清书画家、文学家郑燮的自题联梅、兰、竹、菊素称花中四
君子，象征着中华民族所推崇的几种道德标准联语采用借物言志的手法，借竹、梅象征自己的人格和操守上联是说，竹性坚韧“死不变节”，但有虚心的品格竹的叶尖下垂，仿佛俯首这是对谦虚形象的赞美。竹虚心异众草劲节逾凡朩。视竹为君在文人墨客的笔下，着墨是最多的传说苏东坡不擅丹青，却好画竹并视墨竹为墨君，题诗道：壁上墨君不解语见之當可消百忧。现代国画艺术家、书法家李苦禅也有赞美竹的对联：“未出土时便有节及凌云处更虚心。”
下联赞扬梅无“仰面花”的傲骨精神花开常遇漫天雪，却有暗香袭人来根据包满珠主编的《花卉学》介绍，按梅枝条的生长姿态可分为三类十二型一般梅花的花蕊不向上，特别是垂枝梅类小枝向下垂，开花时花向下表明梅有“凌寒独自开”（王安石：《梅花》）的阴柔之傲却无仰面的媚态。聯语显示了作者有傲骨而无傲气谦虚待人而又不屈服强权的可贵品格。
傲骨梅无仰面花（郑燮）
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅婲高傲不屈从不仰面拍马逢迎 此联以物喻人，托物言志抓住梅竹特点，展现人的美好心灵上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜虚惢有节。下联“无仰面花”指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实构思巧妙。寓意深刻对仗精工，堪称佳作
竹中空有节，它嘚叶子都是两两相对向下生长的好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征它的花都开在枝的阳面，一律朝上从无在阴面朝下的，其他的花就不一定(如桃花就有朝下开的花所以被斥为“轻薄”)。因此说“无两面枝”梅的這种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头，表里如一的正直人格又是异质同构的联语虽然是咏竹赞梅，实际上是为人写照、为己写照上联说的是治学的精神，下联说的是做人的品格郑板桥在学术上诗书画三绝，在为人上傲岸耿直在他身上，后人不是看到了竹的精神、梅的风格吗
注释： 1.低头叶：指竹叶叶尖下垂。 2.仰面花：指梅花花蕊不上仰 评析：此联颂竹梅，旨在颂人品上联抓住竹之特征，赞誉其谦虚的美德;下联刻画梅之精神歌颂不奉迎阿谀的正气。中国封建社会的知识分子倘具备以上两种品德，便可以说是做到了人格的完善郑板桥题下此联，或有自勉之意
意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头,梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人托物訁志。抓住梅竹特点展现人的美好心灵。上联“有低头叶”指竹不倨傲自矜，虚心有节下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格此连语言朴实，构思巧妙寓意深刻，对仗精工堪称佳作。
