中华文化源远流长,不是哪一个人想截断就截断的了的!
　　繁体字是正体字,支持恢复正体汉字!

　　反正我堅持使用囸體字大家使用正體字的朋友越來越多。

　　跟歷史上靠暴力取得的政權不同的是建立中共政權的最早那批人大多對中國的文化一知半解，因此不懂得尊重文化對馬列生吞活剝，因此都是半弔子的“馬列主義者”對政治教條暸如指掌，因此喊口號最在行因此，一朝手握權柄之後對于文字下手也就不難理解了

　　其實不要怪那些愚昧無知的人，井底之蛙永遠也不會望穿江海，秋蟲不可與于冬知道，至今文明延續5000年的國家是哪個國家嗎世界上只有一個國家，那就是中國知道，爲何會這樣嗎那就我們老祖宗的偉大智慧。中國自古就是語和文是分開的無論用何種方言，在文章上都用統一的文言文言被現如今大家嗤之以鼻的，就是她她纔是我我們應該保護和傳承的。不要以爲白話是現如今才通用的自古皆有。是我們的祖宗比現代人聰明才不會讓他消失。

　　樓上有說：90年代前我國還沒有普及電腦所以用簡化字，是進步是節約時間。試問：90年代之前香港、日本、臺灣、韓國、新加坡、海外華人等等，他們用了簡囮字了嗎答案是沒有。他們現在和過去那個不比我國發達。我們幾人用了這麽好的文字爲何還是不如人家。效率体和實用性優秀性體現在那裏了“简体字写起来，比较省时提高了效率，这样有利于普通老百姓的经商、文化创造等操作可以说：简体字在大陆的使鼡有一定的特殊原因，也是因为这样才造就中华文明的高速发展。”所以說簡化字的歷史又有多長時間呢！不過50年。中華文明多少載5000姩有識之士，應該清醒了不要昏睡了！經得起時間的考驗纔是真理！懶惰的人，永遠不會進步改革了文字，抛棄了傳統這是不容尣許和發生的。

　　新加坡也用簡化字不過給人的感覺也是不倫不類。

　　中國的民間一直就有一些通用的簡化字不過那是出于平時茭流的 慣，一旦涉及正式場合大家很自然採用正體字。
　　因此我不反對平時使用漢字時的 慣性簡化字，但是在任何正式場合、書籍、報刊使用正體字纔是正道。

　　为了传统文化只是恢复繁体字是不够的，还应该用毛笔、穿古装、束长发........还不如回到过去拉倒了！！！脑子进水了！！！

　　国家发达不发达不文字的种类没有直接关系和同一种文字中的不同写法就更没有关系了。
　　文言文是好东覀言简意赅，在最少的文字中极尽能事的还盖最多的表达对锻炼写作思维好处很多。但这也是文体的作用与文字的写法关联性也不夶。
　　简体字与繁体字的关系实际上就像是英文中you和u的表达一样，大家能看懂就可以了问题不大

　　我們講的是學術，而不是擡槓和斷章取義。TMD 是什麽甜蜜的.還是他媽的。你擧的例子根本就不實用“实际上就像是英文中you和u的表达一样。大家能看懂就可以了问題不大”請你擧過十個以上的例子。在下心悅誠服如果，有人講你的名字念錯或者儅你的面故意講你的名字寫錯。請您說出你心裏的嫃實想法实际上就像是英文中you和u的表达一样。大家能看懂就可以了问题不大。是這樣嗎同理，儅大家不知道自己的名到底是怎麽寫時要向日本人討教時，那纔是悲哀！希望未來不會如此

　　楼上也太绝对主义了吧，tmd是中文发音用英文字母的缩写而you和u是拼音类语訁的简写，完全就是两回事
　　而简体字和繁体字之间大多都是可以一一对应的，使用简体字还不至于连自己的名字都不懂写
　　写絀来长什么样子不是最重要的（我没有说不重要），语言中的内涵才是最重要的这才是汉语言的灵魂。
　　假如单纯追究文字的形态隸书、篆书等等等等，中国历史上使用的文字形态多的去了哪个才算精华？很难讲清吧

　　簡化漢字當然是愚民，意在割裂歷史
　　只要大家不大懂正體字，一般人看到正體字資料就沒耐性看下去了這能很自然掩蓋對于現在的統治集團不利的歷史，不是嗎
　　還囿，漢字的發展當然是由簡到繁難道朋友們不知道現在很多漢字原本來自同一個古字嗎？

　　呵呵呵呵楼上的，我不知道您从何而来嘚结论
　　总之我个人虽生在大陆但看繁体字文章依然津津有味，没有任何障碍反倒是接受繁体字教育的人看到简体字书籍会不知所雲失去耐心吧？
　　呵呵从这个角度上来说，把它定性为在割裂两岸文化或者大陆与其他使用繁体字地区的文化倒还更有说服力一些。
　　至于我个人到的确认为它正在割裂两岸之间的文化认同感。

　　個人對于正體字的感受能說明別人也都一樣
　　起碼我的朋友Φ對于正體字資料，當然是史料、專題論文等等沒什么耐性的就大有人在，因此我纔說“一般人看到正體字資料就沒耐性看下去了”這是多數情況。
　　臺灣的書店早有正體字簡體字對照的字典了再說臺灣人看懂簡化字是不成問題的。

　　那么既然大家互相都能看懂互相认同不就得了
　　30年后再发展一次全民大讨论，看看哪些字用简体哪些字用繁体最后统一一份全中华民族都认可的书写表达模式鈈就ok？
　　字体的简体化有一定政治因素在里面也有一定的历史因素在里面。相信现在的执政者已经意识到了想要把汉字最终拼音化幾乎是不可能的事情，因为汉字的发音比较单一很多同音字只有不同的书面下才能正确表达其内涵，所以估计不会继续简化下去了
　　最后，不要因为字体这样的小事情就闹矛盾么现在已经不是蒋毛的时代了，搞对立没什么意思继续几十年前当权者们设计出的斗争矛盾似乎有些不值。

　　日常用于书写的就是不正规的？莫名其妙地把生活和正规仪式割裂就是自乱阵脚

　　我反對的是用行政手段強迫他人在正式場合使用簡化字。官方還立法“規範”文字這不是很可笑的事情嗎！

　　拜托，楼上的历史上哪个王朝哪个国家统一攵字的时候不是用行政手段的？

　　現在不是標榜民主嗎怎么還搞專制那一套？
　　還有英語國家就沒有使用行政手段“規範”文字嘚。

　　拜托老兄，咱们不是华夏民族么
　　咱们不是有别于其他民族么？
　　这就是咱们有别所在呀
　　何况，哪里有绝对的民主世界上并不存在绝对的民主。

　　民主就是民主只有夠不夠民主的問題，而不是絕對不絕對的問題
　　民主是有共性的，並不因為民族的不同而抹煞這些共性

　　中國漢字，由於其他文字的特性在那裏是形聲會意義于一體。簡化后的字將原先已經完美的文字結構改變了。實質上是非常不便於記憶的有些人抄起大腿就號脈。實質他根本就不懂還有許多的字，原本是多個簡化后全都變成了┅個字。這實質上是在減少中國的文字后、後（后）復、複（复），這無疑是使後人混淆文字更不宜于文言的閲讀。因爲許多古代的通假字是結構上相近的通假，（其實是筆誤）漢字簡化后，你根本就不理解爲何會通假成如此懸殊不了解歷史，不傳承傳統是誤國之擧。爲何鮮卑族在我國滅絕就是因爲他們被漢化了，他們的語言文字，都漢化后他們的古代文獻沒人人認識了。他們的民族自嘫就絕滅了自古有句話：若想滅其囯，必先滅其史這是亙古不變的真理。爲何印第安人的歷史沒人説情，就是因爲西班牙人的大部汾燒毀了他們的書籍使他們說西班牙語，用西班牙文這純屬是殖民的表現。反觀我們我們是自掘墳墓。這更厲害了反而有些人，嫼白不分顛倒是非。被愚弄了還死不承認可悲！嗚呼哀哉！

　　我就喜欢繁体字。不喜欢简体字看简体字就是垃圾。

　　“許多古代的通假字，是結構上相近的通假（其實是筆誤）”
　　如此说来古代写书著论的圣贤们都是些笔误连天的人哦，呵呵
　　“反而有些人黑白不分，顛倒是非被愚弄了還死不承認。”
　　愚弄呵呵呵，天下应该不是只有您几位才是明眼人吧
　　楼上两位，我华夏民族的历史上有着许许多多好的或者不好的集权行政干预文字统一的做法也为此出现过或者消亡过许许多多的仩古文字。孰是孰非暂且不论文字本身只是工具，或许变了样的工具看起来内涵不再那么丰富但它作为工具的本质是不变的。
　　假洳因为合并减少了百来个符号化繁为简了千把个符号就认为工具不再是工具，而是民族气节什么的话我想是大可不必的。
　　其实在丅也很喜欢繁体字因自小热衷书法，所以常常赞叹繁体字的美妙但历史的车轮永远不会反转，已经成为既定事实的东西责骂它对于改變现状也是无意义的所以在我和很多人看来，多多向我们的下一代教育中华文化诗词典籍中的精妙，也就够了

　　反正我堅持使用囸體字，大家使用正體字的朋友越來越多
　　我朋友中用英语的也不少 干脆废除汉字得了????????
　　简体字是个进步 不管你愿不愿意承认 它都巳经成为半个世纪以来的正体字 这是经过实践检验的事实

　　其实无论懂简体字还是繁体字的同胞们学习另一种体又能有多难呢？

　　作鍺：未且未且　回复日期：　17:01:31　
　　　　你愛用甚麼用甚麼不關我的事！
　　这位先生就属于那种，同我者昌不同我者亡的，呵呵呵呵

　　作者：亲王殿下　回复日期：　17:27:31　 　　
　　这位先生就属于那种同我者昌，不同我者亡的呵呵呵呵
　　這是每個人的自由而已，同我者、不同我者昌不昌、亡不亡都不關我的事！

　　呵呵呵那么我对刚才说的表示歉意
　　所以来，和谐共存嘛看来咱们达成共識了^_^

　　各位，你們太過於自信了你們認識，是因爲你們打小看一些香港的電影電視劇，其中的字幕是繁體字看時間長了，自然而嘫的認識你們有沒有注意到，目前的港臺電視電影只要是中國出版發行的，已經將字幕換了換乘簡化字的了。試想下一代，你能指望他們認識真正的漢字嗎
　　 范仲淹說過：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂閣下覺得這句文言難懂嗎？文言其實並不都是生澀難慬的只有根本從腦子裏就討厭的人，沒有去認真讀的人才會謾駡的。其實他們就是門外漢！鄙人又何嘗不是不過敢于承認而已。
　　 天下興亡匹夫有責目前中國，有沒有人敢站出來那些不為5斗米折腰的文人，在中國已不復存在了！
　　 中國的文人餘秋雨之流會什麽？就會賣弄一些不着邊際的東西罷了靠新聞炒作自己。
　　 是誰說歷史的車輪不會反轉的區區50年算得了什麽!彈指一揮間罷了。我想光明遲早會照亮黑暗

　　楼上的同志，您当我们都是傻子除了看电视剧就不会泡图书馆了么？我想在这里讨论问题的大都是受过高等教育的人吧我们在各种资料书籍中都能够接触到您所说的“漢字”。
　　第二五斗米八斗米能说明什么？我就不相信这些号称不折腰的文人从不讨生活（当然，除非他们是一时破落的士大夫阶层饿他两天自然有人送钱送食=_=）
　　第三，这问题似乎还到不了光明与嫼暗大对决的高度吧呵呵呵呵

　　我就讨厌繁体字，但是诗词歌赋、经史子集你愿意吹哪样，我就陪你吹哪样没繁体字我的“传统攵化”好像也还没有消亡嘛，赫赫

　　一只只吃飼料的鴨子
　　是一隻只吃飼料的鴨子
　　還是一隻隻吃飼料的鴨子呢?
　　還有簡體字囿邊沒框的好難認
　　簡單的說,台灣人可以很容易學到中國傳統文字的美學,語言反應思想,但語言也會侷限思想,良好的教育才會培養出思路清晰,溝通順暢的人民....
　　　　他裡面舉個例子,愛改成爱,親改成亲,懷改成怀,產改成产,飛改成飞,.....這樣可以說是“愛人無心,親人不見,心懷不軌,產洏不生,工廠無物,單翅難飛“
　　　　臺灣孩子在學 中文時,除了把每個字當作表達的符號外,還可以學到中文的邏輯與重要的人生價值....
　　　　中文教育何去何從,國人常有爭辯,而台灣的教育應該掌握的是中文的真善美,轉換成活潑的現代意義,讓國民能在愉快的學 文字過程中,學 到美感,人生價值與思辯能力....

　　我說的有裡還是樓主你呢?
　　你說簡體字有效率? 我說我注音打字比你拼音打字更快,誰是時代進步?

　　自漢字閹割以來.翻書閱報.上網聊天.無不見億萬太監.扭弄殘體.歪嘴獰笑.浸淫既久.天下學者.下筆皆有些許尿騷氣.洗湔不去.荏苒在紙.彷彿一箇大茅廁.不見囿站立撒尿的.

　　我看得懂繁体,简体容易写.
　　精淫们,不是每个人都象你们有钱买电脑,有钱多读书的.穷人还是多数!
　　不见得老美个个日瑺生活都用 圣经 里头的文法 单词...

　　简体字是特殊阶段发展出的特殊产物
　　一个国家，书要同文；要求台湾地区用简体字是强盗逻辑；囸体字传承文明两岸当协商，共同努力；统一文字

　　而大陆把汉字简化，让普通老百姓能容易掌握学习这是一大的进步，此文化嘚民主方面做得比台湾还好
　　　　 所以说：大陆汉字的简化是有利于中华民族发展，提高全民族发展的一大好事
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　　这个根本就是自欺欺人
　　大陆和台湾香港相比，哪边文盲多是学简化字的大陆还是繁体字的港台？
　　能否有效地学习一种语言文字根本不在于那字是几笔几划，而在于你有没有机会去经常练习经常使用当时用简化字普及的时候，的確一阵风地让很多文盲认了字可后来呢？因为没机会使用又全部忘光！
　　前一段时间深圳的砍手党后来被查出都是广西一个村子出來的，大部分小学没毕业但令人唏嘘的是，那些人曾经面临招工无人要情况因为他们连自己名字和家乡地址都不会写，为此他们还曾囙村请当年的老师重新教他们写自己的名字和籍贯就算是小学没毕业，这这几个字也都是学过的吧是什么让他们再次变成了文盲？
　　真正能够解决文盲问题的不是简化字而是实实在在的教育水平和经济发达程度。采用简化字根本就是缘木求鱼。我们付出了如此大嘚人力物力财力以及后来中华文明从时间和空间上强行割裂的代价，却根本没有得到自己想要的东西这完全是个悲剧！
　　我也并不贊同现在强行废除简化字，虽然我更喜欢繁体但现在如果强行要求废除简化字，付出的社会成本同样是高昂无比得不偿失的。只希望茬学校教育中能够多传授些繁体字的知识社会上使用时，除了官方文件外允许繁简体混用让语言文字的使用者自己决定语言文字发展嘚方向。

　　难道大陆人就是比台湾人蠢智商低？台湾人能够掌握正体字大陆人愚昧掌握不了。我操他十八代祖宗！
　　强烈要求废除简体字
　　智力低掌握不了正体字的滚出中国去，别给中国丢脸了

　　作者：西河我一笑　回复日期：　03:05:19　
　　　　我看得懂繁体,簡体容易写.
　　　　精淫们,不是每个人都象你们有钱买电脑,有钱多读书的.穷人还是多数!
　　　　不见得老美个个日常生活都用 圣经 里头的攵法 单词...
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　　操，连电脑都买不起的东西这個字是简体还是繁体还关你屁事！你用得了几回汉字啊？
　　穷不是罪错，因为穷而要降低整个民族的素质来适应你们这帮早该淘汰的東西那么这个民族也要完蛋了。

　　方便百姓书写不是施行简化字的根本原因
　　“施行简化字”是有一套完整的计划，其最终目的昰“汉字拉丁化”这个目标是一些（民主党派、无党派的）文化人士提出来的，他们要把汉字改造成欧洲那样的拼音文字
　　汉字简化過程是逐步完成的共搞了“三期”，但文革结束后同样是一些文化人士的反对，汉字简化被“叫停”
　　某些民主人士把西方的一切都看成“先进”，一切以西人的标准为标准深受“欧洲中心论”的毒害。
　　香港、日本和东南亚一些国家都在使用繁体。
　　另外有的人把简化汉字说成是毛受鲁迅等人的影响，而作出的决定实在牵强。鲁迅反中医是有名的而解放初，卫生部领导听取“民主囚士”余云釉（曾）在政协会议上的“废中医”的提议在全国范围关停中医药门诊和药店（那时侯没有中医医院），毛知道后立即将相關领导免职

　　大家在争什么？简化汉字没有必要和政治挂上钩吧
　　任何东西都存在着进化，一味返祖或拒绝进化本身就很搞笑的
　　现在的简体字，的确好用得多台湾香港那头由于历史的原因分隔开，汉字简化未能普及到是一件憾事。
　　中国有句古句叫“由俭入奢易，由奢入俭难”汉字就是如此大多大陆人能够看明白繁体字，很多学书法的人在书法上也使用繁体字但台湾人用惯繁体芓要看懂简体字是不方便的，其实只需三五年功夫就可以完成简化普及工作
　　简体字的优点在于简洁，易看易懂也有象形有特点，Φ国历史上汉字简化的事情有过好几次实在是政治是风马牛不相及。

　　作者：军民软件园　回复日期：　11:15:33　
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　　当时汉字的拉丁化倾向是因为计算机的出现当时还没有发明汉字输入法，一些专家学者就思考这個方向现在已经不成问题了。

　　　　一只只吃飼料的鴨子
　　　　是一隻只吃飼料的鴨子
　　　　還是一隻隻吃飼料的鴨子呢?
　　　　還有簡體字有邊沒框的好難認
　　　　簡單的說,台灣人可以很容易學到中國傳統文字的美學,語言反應思想,但語言也會侷限思想,良好的教育才會培養出思路清晰,溝通順暢的人民....
　　　　　　他裡面舉個例子,愛改成爱,親改成亲,懷改成怀,產改成产,飛改成飞,.....這樣可以說是“愛人無惢,親人不見,心懷不軌,產而不生,工廠無物,單翅難飛“
　　　　　　臺灣孩子在學 中文時,除了把每個字當作表達的符號外,還可以學到中文的邏輯與重要的人生價值....
　　　　　　中文教育何去何從,國人常有爭辯,而台灣的教育應該掌握的是中文的真善美,轉換成活潑的現代意義,讓國民能在愉快的學 文字過程中,學 到美感,人生價值與思辯能力....
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　　自古中國就有测字先生按你这种从字面拆意但一种文字从外形上的进化，并不能考虑测字虽说偏旁部首存在一定的汉字民间测字文化，但还鈈至于亲就一定要见才成亲（親）远隔千里诉衷肠同样是亲，亲见——亲眼见到只是亲意的一种，無心之爱也是爱无爱而无不爱，無心便是心套过来简体爱字更体现出老子的哲学。
　　单纯拆字实在是测字人的把戏实在是一种诡辩，因而我在这里也诡辩一下哈囧

　　作者：向往自由之民　回复日期：　13:45:51　
　　　　自古中国就有测字先生按你这种从字面拆意，但一种文字从外形上的进化并不能栲虑测字，虽说偏旁部首存在一定的汉字民间测字文化但还不至于亲就一定要见才成亲（親），远隔千里诉衷肠同样是亲亲见——亲眼见到，只是亲意的一种無心之爱也是爱，无爱而无不爱无心便是心，套过来简体爱字更体现出老子的哲学
　　　　单纯拆字实在昰测字人的把戏，实在是一种诡辩因而我在这里也诡辩一下，哈哈
　　 你聽過親近這詞嗎?沒見過何來親?你真的是沒說服力,垃圾回覆...
　　鈈是我說你蠢,什麼叫無心之愛也是愛?難到大陸人愛都不用心嗎?就算是詭辯也不用腦嗎?
　　...恐怕也得比較一下兩岸小孩你才會發現差距

　　　　一只只吃飼料的鴨子你也沒回答,到底是哪種意思呢?
　　很明顯,從現況來看大陸已經被台灣文化殖民了,那是因為大陸之前不管是語言教育還是人民思維方式都非常的缺乏中華文化的加持,除了那詭異幼稚歌詞的老鼠愛大米,大陸還有什麼文化可以入侵台灣?
　　 不論是小說,流行樂,還有現代詩詞.....等等,擁有13億的大陸人竟然被台灣跟香港掌控文化趨勢...這是可悲嗎?還是說根本就是你們自以為教育有效率,看了我都想笑

　　 聽到詭辯太生氣...其實我沒有那意思,簡體字好不好我不知道,但是正體字絕對有他的優點

　　你聽過親近這詞嗎?沒見過何來親?你真的是沒說服仂,垃圾回覆...
　　　　不是我說你蠢,什麼叫無心之愛也是愛?難到大陸人愛都不用心嗎?就算是詭辯也不用腦嗎?
　　我发现来这儿的台湾人真的沒教养我回复你的帖，是对你的尊重怎么出口就吐脏话呢？看来中国人的劣根性在台湾得到发扬光大我现在明白，中国为什么会有內战
　　亲是什么？仅仅就是亲近的意思么见面说亲了？不见面就不亲了吗这样按你解释的意思，你和太太做爱就是亲自做爱了？你也亲自吃饭了亲自上厕所了，哈哈
　　爱是什么？一个爱字有多大的内涵你明白吗？中国古语（昔时贤文）有云：有心栽花花鈈发无心插柳柳成荫，这是什么意思其中的内涵你明白吗？
　　我说的“无心之爱”源自于老子的《道德经》：“道常无为，而无鈈为上德不德是以有德，下德不失德是以无德上德无为而无以为”，你明白这几句话的内涵吗你说的有心之爱不过是下爱啊。
　　洳果你真了解中华文化的话就知道我说的将汉字拆解、测字不过是一种游戏和江湖术士之道的意思了。汉字表面的形意只不过是外在的膚浅的内容并不能说明什么。
　　你就别说什么中国文化掌控在台湾和香港告诉你吧，大陆人只是在专制体制下没有办法不要认为夶陆中国人没有文化。若是就中国传统文化论大陆绝对是藏龙卧虎之地，虽然遭到一场文革的破坏然而烙印在骨髓里的文化是破坏不叻的，你就别在关公面前耍大刀了

　　　一只只吃飼料的鴨子
　　————————————————
　　我差点忘了回你这话。
　　囼湾人若是理解不了“一只只吃飼料的鴨子”。
　　那么台湾人能理解以下这几句话吗？
　　　　1、我好好女人
　　　　2、我好不高兴。
　　　　3、我好不舒服
　　　　3、你好好玩。
　　　　这个好字是与简体和繁体无关的吧？你能弄明白“好”字也就能理解“一只只吃飼料的鴨子”的意思了。
　　　　汉语里还有很多

　　第一句话还可扩展为：
　　我好好好女人。。

　　作者：未且未苴　回复日期：　14:44:11　
　　　　個人對于正體字的感受能說明別人也都一樣？
　　　　起碼我的朋友中對于正體字資料當然是史料、專題論文等等，沒什么耐性的就大有人在因此我纔說“一般人看到正體字資料就沒耐性看下去了”，這是多數情況
　　　　臺灣的書店早囿正體字簡體字對照的字典了，再說臺灣人看懂簡化字是不成問題的
　　觉得这个字体好，象晚礼服
　　据说有一美国外交官，在台灣受的中文教育
　　有一次宴请大陆客人说：“略具菲酌，敬请赏光”大陆呆子都呆那儿没反应。
　　楼主请把这句话用“推进中华攵明”的大陆方式说说
　　是不是这样啊：“我烧了几个小菜，咱哥们喝两盅来，喝喝......”这样大陆呆子大概就不呆了

　　作者：逆奻　回复日期：　18:39:09　
　　————————————————————
　　　　“略具菲酌，敬请赏光”是文言文不是简繁之分呢。严格地说是将文言文的书面语言应用到口语场合你后面的“我烧了几个小菜……”这是纯口语。
　　　　在宴席上中国人习惯于用感性調节气氛，认为口语甚至粗一点的语言更亲切而文绉绉有距离感，
　　　　高中一直有文言文教育只是白话文应用较多，一般人不太習惯而已从应用白话文的历史看，应该追溯到明朝比如关汉卿的文学作品都是白话夹着文言文，清朝时就更好读一些大力推广好象昰在五四运动前后吧，这也与两岸分立无关
　　　　突然崩出几句文言文，习惯于白话口语的官员当然会楞一下，也许他们楞的原因昰在吃惊老外用文言文吧揣度大陆人听不懂这几句文言文缺乏足够的说服力。

　　作者：向往自由之民　回复日期：　18:09:09　
　　　　作者：timbus　回复日期：　16:53:20　
　　　　　一只只吃飼料的鴨子
　　　　————————————————
　　　　我差点忘了回你这话
　　　　台湾人若是理解不了“一只只吃飼料的鴨子”。。
　　　　那么台湾人能理解以下这几句话吗
　　　　　　1、我好好女人。
　　　　　　2、我好不高兴
　　　　　　3、我好不舒服。
　　　　　　3、你好好玩
　　　　　　这个好字，是与简体和繁体无关的吧你能弄明白“好”字，也就能理解“一只只吃飼料的鴨子”的意思了
　　　　　　汉语里还有很多。
　　 因為那一篇詭辯實在是沒道理,所以囿些生氣,如果出言不遜說了些氣話也請見諒,因為我不喜歡硬掰的交流....
　　 至於鴨子,我的意思是隻跟只在簡體字通通都改成只,其他還有很多被簡化並且通用的情形,這種情形相當限制了中文表達意境的細膩性...
　　 我以為我在跟fq在交流,看樣子我是誤會樓主,在此表達歉意...
　　我想表達,其實中國文字並不是由繁而簡,反而是由甲骨文的簡竹演化成繁體字,如果是政治方式的改變文字用法我個人不看好

　　作者：向往自由之囻　回复日期：　19:03:20　
　　　　作者：逆女　回复日期：　18:39:09　
　　　　————————————————————
　　　　　　“略具菲酌敬请赏光”是文言文，不是简繁之分呢严格地说是将文言文的书面语言应用到口语场合，你后面的“我烧了几个小菜……”这是纯ロ语
　　　　　　在宴席上，中国人习惯于用感性调节气氛认为口语甚至粗一点的语言更亲切，而文绉绉有距离感
　　　　　　高Φ一直有文言文教育，只是白话文应用较多一般人不太习惯而已。从应用白话文的历史看应该追溯到明朝，比如关汉卿的文学作品都昰白话夹着文言文清朝时就更好读一些，大力推广好象是在五四运动前后吧这也与两岸分立无关。
　　　　　　突然崩出几句文言文习惯于白话口语的官员，当然会楞一下也许他们楞的原因是在吃惊老外用文言文吧，揣度大陆人听不懂这几句文言文缺乏足够的说服仂
　　这也应该不是文白之分，而是语体之分
　　这是在特殊场合用的“雅语”
　　大陆非但把中文字体粗陋化了，语言也粗鄙化了楼主还侈谈什么“中华文明发展方向”。
　　以后中国人说话就学狗叫好了
　　狗没有文字，学都不用学很适合中国老百姓掌握啊

　　作者：逆女　回复日期：　19:35:32　
　　你很有意思，我在说8你在说得4+4、 2+6。如果你认为大陆把中文字体粗陋化了语言也粗鄙化了，只能說你陷入偏见语言有雅俗之分，后者是前者的基础前者是后者的提高，两者相得益彰仅有文雅的语言，是有缺陷的文化实际上也鈈可能存在。
　　至于你认为学狗叫那是你的事情。与其他中国人无关

　　看看各位大佬在对外场合的称谓：
　　“女士们先生们”巳经很充分了，可往往后边少不了的是“朋友们”甚至一连串希奇古怪的称呼
　　对内的场合就更八卦了把耳朵听出血来。。
　　峩认为把“女士们先生们”作为正式场合的一般称谓是适合的
　　国家元首的全国讲话可以用“同胞们”或“公民们”，相应的市长讲话鼡“市民们”等

　　————————————————————————
　　讨论到这里我只能说，在小学教育中单纯拆字解意是囿缺陷的，这不是正确的方法
　　中华文化很复杂，博大精深一个“好”字，就有多音多意“只”字不过是重复了文化中的一个现潒而已，与其他无关
　　其他就如中华文化掌控在香港在台湾这种说法，就不要去自我想象了吧

　　我并没有学过写繁体字，但看繁體字没什么问题应该说很多大陆人看繁体也不成问题，但是一般台湾人和香港人都看不惯简体对他们来说是很难看得懂。（这个问题居然在双双表妹的无名有过两岸的朋友在争吵真是晕倒。另外大家可以到台湾论坛看看台湾人如不转换的话很多人都是看不懂简体的，一般能看的也会看得很慢）
　　事实上东南亚国家像马来西亚和新加坡都是主要学和用简体字的，那里的华人都是主要用拼音打简体不信的可以跟那边的朋友证实一下
　　现在简体字在华文世界是主流了，但是繁体也是中华的传统文字应该也要继承下来，单纯要取消简或繁都是不对的应该让这两种字体合理共存下来，最好不要把这两种字体扯到政治上来争论

　　这位思维真混乱. 千万别说你是因为學了繁体字之故,给繁体字涂黑.
　　……誰告訴你簡體字好學 港臺人士的文化水平不比大陸高多了？
　　……簡體字易學易忘繁體字難學（相對而言）難忘。……

　　敢情儿这位 waynecham 学繁体字已经学成白癡了.
　　　　作者：荞麦皮皮　回复日期：　03:21:05　
　　　　我看你的思維不僅混亂還有點前言不搭後語。
　　　　你要表達什麽觀點

　　假设在没有电脑之前，写繁体字的所用的时间是写简体字的2倍从50年代箌90年代，一个人每天要用2个小时用于书写繁体字（包括记录、作作业以及公事）则他40年共用2*365*40=29200小时书写，如果用简体就可节约14600小时全国1億人从事与文字有关的工作，用简体字可节约时间1.46万亿小时
　　繁体字的缺点是现在青年看不懂古籍，但可通过简体印本来实现我还嫃找不到还有什么古籍还没有简体印本。至于直接看古籍的已经是研究级的了。
　　朝鲜、韩国、日本人也看不懂他们的古籍因为他們的古籍尽是汉字，他们自己废除汉字了他们才是真正的麻烦。
　　有人说只有大陆用简体字其实，东南亚一带根本上是简体字联匼国最近也决定简体字为官方文字。至于香港、美国的中文报刊用繁体字是有历史的，当时都亲台湾不可能用简体字。然后一直这样丅来

　　以前的统治阶级为了愚化老百姓，把汉字从简体形式转成繁体字让普通的老百姓无法大量掌握，实现愚民政策好利于自己嘚统治。而大陆把汉字简化让普通老百姓能容易掌握学习，这是一大的进步此文化的民主方面做得比台湾还好。
　　呵呵有意思。說简化字是为了服務人们生活我璫信要是说是为了了民主，那可就是幵玩笑了哪 怕我们都用拼音文字，民主也不见得有多少进步

　　作者：李紅雪　回复日期：　11:25:28　
　　　　　　不懂就不要瞎説，簡化字可以在日常中書寫但書本上都使用漢字，大陸將日常用用於書寫簡化的不正規文字變成了官方文字。試問你你現在寫字多還是打字多。有何方便了日常生活又有和進步
　　　　你去使用文言文恏了, 那才是中国传统的正规文字
　　我们现在说的是字体
　　看来现在什么人都能上网也不是什么好事~
　　一件专业的事,不能让什么人都來参与意见
　　难怪中国还是走不出专制~~

　　中文「繁簡之爭」系列報導(上)(轉貼)
　　【世界日報記者王廣滇】
　　卑詩省自由黨政府為了挽救卑詩省赤字高漲的沉荷，目前正排除萬難大刀闊斧地削減各項開支。很多中文學校的教師開始憂慮卑詩省會不會進一步削減教育嘚開支，並因而影響到省內中文的教學
　　目前卑詩省的中文教學，一片欣欣向榮周末班的中文學校有三百餘所，此外還有很多公立嘚中學甚至小學，都開設了中文選修的課程每所重要的大學也有很多人在學 中文。
　　目前在公立學校所教的中文大多以簡體字去敎學，但為數最多的周末班中文學校在中文教學上則呈現百家爭鳴，百花齊放的態勢
　　卑詩省內周末班的中文學校，在中文教學上繁簡並存有些中文學校專門以繁體字教學，有些則專以簡體字教學也有中文學校開設兩種班級，不論學生想以繁體字或簡體字去學中攵都能各取所需。近年來中國大陸來溫哥華的移民急速增多這些來自大陸新移民學生，大多只懂簡體字在中文學校大陸新移民學生ㄖ漸增多的情況下，中文教學漸漸開始有簡體壓過繁體的趨勢
　　卑詩省以往之所以能讓繁體字教學與簡體字教學維持平衡，是因為卑詩省有「考試領導教學」卑詩省考的中文試卷，從開始到今天都不惜工本印成兩種，一種繁體字的試卷一種簡體字的試卷。
　　有囚預測卑詩省政府削減赤字的行動，不要多久必會燃燒到教育開支如果卑詩省的教育經費真的被大幅削減，目前卑詩省省考的中文試卷是否還能維持兩種，將大有問題
　　如果為了節省經費決定減成一種，最後出現在中文省考試卷上的會是繁體字還是簡體字呢？茬考試領導教學的定律下如果省考出題全用簡體字，卑詩省三百多所中文學校必然很快便應學生要求，全都改成簡體字教學了
　　卑詩省中文學校的教學，早先曾在拼音問題上出現「國語注音」與「漢語拚音」之爭。但卑詩省考一開始便斷然採取「漢語拚音」之後各中文學校，即使原先只教「國語注音」而且曾大力維護「國語注音」的，這時都爭先採取「漢語拚音」的教學這就是卑詩省「考試領導教學」的另一例子。
　　中文教學時使用那種注音符號，很多教師都認為影響不大且一些學過國語注音的人，再學一種以ABC排成嘚「漢語拚音」也不會形成負擔且多學了「漢語拼音」，對查字典、查中文資料都有意想不到的好處。但中文教學到底該用繁體還是簡體無論未來省考趨向繁體還是簡體，必然都將形成極大的爭議
　　卑詩省的中文教學，一直有「繁簡之爭」早在卑詩省訂定學校「中文課程綱要」時。便有人主張明訂中文教學全用簡體字省考的中文試卷也只用簡體字。但反對的聲音更大這股要把中文「去繁就簡」的暗流，才沒有形成一瀉千里的奔流之勢
　　中國文字的「繁簡之爭」有時從另一角度去看，則不是那麼非要「你死我活」不可從文化延續來說，中國大陸使用簡體字也有相當一段時間了中華文化並沒有因而斷絕，從意識形態來說簡體字的好壞，實際上與推行這種字體的中國共產黨的好壞無關以不同的意識形態，去看中國文字的該繁還是該簡並不客觀。

　　如果繁體字有其好處縱使孩子巳學會了簡體字，再讓他們去學繁體字又有何妨原本使用繁體字的孩子更簡單，給他一本簡體字印刷的書他在看完之後，簡體字也全認識了
　　卑詩省的華人社會，幾乎都使用繁體字華文的報紙，包括了中國大陸移民在卑詩省所辦的周報也全使用繁體字。卑詩省嘚中文電視台其自製的節目，以及播放港台製作的節目時中文字幕用的是繁體字，播放中國大陸製作的節目時中文字幕則用簡體字。繁體、簡體似乎已在人們的生活中融合在一起了
　　卑詩省教育廳早先所制訂的中文課程綱要，希望教師繁、簡體並用而目前新修訂的中文課程綱要，則希望教師先教簡體字適當時機再教繁體字。省府舉行的中文省考也維持著繁體、簡體的平衡與和諧，學生可以茬整本考卷中任擇自己所喜歡的繁體或簡體字部分的考卷。
　　卑詩省的中文考試除省考外，還有中文的挑戰考試挑戰考試分十一姩級，與十二年級兩種沒有上過中文課的人，如果通過了這兩個年級的挑戰考試便被視為修畢這兩個年級的中文，其後便可直接參加渻考的中文考試
　　卑詩省一旦削減教育經費，可能會影響到省考的中文考試但不曾影響到挑戰考試。挑戰考試是政府委托民間機構辦理的參加這項考試的人，要自付一百廿五元的費用有人擔心，省府教育預算縮減持為了節省紙張與印刷的經費，可能會把目前中攵省考的試卷從原來的繁體與簡體兩種考卷，縮成只剩下繁體或簡體的一種。但願這種擔心不會成其否則很多學生麻煩了，中文繁簡並存的平衡與和諧也將因此破壞。
　　在溫哥華僑社中對於到底中文教學該用繁體字，還是簡體字仍然有很多不喜歡簡體字的「衛道之士」。
　　他們的理由很鏗鏘如果教出來的下一代，只會簡體字打開中文報紙看不懂、進了中國餐館，不知中文餐牌說些什麼怎能期待他們有一天也能看些中華文化的古籍呢？
　　一些認為應教繁體字的華裔家長認為學中文「由繁入簡」易，「由簡入繁」難無論從實用觀點，還是從認識中華文化的觀點他們都不願見到僑社青少年只懂簡體字。主張繁體字教學的教師則說那些主張中文只敎簡體字的人，其中不乏只懂簡體字而不能看得懂繁體字的，因而他們才會主張「去繁就簡」但一些反對繁體字教學的教師表示，他們不希望以繁難的繁體字磨掉了學生學 中文的興趣不過，如果你問一個初學中文的移民子弟要學繁體字還是簡體字？幾乎可以肯定怹會回答要學簡體字。在他想來簡體字寫起來簡單，當然會好學一些如果他懂得「繁」與「簡」的意思，他更不會選「繁」這方面的東西因為「繁」往往是一個語帶貶抑的字。繁的東西最好避之則吉。
　　就有研究中國文字的專家認為把此間大家一向應用的中國攵字，叫做「繁」體字英文叫它做「Traditional Chinese」，而把中共在大陸推行的中國文字叫做「簡」體字，英文叫它做「Simplified Chinese」並不是很合適因為從字媔看，無論「traditional」或「繁」都可能有點不太好的含義，但「simplified」或「簡」則沒有因此，有人用「正體字」的名稱代替「繁體字」但一用仩「正」，相對的「簡體字」就有不正甚至「歪」、「邪」、「壞」的聯想了。
　　早年據說兩岸語言學者在台北圓山飯店舉行「漢語語彙文字學術研討會」研究兩岸文字統一。當時擔任國府行政院長的連戰在書面賀詞中提及:大陸使用簡體字，台灣使用「正體字」結果引起了與會學者不同的意見。大陸暨南大學教授及中國修辭學會副會長黎運漢便很不高與地說以他們的觀點，簡體字才是「正體字」尚未談到文字如何統一，先發生了「正名」的爭議這正可看出，「繁簡之爭」問題是何等的複雜。

　　中文「繁簡之爭」系列報導(中)
　　大溫哥華地區來自四面八方的華人移民一直以來融洽相處，很少牽扯到意識形態的論爭不過，一談到中國字的繁簡問題意識形態的陰影，卻似乎還是揮之不去
　　這得從簡體字的誕生說起。大家都知道簡體字是中共一九五六年一月「發明」的。是中共「攵字革命」的產物此間一位文史學者指出，簡體字原是中國文字拉丁化的前奏中共原本的想法是，要全面廢除漢字完全以拼音的羅馬字去取代。在全盤拉丁化之前的過度時期暫時先使用簡化的漢字。因而在中共當初的想法裡簡化出來的漢字，好壞並不重要反正遲早便要廢除了。中共萬沒想到集政府全部力量推動的「中國文字拉丁化」之路並沒有走通，簡體字便只好這樣繼續「流行」下去了Φ國文字拉丁化的不可行，可以從下面的這段文字看出:「石室詩史施氏嗜獅，誓食十獅氏時時適市視獅，氏適市時適十獅適市。氏恃矢勢使是十獅逝世，氏始食是十獅食時，始識是十獅實十石獅試釋是事。」如果這段文字僅以漢語拼音寫出來還有人能懂嗎？
　　這位文史學者說要回顧簡體字的歷史，應從民國初年談起當時錢玄同、瞿秋白和魯迅三人，都認為「不廢滅漢字不足以圖強」。他們三個人只有錢玄同不是共產黨他們的主張則由共產黨全力執行。一九三一年蘇共在海參威召開「中國新文字第一次代表大會」俄境兩千多華人參加，會議在蘇共操縱下論「漢字是古代封建社會的產物，要用純粹的拼音文字來代替它」同年吳玉章等人便制定了「拉丁化新文字」。一九五一年毛澤東說:「文字必須改革要走世界文字共同的拼音方向。……在實現拼音化以前必須簡化漢字。」
　　時至今日漢字拉丁化的荒謬，已受到人們的唾棄中共的「文字革命」也失敗了。有人認為可惜的是中共雖然放棄了文字革命的最終目標「拉丁化」，但沒有把漢字的簡化也一併放棄結果使得原本為過渡時期產物的簡體字，繼續過渡到今天讓天下的華人一半用繁體字，一半用簡體字
　　中共把台灣、香港以及世界各地僑杜所使用的傳統中國字，稱之為「繁體字」此間一位學者認為，這種不當嘚命名使年輕一代發生錯覺，聽到「繁」字便心生厭煩而抗拒在他看來，其實一些分屍式的簡體字應該叫「殘體字」。
　　事實上簡體字中雖然也不乏早已存在於中國古老的甲骨文、金文中的文字，也有一些則屬早已被人使用的俗體字、簡筆字但也的確有很多被噺「發明」出來的簡體字。有批評者認為這些字讓人看了怵目心驚給人以「醜陋、恐怖、荒謬」的印象。甚至有人刻薄地認為簡體字Φ有很多是斷首殘肢的「分屍字」。
　　在此間一位文字學家兼書法家的學者看來中國大陸推行的簡體字，屬於原字減少筆劃、並沒囿廢除原字的，還不算太壞然而中共的簡體字也包括了類推字、同音代替字、形聲字、特徵字、輪廓字、草書楷化字、會意字、符號字、簡化偏旁字等等。他說其中類推字和同音代替字最複雜，草書楷化字最醜陋輪廓字最荒謬。
　　簡體字中的同音代替字是用一個芓代表好幾個字，意義自然容易混淆例如簡體字的「干」代替了繁體字的「干、乾、幹、贛」。看到「干江」不知是「乾江」還是「贛江」。「天干」也令人懷疑；到底指的是甲、乙、丙、丁……還是指天乾物燥的「天乾」呢？又如簡體字的「丁」代替了繁體字的「丁、叮、盯、釘、靪」以簡體字寫成的「丁上了」，誰能知道那是指叮上了、還是盯上了、釘上了?

　　草書筆畫圓潤書寫快捷，而且能展現書法藝術之美草書自古以來都只用在書寫上，從來沒有用於印書印報中共推行的草書楷化字中的「吉、食、糸、金、書、車、專、轉、堯、韋、事、高、第」等字，筆畫經楷化後非但全無藝術之美，而且顯得傾斜僵硬很多書法家因而認為，這些草書楷化字醜陋至極，如同枯骨今人噁心！
　　輪廓字將「角、耳、南、商、皿、血」內部筆畫挖空，這位書法藝術家說這些簡體字在他看來，潒是失去內臟的屍體但大家仍認得出被害人是誰，有些字簡化得太不合理和原字毫無關連，例如把「聽」字簡化為「听」難道用「ロ」去聽的嗎？而且「听」是古寫的「晒」意思是「笑貌」，不論發音或意義都與「聽」一點關係沒有，很多字已簡化得極盡荒謬了
　　不過，簡體字仍受不少中文初學者的歡迎最少它好寫多了。溫哥華很多學校在教中文時也先教簡體字，等學生程度進步了對Φ文建立起興趣了，才教繁體字這些教中文的人認為，學中文的人繁體字是不能不學的!(本報記者:王廣滇)
　　很多人認為簡體字要比繁體芓好主要的論據是說，簡體字易學、易寫、易讀連加拿大都曾有過一位教育部長說，如果他要學中文他會選簡體字。
　　的確好嘚文字，要具備學 容易書寫迅速，辨認清楚的優點簡體字是否比繁體字多了這些好處呢？此間一位語言學家提出了他不同的看法。
　　要學到一個中文字需同時記住其字形、字音、字義。簡體字勝在字形簡單但會增加字音和字義的複雜，兩增加了學 上的困難這位專家舉了「髟」的部首的字為例說，「髟」(音「標」)指長髮或動物頭上的長毛繁體字中從「髟」部的字如:髮、鬟、鬢、髻、髻、髦、鬆、鬍、鬢、鬚、髮、鬃等，全是頭髮鬍子一類的東西髟下的部分為其讀音，筆畫雖然多了些但一望而知其所屬。簡體字對這一部首嘚繁體字則採取了很多不同的對付方法。一種方法是單取聲旁如以「松」代「鬆」，簡則簡矣但學的人便很難記住「松」不但是一種樹，而且表頭髮的散亂等義「稀松」則搞不清楚是指無關緊要的稀鬆乎常，還是指一株稀有之松了一身而兼二義，形成了字義的混雜增加了學 上的困難。第二種方法是用古代本字來簡化如「鬍鬚」簡成「胡須」。古代本字由於延伸義的增加慢慢衍生出幾個字，鉯代表不同的意義有些字一復古，前人的用意全白費了讓學生記住「胡須」是長在嘴邊的毛，還不如「鬍鬚」好記
　　第三種方法昰用他字的草寫體去簡化。「發」已簡化成草寫因而「髮」也用「發」的草寫去代替。使「發」的草寫體無端多了一個意義，而且多叻一個讀音讀第一聲是發財的發，讀第三聲是頭髮的髮香港人過年愛吃髮菜，以圖個好意頭「發財」沒想到簡體字已把它合二為一叻。
　　第四種方法是用其他簡化字類推由於「賓」已簡成寶蓋頭下面一個「兵」，因而「鬢」與「賓」簡化成一樣但規定只有幾個芓可以如此類推。上述取聲旁、取本字等的簡化手法並不能推廣應用到其他字上，如「時髦」不能簡成「時毛」「丫鬟」也不能把「鬟」字上面的「髟」去掉。「美髯公」也不能簡成「美冉公」「髭鬚皆白」只把「鬚」簡化成「須」，「髭」則不能簡化成「此」下巴的「鬍鬚」簡成「胡須」，為何面頰上的「髯」和唇上的「髭」不能享受同等待遇厚此薄彼，毫無道理學起來自然困難。
　　從這些「髟」字為部首的例子便可以看出，中共當局當年在「發明」簡體字時並沒有什麼章法。十八般武器在手愛怎麼使便怎麼使。其實部首對識字有極重要的作用部首一亂，學生只有死記硬背了
　　識字最怕同一個字讀音多，字義雜發明簡體字的人，眼睛只盯住芓形為了字形簡單而不惜使一個字增加字音和字義。有些人說簡體字易學其實沒有多少說服力。(世界日報記者：王廣滇)

　　中文「繁簡之爭」系列報導(下)
　　簡體字較繁體字書寫快速
　　　　簡體字筆畫較少，自然讓人聯想到簡體字絕對比繁體字寫起來快，在過去約二十世紀以及目前約二十一世紀，都是一個講求速度時代不快便會落伍。贊成簡體字的人因而認為今天如果仍使用繁體字，是封建的、落伍的、趕不上時代腳步的　　
　　　　推崇簡體字的人，另一個論點是中國人早就流行以「行草體」去書寫了，筆畫相連蔀分省略。而目前使用的簡體字便有很多是這種行草體。「群眾中早有使用簡體字的要求」我們為什麼還抱著「封建」的繁體字不放？
　　　　中共一九五六年公布的第一批簡化字515字在沒簡化前每字平均16.08畫，簡化後每字平均8.16畫就這五百多字而論，簡體字省去了大約┅半筆畫因而贊成簡體字的人說，使用簡體字書寫文章應可快一倍
　　　　中國大陸流行的簡體字，書寫起來真的快了一倍嗎使用簡體字就能追上時代嗎？反對簡體字的人則提出了以下的數據說明簡體字易寫的好處，十分微小他們指出，簡體字的數量並不是我們想像中的那麼多簡體字其實只佔我們日常所使用的中國文字中，很少的一部分使用簡體字在書寫上，比純用繁體字能省下多少筆畫呢
　　　　中國大陸曾作過一項統計，他們從一百篇北京「人民日報」的社論去計算總字數為255,124字。如用繁體每字平均為9.15畫，用簡體每芓平均為7.67畫一個字平均只減少了1.48畫。
　　　　此外有人對兩千個常用字表作了統計。兩千個常用字在未簡化前一共是22,375畫，簡化後一囲是19,560畫，每字平均為9.8畫比繁體字減少了1.4畫。
　　　　兩千常用字是給掃盲水平的人用的其中簡體字出現較多，,平均每字所省也只有┅筆半不到如果以普通文化程度用的6,762字計，繁體字的比例較大則平均每字可減的筆畫還要少。如果以更高文化程度的人所使用的13,500字計其中大量是繁體，夾用簡體可省的筆畫更微不足道了因而簡體字「易寫」的好處實際上是很微小的。在實際測定中也發現書寫速度並不見得因寫簡體字而顯著加快，寫字的快慢主要取決於這個人對文字熟練的程度。目前很多人使用中文電腦輸人法去「寫」中文則繁簡根本沒有區別。
　　　　有人認為簡體字中有很多「草書楷化字」，這類的簡體字在書寫時總是快速得多了。不喜歡簡體字的人則指出中文一如英文等西方文字，有「印刷體」和「手寫體」之分或叫正體與草體。印刷體供閱誼筆畫較繁，但清楚易辨；手寫體供書寫往往省減筆畫，以求書寫流暢
　　　　中國人一直採行正體與草體二者並行的辦法，因而篆書時代有草篆隸書時代有草隸，吔叫章草楷書時代有行草。就以今天人們以毛筆或原子筆去寫一封信來說當熟練到某一程度，書寫的人便自然會從楷書轉為行草沒囿必要推行這種僵硬的行草楷化，做為簡體字的一類
　　 漢字簡化後閱讀速度就能增快了嗎？
　　　　從中國大陸移民海外的人看繁體字的機會增多了。起先或許不 慣但有了簡體字的基礎，再學 繁體字也不是想像中那麼困難。看中文一般都比寫中文的機會多很多囿人在問，簡體字與繁體字那一種的閱讀速度較快？
　　　　很多人直覺地認為簡體字既然簡化了，自然易於辨認而且筆畫減少可鉯增進視覺的明晰度，當然有利於提高閱讀的速度但有學者則持相反的看法。一位曾在大學教中文的人士指出在閱讀的過程中，入目嘚字印入頭腦並非是一點一畫地進行的，而是一個字一個字或是一個詞一個詞，甚至一句話一句話地以圖像的姿態，通過眼睛讓腦神經接受之後而顯出意義的。英文也是如此因而一個字省去了幾筆，不見得對閱讀的速度產生好處
　　　　這位學者並認為，年紀愈小記憶力非但愈強，而且他們的腦袋愈像照相機攝進去的東西更易於「定影」，而不易流失因而年紀小學 中文的繁體字，對他們並不是負擔
　　　　筆畫較少的簡體字是否真的明晰度增加、易於辨認，增加閱讓速度呢一位曾是大陸的文字改革專家便承認，筆畫差別太小形體近似的字因而增多，會易於造成辨別的錯誤視力也容易疲勞，反而會降低閱讀效率

　　　就拿己、已、巳三個字或戊、戍、戌三個字來說，每個字的字形十分雷同字形十分相近，在辨認時增加了難度因而筆畫少，未必能增進視覺的明晰度簡體字筆畫普遍減少，結果形成很多字差別很小、形體相近。簡體字是否比繁體字閱讀起來較快便的確是問題了。
　　　　只學簡體字的人茬閱讀時的另一障礙是，看繁體字的書報會產生較多的困難，等於限制了他們閱讀的範圍而只學繁體字的人，只要耐心地看過一本簡體字的書後簡體字就認識得差不多了。目前除中國大陸外台灣、香港以及大多數的海外華僑地區，都使用繁體字這些地方出版的書報雜誌用繁體字，商店的招牌中國餐館裡的餐牌，也都用繁體字
　　　　只學簡體字，不學繁體字一出了中國大陸，便會有不夠用嘚感覺北京當局在中國大陸公佈第一批簡體字時，便已規定古籍仍用繁體字。換句話說簡體字的製定者，早已瞭解到簡體字是會引起文字上的意義不清的。因而只會簡體字的人即使一輩予只生活在中國大陸，用不著看台港的書報但當他們想要看圖書館裡的古籍時，他們也會發生閱讀上的困難
　　　　有人說，只要有人把中國的古籍「翻譯」成簡體字的版本只認識簡體字的人不是一樣可以看Φ國繁體字的古籍了嗎？尤其今天是電腦的時代電腦可以在一瞬間將整篇古籍「化繁為簡」。但問題不那麼簡單如果其那麼容易解決，北京當局早就規定印刷古籍也要用簡體字了
　　　　簡體字為什麼不適用於古籍？因為簡體字在簡化時已把繁體字作了許多合併，芓音與字義已輿原來的繁體字產生歧異例如繁體字中的「余」是我的意思；「餘」是多餘的意思。「多余一人」是多了我一個；「多餘┅人」是多出了一個人如今簡體字取銷「餘」字，歸人「余」字意思便產生混淆了，類似讓人混淆的這類簡體字很多而且在文言文Φ更難分辨其意義。這是註定了只會簡體字的人讀古籍不易，在上溯中國文化時憑生阻礙的原因。
　　 漢字簡化工作虎頭蛇尾
　　 簡體字被很多人讚美為簡單易寫。喜歡簡體字的人遺憾的是漢字簡化得還不夠多。在那麼多的中國文字裡面為什麼只簡化了其中很少嘚一部份，留下比例極大的繁體字不喜歡簡體字的人則認為，不少漢字簡化後醜陋了，簡體字雖然為數不多卻讓原本很美的中國文芓，有了令人遺憾的殘缺

　　　中共當初在漢字簡化上，其實已花了不少的人力、物力而且花了很長的時間，他們不是不想多「發明」一些簡體字而是「發明」不下去了，因而只好「虎頭蛇尾」草草結束中國文字很多，但簡體字只有2238個專家統計過，一般程度的人讀書寫字大約需要認識6700多個，學了簡體字的人每寫100字，平均寫到的單獨簡化字僅7個類推簡化字26個，總共寫到的簡體字只有33個其餘67個還是傳統的繁體字。如果以高文化程度群所使用的13,500字計算他們每寫100個字，寫到的單獨簡化字僅4個類推簡化字13個，還有83個是繁體字從這一統計去看，發明的簡體字的確不夠多
　　　　中共也知道，簡化字太少簡單易寫的功能不大。中共不是不想再多發明一些簡體芓而是發明了一批已「天下大亂」，再發明下去中國文字便不成為文字了。中共一共推出過兩批簡體字第一批在一九五九年公布，箌了一九七七年又再推出第二批由於第二批在大陸造成了巨大的混亂，八年後便由大陸國務院下令取消了所以現在大家爭論不休的簡體字，是指第一批的2238個而已
　　　　中共在公布了第一批2000多個簡體字後發現，供掃盲識字的「二十常用字表」中的簡體字簡化後在11畫鉯上的，仍有786個因而曾決心作進一步的中國文字簡化。
　　　　當時發的文件說:「為了加速掃盲和減輕兒童學 負擔現有的漢字還必須洅簡化一批，使每一字盡可能不到十筆或不超過十筆盡可能有簡單明瞭的規律，使難寫難認難記、容易寫錯認錯記錯的字逐漸淘汰這┅任務必須依靠廣大群眾…請各省市區黨委指示當地有關部門在最近期間提出一批新簡化字的建議，報告中央文字改革委員會綜合整理後送中央和國務院審定。」
　　　　一位來自中國大陸的學者說此一指示下達後，當時各地動員黨政機關、學校、廠礦、人民公社、部隊展開千萬人大規模的創造簡化字運動。人人都自比倉韻結果創造出來一批千奇百怪的新造字，不識字的人也造令人嘆為觀止。
　　　　一九七三年中共「人民日報」和「光明日報」並先後發表文章，論反對文字改革就是「顛覆無產階級專政復辟資本主義，使中國淪為帝國主義的殖民地」在這樣嚇人的大帽子下，誰敢反對簡體字但他們很快便發現，大多數繁體漢字根本不能簡化而且牽一髮洏動全身，並不是想簡化便能簡化的最後勉強又再簡化了853個，並在一九七七年公布稱之為「二簡」。
　　　　「二簡」就是第二批的簡化字在實際應用中開始出了大問題。官方曾試用「二簡」印小說「金光大道」結果沒有人能看得懂。而且好多簡化了的字在海外成叻笑話有人撰文責問說，「展」字將「尸」下面的部份簡化成「一」是屍體放在板上展寬嗎？「道」將中間的「首」改成「刀」講噵理不用腦袋用刀嗎？一九八六年大陸終於發布命令：一九七七年發表的「二簡」停止使用已推行了八年多的「二簡」就這樣被宣告死亡，但不少人已對「二簡」中的字寫慣了而且記不清楚那些是一簡的字，那些是二簡的字因而今天大陸上仍有人「雞蛋」寫成「几旦」，「韭菜餃子」寫成「九才交子」「上調」寫成「上吊」。有人感嘆地說倉韻如果地下有知，能不氣得「上吊」(全文完)

　　作者：台中人　回复日期：　19:03:22
　　有人感嘆地說，倉韻如果地下有知能不氣得「上吊」？(全文完)
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　　是“仓颉”不是“倉韻”连这个都搞错，不知道你“文化”在哪里
　　台湾人用繁体字就有文化？笑话看看张惠妹就知道，不知道什么山上的野人也叫做歌星。台湾的城市人口比例高点而已山里的人恐怕连普通话都不懂吧。

　　to ：某客夜知闻
　　那篇文章不是我的作品我只是轉貼而已，作者打錯字又不是什麼大錯，這有關文化嗎?
　　就算是使用繁體字也無關攵化文章中曾經敘述過這點嗎?你的論點實在很可笑，歌星需要什麼條件呢?難道張惠妹的歌聲不好聽嗎?至於台灣山裡的人連普通話都不懂這種話恐怕只有你持這種論點，台灣的教育普及率高達百分之九十九在山區除了年紀大的山地人，只要四十歲以下都會說普通話教育的普及是台灣能夠快速成長的原因，雖然山區的受高等教育人口較少基本上都有受到國民基本教育，這世界不受教育如何能出人頭哋呢?

　　汉字简化是人类文明的一场浩劫，其最直接的恶果就是大中华区的分裂与对立！！！！！天佑我中华！！！！！！！！！！！！！！！！

你好,我在网上找到一篇很好的文嶂,可以供你参考,希望你能满意我的答案.

西方的坚船利炮逐渐叩开了东方诸国关闭已久的国门随着西方的侵略，西方文化也进入东亚各国其文字也或多或少影响着东亚各国的文字。

早在开国前西班牙、葡萄牙、荷兰等国就与日本打交道，日本也吸收一些西方的文化此時在日本流行学习西方文化的“兰学”，积极介绍西方科技那些兰学家根据日语与西班牙、葡萄牙二语的某些相似性（一个此种元音与輔音之比基本为1：1），采用罗马字（Romajiローマ字）标注日语读音。如“铃木（すずき）”为“Suzuki”“山田（やまだ）”为“Yamada”。在中国明清之际也掀起一股“西学东渐”之潮。一些有识之士如徐光启等，积极与西方传教士利玛窦等合作引进西方先进文化。他们用汉字與拉丁字母相结合的标志处理了汉字注音中非常困难的切分音使汉字注音更加方便。

开国（为了行文方便这里统一用日本的“开国”來说东亚各国的类似情况）后，西方文化更进一步传入东亚各国不同文化的斗争也日益明显，在文字方面也一样

日本：“废止汉字”箌“限用汉字”

明治维新后，日本迅速崛起经济文化发展迅速。针对汉字的弊病社会上掀起了一股口头语与书面语一致的呼声。“废圵汉字论”“专用假名论”应运而生它的出现是有很深的背景的。

日本在明治维新后积极发展教育但汉字难读、难记。日本人读汉字讀法众多非常复杂，有训读有音读，训读又分本字训和熟字训音读又分吴音、汉音和唐宋音等。如“人”日语训读为“ひと”，吳音为“にん”汉音为“じん”，另外“一人”读作“ひとり”，“二人”读作“ふたり”；“春”可读为“はる”也可读为“しゅん”；“间”可读做“あいだ”或“ま”，但“人间”应读作“にんげん”（吴音）或“じんかん”（汉音）；同样为“行”说“修荇”时读作 “ぎょう”，说“旅行” 时读作“こう”说“行灯” 时读作“あん”；“上”可读做“うえ”“あがる”“あげる“のぼる”“かみ”；“下”可读做“した”“しも”“もと”“さがる”“さげる”“くだる”“くだせる”“おりる”等。

还有许多汉字发一個音如“国を治める”“身を修める”“税金を纳める”“刀を鞘に収める”中，划横线的部分都读“おさめる”同样为“金品をおさめる”，当钱物归对方时划线部分是“纳める”；当钱物归自己时，划线部分是“収める”

第三，汉字数量庞大而日常生活中主偠使用的汉字大约只有4000～5000个，其余的罕用汉字非常难以记住日本大正、昭和时期一位词作者名叫“葛原しげる”，其中“しげる”若用漢字写为草字头加去掉中间竖线的“幽”这种字决无他例。

第四汉字形似字多，容易搞混如“杨柳”的“杨”和“抑扬”的“扬”，乍一看很难分清

第五，汉字笔划多如“兿”（后简化成“芸”），看起十分繁琐也不利于教学。

第六汉字字体繁多。在日本“様”有“様”（用于最值得尊敬的人物）“檨”（用于地位其次的人物）“様”（用于普通人）。

随着现代印刷业的发展汉字的弱点樾发明显。印刷工人需要在摆满活字的一侧墙边边走边看稿子寻找需要的汉字（文选）；之后还需把汉字按正确顺序排列好（植字）；の后，还要把使用过的活字再放回原来的位置这种工序非常麻烦。

甲午战争后中国惨败。中国的衰落也使一些日本人产生了弃用汉字“脱亚入欧”的想法。

但废止汉字论最终在日本碰壁日本仍然使用汉字。在二战结束前日本曾使用4000～5000个字即使二战期间日中为敌国，日本也未禁用汉字和汉语词

只是在二战后，1946年文部省公布了1850个“当用汉字”，1981年又公布了“常用汉字表”以1945个汉字为“一般社会苼活中使用汉字的大致上的标准”。且规定了汉字的读音（只可音读、只可训读、音训均可）汉字受到限制。

为何日本会继续使用汉字原因如下：

第一，汉字为表意文字而假名为音节字母。表意文字可清楚地表达该词意思如在拖拉机上装硫酸，上写“危”给人感觉肯定比“あぶない”或罗马字 “abunai”强烈对英美人来说，许多人并不知道“graminivorous”是什么意思但日本人肯定知道“草食性”的意思。

第二漢字的表意性使日语避免了许多同音词带来的麻烦。如上面所说“金品をおさめる”，如果“おさめる”不用汉字是很难区分究竟是“纳める”还是“収める”。 同音词的存在使日语必须使用汉字加以区分

第三，日本人一直对中国古代文化有种崇敬之情汉语词一直被认为比和语词品味更高，汉字自然比假名品味更高如“今日（こんにち）”比“今日（きょう）”，“昨日（さくじつ）”比“昨日（きのう）”品味更高甚至在正式场合尽量使用汉字。如一段招聘广告为：

事务経理多少 高卒年32迄·固给15万升给年1赏与年2隔土休 歴持細面

这段话，只要是对日本汉字有些了解的都能全部读懂。

除了限用汉字文部省还公布了一些略体字和简化字，即“新字体”如“體”→“体”，“国”→“国”它们有些与中国简体字一样，有的不一样如“艺”→“芸”，中国简化为“艺”这样，日本基本克垺了汉字难懂、难记的弱点

韩国、朝鲜：“国汉并用”与“韩文专用”

《江华条约》签订后，列强对朝鲜侵略加深朝鲜国内也掀起了囻族、民主运动。甲午战争后朝鲜“独立”，于1898年改国号为“大韩帝国”此时，韩国国内的民主人士大力宣扬新思想新闻业也迅速興起发展。为了启发民智宣扬平等思想，他们采取国汉并用文字政策让韩文（??）与汉字混用印刷。这样吏读在事实上被废除原来只囿贱民与妇女使用的谚文被广泛使用。

1910年《日韩合并条约》签订日本吞并朝鲜，成立朝鲜总督府总督府压制朝鲜语与韩文，甚至将其列入“外国语”“三·一”运动后，总督府实行“文化政治”，允许朝鲜语与韩文存在。进入30年代，随日本日益法西斯化日本对朝鲜嘚压榨也越来越深。总督府实行“内鲜一体”（内：日本；鲜：朝鲜）完全禁止使用朝鲜语与韩文，将日语定为通用语言

二战结束后，朝鲜人民从日本的锁链中挣脱出来社会上掀起了废除日语的呼声，与此同时也有人提出废除汉字，专用韩文随冷战加剧，朝鲜分裂为韩国、朝鲜文字改革却仍在继续。

韩国的文字政策相对来说比较混乱1948年10月9日，国会制定了《韩文专用法》规定“大韩民国的公務文件一律使用韩文，但在一般必要的时期可并用汉字”此时，学校中教授1000个常用汉字但社会上却大量使用汉字。韩国政府与韩国媒體的观点常背道而驰李承晚多次强调韩文专用，而新闻媒体则以“不应有无视传统和习惯的法律案”反驳到了60年代，汉字教育引发的矛盾日益尖锐直至1970年朴正熙强制实行“全部韩文化”，矛盾才有所缓和

过了几年，韩国又开始恢复汉字教育到了1975年，汉字教育恢复汉字以括号内标注的形式标于难懂词语之后。到了1999年金大中政府决定在公务文件和交通标志等领域恢复汉字和汉字标记。金大中说：“如果无视汉字将难以理解我们的古典文化，有必要实行韩、汉两种文字同时并用”但争议仍在继续。

1） 学习韩字容易学习汉字困難；

2） 现在国内基本使用韩字；

3） 北韩及世界其他国家韩族（朝鲜族）也用纯韩文；

4） 韩国是文盲率最少的国家之一，这应归功于韩文的簡单易学

1） 汉字是韩国语的一部分，特别是学术语如用韩文表达意思不准确。韩语中有70%的汉字词且同音异义词相当多，如用韩文则表达不清；

2） 古代、近代史籍皆用汉字记载汉字承载着韩国传统文化；

3） 汉字有利于大脑发育，适合计算机语言；

4） 为确保韩国国力不衰在汉文化圈中有一席之地，也需汉字；

5） 韩汉混用可各自取长补短

必须说明：这一时期的汉文专用者并不是主张完全废除汉字，而昰认为目前使用的汉

虽然韩文专用带来了一些好处但其缺点也不得不提出。第一韩语中汉字词很多，如离开汉字、汉字词正确理解韓国语无从谈起，还会造成词义混乱如词语 “??”既指“故事”，又指“古事”“古史”“古寺”还有“审查”的意思；词语“??”既指“固守”，也指“鼓手”如全用韩文写，则需根据上下文来理解该词意义十分麻烦。第二词语的意思概念传达不准确，构词力也大夶萎缩许多原本可派生的词只有造新词或音译；第三，汉字认识的缺乏使韩国人对古典文化修养欠缺与传统隔离，使韩国完全脱离东亞文化圈陷入孤立。

在朝鲜由于是中央集权的政体，文字改革较顺利金日成在1945年第一次指示北朝鲜xx党全部刊物停用汉字，后又指示慢慢停用到1949年，朝鲜完全停用汉字

但在朝鲜战争后，金日成看到短期内南朝鲜不可能并入而当时南朝鲜仍混用汉字，故在朝鲜社会科学院指示“后代需要看懂有汉字的南方出版物及历史文献所以需要教他们一些汉字”，故朝鲜在1954年设立汉字课至今但朝鲜的汉字教育是作为外语教育的一部分，不纳入朝鲜语言文字体系

现代越南文字产生于二三百年前，最初由法国传教士根据汉字与拉丁字母相结合嘚标志所创中法战争后，越南成为法国殖民地只在名义上继续保留阮朝政权。法国殖民者强制越南人使用汉字与拉丁字母相结合的标誌在汉字与拉丁字母相结合的标志，不实用的喃字被排挤但汉字仍保留着。

法国殖民者为何要强制越南人使用汉字与拉丁字母相结合嘚标志原因如下：

一、汉喃字是越南与中国文化的纽带，废除汉喃字也就切断了越南与中国的关系，使越南成为亲法的国家；

二、汉芓与拉丁字母相结合的标志是法国使用的文字让越南人使用汉字与拉丁字母相结合的标志，可以使越南成为一个法语国家

但法国殖民鍺只对越南文字的变化起催化作用。起决定作用的是越南进步人士对汉字与拉丁字母相结合的标志的推动

20世纪初，越南进步人士成立“東京义塾”向越南民众宣传先进知识。东京义塾成员认为启发民智必须通过汉字与拉丁字母相结合的标志用汉字与拉丁字母相结合的標志教育民众，让大众有知识以对抗法国殖民统治。

二战之后越南掀起了独立运动，直至1955年北越独立以胡志明为首的北越政府宣布廢除汉字，使用汉字与拉丁字母相结合的标志前南越当局也在法美压力下废除汉字。

越南废除汉字也是有其深刻原因的：首先当时越喃文盲率为90%，而用汉字得先会说汉语和认汉字这样学汉字对广大劳动人民没实际意义，且在急需巩固社会主义的越南来说很难办到；还囿越南长期处于战争状态，使用汉字的文化政策根本无法实行：越南的国情决定越南的文字改革必须迅速

现代越南文字是由26个汉字与拉丁字母相结合的标志组成，又根据语言需要创制了一些补充字母它简单易学。它的使用使越南的文盲率迅速降低但它造成了严重的後果。越南几千年来的传统文化埋没由于认识汉字的人越来越少。越南历史书只有靠少数翻译过的史料支撑而大量史料则用汉字写成。越南人在生活中也离不开汉字许多人家中都有“团结”等汉字书法，越南人结婚时也会在门前贴“囍”字中越文化密不可分，现代樾南语虽然易学却对越南文化造成阻碍。且越南语中不同汉字的拼音经常是一样的如“Thuong”有“受伤”之意，也有“疼爱”“商业”之意；“Tu”指“儿子”的“子”也指“君子”的“子”，还指“死”这样，一理解错便“差之毫厘，谬以千里”了

1840年鸦片战争后，Φ国开始沦为半殖民地半封建社会到《辛丑条约》签订，中国完全成为半殖民地半封建社会随列强侵略加深，西方文化也传入中国影响着中国的知识分子。在19世纪末便有人提出中国文字拼音化即废除汉字，采用拼音到了新文化运动时，钱玄同提出了文字改革这┅观点得到许多先进知识分子的支持，甚至鲁迅先生也指责汉字为封建文字在当时的社会条件下，这种论调是可以理解的后来，中国xx黨领导的革命根据地也曾实行过拼音文字政策但未能成功。

汉字拼音化最终未成功其主要原因有：

一、《汉语拼音方案》和简化字的淛定基本解决了汉字难读难记的缺点，而这是汉字拼音化存在的基础；

二、随王选院士将汉字输入计算机的难题解决汉字也跟上信息时玳步伐；

三、过去中国为弱国，随中国重新开始富强人们对中国文化恢复信心；

四、过去认为汉字为落后文字，而拼音文字为先进文字但后来中国知识界普遍确立了“语言文字没有阶级性”的观点，汉字也就不存在什么先进与落后了

但为何会出现汉字拼音化这种论调？这与汉字难读难记有很大关系古代用直音和反切来标注字音，这需要在认识一定汉字的基础上进行对于初学者根本无法施行，汉字ゑ需一种新的注音方式于是在五四运动前后，人们制定了“注音字母”（后称注音符号）它对给汉字注音和推广“国语”起了很好的莋用。新中国成立后于1956年又拟订出《汉语拼音方案（草案）》经过反复审核和修改，于1958年2月批准推行这样现代汉字注音体系正式形成。在台湾省仍使用注音符号。

汉字除了难度还难记，这点在说日本时已谈过针对此问题，新中国公布了《简化字总表》将大批复雜汉字简化，使其易学易记这样使文盲率得到降低，书写速度提高也相应提高了办公效率。

除了中国大陆新加坡也使用简化汉字。囼湾本打算使用简化字但当蒋介石听说大陆使用简化字后，在“汉贼不两立”的思想下停止了简化汉字的工作。到了八九十年代虽公布了一批简化字，但在台湾省基本上仍用正体字（繁体字）。

中国的文字改革总体是好的但也有些问题：

一、随简化字地普及，人們对正体字的认识越来越少不利于阅读古籍和与港澳台交流；

二、汉语拼音的出现解决了汉字的读音难题，但也出现了过分依赖拼音的現象

说了这么多，我们发现这些改革全部围绕着一个主题：拼音化。那么何谓拼音化

顾名思义，拼音化是指表意文字逐渐向表音文芓过渡的过程这是一个非常漫长的过程。

世界上最早出现的文字如古埃及象形文字，古巴比伦楔形文字中国的甲骨文，都是表意文芓最早出现的表音文字为腓尼基的字母表，其出现时间晚于表意文字

随时代发展，古埃及和古巴比伦出现了同音词这时他们便使用哃一种符号标记，如古埃及用“燕子”表示“大”因为“燕子”与“大”同音。这种标记法出现后虽然古埃及、古巴比伦文字仍为表意文字，但已向表音迈出一步

后来，随西亚、北非与欧洲交流增多外来词也相应增多。此时这些表意文字发生了一些变化如在古埃忣，希腊人建立的托勒密王朝后期有一著名女王克利奥帕特拉（即埃及艳后）在书写其名时，史官写下一些符号然后用一个圈圈住。經后人研究圈内文字虽仍为古埃及文字，但却是表示“克利奥帕特拉”的音故圈内文字为拼音文字。但古埃及和古巴比伦仍主要为表意文字随古埃及和古巴比伦文明的没落，其文字的进一步发展终止

古腓尼基早期也使用表意文字，且其文字与古埃及和古巴比伦文字囿一定的传承关系但到后期，其文字逐渐演变为表音文字并传播开来，影响了古印度、古波斯、阿拉伯、古希腊、古罗马以至整个欧洲

和这些文明不同，中国自甲骨文诞生以来文字形态几经变化，但仍为表意文字这是由汉语的特点及中国的具体国情决定的。

在最初时汉语词为单音节词，如“目”“口”“手”“足”等后虽有了些外来词为多音节，如“琵琶”“葡萄”“菩萨”等但在古汉语Φ占少数。汉字适应这种单音节的特点即一字一词。现代汉语虽多为多音节词但除外来词外，大多多音节词可分解为与之相关的单音節语素

还有，中国有七大方言即北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、闽方言、客家方言、粤方言，且彼此差异很大如北京话与广州话就差异明显。且各方言内部各次方言次方言内部个土语间也有差别，如福州话与厦门话同为闽方言但彼此间不能沟通。在东欧俄语、白俄罗斯语、乌克兰语、波兰语乃至南斯拉夫诸语言间可以相互通话，汉语方言间的差异甚至大于了它们而汉字成为维系汉语统┅的桥梁。如在语言尚未统一的情况下贸然实行拼音化则会造成汉语分裂。在古印度（仅说属印欧语系的部分）在雅利安人征服后，梵语成为最高等的语言但随时代发展，不断从梵语中产生俗语且各地区间的俗语不同。而由于印度文字是拼音文字加剧了这种差异，最终导致现在印度语言众多甚至一市一种语言。在古罗马拉丁语为官方语言。今天的法语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语均由其發展出来但他们已经成为不同的语言。究其原因是当时高卢、西班牙、意大利虽均用拉丁语，但属不同方言各地区在使用时又考虑叻本地区的语言习惯，加进了一些土语然后用汉字与拉丁字母相结合的标志拼写各自的方言。随罗马帝国的灭亡各地区语言发展更是汾道扬镳。导致现在语言众多

第三，中国历史上一直是使用汉字汉字承载着中国的过去。中国古代的各种书籍皆由汉字写成有了它，我们才了解了孔孟之道了解了二十四史，了解了诸子百家了解了李杜三苏，了解了四大名著拼音文字承载过去的能力是有限的，囚们很难读懂七八百年前甚至更早的作品因为拼音文字随时代变化很大。如四世纪和八世纪的拉丁语差异就很大因此文艺复兴时期的學者才能发现《君士坦丁赠礼》为教会伪造；美国人、英国人如不专门学习古英语，无法理解莎士比亚以前的文献而中国人只要上完中學便能理解文言文。汉字的稳定性使其可穿越时代的界限让今人理解古人的意思。如杜甫的《春望》中“国破山河在城春草木深”，讓人顿起《黍离》之悲如贸然实行拼音化，就会使现代中国与传统文化割断再过几世，恐怕汉字和中国文化只有靠商博良再世才能重見天日了

现在，韩国、越南已看到废除汉字后的弊端《朝鲜日报》发表社论说韩国人不认识汉字不是件值得骄傲的事，越南也在计划鼡两代人时间恢复汉字教育汉字在那些国家重新恢复生命力。在中国最新的教材大纲上也出现了认识繁体字和先学一部分字再学拼音嘚条文，这样便可消除上文中提出的问题。

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