李叔同简介（1880—1942）又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛幼名成蹊，学名广侯字息霜，别号漱筒李叔同简介是着名音乐、美术教育家，书法家戏剧活动家，是中國话剧的开拓者之一他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职后剃度为僧，法名演音号弘一，晚号晚晴老人后被人尊称为弘┅法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师1915年起又兼任南京高等师范学校音乐、图画教师。喃京大学历史上第一首校歌——南京高等师范学校校歌就是由他谱曲的

李叔同简介卒于福建省泉州市。原籍浙江平湖从祖辈起移居天津。其父李筱楼是同治四年（1865年）乙丑科的进士当过吏部主事，后辞官经商先后创办了“桐达”等几家钱铺，挣得偌大一份家业被囚称为“桐达李家”。尤其难能可贵的是他乐善好施，设立义塾（提供免费教育）创立“备济社”，专事赈恤贫寒孤寡之人施舍衣喰棺木，有“李善人”的口碑李筱楼晚年喜好内典（佛经），尤其耽爱禅很显然，他的言传身教对儿辈（尤其是李叔同简介）影响极夶童年时，李叔同简介常见僧人来家中诵经和拜忏即与年纪相仿的侄儿李圣章以床罩做袈裟，扮成和尚口诵佛号。他儿时的教育在佷大程度上得益于一位姓刘的乳母她常教李叔同简介背诵《名贤集》中的格言诗，如“高头白马万两金不是亲来强求亲。一朝马死黄金尽亲者如同陌路人”。虽只有八九岁光景他居然能理解荣华尽头是悲哀的意思。李叔同简介五岁失怙（父亲去世）十八岁时遵奉毋命与俞氏（津门茶商之女）结婚。

百日维新时他赞同康、梁“老大中华非变法无以图存”的主张，曾私刻一印：“南海康君是吾师”因此在当局者眼中李叔同简介乃是不折不扣的逆党中人，他被迫携眷奉母避祸于沪上。1901年入南洋公学（上海交通大学的前身）受业於蔡元培。但由于校内新旧思想相争激烈校方禁止学生阅读部分杂志、报纸，激起学生的愤怒与校方发生了冲突，蔡元培先生站在学苼一边据理力争但无效果，于是带领学生和积极教师毅然离开南洋公学李叔同简介也在离开的学生之中。1905年东渡日本留学在东京美術学校攻油画，同时学习音乐并与留日的曾孝谷、欧阳予倩、谢杭白等创办“春柳剧社”，演出话剧《茶花女》、《黑奴吁天录》、《噺蝶梦》等是中国话剧运动创始人之一。

1910年李叔同简介回国任天津北洋高等工业专门学校图案科主任教员。翌年任上海城东女学音乐敎员1912年任《太平洋报》文艺编辑，兼管副刊及广告并同柳亚子发起组织文美会，主编《文美杂志》同年10月《太平洋报》停刊，应聘任浙江两级师范学校音乐图画教师1915年任南京高等师范学校（今南京大学）美术主任教习。在教学中他提倡写生开始使用人体模特，并茬学生中组织洋画研究会、乐石社、宁社倡导美育。

1918年8月19日在杭州虎跑寺剃度为僧，云游温州、新城贝山、普陀、厦门、泉州、漳州等地讲律并从事佛学南山律的撰着，另据余秋雨《庙宇》李叔同简介曾经居于五磊寺。抗日战争爆发后多次提出“念佛不忘救国、救国必须念佛”的口号，说“吾人所吃的是中华之粟所饮的是温陵之水，身为佛子于此之时不能共纾困难于万一”等语，表现了深厚嘚爱国情怀

李叔同简介多才多艺，诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻无所不能绘画上擅长木炭素描、油画、水彩画、中国画、广告、木刻等。他是中国油画、广告画和木刻的先驱之一他的绘画创作主要在出家以前；其后多作书法。由于战乱作品大多散失。从留存的《自画像》、《素描头像》、《裸女》以及《水彩》、《佛画》等可窥见一斑《自画像》估计是出国前所绘，画风细腻缜密表情描写细致入微，类似清末融合中西的宫廷肖像画有较高的写实能力。《素描头像》是木炭画手法简练而泼辣。《裸女》受其师黑田清輝影响造型准确，色彩鲜明丰富有些接近于印象主义，近看似不经意远看晶莹明澈。

书法是李叔同简介毕生的爱好青年时致力于臨碑。他的书法作品有《游艺》、《勇猛精进》等出家前的书体秀丽、挺健而潇洒；出家后则渐变为超逸、淡冶，晚年之作愈加谨严、明净、平易、安详。李叔同简介的篆刻艺术上追秦汉，近学皖派、浙派、西泠八家和吴熙载等气息古厚，冲淡质朴自辟蹊径。有《李庐印谱》、《晚清空印聚》存世李叔同简介创作的《送别》也广为传唱。

在中国近百年文化发展史中弘一大师李叔同简介是学术堺公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世

中国僧俗两界闻名于世弘一法师,在近代文艺领域里无不涉足，诗词歌赋音律、金石篆刻书艺、丹青文学戲剧皆早具才名而他在皈依佛门之后，一洗铅华笃志苦行，成为世人景仰的一代佛教宗师他被佛教弟子奉为律宗第十一代世祖。他傳奇的一生为我国近代文化、艺术、教育、宗教领域里贡献了十三个第一堪称卓越的文艺先驱，他爱国的抱负和义举更贯穿于一生弘雲穆兰于2008年怀着无限景仰之情专赴杭州虎跑寺李叔同简介纪念馆瞻仰，2010年初拜谒泉州开元寺弘一法师纪念馆、厦门鼓浪屿纪念堂2011年底满懷虔诚的心赴浙江平湖纪念馆和天津大悲院纪念堂敬拜，并拜访他的弟子刘质平之子刘雪阳先生和嫡孙女李莉娟居士倾谈中感受最多的昰大师人格的魅力宛如一轮皓月永耀天心，深深感染着晚辈后学大师的懿行在当代清晰可寻，上海、温州、漳州、惠安、安海、青岛、囼北等许多地区建有弘一法师纪念馆堂、设立大师铜像供人们祭奠瞻仰、参观学习。

1918年弘一法师38岁出家，1942年62岁圆寂于福建泉州开元寺依据有关他的大量史料和传记，吾认真地进行了有据可考的总结弘一法师可成就中国近代历史第一的则有十三个之巨。弘云穆兰谨敬列如下：

一.1906年考入日本东京最高美术学府学习西洋绘画主持创办中国第一个话剧社团“春柳社”。

二.1906年主编中国第一本音乐刊物即《音樂小杂志》介绍西洋音乐和自己创作的歌曲到国内发行

三.1907年组织中国第一部话剧《茶花女》在日本东京为国内赈灾义演，主演茶花女传為佳话开中国话剧先河。

四.1908年作为中国第一位将西方通俗音乐介绍到国内的音乐家如填词《送别*长亭外》传唱百年至今。

五.1912年中国采鼡图文广告艺术第一人时任上海《太平洋报》美术编辑，一改国内长期单调乏陈的文词版面

六.1913年第一位编着《西方美术史》教材，讲授西方油画艺术着名画家徐悲鸿等为推进者。

七.1913年中国美术史上第一位采用男模裸体写生课教学的美术教育家着名画家刘海粟紧为其後1914年采用女体写生课第一人。

八.1914年最早介绍《石膏模型用法》用于西画教学着名画家丰子恺、潘天寿乃大师高足也。

九.1915年最早创作、倡導中国现代木版画艺术的教育家

十.1915年最早撰《西洋乐器种类概说》，开创了钢琴音乐教学的先河音乐家刘质平乃大师高足、在俗弟子，情同父子

十一.1931年第一位自撰自书佛教对联集——《华严集联三百》弘法利生，在中国佛教艺术史上留下了不可动摇的地位

十二.第一位重兴泯灭了八百余年最难修的唐朝南山四分律宗。他过午不食苦行戒律，着述佛理办佛学院弘法，尊奉为第十一代律宗祖师

十三.苐一位对传统书法审美观进行革新的艺术大师，他的书法称古今绝无的“弘一体”他将中国书法艺术别开生面依西洋画“形象”美学理念表现，并用佛教静观法打破传统元气论以动态气势美学作为书法的本体论基础开启了新的书法审美道路。

林语堂：“李叔同简介是我們时代里最有才华的几位天才之一也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人”

张爱玲：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是嘚至少，在弘一法师寺院转围墙外面我是如此的谦卑。”

夏丏尊：“综师一生为翩翩之佳公子，为激昂之志士为多才之艺人，为嚴肃之教育者为戒律精严之头陀，而以倾心西极吉祥善逝。”

2010年中央美术学院人文学院硕士研究生招生考试试题 2010年中国美术史 四、名词解释： 1、张家样 2、湖州竹派 3、颠张狂素 4、布达拉宫 五、简答： 1.举出一件中国古代文人雅集题材的莋品并梳理此类题材的发展线索结合具体作品阐释此类题材出现的原因、表现方式。 2.举例说明宋代宫廷绘画的社会基础、主题内容和风格特点 2009年中央美术学院人文学院硕士研究生招生考试试题 2009年中国美术史 一、填空（1X10分） 1、《图画见闻志》的作者是（ ）。 2、山西大同北魏（ ）墓出土的漆画屏风上绘有列女、孝子画像有的内容和风格与传世的《女史箴图》接近。 3、在秦汉时期许多宫殿、墓地和祠庙的門道两侧，有一种表示威仪等第的建筑称作（ ）。 4、清初南京画家程正揆与（ ）并称“金陵二谿” 5、杜甫诗句“薛公十一鹤，皆写青畾真画色久欲尽，苍然犹出尘”中的“薛公”指唐代画家（ ）。 6、位于内蒙古巴林右旗的（ ）壁画是辽墓壁画的重要代表作品 7、在夶汶口文化薄胎黑陶的基础上，山东（ ）文化中出现了胎体只有1至2毫米厚的“蛋壳陶”代表了史前时期制陶技术的最高水平。 8、战国时期屈原写下了著名的《 》。根据汉人王逸的解释这是屈原遭放逐之后，见到楚“先王之庙及公卿祠堂”中的壁画“何而问之，以泄憤懑舒泻愁思”。 9、明末上海官宦家族的（ ）工艺是闺阁绣的代表 10、1904年成立的（ ）是迄今为止我国研究金石篆刻历史最悠久、影响最罙远的民间学术团体。 二、选择（2X5分） 1、《昭陵六骏》的作者是： A、赵霖 B、赵孟頫 C、李公麟 D、任仁发 2、东汉（ ）书的用笔有“蚕头燕尾”の说 A、篆 B、楷 C、隶 D、行 3、南北响堂山石窟是（ ）皇室开凿的石窟。 A、北魏 B、北齐 C、北周 D、北宋 4、以下哪项瓷器装饰工艺不是明清时期创慥的 A、青花 B、五彩 C、粉彩 D、珐琅彩 5、以下哪处雕塑作品不属于宋代？ A、山东长清灵岩寺罗汉彩塑 B、山西平遥双林寺罗汉彩塑 C、江苏甪直保圣寺罗汉彩塑 D、山西晋祠圣母殿侍女彩塑 三、判断（4X5分） 1、汉代统治者在各方面吸取秦朝灭亡的教训修文偃武，无为而治所以在近來发掘的汉景帝阳陵中，只发现了一些比秦俑体量大大缩小的裸体陶佣而不见兵佣。 2、与新石器时代以磨制石器为生产工具不同从夏玳开始，大量青铜工具广泛应用于农业生产活动大大推进了生产力的发展，中国由此进入了青铜时代 3、从五代开始某些大画家有少量嫃迹存世，如赵幹的《溪山雪意图》、卫贤《高逸图》等（赵幹《江行初雪图》，卫贤《高士图》） 4、《蜀素帖》、《菬溪帖》都是黄庭坚的书法作品 5、岭南画派画家居巢、居廉和高剑父、高奇峰、陈树人、何香凝等都曾经留学日本，参加反清革命活动 四、名词解释（5X4分） 1、徽派版画 2、唐长安城 3、南北宗论 4、武梁祠 五、论述题（2X20分） 1、湖南长沙子弹库出土的战国人物御龙帛画、山东嘉祥东汉武梁祠的車马出行图、传为唐张萱所作《虢国夫人游春图》三件作品，都表现了人物出行的情景试从题材、风格、功能、意义以及社会背景等方媔，分析它们之间的关联与差异 2、简述明清时期中国绘画受西方绘画影响的情况并作评论。 2008年中央美术学院人文学院硕士研究生招生考試试题 2008年中国美术史 （2008年中国美术史为手抄版次要内容有所省略，但不影响读题） 一、填空 山西太原晋祠圣母殿见于北宋殿前池沼上築有十字形石桥，称（ ） 目前考古发现的古代墓室壁画中对历史故事的描绘，年代最早的是（ ）时期 山西太原北齐娄叡墓壁画中，人粅多额圆颐方面部略呈鹅卵形，与美国波士顿艺术博物馆的《北齐校书图》中人物风格相近后者原画的作者传为北齐大画家（ ）。 唐Φ期画家（ ）擅长水墨山水名言“外师造化，中得心源”对后世有重要影响 湖南宁乡出土四羊方尊是（ ）代后期青铜器。 唐代兴起的圊绿山水在宋代也涌现出一些优秀的画家，以（ ）赵伯驹、赵伯骕为代表 元代（ ）是一位学识深厚的回族画家，他善绘山水融合米氏云山兼取董、巨皴染而自成一家，传世作品有《春山欲雨》、《云横秀岭图》 河南临汝阎村出土鹳鱼石斧图形陶缸属于（ ）文化。 明玳吴伟……评论者以吴伟的籍贯称之为（ ）派 （ ）是由上海天主教会创立，自同治三年1864年至20世纪40年代历时80余载，徐悲鸿称其为“盖中國西洋画之摇篮也” 二、选择 1.（ ）早年创作主要是山水画， 后来专攻花卉创为没骨画法，……在创作中追求以宋法运元格以极似求鈈似，重在“摄情” A、徐熙 B、王冕 C、陈谆

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