大名著之一―《西游记》,出自于明代小说家吴承恩之手,是中国文学史上一座不朽的丰碑。

  天边初露斜阳时,我捧起了《西游记》,在源远流长的文学长河中,有一颗星星永远闪亮,他就是齐天大圣孙悟空。他曾大闹天宫,被如来佛压于五行山下五百年后,与八戒、沙僧为伍,不避艰险,一同保护唐僧西天取经。孙悟空神通广大,嫉恶如仇,上天入地,无所不能,他常常腾云驾雾,来去无踪,在强大的妖魔鬼怪也要怕他三分。无论妖怪的千变万化,他都能明察秋毫。火眼金睛的孙悟空大显神通,除恶务尽,所到之处都天下太平。师徒四人历经千辛万苦,九九八十一难之后,终于修成正果。在众多人物形象中,有慈悲宽厚的唐僧,有好吃懒做的猪八戒,还有忠心耿耿的沙和尚……其中,我最喜欢机智勇敢的孙悟空。

  师徒四人一行西去,被善于伪装的白骨精盯上了,白骨精一心想要吃到唐僧肉,分别变成村姑,需找村姑的老太婆和等待妻女回家的老翁,每次都被孙悟空识破,并一棒打死,最后化为了一堆白骨,孙悟空却被师傅的紧箍咒痛的死去活来……我被孙悟空嫉恶如仇,一心为人的精神感动了,尽管师傅几次三番念紧箍咒,但他没有抱怨,为了保护师傅而不顾自己。

  生活中也有许许多多这样的孙悟空,虽然他们并不是神通广大,但都为了帮助别人而不顾自己。

  比如镇守边疆的解放军叔叔,他们就像一颗颗坚韧不拔的松柏,与苍天为伍,即使在恶劣的环境中也毫不动摇。他们为了祖国的平安,人民的幸福,舍小家,保大家,是我们敬佩的榜样。

  孙悟空的精神时刻鼓舞着我们,《西游记》这本书给予了我深刻的启迪,让我们继续努力,乐于助人,不求回报,成为下一个孙悟空吧!

  西游记孙悟空读后感 篇2

  寒假里,我读了吴承恩先生的一本著名的小说《西游记》。那生动的形象,活泼的话语,都使我记忆犹新,深印在我的脑海中。

  小说讲述了唐僧、孙悟空、沙僧、小龙马和猪八戒去西天取经的路上降妖伏魔的故事。故事以生动和形象的话语巧妙地写出了他们师徒四人的不同性格特点,也为了下文做铺垫。

  我依旧忘不了孙悟空的聪明与他的火眼金睛。在“三打白骨精”那个片段中,唐僧多次误会悟空,但是孙悟空并没有因此而迁怒师父,而是耐心地等待时机,从而揭开白骨精的真面目,从中我可以看出孙悟空有一颗包容、忠贞的心。

  这不由让我想到了生活中的一件小事。我是个粗心大意的人,常常也会因为一些小事而没有头绪。我记得有一次在整理图书的时候,我随手拿了一支笔在登记图书,可是由于我放书时的不注意,而导致我的笔落在了地上,正巧我要用笔记录页码。“咦?笔呢?”我一边找一边问妈妈。

  妈妈一边翻着书本一边说,我这里也没有呐。“那可真奇怪呀?”我有点着急了。于是便起身再次去寻找。刚往前迈了一步,就发觉脚下像踩了什么东西似的,我低头一看,正是我要寻找的那支笔。我赶紧把它捡起,想想我刚才那着急的样,不由叹了一口气。我遇事应该多思考,不应该急于下定论。

  西游记里的唐僧可不也是这样吗?他肉眼凡胎,不能识破妖精,并且还常常误会孙悟空的好心。我觉得唐僧虽然一心向善,拥有佛的大度和宽容,却也应该更加信任孙悟空,因为有那么个顽皮、忠诚的徒弟,不仅需要缘分,还需要互相信任。

  读完了《西游记》这本书,我对每个人物都颇有感想,正是因为人无完人,吴承恩这部小说里的各种并不十全十美的人物组合在了一起,互相互补,才会让人读起来更加生动、真实。

  西游记孙悟空读后感 篇3

  《西游记》想必大家都不陌生,在这本家喻户晓的书中,唐僧师徒四人西天取经,历经九九八十一难,最终取回真经,修成正果。

  一提起《西游记》,大家可能脑海中就浮现出嫉恶如仇的孙悟空、慈眉善目的唐僧、憨厚老实的猪八戒和一大堆千奇百怪的妖精吧!但总有一个人被大家忽视,他就是沙和尚。

  这本书中,沙和尚可以说是最没有存在感的人了。在取经路上,沙和尚只负责挑担、牵马,打斗次数也不算多。也许,沙和尚说过最多的话就是:“大师兄,不好了,师傅被妖精抓走了!”在令人捧腹的同时,也有人提出了疑惑:之前没收服沙和尚时不也走了路,那干嘛要多此一举地写沙和尚呢?他是不是可以去掉呢?

  我认为,沙和尚在取经路上是必不可少的。首先,沙和尚一路上干着最苦最累的活儿,却从来没有抱怨一声苦,一声累。连悟空和八戒有时也会耍些小聪明。其次,沙和尚对唐僧忠心耿耿,在大、二师兄打妖精时,他从不离开师父半步。在《狮驼岭斗三魔》一文中,悟空三人都没能打败妖怪,若没沙和尚,唐僧且不是要被妖怪吃掉?最最重要的一点是,收服沙和尚也是九九八十一难的其中之一,更是不能去掉的。

  由此可见,红花不能没有绿叶,《西游记》中不能没有沙和尚,师徒四人中更不能没有三师兄。

  我不禁想到自己拼太阳能机器人中的一个小插曲。当拼到一半时,突然发现前面有一步少拼了一个零件。我上上下下仔细打量了这小东西一番,毫不在乎地自言自语道:“这么小的东西,能干嘛呀?算了算了,继续。”可当完成后机器人却一点儿面子都不给,动都不动一下。正当我百思不得其解时,猛然看见被我扔到角落的零件,顿时茅塞顿开,不由得百感交及:我们每个人都有自己的作用,无论你是多么渺小。

  同学们,我们既不能骄傲自大,也不能妄自菲薄,每个人都散发着属于自己独一无二的光芒,毕竟,红花不能没有绿叶。

  西游记孙悟空读后感 篇4

  吴承恩先生写的小说《西游记》,我们耳熟能详,是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字,个性鲜明的人物,使我记忆犹新,从小就对它百看不厌,爱不释手。

  孙悟空是《西游记》里主人公,是个了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹,而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗,叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪斗,火眼金睛决不放过一个妖魔;敢与一切困难斗,决不退缩低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

  沙和尚是勤快的,不像猪八戒,好吃懒做。遇到困难时,总是知难而进,与悟空一起解决问题。可是也有缺点,那就是不会反抗别人。

  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

  唐僧四人都有缺点,孙悟空的毛躁,猪悟能的懒惰,沙悟净的沉默,唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经,并修成了正果。这说明任何人,任何事都不是完美的,取长补短、团结他人,就能在学习上,在生活中取完真经,修成正果!

  西游记孙悟空读后感 篇5

  在这个暑假里,我读了一本书名叫《西游记》,它主要讲了唐僧师徒四人到西天取经的故事。

  记得有一次他们过火焰山。孙悟空对铁扇公主软硬兼施,都没有拿到芭蕉扇。最后,没有耐心的猪八戒提出回去,可是其他人都没有回去的心,反而更加接近了他们的毅志,坚持去西天取经。当他们度过了重重危机,修成正果时,我想到了一句话:成功总在风雨后。

  记得我也有这样的经历,那是我和家人去登山。开始时,我因为心情十分好,加上刚开始登山劲很大,所以登的比谁都快,可到了半山腰的时候,我越来越累,脚步越来越沉重了。结果我从第一直线下降到倒数第一。我也像猪八戒一样打退堂鼓了,便对爸爸说:“爸爸,可不可以不登山了?”顿时,爸爸的脸色由晴转阴,严厉地说:“不行。“由于我十分生气,没有注意脚下面,结果可想而知,我打了个趔趄,摔倒了,手也擦破了,出血了。我本以为大家会来关心我,没想到他们仍然各走各的。最后我硬着头皮,登上了山顶。刚到山顶的那一刻,我忽然神清气爽、心旷神怡,我体会到了唐僧师徒取得正果的高兴,并且大声喊出自己的高兴。

  成功总在风雨后,这句话说的真没错,因为只有经历风雨才会见到彩虹。不努力学习,就算你一帆风顺的成功了,也不会有彩虹般的绚丽。

  西游记孙悟空读后感 篇6

  西游记是由吴承恩当时在官场的失意,生活极度困难,更是对当时社会的封建科举制度和政治社会的黑暗而感到仇恨和不满其内心的表达和宣泄,吴承恩自言道:"虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。"

  西游记是一部神话长篇小说,主要内容是写唐僧师徒4人去西天取经一路上经历的艰险和苦难,经过千山万水和妖魔鬼怪最终取得真经的故事,师徒4人性格鲜明更是体现出了吴承恩写作的巧妙之处。唐僧性格顽固,带人仁慈,菩萨心肠,

如意金箍棒作为孙悟空的贴身兵器,西天取经路上可谓出了不少力,不知多少妖魔死于悟空的棒下。

虽然战功赫赫,但孙悟空取得如意金箍棒的过程并不是十分光彩,其实这金箍棒并不属于孙悟空,是由太上老君打造,按理太上老君应为其主人,同时当初悟空是由东海龙王处借得金箍棒,但再也没有提及归还一事,仿佛有点抢夺的意思。

东海龙王碍于实力不敢向悟空张嘴讨回,但是如来将悟空封印在五行山下五百年,悟空丝毫动弹不得,为什么贵为三清的太上老君,没有趁机将如意金箍棒拿回呢?

在太上老君眼里,金箍棒根本不是啥宝贝

在原著第三回中,孙悟空剿了混世魔王,在花果山日日组织武艺操练,俨然一副想将花果山的猴子猴孙打造成一支正规军的模样,却发现自己手中无一神兵傍身

听闻同伴讲起,东海龙王处藏有许多神兵利器,便只身一人前往龙宫准备讨一件合适的兵器。

龙王倒也客气,亲自外出迎接,拿出许多武器供悟空挑选,其中有的不会用、有的太轻 均不合悟空心意。正在龙王发愁之时,龙婆向龙王献策:咱们后院不是有一块定海的铁块,给他便是。龙王道:"那是大禹治水之时,测量江河湖海的一个定子。是一块神铁,能有何用?"

这句话道出了实情,其实这金箍棒只是当年大禹治水所用的一个计量器具,并非什么神兵利器,治水结束后,便成为了天河底的一块真铁,千年无人问津。

虽由太上老君打造,但用料一般,锻造工艺一般,对比同样出自太上老君之手的九齿钉耙,金箍棒简直寒酸

所以即使孙悟空被镇压于五行山之下,动弹不得,法力无法施展,太上老君也不愿取回。一方面这金箍棒在东海千年无人问津,太上老君若想,早就便可收回。另一方面这金箍棒算不得什么宝物,取回的意义太小。为了这样一件器物,不值得落下一个趁人之危的小人之名。

如意金箍棒通人性,只认孙悟空

虽说太上老君自己不愿取回这如意金箍棒,但如果真的细说其中缘由,就会发现,这如意金箍棒太上老君想取也取不走

要说这金箍棒也是邪乎,当年太上老君将其打造出炉,没有发现其厉害之处,大禹治水也没有当成武器来使用,到了孙悟空手里,却可大可小,灵活自如,原著三回中,悟空说道:忒粗忒长些!再短细些方可用。"

话音刚落,金箍棒便短了些许,细了一圈。悟空再次说道"再细些更好!"结果金箍棒又细了一些。

原来这宝物原名并不叫做如意金箍棒,应为灵阳棒。从这名字中便可以看出,这是一个具有灵性的器物,或许是巧合,孙悟空其实为"灵明石猴"

第一回中,悟空出生时这样写到,"其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。",九窍八孔正好对应了人类的九窍与动物的八孔,说明悟空虽由天地孕育,仙石生出,但却具有灵性。

所以金箍棒与孙悟空可以相互呼应,互通心意。冥冥之中,决定了千余年来金箍棒只认孙悟空一人。即使孙悟空被五行山镇压,功力无法施展,但金箍棒既然认了悟空为主,那么也不会听从老君的呼唤,背叛悟空。

太上老君在悟空大闹天宫时也认识到了这一点,所以深知金箍棒已经属于孙悟空,便也知难而退了。

五行山不仅封印了孙悟空,也封印了金箍棒

除了金箍棒已经认了主这个原因外,太上老君没有办法将其带走,还有一个重要的原因——如来佛祖在封印孙悟空的时候也封印了如意金箍棒

仔细品读原著,就会发现,这如意金箍棒与孙悟空有众多相似之处,比如如意金箍棒的两头便各有一个金箍,悟空头上也有一个金箍。这金箍明显是后来才出现在棒子上的。

因为,当面大禹治水时这棒子名叫灵阳棒,悟空看到金箍棒时,上面刻着"如意金箍棒"几个大字,这名字就是因为棒子两头的金箍得名,仿佛金箍棒与孙悟空的碰面是注定的。

细细分析,如果说如来一手策划了西天取经,悟空的命运也早已被如来掌控,那么这金箍棒上的金箍应该就是如来的安排,就像如来派观世音菩萨寻找取经人时给予的三个金箍,金箍棒上的金箍就是如来收降金箍棒时所套上的金箍。

同时如来也希望这根定海神针也可以定住孙悟空那如波涛大海般的心境,所以安排其成为孙悟空的武器,帮助其完成西天取经的大业!

但是如来万万没有想到,孙悟空居然带着金箍棒大闹天宫。金箍棒作为具有灵性的武器,非但没有阻止孙悟空,相反成为了帮凶,如来幸亏及时赶到,否则就酿成了大祸,这让如来极为愤怒。

所以如来利用五行山将孙悟空镇压的同时,也将如意金箍棒封印,否则悟空指挥这金箍棒便可将封印帖撕掉,帮助悟空重获自由,这种可能如来不可能想不到。所以太上老君不可能不知道其中实情。

这难怪太上老君不趁悟空被封印的五百年将金箍棒取回,一是金箍棒没有取回的价值,他不想取,二是他也取不回!

古语有云:物尽其用。虽然说这金箍棒算不上什么神兵利器,但与孙悟空颇有缘分,两者相得益彰,本应默默无闻的金箍棒也因此名声大噪。

作者也正想通过如意金箍棒与悟空之间的关系告诉世人,一仆不侍二主,做人一定要懂得忠诚,莫做墙头之草,随风摇摆,在遇到变化时更应坚定自己的信念,这样才能在激烈的社会中立于不败之地。

孙悟空本来是花果山水帘洞的群猴之王,人称“美猴王”。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会七十二变、筋斗云等高超的法术。于是,孙悟空凭借一身神奇本领大闹地府与天宫。再后来在与如来佛祖的斗法中…

孙悟空本来是花果山水帘洞的群猴之王,人称“美猴王”。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会七十二变、筋斗云等高超的法术。于是,孙悟空凭借一身神奇本领大闹地府与天宫。再后来在与如来佛祖的斗法中失利,被压在五行山下悔过自新。历经500年的风雨之后,经观音菩萨点化,被唐僧救出,赐其法号行者,让他保护唐僧西天取经。

按说,孙悟空本应该为唐僧西天取经路上保驾护航,然而,孙悟空却经常将唐僧推入女妖精的色情陷阱,让唐僧处于十分尴尬的境地。在《西游记》中,最有名的事件发生在唐僧师徒西天取经路上的天竺国。而精心制造色情陷阱的是假冒天竺国公主的玉兔精。

玉兔精原是广寒宫捣药的玉兔,在广寒宫时被素娥仙子打了一拳。因而怀恨在心。素娥仙子下界投生天竺国王室,玉兔为报私仇也私自下界,摄去素娥转世的天竺国公主,扮成假公主进入了天竺国的王宫。其实,玉兔精还是奉太上老君、太阴星君的命令下凡执行特殊任务的。她最初的任务,只是被要求替换公主,等待唐僧到来顺势投降,就算大功告成。

可是,就在下凡变成天竺国公主的一年间,玉兔精在天竺国妖界了解到一个惊天秘密:取得西天取经的唐僧元阳,便可一步登天,成为太乙金仙。据说,太乙金仙不仅神通广大,而且与天地同寿。于是,玉兔精在天竺国策划一出“绣球招驸马”的戏码,故意将绣球打中唐僧,想借喜结姻缘之机,夺取唐僧元阳。

然而,让玉兔精始料不及的是,自己的一切谋划,都在孙悟空的算计和掌控之中。原来,在布金禅寺听老和尚的介绍,孙悟空已经知道都城王宫内的公主乃是妖精假冒。本来遇到妖怪,孙悟空此时理应当寸步不离保护唐僧,让他免受妖怪侵害。可是,孙悟空做的恰恰相反。他在唐僧面临女妖精的色情诱惑时不仅没有挺身相救,反而将唐僧推入女妖精的色情陷阱。

当唐僧进入天竺国提出要入朝倒换关文的时候,驿站官员提醒说,今日乃公主抛绣球招驸马的日子,国王还在绣楼上。要想拜见国王,不如前去观看。谁知唐僧刚走到彩楼下,就中了玉兔精变的假公主抛下的绣球。一见唐僧中了公主的绣球,立刻有许多宫女和太监前来拜见唐僧,盛情邀请唐僧入绣楼拜见国王和公主。

此时,唐僧手捧着绣球不知如何是好,便询问孙悟空怎么办,孙悟空竟然笑着说:“绣球儿打在你头上,滚在你袖里,干我何事?埋怨怎么?”一副事不关己、高高挂起的样子。唐僧无奈,再三询问。孙悟空才悠然自得地说:“师父,你且放心。便入朝见驾,我回驿报与八戒沙僧等候。若是公主不招你便罢,倒换了关文就行;如必欲招你,你对国王说,召我徒弟来,我要吩咐他一声。那时召我三个入朝,我其间自能辨别真假。此是倚婚降怪之计。”

孙悟空这话看似合理,其实有许多破绽。既然是公主亲自将绣球抛中了唐僧,公主如何会不招唐僧为驸马?以孙悟空之神通,若是真想要辩别妖邪,何必要等到几天之后亲事议定,再入朝处置?果然,事情的发展正说明孙悟空这番话另有玄机。

二月初八日,玉兔精抛中了唐僧。百官议定,二月十二日乃是良辰吉日,公主和唐僧于那日正式成婚。中间的三四日,孙悟空几次入王宫,接受国王宴请。但是,他只字不提入后宫降妖之事。唐僧虽然十分郁闷,但也无可奈何。

一晃到了十二日,没想到玉兔精非常狡猾,她早就知道孙悟空不好惹,于是抢先禀奏国王:“父王,乞赦小女万千之罪。有一言启奏:这几日闻得宫官传说,唐圣僧有三个徒弟,他生得十分丑恶,小女不敢见他,恐见时必生恐惧。万望父王将他发放出城方好,不然惊伤弱体,反为祸害也。”

玉兔精让国王将孙悟空、猪八戒、沙和尚三人先行送出都城,然后,再与唐僧成婚。如此一来,孙悟空想要在成婚之日,当面揭穿玉兔精真面目的计划就落空了。唐僧听闻消息,大惊失色,孙悟空却一脸平静,带着八戒、沙僧离开都城。与唐僧分别时,孙悟空还悄悄告诉唐僧:“你在这里宽怀欢会,我等取了经,回来看你!”这不是公开地将师父唐僧推入女妖精的怀抱吗?

眼看着孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟西去的背影,再想想自己孑然一身,已经到了灵山脚下,却被困在王宫之中,唐僧心中悲愤万分不言而喻。就在唐僧万念俱灰的时候,孙悟空告诉猪八戒、沙和尚在城外等候,自己变成个小虫,飞回了王宫,飞到了唐僧的毗卢帽上。没想到这唐僧就要洞房花烛夜了,竟然还带着和尚帽子。

唐僧与公主的婚礼非常盛大壮观:“只见那两班彩女,摆列的似蕊宫仙府,胜强似锦帐春风。真个是——娉婷袅娜,玉质冰肌。一双双娇欺楚女,一对对美赛西施。云髻高盘飞彩凤,娥眉微显远山低。笙簧杂奏,箫鼓频吹。宫商角徵羽,抑扬高下齐。清歌妙舞常堪爱,锦砌花团色色怡。”但是,在美女环绕中,在锦绣成堆前,唐僧却坐怀不乱,全不动念。

看到这样的场景,孙悟空不禁赞道:“好和尚,好和尚!身居锦绣心无爱,足步琼瑶意不迷。”随即,公主出来,“行者早已知识,见那公主头顶上微露出一点妖氛,却也不十分凶恶”。孙悟空在唐僧耳边说:“师父,公主是个假的。”然后,孙悟空也不管是不是会吓着人家老婆孩子,也不管是不是砸毁了人家王宫宝物,现出本相,举起金箍棒就打这个假公主。

既然孙悟空可以变个虫子飞入王宫,可以一眼看穿玉兔精假公主的身份,那么,他为何不在二月初八当天,就变个虫子落在唐僧帽子上,在唐僧初见公主时,第一时间揭穿玉兔精的身份呢?究其原因,主要是如来佛祖和观音菩萨要不停的考察孙悟空,而孙悟空也要不停的考察唐僧。如来佛祖和观音菩萨考察的,是孙悟空有没有下定决心叛离自己原来的道门,皈依佛门;而孙悟空要考察的,是唐僧面对女色与富贵,是不是心志坚定,配不配做自己的师父。

因此,在他们西天取经路上的后半程,距离西天灵山越来越近,每当有女妖用美色诱惑唐僧,孙悟空不但不及时出手营救,反而将唐僧推入女妖精的色情陷阱,甚至给予唐僧和女妖在一起足够的时间和空间,看看唐僧能不能扛得住女妖的色情诱惑,会不会在生活作风上犯错误。在确认唐僧真的意志坚定后,孙悟空才会果断出手,降伏女妖,力挽狂澜,搭救唐僧于色情陷阱之中。(原文来自中天飞鸿的博客)

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