月亮，总是月亮，浮现在
两朵云之间的一页，它缓缓地移动，时间
好像已经过去了，在你翻开下一页之前，
在那里，月亮，现在更亮了，它垂下一条路
引领你离开熟悉的一切，
到那些你希望的事情发生的地方，
它孤独的音节像一个句子悬在
感觉的边缘，等待你再一次说出
它的名字，当你从书页上抬眼
然后合上书本，依然感觉到它好像
住在那片光里，那个骤然而降的声音的天堂。

（兴许带点对自己的得意，
或一面镜子里，栖居在里面。
那里影子是实实在在的身体，
那里天国是如此肤浅而此时

1930年4月 马鸣谦 蔡海燕 译

拒绝着诗，我正在成为一首诗。

哦，俄尔甫斯低垂的头在无声地嚎叫，

我自己的头从它的云浪中抬起。

慢慢地，我的体内长出一种声音，

一个椭圆的、分离的元音，

我望着月亮发狂的形象在燃烧，

一只蜡烛被自己的光催眠，

发烫的、正在凝固的脸转向分叉的山脉

那座山扎进淹死的歌手。

那冻伤的、古典的石化。

你没有为今年发誓不再写这样的诗？

你为什么被懒散的恶魔牢牢抓住？

你的寂静尖叫得这么快？

在月亮升起时女人们穿着花衣服闲逛，

我震惊于她们的眼睛、睫毛，以及世界的整个安排。

在我看来，从这样强烈的相互吸引中

最终将会引发终极的真理。

像生命之物在我四周聚集

我骑马回来：一切都已改变。

沉迷于这些无休止的印象，

在沉默中，虚构着只是事件的预兆，

直到世界反映了灵魂深层的需要。

安塞尔·亚当斯：月亮和半圆山，美国，加州，优山美地公园，1960年

有时一个男人或女人把自己的绝望

强加给另一个，这被称作

裸露心，或称作，裸露灵魂——

意思是此刻他们获得了灵魂——

外面，夏夜，一个完整的世界

被抛在月亮上：团团银色的轮廓

也许是建筑或树木，或狭小的公园

有猫藏在里面，在尘土里仰身翻滚，

玫瑰，金鸡菊，还有，黑暗中，金色的国会大厦圆顶

变成了月光的合金，外形

没有细节，神话，原型，灵魂

充满了火，那实际上是月光，取自

像月光一样闪亮：石头与否，

月亮仍称得上是一个生命之物。

郎静山：花好月圆，中国，台湾，1950年

一位女士在黑暗的窗边哭泣。

我们必须说是怎么回事吗？难道我们不能

只说是个人的事？这是初夏；

隔壁，赖茨一家正在练习克莱兹默音乐。

一个美好的夜：竖笛悠扬。

至于那位女士——她将永远等待；

所有事情都清楚。怎样度过

像今夜，此刻如此接近结束。

而另一面，任何事都可能发生，

世上所有的欢乐，星星正在消逝，

街灯正变成一个巴士站。

何藩：三重奏，中国，香港，1952年

薄雾升起，带着一点声音。像砰的一声。

那是心跳。太阳升起，略显冲淡。

似乎是许多年之后，它再次下沉

而暮色泼洒海岸，在那儿变浓。

恋人们不知从何处赶来，

这些人仍然有身体和心脏。仍然有

胳膊、腿、嘴巴，虽然到白天他们可能又成了

这同一个夜晚也产生了像我们这样的人。

你像我一样，不管你是否承认。

不满足，极其细心。你所渴望的是理解能力

而非经验，似乎在抽象意义上它可能被玩弄。

然后又是白天，世界恢复常态。

恋人们抚平头发；月亮继续它空洞的存在。

海滩又将属于神秘的鸟儿——

很快它们将出现在邮票上。

但我们的记忆，那些依赖于形象的人们的记忆，将会怎样？

薄雾升起，收回爱的证据。

失去了这些，我们只剩下镜子，你和我。

托马斯·霍普克：东德，梅克伦堡， 1975年

月亮：一个巨大的头的尊贵冠冕，

在你行走的时候把叶子掉进黄色的影子里。

一位救世主的红色冠冕，他悲剧性地

轻轻地对着蓝宝石沉思！

月亮：天堂里不顾一切的心，

在那个注满蓝酒的杯里，

当它的颜色代表失败和忧伤？

月亮：飞走是没有用的，

因此你在一个散布着蛋白石的框架里升起：

也许你是我的心，像一个吉普赛人，

在天空中游荡，洒下如泪的诗篇！……

噢夜晚，多久没见你如此富于

星辰和萤火虫，如此醉于飘香。

历经多年，我在你蓝色的火焰里，

在你栗树与松树的密林里认出你。

我认出你，在犬吠的暴怒里，

在幽暗中长出的湿漉草莓里。

我猜，你挂满瀑布与葡萄藤。

我已缄默多久，我已浪费多久，

我已用这双盈满泪水的眼睛

梦过多久，梦你的美，一如此刻。

我的夜晚，请别白白穿过这星球。

天体啊，都停一停，让音乐更剧烈一些。

夜晚，最甜蜜的夜晚，只是我还得回到

人类的世界，就任一颗星坠落，

钉一支燃烧的鱼叉在我悲伤的双眼之间，

或者让我统治你，像一轮月亮。

凌晨一点，公园里的雕像

走空了的道路、草地、树木

路边沉默的树木，一座失踪的神庙

成为地下大厅里的枝型吊灯

一枚闪耀的马蹄铁，在林间

宙斯正在无边无际的头颅里

把自己的想法繁育成群星

一颗失败的心，在这样的夜里

在漆黑的夜空里，云朵白色的簇拥下

月亮下面，一家人团团围住一张桌子

杯子碰在一起，尽情欢歌笑语

其后，歌声越来越远，越来越低

康斯坦丁·德米特里耶维奇·巴尔蒙特

每当月亮在夜雾中开始闪耀，
挥舞一把漂亮而又温柔的银镰，
我的心就会向往另一个世界，
沉迷于远方的一切，那一切漫漫无边。
我像一个不安的精灵，在幻想中疾飞。
奔向森林，奔向山峦，奔向白皑皑的雪山顶上， ’
我在安谧的世界上空不曾入睡，
甜甜地哭泣，我呼吸着明朗的月光。

像埃尔弗一样在光网里摇摆，
我在听“沉默”如何进行交谈。

亲人们的痛苦离我十分遥远．
我也不参与整个大地的纷争，
我是微风的呼吸，我是云彩。

无物苏醒，除了钟的眼睛，
而阴影却活着，仿佛思想。
这使人不寒而栗，因为在这片白色中
因为古老的圆月用魔法控制的
悬浮的几乎看不见的城，
如同纸张上的水印图案。
使人苦恼于它荒谬的存在。
这是一座城还是一艘船？
我们在其中慢慢地离弃大地。
能够存活于圆月的洁白……
只有一点能确定：你并不在场。

刺耳的轴承不停地呻吟，
它们发自远处黄昏的车轮。
枯树中，有一轮玫瑰色的月亮，
像盛开的鲜花或者娇艳的蘑菇。
发出了诗一般的水的节奏。
满月的心灵像薄荷一样单纯，
马槽里传来了驴驹的叫唤声。
赋予一切美好的志愿以应有的高度。
当偶有孤独的骑士打原上经过……
阴暗的门后就会响起姑娘的叹息、祝福。
仿佛蘸满了香炉的热气。
像成熟的无花果一样温柔；
自得其乐，像鸟儿枕翅而眠。
脸上早已洒满了黎明的光华
海一样的天空没有留下一丝夜痕。
一个动人的传说就会产生，
有一神圣的家族离开了幻想的埃及。
圣约瑟（有人曾有幸目睹他的车辕）
和那头在月下草原上不住行走的骡驹。
在琐碎、戏谑的记忆中，
一切被赋予了阿根廷精神：
那声古怪的咳嗽……那只最后的沙锥……
（一记好枪法）一次赛马……两三个行人
和一场温柔的胡安娜们与爽朗的佩特罗娜们
月亮在天顶遥控着原野，
仿佛湖心的静水在悠悠天鹅的身边融化。
从月光在身上洒满银色到巨轮滚过地平线，
只要草原上有一丝光芒，

树木的南面模起来却是干燥的

沉重的翅膀爬进有羽毛的月光里

而我听见杜鹃被月光一直弄醒着

我找到一篇单纯的祈祷但它不是为了人类

这般月色，还有一些些，一点点……

洗完了手 手掌上一片寂静
母亲如门 对我轻轻开着

月亮落下一两片羽毛在田野上。
那里，月亮的孩子们在试
树梢间，一位苗条的女子抬起脸庞，
可爱的影子。此刻她步入空中，此刻
我独自站在一棵老树旁，不敢呼吸，
麦子向后靠着自己的黑暗，

这轮金子里有如此多的孤独。

这些夜晚的月亮已经不是最初的

亚当看见的月亮。在漫长的世纪里

无眠的人们用古老的悲伤

充盈了她。看吧。那是你的镜子。

以往的历史告诉我们在过去的时代里
当所有的事物诞生，真实的
虚构的，将信将疑的，一个人
是怎样构想着另一个人——
制作宇宙节本那骇人的蓝图
在独一无二的书中，那无限的热情
他树立起他的样板，高尚而
激昂，提炼着，说出最后的诗行
想要把感激之情献与未来
他抬起双眼，看到空气中
一轮锃亮的圆盘，大惊失色
是什么，竟使他遗忘掉这一轮月亮
我所讲到的事，尽管是一个传说
可是它阐示了当我们将生活
许多人使用过的那惑人的咒符
事物的本质总会遗失。这是一条
关于神启的每一个词的法则
而我对我与月神长久的交往
所作的概述也一定避免不了这一点
我不能说出我是在什么地方第一次见到它，
如果是在一个比希腊的常说还要久远的
天国，或是在它跃过了庭院中
水井或无花果树而抵达的夜晚。
我们都知道，这种无常的生活，
在众多的事情中，是如此美妙
因为它带来了某个下午，同她一起
或然性凝望着你，呵，变幻的月亮。
诗行将他们记住：像那民谣中
如此恐怖而迷醉的龙的月亮，
像科瓦多和他滴血的月亮。
另一轮鲜血和腥红色的月亮
约翰在他的一本关于那个残忍的怪物
和他们的狂宴的书里提到过；
另一些清月带着一圈银子的光辉。
毕达哥拉斯（传说上这样讲）
在一块透视的玻璃上写下血的字句
又映照在天空中的那一面镜子上。
一座钢铁的森林，那里潜伏着
一只巨大的狼，他的命运
就是当最后一个黎明染红整个海洋
击碎这桦月亮，把它送还死亡。
那一天横穿世界的广阔海洋
将怎样由死去的人们的指甲
制成船只，从当中划破。）
在日内瓦或办黎世，命运决意
我暗暗在承受，像一个诗人那样，
阐释月神的职责落到了我的肩上。
伴随着一种卢贡内斯在制作他自身的
琥珀和沙子时的强烈的恐惧。
遥远的乳白色的，烟雾，雪的
我的诗行，而这些诗行自然不适合
去获得排版付梓的殊荣。
我所想象的诗人是那样一个人
他，就像天堂中的红亚当，
规定着那些具有严密而正当
未曾得知名字的每一个事物。
阿里奥斯托告诉我在那漂移的月亮中
是梦，是丢掉了的无法理解的
和不可能的，是同一事物。
三位一体的黛安娜神奇的外形
一个爱尔兰人，他悲惨而昏暗的月亮。
从而，当我探测着神话里的月亮上
三一个角落的拐角，我能够望见
每一日天上的那轮月亮。
在我所认知的词汇中，有一个
而秘密，我知道，在于怀着谦卑的目的
简明地使用这个词。月亮。
现在，我绝不敢用一个无用的形象
玷污它完美而纯粹的面目；
我每日看到，却难以辨认
它超出了我的学识力所能及的界限。
我知道，月亮或作为词汇的月亮
仅仅是一封信函，被创作出来
在我们所在的那个稀有的合作著作中
共同使用，是众多，也是一个。
它是命运和相遇给予的众多
象征符号中的一个，总有一天
他会用它写下他自己的真实的姓名
在荣耀和痛苦中高高举起。

我给你贫穷的街道，绝望的日落，破败郊区的月亮。

我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。

我给你我已死去的先辈，人们用大理石纪念他们的幽灵：在布宜诺斯艾利斯边境阵亡的我父亲的父亲，两颗子弹射穿了他的胸膛，蓄着胡子的他死去了，士兵们用牛皮裹起他的尸体：我母亲的祖父——时年二十四岁——在秘鲁率领三百名士兵冲锋，如今都成了消失的马背上的幽灵。

我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。

我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。

我给你我设法保全的我自己的核心——不营字造句，不和梦想交易，不被时间、欢乐和逆境触动的核心。

我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。

我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊人的消息。

我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。

（我篡改了维吉尔）陪伴着你

自从那个如今已消失在时光里的

黑夜或黄昏，那时你迷茫的

双眼曾永无休止地将她破解

在一个化为尘土的花园或院落。

永无休止？我知道某人，有一天，

将会真真确确地告诉你：

你再也看不到明朗的月亮了，

总数，命运交给你的那个数目。

就算打开世上所有的窗子

也无用。晚了。你再不会与它邂逅。

我们活着总在发现与忘却

这一份夜晚的美好习俗。

好好看看她。或许这就是最后一次。

艾略特·厄维特：德国，柏林，1995年

草原上的维京人，瑞典的
你神圣的祖先奥丁的进军，
自北至南，而令你快乐的乃是
将人们的记忆转化为诗章的
难以忍受的霰弹之恐怖，
坚强的刀剑和流血的光荣。
都是一种漠然的机遇的脸相，
没有别的美德，除了勇敢
而大理石最终仅仅是遗忘。
你寒冷地燃烧，比沙漠更孤独；
无人企及你的灵魂而你也已死去。

一个能够升起月亮的身体

必然驮住了无数次的日落

我渴望那不存在的国土，
因为我对恳求存在的一切感到厌倦。
月亮用银色的古老文字对我讲起
在那里我们一切愿望得到奇妙的满足，
在那里我们所有的枷锁纷纷脱落，
在那里我们流血的额头冰凉下来

我的生命有过高烧的幻觉。
而有一件事被我发现，有一件事为我所得———
通向那不存在的国土之路。

我的爱人戴着闪烁的王冠散步。
我的爱人是谁？他叫什么名字？
而一个淹没在茫茫雾中的人类的孩子
可是一个人类的孩子除了肯定没有别的。
它伸出的手臂比整个天空更高。
在那里出现回答：我为你所爱，永远如此。

监禁，监禁……我要割断我的脚镣。
我带着令人痛苦的愤怒之唇度过一生。
我的深渊，我何必调查你们，不值得一提。
青铜与青铜联结，成为一个人，
而青铜真有这来自闪电之神的
惊恐的微光在其眉宇间吗？
我把我的心抛在路上，让秃鹫吞噬——
满月会给我生下一颗新的心。

总在攀登天堂，朝地球凝望，

你穿梭于生辰不同的群星

宛若无欢乐的眼睛，不断变幻，

找不到目标值得停留久长？

我杯中斟满酒 象火焰般晃荡

请听一个船夫的轻徐的歌唱

说看到七个女人在月光之下

盘起直拖到脚上的绿色头发

站起来 跳圆舞 拉开嗓门高歌

让我不再听到那船夫的歌唱

把那些盘起辫子凝眸注望的

金发少女全都带到我的身旁

映着葡萄园的莱茵河沉醉了

夜星的金光在水上晃晃摇摇

歌声总是力竭声嘶地唱那些

使夏季着魔的绿头发的女妖

我的酒杯象扑哧一笑破碎了

• 泰戈尔是印度近代文学史上最卓有成就的作家，也是印度一位具有里程碑意义的作家，一生共写有50多部诗集，12部中长篇小说，108篇短篇小说，20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就，但他是通过诗歌而扬名世界的，早期的诗歌题材丰富，形式多样，风格清新优美，1913年，宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖，这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争，为他赢得了“爱国诗人”的称号，他深深地植根于民族艺术的土壤，大胆吸收外国的诗歌营养，开辟了印度诗歌的新天地，人们尊称他为“诗圣”。他的诗歌对于印度人是很优秀的文化传统。

• 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

• 上周五，我们班举行了一场大型的诗歌知识竞赛。竞赛规矩是各组向其他同学发问有关诗歌的问题，同学答对了就为自己的小组加10分，错则相反，扣10分。首先由徐老师发问：“在期末写评语的时候老师会祝你来年什么？猜一诗句。”正当我思考的时候，小吴已经站了起来一副胸有成竹的模样回答：“更上一层楼。”“对。”同学们纷纷向小吴投来赞叹的目光。老师接着出题：“小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他。”我飞快地翻阅着脑页，生怕这十分被人夺去。这时，小吴又站了起来：“是少壮不努力，老大徒伤悲。”我恍然大悟。接下来的几题，都差不多被小吴抢答了，同学们都羡慕极了，真不愧是“抢答王”！这个环节，小吴的小组分数一马当先。

• 《长恨歌》这首诗是作者和朋友一起游览仙游时而作。古今中外，谈到唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧时，心中难免有些感叹。在这个时候作者官任县令，对自己的理想和未来充满了抱负，正是春风得意时，他的思想“兼济天下”则成为了主导地位，和杜甫诗歌有一脉这承，他认为诗歌应该干预社会，干预政治，主张“文章和为时而着，歌诗和为事而作。”当时作者以前年过中旬，作品中形成了讽刺风格。作品都是以民众民生为题材，融入了一定的政治色彩的讽喻倾向性。长恨歌的主题思想是以唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧为题材，通过写实与浪漫主义的幻想手法，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及对他现实遭遇的的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。

• 走进六（4）班，首先映入眼帘的是主持人在台上致词：”老师，同学们大家好！这段时间里，我们收集，阅读了许多诗……现在有请揭丽琳带领的小组，他们朗诵的题目是……只见揭丽琳带领他的队员上来了。“大家请欣赏我们小组带来的《天净沙·春》。”邹静用她那甜美的声音说着。接着蓝颖上前一步，背起了诗……“哎呀！蓝颖同学是不是由于太紧张的，怎么背的结结巴巴的？”顿时，全班一笑哄堂。尽管她们在第一组表现的不太好，但是我觉得勇敢表现自己才是最棒的！“请欣赏由邹过雯婕小组给大家带来的《声声慢》！” 咦？他们这一组是不是起内讧了呀！怎么谁上谁不上也不知道呀？终于，他们决定一起上……“诗是一串串珍珠，请欣赏许晓微小组带来的《诗歌串串串中国是一个诗歌的国度，从《诗经》到《楚辞》，从唐诗到元曲……走进清平乐·村居，我们看到……谢谢大家！”他们这一小组似乎比其他小组表现更好一些哟！

• 月袭所敬佩的诗人兰马又出诗集。当我一口气拜读完他的最新诗集《蝴蝶泉的另一边》，情不自禁的，被每一行诗句涌出的诗情画意所深深打动。兰马的诗一向给人的印象是非常质朴，但质朴的语言中却独有韵味。他的诗歌，具有高度的艺术水准。诗歌是最精粹的语言艺术，是诗人对意象准确捕捉以后，又融入自己对生命体验的再创造。同时，它又是诗人个性化的思想和情感的自然流露。兰马的诗，于平淡中见真情。诗人用心灵的纯朴写出的纯朴诗句，予人以读后的喜悦。诗人在＜美人＞中写道：美人是一株水莲越处于高山越妩媚凡夫俗子看见的大多数是遍地的荷泥里埋藕

• 教师节诗歌：赞颂园丁 教师节诗歌：我爱我师 教师节诗歌：仰慕园丁 教师节诗歌：老师，您好！ 教师节诗歌：思念园丁 教师节诗歌：老师的眼睛 教师节诗歌：教师颂 教师节诗歌：献给老师的诗 教师节诗歌：老师的伟大 教师节诗歌：教师礼赞 教师节诗歌：感谢老师 教师节诗歌：致桑树 教师节诗歌：老师，辛苦了 教师节诗歌：教师颂 教师节诗歌：教师节致辞 教师节诗歌：园丁颂 教师节诗歌：老师，您是天使！ 教师节诗歌：感念师恩 教师节诗歌：九月，丰收的季节！ 教师节诗歌：我们的教师

• 《繁星·春水》是冰心受泰戈尔诗歌的影响，将自己零碎的思想整理成了书。冰心自己的信仰探索，在泰戈尔的世界里找到了飞翔的天空。于是她的“零碎的思想”便有了果实----思想和艺术的结晶体《繁星》和《春水》。诗歌通篇充分展示了冰心诗歌清新明丽、典雅细腻的语言风格，而这种风格与传统诗歌的影响不无关系。我认为她的诗歌在承载了古代才女诗、词、曲、赋、韵文文学基础上更把着传统发扬在白话诗歌的创作上，形成了独具特色的诗歌风格。而在这独特的诗歌流淌当中，我们更为诗歌以独特视角来描摹母爱而感动。

• 我在各种书上、电脑上大量的查找诗歌。没错，我们班在下个星期要举行一个制作诗歌集的比赛。因为在小组里只有我和另一个同学家里有打印机，于是打印这本书的“重任”就落到了我们身上。我继续查找着诗歌，突然，我想到了一个可以当作我们制作的诗歌集的一大亮点的好东西！那就是在诗歌集中添加几副插图，这简直是画龙点睛！我立马上网查找各种带有古典气息的图片，不知不觉中，我似乎变得有些骄傲。

• 与友人谈诗歌创作，言及当下的诗歌困境，认为作为一种诗歌形式的文学题材，处境堪危。这个话题颇有些沉重。除了顺口溜题材的诗歌作品破坏了诗歌在受众心理的美好外，造成诗歌困境的另一个主要原因是它的深度。它所负载的严肃话语已经不被浅显的世俗生活所重视。阅读量低下的民族，本身就不可能是文学的天堂，何况诗歌这种哲学性很强的文学题材。

• 六年三班的同学朗诵的诗歌柔美轻巧，犹如一只只轻盈的小燕子翩翩起舞，跳出了令人愉悦的舞蹈。六年四班的同学朗诵的诗歌，仿佛一只淘气的小猫，它那令人捉摸不透的脾气，时而柔顺高雅，时而顽皮可爱。六年五班的同学朗诵的诗歌，宛如一条清澈的小溪，丁冬丁冬的流水声是扬琴的歌声，是妈妈的叮咛，那么美妙清脆！还有六班同学们的诗歌，轻柔的白云；七班同学们的诗歌，妈妈给予我们的温暖；一班同学们的诗歌，新年的钟声轻轻敲响；二班同学们的诗歌，雄伟的石龙……

• 一般的诗歌只有自己看得懂，而别人就看得晕头转向的。自己把自己写的诗的意境把握好了便觉得它好。而别人不明白、不透彻你的意境，便觉得它是篇“乱图乱画，勉强拼凑”的诗歌，把它归类于垃圾一般的诗歌。而当作者把自己的意境描述一下，读者明白其意境再去读这诗歌，便会融入作者诗歌中描写的意境，这时读者便会觉得这诗的好。聪明的作者呢，便会写篇文章把诗歌的意境描述出来让读诗的读者去融入诗的意境中。台湾作者李敖何尝不是这样呢？

• 诗歌起源于中国。在唐代时发展到鼎盛时期。那时的文人无不吟诗作赋。凡是做学问的人，都要学写诗歌。所以，当时诗歌在社会上流行甚广，乃中华之国粹。读书人不会做几首诗是会被人耻笑的。我们今天的语文课本上所学诗大抵都是从古代的优秀诗赋中选来的，而现代诗极少。诗歌的发展为什么会随着我们社会文明的发展而倒退？几近封杀。这种精练，感情强烈，节奏感强，语言优美的文学艺术。为什么会在文坛中淡化？值得我们深思。

• 名著介绍~泰戈尔诗选~泰戈尔一生共写有50多部诗集，12部中长篇小说，108篇短篇小说，20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就，但他是通过诗歌而扬名世界的，早期的诗歌题材丰富，形式多样，风格清新优美，1913年，宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖，这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争，为他赢得了“爱国诗人”的称号，他深深地植根于民族艺术的土壤，大胆吸收外国的诗歌营养，开辟了印度诗歌的新天地，人们尊称他为“诗圣”。

• 早在多年前读高中时我就知道海子。最初使我感动的是海子的纯朴与执着，然后是折服于他的诗歌。这个出生在查湾的农家少年，以短暂的一生来完成一种神圣的使命，在心灵深处对大地、河流、麦地、亲人作呕心的绝唱，在浅显隐喻的诗歌风貌为大众喜爱时，他忍受孤独与痛苦，营造着自己的诗歌理想，以但丁、歌德为冲击对象，用恢弘的诗歌体现对全人类的关怀。

• 中国素称“诗的国度”。这不仅是因为中国诗歌源远流长，诗人和作品流派林立，数量众多，而且诗歌在中国社会生活和文化发展中一向占有特别和显着的地位。中国的诗歌是中华文化宝库中异彩纷呈的奇葩，诗文化深刻、生动地体现着中国文化的基本精神。2013年11月20日下午3点30分，我在学校的综合室内有幸听到了国家一级作家杨克先生的专题讲座。

• 培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”也许是妈妈把那首小诗描述得太美，从北市的那一刻起，我便爱上了诗歌。后来，我学着体会诗的意境了解诗人的情感。居然从诗歌凝练的语言里挖掘到了丰富的宝藏。慢慢地，李白、杜甫成了我的偶像；王维、李清照成了我的朋友。今天“明月松间照，清泉石上流，”“鸟宿池边树，僧敲月下门”等诗句我都耳熟能详。更令人兴奋的是，在小学三年级期末考试中，我凭借诗歌给我带来的灵感，以一篇《我与“鹅”的故事》获取全校最高分。

• 进入这个美丽的世界，我还感受到了生活的美好。在风和日丽的春日，我看见乌云受到阳光的亲吻后变成天上的鲜花，便不再拥被于床，起来体验“燕草如碧丝”的美景，拥有“雨中春树万人家”的快乐；在萧瑟的秋风中散步，忽见老杜招手，举杯邀月，太白潇潇洒洒地走来，让我与他一同体验“天生我材必有用”的壮志豪情。我并不健谈，也缺少知心朋友，但诗歌给我带来了新的乐趣。从诗歌中，我懂得了珍惜友谊，懂得了关爱父母，懂得了热爱祖国，懂得了尊重老师；从诗歌中，我读到了自尊，读到了自信，读到了人生的梦想……

• 进入这个美丽的世界，我还感受到了生活的美好。在风和日暖的春日，我看见乌云受到阳光的接吻后变成天上的鲜花，便不再拥被于床，起来体验“燕草如碧丝”的美景，拥有“雨中春树万人家”的快乐；在萧瑟的秋风中散步，忽见老杜招手，举杯邀月，太白潇潇洒洒地走来，让我与他一同体验“天生我材必有用”的壮志豪情。我并不健谈，也缺少知心朋友，但诗歌给我带来了新的乐趣。从诗歌中，我懂得了珍惜友谊，懂得了关爱父母，懂得了热爱祖国，懂得了尊重老师；从诗歌中，我读到了自尊，读到了自信，读到了人生的梦想┅┅

• 活动一开始，我们组就做好了充分的准备。梁冬钘最厉害，她负责赏析诗歌，杨诗颖随时可以上网，所以就负责整理资料，我就负责搜集诗歌。每个人还要写两首诗。一回家，我就打开手机，找啊找，一看，满满的一堆诗出现在我的眼前，我吓了一跳，想：“那么多的诗，该怎么选啊?”这时，我头都大了，我乱了，随便选几首就发给梁冬钘。第二天，梁冬钘带了一本诗集回来，杨诗颖写了两首诗，陈浩轩也写了两首诗，我带了一大叠分类好的诗。望着我们充分的准备，心想：“这次一定能登上演讲的舞台。”