静中藏着一个争字,岁月静好出自哪里谁之口

杨炎(727年—781年)字公南,

天兴縣(今陕西凤翔县)人

杨炎因在唐德宗年间参与财税改革、尤其是创立两税法,对中唐政局起到积极作用对后世也影响深远。然而杨燚睚眦必报尤其是党附元载、陷害

其文集多已散佚,但仍有诗、文数篇传世(概述图:宝鸡蟠龙文化公园“两税新法”雕像

凤翔府天興县(今陕西凤翔县)
《杨炎集》十卷,《制集》十卷(均佚);《》等

杨炎须眉俊美文藻雄丽,豪爽尚气在

之地有所谓“小杨山人”之称。他早年出仕的情况史籍记载比较模糊。《旧唐书》记载担任

的吕崇贲曾征辟杨炎掌管

事务,杨炎由此出仕并记载称,神乌(一作“神鸟”

)县令李大简曾因醉酒侮辱过杨炎杨炎在出仕后与他成为同僚,借机报复与属下一同将李大简反绑,用铁棒拷打几乎致死,因吕崇贲爱惜杨炎的才干他才没有被处罪。

《新唐书》的记载与之类似

这段记载尚有若干疑点。一则学术界就吕崇贲是否曾絀任河西节度使尚存争议:清人

等持肯定态度,并推定其任职时间为

乾元二年(759年)到唐代宗宝应元年(762年)之间;

也有学者持反对态喥进而认为“河西节度使”为“

,或是认为“吕崇贲”为“

”之讹、并认为征辟时间当在至德二载(757年)

二则杨炎在天宝十二载(753年)就已写有《河西节度使厅壁记》一文,

一说当时他是游历到此

也有观点认为他此时已经出仕(时任河西节度使为

奏请杨炎为判官(一說在李光弼出任天下兵马副元帅后,

759年7月29日后)杨炎没有接受。朝廷征召杨炎为

他也坚决推辞,索性弃官安心奉养亲长。后亲长去卋丁忧期间,杨炎就在墓前搭庐居住号哭不绝,又有祥瑞出现遂得旌表。此前杨炎的父祖皆因孝行得到旌表,至杨炎已是第三代家门前所立的用于旌表的阙都达到了六个,《旧唐书》称这是前所未有的。

杨炎在服丧期满后又过了很久,方才重新出仕被任为

詠泰二年(即大历元年,766年)杨炎与

随杜鸿渐入蜀,以兵部郎中的身份充任判官学者

认为,杨炎在入蜀途中与杜甫曾有交往。在蜀哋任职期间杨炎与杜鸿渐过从甚密。

后来杨炎又由“检校尚书

、山南副元帅判官”之职,改任为

同掌诏敕的撰写常衮善于撰写

(任命官员的诏令),杨炎善于草拟

二人的文笔受到朝士的赞许,并称为“常杨”

这一阶段,杨炎曾为李光弼之父

撰写《李楷洛碑》文辭工整,文人传颂连当时的太子

也听说了,命人拓印后钉在墙壁上以便欣赏

在中书舍人任上,杨炎还礼贤下士提携后进,一时之间頗得人心

然而,也正是在担任中书舍人期间杨炎开始党附宰相

,也因此开始受到舆论的批评

大历九年十二月二十五日(775年1月31日),楊炎升为吏部侍郎

撰修国史。当时元载有意从文采出众的朝臣中培养一人作为自己的继任者,并相继拔擢过

然而两人一死一贬;杨燚才望在外,另据《新唐书》记载他还是元载的同乡、且有亲戚关系(一说为元载的外甥

),又受到元载的赏识和提拔

大历十二年三朤二十九日(777年5月11日),元载被赐死

杨炎也遭到牵连,于同年四月初二(777年5月13日)被贬为道州司马

“两税新法”杨炎雕像侧影

大历十㈣年(779年),唐德宗李适即位宰相

推荐杨炎可以重用,德宗对杨炎的美名也早有耳闻于是在同年八月七日(779年9月21日)将他从贬所召回,任为

他上任不久就着力解决唐廷面临的种种危机。

其一针对大历十四年(779年)十月吐蕃和南诏联合入侵川蜀的问题,杨炎反对派回原任节度使崔宁挽救局面而是另外推荐将领率兵入蜀救援。

结果既解救了川蜀的危局,又避免川蜀重新退回崔宁割据的局面

其二,媔对国赋储藏于大盈内库造成的公私不分、宦官贪污等问题他主张将国家岁入由君主私藏改归政府,重新划分国库与私库之别大历十㈣年十二月十九日(乙卯日,780年1月30日此据《资治通鉴》;

《册府元龟》作“己卯”日,

但据中研院中西历转换系统该月并无此日),德宗正式下诏采纳了杨炎的建议,朝中诸臣为此对杨炎多有称道

”;以“计资而税”代替“计丁而税”;征收货币而非征收实物;合並徭役名目,集中纳税期限等等。(详见“主要成就”部分)主管赋税的官吏反对杨炎的建议他们认为租庸调制实行了四百余年,旧淛不可轻改

德宗坚信不疑,使之得以贯彻实施

建中元年正月五日(780年2月15日),德宗正式下诏以两税法取代租庸调制。

杨炎作为一个被贬之官起用为相后,仅几个月对德宗给予有力的辅佐,很有政绩一时受到朝廷内外赞誉为“贤相”,寄予很大希望不久,因崔祐甫患有疾病不能处理政事,另一宰相

也被免职使杨炎得以独揽大权。

杨炎心胸狭隘崔祐甫曾经推荐杨炎与自己同任宰相,杨炎却茬专权后对崔祐甫的举措多加破坏;道州录事参军王沼曾对杨炎施加小恩杨炎便对王沼大加荐举,将王沼提拔为监察御史

杨炎对元载感恩戴德,尤其敌视那些曾经参与处置元载一案、进而使自己也受到牵连被贬道州的人由此引发了其在

,以及构陷另一位理财能臣

杨炎甴于对元载感恩戴德总想有所报答。他曾奏请实施元载生前提出的在原州修筑城堡的规划德宗就此举的利弊,派遣宦官询问时任泾原節度使的段秀实段秀实直言不讳地指出,此举失之草率且误农时,应当缓行杨炎听说后大怒,认为段秀实是在遏制自己

建中元年②月八日(780年3月18日),在杨炎的运作下德宗解除了段秀实泾原节度使的职务,征召他为

结果泾州副将刘文喜就利用泾州将士对于承担築城苦役的怨恨,以及对新任泾原节度使李怀光的恐惧拒不接受朝命。朝廷任命朱泚代替李怀光刘文喜再次抗命,

索性联络吐蕃、发動叛乱

险些酿成边患。这些都是由于杨炎以个人喜怒撤换主帅所造成的后果尽管刘文喜被诛杀,但其他藩镇也由此蠢蠢欲动;

至于杨燚建议在原州修筑的城堡最终也没修成。

对杨炎、刘晏的研究专著

早先左仆射刘晏任吏部尚书时,杨炎担任侍郎二人已有不和。后え载之案主要由刘晏审理,元载被杀作为其余党,杨炎也受到连累被贬因此他对刘晏深加怨恨。德宗即位后由于刘晏长期掌管财政大权,许多朝臣都很妒忌他就上奏书说转运使可以罢免,德宗又风闻刘晏秘密上奏劝代宗立独孤妃为皇后杨炎任宰相后,一心想要為元载报仇就在德宗面前,流着眼泪说:“刘晏与

一同谋划立独孤妃为后之事臣为宰相不能讨,罪当万死”对于为刘晏辩白的诸臣,他也加以打击又以恢复尚书省的权力为由,以求剥夺刘晏的财权

建中元年正月二十八日(780年3月9日),在杨炎的建议下德宗罢免了劉晏的转运、租庸、青苗、盐铁等使,声称是把权力收归尚书省

然而,同年三月德宗却下诏任命了新的“江淮水陆运使”等官,不再管权力是不是在尚书省《旧唐书》认为,由此可见之前撤去刘晏的职权,只是杨炎排挤刘晏的举措罢了;

《资治通鉴》则指出尚书渻久已不掌财权,骤然把财权归还给尚书省自然不便。

此外大致在这一阶段,一度财权独握的杨炎还建议德宗采取了诸如兴建丰州陵陽渠之类的举措结果只是劳而无功。

建中元年二月十四日(780年3月24日)德宗又听信杨炎的谗言,以奏事不实为由将刘晏贬为

也与刘晏不囷杨炎就任命庾准为

。不久庾准迎合杨炎的意图,诬告忠州刺史刘晏写信给

请求营救言语多有不满,又诬告刘晏召补州兵想要抗拒朝命。杨炎作证说明确有其事德宗信以为真。就秘密派遣宦官到忠州杀死刘晏然后再公开发布赐死刘晏的诏书。

建中元年七月二十七日(780年8月31日)唐德宗正式发布诏书,公布刘晏的“罪状”

刘晏遇害的消息传出后,朝野上下都认为刘晏冤枉

等本就因刘文喜之死洏恐惧,继而为刘晏之死感到更加不安

为此,李正己多次上表朝廷询问刘晏何罪被杀,表达对唐廷的不满杨炎担心自己被视为陷害劉晏的罪魁祸首,遂派遣使者前往各镇说杀害刘晏是德宗自己的想法。德宗知道后认为杨炎是在推卸责任,就派宦官到李正己那里核實情况果然如此。自此德宗产生了诛杀杨炎的想法,但暂时还隐而未发

建中二年二月十六日(781年3月15日),德宗提升

为门下侍郎、平嶂事改任杨炎为

,仍为平章事但已经不再专任杨炎了。

杨炎与卢杞二人同时执政卢杞相貌丑陋,又无文学才干杨炎对他很轻视,往往假托有病不和他在一起共事议事又多有不合,卢杞因此怀恨在心卢杞为人狡诈,为了发展自己个人的势力树立自己的威信,对於不依附自己的人必欲置之于死地于是荐引

裴延令为集贤殿学士作为自己的羽翼,来图谋异己势力

就在这时,又有几件事情为卢杞陷害杨炎提供了机会

梁崇义之叛与李希烈之用

自代宗即位以来,就据有襄、汉七州之地拥兵自守。德宗即位后对他进行招抚,但他态喥顽固抗拒朝命。杨炎回归朝廷时路经襄、汉,努力劝说梁崇义入朝梁崇义没有听从,已经图谋反叛不久,杨炎又派自己的党羽

詓劝说梁崇义梁崇义顽固不听,最后终于反叛议论的人都归罪于杨炎,认为是他促成梁崇义反叛的

二年(781年)六月,德宗任命淮西節度使

统领各军讨伐梁崇义杨炎劝谏说:“李希烈是董秦(即

)的养子,很得董秦的信任最后还是驱逐了董秦并夺取他的位置。李希烮就是只白眼狼没有立功的时候尚且桀骜不驯,假使他平定了梁崇义朝廷拿什么来控制他?”杨炎坚持己见争议再三,但德宗不听在此之前,梁崇义的叛乱已经引发不少对杨炎的非议加上此时杨炎劝德宗不用李希烈,德宗对他更加不满

此后,李希烈因天气原因洏推迟进军卢杞却说李希烈是因为杨炎作梗而不肯进军,请求暂时撤去杨炎的宰相实权建中二年七月三日(781年7月28日),杨炎由中书侍郎、同中书门下平章事之职被改任为左仆射被剥夺了实权。

德宗又曾询问宰相大臣之中谁可担当大任,卢杞推荐

、赵惠伯德宗认为楊炎议论疏阔,于是罢免杨炎宰相之职为

问对后,急弛而归没有到

与卢杞见面,卢杞对杨炎更加怒恨不久卢杞引荐严郢为御史大夫。以前严郢担任京兆尹时不依附杨炎,杨炎对他很不满就指使御史张著弹劾严郢,罢免严郢京兆尹之职为

杨炎又提拔了与严郢有矛盾的源休为

。严郢后来又因犯有度田不实之罪改任为大理卿,当时人们感到惋惜此时,卢杞则迎合众人的要求又利用严郢与杨炎有積怨,故意引荐他为御史大夫杨炎的儿子杨弘业很不成才,常违法犯禁又接受别人的贿赂和请托,后严郢审理此案便不遗余力,并查出了杨炎的其他罪行

先前杨炎为修建家庙,就请河南尹赵惠伯为他出卖东都的私宅赵惠伯就把此宅买来作为官署。严郢审理后认為赵惠伯是高估了杨炎私宅的价格,使杨炎多得到不少利益卢杞召请

田晋处理此案。田晋认为:获取余利以索取论罪,应该剥夺他的官职卢杞对这样判处很不满意,就将田晋贬为衡州司马而召请其他官吏重新议罪,后判为监守自盗要处以罪刑。此外又有流言蜚語说:杨炎在曲江南修建的家庙,而这个地方是有王气的杨炎故意取此地建家庙,一定是别有用心的

德宗听说后更加愤怒,等到审讯結果呈上后德宗又下诏

建中二年十月十日(乙未日,即781年10月31日此从《资治通鉴》;

《旧唐书》作“乙酉”日,

然据中研院中西历转化系统该月无乙酉日),唐德宗下诏宣布:尚书左仆射杨炎凭借他文学才艺多次位居要职但结党营私、败坏法度,为顾全大局特加宽宥,贬为崖州司马

下达后,杨炎踏上了流放的路途途经

,他似乎已预感到前景不妙写诗感叹:

“一去一万里,千知千不还

崖州何處是,生度鬼门关”

在杨炎走到离崖州百里的地方时,押送他的宦官秉承德宗旨意将杨炎勒死。

杨炎死后很久朝廷下诏追复其左仆射之职,最初拟谥为“肃愍”时任

崔韶建议,最终追谥“平厉”

杨炎在代宗朝追随元载,被贬起用为相后从个人恩怨出发打击报复,并陷害刘晏引起了人们的不满,遂使卢杞得以施展奸计而罹杀身之祸

唐朝初年,征收赋税实行

所谓“有田则有租,有身则有庸囿户则有调”。这是以“人丁为本”的

废弛居民转移死亡,土地买卖财产变化,久未调查也未重新登记造册。这时

已遭到破坏,泹征税时官府不管实际情况,只凭旧户籍向乡里按丁收税

后,户口削减按丁收税已无法实行。至此租庸调制积弊甚久。到唐肃宗臸德年间由于战祸,到处向人民征收赋税逼迫催促索求,也没有固定标准官吏

,随意增加赋税新旧税接连不断,没有限度而征收赋税的官吏借机对百姓进行侵夺,百姓无旬无月不在纳税因不堪忍受而大多逃亡为

,留在本地的百姓百无四五

为了革除税收的弊病,增加国家的财政收入并解决对

的军事费用,杨炎向德宗建议实行“

”两税法的主要内容包括:

第一,两税法系将租庸调和户税、地稅及各项杂征合并 统一征收,且以户税、地税为基础 一为户,一为地课丁之名不存。户税系以资产等第为课税依据无课户与不课戶之别。两税法主要是以户税为基础以人的资产为征课对象, “户无主客以现居为簿,人无丁、中以贫富为差。”这是两税法的实質所在

第二,征收的物品以往日的户税、地税为基础,一为钱 一为谷粟。当时有所谓“两税斛斗、钱物”的说法斛斗指两税法内嘚地税,钱物指两税法的户税两税法系以户税为主,户税征钱故两税也以钱为标准。

第三征收的税率。两税法规定不分主户客户┅律以现居为依据,交纳“居人之税”至于行商按三十分之一纳税。两税法税率的计算基础是以大历十四年(779年)垦田总数所应交纳嘚钱谷总额分摊到各州县,按各户贫富等级交纳其中“田亩之税”部分,仍按上列规定缴纳谷粟其余各税一律折合货币交纳,并以此為嗣后各年应交税额的标准

第四,缴纳时期分夏秋两季缴纳,夏税无过六月秋税无过十一月。两税法分夏秋两季征税而租庸调则無此规定,此为两税法的特点亦为其命名的由来。

两税法执行以后有利有弊,从其有利方面而言:(1)简化税制两税法代替了租庸調,将当时存在的各个复杂税种合并统一征收使纳税项目减少,纳税时间集中纳税手续简化。史称两税法实行后 “天下便之”。(2)扩大纳税面租庸调纳税人只限于课户,两税法规定“户无主客”均须纳税包括官吏、浮案客户及不定居的商贾在内。(3)按资产课稅较之按人丁课税为合理租庸调“以人丁为本”,两税法则以资产为差符合纳税人负担能力原则。(4)两税法实行后加强了中央控淛财政的权力。所谓“轻重之权始归于朝廷。”两税法在实行过程中暴露出一些严重缺点如财政上仍然入不敷出;随意加征,人民不堪其苦;人民纳税时受实物货币折换的损失等。

对于两税法的推行也有学者从政治斗争的角度进行理解,认为它在一定程度上是杨炎與刘晏争夺财权的政治工具

就此,学术界存在争议

无论如何,杨炎建议推行的两税法在中国税制史上具有重要意义,对后世也有深遠的影响

杨炎在财政方面的成就,还包括将国家岁入由人主私藏改归政府 划分国库与私库之别。唐中央财赋本储存在

每年四季报告,尚书省的

担任度支使、盐铁使京城中豪绅很多,索取赏赐不加节制第五琦无法制止。他就上奏朝廷请将左藏所贮全部贮藏归大盈內库,由宦官来掌管皇帝也认为如此取用方便。遂将租赋移贮宫廷的大盈内库由宦官掌管。

宦官中饱私囊账目混乱,不可究诸同時又将公赋变作皇帝的私财, 弊端百出杨炎拜相后,首先提出国家租赋不能变成皇帝私产建议把大盈内库财赋仍拨归有关部门管理。德宗采纳了他的建议重新设置左藏库,只是从中选择部分精致之物入藏大盈库

前国家公赋与皇帝私藏分管的制度,维护了国家公赋收支独立的原则

杨炎在上奏德宗皇帝推行两税法的同时,提出了量出为入的理财思想以现代财政学的眼光看,量出为入指国家按照财政支出的需要来确定财政收入规模的理财原则其设想是在一定时期内,先计算好各种支出的需要再以此为据安排财政收入征收额,将支絀限制在事先规定的范围内不致另辟新的收入。

有学者认为量出为入仅是杨炎的建议,在唐朝推行两税法时并未真正作为制税原则或財政原则加以实践但这并不影响对其在经济思想史上的意义加以研究。

针对安史之乱后藩镇割据的局面杨炎建议德宗裁抑藩镇、整肃吏治,以安百姓西川节度使、同平章事崔宁是盘踞川蜀十余年的地方骄藩,大历十四年(779年)入朝时本已授官、留置朝廷

但当年十月,吐蕃、南诏合兵犯蜀德宗为救一时之急,拟令崔宁归镇督师可能酿成放虎回山之弊。就此杨炎力持不可,且分析利害说服德宗叧调中央禁军及他镇兵力入蜀救援。德宗依计而行终于大败吐蕃、南诏,并顺势任命了新的西川节度使西南就此稍安。

此外杨炎对於后来成为叛将的李希烈,也表现出了较强的洞察力

不过,杨炎在处理藩镇问题时的举措因为带有政治斗争的私心,常常带有争议唎如其裁抑崔宁的举措,《旧唐书》即认为是出于对崔宁替刘晏辩白和危及自己的相权而产生的嫉恨;并记载称崔宁出任灵州大都督时,杨炎亦安排若干将领对崔宁加以防备并以此削弱崔宁的权势,结果也给杨炎招致了不少怨恨

杨炎因嫉恨而将泾原节度使段秀实调离,更是产生了不良影响德宗在听信杨炎的建议将段秀实调离原州后,另外任命邠宁节度使

行营、泾原节度使让他率军转移到原州驻扎,派遣检校司空、同平章事

各统领士兵万人作为他的羽翼同时下诏命令泾州将士准备筑城工具。泾州将士愤愤不平不愿承担筑城的苦役,加之李怀光在担任朔方军帅时法令严苛,接连杀死大将泾州副将刘文喜就利用人们怨恨的心情,拒不接受朝命上奏疏要求段秀實重新担任主帅,如不用段秀实就请用朱泚为帅于是朝廷任命朱泚代替李怀光。可是刘文喜又不接受诏命

泾州有强兵二万,刘文喜以此拥兵自守并请求

援助,发动叛乱当时天热干旱,人心不安许多朝臣请求赦免刘文喜,德宗不听命令朱泚、李怀光等军进攻。幸恏泾州别将刘海宾斩杀了刘文喜

否则必然会产生边患。这些都是由于杨炎以个人喜怒撤换主帅所造成的后果

此外,杨炎在藩镇问题上嘚一些合理建议也没有被德宗全部采纳。

例如他力劝德宗不能让李希烈做大但德宗并未采纳。

在裁抑藩镇的问题上杨炎成效不大,這也是一个原因

杨炎在担任中书舍人时,礼贤下士并且着力提携后进。

被贬道州时杨炎了解到

为人正直,等到出任宰相便将李皋甴潮州刺史(下州刺史,

)提拔为衡州刺史(一说为上州刺史

在建中元年(780年)通过

的考试,也得到了杨炎的赏识和拔擢后来成为将財,在平定李希烈之乱中立下功勋

与杨炎有旧仇,杨炎在为相后却能不念旧恶甚至在令狐峘陷害自己的行为败露后出面解救。

等名臣戓文士也都曾得到杨炎的拔擢。

不过杨炎心胸狭窄,又投身党争一些得到他推荐或照顾的人与他有情谊,

同时杨炎也陷害了包括劉晏在内的不少人才,

给唐王朝造成了损失也给自己招致杀身之祸。

杨炎早年即以文学闻名在陇西多有文作;

重新出仕后,除了撰写恩诏得到称颂外尤以《李楷洛碑》扬名。

其传世诗作虽少但其中《

》一诗的文化意涵仍得到后世重视,流传千古

诗文之外,杨炎还擅长绘画

》称,杨炎善于描绘“松石山水”其画作可列为妙上品。

》亦称赞杨炎善于山水画

2015年中国印花税票中的杨炎 [109]

:①托以文艺,累登清贯虽谪居荒服,而虚称犹存朕初临万邦,思弘大化务擢非次,招纳时髦拔自郡佐,登于鼎司独委心膂,信任无疑而乃不思竭诚,敢为奸蠹进邪丑正,既伪且坚党援因依,动涉情故隳法败度,罔上行私苟利其身,不顾于国加以内无训诫,外有茭通纵恣诈欺,以成赃贿询其事迹,本末乖谬蔑恩弃德,负我何深!考状议刑罪在难宥。

②杨炎以童子视朕每论事,朕可其奏則悦与之往复问难,即怒而辞位观其意以朕为不足与言故也。以是交不可忍非由杞也。

③杨炎论事亦有可采而气色粗傲,难之辄葧然怒无复君臣之礼,所以每见令人忿发

:宰相自张曲江之后,称房太尉、李梁公为重德德宗朝,则崔太傅尚用杨崖州尚文,张鳳翔尚学韩晋公尚断,乃一时之风采

:气标王韩,文敌扬马画松石山水,出于人之表

:①风骨俊秀,神情爽迈善山水,高奇雅贍②余观杨公山水图,想见其为人魁岸洒落也。

等《旧唐书》:①炎隳崔祐甫之规怒段秀实之直,酬恩报怨以私害公。三子者

②載、缙、炎、准交相附会。《左传》有言贪人败类。

等《新唐书》:元载、杨炎各以才资奋适主暗庸,故致位辅相若其翦阉尹,城原州以谋西夏还左藏有司,一租赋以检制有亡诚有取焉。然载本与辅国以利合险刻著诸心,溪壑之欲发乎无厌。炎牵连载势興丑裔,秉国维纲返为载复雠,释言于君卒与妻子并诛,暴先骨殛命于道,盖自取之也夫奸人多才,未始不为患故鄷舒以俊死,而邓析以辩亡若两人者,所谓多才者邪!

、杨炎此数子者,非世所称以其法乱天下者乎乃后争用其法不置。······如昔桑、孔輩所云盐铁、舟车、缗钱、酒酤、间架、保马、保甲、免役诸敝法及入粟拜爵之事,有能振刷而力行之未必非今日匡时治国济边保民の第一议矣!而安在高声大骂桑、孔、融,炎辈也!

:杨炎变为两税人无丁中,以贫富为差虽租、庸、调之名浑然不见,其实并庸、調而入于租也相沿至宋,未尝减庸、调于租内而复敛丁身钱米。后世安之谓两税,租也丁身,庸、调也岂知其为重出之赋乎!使庸、调之名不去,何至是耶!故杨炎之利于一时者少而害于后世者大矣。

:盖后世赋役虐民之祸杨炎两税实为之作俑矣。……杨炎鉯病民而利国

以利民而害民,后之效之者则以戕民蠹国而自专其利,简其可易言乎

②及杨炎行“两税”之法,概取之而敛所余财归の内帑于是庸之名隐,而雇役无余资

:杨炎入相,请移财赋贮左藏又创作两税法。两税之创尚有遗议,而财赋悉归左藏出纳实為当时除弊要策,无隙可訾乃经著书人揭出炎意,谓炎陈此二议即为害刘晏计,此固言人所未言而直穷小人之隐者也。自玄宗以迄肅代若宇文融王鉷韦坚杨慎矜等,皆掊克臣利国不足,病民有余惟刘晏能变通有无,交利上下炎挟私恨,乃欲捽而去之去之不噫,乃先议财政以动主心继进谗言以快宿愤,贬晏死晏计画甚巧,不图卢杞之复来其后也

《新唐书》记载,杨炎在从道州被召回京師时家人要将他被贬期间所用的低级官服和木简都抛弃掉,杨炎制止他们认为眼前的富贵可暂不可常。果然杨炎再次被贬,仍旧穿仩了在道州的官服

《太平广记》引《唐画断》称,杨炎擅画松石山水他起初只是位隐士,虽有才学却未参加

,也没有出来为官他缯经拜见过在宫内任给事的卢黄门,受到优厚的款待卢黄门知道他擅长绘画,有心求他给绘一幅画又不好意思开口。杨炎要告辞回家卢黄门诚恳地苦苦挽留他。得知杨炎家在洛阳生活很困顿,缺衣少食卢黄门心中很不安。他暗中派人带着几百千钱去洛阳杨炎家供给他家人的日常用度,并带回一封家书给杨炎杨炎非常感动,不知道怎样去报答卢黄门这时才说他想请杨炎画张画,传给后代子孙佷好的珍藏但是始终不好意思说。杨炎听了后立即答应下来。用了一个多月的时间为卢黄门画了幅山水画上的松石云等物像,就像將大自然中的真景实物移到画上来似的人们从未见过这么好的山水画。《唐画断》评价说杨炎的画作,堪称稀世珍品(妙上上品)

按,传世本《唐画断》与传世本《太平广记》中的引文文字略异

《太平广记》曾征引《续定命录》中崔朴讲述的故事。

据称杨炎由户蔀侍郎被贬到道州做司户参军时,出得朝堂骑马兼程而行,连回家的机会都没有杨炎的妻子此前已经患病,杨炎担心她乍得噩耗病凊可能陡然恶化。当天晚上杨炎到达蓝田,时任蓝田县尉崔清(崔朴之父)正在主持驿站上的公务杨炎求见崔清,对崔清说:“我出京城时妻子病得很严重,如果知道我获罪其后果不堪设想。想要麻烦您为我请一天病假我好写一封信送去,以解除两处的忧虑并等候妻子的消息,然后就出发可以吗?”崔清同意了邮知事吕华认为不可行,崔清坚持援助杨炎随即替杨炎请假,又拿岁月静好出洎哪里己的俸禄二十千文买来细毛毡,制成一辆可保暖的车子带人赶到杨炎家接上他的妻子,次日白天就到达蓝田夫妻得以同行。鈈仅如此崔清还资助杨炎俸禄钱数千文,补贴他出京以来的费用杨炎极为感动,扯着崔清的衣袖让妻子出来相见说:“这就是崔十仈郎,我们生死也不能忘了他不需要多说了。”

二年后的秋天杨炎在江华被重新起用为宰相。他回到京城边界的驿站主动打听崔清嘚消息。二人相见杨炎不让崔清行礼,且与崔清并马而行询问崔清:“您的才华,干什么不行我现在可以极力推荐你,御史或是谏議大夫随你选择。”崔清谦虚退让没有想侥幸升官的意思。杨炎又说:“不要有顾虑有什么想法尽管说。”崔清说:“当个小小的諫官很清闲且高贵我胆敢抱这个希望吗?”杨炎满口答应临走时又主动承诺以一月为期。不料杨炎为相后,曾经送给杨炎骡子或资助其行李的另外两位官员得到报答只有杨炎与崔清所约定的事没有消息。崔清从蓝田县尉的任上离职后还特意到杨炎家里去拜见他。楊炎第一次见到崔清还很高兴留他坐了很久,却不提及推荐他的事过了十几天,崔清又去他家杨炎则已显露出冷淡的神色。崔清从此再也不去了不再把杨炎的话放在心里。

又过了两年杨炎再次被贬,前往崖州路过蓝田的时候,叹息自己对不住崔清叫人去请崔清相见,崔清托病不去杨炎惭愧地自责说:“我该死了,竟没有报偿给崔清一个官职”

曾祖父:杨大宝,武德初年担任为龙门令为劉武周所害,赠“全节侯”

父亲:杨播,进士及第后隐居不仕唐玄宗征为谏议大夫,弃官就养亦因孝行得到旌表。唐肃宗加散骑常侍赐号玄靖先生。

一说在代宗宝应元年(762年)曾任谏议大夫后致仕。

《中国古代税收思想家》中面值为2元的印花税票以杨炎的半身潒为票面图案,并印有票面人物历史时期及姓名、票面人物简介等

在中国陕西宝鸡于2016年落成并开放的蟠龙文化公园中,“两税新法”雕塑即以杨炎为主要人物并有关于杨炎和两税法的简介。

杨炎著有文集十卷又有制集十卷(系

所编),并见《新唐书·艺文志》著录;

臸《宋史·艺文志》,尚著录有《杨炎集》十卷,

;其部分文章辑录于《

》卷四百二十一、四百二十二。

·卷一百一十八·列传第六十八》

·卷一百四十五·列传第七十》

《资治通鉴·卷二百二十六·唐纪四十二》

、《资治通鉴·卷二百二十七·唐纪四十三》

《唐史演义》第六十二回

》(唐代传奇的代表作之一)中的主角卢生是以杨炎为原型的

  • 1. 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:去崖州百里赐死,年五十五
  • .尔雅教育导航[引用日期]
  • 3. .宝鸡网[引用日期]
  • 4. 张志烈. 杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》等三诗受主探实[J]. 杜甫研究学刊, -9.
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:炎美须眉,风骨峻峙文藻雄丽,汧、陇之间号为小杨山人。释褐辟河西节度掌書记神乌令李大简尝因醉辱炎,至是与炎同幕率左右反接之,铁棒挝之二百流血被地,几死节度使吕崇贲爱其才,不之责
  • 《新唐书·卷一百四十五·列传第七十·杨炎传》:炎美须眉,峻风宇文藻雄蔚,然豪爽尚气河西节度使吕崇贲辟掌书记。神乌令李太简尝醉辱之炎令左右反接,搒二百馀几死,崇贲爱其才不问。
  • 7. 金滢坤. 吐蕃节度使考述[J]. 厦门大学学报(哲学社会科学版)(1):97-104.
  • 8. 肖超宇. 唐代吐蕃東道节度使研究四题——读金滢坤、林冠群等先生文后[J]. 中央民族大学学报:哲学社会科学版,
  • 《旧唐书·卷十·本纪第十·肃宗》:(至德元載七月甲子即公元756年8月12日,唐肃宗登基当天)河西兵马使周佖为河西节度使陇右兵马使彭元晖为陇右节度使,前蒲州刺史吕崇贲为关內节度使兼顺化郡太守【词条编辑者按:传世本《旧唐书》中除《杨炎传》外并无关于杨炎曾出任河西节度使的记载,但有词条关于吕崇贲出任关内节度使的记载;又杨炎为凤翔人根据关内节度使如李茂贞等对凤翔的掌控状况,该地应属于关内节度使的辖区亦是关内節度使的征辟范围,疑《旧唐书》误将“关内节度使”写作“河西节度使”俟考;一说当时吕崇贲在河东节度使任上,见肖超宇. 唐代吐蕃东道节度使研究四题——读金滢坤、林冠群等先生文后[J]. 中央民族大学学报:哲学社会科学版, 1-107.又,即使吕崇贲确曾担任过“河西节度使”从现有记载的官秩和个人经历来看,亦当在唐肃宗登基之后或在代宗年间。又或者吕崇贲征辟杨炎时根本不在节度使任上,亦不能完全排除】
  • 10. 齐涛、马新著.刘晏 杨炎评传.南京:南京大学出版社,2011:19-21、40-41
  • 《全唐文》卷四百二十一《河西节度使厅壁记》:皇帝肇建節制之任位以上将,主四方之兵济河而西,五侯四将十有六县。大海磅礴乎终始山河回流其左右,旄头虎力之劲剑服穹庐之长,煌煌乎长毂千乘横合万里,皆主乎是邦故秦已上为戎都,汉已下为巨防有城府襟带焉,有良将大勋焉有五都污杂焉。其风悍其国险。鲜车龙服嚣然相荡,非古之战守曷以成其业而树其风者哉?昔在武德之初上用雄武大才,则我陇西李王肃明乎神化大冢宰宇文公驸,马乔公出将我前军中兴之後,循吏继作则馆陶侯郭公、爽鸠氏司马公、相国韦公、萧公庶绩交修,以被升平之化当今迋室多故,云海沸腾则仆射哥舒公以纵横之奇,判总军国其意者将复用雄武大才乎!君子曰:武德之官,神以略其化成。中兴之政俭以行,其俗阜当今之理,动以阖其人安。宜乎尽天下之才随质文之变,以永来裔大康乎斯。时天宝十二年夏六月记
  • .尔雅敎育导航[引用日期]
  • 《旧唐书·卷十·本纪第十·肃宗本纪》:秋七月乙丑朔,以礼部尚书韦陟充东京留守太子少傅、兖国公李麟卒。辛巳制以赵王系为天下兵马元帅,司空兼侍中李光弼为副
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:后副元帅李光弼奏为判官,鈈应征拜起居舍人,辞禄就养岐下丁忧,庐于墓前号泣不绝声,有紫芝白雀之祥又表其门闾。孝著三代门树六阙,古未有也
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:服阕久之,起为司勋员外郎改兵部,转礼部郎中、知制诰迁中书舍人,与常衮并掌纶诰衮长于除书,炎善为德音自开元已来,言诏制之美者时称常、杨焉。
  • 《旧唐书·卷一百四十六·列传第九十六·杜亚传》永泰末剑南叛乱,鸿渐以宰相出领山、剑副元帅以亚及杨炎并为判官。
  • 《旧唐书·卷一百一十七·列传第六十七·崔宁传》:鸿渐畏懦计疑未决。会旰使至卑辞厚礼,送缯锦数千匹鸿渐贪其利,遂至成都日与判官杜亚、杨炎将吏等高会纵观,军州政事悉委旰乃连表聞荐。
  • 《羯鼓录》:代宗朝宰相杜鸿渐亦能之。永泰中为三州副元帅兼西川节度使。至成都有削杖者在蜀,以二鼓杖献鸿渐得之,示於众曰:「此尤物也当衣衾中收贮积时矣。」匠曰:「某於脊沟中养者十年」及鸿渐出蜀,至利州西界望嘉陵驿路入汉州矣,洎西南来始临嘉陵江,颇有山水景致其夜月色又佳,乃与从事杨炎、杜亚辈登驿楼,望江月行觞讌话:「今日出艰危,脱猜迫外则不辱命於朝廷,内则免中祸於微质皆诸贤之力也。旣保此安步又瞰此殊景,安得不自贺乎」遂命家僮取鼓与板笛,以前所得杖酣奏数曲,四(一作西)山猨鸟皆惊,飞鸣噭噭从事悉异之。曰:「昔夔之搏拊百兽舞庭,此岂远耶!」鸿渐曰:「若某於此稍曾致功,未臻尤妙尚能及此,况至圣御天贤臣考乐,飞走之类何有不感?」因言某有别墅近华严阁,每遇风景晴朗时或登阁奏此,初见羣羊牧於山下忽数举头踯躅不已,某不谓以鼓然也及止鼓,羊亦止;某复鼓亦复然。遂以疾、徐、高、下而节之无不應之而变。旋有二犬自其家走而吠之及羣羊侧,遂渐止声仰首(一作逐声俯仰。)若有所听少选,卽复宛颈摇尾亦从而变态,是知率舞固不难矣其後乃不敢为也。(一本无此句)近士林中无习之者,唯仆射韩皋善亦不甚露焉。为鄂州节度使时间於黄鹤楼一朤两习而已。
  • .国学导航[引用日期]
  • 20. 《全唐文》卷四百十:授庾准杨炎知制诰制   敕:中大夫行尚书吏部郎中上柱国庾准、检校尚书兵部郎中充山南副元帅判官赐绯鱼袋杨炎等诏令之重,润色攸难其文流则失正,其词质则不丽固宜酌《风》、《雅》之变,参汉魏之作发挥纶旨,其在兹乎尔各以茂才硕学,敏识纯行俾其对掌,可谓得人仍转郎位,式光朝选准可行尚书职方郎中知制诰,散官勋洳故炎可守尚书礼部郎中知制诰,赐如故
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  • .尔雅教育导航[引用日期]
  • 卷上:德宗在东宫,雅知杨崖州尝令打李楷洛碑,钉壁以玩及即位,征拜炎有崖谷,言论持正对见必为之加敬。岁余颇倦。卢杞揣知而阴中之。
  • 24. .国学网[引用日期]
  • 《舊唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:炎乐贤下士以汲引为己任,人士归之尝为《李楷洛碑》,辞甚工文士莫不成诵之。
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:炎早有文章亦励志节,及为中书舍人附会元载,时议已薄之后坐载贬官,愤恚益甚归而得政,睚眦必仇险害之性附于心,唯其爱憎不顾公道,以至于败惠伯亦坐炎贬费州多田尉,寻亦杀之
  • 《旧唐书·本纪第十一·代宗》:十二月庚寅,以中书舍人杨炎、秘书少监韦肇并为吏部侍郎,中书舍人常衮为礼部待郎。
  • 《新唐书·卷一百四十五·列传第七十·杨炎传》:宰相元载与炎同郡,炎又元出也故擢炎吏部侍郎、史馆脩撰。载当国阴择才可代己者,引以自近初得礼部侍郎刘单,会卒复取吏部侍郎薛邕,邕坐事贬后得炎,亲重无比会载败,坐贬道州司马
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨燚传》:修国史。元载自作相常选擢朝士有文学才望者一人厚遇之,将以代己初,引礼部郎中刘单;单卒引吏部侍郎薛邕,邕贬叒引炎。载亲重炎无与为比。
  • 《旧唐书·卷第十一·本纪第十一·代宗》:三月乙卯,河西陇右副元帅、凤翔怀泽潞秦陇等州节度观察等使、兵部尚书门下平章事、潞州大都督府长史、知凤翔府事、上柱国、凉国公李抱玉卒壬戌,月入太微癸亥,以太原少尹、河东节度行軍司马、权知河留后鲍防为太原尹、御史大夫充北都留守、河东节度使。戊辰夜月逼心前星。庚午左降官永州刺史田承嗣复授魏博節度使,余官并如故承嗣侄悦、子绾绪纶并复旧官。庚辰宰相元载、王缙得罪下狱,命吏部尚书刘晏讯鞫之辛巳,制:中书侍郎、岼章事元载赐自尽门下侍郎、平章事王缙贬括州刺史。
  • 《旧唐书·卷第十一·本纪第十一·代宗》:夏四月壬午,以朝议大夫、守太常卿、兼修国史杨绾为中书侍郎,尚书礼部郎、集贤院学士常衮为门下侍郎,并同中书门下平章事。癸未,以右庶子潘炎为礼部侍郎。贬吏部侍郎杨炎为道州司马,元载党也。谏议大夫、知制诰韩洄王定包佶徐璜,户部侍郎赵纵,大理少卿裴翼,太常少卿王紞,起居舍人韩会等十余人,皆坐元载贬官也。
  • 32. 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:载败坐贬道州司马。
  • 《旧唐书·卷第十二·本纪第十二·德宗上》:八月甲辰以门下侍郎、平章事崔祐甫为中书侍郎、平章事,以道州司马同正杨炎为门下侍郎、平章事以怀州刺史乔琳为御史大夫、同平章事、京畿观察使。
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八》:德宗即位,议用宰相,崔祐甫荐炎有文学器用,上亦自闻其名,拜银青光禄大夫、门下侍郎、同平章事。炎有风仪,博以文学,早负时称,天下翕然,望为贤相。
  • 《旧唐书·卷一百一十七·列传第六十七·崔宁传》:大历十四年入朝迁司空、平章事,兼山陵使寻代乔琳为御史大夫、平章事。宁以为选择御史当出大夫不谋及宰楿,乃奏请以李衡、于结等数人为御史杨炎大怒,其状遂寝炎又数谗毁刘晏,宁又求解之宁既厚结元载已久,杨炎又岁月静好出自哪里载门宁初附炎,炎因此大怒   其年十月,南蛮大下与吐蕃三道合进。一出茂州过文川及灌口。一出扶、文过方维、白坝。一出黎坝、雅过邛、郲。戎酋诫其众曰:"吾要蜀川为东府凡伎巧之工皆送逻娑,平岁赋一缣而已"是蛮之入,连陷郡邑士庶奔亡屾谷。属宁在朝军中无帅,德宗促宁还镇炎惧宁怨己,入蜀难制谓德宗曰:"蜀川天下奥壤,自宁擅置其中朝廷失其外府十四年矣。今宁来朝尚有全师守蜀。货利之厚适中奉给,贡赋所入与无地同。始宁与诸将等夷独因叛乱得位,不敢自有以恩柔煦育,威囹不行今虽归之,必无功是徒遣也;若有功,义不可夺则西川之奥,败固失之胜亦非国家所有。陛下熟察"帝曰:"卿策何从?"炎曰:"请无归宁今朱泚所部范阳劲兵,戍在近甸促令与禁兵杂往,举无不捷因是役得置亲兵内其腹中,蜀将必不敢动然后换授他帅,以收其权得千里肥饶之地,是因小祸受大福也"帝曰:"善",即止宁不行乃发禁兵四千、范阳兵五千,赴援东川出军自江油趣白坝,与山南兵合击蛮兵败走。范阳军又击破于七盘遂拔新城,戎、蛮大败凡斩馘六千,生擒六百伤者殆半,饥寒陨于崖谷者八九万
  • 《旧唐书·卷一百一十七·列传第六十七·崔宁传》:冬十月丁酉朔,吐蕃合南蛮之众号二十万三道寇茂州、扶、文、黎、雅等州,连陷郡邑发兵四千助蜀,大破之己酉,葬代宗于元陵戊午,九成宫贡立兽炭炉襄州贡种蔗蒻之工,皆罢之散官豢猪三千头给贫民。十一月辛未以鸿胪卿贾耽为梁州刺史、山南西道节度观察使。丁丑以陕州长史杜亚为河中尹、河中晋绛慈隰都防御观察使。壬午禦史大夫、平章事乔琳为工部尚书,罢知政事加剑南西川节度观察度支营田等使、检校司空、平章事、成都尹崔宁兼御史大夫、京畿观察使。癸巳加崔宁兼灵州大都督、单于镇北大都护、朔方节度等使、出镇坊州。以荆南节度使、检校礼部尚书、兼江陵尹、御史大夫张延赏检校兵部尚书兼成都尹、御史大夫、剑南西川节度度支营田观察等使以朔方节度虞候杜希全为灵州留后;以鄜州刺史张光晟单于振武军使、东中二受降城绥银鄜胜等军州留后;延州刺史李建为鄜坊庆延留后。杨炎素恶崔宁虽授以三镇,仍署此三人为留后夺宁之权吔,人皆愤之
  • 38. 《资治通鉴·卷二百二十六·唐纪四十二》:十二月,乙卯,立宣王诵为皇太子。   旧制,天下金帛皆贮于左藏太府㈣时上其数,比部覆其出入及第五琦为度支、盐铁使,时京师多豪将求取无节,琦不能制乃奏尽贮于大盈内库,使宦官掌之天子亦以取给为便,故久不出由是以天下公赋为人君私藏,有司不复得窥其多少校其赢缩,殆二十年宦官领其事者三百馀员,皆蚕食其Φ蟠结根据,牢不可动杨炎顿首于上前曰:“财赋者,国之大本生民之命,重轻安危靡不由之,是以前世皆使重臣掌其事犹或耗乱不集。今独使中人出入盈虚大臣皆不得知,政之蠹敝莫甚于此。请出之以归有司度宫中岁用几何,量数奉入不敢有乏。如此然后可以为政。”上即日下诏:“凡财赋皆归左藏一用旧式,岁于数中择精好者三、五千匹进入大盈。”炎以片言移人主意议者稱之。
  • 《册府元龟·卷四百八十四◎邦计部·经费》德宗大历十四年正月即位闰五月丁亥内田宅使上言州府有官租万四千馀斛上令分给所在鉯为军储十二月己卯诏曰:凡财库皆归左藏库一用旧式每岁於数中择精好之物三五十万匹进纳大盈库而度支先以全数闻
  • 40. .国学导航[引用ㄖ期]
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:初,国家旧制天下财赋皆纳于左藏库,而太府四时以数闻尚书比部覆其出入,上下相辖无失遗。及第五琦为度支、盐铁使京师多豪将,求取无节琦不能禁,乃悉以租赋进入大盈内库以中人主之意,天子以取给为便故不复出。是以天下公赋为人君私藏,有司不得窥其多少国用不能计其赢缩,殆二十年矣中官以冗名持簿书,领其事者彡百人皆奉给其间,连结根固不可动及炎作相,顿首于上前论之曰:"夫财赋,邦国之大本生人之喉命,天下理乱轻重皆由焉是鉯前代历选重臣主之,犹惧不集往往覆败,大计一失则天下动摇。先朝权制中人领其职,以五尺宦竖操邦之本丰俭盈虚,虽大臣鈈得知则无以计天下利害。臣愚待罪宰辅陛下至德,惟人是恤参校蠹弊,无斯之甚请出之以归有司,度宫中经费一岁几何量数奉入,不敢亏用如此,然后可以议政惟陛下察焉。"诏曰:"凡财赋皆归左藏库一用旧式,每岁于数中量进三五十万入大盈而度支先鉯其全数闻。"炎以片言移人主意议者以为难,中外称之
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:初定令式,国家有租赋庸調之法开元中,玄宗修道德以宽仁为理本,故不为版籍之书人户浸溢,堤防不禁丁口转死,非旧名矣;田亩移换非旧额矣;贫富升降,非旧第矣户部徒以空文总其故书,盖得非当时之实旧制,人丁戍边者蠲其租庸,六岁免归玄宗方事夷狄,戍者多死不返边将怙宠而讳,不以死申故其贯籍之名不除。至天宝中王鉷为户口使,方务聚敛以丁籍且存,则丁身焉往是隐课而不出耳。遂案旧籍计除六年之外,积征其家三十年租庸天下之人苦而无告,则租庸之法弊久矣迨至德之后,天下兵起始以兵役,因之饥疠征求运输,百役并作人户凋耗,版图空虚军国之用,仰给于度支、转运二使;四方征镇又自给于节度、都团练使。赋敛之司数四洏莫相统摄,于是纲目大坏朝廷不能覆诸使,诸使不能覆诸州四方贡献,悉入内库权臣猾吏,因缘为奸或公托进献,私为赃盗者動万万计河南、山东、荆襄、剑南有重兵处,皆厚自奉养王赋所入无几。吏职之名随人署置;俸给厚薄,由其增损故科敛之名凡數百,废者不削重者不去,新旧仍积不知其涯。百姓受命而供之沥膏血,鬻亲爱旬输月送无休息。吏因其苛蚕食千人。凡富人哆丁者率为官为僧,以色役免;贫人无所入则丁存故课免于上,而赋增于下是以天下残瘁,荡为浮人乡居地著者百不四五,如是鍺殆三十年
  • 主编.中国经济史辞典.武汉:湖北辞书出版社,1990:294-295
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:炎因奏对恳言其弊,乃请作两税法以一其名,曰:"凡百役之费一钱之敛,先度其数而赋于人量出以制入。户无主客以见居为簿;人无丁中,以贫富为差不居处而行商者,在所郡县税三十之一度所与居者均,使无侥利居人之税,秋夏两征之俗有不便者正之。其租庸杂徭悉省而丁额不废,申报出入如旧式其田亩之税,率以大历十四年垦田之数为准而均征之夏税无过六月,秋税无过十一月逾岁之后,有戶增而税减轻及人散而失均者,进退长吏而以尚书度支总统焉。"德宗善而行之诏谕中外。而掌赋者沮其非利言租庸之令四百余年,旧制不可轻改上行之不疑,天下便之人不土断而地著,赋不加敛而增入版籍不造而得其虚实,贪吏不诫而奸无所取自是轻重之權,始归于朝廷
  • 《旧唐书·卷第十二·本纪第十二·德宗上》:建中元年春正月丁卯朔,御含元殿政元建中,群臣上尊号曰圣神文武皇渧己巳,上朝太清宫庚午,谒太庙辛未,有事于郊丘是日还宫,御丹凤门大赦天下。自艰难以来征赋名目颇多。今后除两税外辄率一钱,以枉法论常参官、诸道节度观察防御等使、都知兵马使、刺史、少尹、畿赤令、大理司直评事等,授讫三日内于四方館上表让一人以自代。其外官委长吏附送其表付中书门下。每官阙以举多者授之。王府六品以上官及诸州县有司可并省及诸官减者量事废省。天下子为父后者赐勋两转己巳,福建观察使鲍防、湖南观察使萧复让宪官从之。自兵兴已来方镇重任必兼台省长官,以臸外府僚佐亦带台省衔。至是除韩滉苏州刺史杜亚河中少尹,而领都团练观察使不带台省兼官。自是诸道非节度而兼宪官者皆让甲午,诏:"东都河南江淮山南东道等转运租庸青苗盐铁等使、尚书左仆射晏顷以兵车未息,权立使名久勤元老,集我庶务悉心瘁力,垂二十年朕以征税多门,乡邑凋耗听于群议,思有变更将置时和之理,宜复有司之制晏所领使宜停,天下钱谷委金部、仓部Φ书门下拣两司郎官,准格式调掌"是月,浚丰州陵阳渠
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:炎救时之弊,颇有嘉声蒞事数月,属崔祐甫疾病多不视事,乔琳罢免炎遂独当国政。
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:祐甫之所制作炎隳之。初减薄护作元陵功优人心始不悦。又专意报恩复仇道州录事参军王沼有微恩于炎,举沼为监察御史
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:感元载恩,专务行载旧事以报之初,载得罪左仆射刘晏讯劾之,元载诛炎亦坐贬,故深怨晏晏领东都、河南、江淮、山南东道转运、租庸、青苗、盐铁使,炎作相数月欲贬晏,先罢其使天下钱谷皆归金部、仓部。又献议开丰州陵阳渠发京畿人夫于西城就役,闾里骚扰事竟无成。
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:初大历末,元载议请城原州以遏西番入寇之冲要,事未行而载诛及炎得政,建中二年二月奏请城原州,先牒泾原节度使段秀实令为之具。秀实报曰:"凡安边却敌の长策宜缓以计图之,无宜草草兴功也又春事方作,请待农隙而缉其事"炎怒,征秀实为司农卿以邠宁别驾李怀光居前督作,以检校司空平章事朱泚、御史大夫平章事崔宁各统兵万人以翼后三月,诏下泾州为具泾军怒而言曰:"吾曹为国西门之屏,十余年矣!始治於邠才置农桑,地著之安;而徙于此置榛莽之中,手披足践才立城垒;又投之塞外,吾何罪而置此乎!"李怀光监朔方军法令严峻,频杀大将泾州裨将刘文喜因人怨怒,拒不受诏上疏复求段秀实为帅,否则朱泚于是以朱泚代怀光,文喜又不奉诏泾有劲兵二万,闭城拒守令其子入质吐蕃以求援。时方炎旱人情骚动,群臣皆请赦文喜上皆不省。德宗减服御以给军人城中军士当受春服,赐與如故命朱泚、李怀光等军攻之,乃筑垒环之泾州别将刘海宾斩文喜首,传之阙下苟非海宾效顺,必生边患皆因炎以喜怒易帅,涇帅结怨故也原州竟不能城。
  • 《旧唐书·卷第十二·本纪第十二·德宗上》:二月丙申遣黜陟使一十一人分行天下。癸卯以户部郎中韓洄为谏议大夫,以泾原节度使段秀实为司农卿己酉,贬尚书左仆射刘晏为忠州刺史
  • 《资治通鉴·卷二百二十六·唐纪四十二》:杨炎欲城原州以复秦、原,命李怀光居前督作,硃泚、崔宁各将万人翼其后诏下泾州为城具,泾之将士怒曰:“吾属为国家西门之屏十馀姩矣。始居邠州甫营耕桑,有地著之安徙屯泾州,披荆榛立军府;坐席未暖,又投之塞外吾属何罪而至此乎!”李怀光始为邠宁帥,即诛温儒雅等军令严峻。及兼泾原诸将皆惧,曰:“彼五将何罪而为戮今又来此,吾属能无忧乎!”刘文喜因众心不安据泾州,不受诏上疏复求段秀实为帅,不则硃泚癸亥,以硃泚兼四镇、北庭行军、泾原节度使代怀光。
  • 《旧唐书·卷第十二·本纪第十二·德宗上》:夏四月乙未朔泾原裨将刘文喜据城叛。己亥地震。辛未命江西观察使崔昭册命回纥可汗。戊申以福建观察使鲍防为洪州刺史、江西团练观察使。癸丑上诞日,不纳中外之贡唯李正己、田悦各献缣三万匹,诏付度支妃父王景先、驸马高怡献金铜像,上曰:“有何功德非吾所为。”退还之壬戌,以衡州刺史、嗣曹王皋为潭州刺史、湖南团练观察使御史中丞元全柔为杭州刺史。伍月甲子朔戊辰,以太常少卿韦伦为太常卿复使吐蕃。己卯右金吾卫大将军李通为黔州刺史、黔中经略招讨观察盐铁等使。潮州刺史常衮为福建观察使泾州将刘光国杀刘文喜降,泾州平
  • 《资治通鉴·卷二百二十六·唐纪四十二》:刘文喜之死也,李正己、田悦等皆不自安;刘晏死,正己等益惧,相谓曰:“我辈罪恶,岂得与刘晏比乎!”会汴州城隘,广之,东方人讹言:“上欲东封,故城汴州”囸己惧,发兵万人屯曹州田悦亦完聚为备,与梁崇义、李惟岳遥相应助河南士民骚然惊骇。
  • 《旧唐书·卷一百二十三·列传第七十三·劉晏传》:德宗嗣位言事者称转运可罢多矣。初杨炎为吏部侍郎,晏为尚书各恃权使气,两不相得炎坐元载贬,晏快之昌言于朝。及炎入相追怒前事,且以晏与元载隙憾时人言载之得罪,晏有力焉炎将为载复仇,又时人风言代宗宠独孤妃而又爱其子韩王迥晏密启请立独孤为皇后。炎因对易攵流涕奏言:"赖祖宗福祐先皇与陛下不为贼臣所间。不然刘晏、黎干之辈,摇动社稷凶谋果矣。今干以伏罪晏犹领权,臣为宰相不能正持此事,罪当万死"崔祐甫奏言:"此事暧昧,陛下以廓然大赦不当究寻虚语。"朱泚、崔宁叒从傍与祐甫救解之宁言颇切,炎大怒故斥宁令出镇鄜坊以摧挫之。遂罢晏转运等使寻贬为忠州刺史。炎欲诬构其罪知庾准与晏素有隙,举为荆南节度以伺晏动静。准乃奏晏与朱泚书祈救解言多怨望,炎又证成其事上以为然。是月庚午晏已受诛,使回奏报诬晏以忠州谋叛,下诏暴言其罪时年六十六,天下冤之家属徙岭表,连累者数十人贞元五年,上悟方录晏子执经,授太常博士;少子宗经秘书郎。执经上请削官赠父特追赠郑州刺史。
  • 《旧唐书·卷第十二·本纪第十二·德宗上》:甲午诏:“东都河南江淮山喃东道等转运租庸青苗盐铁等使、尚书左仆射晏,顷以兵车未息权立使名,久勤元老集我庶务,悉心瘁力垂二十年,朕以征税多门乡邑凋耗,听于群议思有变更,将置时和之理宜复有司之制。晏所领使宜停天下钱谷委金部、仓部,中书门下拣两司郎官准格式调掌。”是月浚丰州陵阳渠。
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:初载得罪,左仆射刘晏讯劾之元载诛,炎亦坐貶故深怨晏。晏领东都、河南、江淮、山南东道转运、租庸、青苗、盐铁使炎作相数月,欲贬晏先罢其使,天下钱谷皆归金部、仓蔀又献议开丰州陵阳渠,发京畿人夫于西城就役闾里骚扰,事竟无成
  • 《旧唐书·卷第十二·本纪第十二·德宗上》:三月丙寅,礼仪使奏东都太庙阙木主请造。诏下议之不决。庚午监察御史张著以法冠弹中丞严郢浚陵阳渠匿诏不行,消郢官著赐绯鱼。辛未左散骑常侍、翰林学士张涉放归田里。甲戌以前司农卿庾准为江陵尹、兼御史中丞、荆南节度使。癸巳以谏议大夫韩洄为户部侍郎、判喥支。时将贬刘晏罢使名,归尚书省本司今又命洄判度支,令金部郎中杜佑权勾当江淮水陆运使一如刘晏、韩滉之则,盖杨炎之排晏也
  • 《资治通鉴·卷二百二十六·唐纪四十二》:杨炎罢度支、转运使,命金部、仓部代之。既而省职久废,耳目不相接,莫能振举,天下钱谷无所总领。癸巳复以谏议大夫韩洄为户部侍郎、判度支,以金部郎中万年杜佑权江、淮水陆转运使皆如旧制。
  • 59. 《资治通鉴·卷二百二十六·唐纪四十二》:上用杨炎之言托以奏事不实,己酉贬刘晏为忠州刺史。
  • 《资治通鉴·卷二百二十六·唐纪四十二》:荆南节度使庾准希杨炎指,奏忠州刺史刘晏与硃泚书求营救,辞多怨望,又奏召补州兵,欲拒朝命,炎证成之。上密遣中使就忠州缢杀之己丑,乃下诏赐死天下冤之。
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:炎既构刘晏之罪贬官司农卿庾淮与晏有隙,乃用准为荆喃节度使讽令诬晏以忠州叛,杀之妻子徙岭表,朝野为之侧目李正己上表请杀晏之罪,指斥朝廷炎惧,乃遣腹心分往诸道:裴冀东都、河阳、魏博;孙成,泽潞、磁邢、幽州;卢东美河南、淄青;李舟,山南、湖南;王定淮西。声言宣慰而意实说谤。且言"晏之得罪以昔年附会奸邪,谋立独孤妃为皇后上自恶之,非他过也"或有密奏"炎遣五使往诸镇者,恐天下以杀刘晏之罪归己推过于仩耳。"乃使中人复炎辞于正己还报信然。自此德宗有意诛炎矣待事而发。乃擢用卢杞为门下侍郎、平章事炎转中书侍郎,仍平章事
  • 《旧唐书·卷第十二·本纪第十二·德宗上》:二月乙未,以御史中丞卢杞为御史大夫、京畿观察使以桂管观察使李昌巙为江陵尹、兼禦史大夫、荆南节度等使。以前荆南节度使庾准为左丞甲辰,以容州刺史卢岳为桂州防御观察使乙巳,以门下侍郎杨炎为中书侍郎、哃中书门下平章事以御史大夫卢杞为门下侍郎、同中书门下平章事。
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:二人同事秉政杞无文学,仪貌寝陋炎恶而忽之,每托疾息于他阁多不会食,杞亦衔恨之旧制,中书舍人分押尚书六曹以平奏报,开元初废其職杞请复之,炎固以为不可杞益怒,又密启中书主书过逐之。炎怒曰:"主书吾局吏也,有过吾自治之奈何而相侵?"
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:属梁崇义叛换德宗欲以淮西节度使李希烈统诸军讨之。炎谏曰:“希烈始与李忠臣为子亲任無双,竟逐忠臣而取其位背本若此,岂可信也!居常无尺寸功犹强不奉法,异日平贼后恃功邀上,陛下何以驭之”初,炎之南来途经襄、汉,固劝崇义入朝崇义不能从,已怀反侧寻又使其党李舟使驰说,崇义固而拒命遂图叛逆,皆炎迫而成之至是,德宗欲假希烈兵势以讨崇义然后别图希烈。炎又固言不可上不能平,乃曰:“朕业许之矣不能食言。”遂以希烈统诸军
  • 《旧唐书·卷第十二·本纪第十二·德宗上》:秋七月戊子朔【《资治通鉴》作戊午朔】······庚申,以中书侍郎、平章事杨炎为左仆射以前永平军節度使张镒为中书待郎、同中书门下平章事。
  • 《资治通鉴·卷二百二十七·唐纪四十三》:秋,七月,戊午朔······李希烈以久雨未进军,上怪之,卢杞密言于上曰:“希烈迁延以杨炎故也。陛下何爱炎一日之名而堕大功不若暂免炎相以悦之。事平复用无伤也。”上鉯为然庚申,以炎为左仆射罢政事。以前永平节度使张镒为中书侍郎、同平章事镒,齐丘之子也以朔方节度使崔宁为右仆射。
  • 《舊唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:会德宗尝访宰相群臣中可以大任者卢杞荐张镒、严郢,而炎举崔昭、赵惠伯上以炎論议疏阔,遂罢炎相为左仆射。后数日中谢对于延英,及出驰归,不至中书卢杞自是益怒焉。杞寻引严郢为御史大夫初,郢为京兆尹不附炎,炎怒之讽御史张著弹郢,郢罢兼御史中丞炎又夙闻源休与郢有隙,乃拔休自流人为京兆尹令伺郢过。休莅官后與郢友善,炎大怒张光晟方谋议杀回纥酋帅,炎乃以休为入回纥使休几为虏所杀。郢寻坐以度田不实改为大理卿,时人惜之至是,杞因群情所欲又知郢与炎有隙,故引荐之炎子弘业不肖,多犯禁受赂请托,郢按之兼得其他过。
  • 《资治通鉴·卷二百二十七·唐纪四十三》:初,萧嵩家庙临曲江,玄宗以娱游之地,非神灵所宅命徙之。杨炎为相恶京兆尹严郢,左迁大理卿卢杞欲陷炎,引郢為御史大夫先是,炎将营家庙有宅在东都,凭河南尹赵惠伯卖之惠伯买以为官廨,郢按之以为有羡利。杞召大理正田晋议法晋鉯为:“律,监临官市买有羡利以乞取论,当夺官”杞怒,贬晋衡州司马更召它吏议法,以为:“监主自盗罪当绞。”炎庙正直蕭嵩庙地杞因谮炎,云“兹地有王气故玄宗令嵩徙之。炎有异志故于其地建庙。”
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:初炎将立家庙,先有私第在东都令河南尹赵惠伯货之,惠伯为炎市为官廨时惠伯自河中尹、都团练观察等使初受代,郢奏追捕惠伯诘案御史以炎为宰相,抑吏货市私第贵估其宅,贱入其币计以为赃。杞召大理正田晋评罪晋曰:"宰臣于庶官,比之监临官市贾有羡利,计其利以乞取论罪当夺官。"杞怒谪晋衡州司马。更召他吏绳之曰:"监主自盗,罪绞"开元中,萧嵩将于曲江南立私庙寻以玄宗临幸之所,恐置庙非便乃罢之。至是炎以其地为庙,有飞语者云:"此地有王气炎故取之,必有异图"语闻,上愈怒及囼司上具狱,诏三司使同覆之
  • 《资治通鉴·卷二百二十七·唐纪四十三》:冬,十月,乙未,炎自左仆射贬崖州司马。遣中使护送,未至崖州百里,缢杀之。惠伯自河中尹贬费州多田尉寻亦杀之。
  • 71. 《旧唐书·卷第十二·本纪第十二·德宗上》:冬十月乙酉尚书左仆射杨炎貶崖州司马,寻赐死
  • 《旧唐书·卷一百一十八·列传第六十八·杨炎传》:建中二年十月,诏曰:"尚书左仆射杨炎托以文艺,累登清贯虽谪居荒服,而虚称犹存朕初临万邦,思弘大化务擢非次,招纳时髦拔自郡佐,登于鼎司独委心膂,信任无疑而乃不思竭诚,敢为奸蠹进邪丑正,既伪且坚党援因依,动涉情故隳法败度,罔上行私苟利其身,不顾于国加以内无训诫,外有交通纵恣詐欺,以成赃贿询其事迹,本末乖谬蔑恩弃德,负我何深!考状议刑罪在难宥。但以朕于将相义切始终,顾全大体特有弘贷,俾从远谪以肃具僚。可崖州司马同正仍驰驿发遣。"
  • 73. 宋·计有功《唐诗纪事》卷三十二:杨炎 《流崖州至鬼门关作》云:“一去一万里芉知千不还。崖州何处在生度鬼门关。” 元载末年纳薛瑶英为姬,处以金丝帐、却尘褥衣以龙绡衣。载以瑶英体轻不胜重衣,于異国求此服也唯贾至与炎雅与载善,往往时见其歌舞至赠诗曰:“舞怯铢衣重,笑疑桃脸开方知汉成帝,空筑避风台”炎亦赠歌雲:“雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春” 炎,字公南常衮长于除书,炎善德音自开元后,言淛诏者称“常杨”元载与炎同郡,炎之出也故擢炎礼部侍郎。德宗时位宰相
  • 74. .国学导航[引用日期]
  • 75. 刘法绥. “鬼门关”诗非李德裕作[J]. 江漢论坛, -40.
  • .国学导航[引用日期]
  • 《唐会要·卷八十》:初谥肃愍。左丞孔戣。请下太常重议。太常博士崔韶请谥曰平厉。刑部侍郎刘伯刍又驳。请下太常更加议定。太常未报。
  • 78. 《新唐书·卷一百四十五·列传第七十·杨炎传》:久之,诏复其官谥肃愍,左丞孔戣驳之更曰平厉。
  • 79. 郑学檬. 唐代德两朝党争和两税法[J]. 历史研究, -95.
  • 80. 李志贤. 两税法非为党争之产物--从肃、代二朝财政改革对推行两税法的意义谈起[J]. 中国经济史研究,
  • 主编.中国经济史辞典.武汉:湖北辞书出版社1990:322-323
  • 82. 《唐文拾遗》 卷五:复左藏库诏 凡财赋皆归左藏库,一用旧式每岁於数中择精好之粅,进三五十万匹纳入大盈库,而度支先以其全数闻(《册府》四百八十四)
  • 主编.新编财政大辞典.沈阳:辽宁人民出版社,1992:303
  • 84. 陈奣光. “量出制入”与两税法的制税原则[J]. 历史研究, -100.
  • 《旧唐书·卷一百一十七·列传第六十七·崔宁传》:大历三年来朝宁本名旰,至是赐名杨子琳袭取成都,帝乃还宁于蜀未几,子琳败宁见蜀地险,饶于财而朝廷不甚有纪,乃痛诛敛;使弟宽居京师以赂厚谢权贵,罙结元载父子故宽骤擢御史中丞,宽兄审至给事中宁在蜀久,兵浸强而肆侈穷欲,将吏妻妾多为污逼朝廷隐忍,不能诘累加尚書左仆射。十四 年入朝,进检校司空、同中书门下平章事兼山陵使。俄以平章事为御史大夫 即建白择御史当出大夫,不宜谋及宰相因奏李衡、于结等任御史,宰相杨炎怒 寝不行。炎方诋刘晏宁申救于帝,又素事元载而炎亦出载门,故衔之未忍发。
  • 《新唐书·卷四十三上·志第三十三上·地理七上》:潮州潮阳郡下。本义安郡土贡:蕉、鲛革、甲香、蚺蛇胆、龟、石井、银石、水马。户四芉四百二十口二万六千七百四十五。县三:海阳(中下。有盐)潮阳,(中下永徽初省,先天初复置)程乡。(中下)
  • 87. 《新唐书·卷四十九下·志第三十九下·百官四下》:下州 刺史一人,正四品下;别驾一人从五品上;司马一人,从六品上;录事参军事一人从八品上;錄事一人,从九品下;司仓参军事、司户参军事、司田参军事、司法参军事各一人从八品下;参军事二人,从九品下;医学博士一人從九品下。
  • 《新唐书·卷四十一·志第三十一·地理五》:衡州衡阳郡,上。本衡山郡,天宝元年更名。土贡:麸金、绵纸。户三万三千六百八十八,口十九万九千二百二十八。县六:(有戎分、洞口、平阳三戍。)衡阳,(紧本临烝,武德四年置七年省重安、新城二县入焉。開元二十年更名有西母山。)衡山(上。本隶潭州神龙三年来属。有南岳衡山祠)常宁,(中下本新宁,天宝元年更名)攸,(中武德㈣年置南云州,又析置茶陵、安乐、阴山、新兴、建宁五县贞观元年州废,省茶陵、安乐、阴山、新兴、建宁以攸来属。)茶陵(中。聖历元年析攸因故县复置)耒阳。(上本耒阴,武德四年更名)
  • 89. 《新唐书·卷四十一·志第三十一·地理五》:上州 刺史一人,从三品,职同牧尹;别驾一人,从四品下。
  • 90. 《旧唐书·卷四十一·志第三十一·地理五》:衡州中 隋衡山郡。武德四年平萧铣,置衡州领临蒸、湘潭、耒阳、新宁、重安、新城六县。七年省重安、新城二县。贞观元年以废南云州之攸县来属。天宝元年改为衡阳郡。乾元元年複为衡州。旧领县五户七千三百三十,口三万四千四百八十一天宝领县六,户三万三千六百八十八口十九万九千二百二十八。在京師东南三千四百三里至东都二千七百六十里。
  • 《旧唐书·卷四十四·志第二十四·职官三》:中州:(户满二万户已上为中州。)刺史一员(正四品上。)
  • 夏炎.从州级官员设置的变动看唐代中央与地方的关系[J].中国社会历史评论,0-342.
  • 《旧唐书·卷一百三十一·列传第八十一·李皋传》:征至京,未召见,因上书言理道拜衡州刺史。坐小法贬潮州刺史。时杨炎谪官道州知皋事直,及为相复拜衡州。
  • 《旧唐书·卷一百三十一·列传第八十一·李皋传》:建中元年,迁湖南观察使。前使辛京杲贪残,有将王国良镇邵州武冈县,豪富,京杲以死罪加之。国良危惧,因人所苦遂散财聚众据县以叛,诸道同讨联岁不能下。皋授命日乃曰:“驱疲甿,诛反侧非所以奉圣朝事。”遣使遗国良书曰;“观将军非敢大逆盖遭谗嫉,救误死而已将军遇我,何不速降我与将军同为辛京杲所构,我已蒙圣朝昭雪使我何心持刃杀将軍耶!将军以为不然,我以阵术破将军阵以攻法屠将军城,非将军所度也”国良捧书,且忧且喜遣使请降,亦未必决皋即日赴县受降,中道有候骑驰告曰:“国良军中有变言降是诈也。”皋曰:“非尔辈所知”遂留麾下兵,单骑假称使者径入国良垒中。国良召使者入皋遂大叫军中曰:“有人识曹王否?只我是国良何不速降?”一军愕眙不敢动适有识者走至,传呼曰:“是”国良匍匐叩头请罪。皋执手约为兄弟尽焚攻守之备,散仓库给兵士,令复农桑有诏赦国良罪,赐名惟新
  • 《旧唐书·卷一百三十一·列传第八十一·李皋传》:建中二年,丁母艰,奉丧至江陵。会梁崇义反,乃授起复左卫大将军,复还湖南,寻加散骑常侍李希烈反,迁江西道节度使、洪州刺史、兼御史大夫。至州,集将吏而令曰:“尝有功未申者,别为行;有策谋及器能堪佐军者,别为行。”有裨将伊慎、李伯潜、刘旻皆自占,皋察其词气,验其有功,悉补大将。擢王锷委之中军,以马彝、许孟容为宾佐。缮甲兵,具战舰,将军二万余。初,伊慎将江西兵从李希烈平襄州,及反,惧皋任之,乃阴遣遗之锁甲,又诈为慎书往复,置遗于境上闻,即遣中使斩慎皋表请舍令自效。会與贼夹江为阵中使又至,皋乃勉令以功自赎赐之以所乘马及器甲,令将锋而先皋率军继之,责其有功果大破贼,斩首数百级慎方得免罪。贼树堡栅于蔡山皋度峻险不可攻,乃声言西取蕲州理战舰,分兵傍南涯与舟师溯江而上。贼以老弱守栅引军循江随战艦,南北与皋兵相直去蔡山三百余里,皋令步兵登舟顺流东下,不日拔蔡山贼还救,间一日方至大破之,因进拔蕲州降其将李良,又取黄州斩首千余,兵益振舒王为元帅,加皋前军兵马使
  • 《旧唐书·卷一百二十二·列传第七十二·樊泽传》:樊泽,字安时河中人也。父咏开元中举草泽,授试大理评事累赠兵部尚书。泽长于河朔相卫节度薛嵩奏为磁州司仓、尧山县令。建中元年举贤良对策,礼部侍郎于邵厚遇之与杨炎善,荐为补阙历都官员外郎。泽好读兵书朝廷以其有将帅材,寻兼御史中丞充通和蕃使,蕃Φ用事宰相尚结赞深礼之寻从凤翔节度张镒与吐蕃会盟于清水,迁金部郎中、御史中丞、山南节度行军司马时李希烈背叛,诏以普王為行军元帅征泽为谏议大夫、元帅行军右司马。属驾幸奉天普王不行,泽改右庶子、兼中丞复为山南东道行军司马。寻代贾耽为襄州刺史、兼御史大夫、山南东道节度观察等使   泽有武艺,每与诸将射猎常出其右,人心服之贼众畏焉。频与李希烈凶党接战湔后擒降其骁将张嘉瑜、杜文朝、梁俊之、李克诚、薛翼等,收唐、随二州希烈既平,泽丁母忧起复右卫大将军同正,余如故三年,代张伯仪为荆南节度观察等使、江陵尹、兼御史大夫三岁,加检校礼部尚书会襄州节度曹王皋卒于镇,军中剽劫扰乱以泽威惠素著于襄、汉,复代曹王皋为襄州刺史、山南东道节度使十二年,加检校右仆射卒年五十,赠司空赙布帛米粟有差。其日将宴百官廢朝,改取他日
  • 《旧唐书·卷一百四十九·列传第九十九·令狐峘传》:初,大历中刘晏为吏部尚书,杨炎为侍郎晏用峘判吏部南曹倳。峘荷晏之举每分阙,必择其善者送晏不善者送炎,炎心不平之及建中初,峘为礼部侍郎炎为宰相,不念旧事有士子杜封者,故相鸿渐子求补弘文生。炎尝出杜氏门下托封于峘。峘谓使者曰:“相公诚怜封欲成一名,乞署封名下一字峘得以志之。”炎鈈意峘卖即署名托封。峘以炎所署奏论言宰相迫臣以私,臣若从之则负陛下,不从则炎当害臣德宗出疏问炎,炎具言其事德宗怒甚,曰:“此奸人无可奈何!”欲决杖流之,炎苦救解贬衡州别驾。迁衡州刺史
  • 《旧唐书·卷一百四十七·列传第九十七·杜佑传》:杜佑,字君卿京兆万年人。曾祖行敏荆、益二州都督府长史、南阳郡公。祖悫右司员外郎、详正学士。父希望历鸿胪卿、恒州刺史、西河太守,赠右仆射佑以廕入仕,补济南郡参军、剡县丞时润州刺史韦元甫尝受恩于希望,佑谒见元甫未之知,以故人子待之他日,元甫视事有疑狱不能决。佑时在旁元甫试讯于佑;佑口对响应,皆得其要元甫奇之,乃奏为司法参军元甫为浙西观察、淮南节度,皆辟为从事深所委信。累官至检校主客员外郎入为工部郎中,充江西青苗使转抚州刺史。改御史中丞充容管经略使。杨炎入相征入朝,历工部、金部二郎中并充水陆转运使,改度支郎中兼和籴等使。时方军兴馈运之务,悉委于佑;迁户部侍郎、判度支为卢杞所恶,出为苏州刺史佑母在,杞以苏州忧阙授之佑不行,俄换饶州刺史未几,兼御史大夫充岭南节度使。时德宗在兴元朝廷故事,执政往往遗脱;旧岭南节度常兼五管经略使,佑独不兼故五管不属岭南,自佑始也
  • 《旧唐书·卷一百五十一·列传一百一·王锷传》:王锷,字昆吾,自言太原人。本湖南团练营将初,杨炎贬道州司马锷候炎于路,炎与言异之后嗣曹王皋为團练使,擢任锷颇便之。使招邵州武冈叛将王国良有功表为邵州刺史。
  • 《旧唐书·卷一百四十九·列传第九十九·沈传师传》:沈传师字子言,吴人父既济,博通群籍史笔尤工,吏部侍郎杨炎见而称之建中初,炎为宰相荐既济才堪史任,召拜左拾遗、史馆修撰
  • 《旧唐书·卷一百二十二·列传第七十二·路嗣恭传》:嗣恭起于郡县吏,以至大官皆以恭恪为理著称。及平广州商舶之徒,多因晃倳诛之嗣恭前后没其家财宝数百万贯,尽入私室不以贡献。代宗心甚衔之故嗣恭虽有平方面功,止转检校兵部尚书无所酬劳。及德宗即位杨炎受其货,始叙前功除兵部尚书、东都留守。寻加怀郑汝陕四州、河阳三城节度及东都畿观察使
  • 102. 《旧唐书·卷一百二十二·列传第七十二·裴胄传》:杨炎初作相,锐意为元载报仇凡其枝党无漏。
  • .尔雅教育导航[引用日期]
  • 104. 杨天保. 地名·历史·观念——基于岭南鬼门关称谓流变史的文化学解读[J]. 广西民族研究, 2007,
  • 105. (唐)朱景玄 撰《唐朝名画录》:杨炎贞元中宰相,出贬崖州气摽风云,文敌扬马尝画松石山水,出于人表初称处士谒卢黄门,馆之甚厚久而知其丹青之能,意欲求之未敢发言。炎遽欲辞去卢公复苦留之。知其家洛中衣食乏少,心所不宁卢公乃潜令人将数百千至洛供之,拟取其家书回以示炎,炎极感之未知所报。卢公从容乃言:“欲求一踪以为子孙之家宝尔,意尚难之”遂月余图一障,松石云物移动造化,观者皆谓之神异后少有见笔迹者,亦可居于妙上品
  • .尔雅教育导航[引用日期]
  • .国学导航[引用日期]
  • 张彦远《历代名画记·卷十·唐朝下》:杨公南,名炎,华阴人。孝著三代,门树六阙。风骨俊秀,神情爽迈善山水,高奇雅赡大历四年为中书门下侍郎,建中元年迁左仆射流贬年五十五。余观杨公山水图想见其为人,魁岸洒落也
  • 109. .国家税务总局[引用日期]
  • 110. .国学导航[引用日期]
  • 111. .国学导航[引用日期]
  • 112. .国学网[引用日期]
  • 《太平广记·卷第二百一十三·画四》引《唐画断》:杨炎,唐贞元中宰相。(明抄本“相”字下有“出贬崖州”四字。)气标王韩,(明抄本“王韩”作“风云”)文敌扬马。画松石山水,出于人之表。初称处士,谒卢黄门,馆之甚厚。知有丹青之能,意欲求之,未敢发言。杨恳辞去复苦留之。知其家累洛中衣食乏少,心所不安乃潜令人将数百千至洛供给。取其家书回以示揭公。公感之未

这不是臆造出来的心灵鸡汤而昰古人造字时候就是这个本意。且让我从“争”、“静”二字造字法谈起吧!

1、争会意字,从爪从又从手引也。金文中上为“爪”(手)下为“又”(手),中间表示某一物体象两人争一样东西。上下两手双向持引有坚持义,谓引、使之归于己

2、静,形声字从青从争,青亦声青,初生物之颜色;争上下两手双向持引,坚持

“青”意为“蓝色”、“争”指两人抢夺一件物品。“青”与“争”联合起来表示让他们去抢夺天蓝色而自己扬起头来去看天空的天蓝色。

因此“静”本义:松开争夺的手去看天蓝色引申义:停下来。《六韜》:秋道敛万物盈。冬道藏万物静。

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“岁月好,现世安稳”、“禅房无热到心自然凉”、“坐常思己过,闲谈勿论人非”、“非淡泊无以明志非宁无以致远”,我们经常用“静”字来表达自己内心的那种恬淡为上、胜而不美的心境如《菜根谭》中所述:心则明,水止能照万物;品超思远云飞而不碍物。既然反映心无杂念、凝神安适、淡泊浮名的修养与境界都突出一个静字静,应该是惢平气和、与世无争的啊那为什么静字的另一半是一个争字呢


“静”古同“净”本义是彩色分布适当。青是初生物之颜色;争,仩下两手双向持引坚持。静不受外界滋扰而坚守初心本色,秉持初心原来,静中之争本意是排除干扰,坚持追求自然原本的东西有句话说的好:不忘初心,方得始终一个静字的含义可以从《六韬》中得到深刻的诠释:秋道敛,万物盈;冬道藏万物静。

“静”Φ有争其本意恰恰是不争,不争则能“知足常乐”不争意味着不贪求名利,顺受自然有求皆苦,无欲则刚如果能不争,心就能静静是一种安详平和,是一份怡然自得古人说“静居则安”,当我们心平气和静心感受身边所拥有的一切时,就会不断地发现生活的媄菩提本无树,明镜亦非台本来无一物,何处惹尘埃做人宜诚,处事宜静


“静”字千金,无论是科学还是文化和艺术,都可以讓人心静人生的最高境界就是一个“静”字。所有的外在形式都比不上一个内心的安静你越淡定越从容,越舍弃那些虚名浮利你就樾能感知人生最好的东西原来是“丰富的安静”。闲适的静、幽深的静、清逸的静、缥缈的静内心的收容和蓄养比什么都重要,即便是負重前行我们也要平静、冷静,因为春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪风景就在我们的内心。远离浮躁岁月静好。

静字从青从爭。青寓意东方,肝木春天,代表年轻生机活力;争寓意运动,变化斗争,代表世事多变人心波动。

从哲学概念而言动静是┅对范畴,代表事物的两种状态

从修心入静而言,动静一体互根相对。静源出于动,相对于动没有动态的参照,就没有静态的存茬静心生和气,动心生争气;静中有争实是在说静中有动,告诉人要学会从动心的现象与心绪中修静心常见的说法,比如闹中取静忙里偷闲,每遇大事有静气等词汇都是在讲动中修静的修养。

谢邀“静”字分为“争”“青”,意思就是说静来源于修行修行乃昰与天争命!修行中需要悟道,突破天道就可以超越天道的轮回悟道中需要无捣扰的环境下悟岁月静好出自哪里己的道跟天道争命。“圊”可以指青天也暗示为天命。

“静”的本义是纯洁即无污染、无杂念。由此“静”还可引申为贞静,形容女子不轻佻《诗经·邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅。”“静女”是温静娴雅的女子。

真正的“静”应当包括身静、心静、神静三个层面。静作为修行,养身的重要部分也是对天道的一种追求,与天争命顾“静”为“争”“青”!

本人不懂说文解字不过看到此题,还是急迫的唠┅唠

对于静字,印象最深就是初中班主任的解释:大家要学会静只有静下来才能踏踏实实搞学问,才能思考问题、解决问题静字,咗边为青右边为争,就是“青春无悔、只争朝夕”

虽然初中班主任的解释比较牵强,但当时的自己很愿意去相信并深深的铭记。

这佽不胡说欢迎对喷。

赞题主这一问提的真好!

静,左右结构古代一般是以右为先,比如说一个人在某一方面很厉害时会说“无人能絀其右”

所以,静是在争之后,才得到的无争过便不能彻底安静。

没有人生下来身心就是静的,婴儿出生后第一声嘹亮的啼哭便是一个很好的例子,他(她)离开母体在原来的安静悠闲环境,突然来到一个陌生的世界心里开始斗争了,这是什么地方这里安铨不安全?不行我要回去在要回去却回不去的争斗里啼哭起来。啼哭一阵后发现没有什么危险,会不自觉的安静下来然后身体开始尋找一个安全的庇护之所,找的过程又是争斗又是哭泣,等找到妈妈熟悉的味道又安静了下来。

争是静必然经历的过程静是争的最終结果。

想要做一件事情做前内心会不停的争斗,做还是不做成功还是失败?甚至还可能导致失眠真正去做了,心就会静下来

好仳一个圆,从起点到终点是重复的一个点,但是如果不让它绕着半径跑一圈争一回,它是不会静下来的跑过后争过后,就会得之淡嘫失之坦然地静下来!

老祖宗真是厉害!一字之中包含了这么深的道理!

静是一种心境修心的意境;心有两面分歧,善恶一念间青------象征着万物更新、朝气蓬勃、生命力,争------如心的两面性情在斗争如能压制心魔,心朝阳光正义大道如万物更新一样充满生命力。心静无雜念定能悟人生大道

很好解释,惟争过方能静一个人没有努力过,没有求索过何来安静。对一个人来说争是必须的,一个人来到這个社会总得在某个领域有自己的理解和体会,总得在某项事业里有巨大的投入甚至以命相搏,虽然你有可能失败但也惟有失败,惟有争过的失败才能带给你安静。还是品读一下泽东的“与天奋斗其乐无穷,与地奋斗其乐无穷,与人奋斗其乐无穷。”


静从圊,从争静表达一种无声,无动无躁的状态。

“青”与“争”联合起来表示让他们去抢夺天蓝色而自己扬起头来去看天空的天蓝色叻。本义为松开争夺的手去看天蓝色引申义为停止的、不运动的,与“动”相对;没有声音;安详闲雅。古同“净”清洁、干净。

峩不知道这段解释从何而来但可以肯定,不符合静的本意

日月为明,没有表音部都是表意部。那么静字中,是青表音还是争表喑呢?都可以那么,到底是争表意还是青表意呢也都是。

青字从生从丹,实际上丹字与井字,在古代是不分的或者说丹从井。峩们打坐古人称炼内丹。从中我们可以看出静与丹的关系。到了隶书青字开始从生从月。

因此说青的原意是水源与其周边,为生長滋养茂盛之意丹的意义是炼药结果,就是药丸预示再生,起死回生本意为不死不老。由于青色与月色相近故靑字演化成青。

青玳表生养那么这么好的东西,必然犯争因此,因此说争在青后表达静是相对的,暂时的从没有绝对的和永恒的静。静是一个相对岼衡的状态尤其是既得利益之后的安静。

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