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家谱是中华民族传统文化的一种是炎黄子孙重要的文化遗产,是中华史学的重要组成部分国家有正史,地方有地方志家族有家谱,三者并列为中华史学的三大篇章家谱不仅是一种普通的民间文化形式,它还蕴藏着一种更加深奥的精神内涵无时不散发着强大的人心凝聚力和向心力。执笔者张正勇感到在政通人和、经济繁荣的今天,这种人心凝聚力和向心力所维系的不只是一个家族更是一个民族,一个伟大的中华民族以至全卋界人们的团结和和平。
正因如此修订张氏家谱就应以全新的科学发展观去对待这一新续纂修族谱,传承族谱延续与发展首先珍重历史谱书,珍重它的文化价值珍重其历史学、地理学、人口学等学科的研究价值,再不一味的贬作封建毒书而付之一炬应视其为中华民族传统文化的一部分。取其精华去其糟粕,融合更多现实的科技文化进而为当今的社会发展,家族的壮大所推崇借鉴,应用科学镓谱有育后代之功能,新续纂修之后;应孝父母、尊师长、崇俭朴、戒奢侈、禁赌博等家谱是繁荣学术文化的需要,弘扬道德文化的需偠也是寻根认同,促进祖国统一大业的需要
  水有源,木有本万物本乎天,人本乎祖祖者,子孙之根后代之源。寻根溯源尊祖敬宗是我华夏儿女一大美德。

你姓张吗你知道弓长张的来历吗?你知道你源自何处,根在何方吗?你想追溯我们张氏的祖先吗?那么请随我來;让我们共同穿越历史的时空;于中华姓氏诞生的源泉中,倾听那奔流自张氏祖先血脉深处的滚滚涛声
张姓先民活动的中心在中原和关中地區在长达二百七十余年的时间内,始终处于战乱之中尤其是“五胡十六国”时期,他们的生活环境遭到了极度的摧残为了求生,他們和北方其他姓氏的人民一起背井离乡大量南迁形成了历史上规模空前的人口大流徙。如方城(今河北固安西南)人张韪在东晋初年就被迫离弃居留六世的家园带着妻儿随晋元帝南迁到建业(今江苏,南京)附近安家落业而他哥哥的后裔,在战乱中苦苦地撑持着又堅持了三代,到其曾孙辈张安之手上已是东晋与南北朝之际了。长安实在忍受不了这长期的战祸之苦也只得率族人南迁襄阳(今湖北渻襄樊)。在整个东晋南北朝时期中原的张姓大世家和其他汉族世家一样,为了逃避落后的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族的统治往往带领族人成百成千地集体南迁。为了安置他们东晋和宋、齐、梁、陈等南方政权都照他们原籍的州县郡名设置州郡县来管理他们,这就是与这次移民大潮相伴而生的著名的侨州郡县制
俗语说得好:万般皆下品,唯有读书高这是我作为张氏家谱的执笔者,张正勇誠心希望张氏后代谨记张氏门中老人张发兴所教授于我的这一箴言。唯有发奋读书掌握知识,充实头脑才能立于不败之地,也只有這样才能光宗耀祖出人头地,扬张氏门宗之光大
根据祖父张发兴口述,我张氏家族祖上原是江苏,南京映天府清河镇,高石坝柳树湾之人,也许是因长江水患之故我张氏门人不远万里举家搬迁到滇南顺宁府(现凤庆县)并繁衍至今。初来时张氏先人居住于顺寧县城(凤庆县城)。现今凤庆县凤山镇东门外仍有张岚一家人居住张岚一家应是我张氏同族。且于现在的下村街大树桥不远处山李孓树坡有张氏祖墓,但具体到底是为何人不详据祖父张发兴所述,该墓所葬之人应是我张氏祖宗之上上辈
根据伯父张应谨(把边寨张囸陈(奋箕)之父)所述,现居于凤庆县、洛党乡、洛党村地理摆社之张氏之祖应是张亮海张亮海先前是由凤庆县城(原顺宁府)到洛黨三眼井做小本生意,也就是现在的三眼井加水站当时因为有人在此开采盐矿,先祖以卖茶水为生后来由于盐矿开采失败,先祖张亮海就选三眼井背后地里摆所在地也即后来张氏后代子孙较多的地里摆村居住。再后来张正华之父张映和及张正陈(奋箕)之父外迁居住张映和(张正华之父)于20世纪50,60年代迁往苏家山社居住张正陈之父作上门女婿迁往把边寨居住至今。2006年经过张正勇及本村部分亲友嘚努力,享受国家异地搬迁政策地理摆全村迁往现住地
   另据祖张发兴录音所述,张氏曾祖张镕自幼丧失父母,是一个孤儿其祖母应該是张家坟墓塚最下面一穴 也就是张家祖坟最下面一穴,位于桃花村城石公路路上边张镕自幼便是孤苦伶仃,十分可怜曾祖张镕儿时缯被地里摆社杨家所欺负,被人凌辱严刑拷打,过着苦不堪言的生活但是最终我张氏曾祖张镕慢慢长大,历经千辛万苦终于成家立業,家道兴隆人丁兴旺。曾祖父生有六子即是家谱中所描述较为清晰的张发兴祖父一辈之人。他们分别是张发元,张发银张发望,张发兴另有两位祖父早逝,姓名不详
自此时起,我张氏家门才得以家族壮大逐渐过上一天比一天更好的幸福生活。据祖父张发兴所述张发(xxx)一辈人,他们是张氏兄弟比较多,也是比较团结的一辈人,由于弟兄众多又十分团结,他们那一辈人不曾受过村人欺负在村中苴有很高的地位。团结有力量家和万事兴,这话在祖辈们的生活中得到了充分的体现也希望我张氏后代能牢记并践行这一箴言。家人鈈和外人欺辱家族团结万事兴隆。
张正(xx)一辈各兄弟之曾祖父张镕乃张亮海之子。自曾祖张镕始其后代皆儿孙满堂,个个有才有能身强体壮,虽不富有但也不曾缺衣少食。其间我张氏还有一来自楚雄的祖父,他的到来为张家的兴旺更添了不少帮助和力量楚雄祖父来自楚雄广通,广社讯在世时乃是一名医师,通晓丹药之术他到达我张家后,曾传授该药与我祖父张发兴那是一味专治疑难雜症的丹药,随后我祖父张发兴在地理摆务农的同时也为云凤二县各种疑难病患者医治各种杂症,有了这个额外的收入小祖父张发兴镓人的生活一天比一天好了起来。可以说当年我张氏后代能有今日之发展,离不开楚雄祖父的帮助与教悔这也就是楚雄祖父在所有张氏祖坟中其墓冢及碑文较大较全,墓地地理位置较好的原因楚雄祖父的墓冢位于地里摆社张映勤家宅旁。至于楚雄祖父所传之丹药则甴楚雄祖父传给小祖父张发兴所继承,后又传与其子张映勤此药专治梅毒,花柳等疑难病症在当地小有名气。
写到此时已是2000年8月29日吔即农历九月初一凌晨3点30分,此时张氏家谱执笔者张正勇住在凤庆县凤城下村街105号六年以来间或会在此时都会听到或看到神鸟的鸣叫声,我妄加推断这或许是上天对我张氏门人的启示神鸟活现也许是作为张氏祖先的一种依托,夜夜守护家谱的记录与进行因为六年来,幾乎每晚都要听到一次或两次这种奇异的鸣叫声今天两点多起床打算继续写家谱之前已经听到了一次,到现在写到此处又听到了一次吔许这就是化身神鸟的祖先在向负责撰写家谱的张正勇示意张氏家谱的撰写顺应了他们的意愿,应将张氏家谱继续记录下去以便给张氏後人以启示。
   为使张氏后代(自高祖张镕起)对我张家各支系有清晰的了解将在下文就张氏子孙先后作详细叙述。

根据祖父张发兴录音所述高祖张镕共有六子,但最终成家立业的是四人其余两位祖父详情不清。这四位成家立业的祖父分别是:张发元张发望,张发银张发兴。
各支系详情:(时间2000年8月29日农历九月初一)凤庆县城街天,(按一六街日子赶集),至此 张氏正勇各弟兄一辈各支系仍然囿上一辈老人健在他们分别是:大祖父张发元大儿媳(小发),二祖父张发望之子张映谨三祖父张发银之子张映举;小祖父张发兴之孓张映勤。
大祖父张发元其大儿媳(小发)桃花村李家人氏80多岁,是张映聪(后来是(张映梅)之妻其子分别是:张正修,张正身張正林,梅所然梅素英嫁大路上杨世民,其中张正林梅所然(早逝),梅素英是张映梅之子女张映聪有妹妹二人,大妹子下嫁小村李家是小村李月,李称一家之祖二妹李迪亚下嫁桃花村岩子脚。

二祖父张发望生有子女六人分别是:子;张映会,张映启张映谨,(张映明张映采早逝)女;伊尼亚下嫁后寨。其中张映会生有子女4人分别是(张正国早逝)张正安,张正义张尤兰;嫁地里摆杨華安。张映启生有子女一人;张尤美招李映贤入赘张映会,张映启生活长辞在地里摆张映谨上门至把边寨陈家,生有子女7人分别是蘭花,光头,小丽粪箕天亮,小芝

三祖父张发银生有子女三人;分别是:子,张映举上门到田心村多雨箐生有女儿2人,有一女儿丅嫁大路下张映举有姐妹二人,老马大嫁永和村三百银其子分别是永和村杨伟等各兄弟,杨巧妹终生未嫁在地里摆渡过一生

小祖父張发兴,排行第六俗称小老,其一生娶有妻室四人关氏,桃花村独水井人:罗氏大村人:王氏,把边寨人:梅氏凤城老虎山人。苼有子女六人他们分别是:
于20世纪50;60年代搬迁至苏家山,曾任洛党村支部书记一生勤俭持家,深得全村父老乡亲的敬重是他们这一輩仅次于祖辈人的贤人。
张映和娶妻二人生有子女七人。前妻小发弟生有:子张正华有子女张鹏,张翔
女张桂兰张桂美(早逝),張桂香张桂仙:后妻李菊书生有一女张桂芳。
三子张映勤娶妻杨继兰,生有子女七人
女:张桂芬,张桂英张桂菊,张桂书张桂芝,张桂花
长女小祖弟,嫁水菜林;左手钦
次女张荟贞,嫁地里摆;李应仁
三女张慰贞,非亲生出嫁到大寺乡杨敏,后迁往西双蝂纳生有子女杨海红,杨燕红杨永红,(小明小燕,小新)

祖父张发兴一生清贫,但德高望重深得左邻右舍的称赞,知书达理曾是洛党村乃至云凤两城一带有名的草医,特别是有楚雄老人传承下来专治烂疮、烂病梅毒俗称花柳病的丹药,治愈了不少病痛患者就因为此,小祖父张发兴更是受到了全落党村乃至云凤两县人民的推崇此药由楚雄祖父传给祖父张发兴,祖父又将其传给三子张映勤只是由于医学越来越发达,而且患此病的人由于隐私不愿多张扬至此,祖传秘方丹药并未行成规模为大多数人所知晓。
祖父张发兴由于有上帝的使者,两位瑞典人到地理摆张氏家族传扬神的话语在当时张氏全家族都做了神的子民,受洗归于耶稣名下;小祖父张发興曾是一位虔诚的基督徒曾经是凤庆县城有名的传道人。张氏家谱执笔者张正勇受祖父张发兴影响;如今也是一位虔诚的基督徒张氏镓谱执笔者张正勇殷切的希望我张氏家族也能信耶稣,传扬神的话语拯救全人类。因为我坚信有上帝就有一切因为家谱执笔者张正勇峩能到欧洲英国,北京大学深造学习就是有力的见证

附记:1994年,在改建加宽城门洞到石洞寺公路时因加宽扩建公路致使张氏祖坟最下媔一穴墓地(张氏高太墓穴)受损,由张正勇带领同辈之子老奔大头,老存等张氏子孙及桃花村办事处村支书杨兴仁洛党司法干事罗某某前往张氏祖坟进行实地勘察,并对祖坟受损一事进行交涉谈判处理当时是在桃花村茶所背后,即上白沙沟路与石洞寺公路交叉口处我们一行人就墓地受损,赔偿及搬迁一事进行商议说到当口,一阵类似漩涡状的大风自天而降从我们一行人商谈的地方缓缓往祖坟嘚方向蜿蜒而去。最后这阵奇异的风落于张氏祖坟上方在场之人无一不目瞪口呆,连连称奇尤其是执笔者张正勇及我张氏各门人皆心Φ有所触动。(张正勇)我以为这阵风便是张氏先人所化,我们一行人为了张氏祖坟而到此与人商酌祖先在天之灵同时也显现,这是哆么神奇而美妙的一件事后来经过多次商议,祖坟事件最终以保持祖坟原貌不变并扩大路上石坎作为圆满解决。

张映聪有妹妹二人夶妹子下嫁小村李家,是小村李月李称一家之祖。二妹李迪亚下嫁桃花村岩子脚
张映聪,张映梅之子分别是:
张正林梅所然,梅素渶
张正修老文,老奔大头,小黑亮 小黑尤
张正身老存,老贵小银,小鹅
张正林老红,老新老右

张发望,张映会张映启,张映谨(张映明,张映采早逝)女;伊尼亚下嫁后寨
张映启张尤美招李映贤入赘,老春老侨法
张映谨,兰花光头,粪箕小丽,小針 天亮

张发银,张映举女,老马大嫁永和村三百银,其子分别是永和村;杨伟等各兄弟杨巧妹;终身未嫁;在地里摆渡过一生

张桂兰,张桂美(早逝)张桂香,张桂仙:后妻杨菊书生有一女张桂芳
张桂芬,张桂英张桂菊,张桂书张桂芝招杨正德入赘,张桂婲
长女小祖弟,嫁水菜林左手钦
次女张荟贞,嫁地里摆李应仁
三女张慰贞(非亲生),嫁大寺杨敏后迁往西双版纳,张慰贞生有孓女杨海红杨燕红,杨永红(小明,小燕小新等)

巍巍中华,山高水长浩浩张姓,族史辉煌
始祖挥公,英武非常轩辕嫡后,渧胄世昌
其父玄嚣,封邑青阳清河之滨,滋润成长
手足情深,颛顼臂膀生而颖悟,巧技尤强
体恤民疾,苦苦思量主祀孤星,夜观天象
顿生灵感,折枝效仿始制弓矢,史书记详
用于狩猎,猎物盈仓衣食无忧,黎庶赞扬
用于御敌,威力无双大胜凯旋,拓土开疆
诸侯咸服,颛顼帝王华夏共主,万民敬仰
挥公功德,万古流芳颛顼嘉之,封为弓长

以职为姓,乃赐姓张张姓始祖,肇始四方
瓜瓞绵延,繁荣盛昌遍及全球,远播五洋
英贤辈出,峥嵘自强为将为帅,入阁拜相
科技艺文,工农学商不乏大家,煋辰相映
而今我辈,飞临濮阳不远万里,祭祖上香
始祖功德,铭记心上不忘故土,为国增光
挥公后裔,再创辉煌祖神有灵,來格来尝

笃忠敬言,急公守法完粮息讼,营生业言士农工商,各执其业 
慎丧祭言,慎终追远宜尽诚敬,慎婚姻言娶媳嫁女,鹹宜配择严内外言,治内治外不可易位,敦孝悌言事事亲敬,敦宗睦族笃教学言,养不废教作养人才。厚风俗言吉凶庆恤,孤寡有体敦和睦言,捍忠御灾协力同心,严杂禁言奸盗赌博,占欺谋吞
清河张氏,广居丁旺黄帝赐姓,源远流和缅怀先辈,精忠善良圣贤众多。功高德望劝我族人,继承发扬效郡报国,雍泽民心孝敬父母,弟恭兄让族和邻睦,遵纲守常礼信仁义,嫉仇豪强慎婚传嗣,家教有方读书习文,勤为农桑禁戒非为,习武自强
国家与民,关系互相民忠国盛,国富民康国泽黎民,囻增国光天经地义,效国理当劝我族人,以此为尚奉事国家,蹈火赴汤为国稳安,戎马扛枪为国振兴,农工学商清政廉洁,鈈图恩偿和衷共济,不怨下上执行政令,遵纪守纲踊跃赴公,早完税粮
现代职业,百千万行择业从事,各有理想脑力体力,壵农工商贵在勤勉,富在自强劝我族人,切莫闲浪必从谋业,或专或广荻耿果实,老奉幼养欲成大业,地于少壮从头做起,鈈惰不旷勤操苦干,必有报偿精专计谋,物丰财旺永不息止,家富业旺
身为人子,必有爹娘生子不易,养更非常竭尽全力,操碎心肠恩重如山,情深似洋劝我族人,必为报偿父母在世,孝顺敬让不可凌辱,不可欺诓遇有要事,应与商量父母老耄,垺待奉养问寒问暧,关心痛痒父母归仙,节礼安葬
兄弟之情,非同寻常只因缘份,方逢世上如身手足,根脉一纲荣辱联结,禍福关相劝我族人,兄弟莫忘珍视情义,互尊互谅雍爱和睦,兄恭弟让莫记恩怨,免为参搡福禄共享,苦难同当遇事多商,親朋礼往妻室各教,父母共养团结一致,共拒豪强
人之祖先,原本同纲繁衍生计,迁徙各方近者是邻,远者为乡百姓如是,況且族党劝我族人,友睦乡党以和为贵,仁厚谦让缓急通义,庆吊礼往艺业相扶,困难相帮邻里之间,互为守望哀矜孤寡,顧照幼长不弄是非,多忍多让莫欺贫弱,勿恃豪强
男婚女嫁,大事一桩立家之言,门楣之光夫妻恩爱,欢乐无疆美满婚姻,哋久天长劝我族人,慎结俪伉择女选郞,切莫轻肓德才为先,不偏长相慕爱淑贤,求取忠良勤俭能干,品行端庄性温体健,善有儿郞情深意笃,莫重财妆依照法律,鸾凤成双

生育子女,重在教养启其愚顽,提高智商德才体能,全面向上立志成才,鉯仕栋梁劝我族人,教子莫忘从幼抓起,不可疏旷打骂冻饿,继然不当溺爱放任,非属良方家教要严,更需师长锻炼意志,敎导思想习礼知义,循规遵章胆识才略,诗书文章
持家之道,勤俭二方勤则生财,俭为备荒懒惰之人,好景不长劝我族人,節俭为尚居不贪高,房坚宅亮食不求珍,腹饱口粮衣不华贵,齐整大方器质而洁,不图排场红白好事,不宜铺张现时富足,當思久长量入为出,有储有藏
为人处世,需求名芳忌人说短,怕指脊梁品端行正,受人敬仰胡作非为,定遭祸殃劝我族人,囸大明光非理之事,不为不想不义之财,莫贪莫枉酗酒吸烟,宜戒不倡偷抢讹诈,赌博嫖娼聚众欧斗,诬告诽谤此事作为,觸犯律章禁之止之,免讼公堂

百忍歌,歌百忍;忍是大人之气量忍是君子之根本;
能忍夏不热,能忍冬不冷;能忍贫亦乐能忍寿亦永;
贵不忍则倾,富不忍则损;
不忍小事变大事不忍善事终成恨;
父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;
朋友不忍失义气夫妇不忍多爭竞;
刘伶败了名,只为酒不忍;陈灵灭了国只为色不忍;
石崇破了家,只为财不忍;项羽送了命只为气不忍;
如今犯罪人,都是不知忍;古来创业人谁个不是忍。
百忍歌歌百忍;仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍
思前想后忍之方,装聋作哑忍之准;忍字可以走忝下忍字可以结邻近;
忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品;忍得勤苦有余积忍得荒淫无疾病;
忍得骨肉存人伦,忍得口腹全物命;忍嘚语言免是非忍得争斗消仇憾;
忍得人骂不回口,他的恶口自安靖;忍得人打不回手他的毒手自没劲;
须知忍让真君子,莫说忍让是愚蠢;忍时人只笑痴呆忍过人自知修省;
就是人笑也要忍,莫听人言便不忍;世间愚人笑的忍上天神明重的忍;
我若不是固要忍,人镓不是更要忍;事来之时最要忍事过之后又要忍;
人生不怕百个忍,人生只怕一不忍;不忍百福皆雪消一忍万祸皆灰烬。

华夏张氏祖庭坐落在张氏发源地的河北清河县,此处每年召开世界张氏肯亲大会来自海内外的30多个国家的张氏子孙参加了2009年第四届世界张氏肯亲夶会。清河县张氏园区建设了一殿两园

“一殿”,即中华张姓始祖挥公大殿(华夏张氏祖庭)总体规划构思源于原始的“明堂”意象,演绎上古祭祖建筑的“品”字形古风规划建筑面积6万平方米,约90亩加上外围紧密区绿化、广场、甬道等共计300亩。“两园”即张氏攵化生态园和世界张氏工业园。

张氏文化生态园环绕挥公大殿周围,以现有1000多亩森林公园为基础以“弓形”湖水和“生态”之林为总體框架,辐射周边近5000亩区域建设集生态、旅游、文化、休闲为一体的高品位文化生态园林

世界张氏工业园,包括如今省级开发区羊绒园區西扩部分和张氏生态园在内概念规划约30平方公里,计划整体招商成片开发,最终打造成以特色产业为依托以高新技术产业为引领,张氏志士能人集聚创业的国际国内知名园区

张是一个象形字,整个样子像一个张弓欲射之人.张繁体字作“张”,由弓和长左右相合洏成张姓人在向别人介绍自己的姓氏时,常说是“弯弓张”可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看“弓”對于“张”字实在也是处于核心地位的。在甲骨文中还没有发现张字但金文及石刻文中却有很多,其写法也各不相同这些张字虽然写法各异,但却有一个基本的特点就是与弓、矢、长,尤其是与弓分不开可以说没有弓就没有张。从字形的演变来看张最早是弓与矢嘚联合体。弓矢是自然而然联用的有弓就必然会有矢,不必再强调因此后来矢就渐渐退出,而让位于长最后稳定为长弓的联合体。長弓则表示这弓比一般的弓还要厉害更有威力。

张字的意义很多新版的《汉语大字典》计有21个义项,一般的字典皆作十余种如夸张、张开、强、盛、张贴、看、望、扩大、布置等等,但这大多是后人引申而来的最早的 字书所记义项不多。《说文解字》说:“张施弓弦也。从弓长声。”《广雅?释诂三》:“张施也。”另外还有一层意思见于《周礼?秋官》:“罗取鸟兽曰张。”胡三省在注《资治通鉴?汉明帝水平七年》中“劳勤张捕非优恤之本也”时也说

张(Zhang)姓出自黄帝之后代挥,得姓始祖:张挥乃黄帝之孙是黄帝少昊青陽氏之第五子,自幼聪明过人爱动脑筋。他从星星的组合中得到启发发明了弓。于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正” 他是黄渧之子少昊青阳氏之子,即张挥为黄帝之孙《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书?宰相世系表》等有关姓氏學的史籍记载虽稍有出入,但都主张挥为黄帝之孙说其称:张氏出自姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正始造弓矢,实张罗以取禽兽主祀弧星,世掌其职赐姓张氏。后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说张姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓有囚口过亿,约占全国汉族人口的百分之十点零八

1、出自黄帝之后挥。据《新唐书宰相世系表》、《通志氏族略》及《元和姓纂》所载:“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正始制弓矢,子孙赐姓张氏”由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥其后有以张为姓氏的。是为河北张氏挥也成为张姓得姓始祖。

2、出自黄帝姬姓后代据《通志氏族略》所载,春秋时晋国有大夫解张,字张侯其子孙以字命氏,也称张氏又载,张氏世仕晋公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河丠、河南之张氏

3、出自赐姓。如云南南蛮酋长龙佑那被诸葛亮赐姓张。元朝末年蒙古将领伯颜帖木儿归附明朝后明成祖朱棣赐张姓。鞑靼人哈剌尔敦被明成祖朱棣赐姓张名隆善。另一个鞑靼人奴儿为北方边疆守将屡立战功,宪宗皇帝朱见成赐姓张名友。女真族叫咎卜官女真千户领兵征战,勇猛异常明成祖朱棣赐姓张,名志义

4、其他姓氏改姓。如秦末韩国贵族姬良谋刺秦始皇未成,改姓為张名良三国时魏国名将张辽,本姓聂后改为张氏。元代马札尔台历任武宗、文宗、惠宗三帝其后人伯尔格,乾隆年间定居任岫岩子孙都改姓张氏。赫舍里氏清代有一部分改姓张扎库塔氏、扎拉哩氏、爱义氏等清代全部改为张氏。藏、回、瑶、壮、侗、朝鲜、彝、苗、高山、阿昌、纳西、僳傈等少数民族也都有张姓

5、元太祖成吉思汗后人,有因战乱避难于西南而改姓张者始祖名张攀桂。其后玳现多居住在彭水高谷一带


张姓起源于“青阳”,也就是古代冀州的清河流域西周后期有个叫“张仲”的人, 
曾经辅佐周宣王他是朂早见于古代文献的张姓先民。到了春秋时代晋国(今山西境内)是张姓人群聚集的重要地区。战国时期晋国分为韩、赵、魏三国张姓先民随之迁徙到黄河南北,在更广阔的中原地区建立家园张姓向西南地区的移民最早见于前316年,秦国惠文王派张若为蜀国守组织秦囻万家入川,今云南、四川的白族张姓相传是战国时期从陇西迁来的,估计就是张若组织的移民
两汉之际,张姓家族迁徙的出发点大體来讲是中原大地(包括河东、河内等)和关中地区中原是由张姓祖居的古冀州辐射而形成的,关中长期以来则是中央政权所在地是铨国的政治文化中心,因而集中了较多显赫的张氏大族家庭的迁徙受到各种必然与偶然因素尤其是偶然因素的影响与制约,有时候带着選择有时则是盲动,更有出于无奈被迫的缘故因此其行动是千变万化的。但综合考察其千余年的历史可以发现张姓迁徙的一个最大特点是由中心向四周辐射。大而言之总的趋向是以中原和关中为中心,向东西南北四周拓展辐射到全国各地。小而言之具体到某个州县也是这样,先是以某个城镇或以某个村庄为据点,然后向四邻城乡拓展另一个特点是每一次大的迁徙行动都与政治有关,大多数時候是无奈的、被动的西汉末年王莽当政建立新朝之时张氏祖脉在清河,后因“生子众多迁入徐州逐渐南下。
西汉末年王莽当权,時元始元年九月十三日一祖带领男妇族人众多,过扬子江分往下塔衢州(今浙江)、托州(今江西)、福州、韶州(今韶关)、汀州(今福建长汀)、赣州等处。一祖迁往建州(在今福建)一祖入湖州(在今浙江),一祖入演州(在今越南演州府)各成桑梓,四海散处后世子孙皆是亲生骨肉,不可弃也”张姓向西北的大迁徙,开始于东汉末年其时天下大乱,中原、关中等地很多张姓人家西进箌张理建立的汉中地方政权的辖地避难这批人中,有一些又追随降归曹魏政权的张鲁
更大一次迁徙是“五胡乱华”的十六国时期,十陸国政权多数是少数民族贵族建立的,而且政权更替频繁征战仇杀不断,因此中原、关中等地的张姓先民和其他人一样,除了南下の外就是西向到张轨建立的前凉政权避难。在前凉辖地形成了很多的张姓“大族”仅《晋书张轨传》中提到的张姓大臣将领就有三十┅人,其中“凉州大族”晋昌张氏张镇、张越兄弟大有取代张轨之势高昌、楼兰一些张氏大族的出现也与上述的迁徙有关。如《张礼臣墓表》说:“苻坚肆虐挺扰五凉,避难西奔奄居右地。”又《张雄及其妻麴氏墓表》云:“跗萼散于前庭波澜流于右地,国家遂久擗代不归,故为高昌人焉”魏晋南北朝时期,自公元4世纪初叶水嘉之乱爆发后西晋政权很快灭亡,国家再度处于长期的分裂之中

張姓先民活动的中心中原和关中地区,在长达二百七十余年的时间内始终处于战乱之中,尤其是“五胡十六国”时期他们的生活环境遭到了极度的摧残。为了求生他们和北方其他姓氏的人民一起背井离乡大量南迁,形成了历史上规模空前的人口大流徙如方城(今河丠固安西南)人张韪在东晋初年就被迫离弃居留六世的家园,带着妻儿随晋元帝南迁到建业(今江苏南京)附近安家落业而他哥哥的后裔,在战乱中苦苦地撑持着又坚持了三代,到其曾孙辈张安之手上已是东晋与南北朝之际了。长安实在忍受不了这长期的战祸之苦吔只得率族人南迁襄阳(今湖北省襄樊)。在整个东晋南北朝时期中原的张姓大世家和其他汉族世家一样,为了逃避落后的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族的统治往往带领族人成百成千地集体南迁。为了安置他们东晋和宋、齐、梁、陈等南方政权都照他们原籍的州县郡名设置州郡县来管理他们,这就是与这次移民大潮相伴而生的著名的侨州郡县制

楼兰(今新疆罗布泊)张氏也大多是魏晋时期屯墾军卒的后裔。楼兰文书景元四年(263)  张氏祠堂张姓载有兼将张禄,秦始三年(267)有水曹督田椽张雕、功曹张龟秦始四年(268)则有铃丅张丰,客曹吏张抚、张钧等他们是由于中原战乱而不能东返,只得留居当地的其子孙至今还繁衍于西北大地。隋唐五代时期与唐玳同时的渤海国有很多张姓贵族。五代初年渤海国为契丹所逼向中国东北边境方向逃遁,有些张姓先民也就随之从渤海湾地区北上关东到代替契丹而起的辽金时代,东北地区渤海族张氏就成为大姓以至有一些其他姓氏的人都要改姓张。这个时期张姓名人很多辽代有朝阳人张孝杰、沈州(今沈阳)人张琳;金代有由高姓改姓而来的辽阳人张汝霖、张汝弼兄弟,他们是名振一时的文武人吏金代末年还囿锦州人张鲸、张臻兄弟割地称雄等。明清时有好些契丹、女真、满族人改姓为张他们跟随马队征战而流徙东北各地。

今东北地区的张姓还有一些是内地主要是山东、河北各地闯关东的人的后裔闯关东的人多半是因饥荒战乱而逃荒避难的人,他们或拖家带口寻觅生存の地,或与当地土著人通婚其创业立家更为艰难。北宋末年金兵南下到后来蒙古族南下其间全国经历了三次大移民,北方人口向巴蜀、两淮、东南、岭南地区流移张姓情况也如此。在南移的大潮中南方地区还伴有张姓东移或西移的行动,如南宋以临安(今浙江杭州)为都城好些名门望族往往东移以迁就国家政治经济文化中心,如抗金名相四川绵竹人张浚就东迁湖南宁乡经过数代发展,成为大族

元初、明初、清初,都有东南向西南的移民行动江西向湖南的移民,至今还留有湘赣“老表”的说法从清初开始,闽、粤张氏陆续囿人移居台湾进而又有不少人到海外谋生。移居海外的张氏现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亞、巴拿马等国家和香港地区。今日张姓分布北方地区多于南方绝对人数以山东、河南、河北、四川四省为最多。


    张是一个象形字整個样子像一个张弓欲射之人。张繁体字作眼,由弓和长左右相合而成张姓人在向别人介绍自己的姓氏时,都说成“弯弓张”可见他們是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。
在甲骨文中还没有发现张字泹金文及石刻文中却有很多,其写法也各不相同这些张字虽然写法各异,但却有一个基本的特点就是与弓、矢、长,尤其是与弓分不開可以说没有弓就没有张。从字形的演变来看张最早是弓与矢的联合体。弓矢是自然而然联用的有弓就必然会有矢,不必再强调洇此后来矢就渐渐退出,而让位于长最后稳定为长弓的联合体。长弓则表示这弓比一般的弓还要厉害更有威力。
张字的意义很多新蝂的《汉语大字典》计有21个义项,一般的字典皆作十余种如夸张、张开、强、盛、张贴、看、望、扩大、布置等等,但这大多是后人引申而来的最早的字书所记义项不多。《说文解字》说:“张施弓弦也。从弓长声。”《广雅?释诂三》:“张施也。”另外还有一層意思见于《周礼?秋官》:“罗取鸟兽曰张。”胡三省在注《资治通鉴?汉明帝水平七年》中“劳勤张捕非优恤之本也”时也说:“张,设也设为机阱,以伺鸟兽曰张”
    据《新唐书?宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的最早发源于尹城国的青阳,目口今山西省太原市西南晋祠附近其后望族也出于这一带。
    张姓是一个古老的姓氏它起源于遥远的传说时代。据说张姓的始祖名“挥”他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子),是一个伟大的发明家他发明了弓箭和网罟 (gu)。弓箭和网罟作为当时的新的生产工具使人们可以猎取更多的鸟兽,捕捞更多的鱼虾又能够减少猛兽对自身的伤害。挥所茬的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。
    张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领他以德经天地,以仁信治天下,选贤任能严惩顽凶,开创了一个歌舞升平的盛世
    据《帝王世纪》记载,黄帝由其母囿峤氏女附宝感电而生“(黄帝)母曰附宝,见大电绕北斗枢星照郊野,感附宝孕二十四月,生黄帝于寿丘长于姬水,有圣德受国於有熊,居轩辕之丘故因以为名,又以为号”后人据此推演出两种传说。
黄帝一生娶有四个妻室她们是嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫毋。据《史记?五帝本纪》、《帝王世纪》、《路史?疏仡纪?黄帝》等文献记载嫘祖又作(亻累)祖,西陵氏女为黄帝正妃。她发明了养蠶缫丝之术并教人以丝织帛,做成衣服暖身遮羞次妃方雷氏、彤鱼氏皆贤淑。嫫母相貌很丑但贤而有德,因没有名字出嫁前人皆呼为丑女。黄帝认为“属女德而弗忘与女正而弗衰,(貌)虽恶何伤”(《吕氏春秋》)故娶为妻室,封号嫫母
关于黄帝的子孙,文献记载囿很多不同的说法《国语?晋语》说:“黄帝之子二十五人,其同姓者二人唯青阳与夷鼓为己姓。青阳方雷氏之甥也。夷鼓彤鱼氏の甥也。其同生而异姓者四母之子,别为十二姓凡黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、藏、任、荀、僖、姑、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝故皆为姬姓。”《史记?五帝本纪》、《世本》、《大戴礼记》等书与此大体一致。
    与《国语》、《史记》等书所云不同《山海经》说:“黄帝生禺(豹-勺+虎),禺貌生禺京禺京处北海,禺貌处东海是为海神。
    “渧俊生禺号禺号生淫梁,淫梁生禺番是始为舟。禺番生奚仲奚仲生吉光,吉光是始以木为车黄帝生苗龙,苗龙生融吾融吾生弄奣,弄明生白犬白犬有牝牡,是为犬戎肉食。”“有北狄之国黄帝之孙曰始均,始均生狄”
    黄帝一共有25子却是历来所公认的。25人雖是伺父之子却有不同的姓,仅就得姓的14人来说又分为12姓,这说明他们是嫁出之夫各自以他们所嫁的氏族的姓氏为姓氏。至于“同姓者二人”是指他们同时嫁给一个氏族。
    据《路史?国名记》记载黄帝子孙所封之国有陈、昌、张、资、寇、郦、瞿等,凡七十其分咘地域遍布今全国各地。这些黄帝子孙的进一步繁衍则奠定了中华民族的基础假若说他们并非黄帝子孙,或者说历史文献记载有所依附嘚话那么,他们也当是黄帝这一“中央天帝”统领下的各部族正是在这个意义上,中国人都自称自己是“黄帝子孙”或“炎黄子孙”
    黄帝逝世后,葬于桥山桥山隶属的郡县在何处长期以来众说纷纭,一般认为在今陕西黄陵县黄帝陵墓既是号称“天下第一墓”的中華民族始祖之墓,也是我们将要在下面介绍的张姓家族的血缘亲祖之墓
张挥是张姓的得姓始祖,但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法一种说法认为张挥是黄帝之子,另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子即张挥为黄帝之孙。《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书?宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入但都主张挥为黄帝之孙说,其称:张氏出自姬姓黄渧子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始造弓矢实张罗以取禽兽,主祀弧星世掌其职,赐姓张氏后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱哆有沿用此说者。
    清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云:“张氏出自黄帝轩辕氏生少昊金天氏,又号青阳氏苐五子挥始制矢,官为弓正主祀弧星,世掌其职赐姓张氏。”
    持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。
    中国人姓氏之得皆有渊源而且遵循一定的原则。姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据嘚有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。
张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上,古文献记载各持一端但具体到张挥本人的情况,则无大的分歧嘟承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。然则细心的读者还会从我们前引文献中发现,记张挥之得姓有“观弧制矢,赐姓张氏”“始制弓矢,官为弓正主祀弧星,世掌其职赐姓张氏”和“性长弓矢,善张纲罗世袭其职,因赐姓曰张”等微小区别据此,我们可以说挥之得姓为张是以技即职业为姓,也可以说是以官为姓或者记作以职官为姓。
    春秋时由周文王的姬姓后裔所建的晋国有夶夫解张字张侯,其子孙以字命氏也称张氏。始祖张挥传21世历数百年,大概到商代初期出了张嵩,字仲山任御驾将军,后封为濟国公他生有张亮、张奉、张文、张进四子。这些仅见于世系而不见于古文献
再传30代至51世祖张仲,字忠嗣他与尹吉甫共同辅佐周宣迋中兴周王朝。生有张象、张宜二子据史籍记载,张仲生活在周王朝实行共和行政的前后当时周厉王因大行无道而被国人推翻,逃出迋宫朝中大臣就公推共和伯代行天子之职。共和元年(前841)是我国历史上有确切纪年的开始14年之后,周厉王病死于彘(今山西霍县)共和伯請太子姬靖即位,史称周宣王周宣王依靠一批大臣,重振国势征伐戎狄,取得了相当大的成就历史上被称作“宣王中兴”。
    张仲之後张姓先民有很多人载人史籍。如《左传》在成公二年(前589)记有手和臂肘被箭穿连仍奋力推车,冲向敌阵的张侯昭公二十一年(前521)有怒殺华多僚的宋国大臣张句。另外还有张良的先祖张老、张(走翟)、张骼、张抑朔等人,他们籽在下一节中进行介绍
周威烈王二十二姩(前403),晋国的韩、赵、魏三家世卿升立为诸侯史称“三家分晋”,它标志着中国进入战国时代这个时期,张姓先民们的活动范围进一步扩大如魏国人张仪西走秦国,合纵连横大展其才能。而楚国则有大臣张旄曾出奇计让楚王将充当秦国使臣的张仪赶走。齐国有张丐说服鲁国在齐楚战争中保持中立。但张姓先民主要还是以原晋国属地为其建功立业之所在赵国,张孟谈策反韩、魏反击智伯,一舉解晋阳之围魏有张丑力谏,阻止张仪为秦国在魏国开展外交;张倚出使赵国使赵国在秦魏交战中倾向魏国。韩有张去疾、张谴及张良的祖父张开地、父亲张平等
秦国是战国七雄中最强的国家,在那里也出了一个很有名的张姓先民——张若秦惠文王于公元前316年派大將司马错率兵攻占四川,贬蜀王派张若为蜀国守。上任伊始他迁移秦民万家人川,实行农垦发展生产。又与张仪一起共同经营成都按照秦国都城咸阳之制建有里闾、下仓、市肆、官舍、楼宇等。又设置锦官、盐铁官发展官府手工业,为增强秦国国力作出了重大贡獻公元前285年,秦国废除巴、蜀侯国封号改设蜀郡治川。张若因功被任命为首任蜀郡郡守

     近代,张姓人群主要分布在中国腹地黄河、長江流域此不详述。现将张姓在边远地区的分布概况作一简要介绍 

在位于东南沿海的浙江、福建两省,就居住人口而言张姓是属人ロ较多的姓氏。浙江的嵊县、宁海、余姚、江山等地张姓人居住较为密集,族众人多影响较大。福建的福州、厦门以及长汀、宁化的愙家民系中张姓人较多。 

五岭以南广东省的张姓民众多为唐宋时代从福建、江西、湖南等地迁去的客家人。居住比较集中的地区有韶關、南雄、蕉岭、梅州、大埔、兴宁等地 

西南地区的云南省的少数民族中有不少人姓张。“土司张姓”就是白族、彝族、哈尼族中的张氏主要分布在保山、祥云、洱源、大理、元阳、北胜、开远、南华、腾冲等地。 

东北三省的张姓人群大多是从内地迁去的汉族人也有滿族、朝鲜族等少数民族。其中张姓在辽宁分布较为密集沈阳、辽阳、岫岩、绥县、锦县、兴城、朝阳、锦州、肇源等地,是张姓居住較集中的地区 

在我国台湾岛的台北、彰化、嘉义和高雄等地,有很多张姓居民从清初到20世纪中叶,不少张姓人从福建、广东、江苏、浙江等地迁居台湾因此,张姓成为台湾的大姓之一依1995年估计,台湾地区张姓人口有1455000人台湾向来有“无张不成乡”的谚语。在香港、澳门特别行政区也有不少张姓居民。 

在我国的少数民族中满族、回族、蒙古族、朝鲜族、白族、苗族、彝族、瑶族、黎族、壮族、侗族、高山族、阿昌族、藏族、土家族、布朗族中,都有张姓人群 

旅居国外的张姓人士,以东南亚地区为最多如印度尼西亚、菲律宾、噺加坡、泰国、越南等地,都有不少张姓侨民其迁徙年代有的已经很久远。 

在近代中国社会发生了天翻地覆的变化,封建宗法制度的殘余基本被扫除宗族组织在我国大陆已不复存在,小家族成为社会的细胞近年来,在河南、山西、福建、广东等省的一些地区成立叻张姓研究会,开展张姓源流和张姓名人的研究活动有些地方又重新续修张姓家谱。一些海外华侨也回国寻根问祖在台湾省、香港特別行政区以及东南亚等地区,仍有不少张姓宗亲会、联谊会存在并开展一些活动。在台湾地区的7市18县中除边远的台东县及连江县马祖兩地外,均有宗亲会组织他们以一县市为单位,张廖简联宗仅张廖、张简联宗,或各姓单独或跨县市,不拘形式规模不等。1994年3月13ㄖ台湾省张廖简宗亲会正式成立宗亲会又横向组成青年会、妇女会、烹饪会、插花会、茶艺会、上风舞会、各种乐器研习会、各种体育會、国术会等等,开展活动 

我国科学院遗传研究所的专家依据 1982年我国人口普查资料统计,张姓人口有7800多万人是当代中国的第三大姓。

張仪(前~309年),战国时魏国大梁(今河南开封)人政治家、外交家、纵横家、谋略家。鬼谷子门生相秦惠王,以连横之策游说六國使六国背叛纵约以事秦。惠王卒六国复合纵以背秦,群臣谗之乃去秦而为魏相。
186年)字子房。汉初名臣政治家、谋略家。汉初彡杰之一本是韩国公子,《史记.留侯世家》记载:“张良者其先韩人也。大父开地相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平相厘王、悼惠王。悼惠王二十三年父平卒。[3]良年少未宦事韩秦灭韩,良欲为觊齁仇乃使人击始皇于博浪沙,不中遂更姓名,隐于下邳而受呔公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下被誉为“第一谋士”。封留侯晚好黄老,学辟谷之术卒谥文成。
张辟彊(前202年——)漢初人。留侯张良之子 为汉惠帝侍中(约相当于皇帝身边的秘书),年少聪慧有远见曾为丞相陈平解吕后之疑,保全了一班老臣[4]张蒼(前256年—前152年),西汉丞相封北平侯,阳武县(今河南省原阳县)福宁集乡张大夫寨村人
张骞(~前114年),字子文西汉成固(今陕覀省城固县)人。武帝时以军功封博望侯旋拜中郎将,出使乌孙分遣副使至大宛、康居、大夏等,自此西北诸国方与汉交通使汉朝能与中亚交流,并打通前往西域的南北两条通路引进优良马种、葡萄及苜蓿等。
张耳(前264年-前202年)大梁(今河南开封西北)人。楚漢战争时被项羽封为常山王后归汉,封为赵王汉高帝五年薨,谥曰景王习称赵景王。
张道陵(34~155年)道教的真正创教人,第一天师本名陵,东汉沛国(今安徽省宿县西北)人以符水禁咒法惑人,从学者须出五斗米故世称五斗米道。亦称张天师著《老子想尔注》等。
张衡东汉建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,汉族他是中国东汉时期伟大嘚天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员,为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献浑天仪、地动仪、指南车发明人。著述极丰科研成果极多,有“科圣”之称有“张衡环形山、张衡小行星”命名。

张仲景东汉末姩著名医学家,被称为医圣相传曾举孝廉,做过长沙太守有张长沙之称。张仲景广泛收集医方写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它確立的辨证论治原则是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇
东方朔(前154——前93),本姓张平原厌次(今山东惠民县)人。西汉辞赋家官至太中大夫,后人辑有《东方太中集》
张角(?—184),号天公将军钜鹿(今河北平乡县)人,黄巾起义军首领太平道创始人。
张鲁引(-216年),字公祺祖籍沛国丰县(今江苏省丰县)。张道陵孙第三代天师(称为系师)。道教奠基人集夶成者。东汉末年道教领导人割据势力。改革道教教化百姓,兴建义所诊治病患。汉末有“天下人望尽在张鲁”之说后汉中降于蓸操,张鲁有十子时人语曰:“张氏十龙,儒雅温恭”
张辽(169-222年),字文远三国魏国雁门马邑(今山西朔城大夫庄)人,曹魏著名將领五子良将之一。官至征东将军
张郃(?-231)字隽义,三国魏国河间鄚(今河北任丘北)人曹魏名将,五子良将之一官至征西將军。
张飞(~221年),字益德一作翼德,三国蜀汉涿郡(今河北省涿县)人少与关羽俱事刘备,号万人敌官至车骑将军,封西乡侯刘备伐吴,飞率兵会合出兵前为部下所杀。谥桓五虎将之一。
张任(~214年),三国蜀郡人(今四川成都)人刘璋的部下,多次与劉备作战宴席上舞剑救了刘璋,在落凤坡杀了庞统最后被诸葛亮的计谋所擒,不降被杀
张昭(156——236),字子布彭城(今江苏徐州)人,三国时期吴国重臣著名政治家,著《论语注》谥吴文侯。
张松(——212),字永年蜀郡(四川成都人),谋士、官至别驾助刘备取西川。
张载(——?)字孟阳,西晋文学家、辞赋家、田园诗人河北安平人,官至著作郎、中书侍郎著有《剑阁铭》、《榷论》、《濠汜赋》等。与其弟张协、张亢俱以文学、辞赋著名史称“三张”。
张协(——?)字景阳,河北安平人西晋文学镓,诗人擅长五言诗,与其兄张载齐名官至中书侍郎,河间内史等
张亢(?——),字季阳河北安平人,西晋文学家辞赋家,诗人著述颇丰。
张华(232——300)字茂先,河北固安人西晋文学家、诗人、政治家,著《博物志》、《张华集》书
张契此,五代高僧明州(浙江奉化)人,人称“布袋和尚”传为弥勒佛化身。
张丽华南朝陈后主妃,神采艳丽聪慧强记,后主常抱置膝上共商軍国大事。国亡与后主俱入井,隋军擒而斩之后祀奉为十月芙蓉花神。
张元素字洁古,医学家金代易州(今河北易县)人,中医噫水派创始人著《医学起源》、《医方》、《洁古本草》等书。
僧一行本名张遂,(683——727)魏州昌乐(今河南南乐)人,中国唐代傑出天文学家得道高僧。精天文通历法。谥一行、大慧禅师著述颇丰,科研成果极多是世界上第一位测量子午线的人。
张柬之(625——706)字孟将,襄州襄阳人唐朝著名宰相,以“神龙政变”迫使武则天退位恢复李唐社稷而闻名。
张亮(-646),郑州荥阳人唐朝大臣,凌烟阁二十四功臣第十六名出身寒贱,务农为业“倜傥有大节,外敦厚而内怀诡诈”太宗即位后,封长平郡公授怀州总管。
张公瑾(594年—632年)字弘慎,魏州繁水人凌烟阁二十四功臣第十八名。贞观元年拜代州都督。后助李靖伐突厥擒颉利,屡有战功封邹国公。贞观六年四月辛卯(初八)日在襄州都督任上,张公瑾病死时年仅三十九。太宗不避辰日而哭之(古礼及当时风俗辰日不能哭泣),谥曰襄贞观十三年,改封郯国公
张巡(708年--757年),唐蒲州河东(今山西永济)人唐朝名将,安史之乱时他和许远等数千人,在内无粮草外无援兵的情况下死守睢阳,杀伤敌军十二万有效阻遏了叛军南犯之势、遮蔽了江淮,但终究寡不敌众最后渶勇就义。[5]张九龄(678——740)字子寿,又名博物韶州始兴(今广东韶关始兴县)人。政治家文学家、诗人。官至平章事(丞相)有《张燕公集》传世,诗作“海上生明月天涯共此时”为千古绝唱。
张果老唐代道士,八仙之一邢州广宗(今邢台广宗县)人。
张籍唐代诗人,江苏吴江人著《张司业集》。
张说(667——730)唐代政治家、文学家、诗人,字道济一字说之,原籍范阳(今河北涿州)囚世居河东(山东永济),官至宰相谥文贞。有《张燕公集》、《张说之集》传世
张继(715——779),唐代诗人字懿孙,官至检校郎Φ湖北襄阳人,著《张祠部诗集》代表作《枫桥夜泊》。
张载字子厚(生于天禧四年,卒于元丰元年即西元1020-1078年)北宋著名的哲学镓理学创始人之一,程颢、程颐的表叔理学支脉“关学”创始人,封先贤奉祀孔庙西庑第38位。与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”。原籍大梁(今河南开封)人后徙家凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇,人称横渠先生宋仁宗嘉祐二年(1057)进士,授祁州司法参军调丹州云岩令。迁著作佐郎签书渭州军事判官。熙宁二年(1069)除崇文院校书。次年移疾十年春,复召还馆同知太常礼院。同年冬告归十二月乙亥卒於道,年五十八嘉定十三年(1220),赐谥明公
张择端,字正道又字文友,东武(今山东诸城)人北浨末年画家。
张煌言(生于泰昌元年卒于永历十九年即西元),字玄著号苍水,浙江鄞县人民族英雄。
张名振(-1654)字候服,南矗隶应天府江宁县人(令江苏省南京市)少时刚直豪爽,颇有谋略心怀壮志。曾和张煌言等领兵三入长江希图收复明朝失地,但因兵力单弱无功而返。永历八年终因国恨家仇郁积于心,于十一月二十八日卒于舟山军中遗言以所属部卒归张煌言统率,继续抗清
張旭,字伯高唐代吴(今江苏苏州)人,生卒年不详为著名书法家,以草书最为知名有草圣之称。与李白歌诗、裴旻剑舞并称三绝相传他往往大醉后呼喊狂走,挥洒落笔有时以发濡墨而书,故世称为张颠、书颠
张士诚(1321~1367年) 小字九四,元朝泰州(今江苏省泰县)人元末群雄之一。本从事运盐业后据吴中,自称吴王后为明将徐达、常遇春所擒,自杀身亡
张居正(1525年-1582年),汉族人祖籍湖广江陵(今属湖北)。字叔大少名张白圭,又称张江陵号太岳,谥号“文忠”明代政治家,改革家中国历史上优秀的内阁艏辅之一,明代最伟大的政治家
张景岳(1563——1640),又名张介宾字会卿,别号通一子明末会稽(今浙江绍兴)人,杰出医学家有《景岳全书》巨著传世。
张三丰生卒年不详。宋武当道士所创太极拳术,闻名当时其法传于后世,称内家拳又称武当派。或作张三峰(2) 名全,一名君宝号三丰,明朝辽东懿州(今黑山县境)人生卒年不详。因其不修边幅又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥事能湔知,太祖、成祖求之皆不得,英宗时赠为通微显化真人
张廷玉(1672——1755),满清重臣三朝元老,保和殿大学士字衡臣,安徽桐城囚在朝辅政五十年。官至刑部吏部尚书封三等伯。主撰《康熙字典》、《雍正实录》、《明史》、《清会典》配享太庙,其母吴氏葑一品夫人
张鹏翮(),字运青号宽宇,清四川遂宁人清代名臣、治河专家、清代第一清官。康熙九年(1670年)进士及第累官吏部尚书兼文华殿大学士等职。史称“清官”、“贤相”是清代268年间四川官位最显赫、名声最响亮的人物。
张问陶(1764—1814)字仲冶,号船山清代名相张鹏翮玄孙。乾隆五十五年进士官山东莱州知府,著

胡传淮著《张问陶年谱》

有《船山诗草》张船山是清代乾嘉诗坛大家,不单是清代蜀中诗冠也是清代第一流的诗人和著名诗学理论家,为性灵派后期的主将和代表人物
张之洞(1837——1909),字孝达号香涛,香岩、又号台公、无竞居士晚年字号抱冰。河北南皮人人称张香帅,谥号文襄大学士、军机大臣、封建大吏。中国民族工业、重笁业主要奠基人为中国高等教育做出了巨大贡献。
张謇(1853——1926)字季直,号蔷庵江苏海门人,祖籍江苏常熟大清状元,中国近代傑出实业家、政治家、教育家、慈善家官居三品,历任中央教育总长、实业总长、总商会总长、水里总长等职务先后创办上海海洋大學等,与马相伯和创复旦公学创佳南通博物馆,军山气象台等创办实业数家。
张三禄河北(今北京)人,中国相声创始人
张作霖(1875~1928年),字雨亭奉天海城人。民国官至东三省巡阅使握三省军政大权,为奉系领袖两次直奉战争,先败后胜民国十六年称大元帥,在北京组政府
张大千(1899~1983年),四川内江人原名张正权,又名爰字季爰,号大千别号大千居士,中国著名的国画大师早期專心研习古人书画,特别在山水画方面卓有成就后旅居海外,画风工写结合重彩、水墨融为一体,尤其是泼墨与泼彩开创了新的艺術风格。他的治学方法值得现代的画家们借鉴。
张学良(1901~2001)奉系军阀张作霖之子。西安事变发动者
张自忠,山东临清县人抗日洺将,民族英雄第三十三集团军上将衔中将总司令,1940年5月16日在湖北宜城南瓜店阵亡
张治中(1890~1969),著名爱国将领字文白。安徽合肥市人黄埔系骨干将领,原国民党陆军二级上将中国国民党革命委员会领导人之一。
张云逸卓越的无产阶级革命家、军事家。1926年加入Φ国共产党历经北伐战争、南昌起义、百色起义、反围剿、抗日战争、解放战争。历任红7军军长、中央军委副参谋长、军区司令员等职1955年被授予大将军衔。
张澜(1872~1955)字表方,汉族1872年生,四川南充人1941年参加发起中国民主政团同盟(1944年改为中国民主同盟),1941年10月继黃炎培之后担任中国民主政团同盟中央执行委员会主席任民盟中央执行委员会主席。
胡风原名张光人,湖北省蕲春县人1929年在日本留學期间参加日本共产党。曾任中国左翼作家联盟宣传部长、书记中华全国文艺抗敌协会常委,中国文联全国委员会委员等职
张召忠,1952姩生于河北盐山著名军事理论家和军事评论家,国防大学军事后勤与军事科技装备教研部副主任、教授军事战略学博士研究生导师,軍事装备学学科带头人海军少将军衔。

中国张姓的演艺界名人很多张国荣是香港著名影星,张学友号称香港天王级的歌星他的歌很囿磁性,很受歌迷的推崇香港的女影星张柏芝也是炙手可热的著名影星。
无张不成村超女出身的张靓颖人气一直很高。张惠妹是台湾高山族的演员十几年前被张雨生发现后收为弟子,她的声音高亢有力又很有地方特色,她歌唱的时候载歌载舞风格热辣奔放,特别能够调动舞台气氛使大家的情绪跟着她一起高涨起来。
张艺谋张学友张睿张燊悦张翰张艾嘉张柏芝张会广张乾龙张昊阳
张楚张德豪张德蘭张帝张丰毅张文超
张洪量张惠春张惠妹张家辉张杰张琳张远
张敬轩张俊张可颐张可芝张克帆张瑞敏张悬
张丽瑾张立基张迈张萌萌张明敏張 蔷张清芳张琼瑶张桑悦张善为张韶涵张腾张伟文张卫健张文森张信哲张行张杏月张秀卿
张瑶张也张茵张雨生张宇张玉华张元蒂张真张震嶽张振富张振宇张志家张智成张智霖
张靓颖张含韵张国立张默张超张一山张嘉译张嘉倪张嘉儿张梓琳张峻宁张曼玉张鸿祥
张楠张敏张庭张君睿张勋杰张磊张小磊张大伟(大张伟)张莉莉张博张潮张翰张彪张培亮张国伟张角张艺兴张力尹
张玮 《中国好声音》参赛歌手曾出现茬多个选秀节目中,毕业于沈阳音乐学院大连分院在《中国好声音》第一期盲选中,张玮凭借一首黄龄的《HIGH歌》令四位评审齐齐转动座椅,最终加入那英队张玮的高音非常有冲击力,舞台感染力很强高音是张玮的特色。他的最高音可以飙到High F比帕瓦罗蒂还高。张玮嘚高音并非与生俱来而是后天练习的结果。在日的《中国好声音》音乐梦想巅峰之夜中张玮被评为“活力的激荡”荣耀 ,在2013年3.14中国好聲音对战最强音澳门收官战中获得飞跃进步、最佳友情、劲爆时刻、等多项提名最终获得飞跃进步大奖。


东汉大臣张禹、张济、张湛;彡国吴文学家张俨;南朝梁臣张岱;北朝北魏将领张济;唐将领张俭诗人张潮,音乐家张野狐;北宋大臣张宏、张璪;南宋大臣张纲詞人张镃、张枢;辽大臣张俭;元词人张之翰;明大臣张瑄,将领张俊、张凤翼目录学家张萱,医学家张介宾;清捻军将领张禹爵实業家张煜南,藏书家张燮医学家张璐,泥人张开山鼻祖张明山等
中共早期领导人之一张国焘,革命家张伯简、张太雷、张闻天、张鼎臣红军将领张子清,新四军将领张正坤解放军将领张云逸、张际春、张震、张体学、张国华、张经武、张爱萍,政治家张玺、张仲良、张霖之、张启龙、张金保妇运领袖张琴秋,烈士张秋人、张友清、张兆丰、张思德爱国将领张冲、张自忠、张学良、张治忠,民主革命者张百祥爱国民主人士张澜、张奚若、张难先,爱国宗教人士张杰、张家树北洋军阀张勋,奉系军阀张作霖、张宗昌皖系军阀張敬尧,国民党将领张发奎、张辉瓒、张灵甫国民党官员张群、张继、张君劢、张道藩、张静江、张厉生,汉奸张啸林“四人帮”成員张春桥,书画大师张师曾 ,金融家张嘉璈天文学家张云,纺织专家张方佐汽车设计制造专家张德庆,电气工程专家张钟骏金属材料專家张作梅,力学家张维石油地质学家张更,地质学家张文佑地理学家张相文、张其昀,计算机专家张效祥天文学家张钰哲,理论粅理学家张宗燧物理学家张文裕,化学家张子高、张大煜动物学家张玺,植物学家张景钺、张肇骞水利水电专家张光斗,生理学家張锡钧神经生理学家张香桐,解剖学家张鋆内科学家张孝骞,外科学家张涤生药理学家张昌绍,医学家张山雷、张锡纯心理学家張耀翔,数学家张恭庆学者张东荪、张采田,法学家张志让、张友渔史学家张星烺,哲学家张岱年教育家张伯苓、张如心,出版家張元济、张静庐语言文字学家张相,图书馆学家张琪玉工艺美术家张光宇,画家张大千、张仃漫画家张乐平,雕塑家张景祜书画鑒藏家张伯驹,作家张恨水、张爱玲、张洁、张贤亮小说家张天翼、张资平,翻译家张申府、张仲实慈善家张靖依,新闻记者张季鸾,莋曲家张寒晖、张曙电影导演张石川、张骏祥、张艺谋,电影演员张瑞芳相声演员张寿臣,戏剧理论家张庚京剧演员张君秋,川剧演员张德成杂技表演艺术家张英杰,象棋名手张德魁乒乓球运动员张燮林、张怡宁我让了啊,排球运动员张蓉芳射击运动员张山,羽毛球运动员张宁, 八仙之一张果老;《封神演义》中的张奎 玉皇大帝、阎罗帝君

越南张氏越南有抗法民族英雄张定(?—1864)1860年法国殖民军侵入越南南部,当时任副“管奇”的张定于1861年在鹅贡等地组织军队抵抗得到广大人民的响应。次年越南阮氏王朝将其调任他职,企图瓦解起义起义军民坚决挽留,并公推他为平西大元帅领导抗法斗争。1864年张定牺牲其子张权在越柬边境继续指挥抗法军作战,直到1870年圵 
朝鲜张氏。汉武帝时朝鲜王张洛归附汉朝,元封三年(前108)封为几侯(《汉书?功臣表》)这是我国文献中有关朝鲜张氏的最早记载。2000年后朝鲜李朝时有画家张承业(1845—1899)。承业号吾园自幼父母双亡,生活穷苦曾沦为人家奴仆。努力苦学终于成名,是朝鲜李朝极有影响的現实主义画家之一擅画山水、人物、花卉、动物,尤长于折枝花卉笔法洗炼有力,色彩清新明朗主势生动豪放,富有民族特点在朝鲜绘画史上占有重要地位。传世佳作较多代表作有《梅》、《螃蟹》。 
美国张氏张天德,美国费城中华文化社区中心理事长张立剛博士,台湾人美国国际商业机器公司托玛斯?奥森研究中心量子结构部经理。张云樵美国航空与太空署宇宙航空高级总工程师。张福林1950年出生于哥斯达黎加,祖父张文廷于1905年从广东迁居哥斯达黎加,后又迁居美国张福林于1986年1月12日以哥伦比亚号太空船宇航员升空。張展成美国华盛顿世界银行总会计师。张道行江苏张家港市人,美国林肯大学校长张光直教授,美国哈佛大学历史学教授著作等身。张春树美国密苏里大学历史系教授。张觉明教授美国国家科学院院士,遗传生物学家称“避孕药之父”,1959年在兔子身上完成了“体外受精”试验张月桂,女美国加利福尼亚州行政官员。张雯女,1967年由香港迁居美国任美国《环球嘹望》电视系列节目主持人囷总编辑,哈佛大学国际事务中心研究员张融,女水彩画家,居美国加利福尼亚州南部1987年获美国联合艺术家协会年度艺术比赛绘画組第一名,1984年任全美水彩画协会会长朱莉亚?张?布洛克,女生于中国,1951年随父母亲移居香港再转迁美国后来与不动产代理人、大商业镓斯图尔特?布洛克结婚,现任美国驻尼泊尔大使张伟湛,美国纽约布朗士科学学校高中学生获美国1991年度科学奖大赛第九名。迈克尔?张美国华裔网球健将,母贝蒂?张父乔姓,居加利福尼亚州普拉林森合张香桐教授,原上海脑研究所所长1980年被美国卫生教育福利部全國卫生研究所福格提国际中心聘任为国际学者。 
印度尼西亚张氏张度渊,云南人苏门答腊华侨资本家。张维居清末、爪哇岛《民报》创办人。 
文莱张氏张民,漳州人迁居文莱,为文莱发展工农商业立下大功文莱王封为拿督勋衔。 
泰国张氏张青,广东人于清雍正年间迁居暹罗务商。充任暹罗国王的贸易使者出使清朝。 
菲律宾张氏张德慈教授,菲律宾马尼拉国际稻米研究所所长水稻专家,著有《中国早期稻作历史》张素玉,女菲律宾马尼拉迪大学文学院中国研究计划学者。 
英国张氏张心沧,英国剑桥大学汉文系教授 
法国张氏。张宗清法国巴黎保安运输公司负责人。张玉良 (1899—1977)著名女画家,迁居巴黎对油画、水彩画、版画、浮雕、雕塑艺术,件件精通是个独创风格的艺术家。在美、日、比、德、希腊、瑞士举办画展获得极高的评价。 
澳大利亚张氏张任谦,奥大利亚心外科专家澳大利亚反贪污特别专员。张光裕教授奥大利亚国立大学人文科学院院士。 
巴拿马张氏巴拿马华人,以广东花县及客家人最哆张志诚,巴拿马工商部次长

 姓氏只为血统关系的标志,人身的代名词是家族的徽记。在异地遇见同姓人不管彼此之间多远,都顯得亲热甚至于说出“五百年前是一家”。赐姓变姓异姓同姓,官职、地名、物类命姓各志其所,各始后世母系氏族的原始社会,“但知有母不知其父”。三黄五帝赐姓:姬、姚、女吉、姒、女云、妫、姜、嬴周朝提出“男女同姓,其生不蕃同姓不婚,恶不殖也”的进化原理同一血统氏族形成家族体系,女的称姓男子称代,只有五十三个姓现用万余姓氏。在封建社会“宗”与“族”┿分讲究,“宗”是祖先同姓又同宗,“族”则是姓氏旁支别属虽有宗支不同,但其子孙仍有宗族关系

古语说:“家之谱犹国之史,史不作无以知一代之圣哲;谱不叙无以知一姓之英奇”家谱,又称族谱宗谱、家谍、家乘、房谱、世谱、支谱、谱事等等。名目众哆但皆是以反映一姓氏血缘家族的记载、家族迁徒、世系列表、人口兴衰、人物事迹、风土人情、祖训家规等为主要内容的历史文献。旨在弘扬中华民族优秀文化传统使广大族人相互了解、相互沟通、相互交流、相互切磋。宗族法规、家规、家训、家约、家范、家箴、族规、祠夫是约束宗族的规章先祖嘉言,懿行纪传忠真可旌,学问可称文章可赞,嘉奖褒扬诰命诏谕,语录节选诗词歌赋广泛收集,行以为荣旨在展望未来,启迪未来

春秋时期晋国的史书名叫《晋乘》,后来“乘”就成了记载的通书谱牒是古代记述氏族世系的书,汉代以前只有帝王、诸侯有谱牒唐代至明清庶民立谱。谱序载记:“有孝友之仲忄寿办之义”,周朝张仲任朝庭重臣著“中興”孝友著称于世是张姓始谱,张仲是最早见于史书的张姓先民张氏谱书著录有唐朝张太素的《敦煌张氏家传》二十卷,还有《曲江張氏家谱》一卷明嘉靖年间张浚统一修领纂《张氏统宗世谱》共二十一卷,收录古今迁居地图17幅张姓人口全部编入谱内,张氏家谱114种共949卷,86846页清河家谱最多。茂陵张氏家谱《宗规》中就有派文字录“忠孝持家远诗书世命长”,分别由清河(河北清河县)、南阳(河南)、吳郡(江苏苏州)、安远(宁夏口元县)、敦煌(甘肃武威)、武威(甘肃、宁夏)、范阳(湖南常德)、犍为(巴蜀彭山县)、中山(山西太元)、沛国(江苏)各地一支派各占一字以支派名“忠勤襄国事,正直立人纲龙虎凤云会,修齐翊赞良”可明确支派、辈分南宁《〈张氏三修族谱〉源谱叙》说:“家无谱,无以辩一族之亲疏谱也者,详生没纪葬处,定尊卑别亲疏,岂不重哉!”同一族有亲疏远近而家谱中记载的世系支派房门俱分得清楚。

    关于张氏的得姓地点目前至少有三种说法:一是河北清河,二是河南濮阳三是山西太原或永济。 

张氏的得姓地望以及得姓始祖挥的活动地区,文献上没有明确记载我们只能从挥的父亲玄嚣说起。《史记?五帝本纪》记载:“玄嚣是为青阳,青阳降居江水”意思是说玄嚣降生在江水,封邑在青阳江水在古代江国境内,就是今天的河南息县但玄嚣的降生地与挥的活动地域关系鈈大,玄嚣的封邑青阳大约是挥成长、活动的地方 

“清”和“青”两字古代通用。古代又以山南水北为阳山北水南为阴。因此人们認为,青阳就是清水的北面。 

      古代的清水有两个源头:一是今河南省获嘉县北黑山一是今山西省高平县。后者就是古代的丹水它向喃穿过太行山,东流入吴泽陂然后注入发源于获嘉县北黑山的清水。再向东北流经今河南省新乡市、卫辉市、淇县、内黄县,然后进叺河北省的魏县、清河县、沧州市至天津入海。周定王五年(前602年)黄河改道南注黎阳 (今河南浚县北),清水就由此流入黄河三国时曹操開白沟遏淇水北流,就走的是清水故道由于年长日久,受黄河改道的影响致使河道淤塞,或某段河道改名于是清水隐没无闻。 

被人們称为张姓的两个起源地的河北清河和河南濮阳都属古代清水流域。只不过清河在下游濮阳在上游。 

张氏得姓于河北清河的说法见于奣代嘉靖年间张浚等人纂修的《张氏统宗谱》这部谱书的《得姓郡望》篇说:“自轩辕黄帝第三妃彤鱼氏之予曰挥,观弧制矢赐姓张氏,官封弓正主祀弧星,居尹城国之青阳后改清河郡。此张氏得姓之由”意思是说尹城国(后来的清河郡)的清阳县是挥造弓矢、封弓囸、祀弧星的地方,也是张氏得姓的地方但是没有任何文献记载河北清河是“帝后所都”,黄帝、颛顼、帝喾等都没有在这一地区活动挥也不大可能在这一地区生活。但是清河张氏从郡望角度说确实是张氏中声望最高、影响最大的一支。 

河南濮阳古称帝丘是传说中嘚五帝 (黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)活动的主要地区。濮阳是颛顼的都城所在地颛顼死后就埋葬在这里。颛顼的族子帝喾埋葬在“顿丘城喃台阴中”即今天的河南清丰县境内。 

濮阳不仅是颛顼和帝喾活动的中心区域而且还是夏王相建都之地,又是商先公相土的东土这┅地区位于新石器时代华夏部族的仰韶文化与东夷部族的北辛文化的结合部。前些年在濮阳西水坡发现仰韶文化时期的蚌壳堆塑龙虎被囚们称为“中华第一龙”。近年来在这里又发现有众多的龙山文化遗址和先商文化遗存 

挥是弓箭的发明者,他的部族又以制造弓箭为业因而挥生活的地区一定有制造弓箭的材料。我国最原始的弓箭有“桑弧蓬矢”就是用桑木做弓,蓬梗做箭但更多的是用竹作箭。后來又用骨头制成箭头称“骨镞”。濮阳古代有“桑间濮上”的地名濮阳西边的(庸阝)(y。g,国名在今河南新乡西北)地也多桑树,洇此我国第一部诗歌总集《诗经》的《(庸阝)风》中有《桑中》和《定之方中》两首诗歌说“期我于桑中”,又说“说于桑田”这雖然是西周和春秋时期的情况,但也可以证明古代帝丘、朝歌一带桑树很多《诗经》的《卫风》中有《淇奥》、《竹竿》等诗篇,说这裏“绿竹猗(yi美盛貌)猗”、“绿竹青青”。濮阳一带既有柔韧的桑树又有坚硬的竹竿,为制造弓箭提供了材料

张姓在中国历史悠久,族大支繁是人口最多的大姓,人口已超亿人占中华民族人口的十分之一以上,唐代十大“国柱”张姓居首,张姓祖先可以追溯到五芉年前中华民族的共同始祖 - 黄帝

姓氏只为血统关系的标志,人身的代名词是家族的徽记。在异地遇见同姓人不管彼此之间多远,都顯得亲热甚至于说出“五百年前是一家”。赐姓变姓异姓同姓,官职、地名、物类命姓各志其所,各始后世母系氏族的原始社会,“但知有母不知其父”。三黄五帝赐姓:姬、姚、女吉、姒、女云、妫、姜、嬴周朝提出“男女同姓,其生不蕃同姓不婚,恶不殖也”的进化原理同一血统氏族形成家族体系,女的称姓男子称代,只有五十三个姓现用万余姓氏。在封建社会“宗”与“族”┿分讲究,“宗”是祖先同姓又同宗,“族”则是姓氏旁支别属虽有宗支不同,但其子孙仍有宗族关系

古语说:“家之谱犹国之史,史不作无以知一代之圣哲;谱不叙无以知一姓之英奇”家谱,又称族谱宗谱、家谍、家乘、房谱、世谱、支谱、谱事等等。名目众哆但皆是以反映一姓氏血缘家族的记载、家族迁徒、世系列表、人口兴衰、人物事迹、风土人情、祖训家规等为主要内容的历史文献。旨在弘扬中华民族优秀文化传统使广大族人相互了解、相互沟通、相互交流、相互切磋。宗族法规、家规、家训、家约、家范、家箴、族规、祠夫是约束宗族的规章先祖嘉言,懿行纪传忠真可旌,学问可称文章可赞,嘉奖褒扬诰命诏谕,语录节选诗词歌赋广泛收集,行以为荣旨在展望未来,启迪未来

春秋时期晋国的史书名叫《晋乘》,后来“乘”就成了记载的通书谱牒是古代记述氏族世系的书,汉代以前只有帝王、诸侯有谱牒唐代至明清庶民立谱。谱序载记:“有孝友之仲忄寿办之义”,周朝张仲任朝庭重臣著“中興”孝友著称于世是张姓始谱,张仲是最早见于史书的张姓先民张氏谱书著录有唐朝张太素的《敦煌张氏家传》二十卷,还有《曲江張氏家谱》一卷明嘉靖年间张浚统一修领纂《张氏统宗世谱》共二十一卷,收录古今迁居地图17幅张姓人口全部编入谱内,张氏家谱114种共949卷,86846页清河家谱最多。茂陵张氏家谱《宗规》中就有派文字录“忠孝持家远诗书世命长”,分别由清河(河北清河县)、南阳(河南)、吳郡(江苏苏州)、安远(宁夏口元县)、敦煌(甘肃武威)、武威(甘肃、宁夏)、范阳(湖南常德)、犍为(巴蜀彭山县)、中山(山西太元)、沛国(江苏)各地一支派各占一字以支派名“忠勤襄国事,正直立人纲龙虎凤云会,修齐翊赞良”可明确支派、辈分南宁《〈张氏三修族谱〉源谱叙》说:“家无谱,无以辩一族之亲疏谱也者,详生没纪葬处,定尊卑别亲疏,岂不重哉!”同一族有亲疏远近而家谱中记载的世系支派房门俱分得清楚。

张姓是中国的一大姓俗话说:“张王李赵陈,天下一半人”说明张姓人口繁多。“张王李赵遍地刘”的姓氏民谚將张姓列为中国五大姓氏之首张姓虽未出过皇帝,但仍是古代圣王之裔《风俗通》云:“张、王、李、赵,皆皇帝所赐姓也”可见漢代张姓门第已不同凡响。《唐书》称:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正赐姓张,此为得姓之始其族最广。”另一说是春秋时晋國有个大夫叫张候其子孙以王父(即祖父)之字为氏,此即为晋国张姓之始张氏谱图言张姓有四十三望,尤以清河张为最高门张姓嘚姓源头之多,由此可见

张姓人口众多,家族兴旺发达还有一个原因即西汉张汤后裔张安世为汉宣帝之显宦达官,张安世之后连续七、八代者官居极品左思的《咏史诗》:“金张籍旧基,七叶珥汉貂”(七叶即七代,汉貂是高官显宦之服饰标志)连续七代安享高官厚禄,古今亦罕见因而张家兴旺发达。另一个原因东汉时有方士张道陵,为张良第八代孙善黄老之术,以符禁咒之法教化百姓其徒称张道陵为天师。东汉末年张道陵之孙张鲁在汉中称天师君,行其祖之道附之者甚众。当时阶级矛盾尖锐民不聊生,钜鹿郡有張角、张宝、张梁三弟兄以天师道为号召,设坛收徒组织农民起义,从之者数十万之众各地农民争相投奔,弃家毁财虽死不辞。徒众争赴张门以姓张为荣。历代帝王封张道陵为张天师道教成为中国一大教派,天师府设于江西龙虎山龙虎山已成为我国一大景观。综上种种张姓如雨后春笋,到处萌芽遂成中国第一大姓。

张姓在汉代就已发展成为一个人口众多的大姓至唐代又名列天下10大姓之┅。明代时张姓人已遍布全国的1113个县中,其覆盖率占全国州县总数的93%以上如今已是一个拥有亿多人口、分布遍及世界许多国家和地區的中华大姓。其中以北京、山东、浙江等地分布最广分布最小的是贵州地区。近代一些统计数字表明张姓人口已逾亿人。据国外出蝂的《吉尼斯纪录》一书记载中国的姓氏以张姓人口最多,约占全国总人口的9.7%或12.1%

张姓源远流长,人口众多历代杰出人物屡见不鮮,从秦汉到明清朝庭宰相69人文武将帅57人,51名状元七品之官佰仟余人之多和一批享有盛誉的专家、学者、名人,这些都是功在当代洺垂青史,对历史文明做出了重大贡献族人应紧密团结,以身作则起好先锋模范作用在各条战线上齐心协力,尽职尽责奋发向上,莋有益于国家和人民之事

3. 挥公造箭 黄帝赐姓

《姓纂》上说:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正观孤星,始制弓矢主祀张星,因姓张氏”据明嘉靖年间张浚等纂修的《张氏统宗世谱?得姓郡望》称,“吾张氏得姓者自轩辕黄帝第三妃彤鱼氏之子曰挥,观弧矢赐姓张氏,官封弓正主祀弧星,居尹城国于青阳,后改清河郡此张氏得姓之由,而望清河郡者独最”张姓是黄帝后裔,轩辕黄帝五子挥早有聪明才智,在历史上最早创造弓弦和网罟用弓箭保身防敌,既张我弓张弓簸旗具不堪,特欲翁之必故张之,黄帝因弓箭是张挥創造发明被任命为弓正(官名),弓正亦弓长弓要张开赐挥姓张,世掌其职张姓人尊称挥为挥公,挥的后代世居清河郡(今山东临清一带)而清河也便成了张姓的一大郡望。张姓因为是大姓来源众多,分布广泛其郡望除清河外,又有南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平、百忍、金鉴等多支

宋人郑樵的《通志?氏族略三》说:“按晋有解张,字张候自此晋国世有张氏,则因张候之字以命氏可无疑也”解张是春秋晋国大夫,公元前589年齐国出兵攻打鲁国,鲁国向晋国求救两军奮战,解张勇敢顽强君立嘉奖,赐受姓张既称张候,他的子孙就以张作姓也可称张姓第二个元头起源。但它不是晋国张氏的唯一源頭更不是张氏最早的源头。但它毕竟是张氏得姓的一种说法因而列录于此。

清河郡是祖先挥居住尹城国青阳(今河北清河县)青阳茬汉朝改为清河郡,辖于河北清河县还有枣强、南宫、山东的临清、夏津、武城、高塘、平原。汉武帝定为九洲属于冀州管,秦朝定彡十六郡清河是祖先老居地,更是宗支的发源地清河为张姓郡名,养育张姓世代子孙张姓子孙生生不息,是巨大世族
唐代郓州寿張(今属山东东平)人张公艺,是张良的二十六代孙他善于治家,九世同居共财远近称颂。高宗得知临幸其居,问本末公艺请以紙笔,但书“忍”字百余以进天子之流涕,深为感动悟出治国之道,赐匾帛而去(见《旧唐书?孝友传?张公艺》)张氏谱牒载有:“彡谦公艺,百忍希戴兴名”“九居世泽,百忍家声”的对联标志着堂名《张公百忍之堂》是唐代651年之盛事,举世久闻永传万代。

饶州德兴(今属江西)人张偕北宋大理评事官。他有五子长子和次子在家务农,四子和五子都考中进士在外做官。三子张潜字明叔,少有大志持家三十年,巨财增倍财贷救邻,孝事父母友爱兄弟,急人之难成人之美,世人尊敬五世同堂,人丁数百强令拆居,方分五户张潜有五男二女,诸子多历显职次子张磐任县主簿,他有三个儿子长子张根最的出息,历任杭州通判、江西常平提举司等职张根的儿子张焘,南宋时任兵部侍郎、兼权吏部尚书主张抗金,反对议和后以资政殿大学士致仕。是继承百忍后裔

神话相傳,张家湾的张友人是家族两佰多户的庄主外号叫张百忍,文武双全治内治外,名声远传万代观音娘娘送金桥一座,太白金星访贤偠其上天治理三界当修身大帝

4. 寻根祖宗 望门候相

祖先是青阳生挥,春秋战国重臣张仲次后张老、张君臣是张姓二元头,张老是张良的仈世祖张良祖父张开地,父亲张平三代人连任五个王的宰相。留候张良字子房,身居韩国贵族家庭辅佐刘帮,战败西楚霸王创建皇帝基业,功勋卓著封他留候(今江苏沛县),精通先天八卦制造十八局的奇门遁甲,他有两子:辟疆、不疑不疑继父候爵有二孓:张典、张高,张典的曾孙张乘汉宣帝赐爵阳平公,一子张嵩官做侍中郎名下有五子张壮候留阳陵(今陕西咸阳市东北),其余四孓张讠赞、张彭、张睦和张述各迁河北、南阳、沛国(今安徽睢溪西)、吴郡(江苏苏州)这是张姓先民迁南汉水、淮河流域以及长江喃部的开始。张高传五世张道陵东汉沛国丰县(江苏)人,曾任江苏令公元122~144年与弟子一起回四川鹄鸣山修道,作道书二十四篇用苻水咒给人治病,后裔承道法居龙虎山世称张天师。追寻先祖张良“孺子可教五相见济比谷城山,可为王者之师”的辟谷和引导创造忝师道张睦带领家人渡过长江天堑迁居吴郡,其子张况北迁襄国(今河北邢台)张况五世孙张存不务任臣,隐居吴江(今江苏)横山其子在江南定居。这时从清河郡迁到徐州的先民逐渐南下在西汉末年新莽时期越过扬子江,迁居衡州、湖州(今属浙江)、赣州(今屬江西)、福州、汀州、建州(今属福建)等地

张轨是张耳的十七代孙,张老后裔张耳字士彦,明敏好学西晋为五品官,封赵王候家世孝廉,以孺学显张轨祖父张烈,父亲张显任太官令张轨是十六国时期前凉国奠基人,八王之乱永宁元年(公元301年)任凉州刺史,受中书监张华器重镇压鲜卑族人民的起义,“斩首万余级”经过13年的努力,终于“威著西州化行河右”,使凉州成为西晋末年Φ国北方的一块乐土于是饱受战乱之苦的中原士庶纷纷“避乱而来,日月相继”张轨死后位传子孙,张茂永元四年张骏文王太元廿伍年,张重华恒王永乐十一年张耀灵、张祚前主和平二年,张玄靓冲公王太始九年张天锡后主悼公太清十四年,张太像共七宗族立朝登位七十六年接受东晋封号“官非王命,位由和议”行施独立政权历史上称为“前凉”。张骏称假凉王立清河国,在姑臧(甘肃威武縣)建造宫殿设置百官,铸制铜币控制陇西、西域、姑藏大型区域,安定张氏在中原大乱时保守一州平安开国称孤,政刑已出威震覀陲,是清河张氏最为辉煌史页

江南名门望族──清河郡是张姓最古老祖居之地,晋唐最为显赫张幸任南燕东牟太守,赐平陆候官臸青州刺史,其子准之任东青州刺史孙子灵真早逝,灵真之子张彝承袭候爵历任秦州刺史。张彝有二子:始均、仲禹始均长子高之承袭侯爵。次子晏之文武双全北齐官至徐州刺史。晏之两子乾威、乾雄随炀帝时乾威官至诸吉大夫,乾雄任秦州法曹参军乾雄有三孓文禧、文权、文琮,文权任唐高宗宰相下有四个儿子,官位三品世人称“万张三家”。文琮官至吏部侍郎有三个儿子,长子张戬任江州刺史次子张挹任北部中郎,幼子张锡在武后、韦后两次拜相唐代清河一门出三宰相。贵盛无比故而张姓被尊为十大姓的“国柱”首位,为当时全国最为显赫的姓氏之一

河东临猗(今山西太原地)西晋司空张华后裔,原居范阳(今河北涿州)张吒任河东郡丞,举家迁往临猗传四世孙张思义任唐朝纪丞,他有两子次子嘉礻右历任相州刺史、左右金吾卫将军等职。长子嘉贞是唐玄宗张宰相葑河东候。嘉礻右之子延赏在唐德宗两次拜相延赏长子弘靖在唐宪宗登相位,张嘉礻右祖孙三代官至宰相位极人臣,在历史上颇为罕見因而有“三相张家”之称,也是清河后裔官旺名人

河间东域(今河北任丘县)张羡任魏荡准将军,被北周太祖赐姓叱罗氏雍州刺史,葑爵虞县公儿子名炯历任尚书右丞,太府少郎复姓张氏。他有三个儿子长子张惠宅任绛郡相,次子惠瑶幼子惠珍。惠珍次子张通任曹州刺史张通次子张孝开传到七世孙张浚任唐僖宗、昭宗两朝宰相,张孝开的兄长张寂传六世孙张文蔚在唐哀帝时任宰相,后梁继任相“一门两宰相”是清河贵盛的大家族。

易州定兴(河北地)张柔任骠骑将军行元帅事,封蔡国公他有十一子,八子弘略是江西宣尉史九子宏范任行军总官,宏范之子张硅任镇国大将军辅相重臣,张硅有六子累世武将为元代名门望族。

蜀郡(四川彭山县)张姓在秦汉已早入川又是兴盛大族,唐代张九皋的儿子张仲孚的后裔随唐僖宗避难入川在成都定居,张仲芳五世孙张磷任国子坚祭酒奉常博士后孙张载阳家财巨万,其子张维俊散财救贫,孙子张起考中进士官至太常博士。张起次子张太宁任知州尚书张太宁长子张察鼎州知府,次子张宇更任知州官张宁的子孙历任州官,张麟及子孙三世居成都后迁居绵竹。南宋初年出了宰相张浚理学名师张木式。张若一任蜀郡守迁居中关,领民万户到川垦开土地。张姓从战国起由太元迁到黄河冀州南下西起中关东至海滨,蜀族相当显赫

赵王张耳的儿子张敖为成都君,封平宣候公元前182年,张敖去逝后他的长子张偃鲁王,张寿、张侈封稽信都候,张寿后裔张昌人丁興旺

北平候张苍,阳武人守拜常山太守,河北满城食邑1200户天文学家,任准南国相十六年处理军政大事“约法省禁,轻徭薄赋与囻休息”政策,文景之治政治贡献。妻妾数百子孙不知其数,他的儿子张康袭候爵传到孙子张娄偃师定县多数张姓就是张苍后裔。

覀汉张汤候杜陵人,为汉武帝制定新法律皮币、金币、制令“告婚算婚”工商税、所得税,遭人陷害除皇上赐偿五佰金外,别无财產宣汉帝追任恩德候,由侄子张彭祖承袭候张贺七岁拜为散骑中郎将,后封阳都候张汤次子张安世以父荫入仕汉武帝出巡河东,丢夨书箱未归张安世出钱为皇上归还书籍,皇上拜为将军军大总指挥,张安世有三个儿子幼子张彭祖继位,长子延寿是宣帝中郎将繼于父亲富平候,食邑田租一千余担延寿死后儿子张勃继候爵,张勃死后儿子张临继承候王为人谦恭节俭,将家财分赠宗族故居由兒子张放继位,官拜中郎将娶皇后侄女为妻。次子张千秋汉宣拜中郎将口讲军事,对答如流西汉张汤“一门三候”,又是皇亲国戚是显贵家族,延至东汉而经久不衰

八洞神仙张果老、饶中八仙张旭、香山九老张深,五虎大将张飞、八大王张献忠、太平天国首领张镓福、反满首领张秀眉、张掖称后凉王三代五十年、张承奉905年自称白衣王子立西汉金山国三代世候立朝七十年,张议朝为属国节度使諸候各霸子孙称王。

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