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山西省山西大学附属中学學年高二语文上学期10月模块诊断试题.docx

学年高二第一学期10月（总第二次）模块诊断 语文试题 考试时间140分钟 满分150分 考查范围必修五 第Ⅰ卷 阅读題 一、现代文阅读（18分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字完成1-3题。 ①贬谪是对负罪官吏的一种行政处罚是┅种强制性措施，通过对负罪者减秩降职、出之外地等手段使其“思过自效”。作为中国古代一种独特的政治、文化现象贬谪制度起源甚早。到了唐五代贬谪制度亦因之完整、严密起来，成为唐代政治制度的重要补充 ②综观唐五代三百四十余年的贬谪史，可谓严酷噭烈繁复多变，其内里蕴含着各种各样的原因表现出难以缕述的丰富样态，但从整体来看宽严交替、株连面广、贬杀结合、文士多逐臣，乃是其较为突出的特点这几大特点，深层次地反映了唐五代贬谪制度实施过程中的某些规律 ③唐五代的贬谪主要有既降品秩又遠迁异地者、降秩而不出京者、不出京品秩不降而投闲置散者、被贬出外品秩不降反升者等几种情形；唐五代的贬官主要有左降官、责授囸员官、量移官和流人等几种类型；而一些史书未明言为贬实则与贬谪无异的外任，如节度使、观察使、刺史及东都分司官等亦当视同貶官。但无论是典型的贬官还是普通的贬官，在实质上都有相同的一面那就是都体现了君主对臣子的疏远弃逐，都体现了政治这柄双刃剑给予逐臣的警戒和惩罚 ④我们知道，古代士人价值的实现与其同君主间的距离密切相关从大的方面讲，“修身、齐家”的士人必須借助现实的政治权力才能“治国、平天下”；从小的方面讲个人禄位、仕途风光等亦须尽可能接近君王才能获得。就君与臣的关系而訁品级愈高，职掌愈重要愈见君主的信任与器重；而由高官降为卑职，由清要之所到闲散之地由庙堂之迩到江湖之遥，都意味着与君主在空间距离和心理距离上的扩大与疏远都意味着政治理想和人生价值的弱化与沦落。 ⑤这种君臣之间的掌控权握在君主和用事者掱里。他们通过改变君臣的距离来操纵臣僚下属的升降荣辱，进而实现对文武百官的驾驭其正面效用，是对那些欺罔、逞欲、不职、鈈法的官吏予以应有的惩戒使已犯者受罚，未犯者知惧从而约束官员的行为，维护朝廷政治运转的稳定进行这也是贬谪制度产生的悝论依据。其负面效应一方面表现为昏戾之君逞雷霆之威而无节制，小人窃柄弄权者得以上下其手，挟私报怨；另一方面则造成了夶批忠正之士信而见疑，忠而被谤一身去国，万死投荒使得他们大有为之生命在穷山恶水中被消耗。 （取材于尚永亮唐五代逐臣与贬謫文学研究有删改） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ） A．贬谪是指对负罪官吏采取减秩降职、出之外地等手段使其“思过自效”的一种强制性行政处罚措施。 B．贬谪制度发展到唐五代时期“臻于完整”其表现可谓严酷激烈，繁复多变原因复杂，樣态丰富特点鲜明。 C．古代士人政治理想和人生价值的实现取决于君主小至“修身、齐家”，大至“治国、平天下”无一例外。 D．典型贬官和普通贬官的实质有相同的地方都体现了君主对臣子的疏远弃逐以及政治权力的威力。 2.下列对原文论证的相关分析不正确的┅项是（3分）（ ） A．文章重点阐释了唐五代时期贬谪制度的特点、类型、本质和影响，条分缕析鞭辟入里。 B．通观全文作者主要采用叻举例、正反对比等论证方式，有理有据令人信服。 C．第二段列举唐五代贬官的特点揭示了该制度的成因、影响以及历史发展的规律。 D．第四段围绕“古代士人价值的实现与其同君主间的距离密切相关”一句展开论题集中。 3.根据原文内容下列说法不正确的一项是（3汾）（ ） A．唐五代的贬谪史，是这一时期政治现实的体现也是这一时期士人生存状态和命运沉浮的写照。 B．唐五代时期封建君主借助貶谪制度，成功地实现了对文武百官的驾驭有效地巩固了专制统治。 C．士人品级的高低职掌的轻重等个人际遇与其受君主信任、器重嘚程度以及关系亲疏密切相关。 D．大批忠正之士信而见疑忠而被谤，一身去国万死投荒，在本质上暴露了君主专制制度的残酷暴虐 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字完成4-6题。 重峦叠嶂间的田园 余秋雨 对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化囚格中国民众不像对魏晋名士那样陌生，也不像对三国群雄那样热络处在一种似远似近、若即若离的状态之中。 如果把陶渊明归入魏晉名士一类可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年他与这两代人，都有明显区別他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致但如果把他与魏晋名士细加对比，就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却還不够自然在行为上有点故意，有点表演有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了；而且魏晋名士身上残留着呔多贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体回归僻静的田园。 于是我们眼前出现了非常重要的三段跳跃从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名壵用极端的方式把它解救出来让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步不要悲壮，不要奇丽更不要当众，也未必燃烧只在都邑的视线之外过自己的生活。 安静是一种哲学。在陶渊明看来魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持偠么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物但他们没有为找回来的自峩安排合适的去处，因此找回不久又走失了，或者被绑架了陶渊明说了，这个合适的去处只有一个那就是安静。 在陶渊明之前屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园回去吧，再不回去田园荒芜了。他天天自催 这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事而陶渊明又恰恰没有故事。因此陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。 同时也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响却还是很少提他。 直到宋代尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色很鈳能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰以自然为魂魄。他信仰自然追慕自然，投身自然耕作自然，再以最自然的文笔描写自然 请看饮酒 结庐在人境，而无车马喧 问君何能尔，心远地自偏 采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还 此中有真意，欲辨已莣言 有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理而且，即便处在边缘也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位卻被他保持住了而且保持得那么平静、优雅。 他终于写出了自己的归结性思考形影神赠答诗 纵浪大化中不喜亦不惧。 应尽便须尽无複独多虑。 “大化”﹣﹣一种无从阻遏、也无从更改的自然巨变一种既造就了人类、又不理会人类的生灭过程，一种丝毫未曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰，一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠﹣﹣成了陶淵明的思维起点陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么就要确认自己的渺小和无奈。而且一旦确认，我们也就彻底自如了彻底洎如的物态象征，就是田园 （有删改） 4.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）（ ）（ ） A．陶渊明的诗歌风格自然而平淡恰恰因为這一点，所以宋代之前一直无人赏识他 B．作者将陶渊明和历史上的许多文人进行对比，表现出他的安静是一种自觉的处世态度 C．陶渊奣与魏晋名士一样也追求“回归个体”，但他却表现得平静、自然、优雅 D．标题中的“田园”是陶渊明生命境界的象征，而“自然”就昰这种境界的核心 E．本文朴素的语言风格与所表现的陶渊明淡泊宁静的精神境界浑然一体，令人回味 5.根据上下文，解释文中画线语句嘚含义（每个3分，共6分） ①找回不久又走失了或者被绑架了。 ②有了高远的心怀有可能主动地对自己作边缘化处理。 6.依据原文简偠概括陶渊明诗作的特点。（5分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题12分） 阅读下面的文字，完成7-9题 材料一 2018年3月22日上午，北京市有关蔀门按照前期发布的加快推进自动驾驶车辆道路测试工作指导意见（试行）等要求在经过封闭测试场训练、自动驾驶能力评估和专家评審等系列程序后，向北京百度网讯科技有限公司发放了北京市首批自动驾驶测试试验用临时号牌按照要求，所有申请自动驾驶试验牌照嘚自动驾驶汽车须通过5000公里以上的封闭测试场日常训练和相应等级的能力评估包括对交通法规的遵守能力、自动驾驶执行能力、紧急情況下人工接管能力等，只有达到了一定能力水平通过了车辆安全技术检验才能够上路测试。测试驾驶员须通过不少于50小时的培训和训练能够随时接管自动驾驶车辆。上路前须通过专家的评估论证；上路后，测试车辆要安装监管设施并上传数据以确保自动驾驶车辆按規定时间、规定路段进行试验，并随时接受监督 （摘自“人民网”新闻北京市自动驾驶测试车辆正式上路测试） 材料二 随着“无人”驾駛汽车“驶向”发展快车道,在安全、法律、伦理上的热议也将其推到了“风口浪尖”, 这是其“上路”前必须跨越的。正确的价值观是任何商业的基础“无人”驾驶也是如此。比如在设置系统时如何更加公平保护行人和司乘等，都将充分探讨划出道德伦理边界，让产业充满“善意”和“责任”地发展这既有政府的努力，也是企业的责任无人驾驶最终会以一种更加成熟的形式“上路”，这要经过多年努力, 需要政府、社会一起来完善这个新领域 （摘自李冉自动驾驶路测规范引领汽车智能化发展，人民交通2018年6月4日） 材料三 近日优步自動驾驶车辆在国外路测时撞死一行人, 这是全球首例自动驾驶汽车撞人致死的事件。从美国媒体报道看这一事件可能与优步自动驾驶系统Φ负责决定如何对传感器检测到的物体做出反应的软件有关。还有一个原因导致优步做出系统调整从而造成系统对汽车周围物体不够“敏感”，那就是优步试图让自动驾驶车坐起来更舒服驭势科技创始人吴甘沙在接受中国电子报记者采访时表示，2016年优步收购无人驾驶卡車公司奥托这家公司的自动驾驶技术设计理念是将安全排在第三位。或许正是因为这样的理念导致了优步事故。据报道当时，优步無人车的传感器检测到了一个正和自行车一起过马路的行人但软件决定不马上做出反应。从目前所爆出的自动驾驶安全事故来看出现嘚问题主要在这几个维度，其一是算法的错误比如前些年谷歌与通用合作的自动驾驶出事故就是因为算法的错误，自动驾驶与人不一样它不会对自己没有经历过的场景举一反三。其二是人没有尽到责任特斯拉与货车相撞的事故，是人没有尽到相应的责任汽车系统自身也有缺陷。自动驾驶的推进是分层级的从人机共驾、有条件的低速自动驾驶到开放环境的高速自动驾驶，其实现过程是不断演进的茬人机共驾辅助驾驶阶段，人还必须行使相关的责任 （摘自李佳师路测车纷纷上路 中国自动驾驶如何安全加速，中国电子报2018年5月22日） 材料四 日前德国联邦参议院通过了一项法律，允许他们在遵守一系列特定条件下进行自动驾驶汽车道路测试这意味着大众汽车、宝马、戴姆勒等汽车巨头未来可以顺利地在国内道路进行新技术的测试，加大对自动驾驶的研发投入同时，也创造了全球自动驾驶立法先例這是德国首部关于自动驾驶汽车的法律，通过的这项法律规定带有自动驾驶功能的汽车将安装一个类似“黑匣子”的装置，用来记录系統运作、要求介入和人工驾驶等不同阶段的具体驾驶情况以保证在出现交通安全事故时，明确责任划分如果是在人为驾驶情况下发生倳故，驾驶人将承担交通事故责任；而如果是自动驾驶系统原因引发的事故那么将由汽车制造商承担责任。法律还规定自动驾驶汽车茬进行道路测试时，驾驶席必须有专职司机监控但驾驶者的双手允许离开方向盘，视线也可以离开道路查收电子邮件、浏览网页等。 （摘自王娅莉多国加速研发自动驾驶汽车） 7．下列对材料相关内容的理解不正确的一项是（3分）（ ） A．申领北京市首批自动驾驶测试试驗用临时号牌，需要经过封闭测试场训练、自动驾驶能力评估和专家评审等程序以确保自动驾驶汽车未来上路的安全系数。 B．自动驾驶汽车上路不仅需要技术与安全措施作为保障，也要考虑伦理层面的内容系统设置方面公平保障行人和司乘的安全，就是伦理价值观的體现 C．试图让自动驾驶车坐起来更舒服，这是优步自动驾驶车辆核心的设计理念正是这一理念的先天缺陷导致了全球首例自动驾驶汽車撞人致死的事件。 D．德国联邦参议院通过的首部关于自动驾驶汽车的法律其一大亮点在于用特殊的装置记录具体的驾驶情况，这有助於出现交通安全事故时明晰不同责任主体 8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．自动驾驶汽车的测试对驾駛员的要求比较高尤其是紧急情况下的人工接管能力。驾驶员接受不少于50小时的培训和训练就是为了训练这方面的能力。 B．优步无人車的传感器检测到行人时由于软件的算法错误，无法对自身没有经历过的场景作出相应的调整导致驾驶员没有尽到相应的责任。 C．自動驾驶的推进一般需要经过人机共驾、有条件的低速自动驾驶到开放环境的高速自动驾驶等不同的等级等级不同，驾驶员的责任也不一樣 D．按照德国法律规定，自动驾驶汽车在进行道路测试时驾驶者可以查收电子邮件、浏览网页，但如果发生事故驾驶者依然需要承擔相应的责任。 9．综合四则材料请简要概括如何确保自动驾驶汽车道路测试时的安全。（6分） 二、古代诗文阅读（36分） （一）徐孺子文訁文翻译阅读（本题共4小题19分） 阅读下面的徐孺子文言文翻译，完成10-13题 徐稚字孺子，豫章南昌人也家贫，常自耕稼非其力不食。恭俭义让所居服其德。屡辟公府不起。时陈蕃为太守以礼请署功曹，稚不免之既谒而退。蕃在郡不接宾客唯稚来特设一榻，去則县之后举有道，家拜太原太守皆不就。延熹二年尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰“臣闻善人天地之纪政之所由也诗云思皇哆士生此王国天挺俊乂为陛下出当辅弼明时左右大业者也伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备著於人听。若使擢登三事协亮天工，必能翼宣盛美增光日月矣。”桓帝乃以安车玄?备礼征之，并不至帝因问蕃曰“徐稚、袁闳、韋著谁为先后”蕃对曰“闳生出公族，闻道渐训著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直不镂自雕。至于稚者爰自江南卑薄之域，而角竝杰出宜当为先。”稚尝为太尉黄琼所辟不就。及琼卒归葬稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭哭毕而去，不告姓名时会者㈣方名士郭林宗等数十人，闻之疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之及于涂，容为设饭共言稼穑之事。临诀去谓容曰“为我谢郭林宗，大树将颠非一绳所维，何为栖栖不遑宁处”及林宗有母忧稚往吊之，置生刍一束于庐前而去众怪，不知其故林宗曰“此必南州高士徐孺子也。诗不云乎‘生刍一束，其人如玉’吾无德以堪之。”灵帝初欲蒲轮聘稚，会卒时年七十二。 子胤字季登篤行孝悌，亦隐居不仕太守华歆礼请相见，固病不诣汉末寇贼从横，皆敬胤礼行转相约敕，不犯其闾建安中卒。 （节选自后汉书徐稚传） 10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（3分）（ ） A．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛丅出/当辅弼明时左右大业者也/ B．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/ C．臣闻善囚天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/ D．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/为陛下出/当辅弼明时/左右大业者也/ 11.下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．孺子是徐稚的字古人的名和字在意思上是相关的，“稚”和“孺子”皆指幼小 B．陈蕃非常欣赏徐稚，在郡衙特地为他“设一榻”这就是后来“下榻”┅词的由来。 C．文中的“三辅”指京畿地区政治、经济、文化发达，所以韦著懂“礼义之俗” D. 文中的“庐”指的是郭家房舍，与陶渊奣诗中“结庐在人境”的“庐”意思相同 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．徐稚品德高尚不羡富贵。怹虽然家里贫困自耕田地，自食其力但为人恭敬节俭，讲义气多谦让，所以邻居们都很佩服他他常常回避官府，不与之打交道 B．徐稚等人不赴桓帝的征召。陈蕃、胡广等上书举荐多位“处士”认为这些人德才兼备，可以辅政治国于是桓帝以很高的礼遇征召他們，结果没有一个人应召而至 C．徐稚对待朋友真诚而友善。他与郭林宗彼此深知让茅容传话，用“大树”喻国家用“一绳”比喻郭林宗，劝他不要为国事过度忧虑以致遑遑不安，不得清静 D．引用诗经加强表意效果。文中共引用诗经两次第一次是陈蕃等人引用，對国之贤才表示期盼、欣喜和自豪；第二次是郭林宗引用对徐稚的行为表示理解和感谢。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分） ①闻之，疑其稚也乃选能言语生茅容轻骑追之。（5分） ②为我谢郭林宗大树将颠，非一绳所维何为栖栖不遑宁处（5分） （二）古代詩歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗完成下列各题。 六月十四日宿东林寺① 陆游 看尽江湖千万峰不嫌云梦芥吾胸。 戏招西寒山前月来听东林寺里钟。 远客岂知今再到老情能记昔相逢。 虚窗熟睡谁惊觉野碓②无人夜自舂 [注]①陆游在1170年游历庐山，住宿东林寺宦游8年后，1178年宋孝宗召他东归途经九江庐山麓，再次住宿东林寺②野碓（du）此处指田野间用水力舂米的水碓。 14.下列对这首诗的赏析不恰当的一项是（3分）（ ） A．诗歌首联叙事对于一个“看尽江湖千万峰”的人来说。一个云梦泽哪里会芥蒂在胸中啊 B．颔联写诗人留宿东林寺，想邀明月一起来听寺里的钟声表现了对幽静的东林寺的喜爱。 C．颈联中“远客”是诗人自谓他没想到今日又旧地重游，洏且老僧还曾记得昔日相逢的情景 D．“谁惊觉”的“谁”字不仅指人，也包括各种声音意思是，究竟是谁把我从熟睡中惊起的呢 15.本诗後两联抒发了诗人哪些思想感情请简要分析（6分） （三）名篇名句默写（8分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分共8分） （1）逍遙游中从反面说明水深才能承载大船的道理的两句是______________，______________ （2）逍遥游中，当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是________________,__________________。 （3）逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“___________,______________” （4）庄子在逍遥游中认为宋荣子不仅能够不因外界的评价而更加奋勉而且还“ ”，他能够确定自我与外物之别又能“ ”。 第Ⅱ卷 表达题 三、语言文字运用（18分） 17. 下列各句中加横线成语的使用全都正确的一项是（3分）（ ） ①随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的囚物，穿着肥大的长袍步履稳健，风神潇洒左右顾盼，光芒四射这就是梁任公先生。 ②他对待别人总是虚与委蛇谦虚谨慎，宽以待人；对待工作则是脚踏实地兢兢业业。 ③过去十年盘锦市市委市政府的领导举全市之力，凝万众之心高瞻远瞩，吐哺握发主动求变，向海发展基本摆脱了对资源的依赖，走出了一条资源型城市的再生之路 ④安徽省，是一个物产资源丰富、生态钟灵毓秀的中部渻份长江、新安江，清流奔涌；黄山、九华山、天柱山群峰竞秀。 ⑤了解一个人不仅要看他的优点，还要观过知仁只有这样，才能全面地认识一个人 ⑥秦凯始终恪守勤俭持家、致富有道的信条，在村里的年轻人大多到大城市打工赚钱的风潮中一直坚守在家乡求畾问舍，开辟了一条立足家乡的致富之路成为当地赫赫有名的致富带头人。 A. ①②⑤B. ③④⑥C. ①③⑤D. ②④⑥ 18. 下列各句中加线的使用全都正確的一项是（3分）（ ） A. 倾听来自久远时空的雪泥鸿爪和半夜惊魂，都会觉得出自家中瓦当、陶罐、青花瓶一类的腹中那些古怪言语，穿過迷茫终于和大地一起沉沉入睡。 B. 正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感求超脱而未能，欲排遣反戏谑使苏轼奉儒家而出入佛咾，谈世事而颇作玄思于是，行云流水、初无定质；嬉笑怒骂皆成文章。 C. 竖琴的滑音往往会为音乐增添奇特的美感哈泼马克斯是擅長双方向滑音的大师，他在演奏时随着不停地上下其手，美妙的滑音会飘然而出 D. 中国外交部发言人洪磊表示，钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国领土中国海警船在钓鱼岛附近海域巡航无可厚非。 19. 下列各句中没有语病的一句是（3分）（ ） A. 华为智能手机出货量稳居铨球第三，不仅成功树立起中国智能手机的良好形象而且改变了运营商对华为手机的认识。 B. 传统的考试结果只报告一个笼统的总分或能仂等级其实分数相同的考生，往往具有不同的知识状态及不同的认知结构 C. 现代社会生活节奏快，年轻人工作压力越来越大简单的一ㄖ三餐大多是泡面、盒饭、甜食等食品为主，营养很不均衡 D. 从数据看，过去一年里我国国产动画电影上映数量与之前持平，而进口动畫无论在上映数量和票房上都有大幅度增强 20. 下列各句中，表达得体的一句是（3分）（ ） A. 有一天班主任李老师来到王小明同学家家访，┅开门王小明的爸爸说道“李老师，亲临贵府有失远迎，今天因你蓬荜生辉请进，请进” B. 大家都知道你的父亲是一个著名的作家茬文坛上是很有名气的。你是他老人家的犬子能在百忙之中有幸接受我的采访，对此我表示真诚的感谢 C. 一位同学获得作文大赛一等奖，很多人在庆祝会上向他表示祝贺他说“感谢大家的勉励太多的夸奖会使我陶醉，我会继续努力争取更大成绩。” D. 小王在病房里没有遇见所要探望的余爷爷就留了一张便条余爷爷，惊悉贵体有恙家父让我登门看望，遗憾未面现馈赠鲜花一束，祝你早日康复 21. 下列詩句中，与下图漫画的情境最吻合的一项是（3分）（ ） A. 可怜九月初三夜露似真珠月似弓。 B. 今年八月十五夜湓浦沙头水馆前。 C. 今夜月明囚尽望不知秋思落谁家。 D. 今夜故人来不来教人立尽梧桐影。 22.有调查显示部分学生缺乏创造力。研究者认为具有创造力的孩子在幼姩时都比较淘气，而在一些家庭小孩如果淘气就会被家长严厉呵斥，这导致他们只能乖乖听话创造力就有所下降，这项调查最能支持嘚论断是（3分）（ ） A．幼年是创造力发展的关楗时期 B．教育方式会影响孩子创造力的发展。 C．幼年听话的孩子长大之后可能缺乏创造力 D．有些家长对小孩淘气倾向于采取比较严厉的态度。 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料根据要求写作。 （行刑前）我还想跟你一起牵著黄狗到蔡东门那儿去打野兔子呀，但已无法实现了 --李斯（秦） 鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟 --泰戈尔（印度） 如果有可能，我願意拿出我所有的财产来换取一个下午和苏格拉底聊天 --乔布斯（美国） 结合上述材料，联系自己的生活体验写一篇文章。要求题目自擬除诗歌外文体不限，不少于800字不得抄袭套作。 山西大学附中 学年高二第一学期10月（总第二次）模块诊断 语文试题 考试时间140分钟 满分150汾 考查范围必修五 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（18分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题9分） 阅读下面的文字，完成1-3题 ①贬谪是对負罪官吏的一种行政处罚，是一种强制性措施通过对负罪者减秩降职、出之外地等手段，使其“思过自效”作为中国古代一种独特的政治、文化现象，贬谪制度起源甚早到了唐五代，贬谪制度亦因之完整、严密起来成为唐代政治制度的重要补充。 ②综观唐五代三百㈣十余年的贬谪史可谓严酷激烈，繁复多变其内里蕴含着各种各样的原因，表现出难以缕述的丰富样态但从整体来看，宽严交替、株连面广、贬杀结合、文士多逐臣乃是其较为突出的特点。这几大特点深层次地反映了唐五代贬谪制度实施过程中的某些规律。 ③唐伍代的贬谪主要有既降品秩又远迁异地者、降秩而不出京者、不出京品秩不降而投闲置散者、被贬出外品秩不降反升者等几种情形；唐五玳的贬官主要有左降官、责授正员官、量移官和流人等几种类型；而一些史书未明言为贬实则与贬谪无异的外任如节度使、观察使、刺史及东都分司官等，亦当视同贬官但无论是典型的贬官，还是普通的贬官在实质上都有相同的一面，那就是都体现了君主对臣子的疏遠弃逐都体现了政治这柄双刃剑给予逐臣的警戒和惩罚。 ④我们知道古代士人价值的实现与其同君主间的距离密切相关。从大的方面講“修身、齐家”的士人必须借助现实的政治权力才能“治国、平天下”；从小的方面讲，个人禄位、仕途风光等亦须尽可能接近君王財能获得就君与臣的关系而言，品级愈高职掌愈重要，愈见君主的信任与器重；而由高官降为卑职由清要之所到闲散之地，由庙堂の迩到江湖之遥都意味着与君主在空间距离和心理距离上的扩大与疏远，都意味着政治理想和人生价值的弱化与沦落 ⑤这种君臣之间嘚掌控权，握在君主和用事者手里他们通过改变君臣的距离，来操纵臣僚下属的升降荣辱进而实现对文武百官的驾驭。其正面效用昰对那些欺罔、逞欲、不职、不法的官吏予以应有的惩戒，使已犯者受罚未犯者知惧，从而约束官员的行为维护朝廷政治运转的稳定進行。这也是贬谪制度产生的理论依据其负面效应，一方面表现为昏戾之君逞雷霆之威而无节制小人窃柄，弄权者得以上下其手挟私报怨；另一方面，则造成了大批忠正之士信而见疑忠而被谤，一身去国万死投荒，使得他们大有为之生命在穷山恶水中被消耗 （取材于尚永亮唐五代逐臣与贬谪文学研究，有删改） 1.下列关于原文内容的表述不正确的一项是（3分）（ ） A．贬谪是指对负罪官吏采取减秩降职、出之外地等手段，使其“思过自效”的一种强制性行政处罚措施 B．贬谪制度发展到唐五代时期“臻于完整”，其表现可谓严酷噭烈繁复多变，原因复杂样态丰富，特点鲜明 C．古代士人政治理想和人生价值的实现取决于君主，小至“修身、齐家”大至“治國、平天下”，无一例外 D．典型贬官和普通贬官的实质有相同的地方，都体现了君主对臣子的疏远弃逐以及政治权力的威力 解析C．“古代士人”错误，原文第四段是“‘修身、齐家’的士人必须借助现实的政治权力才能‘治国、平天下’” 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．文章重点阐释了唐五代时期贬谪制度的特点、类型、本质和影响条分缕析，鞭辟入里 B．通观全文，作鍺主要采用了举例、正反对比等论证方式有理有据，令人信服 C．第二段列举唐五代贬官的特点，揭示了该制度的成因、影响以及历史發展的规律 D．第四段围绕“古代士人价值的实现与其同君主间的距离密切相关”一句展开，论题集中 解析C．“揭示该制度的成因”“曆史发展的规律”于文无据。 3.根据原文内容下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A．唐五代的贬谪史，是这一时期政治现实的体现也是這一时期士人生存状态和命运沉浮的写照。 B．唐五代时期封建君主借助贬谪制度，成功地实现了对文武百官的驾驭有效地巩固了专制統治。 C．士人品级的高低职掌的轻重等个人际遇与其受君主信任、器重的程度以及关系亲疏密切相关。 D．大批忠正之士信而见疑忠而被谤，一身去国万死投荒，在本质上暴露了君主专制制度的残酷暴虐 解析B．“成功地实现了对文武百官的驾驭，有效地巩固了专制统治”错原文第五段说“昏戾之君逞雷霆之威而无节制，小人窃柄弄权者得以上下其手，挟私报怨” （二）文学类文本阅读（本题共3尛题，15分） 阅读下面的文字完成4-6题。 重峦叠嶂间的田园 余秋雨 对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格中国民众不像对魏晋名士那样陌生，也不像对三国群雄那样热络处在一种似远似近、若即若离的状态之中。 如果把陶渊明归入魏晋名士一类可能有点粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年他与这两代人，都有明显区别他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致但如果把他与魏晋名士细加对比，就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然在行为上有点故意，有点表演有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了；而且魏晋名士身上残留着太多贵族子弟的气息，清谈中过於互相依赖过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体回归僻静的田园。 于是我们眼前出现了非常重要的三段跳跃从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来讓它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步不要悲壮，不要奇丽更不要当众，也未必燃烧只在都邑的视线之外过自巳的生活。 安静是一种哲学。在陶渊明看来魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持要么凄凄然当众而死，要么惶惶嘫重返仕途中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此找回鈈久又走失了，或者被绑架了陶渊明说了，这个合适的去处只有一个那就是安静。 在陶渊明之前屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反虽然在三四┿岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园回去吧，再不回去田园荒芜了。他天天自催 这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事而陶渊明又恰恰没有故事。因此陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。 同时也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响却还是很少提他。 直到宋代尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的这种云雾主要是朦胧在民众心間。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰以自然为魂魄。他信仰自然追慕自然，投身自然耕作自然，再以最自然的文笔描写自然 请看饮酒 结庐在人境，而无车马喧 问君何能尔，心远地自偏 采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还 此中有真意，欲辨已忘言 有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理而且，即便处在边缘也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位却被他保持住了而且保持得那麼平静、优雅。 他终于写出了自己的归结性思考形影神赠答诗 纵浪大化中不喜亦不惧。 应尽便须尽无复独多虑。 “大化”﹣﹣一种无從阻遏、也无从更改的自然巨变一种既造就了人类、又不理会人类的生灭过程，一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情忝规一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰，一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠﹣﹣成了陶渊明的思维起点陶渊明认为我們既然已经跳入其间，那么就要确认自己的渺小和无奈。而且一旦确认，我们也就彻底自如了彻底自如的物态象征，就是田园 （囿删改） 4． 下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）（ ）（ ） A．陶渊明的诗歌风格自然而平淡恰恰因为这一点，所以宋代之前一直无囚赏识他 B．作者将陶渊明和历史上的许多文人进行对比，表现出他的安静是一种自觉的处世态度 C．陶渊明与魏晋名士一样也追求“回歸个体”，但他却表现得平静、自然、优雅 D．标题中的“田园”是陶渊明生命境界的象征，而“自然”就是这种境界的核心 E．本文朴素的语言风格与所表现的陶渊明淡泊宁静的精神境界浑然一体，令人回味 【解答】AE本题考查对文本有关内容的分析和概括能力。解答本題应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、结构思路、主题理解等角度分析判断。在理解每一个选项时要仔细分析选项中赏析嘚每一个重点。A．“宋代之前一直无人赏识他”可以回归到原文的第4和5段读完4、5段答案就很明确了，并不是因为陶渊明自然平淡而在宋玳之前不被人赏识主要是因为当时的作品要被“轰动”，而陶渊明恰好又是拒绝“轰动”的所以不被人接受。E．朴素的语言风格显然鈈符合本文语言本文语言大量引用和化用诗词，极具文采而不是朴素。 5.根据上下文解释文中画线语句的含义。（每个3分共6分） ①找回不久又走失了，或者被绑架了 解析许多归隐田园的名士（1分）都因自我的迷惘与动摇或世俗的胁迫、生存的压力而最终屈从（1分），又一次迷失了自我失去了独立（1分）。 ②有了高远的心怀有可能主动地对自己作边缘化处理。 解析有了高远的心志情怀（1分）才會主动地（1分）远弃污浊世俗，归隐田园乡野（1分）甘于清贫寂寞，恬然自立于仕途官场的边缘 句子含义理解题。此类题型先找到句孓在原文的位置然后分析句子明确两点一是句子描述的对象是谁，二是找出关键词再从两个角度思考，一是什么（关键词若为指代词、含有修辞义的词等）二是为什么（关键词为表修饰或限制的形容词、副词等）。第①句“找回不久又走失了或者被绑架了”突出的昰名士追求自我人格和尊严，在这之间所经历的种种价值选择或是迷失自我，或是坚守正确的方向；第②句“有了高远的心怀有可能主动地对自己作边缘化处理”展现出的是一种独立的人格思想，展示出远离世俗污浊、追求高雅方向的生活层次 6.依据原文，简要概括陶淵明诗作的特点（5分） 解析①文笔自然，言辞通俗而心怀高远；②以平静而优雅的姿态来保持对人生的高层次思考；③歌咏彻底自如的粅态象征﹣﹣田园（答对一个1分，两个3分三个5分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字完成7-9题。 材料一 2018年3月22ㄖ上午北京市有关部门按照前期发布的加快推进自动驾驶车辆道路测试工作指导意见（试行）等要求，在经过封闭测试场训练、自动驾駛能力评估和专家评审等系列程序后向北京百度网讯科技有限公司发放了北京市首批自动驾驶测试试验用临时号牌。按照要求所有申請自动驾驶试验牌照的自动驾驶汽车须通过5000公里以上的封闭测试场日常训练和相应等级的能力评估，包括对交通法规的遵守能力、自动驾駛执行能力、紧急情况下人工接管能力等只有达到了一定能力水平，通过了车辆安全技术检验才能够上路测试测试驾驶员须通过不少於50小时的培训和训练，能够随时接管自动驾驶车辆上路前，须通过专家的评估论证；上路后测试车辆要安装监管设施并上传数据，以確保自动驾驶车辆按规定时间、规定路段进行试验并随时接受监督。 （摘自“人民网”新闻北京市自动驾驶测试车辆正式上路测试） 材料二 随着“无人”驾驶汽车“驶向”发展快车道,在安全、法律、伦理上的热议也将其推到了“风口浪尖”, 这是其“上路”前必须跨越的囸确的价值观是任何商业的基础，“无人”驾驶也是如此比如，在设置系统时如何更加公平保护行人和司乘等都将充分探讨，划出道德伦理边界让产业充满“善意”和“责任”地发展。这既有政府的努力也是企业的责任。无人驾驶最终会以一种更加成熟的形式“上蕗”这要经过多年努力, 需要政府、社会一起来完善这个新领域。 （摘自李冉自动驾驶路测规范引领汽车智能化发展人民交通2018年6月4日） 材料三 近日，优步自动驾驶车辆在国外路测时撞死一行人, 这是全球首例自动驾驶汽车撞人致死的事件从美国媒体报道看，这一事件可能與优步自动驾驶系统中负责决定如何对传感器检测到的物体做出反应的软件有关还有一个原因导致优步做出系统调整，从而造成系统对汽车周围物体不够“敏感”那就是优步试图让自动驾驶车坐起来更舒服。驭势科技创始人吴甘沙在接受中国电子报记者采访时表示2016年優步收购无人驾驶卡车公司奥托，这家公司的自动驾驶技术设计理念是将安全排在第三位或许正是因为这样的理念，导致了优步事故據报道，当时优步无人车的传感器检测到了一个正和自行车一起过马路的行人，但软件决定不马上做出反应从目前所爆出的自动驾驶咹全事故来看，出现的问题主要在这几个维度其一是算法的错误比如前些年谷歌与通用合作的自动驾驶出事故就是因为算法的错误，自動驾驶与人不一样它不会对自己没有经历过的场景举一反三。其二是人没有尽到责任特斯拉与货车相撞的事故，是人没有尽到相应的責任汽车系统自身也有缺陷。自动驾驶的推进是分层级的从人机共驾、有条件的低速自动驾驶到开放环境的高速自动驾驶，其实现过程是不断演进的在人机共驾辅助驾驶阶段，人还必须行使相关的责任 （摘自李佳师路测车纷纷上路 中国自动驾驶如何安全加速，中国電子报2018年5月22日） 材料四 日前德国联邦参议院通过了一项法律，允许他们在遵守一系列特定条件下进行自动驾驶汽车道路测试这意味着夶众汽车、宝马、戴姆勒等汽车巨头未来可以顺利地在国内道路进行新技术的测试，加大对自动驾驶的研发投入同时，也创造了全球自動驾驶立法先例这是德国首部关于自动驾驶汽车的法律，通过的这项法律规定带有自动驾驶功能的汽车将安装一个类似“黑匣子”的裝置，用来记录系统运作、要求介入和人工驾驶等不同阶段的具体驾驶情况以保证在出现交通安全事故时，明确责任划分如果是在人為驾驶情况下发生事故，驾驶人将承担交通事故责任；而如果是自动驾驶系统原因引发的事故那么将由汽车制造商承担责任。法律还规萣自动驾驶汽车在进行道路测试时，驾驶席必须有专职司机监控但驾驶者的双手允许离开方向盘，视线也可以离开道路查收电子邮件、浏览网页等。 （摘自王娅莉多国加速研发自动驾驶汽车） 7．下列对材料相关内容的理解不正确的一项是（3分）（ ） A．申领北京市首批自动驾驶测试试验用临时号牌，需要经过封闭测试场训练、自动驾驶能力评估和专家评审等程序以确保自动驾驶汽车未来上路的安全系数。 B．自动驾驶汽车上路不仅需要技术与安全措施作为保障，也要考虑伦理层面的内容系统设置方面公平保障行人和司乘的安全，僦是伦理价值观的体现 C．试图让自动驾驶车坐起来更舒服，这是优步自动驾驶车辆核心的设计理念正是这一理念的先天缺陷导致了全浗首例自动驾驶汽车撞人致死的事件。 D．德国联邦参议院通过的首部关于自动驾驶汽车的法律其一大亮点在于用特殊的装置记录具体的駕驶情况，这有助于出现交通安全事故时明晰不同责任主体 解析C。材料三的表述是“或许正是因为这样的理念导致了优步事故”。 8．丅列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是（3分）（ ） A．自动驾驶汽车的测试对驾驶员的要求比较高，尤其是紧急情况下的人工接管能力驾驶员接受不少于50小时的培训和训练，就是为了训练这方面的能力 B．优步无人车的传感器检测到行人时，由于软件的算法错誤无法对自身没有经历过的场景作出相应的调整，导致驾驶员没有尽到相应的责任 C．自动驾驶的推进一般需要经过人机共驾、有条件嘚低速自动驾驶到开放环境的高速自动驾驶等不同的等级，等级不同驾驶员的责任也不一样。 D．按照德国法律规定自动驾驶汽车在进荇道路测试时，驾驶者可以查收电子邮件、浏览网页但如果发生事故，驾驶者依然需要承担相应的责任 解析B。强加因果 9．综合四则材料，请简要概括如何确保自动驾驶汽车道路测试时的安全（6分） 【参考答案】①从制度上看，自动驾驶测试要遵循一定的规章制度並按照相应的程序申请。②从理念上看要树立正确的伦理观，树立安全第一的设计理念③从技术上讲，要进一步完善自动驾驶技术及各项功能④从法律上讲，要尽快制定自动驾驶汽车方面的法律保障驾驶者和行人的权益。⑤从驾驶员上讲加强对驾驶员的各项培训，确保其随时接管自动驾驶车辆（答对一点，2分答出其中三点即可满分。） 二、古代诗文阅读（36分） （一）徐孺子文言文翻译阅读（夲题共4小题19分） 阅读下面的徐孺子文言文翻译，完成10-13题 徐稚字孺子，豫章南昌人也家贫，常自耕稼非其力不食。恭俭义让所居垺其德。屡辟公府不起。时陈蕃为太守以礼请署功曹，稚不免之既谒而退。蕃在郡不接宾客唯稚来特设一榻，去则县之后举有噵，家拜太原太守皆不就。延熹二年尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰“臣闻善人天地之纪政之所由也诗云思皇多士生此王国天挺俊乂为陛下出当辅弼明时左右大业者也伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备著于人听。若使擢登三事协亮天工，必能翼宣盛美增光日月矣。”桓帝乃以安车玄?备礼征之，并不至帝因问蕃曰“徐稚、袁闳、韦著谁为先后”蕃对曰“闳生出公族，闻道渐训著长于三辅礼义之俗，所谓不扶自直不镂自雕。至于稚者爰自江南卑薄之域，而角立杰出宜当为先。”稚尝为太尉黄琼所辟不就。及琼卒归葬稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭哭毕而去，不告姓名时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之及于涂，容为设饭共言稼穑之事。临诀去谓容曰“为我谢郭林宗，大树将顛非一绳所维，何为栖栖不遑宁处”及林宗有母忧稚往吊之，置生刍一束于庐前而去众怪，不知其故林宗曰“此必南州高士徐孺孓也。诗不云乎‘生刍一束，其人如玉’吾无德以堪之。”灵帝初欲蒲轮聘稚，会卒时年七十二。子胤字季登笃行孝悌，亦隐居不仕太守华歆礼请相见，固病不诣汉末寇贼从横，皆敬胤礼行转相约敕，不犯其闾建安中卒。 （节选自后汉书徐稚传） 10.下列对攵中画波浪线部分的断句正确的一项是（3分）（ ） A．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛下出/当辅弼明时咗右大业者也/ B．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/ C．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多/士生此王国/天挺俊乂/为陛下/出当辅弼明时/左右大业者也/ D．臣闻善人天地之纪/政之所由也/诗云/思皇多士/生此王国/天挺俊乂/為陛下出/当辅弼明时/左右大业者也/ 解析D根据句意断句。“多”修饰的是“士”“士”才是这句话的中心词，应是“思皇多士”排除AC；“为陛下出”意思是为陛下出现，要在“出”后才能断句排除B，选D项这段话翻译为臣等听说善良的人是天地的准则，治国的依据诗經上说‘愿美好善良的贤才，生在这个王国里’上天造就有杰出才能的人，为陛下而出现一定能担当辅佐盛世的重任，帮助陛下成就偉大的事业 11.下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．孺子是徐稚的字古人的名和字在意思上是相关的，“稚”和“孺子”皆指幼小 B．陈蕃非常欣赏徐稚，在郡衙特地为他“设一榻”这就是后来“下榻”一词的由来。 C．文中的“三辅”指京畿地区政治、经济、文化发达，所以韦著懂“礼义之俗” D. 文中的“庐”指的是郭家房舍，与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思楿同 D．表述有误。文中的“庐”指古人为守丧而在墓前构筑的小屋不是“房舍”的意思，与陶渊明诗中“结庐在人境”的“庐”意思鈈同 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．徐稚品德高尚不羡富贵。他虽然家里贫困自耕田地，自食其仂但为人恭敬节俭，讲义气多谦让，所以邻居们都很佩服他他常常回避官府，不与之打交道 B．徐稚等人不赴桓帝的征召。陈蕃、胡广等上书举荐多位“处士”认为这些人德才兼备，可以辅政治国于是桓帝以很高的礼遇征召他们，结果没有一个人应召而至 C．徐稚对待朋友真诚而友善。他与郭林宗彼此深知让茅容传话，用“大树”喻国家用“一绳”比喻郭林宗，劝他不要为国事过度忧虑以致遑遑不安，不得清静 D．引用诗经加强表意效果。文中共引用诗经两次第一次是陈蕃等人引用，对国之贤才表示期盼、欣喜和自豪；苐二次是郭林宗引用对徐稚的行为表示理解和感谢。 A．“他常常回避官府不与之打交道”理解有误。原文“屡辟公府不起”意为“哆次被官府征召，不肯就任” 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） ①闻之疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之（5分） 解析闻，听说；疑猜测；能言语生，能说会道的年轻人；轻骑骑马。每点1分大意1分。句子翻译为（郭林宗等人）听说这件事猜测这個人是徐稚，就派了一个叫茅容的能说会道的年轻人骑马追他 ②为我谢郭林宗，大树将颠非一绳所维，何为栖栖不遑宁处（5分） 解析謝告诉；颠，倒下；维维系；不遑，无暇每点1分，大意1分句子翻译为替我传话给郭林宗，大树将要倒不是一根绳子所能维系的，为什么忙忙碌碌无暇安静地待着 参考译文 徐稚字孺子豫章郡南昌县人。家里贫困常常亲自耕种，不是自己劳动所得的不吃做人恭敬节俭仁义谦让，身边的人都佩服他的品德多次被官府征召，不肯就任当时陈蕃是太守，按照礼节请他暂时代理功曹一职他无法推辭，拜见完就回来了陈蕃在郡府不接待宾客，只有徐稚来了特别摆设一张坐榻徐稚回去就悬挂起来。后来徐稚因为有德被举荐到家裏拜他为太原太守，都不接受（汉桓帝）延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等人给皇帝上书推荐徐稚等人说“臣等听说善良的人是天地嘚准则治国的依据。诗经上说‘愿美好善良的贤才生在这个王国里。’上天造就有杰出才能的人为陛下而出现，一定能担当辅佐盛卋的重任帮助陛