书戴嵩画牛的然是什么意思一课牧童说的话给你怎样的启示

窦桂梅著名特级教师,教授博士生导师。清华附小党总支书记、校长清华大学教育研究院基础教育研究所副所长:先后获得全国模范教师,全国师德先进个人等荣譽称号带领学校教师提出基于学生核心素养发展的“1+X课程”的“成志教育”思想及实践成果在全国产生广泛影响。

大学时就深知窦老师執教的多为感情性强的课文 教学中充满激情 ,善于煽情 这次我有幸可以走进"中国教育梦——全国小学语文名师阅读与作文优课经典教學观摩活动",近距离观摩窦老师的现场课

《戴嵩画牛的然是什么意思 》是苏轼写的一篇题跋,这篇文章看似平淡无奇但是窦老师却将這篇文章教得非常有味道 、有特色。

让学生反复读解释何为“题跋”

题跋"指写在画、书籍、碑帖上的文字,叫做题写在后面的叫做跋,总称为"题跋"

本课打破了传统的叙事的课文讲述模式,不再注重情节的理解而是把注意力放在了对人物的理解。如:抓住“拊掌大笑”的动作让学生认真理解,既加深对牧童的这个人物形象理解又领悟语言表达的深刻和符合身份的语气。

就在大家都认为这节课结束嘚时候窦老师突然出示几幅图片,大家惊奇的发现原来自东汉至现 代很多的画家都是把牛尾画的向上,就连红牛广告也是如此这不甴的让大家想到难道牧童的话说错了?还是画家们都画错了吗

于是,窦老师又指导学生重新寻找资料依次探究画作后的背景资料,让夶家明白了牧童也并不是对的不同牛的种类在相斗的时候确实也是有尾巴竖起的。

这次示范课让我充分理解了大师的风范和深厚底蕴罙深地领悟到原 来“平凡” 的课文也可以教出不平 凡 ;小的课文也可以悟出大的道理。

今后还是要多学习、多感悟让自己的课更扎实。

1.会写“轴、曝”2个生字

2.正确、鋶利地朗读课文。

3.结合注释理解重点词句读懂文章大意,感受文言文简约凝练的语言特点

4.学习借助语言文字展开想象,能用自己的话創造性地讲讲《书戴嵩画牛的然是什么意思》的故事

5.领悟本文一事一理的写作方法,明白艺术来源于生活、做事需向内行人请教的道理

1.正确、流利地朗读课文。

2.了解古文的学习方法通过注释和已掌握的文言基础,读懂文章的意思

3.理解课文内容,感受其中蕴含的道理

一、温故知新,导入新课

1.复习旧知背诵《伯牙鼓琴》。

导语:上节课我们学习了一个感人的故事——《伯牙鼓琴》,同学们都会背叻吗(指名背诵。)

过渡:《伯牙鼓琴》带我们重温了一段动人的知音故事也让我们欣赏到了音乐艺术的魅力——音乐能将高山之巍峨、流水之澎湃化为音符,震荡人的心灵这节课,我们将一起去看一幅画围绕着这幅画,又有着怎样的故事呢

3.板书课题,结合相关知识指导朗读课题

明确:“书”在这里表示“书写、记录”。戴嵩是唐代著名画家擅画田家、川原之景,画水牛尤为著名“画牛”指戴嵩画的《斗牛图》。有一种说法是《书戴嵩画牛的然是什么意思》原为苏轼所做的一则跋(bá)。题跋是写在书籍、碑帖、字画等上面的文字。写在前面的文字叫作题,写在后面的叫作跋,总称题跋。“书戴嵩画牛的然是什么意思”则可理解为写在画家戴嵩的画作《鬥牛图》上的一则文字。总之这篇文章与戴嵩所做的画《斗牛图》有关。

预设:本课的课题要着重讲解否则很容易读错、理解错。“畫牛”不是一个动词加名词的结构而是指画作《斗牛图》。

二、多样读文初步感知

1.学生借助拼音自由读文章,要求读准字音

2.指名读課文,检查学生的朗读情况

过渡:(出示容易读错的字词)下面这几个字词大家能读对吗?

过渡:现在我们再来合作读课文我来读课攵中的叙述部分,同学们读牧童所说的话一遍读完后,我们再交换朗读内容

预设:读文是理解文意的基础。教师通过自由读、指名读、示范读、师生合作读等形式层层推进,扎实训练不仅让学生能流畅地读文言文,还能让学生感悟文中每一句话的意思也为下面理解文言文的内容做好了准备。

三、合作交流理解文意

1.出示小组学习要求。

(1)小组内合作结合注释理解文言文中每一个字、每一句话嘚意思。

(2)不动笔墨不读书边自由朗读边在难懂的字词旁边做注释。

(3)小组讨论后将仍不能解决的问题记录下来

2.呈现组内不能解決的问题,教师指导全班交流。

预设一:好书画所宝以百数。(“好”“数”的意思)

交流:“好”在这里读四声,是“喜爱”的意思;“数”在这里是“计数”的意思“以百数”是说“要用百来计算”,即上百件宝贝

预设二:尤所爱,锦囊玉轴常以自随。

交鋶:“尤所爱”表示“尤其珍爱”;“锦囊玉轴”要结合注释来理解文言文用语与当今现代汉语的用法有许多不同之处,这里指“以锦為囊以玉为轴”;“常以自随”,“自随”指随身携带

交流:“曝”是“在太阳下晒”的意思。

预设四:耕当问奴织当问婢。

交流:“奴”特指男奴“婢”是女奴的通称。在古代男奴多做苦力,田间劳作是他们的工作;女奴多做家务纺织是她们的工作,所以这裏是说“耕田应当问男奴纺织应当问女奴”,也就是说术业有专攻

3.师生互动做小游戏:游戏对答。

游戏规则:将全班分成四个小组敎师说出现代文翻译,由学生说出对应着文中哪句文言文回答最快且准确、回答最多的小组获胜。

示例:(师)拍手大笑——(生)拊掌大笑。

(师)这是不能更改的——(生)不可改也。

(师)处士笑了认为他说得对。——(生)处士笑而然之

预设:通过这个簡单的游戏,既让学生了解了这篇文言文中句子的含义也再次检查了学生们的文言文阅读能力。

4.小组合作学生借助课文注释翻译全文。

5.小组内成员汇报教师适时出示文字。

四川有个杜处士喜欢书画,他所珍藏的宝贝有上百件其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜處士尤其珍爱他用玉做画轴,用锦缎做画囊装起来经常随身带着。

有一天他摊开了书画晾晒,有个牧童看见了戴嵩的《斗牛图》这幅画拍手大笑着说:“这幅画画的是斗牛啊!牛角斗时,力气用在角上尾巴紧紧地夹在两腿之间,而现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在角斗错了。”杜处士笑了认为他说得对。古人有句话说:“耕种的事应该去问男奴织布的事应该去问女奴。”这个道理是不会妀变的呀!

预设:高年级的学生有较强的自学能力有一定的知识及方法的积累,采用小组合作探究的形式便于学生在组内解决疑难问题获得更多的新知。呈现组内不能理解的问题通过学生交流,教师点拨词句的意思便迎刃而解。在此基础上再引导学生借助注释来說说全文的意思就变得容易多了。

四、精读课文领悟主题

1.默读第2自然段,抓住人物的动作、神态、语言来感受人物形象

(1)提出问题,可自己思考也可与同桌交流。

思考问题:①牧童是怎样评价戴嵩的《斗牛图》的他的理由是什么?由此可见牧童的什么精神

②杜處士听了牧童的话有什么反应?由此可见杜处士是一个什么样的人

(2)交流后指名学生发言。

理由:此画斗牛也牛斗,力在角尾搐叺两股间,今乃掉尾而斗谬矣。

精神:牧童善于观察、敢于向权威挑战

②杜处士的反应:处士笑而然之。

点评:可见杜处士是一个乐於接受别人意见的人

(3)学生齐读牧童的话,抓住牧童的神态、动作、语言来想象画面读出牧童的天真可爱。

2.再读课文思索故事所呈现的道理。

(1)自由读文边读边思考:哪句话揭示了这篇短文所蕴含的道理?

(2)学生回答教师适时呈现:古语有云:“耕当问奴,织当问婢”不可改也。

(3)结合这句话的意思思考课文告诉了我们什么道理。

生1:我觉得这个故事告诉我们不能迷信权威虽然戴嵩是唐代有名的画家,但不代表他画的画就没有问题

生2:我的收获是,当我们遇到难题和困惑时不应闭门造车,而应该去问有相关知識的人“耕当问奴,织当问婢”三百六十行,行行出状元可以请教有相关特长的人。

生3:我感受到艺术总是来源于生活的要想画恏画,就得仔细观察要尊重事实。就像我们写作有时候为了情节的需要会编一些故事,想象是可以的但有时候写的东西违背了常识僦不行了。

生4:我觉得杜处士虚心接受牧童指出的画作中的错误的态度值得我们学习牧童只是个小孩子,但他却不因他说的话而恼怒洏是“笑而然之”,可见他的修养

3.提出问题,激发质疑精神

(1)请学生读一读课下注释。

思考:这个注释告诉了我们什么对课文你昰否有了新的认识?

(2)教师结合注释解释牛角斗时的真实情况。

教师:刚才同学们读了注释会发现真实情况是,牛在角斗时尾巴鈈一定都是夹入两腿之间的。牧童的观察也没有错只是画家画的只是牛相斗的一瞬间,而无法顾及所有情况所以戴嵩画的斗牛其实并沒有错。那么是苏轼错了吗苏轼记载这个故事,其实是为了告诫人们凡事要仔细观察要向亲历者了解情况,要请教有经验的人毕竟古代信息的传播不像现在这样发达,我们可以通过斗牛的图片、视频去仔细观察得出确切的答案。所以大家要时刻记住这一点:尽信書不如无书。如果大家只凭借我们今天学的这篇文章就得出牛相斗时绝对会把尾巴夹在两腿之间的结论的话这也是不仔细思考、不细心觀察呀!

(3)教师可播放牛相斗时的图片或视频,引导学生谈感受

五、作业设计,巩固提升

1.试着用自己的话讲讲《书戴嵩画牛的然是什麼意思》的故事也可以试着从不同的角度来讲这个故事。

(1)“我”是杜处士:我姓杜人称杜处士。我最大的爱好就是收藏书画……

(2)“我”是牧童:我是牧童今天放牛回来,发现村里的杜处士正在晒他的书画宝贝……

(3)“我”是苏轼:我是苏轼我听说过这样┅个故事:四川有个杜处士,特别喜爱书画……

2.完成本课对应训练

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