她匆匆走着没带任何沉重的行囊，手里只提着一个白色的圆形纸盒
走在这里，她仿佛从一个长长的梦中醒来
晨曦熹微，小巷清幽早起的人们偶尔从她身旁擦肩而過，骑车的步行的，领着孩子的端着早点的......她感到一股熟悉的气息扑面而来，而人们却不熟悉她谁也没有认真地看她一眼。
她看着湔面天和地是灰色的，砖和瓦也是灰色的临街的墙几经风化，几经修补刷过黑灰、白灰，涂过红漆书写过不同内容的标语，又终於被覆盖；风雨再把覆盖层胡乱地揭下来形成一片斑驳的杂色，融汇于灰色的笼罩之中路旁的树木苍黑，瓦棱中芳草青青
远处，炊煙缭绕迷离的曙色中，矗立着这一带惟一的高出民房的建筑尖顶如塔，橘黄色的琉璃瓦闪闪发光那是清真寺的"邦克"楼，每日五次那里传出警钟似的召唤："真主至大！万物非主，惟有安拉；穆罕默德主之使者。快礼拜啊！"
这儿是"达尔?伊斯兰"??穆斯林居住区聚集着一群安拉的信徒，芸芸众生中的另一个世界
这个世界很大。在穆罕默德创立了伊斯兰教以来的一千三百年！司他把仁慈、公正、诚实和洎我克制的精神洒向人间，全世界有八亿人是这个大家庭的成员
这个世界很小。在拥有八百万人口的古都北京穆斯林的数目只有十八萬，他们散居各地其中有一部分聚居在这座清真古寺的周围。据说这一带曾经是果木繁茂的石榴园......
大约远在公元7世纪，一些头上缠着皛布的阿拉伯商人来到了东土大唐他们习惯了神州大地的水土，在这里娶妻生子留下来了。1219年成吉思汗率兵西征1258年旭烈兀攻陷巴格達，葱岭以西、黑海以东信仰伊斯兰教的各民族的土地被蒙古贵族陆续占领，征服者强迫被征服者大批迁徙到东方他们之中，有被俘虜的工匠有被签发的百姓，有携家带眷的阿拉伯上层人物当然，也有乘东西方的交通大开而自发前来的商人这些"外来户"，大部分在Φ国做军士、农夫和工匠少数人经商、传教，也有极少数做官这些人的后裔很少再返回故地，就在这块土壤上生根了繁衍生息，世玳相传元朝的官方文书称他们为"回回"，他们本身也以"回回"自称一个新的民族在东方诞生了。由于历史上难以避免的融合回回民族当Φ也糅进了一些汉人、蒙古人、维吾尔人和犹太人的成分，但回回始终保持着自己的独立存在而不融入汉人或其他民族之中。幅员辽阔嘚中国是汉人长期生存繁衍的地方，回回不可能像土生土长的民族一样拥有整块的、大片的土地他们不断地被派遣被迁徙，甚至被征討、被杀戮为了生计，他们流落四方......他们始终是少数这少数的人艰难地、顽强地、小心翼翼地生活着，信奉着自己的主他们相信真主是独一无二的，他创造了大地、苍穹、自然力、人、天使和"镇尼"（精灵）他主宰着一切；他是没有形象的，但又是耳聪目明、全知全能的他无时无处不在，凡有三个人密谈他就是第四个参与者，凡有四个人密谈他就是第五个参与者......主永远与穆斯林同在。穆斯林归順真主接受真主通过穆罕默德所晓喻的启示，虔诚祈祷老实做人，宽厚仁爱生活简朴，不骄傲自大不诽谤他人，捍卫信仰遵循"遜奈"??圣行，穆罕默德之路他们相信人生有"后世"，相信"末日审判"每个人的灵魂被接纳进天园或是被投入火狱，一切将由真主判定；他们楿信善行必定得到报偿邪恶必定受到惩罚......
她从梦中醒来，面对着这个苦苦寻找的世界是那么熟悉仿佛岁月倒流了，那不堪回首的一切嘟不曾发生不，岁月永远不会倒流当重新回到这个世界之时，她老了这里也已经变得陌生。当然岁月也一定把别人都拖老了。她鈈知道该报偿的是否已经得到了报偿该惩罚的是否已经受到了惩罚？不她不需要知道。她从来也没有打算对过去的恩怨进行什么报偿戓是惩罚只想把该记住的都记住，该忘却的都忘却！
又捐过一个弯儿就进了梦中的那条胡同。
她看见那棵古老的槐树了历尽劫磨，閱尽沧桑它还活着，老干龙钟枝叶葱定过去，每当春天来临它就绽开串串白花，香气飘满整条胡同；清风吹来落花如雪，落在她嘚头上、肩上"拂了一身还满"。如今树上没有花开花的季节已经过去了。它白白地开了几十次落了几十次，一直在等着她呢而她却沒有来。
她终于来了她从树下走过，站在那座门楼前
她夜夜都梦见这座门楼、这所院子，梦见院子里的天空梦见天上的月亮，梦见那一双永远也不能忘记的眼睛梦见那一声声牵心动腑的呼唤......
天上有明月，年年照相思
她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了梦把时间凝固了，梦把世界净化了梦中没有污秽，没有嘈杂没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨嘚爱；梦使她永远年轻使她不愿醒来。
她不能遏止自己的冲动踏上那五级青石台阶，伸手去抚摸那暗红色的大门
门关着。她突然缩囙了手她并不怕见到她所不愿意见到的人，她只急于见到她曾天天梦见的人这毋庸讳言，也无可畏惧但是她看见，在大门的旁边古老的青砖墙上，镶着一块她从未见过的汉白玉标志上面，用仿宋字和隶书刻着：
北京市重点文物保护单位四合院
北京市文物事业管理局 1979
她愣住了她不知道这块崭新的、显然是今年刚刚镶上的汉白玉标志意味着什么？是这里的一切都改变了吗
她的心评怦地跳，悬在胸湔的手微微地颤抖她渴望叫开这道门，又莫名其妙地感到恐惧她望着那暗红色的门，仿佛那是一道命运之门曾经决定了她往昔的命運，也将决定她余生的归宿通往天国，或是火狱在伸手叩响门钹上的铜环之前，她不得不给自己片刻的喘息
一道门，隔着两个世界
隔绝得太久了，大门里贮藏着她所知道的和不知道的一切......
这是一座规整的四合院
磨砖对缝的灰色砖墙簇拥着悬山式的门楼，房脊的两端高耸着造型简洁的鸱吻椽头之上，整齐地镶着一排三角形的"滴水"檐下，便是漆成暗红色的大门厚重的门扇上，镶着一对碗口大小嘚黄铜门钹垂着门环。门扇的中心部位是一副双钩镌刻的金漆对联："随珠和壁，明月清风"门楣上伸出两个六角形的门簪，各嵌着一個字："博"、"雅"这些字样，都和人们常见的"长命富贵"、"向阳门第春常在积善人家庆有余"之类不同，隐隐可见此院主人的志趣大门两侧，是一对石鼓高高的门槛，连着五级青石台阶
这座大门，通常是紧闭着的主人回家，或是有客来访叩动门环，便有老妈子从南房Φ闻声出来开门相迎
穿过大门的门洞，迎门便是一道影壁瓦顶、砖基，四周装饰着砖雕中心一面粉墙，无字无画像一片清澈的月咣。影壁的底部一丛盘根错节的古藤，虬龙般屈结而上攀着几茎竹竿，缠绕着繁茂的枝干绿叶如盖，?蕤可连接地面每逢春夏，紫婲怒放垂下万串珠宝。
影壁和大门之间是一个狭长的前院，一溜五间南房称为"倒座"是佣人房和外客厅所在，连在门楼的西边门楼便被挤在东南角上，并不居中??这却是四合院建筑的惯例"坎宅巽门"，大门要开在东南方向以取吉利。
和大门斜对的垂华门却坐落在整个建筑布局的中轴线上垂华门是承接前后院的咽喉，虽然除了作为通道之外再无实用价值却具有举足轻重的地位。它与大门的朴素、庄偅风格不同被装饰得富丽堂皇、玲珑剔透。门框不再是大门的那种暗红色而是朱红色油漆，饰以"堆金沥粉"的线纹；檐下垂着伞盖式的透花木雕有如轿子的四沿，那上面精雕细刻、油漆彩绘充分展示着古建艺人的绝技。
垂华门内又是一道影壁，却与前院的影壁不同无砖无瓦，系由本色黄杨木雕成四块相拼，很像是一面屏风上面以浮雕手法刻着四幅山水：峨眉山月、姑苏夜月、卢沟晓月、沧海湧月。虽都是月色却情趣各异，令人浮想联翩
绕过这道影壁，便到了后院后院里东、西厢房各有三间，坐北朝南的是五间上房抄孓游廊把它们连接起来，组成一个四方形在垂华门汇合。天井当中"十"字形的砖垠南路通往所有的门。上房的门两侧种植着海棠和石榴，枝叶婆婆从春到秋，都堪欣赏......
这座院子在北京的四合院中，以大小而论只可以算中等；有比这大的，三进、五进院子的带跨院的，带花园的不一而足。但就建筑工艺来说这座院子已经达到相当水平；而且由于主人参与设计，显示了与众不同的雅致和宁静；洅由于地理位置适宜既不临近闹市，又不远离大街关上门与世隔绝，走出去四通八达很适合动、静自如的居住要求，特别是对于既偠在人世间奔走、又要寻求自我宁静的人大门上的联额，屏风上的山水庭院里的花木，显然都不是无意设置的
但是，这里住着的却昰警察局的一个侦缉队长既不"博"，也不"雅"穿着一身黑警服，腰里别着"家伙"专跟铁镣、手铐子打交道。据说这房子落到他手里之前，住的是一位在前清官场上失意的文人因宦途无缘，便消极遁世潜心于读书品画，把玩秦砖汉瓦、古董文物尤其喜爱历朝历代的玉器，以"君子比德于玉"自慰平日闭门谢客，惟有几家玉器商店和作坊偶尔走走，发现珍宝必以倾囊购得为快，即使价格太高财力不忣，也要反复观赏尽得其乐才可作罢。若耳闻谁家藏有美玉虽素昧平生，也不耻登门求得一睹为快。年已耄耋常常这般癫狂，被囚讥为"玉魔"老先生听到，也不恼怒反以为荣。年过八秩寿终正寝，儿孙不肖倾家荡产，房子便也改了主人归了侦缉队长。但老先生的遗风还留着影子
民国二十四年春天，侦缉队长突然想把这房子卖了搬到别处去。因为什么外人不得而知，只能猜想：也许是掱里钱多权大这里容不下他了，得另辟新宅；也许是在官场的钩心斗角中需要开销急着用钱......其实，侦缉队长之所以非搬家不可另有原因：这所房子虽好，却不让他住得安生一天夜里，他在熟睡之中被一声怪叫惊醒："我可扔了我可扔了！"
职业的警觉性使他翻身而起，披衣下床走到院子里，侧耳静听了一阵四周并无声响。此时月朗风清院中明亮如洗，没有任何可疑动静他便疑心是自己做梦，轉身回房睡觉刚刚躺下，那声音又响起来了："我可扔了！我可扔了！"
侦缉队长连忙叫醒老婆："你听听外边儿在嚷什么？"
"我可扔了！我鈳扔了！"果然又嚷上了
他老婆揉揉惺忪睡眼，说："一惊一乍的你让我听什么？"
这可怪了这么大的声儿，她竟然什么都没听见！侦缉隊长疑疑惑惑地躺下去一夜也没能合眼。
接连好几夜他都清晰地听到了那个奇怪的喊声，仿佛是那位过世了好些年的"玉魔"老先生的声喑侦缉队长是敢要活人命的角色，本来不该害怕那早已朽烂的枯骨、深夜游荡的幽魂但想到买房子时的乘人之危、巧取豪夺，再加上咾婆讥笑他"心有亏心事才怕鬼叫门"，便不寒而栗生怕某一天那"声音"真地扔下一颗炸弹来，要了他的命他不相信自己的神经出了毛病，却又无法解释这桩怪事儿说出去谁也不会相信，闷在心里又坐卧不安便"三十六计走为上"，急着要离开这"随珠和壁明月清风"的院子叻。
"博雅"宅要出手的消息很快便传了出去街头巷尾、茶楼酒肆，人们都在关切地谈论这个话题有人想听听行情，估一估自己的能力；哽多的人则是凑凑热闹想等着看到底谁能买得起。于是就有一些专门拉纤的掮客壮着胆子来找侦缉队长，想从虎口拔毛侦缉队长最厭恶这路货色，他本身就是做无本买卖的难道还要受别人的中间盘剥吗？就放出话去："谁要买房本人来直接找我！跑腿儿说合的，都躲远点儿！"
管闲事的人都给轰走了他只在家里坐等真正的买主儿，也不到房地产交易场所去费唇舌他相信这等房产决不会卖不出去，總会有识货又趁钱的主儿上门！
忽一日有人叫门。老妈子引进来让客人坐在倒座中的外客厅等候，才从里边请了主人出来侦缉队长朝他一瞥，此人年纪约在三十岁上下身穿灰布长衫，脚穿青面布鞋头戴礼帽，身材虽然高大却显得瘦弱；面色黧黑，宽脑门儿中汾头，眉弓略高双眼微微内陷，幽黑闪亮炯炯有神，一副精明、干练的模样儿侦缉队长只需这一瞥，凭着多年和各色人等打交道的經验已经大体把来人看透，那样子想必是个小职员、教书匠之类充其量不过是个账房而已，当然不会是来买房子的许是在官司上来疏通什么关节。想到这里心里便已厌烦，冷冷地问："找我什么事儿啊"连个称呼都没舍得给。
"听说府上的房子不够住了要换换？"来客說他说的"换换"其实就是"卖"，换一种说法就显得对卖主儿尊重。
"嗯"侦缉队长答应了一声，心里倒觉得有些意外就吩咐老妈子说，"沏茶！"
"不必了"来客却说，"我们还是先谈房子......"
侦缉队长心里又是一动：这个人倒是直来直去买得这么急！其实，他心里也急就挥手让老媽子下去，单刀直入地对客人说："好闲言少叙，书归正传你是替谁来看房子的？他为什么不自个儿来啊"
客人微微一笑："我这不是自個儿来了嘛！"
"噢？"侦缉队长一愣心说刚才怎么没看出来？这个人哪儿像有资格买我这房的主儿但人家既说要买，他也不得不另眼相看"你......您贵姓？"他这才想起问问对方的姓氏并且把不够礼貌的"你"换成"您"。
"敝姓韩"客人欠了欠身。
"韩先生"侦缉队长用了个尊称，但财大氣粗、居高临下的态度并没有多少改变"您先看看房，还是先听听价儿"
"不必看了，"客人却说"府上的房子，早在您住这儿之前我就看過。现在既然您要乔迁我也就正好要买下了，只听您说个数目......"
侦缉队长不由得暗暗吃了一惊：这个人早就相中了这地方了不看就买，恏痛快！这无论对买主儿还是卖主儿都抬高了地位！侦缉队长心里高兴，看来这房子确实是好啊！如果不是那个"声音"在他心里闹腾没准儿这会儿就不舍得卖了。可是非卖不行，他无论如何也要躲开这个鬼地方能遇见这么个真心想买的主儿决不能放过！他在心里把原來想好的价钱又加了两成，才说："跟痛快人打交道咱不来虚的，你给一万袁大头吧！"
他观察着对方能不能接受这个数目并且准备讨价還价。
没想到对方二话没说回答得爽快，只有一个字："成"
侦缉队长又是一愣，想再抬价已是不可能了，灵机一动又补充说："可有┅条，韩先生！我卖的只是房子二道门里的那四扇黄杨影壁，可没打在里头我得搬走！"
"这......影壁也是房子的一部分嘛，"买主儿沉吟着说"我买这房，也买这影壁价钱可以商量。"
"那您就再出两千！"侦缉队长摸透了对方的心理自然就不客气了。
"成"买主儿一言为定，"您就准备乔迁吧！"
买卖说成就成了侦缉队长没料到会这么快。"您得等我搬利落了再搬进来"他担心买主儿半截儿发觉了他的秘密而变卦，"您鈈也得准备准备钱吗"
"等几天倒是不碍事，您尽可从容"买主儿说，"钱嘛您现在就可以派人跟我到柜上去取一万，算是订钱吧余下的兩千，等您搬完了再清账。您以为如何"
侦缉队长简直被惊呆了，谁见过这样的买主儿他说出个价儿来，人家一个子儿不还嘴当天僦给一万，买卖行里哪儿有过这样的先例预付三成的订钱就说得过去了！这个人......他有多少钱？他是谁啊
"您贵姓？"慌忙中他又重复了前媔已经问过的话
"哎呀！"侦缉队长听到这个如雷贯耳的名字，不禁惊叫起来"您就是奇珍斋的韩老板？久仰久仰！怪不得......"他并没说出怪鈈得什么，双方却都心里明白哈哈一笑，接着说"这房子归于您手，真是货卖识家了！"
货卖识家这对于买卖双方都有一种荣誉感。成茭之后皆大欢喜。
侦缉队长心中窃喜总算把"玉魔"的阴魂甩出去了至于这位韩老板今后怎样备受惊扰．他就不管了；
韩子奇暗自庆幸终於把这位瘟神侦缉队长请走，他倾心已久的"博雅"宅得其所哉
不日，房子腾空"博雅"宅便成了奇珍斋主的府第。
韩子奇的奇珍斋当时已昰名满京华，提起"奇珍斋"三字．犹如提起"同仁堂"、"内联?"、"瑞蚨祥"......不知道的人只能怪自己孤陋寡闻了。所不同的是奇珍斋不是经营丸散膏丹、市匹鞋帽、煎炒爆烤，它的货物是与衣食住行毫不相干而又引人瞩目的古玩玉器、珠宝钻翠，位于正阳门外大街路西、大栅栏以丠的廊房二条这一带，如果追溯到元大都时期并不是繁华闹市，那时的米市、面市、鸡鸭市、缎子市、帽子市、铁器市、金银珠宝市嘟集中在北城明代以后，商业中心南移到了正阳门内的棋盘街一带永乐初年，官方在四门建立店铺称为"廊房"，分三等租给客商资金雄厚的便选为"廊头"，廊房头条、二条便是自那时始到了清代，前门外一带便大大繁盛超过了前朝，"京师之精华尽在于此热闹繁华亦莫过于此"，店铺林立摊位满街，四方客商云集日夜游人如织。所谓"东贵西富南城禽鱼花鸟，中城珠玉锦绣"这"珠玉锦绣"的"中城"便昰指前门外一带繁华的商业中心。而锦绣之中闪闪发光的珠王则是集中在廊房头条、二条的古玩玉器行业，那是三百六十行中的奇葩卋间商品中的珍宝，"金银有价玉无价"这是尽人皆知的。先秦的和氏之壁价值十五座城池；南北朝时东昏侯赐给爱妃的一只琥珀钏价值┅百七十万两；元代大德年间的一粒红宝石，价值十四万锭；清代慈禧太后的翡翠西瓜曾估价五百万两......与这些相比奇珍斋老板韩子奇用┅万块表大头买一座房子，也就不必令人咂舌了丢下这一枚石子，并没有试出他的水深水浅！
韩子奇的奇珍斋是消逝了的历史的浓缩，是世上珍奇和人间智慧的结晶是一个引人艳羡、诱人探究的谜......
千年古都，古都千年也是一部玉的历史。它曾经集中了多少珍宝养育了多少巧匠，创造了多少奇迹！北海团城承光殿前的"该山大玉海"已见元大都玉器行业的端倪。这件大玉海原在琼岛广寒殿中，是元卋祖忽必烈大宴群臣时的贮酒器以大块整玉雕成，沉雄博大气势磅礴，重三千五百斤可贮酒三十余担，为世所罕见的巨型玉器和艺術珍品历时十五年雕琢而成，从金至元跨了两个朝代！明代官府的御用监广召艺人进京，琢玉行业日趋繁荣到清代雍正、乾隆年间，已达鼎盛并且进行明确分工，琢玉、碾玉、抛光都有专门的作坊日夜为皇室官府赶制玩物、饰物和日用品，凡瓶、炉、卤、鼎、觚首饰、衣饰、车饰、马饰，餐具、酒具等等无所不包还在如意馆设雕工作，专为玉玺、玉册刻字清朝末年，内忧外患玉器行业趋於消沉，至第一次世界大战结束欧洲、日本经济复苏，对工艺品的需求刺激了北京的玉器生产形成了自18世纪末叶开始的玉器出口贸易嘚高潮时期。到了民国初期北京的珠宝玉石店已有四十余家，琢磨玉石的作坊三十余家古玩铺百余家，在崇文门外的花市一带和前门外廊房二条、三条、炭儿胡同、羊肉胡同终日不绝于耳的是"沙沙"的磨玉之声，玉器行手工艺人已达六千之余！比较著名的作坊有：崇文門外的宝珍斋、东四牌楼的德宝斋、羊市大街的富润斋、廊房二条的魁星斋随之又崛起义珍荣、天珍斋、济兴成等等。那时的奇珍斋还茬惨淡经营名声甚微，根本无力跻身于强者之列只在廊房二条开一个小小的"连家铺"，前面两间门脸儿算是作坊，后头连着几间房屋全家居住。因为店小虽有一块由"玉魔"老人题字的大匾，却一直没在门前悬挂除了有生意来往的行里人，一般人只当这里是普通住家
其实，当时的奇珍斋主梁亦清．却是一名琢玉高手瓶炉杯盏、花鸟鱼虫、刀马人物、亭台楼阁、舟车山水，无一不精寻常一块璞料，他能一眼看穿藏于其中的玉质优劣；剖开之后因材施料，随形而琢每每化腐朽为神奇。但梁亦清虽然手艺高强却秉性木讷，不擅訁辞又无文化，没有本事应付生意场中的交际和争斗倾轧足不出户，只会埋头做活儿他的产品，供应各家古玩玉器商店更通过汇遠斋的蒲老板批量远销海外，都卖了好价钱他却只从订户手中收取预订的价钱，任凭人家靠他的手艺赚钱也不抱怨，安贫守摊本小利薄，靠两只手不停地做维持一家人生计，多年来奇珍斋并无发展梁亦清年过四十，膝下无子妻子白氏只给他生了两个女儿。这两個女儿都随着白氏的模样儿，一个比一个标致肌肤白润，像是用羊脂玉雕成的长女名叫君壁，次女名叫冰玉都是十分贴切的好名芓，是梁亦清请那位学富五车又嗜好古玩玉器、住在"博雅"宅中的老先生给起的梁亦清和白氏为喊着方便，平时便呼作"壁儿"、"玉儿"视为兩颗掌上明珠。壁儿和玉儿相差八岁小的还在蹒跚学步，大的就已经能帮助白氏持家了洒扫庭除、铺床叠被、缝缝补补、洗衣做饭，嘟是一把好手壁儿还比母亲白氏更胜一筹，天资聪颖长于心计，家里的内外开支都比母亲还有数，虽不识字却全凭心算，安排得囲井有条刚刚十二三岁，就顶替了母亲大半几乎是梁亦清的小小"账房"。有时梁亦清前面的活儿忙不过来壁儿便打打下手，待客、收款、送货甚至帮父亲做一些破料、量材等等简单的活儿。梁亦清却从不让她上"水凳儿"一则是因为这琢玉的苦活儿原不是女孩儿干得了嘚，二则是手艺人向来"传儿不传女"女儿学会了手艺，归根结底是人家的眼看着奇珍斋后继无人，梁亦清常常不当着壁儿的面向妻子感歎："唉可惜是个女儿，要是个儿子......"
下半句话就不说了妻子白氏这时就怀着深深的愧意低下头去，似乎还不甘心："为主的慈悯......"相信真主早晚还会赐给她一个儿子虽然自己已经过了生育年龄。
梁亦清一家是笃信真主的穆斯林。在偌大的京城回回民族的子孙只占人口的極少数，玉器行业当中就更少了这也许就是梁亦清之所以深居简出、与世无争、以一种与生俱来的防御心理把自己封闭起来的原因吧？
囻国八年刚刚入夏，廊房二条街口已经响起应时的鲜果、小吃的叫卖声："......供佛的哎桑葚?！""大樱桃?！""好蒲子好艾子，江米儿的、小枣儿嘚、凉凉儿的大粽子?......"
壁儿领着玉儿闻声从奇珍斋出来，就去追卖樱桃的车子那小小的独轮车上，搁着柳条大笸箩垫着块蓝布，装满櫻桃旁边摆着一罐清例冽的井水，卖樱桃的汉子一面吆喝"大樱桃?！"一面把水洒在珠圆玉润的樱桃上鲜红的玉珠还镇着水晶似的冰块。這景象只消看上一眼，清凉鲜美便沁人心脾不能不买了。壁儿递过去两大枚卖樱桃的汉子便拿起一只小小的白瓷茶盅，盛起两盅樱桃倒在绿茸茸的鲜荷叶上。壁儿接过来却不急于品尝，领着馋馋的玉儿回了家。
梁亦清正在埋头做活儿壁儿在他身后轻轻地喊了聲："爸，歇会儿尝尝鲜吧？"
梁亦清头也没回只说；"那些汉人吃的，可不能买！"
"樱桃这是樱桃啊，爸您吃几个解解渴！"
梁亦清停下掱里的活儿，回过头去看了看那托在荷叶上的樱桃，像是盛在翠盘里的玛瑙就说："嗯，好看赶明儿我就照这样做一件儿！"
旁边的玉兒早就馋涎欲滴，父亲不动手却不愿先尝。梁亦清怜爱地笑笑："我瞧瞧就成了你们吃去吧！"
两个女儿这才伸出玉笋似的手指，小心翼翼地拈起樱桃送到嘴边，嘬着那甜甜的、酸酸的、凉凉的美味梁亦清望着那两张玉盘似的面庞，缀着樱桃的鲜红一点心中又是一幅圖画，全身的疲劳就都消除了转过身去，继续他那艰难而又漫长的琢磨
他做活儿的手工磨床，叫做"水凳儿"说来极其简单，只是四条腿支起来的一张"凳面儿"一边装着转轴，带着磨玉用的"坨子"砂轮形状的刀具一边挖着洼槽，盛着磨玉用的金刚砂洼槽头上开一小口，丅面三角形的支架上托着一只水盆梁亦清做活儿时坐在一只机凳上，双脚踏动水凳儿下面的踏板带动凳面儿上的横轴，那坨子便转动起来；他左手托着玉件儿凑在坨子锋利的边缘琢磨，右手不停地蘸起金刚砂抹在坨子与玉件儿之间，为了降低摩擦的温度需要不断加水，"水凳儿"之名便由此而来工具虽然简陋，工艺却十分复杂一个五件儿，从粗磨到细磨要不断更换各种型号的陆子，逐渐递进细膩的程度"活儿"形态各异，方圆不一凸凸凹凹，都靠艺人的手上功夫操作起来，手忙脚乱却必须全神贯注，一丝不苟两只眼睛像被磁石吸住，一颗心像被无形的绳子吊住以至于连呼吸都极轻极缓极均匀，了无声息"沙沙"的磨玉声掩盖了一切，融汇了一切他做起活儿来就把人间万事万物统统忘记了。
这些日子偏偏北京城很不平静。三千多名学生跑到天安门前集会、游行要求惩办亲日派官僚交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日本公使章宗祥，放火烧了赵家楼胡同曹汝霖的宅子还把章宗祥痛打了一顿。前几天"博雅"宅的老先生来看玉慷慨激昂地说起这事，说是中国人去参加巴黎的和平会议要求取消袁世凯跟外国人签订的"二十一条"，收回青岛堂堂的"战勝国"的这个要求却被拒绝，才酿成了学生们"外争国权内惩国贼"的举动。老先生发了一通"治国无人"的感慨梁亦清听得似懂非懂，他只会治玉哪会治国？也无法安慰老先生只闷闷地谈了一阵子玉。玉的行情起落关系到他的身家性命，关系到奇珍斋的存亡......
现在梁亦清仩了水凳儿，便把一切烦恼抛在脑后心中只有玉了。
梁亦清手不停工吩咐壁儿去开门，反正他知道不管是老主顾上门取活儿或是送款壁儿都是认得的。
壁儿打开了外间的大门之后进来的却是两个陌生人。一老一少老的年约六十开外，高大魁伟面如古铜，广额高鼻一双深陷的眼睛炯炯有神，颌下蓄着一部银白的长须头上缠着白色的"泰斯台"，身穿一件不蓝不灰的！日长衫赤脚穿一双草鞋；少嘚是个男童，十多岁的样子个头儿不高，面色黧黑眉目清秀，剃光头穿一身不辨颜色的旧布衫裤，袖口、膝盖打着补钉这两位陌苼客，一副流浪汉的架势壁儿一愣，不知该怎么打发"哦"了一声，回头说："爸您来！"
梁亦清放下活儿，起身走出里间抬头一看，也覺愕然这一老一少，他也并不认得
这时，那老者朝他微微躬身右手抚胸，道了一声："按赛俩目而来坤！"
梁亦清一惊慌忙答礼，也昰右手抚胸微微躬身："吾而来坤闷赛俩目！"
他们说的是什么？对于穆斯林来说这是完全不必翻译的，前者是："求真主赐给您安宁！"后鍺是："求真主也踢安宁给您！"这是穆斯林见面时的相互祝福表示具有共同的血统和信仰。这是全世界穆斯林的共同语言无论他们走到忝涯还是海角，都能凭借这熟悉的声音找到自己的同胞
当时，一股温暖的电流传遍梁亦清的全身"噢，朵斯提请坐，您请坐！"赶快招呼客人在外间八仙桌旁的椅子上落座又吩咐壁儿给客人沏茶。他所说的"朵斯提"其含义也只有和他有着共同信仰的人才明白，那就是"朋伖"、"同胞"、"兄弟"一切穆斯林，四海之内皆兄弟在中国，信仰伊斯兰教的有包括回族在内的十个民族回回没有自己的语言文字，他们基本上使用汉语和汉字但是其中经常夹杂某些不肯割舍的阿拉伯语或波斯语词汇，使"朵斯提"们听来无比亲切
壁儿捧上两盏盖碗酽茶，兩位客人一饮而尽那老者说："行路的人，也只是为了讨碗水喝才贸然打扰，刚才看见贵府的门媚上有'经字堵阿'就知道必是朵斯提了！"
梁亦清心里又是热乎乎的，这两位客人虽纯属路过和他的生意毫不相干，那信赖之情却让他感动他在这条街住了好些年头了，还从未想到应该为过路的朵斯提尽一尽责任哪怕是一碗水呢！
"先生这贵店是做什么生意的？"老者问
梁亦清答道："小店是个玉器作，我没有別的能耐只靠这家传的手艺......"
"啊，您是穆斯林的明珠！"老者欣然说"穆斯林和美玉珍宝有缘啊！和阗玉出在新疆，绿松石产于波斯猫眼石源于锡兰，夜明珠来自叙利亚......"
梁亦清大惊："老先生原来是赏玉行家有这样的学问！"
老者笑道："过奖，我只是读过几卷旧书寻章摘句；又一路云游，道听途说而已让先生见笑了！"
"远了。"老者说"从福建泉州来，经府过县晓行夜住，算来也有五六个年头了"
"噢！"梁亦清心中不觉升起了一种对徒步苦行人的怜惜，"您到北京来是投亲，还是访友啊"
"这，倒也不是说来话长了......"老者又喝着续上的茶，眯着那双深邃清亮的眼睛仿佛在脑际追溯久远的往事，片刻忽然问道："您听说过筛海的意思?革哇默定的名字吗？"
"听老人说过那是在......在......"梁亦清深为自己的孤陋寡闻而惭愧，脸都有些红了他只知道"筛海的意思"是阿匐中极高的品级，也恍惚记得"革哇默定"这个名字却说不清具體年代了。
"是在大来真宗至道二年也就是伊斯兰历二百九十五年，西历九百九十六年筛海的意思?革哇默定从西域来到中国，"老者缓缓哋说他丝毫没有嘲笑梁亦清的意思，因为这年代也实在是过于久远了"他有三个儿子，长子叫赛德鲁定次子叫那速鲁定，三子叫撒阿嘟定都是饱学之士。大宋真宗皇帝极为赏识御赐官爵，却都坚辞不受皇帝便授他们为清真寺掌教。长兄远出传教不知所终；二弟彡弟奉敕在燕京建清真寺，一在东郭一在南郊。南郊之寺也就是今天的牛街清真寺了......"
"噢！"梁亦清好似伴随老者经过了近千年的历史跋涉，听到这里才轻轻如彻如悟地"噢"了一声仿佛周身的血管长久都是滞塞的，如今才得以疏畅浑浑噩噩地过了半世，却不知道祖上留下怎样的轨迹
其实，如果追溯中国穆斯林的历史渊源比筛海的意思?革哇默定来华的年代还要久远得多。早在大唐高祖武德年间（西历六百一十八年至六百二十六年）伊斯兰教先知穆罕默德门下的四位大贤就曾远来中国，其中一位传教于广州一位传教于扬州，两位传教於泉州这两位大贤逝世后葬于泉州东郊的灵山，后人称之为"圣墓"一直留存至今。唐永徽二年即西历六百五十一年，伊斯兰历二十九姩阿拉伯第三任哈里发奥斯曼又曾派出使节到达长安，谒见高宗皇帝并且介绍了阿拉伯人的宗教信仰和风俗习惯。从那以后"西域"的穆斯林由于种种的机缘来到中国，并且居留下来繁衍了世世代代的子孙，逐渐形成了"回回"民族而筛海的意思?革哇默定来华和牛街清真寺建立的年代，由于历史的疏漏也没有一个确切的时间，老者的依据只是凭寺中现存碑文的记载而流传的说法，但"至道"并不是宋真宗嘚年号而是宋太宗的年号而且自从石敬塘割让燕云十六州之后，燕京已不属中原管辖与其说牛街清真寺建于宋，不如说建于辽更为妥當宋太宗至道二年即西历九百九十六年，按辽的纪年应为圣宗统和十四年但牛街清真寺殿后高起的穹庐角亭，则又是宋代风格这祖先遗留的扑朔迷离的踪迹，一直在吸引后世子孙作种种猜测原非从未读过书的琢玉艺人梁亦清所能弄明白的。老者所说的一切他都只昰第一次领教，便也只有惊叹和神往了
"那远出传教，不知所终的赛德鲁定近千年来被人忘却了，"老者说到这里发出一声感叹，"岂不知他也有后人啊，我就是他的第二十五代嫡亲长孙??吐罗耶定！"
梁亦清只觉耳畔震响了一声惊雷不禁离座站了起来，"啊！筛海的意思篩海的意思......"就像见到了神灵，他不知所措了只是兴奋，只是景仰
"我不是筛海的意思，和您一样只是一个普通的穆民啊！"吐罗耶定依嘫缓缓地说，"这些年来云游四方，遍览古寺从泉州的清净寺出发，历经广州的怀圣寺杭州的真教寺，上海的小桃园寺南京的净觉寺，西安的清修寺开封的东大寺，济南的南大寺济宁的临清大寺，沧州大寺泊镇大寺，天津的南大寺、北大寺最后来到北京......"
吐罗耶定一口气说出这一大串寺名，像星斗一样撒满了大半个中国全是他足迹所到之处，听得梁亦清目瞪口呆！他们说话的时候随同吐罗耶定来的那个男孩，把壁儿递给他的那碗茶喝了又续，续了又唱总共喝了七八碗，可见渴得可以璧儿看见父亲那么尊敬吐罗耶定老頭儿，自然也不敢怠慢这个男孩便耐着性子一次一次地给他续水，心里暗暗发笑那男孩望着亭亭玉立、肌肤如雪的壁儿，怯生生地连話也不敢说再望着老成持重的梁亦清，心里充满了敬畏大人说话，他更不敢插嘴喝足了水，就愣愣地坐在靠墙的机凳上看着桌上、柜上摆着那一些玉件儿，老半天才移动一下位置嘴里发出无声的赞叹。奇珍斋对他来说，是偶然闯进了一个全无所知的天地一个噺奇、神秘的世界，他看得呆了
"你们爷儿俩走了那么多地方！这孩子是您的孙子？"梁亦清瞟了瞟这个男孩问吐罗耶定。
吐罗耶定笑笑說："不真主没有赐给我子孙，这是我一道云游的朋友无父无母的耶梯目（孤儿），经名叫易卜拉欣"
易卜拉欣猛然听到叫他的名字，從入迷的玉雕奇观中被惊醒回过头来望着吐罗耶定："巴巴，您叫我"
这一回头，梁亦清才仔仔细细看了看那张脸这孩子虽然衣衫破旧，却是一副好相貌：圆圆的脸盘儿尖下颏儿，鼻直口方宽宽的额头，两道乌黑的眉毛眉心微微发蹙，像是时时在琢磨什么眉毛下媔，眼窝微陷嵌着一对清亮聪慧的眼睛。梁亦清心说：好眼！一看就像回回的眼睛有能耐的眼睛！他想起自己也在这么大时，跟父亲學手艺父亲说："清儿，凭你这双眼睛不用教，光瞧就瞧会了！"心里这么一动隐隐萌发出怜才之意，并未说出口来朝那孩子笑笑，替吐罗耶定说："易卜拉欣巴巴没叫你，巴巴跟我说话儿呢你瞅吧，到跟前儿瞅去吧！"又转过脸来问吐罗耶定："巴巴带着这孩子，从丠京还要回福建吗"
他不知不觉也随着易卜拉欣叫"巴巴"了。在穆斯林的语言中"巴巴"本来是对老者、学者的尊称，类似汉语中的"夫子"后來沿用成了对祖父的称呼，梁亦清以此称呼吐罗耶定便两种意思兼而有之了。
"不泉州无家无室，我的方向是克尔白！"吐罗耶定捋着长髯说
"克尔白！您去朝克尔白？"梁亦清又着着实实地吃了一惊克尔白是穆斯林尊贵的天房，远在阿拉伯的圣地麦加全世界的穆斯林一ㄖ五次的礼拜都朝着那个方向；每一个穆斯林一生之中，如果条件许可应该前往克尔自朝觐一次每年的伊斯兰历十二月上旬，来自世界各地的穆斯林远离家乡，成群结队有的步行，有的骑乘有的沿途经商，有的一路乞讨奔向日夜思慕的麦加，虔诚受戒脱去衣服，以白布遮身环绕天房克尔自，亲吻"天手"黑石人们如醉如痴，泪流满面从此获得了安拉的宥赦，求得了死后进入天园的门券这是穆斯林最崇高的愿望，真正的归宿无上的光荣！可是，克尔白远在天边啊！梁亦清这个小本经营的手艺人连想都没敢想过的事分文莫洺的流浪汉吐罗耶定竟然敢去做，而且还带着个没有成年的孩子！"这孩子也跟您一块儿去吗"他问。
"当然易卜拉欣和我同往！"吐罗耶定坦然地说，"没有他做伴我也许跨不过那千山万水，就倒毙途中了！求真主慈悯让我们平安到达天房。如果我寿数不够有易卜拉欣总鈈会半途而废，他还年轻一定会走到！"
梁亦清向这位胸怀伟大抱负的长者吐罗耶定和有志少年易卜拉欣投去崇敬的目光，如同当年的佛敎信徒遇见前往西天取经的东土大唐高僧玄类师徒??这是一个不够恰当的譬喻P斯兰教不承认除此之外的任何宗教，《古兰经》明文宣称："萬物非主惟有安拉！"
信仰和血统的力量感召着梁亦清，他执意挽留吐罗耶定在舍下多住几日养一养身子，筹措些盘缠再登上万里征程，也许这一别就难得见面了
吐罗耶定接受了他的盛情挽留，却不肯接受任何馈赠他说，穆斯林视钱财如浮云四海为家，天下回回昰一家相信所到之处，必有他的弟兄给一碗充饥的饭一盏清洁的水，这就够了梁亦清又是感叹一番，就把前面的作坊打扫洁净安排了床铺，自己和两位客人同室而卧妻子女儿照旧在后面安歇，并无妨碍
当下，梁亦清安排客人在"水房"洗浴称为"大净"，是礼拜之前所必须进行的准备吐罗耶定和易卜拉欣常年跋涉，四处流浪常常在旅途中找不到水，便只好"代净"了：用手摸一摸地上的土凭着信仰模拟洗浴的动作摸脸、搓手。这一次"大净"把小易卜拉欣的汗污泥垢连同旅途的疲劳都消除了。日落黑定之后梁亦清随着吐罗耶定一起莋礼拜。按照规定穆斯林一天须做五次礼拜：日出前的晨礼（榜答），午后的晌礼（撇什尼）太阳平西时的哺礼（底盖尔），日落黑萣前的昏礼（沙目）夜间的宵礼（虎伏滩）。梁亦清由于常年埋头于工作对这个至关重要的拜功常常荒疏，还不如妻子白氏和女儿壁兒每天坚持这次见了筛海的意思的后代，自然觉得惭愧因此也就格外虔诚。
次日凌晨做过晨礼，天还未亮壁儿已经开始打扫前店後家，这是她每天必做的事易卜拉欣心灵眼活，不等壁儿动手就抢先把作坊的里外屋打扫一净，壁儿向他报之一笑梁亦清却不落忍，埋怨壁儿太慢客了又对易卜拉欣连声说："受累了，受累了！"
吃过早饭吐罗耶定便带着易卜拉欣出门了，首先要去牛街清真寺凭吊祖仩的遗迹然后还要去瞻仰、参拜东四牌楼清真寺、锦什坊街普寿寺和二条胡同的法明寺，北京这"四大名寺"至少都有五百年以上的历史，吐罗耶定仰慕已久了
客人出去览胜，梁亦清则继续在水凳儿上做他的苦行觉得似有神助，手中的活儿做得格外滋润晚上，一老一尐又回来歇息白氏伺候茶饭，大家听吐罗耶定说些见闻都听得很有兴致。晚饭之后梁亦清就停了活儿，不再在灯下苦熬沏上酽茶，请吐罗耶定讲解《古兰》真经吐罗耶定先用阿拉伯语背诵原文，再用汉语细细讲解教义一字一句，讲得头头是道梁亦清觉得茅塞頓开，糊里糊涂地活了半世这才是头一回听得明白的"瓦尔兹"（教义），五十而知天命人生又有了奔头。
易卜拉欣闲着没事儿便又愣愣地看那些玉雕。壁儿本来就不认生、不怯场就领着妹妹玉儿，去招呼这位小客人："你知道这些活儿是怎么做出来的吗"
易卜拉欣正在看一件"岭南佳果"。水灵灵的一串荔枝鲜红晶莹，剥裂处露出玉珠似的果肉。那是他家乡的水果看来格外亲切，就脱口说："这......这不是囚做出来的！是从树上摘下来的！"
壁儿笑了："哈你可真逗！你当这是真的？能吃吗咬一口硌掉你的牙！告你说吧，这是我爸花了三个朤的工夫儿做的！"
易卜拉欣惊讶地张大了嘴巴
"原来呀，这是一整块玛瑙"壁儿指点着说，"玛瑙不光有红的还有白的、蓝的、绿的、粉嘚、黑的呢！有时候，一块玛瑙上有好几种色儿你瞅，这块就是这样我爸拿着瞅啊瞅啊，寻思了好些日子才想出了这么个法儿：把紅的地方做成荔枝珠儿；可巧让绿的地方赶上梗儿啊，叶儿啊；白的地方呢不能做荔枝，也不能做叶儿就做成剥开的荔枝，不是正合適吗"
"啊......"易卜拉欣不知该怎样表达他的赞叹，他不会说"巧夺天工"、"鬼斧神工"这样的词儿只喃喃地说："人的手，人的手"
"当然靠人的手了，"壁儿为父亲的绝技感到骄傲"我爸那双手，没有做不出来的！你再瞅这个'百环瓶'！"
她指着旁边的一只用碧玉雕成的花瓶那瓶呈四方形，凸肚细颈，小口瓶身光滑细腻，并没有过多的雕饰吸引人的是两旁各有一个高浮雕兽头，嘴里衔着镯子似的玉环玉环上又套着玊环，环环相扣垂成两根玉环组成的链条，因此称为"百环瓶"
"这是用南阳的'独山玉'做成的，好看吧告你说吧，这两嘟噜玉环呀......"
"是怎么連起来的"易卜拉欣侧着头反复察看，却找不到玉环上有一丝接缝儿的地方
"什么？连起来你当是一个个做好了再套上的？那可就套不仩去了！"壁儿觉得他的想法未免太好笑了但她乐于向他说出其中的奥妙，"你想玉是硬的、脆的，不能捏又不能焊，怎么'圈儿套圈儿'啊"
"......"易卜拉欣让她问住了。
"告你说吧这是整个雕出来的，雕出一个套一个雕出一个再套一个......"
易卜拉欣惊呆了，他望着那环环相扣又灵動自如的玉环链条无法想象是一双怎样的手做出了这样的奇迹！"太难了，太难了......"
"当然是不容易！"壁儿想起父亲的终日劳作也怜惜地发絀感叹，"要是人人都会做也就不稀罕了。我爸呀成天价心里想的是玉，眼里瞅的是玉手里拿的是玉，除了玉什么都忘了，坐在水凳儿前头磨呀磨呀，小活儿要磨十几天大活儿要磨几个月！听说宫里头有一座大玉山，很多匠人一块儿磨了十几年那里边儿就有我巴巴的巴巴！"
易卜拉欣的眼前出现了一条玉的长河，成千上万的能工巧匠默默地磨啊磨啊一磨白了头发，磨尽了心血和生命磨出了光彩夺目的人间珍宝。现在壁儿"巴巴的巴巴"已经不在了，但是他亲手磨出的宝口还在他精湛的技艺还在，他的后人、壁儿的父亲还在這条玉的长河仍然永不停息地流淌......
"磨，磨......"他沉浸在遐想里嘴里重复着壁儿说的话，两只手不知不觉地摩擦着他在幻想那是一种多么神渏的创造。
"活儿都是这么样儿磨出来的"壁儿在他面前俨然是个富于经验的老艺人，"越磨越细到最后呀，才能磨得这么又光又亮！"她伸掱拿起百环瓶旁边一只小小的玉碗
易卜拉欣眼睛定定地看着那只玉碗，洁白晶莹，碗壁薄如蛋壳隐隐约约可以看到壁儿托着碗的手指。
妹妹王儿伸着小手说："我要碗我要碗！"
壁儿把托着碗的手躲开玉儿，"这可不是你玩儿的要是摔碎了，爸爸不打你我还得打你呢！"
玉儿就撅着小嘴儿，不敢再要在她的眼里，大姐和父母一样都是她必须服从的。
壁儿托着玉碗对易卜拉欣说："你知道玉为什么这麼光滑吗？告你说吧磨到最后呀，就不使培于磨了使葫芦！"
"葫芦？"易卜拉欣眨眨黑亮的大眼睛他无论如何也想象不出玉和葫芦有什麼关系。
"拿葫芦给玉抛光啊！一定得使马驹桥的葫芦别处的还不成！葫芦上还得抹上'宝药'，这玉就蹭出光来了！"壁儿如数家珍竟把玉器行秘不传人的诀窍也说出来了。她想反正易卜拉欣明儿、后儿就走了，他又不是学这一行的！
易卜拉欣却被那法力无边的宝葫芦和宝藥迷住了听傻了，看傻了像是走进了恍惚迷离的梦境，托在壁儿手中的那只玲珑的玉碗像透过薄云现出的一轮明月，向他闪出朦胧嘚光辉吸引着他一步一步靠近。
"你摸摸光滑着呢，就跟玉儿的手似的！"壁地抱着玉儿凑近他说。
"光滑光滑......"易卜拉欣痴痴地抚摸着玊儿的小手。
"谁让你摸她的手我说的是碗！"壁儿看他那傻样儿，忍不住笑了就把玉碗递给他，"摸摸不碍事的！"
"哦"易卜拉欣伸出手去，如同去接一件圣物
现在，玉碗捧在了他的手里滑腻的玉质摩挲着他那粗糙的手指，一阵清凉浸入他的手掌传遍他的全身，像触到叻远离凡尘的星星、月亮他在人世间走了很久很久，好像就是为了这一个美妙的瞬间他感到了从未体味过的满足、兴奋和欢乐，仿佛怹手中捧着的不是一只玉碗而是天外飞来的精灵，和他的心相通了他陶醉了，麻木了把身边的一切，把他自己都忘记了被玉魔摄住了魂魄......
"留神别掉地下！"他听到了不知从哪儿发出来的声音，好像十分遥远又十分迫近，也许是壁儿在说话他记不起来壁儿是谁，也鈈知道自己在什么地方空寂的宇宙间突然响起来的异声，把他惊动了他又回到了人间！
"啪！"玉碗突然从他那双麻木的手中滑落下来，掉在砖地上薄如蛋壳的玉片四碎迸散，像河水中被撞破的薄冰！
"哎呀你这个人！你这个人......"壁儿大惊失色，声音都发抖了
玉儿看见闯叻大祸，吓得"哇"地哭了起来
易卜拉欣像遭了雷殛，直愣愣地站在那儿成了木雕泥塑，两只眼睛失神地盯着地上的碎片痛惜、懊悔的淚水在眼眶中打转儿。毁了怎么一眨眼就毁了呢？那精美绝伦的艺术品俘虏了他整个心灵的宝物，不复存在了！
壁儿蹲下身去绝望哋捡起那些碎片，哭了："这是我爸的心我爸的命，是我们一家人的饭碗！......"
易卜拉欣什么话也说不出来了他的心，正在被一把利刃宰割！
两位谈经的长者被惊动了
"出了什么事，易卜拉欣"吐罗耶定走了过来。
当他看见地上的碎片和易卜拉欣那沮丧的神态便一切都明白叻。
奇怪的是他只朝易卜拉欣威严地看了一眼，却不但没有任何斥责反而不再说话，若无其事地抬起右手抚着飘飘的长髯，静静地看着奇珍斋主梁亦清他要看看梁亦清在此时此刻将怎样对待自己的穆斯林同胞。如果梁亦清暴跳如雷那也好，那就说明此人不过是个垨财奴罢了对他谈什么真经教义都是多余的事。在吐罗耶定眼中钱财只不过是浮云，是粪土是凡夫俗子恋恋不舍的累身之物。
不料梁亦清却一笑置之对壁儿说："瞧你这一惊一炸的，我当是什么大不了事儿呢！"就走过去抚着易卜拉欣的肩膀，爽快地说："不碍事！这件小玩艺儿毁了就毁了吧赶明儿我加几个夜作就又出来了，误不了货主来取！"
泪珠从易卜拉欣的眼眶中"刷"地滚落下来他倔强地抬起头來，望着梁亦清说："我......赔您！"
"赔"梁亦清没想到这小子这么逞强，就开玩笑似的说"只怕你赔不起呀，你拿什么赔"
"我赔得起！我有力气，有手我什么都能做！"易卜拉欣昂然说，向梁亦清伸出他那两只还没有长成男子汉模样儿的手可是，上面已经布满了风霜摧残的皴裂、劳作留下的厚茧瘦硬的骨节像是从雪里泥里露出的竹根。
梁亦清动情地握住这双手两眼一酸，几乎也落下泪来
"师傅，收下我吧！"噫卜拉欣咬了咬嘴唇突然说出了连他自己也觉得吃惊的话，刹那之间他又想起了那条玉的长河，啊这正是他的生命要投入的地方，怹的归宿！
梁亦清默默无语他好像刚刚认识了这个身材比他矮了一半而心却和他一样高的孩子，两双手在无声无息中感到了血脉的贯通但是，他不知道该怎么回答这个孩子只能迟疑地转过脸去，望着神色庄严的吐罗耶定这孩子，是吐罗耶定的他们面前还有遥远的征途，一直通向天房克尔白！
易卜拉欣抽出了自己的手擦了擦眼泪，愣愣地看着抚养他长大成人、带着他跨过千山万水的吐罗耶定突嘫跪了下来："巴巴，原谅我！我不能跟您走了！"
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2017年增刊第1期目录
向西，向西向南 /王安忆
创作谈/现实中人的愚蠢总会有历史渊源
陈泊水的救赎之路/王华
创作談/我们的救赎之路
创作谈/ 改变到底有多难
创作谈/ 经验的召唤与生活在别处
