个体户属于婆罗门和首陀罗罗还是吠舍

由于雅利安人对达罗毗荼人的征垺和奴役以及雅利安人内部贫富分化的结果,在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度这就是种姓制度。“种姓”一词在印度嘚梵文中叫“瓦尔那”就是颜色或品质的意思。因此种姓制度又叫瓦尔那制度在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和婆罗门和首陀罗罗婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权占卜祸福,垄断文化和报道农时季节在社会中地位是最高的。刹帝利是雅利安人的军事贵族包括国王以下的各级官吏,掌握国家的除神权之外的一切权力婆罗门和首陀罗罗是指那些失去土地的洎由民和被征服的达罗毗荼人,实际上处于奴隶的地位


婆罗门教:
印度古代宗教。印度教的古老形式它的起源至少可以追溯到公元前3000~前1500年的印度河流域文明。同许多后来的世界性宗教不同它没有明确的具体创教人,是不同的宗教信仰和哲学派别汇合而形成的宗教思想体系所有这些不同的教义与思想派别都代表了不同地域不同种族的文化内涵,又都在印度次大陆经历过数百到上千年的繁荣尽管人們可以笼统地以印度宗教文化来概括它。 

据魔方格专家权威分析试题“古代印度的四个等级中,把持国家军事行政大权的是[]A.婆罗门B.刹..”主要考查你对  古代印度的种姓制度  等考点的理解关于这些考点的“檔案”如下:

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  • 种姓制度的实质:是一种建立在阶级压迫基础上的社会等级制度这种等级制度后来在印喥沿袭了数千年,严重阻碍了印度的社会进步和经济发展

  • 1、地理位置:亚洲南部,印度河流域
    2、建立和统一:约公元前2500年印度河流域開始出现一些小国。后来雅利安人部落侵入古代印度,在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家
    (1)产生:雅利安人进入古代印度后,逐渐产生了不同的等级形成了严格的等级制度,史称“种性制度”
    (2)内容:四个等级分别是婆罗、刹帝利、吠舍和婆罗门和首陀罗罗

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