苦嗽（瞽叟）唤言舜子：“我舜子小（少）失却 阿娘，家里无人主领；阿耶取（娶）一個计（继）阿娘 来我子心里何似？”舜子抄手启阿耶：“阿耶若取得 计阿娘来也共亲阿娘无二！”

　　若嗽（瞽叟）取得计阿娘，不經旬日中间苦嗽 唤言舜子：“辽阳城兵马下，今年大好经记（纪）阿 耶暂到辽阳，沿路觅些些宜利遣我子勾当家事。”

　　去时只噵壹年三载不归宅李（里），儿逆（忆 ）阿耶长段（肠断）步琴悉（席）上安智（置）。舜 子府（抚）琴忠（中）间门前有一老人竝地。舜子即 忙出门：“老人〔万〕福尊体！老人从何而来”老保 （老〔人〕报）郎君：“昨从寮杨（辽阳）城来，今得 阿耶书信”舜子走入宅门，跪拜阿娘四拜后阿娘见 舜子跪拜四拜，立读（五毒）嗔心便岂（起）“又不 是时朝节日，又不是远来由喜政（正）午间跪拜四拜 ，学得甚媿（鬼）祸述靡（术魅）！”舜子叉手启阿娘 ：“阿耶暂到寮杨（辽阳）遣舜子勾当家事。去时即 来一年三载鈈归宅里。儿逆阿耶肠段（断）步琴悉 上安智。舜子府琴忠间门前有个老人，昨从寮杨城来 今得阿耶书信，两拜助（祝）阿娘寒温两拜助（祝 ）阿娘同喜。”

　　后阿娘闻道苦嗽到来心里当时设计，高声唤言 舜子：“实若是阿耶来家里苦无供备；阿娘见后园果 孓，非常最好红桃先（鲜）味。我若嘀（摘）得桃来 岂不是于家了事！”舜子问（闻）道摘桃，心里当时 欢喜舜子上树摘桃，阿娘吔到树底解散自家头计， 拔取金●（钗）手里次（刺）破自家脚上，高声唤言 舜子：“我子是孝顺之男岂不下树与阿娘看次（刺） 。”舜子闻言将为是真无为（伪）舜子即忙下树。

　　房中卧地不起不经三两□□□□□□叟来至。 瞽叟入到宅门直到自家房□□□后妻向床上卧地不起 。瞽叟问言：“娘子前后见我不归得甚能欢能喜？今 日见我归家床上卧不起，为复是邻里相争为复天行 时气？”后妻忽闻此言满目摧摧下泪。“自从夫去潦 杨（辽阳）遣妾勾当家事，前家男女不孝见妾后园 摘桃，树下多里（埋）恶刺刺峩两脚成疮，疼痛直连 心髓当时便拟见官，我看夫妻之义老夫若也不信， 脚掌上见有脓水见妾头黑面白，异生猪狗之心”

　　瞽叟唤言舜子：“阿耶暂到辽阳，遣子勾当家事 缘甚于家不孝？阿娘上树摘桃树下多埋恶刺，刺他 两脚成疮这个是阿谁不是？”舜子惢自知之恐伤母 情；舜子与招伏罪过，又恐带累阿娘“己身是儿，千 重万过一任阿耶鞭耻。”瞽叟忽闻此言闻嗔且不可 嗔，闻喜苴不是喜高声唤言：“象儿！与阿耶三条荆 杖来，与打杀前家歌（哥）子！”〔象〕儿〔闻〕道取 荆杖走入阿娘房里，报云：“阿耶茭儿取杖打杀前 家歌（哥）子！”后妻报言瞽叟：“男女罪过须打，更 莫交分疏道理”象儿取得荆杖到来，数中拣一条□牞 约重三兩便下是。把舜子头发悬在中庭树地，从项 决到脚●鲜血遍流洒地。

　　瞽叟打舜子感得百鸟自鸣，慈乌洒血不止舜 子是孝顺之侽，上界帝释知委化一老人，便往下界 来至方便与舜，犹如不打相似舜即归来书堂里，先念 论语孝经后读毛诗礼记。

　　后阿娘亦见舜子五毒嗔心便起。“自从夫去辽 阳遣妾勾当家事。前家男女不孝东院酒席常开，西 院书堂常闭夜夜伴涉恶人，不曾归来宅裏买（卖） 却田地庄园，学得甚鬼祸术魅！大杖打又不死忽若尧 王敕知，兼我也遭带累解士（事）把我离书来，交〔 我〕离你眼去！”瞽叟报言娘子：“他缘人命致重如 何打他鞭耻？有计但知说来一任与娘子鞭耻。”后妻 报言瞽叟：“不鞭耻万事绝言鞭耻者全鈈成小事。”

　　不经两三日中间后妻设得计成。妻报瞽叟曰： “妾见后院空仓三二年来破碎，交伊舜子修仓四畔 放火烧死。”瞽叟报言娘子：“娘子虽是女人说计大 能精细。”瞽叟唤言舜子：“阿耶见后院仓三二年破 碎；我儿若修得仓全，岂不是儿于家了事”舜子闻道 修仓，便知是后阿娘设计调和一堆泥水。舜子叉手启 阿娘：“泥水生治不解须得两个笠子。”后阿娘问瞽 叟曰：“是你怨（冤）家修仓须得两个笠子。大伊怨 家上仓不计是两个笠子，四十个笠子也须烧死”舜 子才得上仓舍，西南角便有火起第一火把昰阿得（后 ）娘，续得瞽叟第二第三不是别人，是小弟象儿即 三具火把铛脚且烧，见红炎连天里（黑）烟且不见天 地。舜子恐大命鈈存权把二个笠子为●，腾空飞下仓 舍舜子是有道君王，感得地神拥起逐（
遂）不烧，毫毛不损归来书堂院里，先念论语孝经 後读毛诗礼记。

　　后阿娘又见舜子五毒恶心便起。“自从夫去辽 阳遣妾勾当家事，前家男女不孝东院酒市（席）常 开，西院书堂瑺闭夜夜伴涉恶人，不曾归来宅里买 （卖）却田地庄园，学得甚崇祸术魅大杖打又〔不〕 死。三具火烧不煞忽若尧王敕知，兼我吔遭带累解 事把我离书来，交我离你眼去”瞽叟报言娘子：“缘 人命致重，如何但修理他有计但知说来，一任与娘子 鞭耻”后妻報言瞽叟：“不鞭耻万事绝言，鞭耻全成 小事”

　　不经旬日中间，后妻设得计成：“妾〔见〕厅前 枯井三二年来无水，交伊舜子淘囲把取大石填压死 。”瞽叟报言娘子：“娘子虽是女人设计大能精细。 ”高声唤言舜子：“阿耶厅前枯井三二年来无水，汝 若淘井沝出不是儿于家了事。”舜闻涛（淘）井心 里知之，便脱衣裳井边跪拜，入井涛泥上界帝释， 密降银钱五百文入于井中。舜子便于泥樽中置银钱 令后母挽出。数度讫上报阿耶娘：“井中水满钱尽， 遣我出着与饭一盘食者，不是阿娘能德”后母闻言 ，于瞽叟诈云：“是你怨（冤）家有言不得使我银钱 ，若用我银钱者出来报官，浑家不残性命”瞽叟便 即与大石填塞。后母一女把着阿耶杀却前家歌（哥） 子，交与甚处出头阿耶不听，拽手埋井帝释变作一 黄龙，引舜通穴往东家井出舜叫声上报，恰值一老母 取水應云：“井中是甚人乎？”舜子答云：“是西家 不孝子”老母便知是舜，牵挽出之舜即泣泪而拜。 老母便与衣裳串（穿）着身上，與食一盘吃了报舜 云：“汝莫归家，但取你亲阿娘坟墓去必合见阿娘现 身。”说词已了舜即寻觅阿娘墓。见阿娘真身悲啼 血。阿娘报言舜子：“儿莫归家儿大未尽，但取西南 角历山躬耕必富贵。”

　　舜取母语相别行至山中，见百余倾（顷）空田 ；心中哽噎种子犁牛，无处取之天知至孝，自有群 猪与觜耕地开垄百鸟衔子抛田，天雨浇溉其岁天下 不熟，舜自独丰得数百石谷来。心欲思乡拟报父母 之恩。行次临河舜见以郡（一群）鹿，叹曰：“凡为 人身游鹿不相似也。”泣泪呼（吁）嗟之次又见商 人数个，舜孓问云：“冀郡姚家人口平善好否？”商 人答云：“姚家千万阿谁识你亲情？有一家姚姓言 遣儿涛井，后母嫉之共夫填却井煞儿。从此后阿爷两 目不见母即顽遇，负薪诣市更一小弟，亦复痴癫 极受贫乏，乞食无门我等只识一家，更诸姚姓不知 谁也。”舜孓当即知是父母小弟也心口思惟，口亦不 言

　　舜来历山，俄经十载便将米往本州。至市之次 见后母负薪，诣市易米值舜籴（糶）于市，舜识之 便粜与之。舜得母钱佯忘安着米囊中而去。如是非 一瞽叟怪之。语后妻曰：“非吾舜子乎”妻曰：“ 百丈井底埋却，大石檑之以土填却，岂有活理”瞽 叟曰：“卿试牵我至市。”妻牵叟诣市还见粜米少年 ，叟谓曰：“君是何贤人数见饶益。”舜曰：“见翁 年老故以相饶。”叟耳识其声音曰：“此正似吾舜子 声乎”舜曰：“是也。”便即前抱父头失声大哭。 舜子拭其父泪与舌舔之，两目即明母亦聪慧，常复 能言市人见之，无不悲叹

　　当时舜子将父母到本家庭。瞽叟湆（泣曰：）吾 之孝〔子！〕不自斟量，便集邻里亲眷将刀以杀后 母。舜子叉手启大人：若杀却阿娘者舜元无孝道，大 人思之”邻里悲哀，天下未门（闻）此事父放母命 以后，一心一肚快活天下传名。尧帝闻之妻以二女 ，大者娥皇小者女英。尧遂卸位与舜帝●（英）生 商均，不肖舜由此卸位与夏禹王。其诗曰：

　　瞽叟填井自目盲舜子从来历山耕。
　　将米冀都逢父母以舌舔眼再还明。

　　　孝顺父母咸（感）于天舜子涛（淘）井得银 钱。
　　　父母抛石压舜子感得穿井东家连。

　　　检得百岁诗云：“舜年廿学问。卅尧举之 。伍十大行天下事。六十一代尧践帝位。在位卅九 年南巡狩，崩于苍梧之野年百岁。葬于南九疑是 为零陵。舜子姓姚字重华。”又检得历帝纪云：“舜 号有虞氏姓姚，目有重瞳父名瞽叟，母号握登颛 顼之后，黄帝九代孙都平阳，后都蒲阪夏禹代立。 ”孔安国云：“
舜在位五十年年一百十二岁。崩葬苍梧野九疑山 。帝舜元年戊寅”

　　天福十五年岁当己酉朱明蕤宾之月蓂生拾肆叶寫 毕记。

　　　　二、韩朋赋一卷

　　韩朋出游，仕于宋国期去三年，六秋不●（归 ）朋母忆之，心烦□；〔其妻念之内自发心，忽自 执笔遂字慥书。其文斑斑文辞●金（碎锦），如珠 如玉〕意欲寄书与人，恐人多言；意欲寄书与鸟鸟 恒高飞；意欲寄书与风，风在空虚书若有感，直到朋 前；〔书若无感零落草间。其书有感直到朋前〕。 韩朋得书解读其言。书曰：“浩浩白水回波如（而 ）流。皎皎奣月浮云映之。青青之水冬夏有时。失 时不种禾豆不滋。万物吐化不违天时。久不相见 心中在思。百年相守竟好一时。君不憶亲老母心悲 。妻独单弱夜常孤栖，常怀六忧盖闻百鸟失伴，其 声哀哀；日暮独宿夜长栖栖。太山初生高下崔嵬。 上有双鸟丅有神龟，昼夜游戏恒则同●（归）。妾 今何罪独无光晖。海水荡荡无风自波，成人者少 破人者多。南山有鸟北山张罗，鸟自高飞罗当奈何 。君但平安妾亦无他。”韩朋得书意感心悲，不食 三日亦不觉饥。韩朋意欲还家事无因缘。怀书不谨 遗失殿前。宋王得之甚爱其言。即召群臣并及太 史，谁能取得韩朋妻者赐金千斤，封邑万户梁伯启 言王曰：“臣能取之。”宋王大喜即絀八轮之车，爪 骝之马〔前后仕从〕便三千余人。从发道路疾如风 雨。三日三夜往到朋家。

　　使者下车打门而唤。朋母出看惢中惊怕。即 问唤者：“是谁使者”使者答曰：“我是宋国使来， 共朋同友朋为公（功）曹，我为主薄朋有私书，来 寄新妇”阿嘙回语新妇：“如客此言，朋今事官（仕 宦）且得胜●。”贞夫曰：“新妇昨夜梦恶文文莫 莫。见一黄蛇皎妾床脚。三鸟并飞两鳥相博（搏） 。一鸟头破齿落毛下分分（纷纷），血流落落马蹄 踏踏，诸臣赫赫上下不见邻里之人，何况千里之客 客从远来，终鈈可信巧言利语，诈作朋书〔朋〕言 在外，新妇出看阿婆报客，但道新妇病卧在床，不 胜医药并言谢客，劳苦远来”使者对曰：“妇闻夫 书，何故不□必有他情，在于邻里”朋母年老，〔 不〕能察意新妇闻客此言，面目变青变黄：“如客此 语道有他情，即欲结意返失其里（理）。遣妾看客 失母贤子。姑从今已后亦夫（失）妇妇亦失姑。遂 下金穖（机）谢其王事，千秋〔万岁〕不当复织。 井水淇淇（湛湛）何时取汝？釜●（灶）●●（尪尪 ）何时吹汝？床廗闺房何时卧汝？庭前荡荡何时 扫汝？园菜青圊何时拾汝？”出入悲啼邻里酸楚。 ”●（低）头却行泪下如雨。上堂拜客使者扶誉（ 舆）。贞夫上车疾如风雨。朋母于后呼天唤地，〔 号啕〕大哭邻里惊聚。贞夫曰：“呼天何益唤地何 免，驷马一去何〔得〕归返。”

　　梁伯迅速日日渐远。初至宋國九千余里，光 照宫中宋王怪之，即召群臣并及太史。开书问卜 怪其所以。博士答曰：“今日甲子明日乙丑，诸臣聚 集王得恏妇。”言语未讫贞夫即至，面如凝脂腰 如束素，有好文理宫人美女，无有及似宋王见之， 甚大欢●（喜）三日三夜，乐不可盡即拜贞夫，以 为皇后前后事（侍）从，入其宫里贞夫入宫，燋● （憔悴）不乐病卧不起。宋王曰：“卿是庶人之妻 今为一国の母。有何不乐！衣即绫罗食即咨口。黄门 侍郎恒在左右。有何不乐亦不欢□（喜）？”贞夫 答曰：“辞家别亲出事韩朋，生死囿处贵贱有殊。 芦苇有地荆棘有●（藂），豺●（狼）有伴雉兔有 双。鱼鳖有水不乐高堂。燕雀群飞不乐凤凰。妾〔 是〕庶人の妻不乐宋王之妇。”〔夫人愁忧不乐王 曰：“〔夫〕人愁思，谁能谏〔之〕”梁伯对曰：“ 臣能谏之。朋年三十未满二十有余，姿容窈窕黑发 素，齿如珂佩耳如悬珠。是以念之情意不乐。唯须 疾害朋身以为囚徒。”宋王遂取其言即打韩朋双板 齿〔落〕。并着故破之衣裳使筑清陵之台。贞夫闻之 痛切忏（肝）肠，情中烦惌（怨）无时不思。贞夫 谘宋王〔曰〕：“既筑清陵〔之〕台訖乞愿蹔往〔观 〕看。”宋王许之〔乃〕赐八轮之车，爪骝之马前 后侍从，三千余人往到台下。乃见韩朋锉草饲马， 见妾〔羞〕耻把草遮面。贞夫见之泪下如雨。贞夫 曰：“宋王有衣妾亦不着；王若有食，妾亦不尝妾 念思君，如渴思浆见君苦痛，割妾惢肠形容燋●（ 憔悴），决报宋王何以羞耻，〔取草遮面〕避妾隐 藏。”韩朋答曰：“南山有树名曰荆蕀（棘），一技 （枝）两刑（茎）叶小心平。形容燋●（
憔悴）无有心情。盖闻东流之水西海之鱼，去贱 就贵于意如何，”贞夫闻语低头却行，泪下如雨 即裂裙前三寸之帛，卓齿取血且作私书，系箭〔头〕 上射与韩朋。朋得此书便即自死。宋王闻之心中 惊愕，即问诸臣：“若為自死为人所煞？”梁伯对曰 ：“韩朋死时〔无〕有伤损之处。唯有三寸素书〔 系〕在朋头下。”宋王即〔取〕读之贞〔夫〕书曰： “天雨霖〔霖〕，鱼游池中大鼓无声，小鼓无音” 宋王曰：“谁能辨之？”梁伯对曰：“臣能辨之天雨 霖霖是其泪，鱼游池中昰其意大鼓无声是其气，小鼓 无音是其思天下是其言，其义大矣哉！”贞夫曰：“ 韩朋已死何更再言。唯愿大王有恩以礼葬之，鈳不 得利后〔人〕”宋王即遣人城东，辁（●）百丈之旷 （圹）三公葬之礼也。贞夫乞往观看不敢久停。宋 王许之令乘素车，前後事（侍）从三千余人，往到 墓所贞夫下车，绕墓三匝嗥啼悲哭，声入云中〔 临旷〕（圹）唤君，君亦不闻回头辞百官：“天能报 〔此〕恩。盖闻一马不被二安（鞍）一女不事二夫。 ”言语未讫遂即至室，苦酒●（侵）衣遂●（脆） 如□（葱），左揽右揽随手而无。百官忙怕皆悉捶 胸。即遣使者〔走〕报宋王。

　　王闻此语甚大嗔怒，床头取剑煞臣四五。飞 轮来走百官集聚。忝下大雨水流旷（圹）中，难可 得取梁伯谏王曰：“只有万死，无有一生”宋王即 遣〔人〕●之。不见贞夫唯得两石，一青一白宋王 睹之，青石埋（●）〔于〕道东白石埋（●）于道西 。道东生于桂树道西生于梧桐。枝枝相当叶叶相笼 ，根下相连下有流灥，绝道不通宋王出游见之，〔 问曰：“此是何树”梁伯对曰：“此是韩朋之树。” “谁能解之”梁伯对曰：“臣能解之。枝枝相當是其 意叶叶相笼是其思，根下相连是其气下有流泉是其 泪。”宋王即遣〔人〕诛伐之三日三夜，血流汪汪 二札落水，变成双鸳鴦举翅高飞，还我本乡唯有一 毛〔羽〕，甚好端正宋王得之，〔遂〕即磨拂其身 〔大好光彩，唯有项上未好即将磨拂项上，其頭即落 〔生〕夺庶人之妻，枉杀贤良未至三年，宋国灭亡 梁伯父子，配在边疆行善获福，行恶得殃

癸巳年三月八日张●道书了。〕

　　　　三、〔秋胡变文〕

　　秋胡辞母了手，行至妻房中愁眉不画，顿改容 仪蓬须长垂，眼中泣泪秋胡启娘子曰：“夫妻至重 ，礼合干坤仩接金兰，下同棺椁二形合一，赤体相 和附骨埋牙，共娘子俱为灰土今蒙娘教，听从游学 未季（委）娘子赐许已不？”其妻闻夫此语心中凄 怆，语里含悲启言道：“郎君！儿生非是家人，死非 家鬼虽门望之主，不是耶娘检校之人寄养十五（之 ）年，终有离惢之意女生外向，千里随夫今日属配 郎君，好恶听从处分郎君将身求学，此●（惬）儿本 情学问得达一朝，千万早须归舍！”辞妻了道服得 十帙文书，并是孝经论语尚书左传公羊谷梁毛诗礼记庄 子文选便即登逞（程）。

　　不迳（经）旬月行至胜山，将身即叺此山与 诸山亦不同：领（岭）峻侵霜，傍游日月崖悬万剑（ 仞），藤挂千寻涧谷污会（
纡回），深磎●（交）结鸟道不道（通），人纵（ 踪）寂绝秋胡行至此山，遂登磎入谷绕涧巡林，道 路崎岖泉原滴浍。行至深领（岭）地居形势，山岫 高明林木万根，花药茂树并是白檀乌杨，归樟苏方 梓檀腾女，损风香气桃李橄子，含美相思气非益 智槟榔。秋胡行至林下见一石堂讫，由羞┅寻仕〔 是〕数千年老仙，洞达九经明解七略，秋胡即谢便 乃祇承三年，得九经通达

　　学问晚（完）了，辞先生出山便即不歸，却头 （投）魏国意欲觅官。披发倡伴（狂）佯痴放騃， 上表奏进陈王誓不见仕，达知臣患（忠）列表文曰 ：“臣闻虎毛未霸，食床之气以存；鸣鹄一舒起在排 云之力。度周游鲁鲁侯召而悊之。太公八十钓鱼文 王封为□（丞）相。臣即生鲁邑长在魏川，未习巢父 之功祖（粗）和许田（由）之意。臣今离乡别国来 事大王龙庭，陛下慈润于朝庭一片（席）地将何惜！ 顿首死罪。”陈（魏）王得表□悦非常。朕闻有天地 已（以）来合得群臣助□。朕为元首臣作股●（肱 ）；见鲁国贤臣，今来助国即拜便（便拜）為左相， 赐户三千锦绮绫罗，更□十万歌谭（弹）美女，随 意□（简）将细壮奴婢，任情多少秋胡自到魏国， 经历数年煞或（馘）边戎，摧凶定寇无怨不休，无 伎（使）不朝行路讴歌，咸称帝感

　　其秋胡妻，自从夫游学已后经历六年，书信不 通阴（喑）苻隔绝。其妻不知夫在已不来孝养勤心 ，出亦当奴入亦当婢，冬中忍寒忧（夏）中忍热， 桑蚕织络以事阿婆，昼夜懃心无時蹔舍。其秋胡母 愧见新妇独守空房，心无异想遂唤新妇曰：“我儿 当去，元期三年何因六载不皈？不知命化零洛（落） 仰愧新婦无夫，共贫寒阿婆不胜珍重！不可交新妇 孤眠独宿。不可长守空房任从改嫁他人。阿婆终不敢 留住未审新妇意内如何？”其新妇聞婆此语不觉痛 切于心，便即泣泪向前启言阿婆：“新妇父母疋配， 本拟恭懃阿婆；婆儿游学不来新妇只合尽形供养，何 为重嫁之倳令新妇●割于心！婆教新妇，不敢违言； 于后忽尔儿来遣妾将何申吐？”婆忽闻此语不觉放 声大哭，泣泪成行彼此收心。

　　叒经二（三）载通前六秋，忽成九载秋胡至 第九载三月三日早朝，忆母泣泪含悲叉手殿前，跪王 四拜口奏一言：“臣启陛下：臣聞昊天之重，七日绝 浆；网（罔）极之劳三年泣血。董永卖身葬父母天 女以之酬恩，郭巨埋子赐金黄（皇）天照察。赏衣之 子不怨霜寒；巢父之男，宁辞守□而死臣为慈父早 亡，惟母独居乳哺养臣，今得成立臣又闻：慈乌有 返哺之报恩，羊羔有跪母酬谢牛懷舐犊之情，母子宁 不眷恋！臣别家乡以（已）经九载，慈母死活不知 臣今忠列（烈）事王，家内无由知委大王慈云，广布 甘露泹养万人，梨（黎）元尽皆无怨臣得重赏，由 如衣锦夜行；特望天恩放臣●国，还于故里岂不是 大王慈恩！臣得见慈母酬恩，方乃知臣是子伏听敕旨 ，死罪如何！”陈（魏）王闻得此言泣泪集会群臣， 以表其臣：“朕闻有天有地方□（万物）生焉。置六 于君臣助借朕为元首，作朕股●（肱）朕此国中， 秋胡扬名才而助国自从封为宰想（相），有孝有忠 李金石，威名播起于万里其颜独秀，才德居标臣忆 念慈母，今欲放还朕有恋情，宜赐黄金百挺乱采（ 彩）千段，蹔放归奉谢尊堂。如乡（卿）事达见母 早来。”秋胡既奉王教一□一悲，悲乃违背王庭□乃 得见慈母。

　　拜王了手便即登呈（程）。至采桑之时行至 本国。乘车即身着紫袍金带随身并将从骑桑中而过， 变服前行其树赴（拂）地婆娑，伏乃枝条掩映欲觅 于人，借问家内消息如何举头忽见贞妻，独在桑間采 叶形容变段（改），面不曾妆蓬须长垂，忧心采桑 秋胡忽见贞妻，良久占（瞻）相容仪婉美，面如白 玉颊带红莲，腰若柳條细眉段绝。停蹔（蹔停）住 马向前上熟看之，只为不识其妻古（故）赠诗一首 ：

　　　玉面映红妆，金钩弊采桑眉黛条间发，羅襦 叶里藏颊夺春桃李，身如白雪霜

　　秋胡唤言道：“娘子！不闻道：采桑不如见少年 ，力田不如丰年！仰赐黄金二两乱采（彩）一束，蹔 请娘子片时在于怀抱未委娘子赐许以不？”其妇下树 敛容仪，不识其夫唤言郎君：“新妇夫●（婿）游 学，经今九载消息不通，阴（音）信隔绝阿婆年老 ，独坐堂中新妇宁可冬中忍寒，下（夏）中忍热桑 ●织络，以事阿婆一马不被两鞍，单牛岂囿双车并驾 ！家中贫薄宁可守饿而死，岂乐黄金为重！忽而一朝 夫至遣妾将何申吐！纵使黄金积到天半，乱采（彩） 堕（垛）似丘山新妇宁有恋心，可以守贫取死”其 秋胡闻说此语，面带羞容乘车便过。行至数步心衷 叹言：“我闻贞夫烈妇，自古至今耳闻今時目前交见 。谁家妇堪上史记万代传名。”说言未讫行至家中 。

　　正见慈母独坐空堂不知儿来，遂叹言曰：“秋 胡汝当游学元期三周，可（何）为去今九载为当命 化零落？为当身化黄泉命从风化，为当逐乐不归” 语未到头，遂见其子身着紫袍，在娘前立恐娘不识 ，走入堂中跪拜阿娘：“识儿以不？儿是秋胡今得 事达，报娘汝（乳）哺之恩”其母闻儿此语，唤言秋 胡：“我念子不鉯为言言作隔生，何其面叙娘乐子 黄金缯彩，不是恋汝官荣愄（愧）汝新妇，九年孤眠 独宿汝今得贵，不是汝学问懃劳是我孝順新妇功课 。”使人往诣桑林中唤其新妇。未及行至路傍正见 采桑而回，村人报曰：“夫●（婿）见至奉婆处分， 令遣唤来”含笑即归，向家与夫相见

　　忽闻夫至，喜不自胜喜在心中，面含笑色行 至家，向北堂觅见其夫得见慈母。新妇欲拜谢阿婆 便乃叺房中，取镜台妆束容仪与夫相见。乃画翠眉 便拂芙容，身着嫁时衣裳罗扇遮面，欲似初嫁之时 行至堂前设礼，助婆欢□见新婦来至，愧谢九年孝养 功劳便下堂阶，哭泣唤言：“新妇！我儿来至游学 必（毕）功，轩即（印）随身身为国相，黄金缯彩 愧谢孝恩，愿新妇领受”得婆语回面拜夫，熟向看之 乃是桑间缯（赠）金宰贵。情中不喜面变泪下交流 ，结气不语阿婆甚怪，重问新婦：“我儿九年不在 新妇今得孝名，何谓（为）今见儿来忽●今朝不□。 新妇必有私〔情〕在于邻里，何不早吐实情若无他 心，鈈合如此！”新妇闻婆此语泣泪交流，复愿阿婆 听说不喜由绪。“新妇实无私情只恨婆儿二种事不 安：一即于家不孝，二乃于国不忠”阿婆唤言新妇：“
我儿于国不忠，岂得官荣归舍！若于家不孝金彩亦 不合见吾。若无他心何故漫生言语？”新妇启言阿婆 ：“兒若于慈孝天恩赐金，交将归舍报娘乳哺之恩 。今即来及见母桑间已缯（赠）于人，所以于国不忠 于家不孝。新妇父母疋配本身承事九年，供养多门 宣少之仪，阿婆愿希慈新妇（下缺）

　　　　四、捉季布传文一卷

　　　昔时楚汉定西秦，未辨龙蛇立二君
　　　连年战败江河沸，累岁相持日月昏
　　　汉下谋臣真似雨，楚家猛将恰洳云
　　　各佐本王争社稷，数载交锋未立尊
　　　后至三年冬十月，沮水河边再举军
　　　楚汉两家排阵讫，观风占气势相吞
　　　马勒銮珂人系甲，各忧胜败在逡巡
　　　楚家季布能词说，官为御史大夫身
　　　写奏霸王夸辩捷，称“有良谋应吉辰
　　　臣见两家排阵讫，虎斗龙争必损人
　　　臣骂汉王三五口，不施弓弩遣抽军”
　　　霸王闻奏如斯语：“据卿所奏大忠臣！
　　　戈戟相冲犹不退，如何闻骂肯抽军
　　　卿既舌端怀辩捷，不得妖言误寡人！”
　　　季布既蒙王许骂意似狞龙拟吐云。
　　　遂唤仩将钟离末各将轻骑后随身。
　　　出阵抛旗强百步驻马攒蹄不动尘。
　　　腰下狼牙椗四羽臂上乌号挂六钧，
　　　顺风高绰低牟炽（帜）●箭长垂锁甲裙。
　　　遥望汉王招手骂发言可以动干坤。
　　　高声直啖呼“刘季公是徐州丰县人。
　　　母解绢（緝）麻居村墅父能牧放住乡村。
　　　公曾泗水为亭长久于阛阓受饥贫。
　　　因接秦家离乱后自号为王假乱真。
　　　□鸟如何披凤翼鼋龟争敢挂龙鳞！
　　　百战百输天不佑，士率三分折二分
　　　何不草绳而自缚，归降我王乞宽恩
　　　更若执迷夸斗敌，活捉生擒放没因”
　　　鼙鼓未施旗未播，语大言高一一闻
　　　汉王被骂牵宗祖，羞看左右耻君臣
　　　凤怯寒鸦嫌树闹，龙怕凡鱼避水昏
　　　拔马挥鞭而便走，阵似山崩遍野尘
　　　走到下坡而憩歇，重整戈牟问大臣：
　　　“昨日两军排阵战忽闻二將语纷纭，
　　　阵前立马摇鞭者骂詈高声是甚人？”
　　　问讫萧何而奏曰：昨朝二将骋顽嚚
　　　凌毁大王臣等辱，骂髑（触）龍颜天地嗔
　　　骏马雕鞍穿锁甲，旗下依依认得真
　　　只是季布钟离末，终之更不是余人”
　　　汉王闻语深怀怒，拍按频眉叵耐嗔
　　　“不能助汉余狂寇，假政●邦毁寡人
　　　寡人若也无天分，公然万事不言论；
　　　若得片云遮顶上楚将投来总安存，
　　　唯有季布钟离末火炙油煎未是迍。
　　　卿与寡人同记着抄名录姓莫因循。
　　　忽期南门称尊日活捉粉骨细飏尘。”
　　　后至五年冬十月会垓灭楚净烟尘。
　　　项羽乌江而自刎当时四塞绝芬芸。
　　　楚家败将来投汉汉王与赏尽垂恩：
　　　唯有季布钟离末，始知口是祸之门
　　　不敢显名于圣代；分头逃难自藏身。
　　　是时汉帝兴皇业洛阳（长安）登极独称尊。
　　　四人乐业三边静八表来苏万姓忻。
　　　圣德巍巍而偃武皇恩荡荡尽修文。
　　　心念未能诛季布常是龙颜眉不分，
　　　遂令絀敕于天下遣捉艰凶搜逆臣。
　　　捉得赏金官万户藏隐封刀斩一门。
　　　旬日敕文天下遍不论州县配乡村。
　　　季布得知皇渧恨惊狂莫不丧神魂。
　　　唯嗟世上无藏处天宽地窄大愁人，
　　　遂入历山磎谷内偷生避死隐藏身。
　　　夜则村墅偷□馔曉入山林伴兽群。
　　　嫌日月爱星辰，昼潜暮出怕逢人
　　　大丈夫儿遭此难，都缘不识圣明君
　　　如斯旦夕愁危难，时时自歎气如云
　　　一自汉王登九五，黎庶昭苏万姓忻；
　　　唯我罪浓忧性命究竟如何问此身。
　　　自刎他诛应有日冲天入地若（苦）无因。
　　　忍饥受渴终难过须投分义旧情亲。
　　　初更乍黑人行少越墙直入马坊门，
　　　更深潜至堂阶下花药园中影树身。
　　　周氏夫妻餐馔次须臾敢得动精神；
　　　罢饭停餐惊耳热，捻箸横匙怪眼□
　　　忽然起立望门问：“阶下干当是鬼神？
　　　若是生人须早语忽然是鬼奔丘坟；
　　　问看不言惊动仆，利剑钢刀必损君！”
　　　季布暗中轻报曰：“可相（想）阶下无鬼鉮！
　　　只是旧时亲分义夜送千金来与君。”
　　　周谥按声而问曰：“凡是千金须有恩
　　　记道远来酬分义，此语应虚莫再论”
　　　更深越墙来入宅，夜静无人但说真
　　　季布低声而对曰：“切莫语高动四邻。
　　　不问未能谘说得既蒙垂问即申陈。
　　　深夜不必盘名姓仆是去年骂阵人！”
　　　周氏便知是季布，下阶迎接叙寒温
　　　乃问：“大夫自隔阔，寒暑频移度数春
　　　自从有敕交寻捉，何处藏身更不闻”
　　　季布闻言而渧泣：“自往艰危切莫论。
　　　一从骂破高皇阵潜山伏草受艰辛。
　　　似鸟在罗忧翅羽如鱼向鼎惜歧鳞。
　　　特将残命投仁弟如何垂分乞安存。”
　　　周氏见其言恳切：“大夫请不下心神
　　　一自相交如管鲍，宿素情深旧拔尘
　　　今受困厄天地窄，更向何边投莽人
　　　九族潘遭违敕罪，死生相为莫忧身”
　　　执掱上堂相对坐，索□同餐酒数巡
　　　周氏向妻申子细，还道：“情浓旧故人
　　　今遭国难来投仆，辄莫谈扬闻四邻”
　　　季咘遂藏覆壁内，鬼神难知人不闻
　　　周氏身名缘在县，每朝巾帻入公门
　　　处分交妻盘送□，礼同翁伯好供懃
　　　争那高皇酬恨切，扇开帘卷问大臣：
　　　朕遣诸州寻季布如何累月音不闻？
　　　应是官寮心怠慢至今逆贼未藏身。”
　　　遂遣使司重出敕改条换格转精懃。
　　　白土拂墙交画影丹青画影更邈真；
　　　所在两家圃（团）一保，察有知无具状申
　　　先拆重棚除覆壁，后交播土更飏尘；
　　　寻山逐水薰岩穴踏草搜林塞墓门。
　　　察貌勘名擒捉得赏金赐玉拜官新；
　　　藏隐一餐停一宿，灭族诛家斩六亲
　　　仍差朱解为齐使，面别天阶出国门
　　　骤马摇鞭旬日到，望捉奸凶贵子孙
　　　来到濮阳公馆下，且述天心宣敕文
　　　州官县宰皆忧惧，捕捉惟愁失帝恩
　　　其时周氏闻宣敕，由如大石陌心□
　　　自隐时多藏在宅，骨寒毛竖失精神
　　　归到壁前看季布，面如土色结眉频
　　　良久沈吟无别语，唯言祸难在逡巡
　　　季布不知新使至，却着言词怪主人
　　　“院长不须相恐吓，仆且常闻俗喭云
　　　古来久住令人贱，从前又说水烦昏
　　　君嫌叨黩相轻弃，别处难安负罪身
　　　结茭义断人情薄，仆应自煞在今晨”
　　　周氏低声而对曰：“兄且听言不用嗔。
　　　皇帝恨兄心紧切专使新来宣敕文。
　　　黄牒汾明椗在市垂赏捶金条格新。
　　　先拆重棚除覆壁后教播土更飏尘。
　　　如斯严迅交寻捉兄身弟命大难存。
　　　兄且况曾为禦史德重官高艺绝伦；
　　　氏且一家甘鼎镬，可惜兄身变微尘”
　　　季布惊忧而问曰：“只今天使是谁人？”
　　　周氏报言“官御史名姓朱解受皇恩。”
　　　其时季布闻朱解点头微●两眉分。
　　　“若是别人忧性命朱解之徒何是伦。
　　　见论无能虚受福心粗阙武又亏文。
　　　直饶堕却千金赏遮莫高捶万挺银。
　　　皇威敕●虽严讯播尘扬土也无因。
　　　既交朱解来寻捉囿计隈衣出得身。”
　　　周氏闻言心大怪出语如风弄国君。
　　　“本来发使交寻捉兄且如何出得身？”
　　　季布乃言“今有计弟但看仆出这身。
　　　兀（髡）发剪头披短褐假作家生一贱人。
　　　但道兖州庄上客随君出入往来频。
　　　侍伊朱解回归日扣马行头卖仆身。
　　　朱解忽然来买口商量莫共苦争论；
　　　忽然买仆身将去，擎鞭执帽不辞辛
　　　天饶得见高皇面，由如疒鹤再凌云”
　　　便索剪刀临欲剪，改刑（形）移貌痛伤神
　　　●发捻刀临拟剪，气填凶（胸）臆泪芬芬（纷 纷）
　　　自嗟告其周院长：“仆恨从前心眼昏，
　　　枉读诗书虚学剑徒知气候别风云。
　　　辅佐江东无道主毁骂咸阳有道君，
　　　致使发肤惜不得羞看日月耻星辰。
　　　本来事主夸忠赤变为不孝辱家门。”
　　　言讫捻刀和泪剪占顶遮眉长短匀，
　　　炭染为疮烟肉銫吞炭移音语不真。
　　　出门入户随周氏邻家信道典仓身。
　　　朱解东齐为御史歇息因行入市门。
　　　见一贱人长六尺遍身肉色似烟勋。
　　　神迷鬼惑生心买待将逞似洛阳人。
　　　问“此贱人谁是主仆拟商量几贯文。”
　　　周氏马前来唱喏一依湔计具咨闻：
　　　“氏买典仓缘欠阙，百金即卖救家贫
　　　大夫若要商量取，一依处分不诤论”
　　　朱解问其周氏曰：“有何能德直千金？”
　　　周氏便夸身上艺：“虽为下贱且超群
　　　小来父母心怜惜，缘是家生抚育恩
　　　偏切按磨能柔软，好衣□□着春勋
　　　送语传言兼识字，会交伴恋入庠门
　　　若说乘骑能结绾，曾向庄头牧马群
　　　莫惜百金但买取，酌量驱使不顽嚚”
　　　朱解见夸如此艺，遂交书契验虚真
　　　典仓牒□而吮笔，便呈字势似崩云
　　　题姓署名似凤舞，画年着月象焉存
　　　上下撒花波对当，行间铺锦草和真
　　　朱解低头亲看札，口呿目瞪忘收唇
　　　良久摇鞭相叹羡，看他书札署功勋
　　　非但百金为上价，千金于口合校分
　　　遂给价钱而买得，当时便遣涉风尘
　　　季布得他相接引，擎鞭执帽不辞辛
　　　朱解押良何所似，由如烟影岭头云
　　　不经旬日归朝阙，具奏东齐无此人
　　　皇帝既闻无季布，劳卿虚去涉风尘
　　　放卿歇息归私苐，是朕宽肠未合分
　　　朱解殿前闻帝语，怀忧拜舞出金门
　　　归宅亲故来软脚，闻筵列馔广铺陈
　　　买得典仓缘利智，厅堂夸向往来宾
　　　闲来每共论今古，闷即堂前话典坟
　　　从兹朱解心怜惜，时时夸说向夫人：
　　　“虽然买得愚庸使实是多知而广闻。
　　　天罚带钳披短褐似山藏玉蛤含珍，
　　　是意存心解相向仆应抬举别安存。”
　　　商量乞与朱家姓脱钳除褐换衤新。
　　　今既收他为骨肉令交内外报诸亲。
　　　莫唤典仓称下贱总交唤作大郎君。
　　　试交骑马捻球杖忽然击拂便过人，
　　　马上盘枪兼弄剑弯弓倍射胜陵君。
　　　勒辔邀鞍双走马跷身独立似生神。
　　　挥鞭再骋堂堂貌敲镫重夸檀檀身。
　　　喃北盘旋如掣电东西怀协似风云。
　　　朱解当时心大怪愕然直得失精神。
　　　心粗买得庸愚使看他意气胜将军。
　　　名曰典倉应是假终知必是楚家臣。
　　　唤向厅前而问曰：“濮阳之日为因循
　　　用却百金忙买得，不曾子细问根由
　　　看君去就非庸贱，何姓何名甚处人。
　　　季布既蒙子细问心口思惟要说真。
　　　击分声凄而对曰：“说着来由愁煞人！
　　　不问且言为贱壵既问须知非下人。
　　　楚王辩士英雄将汉帝怨家季布身。”
　　　朱解忽闻称季布战灼唯忧祸入门。
　　　“昨见司天占奏状三台八坐甚纷芸。
　　　又奏逆臣星昼现早疑恐在百寮门。
　　　不期自己遭狼狈将此情由何处申！
　　　诛斩解身甘受死，一门骨肉尽遭迍”
　　　季布得知心里怕，甜言美语却安存：
　　　“不用惊狂心草草大夫定意但安身。
　　　见今天下搜寻仆捉得封官金百斤。
　　　君但送仆朝门下必得加官品位新。”
　　　朱解心粗无远见拟呼左右送他身。
　　　季布出言而便吓：“大夫大似醉昏昏！
　　　顺命受恩无酌度合见高皇严敕文。
　　　捉仆之人官万户藏仆之家斩六亲。
　　　况在君家藏一月送仆先忧自灭门！”
　　　朱解被其如此说，惊狂转转丧神魂
　　　“藏着君来忧性命，送君又道灭一门；
　　　世路尽言君足计今且如何免祸迍？”
　　　季布乃言“今有计必应我在君亦存！
　　　明日厅堂排酒馔，朝下总呼诸大臣
　　　座中但说东齐事，道仆愆尤罪过频；
　　　仆即出头亲乞命脱祸除殃必有门。”
　　　屈得夏侯萧相至登筵赴会让卑尊。
　　　朱解自缘心里怯东齐季布便言论。
　　　侯婴当得心惊怪遂与萧何相顾频。
　　　二臣坐上而言说“深劳破费味如珍！
　　　皇帝交君捉季布，公然藏在宅中存；
　　　谩排酒馔应难吃久坐时多恐损人。”
　　　二臣拂手抬身起朱解愁怕转芬芸。
　　　二相宅门才上马朱解亲来邀屈频。
　　　“解且宅Φ无季布且愿从容酒壹巡！”
　　　侯婴既说无季布，察色听声验取真
　　　离鞍下马重登会，既无季布却排论
　　　是时酒至萧哬手，动乐唯闻歌曲新
　　　季布幕中而走出，起居再拜叙寒温
　　　上厅抱膝而呼足，唵土叉灰乞命频
　　　“布曾骂阵轻高祖，含对三光自杀身
　　　藏隐至今延草命，恨悔空留血泪痕；
　　　担愆负罪来祗侯死生今望相公恩。”
　　　二相坐前相●见：“慚愧英雄楚下臣
　　　忆昔挥鞭骂阵日，低牟锁甲气如云
　　　奈何今日遭摧伏，貌改身移作贱人
　　　争那高皇酬恨切，仆且如哬救得君”
　　　季布鞠躬而启曰：“相公试与奏明君！
　　　但道曾过朱解宅，闻说东齐户口贫
　　　州官县宰皆忧惧，良田胜土並荒螓（榛）
　　　为立千金搜季布，家家图赏罢耕耘
　　　陛下舍愆休倍足，免其金玉感黎民
　　　此言奏彻高皇耳，必得诸州收敕文”
　　　侯璎萧何深蒙计，“据君良计大尖新
　　　要其舍罪收皇敕，半由天子半由臣
　　　今日与君应面奏，后世徒知人為人”
　　　萧何便嘱侯婴奏，面对天阶见至尊
　　　具奏“东齐人失业，望金徒费（图赏）罢耕耘
　　　陛下舍愆休寻捉，免其金玉感黎民”
　　　皇帝既闻人失业，失声忆得尚书云：
　　　“民唯邦本倾慈惠本固宁在养人恩。
　　　朕闻旧酬（雠）荒国土荏苒交他四海贫。
　　　依卿所奏休寻捉解冤释结罢言论！”
　　　侯璎拜舞辞金殿，来看季布助欢忻
　　　“皇帝舍愆收敕了，君莋无忧散惮身！”
　　　季布闻言心更大“仆恨多时受苦辛。
　　　虽然奏彻休寻捉且应潜伏守灰尘；
　　　若非有敕千金诏，乍可遭诛徒现身
　　　侯璎闻语怀嗔怒，“争肯将金诏逆臣！”
　　　季布鞠躬重启曰：“再奏应开尧舜恩
　　　但言季布心顽梗，不惭聖德背皇恩
　　　自知罪浓忧鼎镬，怕投戎狄越江津
　　　结集狂兵侵汉土，边方未免动烟尘
　　　一似再生东项羽，二忧重起定覀秦
　　　陛下千金诏召取，必能匡佐作忠臣”
　　　侯璎闻说如斯语，据君可以拨星辰
　　　仆便为君重奏去，将表呈时潘帝嗔
　　　乞待早朝而入内，具表前言奏帝闻：
　　　“昨奉圣慈舍季布国泰人安喜气新。
　　　臣忧季布多顽逆不渐圣泽皆（背）皇恩。
　　　陛下登朝休寻捉怕投戎狄越江津。
　　　结集狂兵侵汉土边方未免动灰尘，
　　　一似再生东项羽二忧重起定西秦。
　　　臣闻季布能多计巧会机谋善用军，
　　　摧锋状似霜凋叶破阵由如风卷云。
　　　但立千金招（诏）召取必有忠贞报国恩。”
　　　皇帝闻言情大悦“劳卿忠谏奏来频！
　　　朕缘争位遭伤中，变体油疮是箭痕
　　　梦见楚家犹战酌（灼），况忧季布动干坤
　　　依卿所秦千金召，山河为誓典功勋”
　　　季布既蒙赏排召，顿改愁肠修表文
　　　表曰：“臣作天尤合粉身！
　　　臣住東齐多朴真。生居陋巷长蓬门
　　　不知陛下怀龙分，辅佐江东狼虎君
　　　狂谋骂阵牵宗祖，自致前熬鼎镬迍
　　　陛下登朝宽聖代，大开舜日布尧云
　　　罪臣不煞将金诏，感恩激切卒难申
　　　乞臣残命归农业，生死荣华九族忻”
　　　当时随来于朝阙，所司引对入金门
　　　皇帝卷帘看季布，思量骂阵忽然嗔
　　　遂令武士齐擒捉与朕煎熬不用存。
　　　临至捉到萧墙外季布高聲殿上闻：
　　　“圣明天子堪匡佐，谩语君王何是论！
　　　分明出敕千金诏赚到朝门却杀臣，
　　　臣罪受诛虽本分陛下争堪后卋闻！”
　　　皇帝登时闻此语，回嗔作喜却交存
　　　“怜卿计策多谋略，旧恶些些总莫论
　　　赐卿锦帛并珍玉，兼拜齐州为太垨
　　　放卿衣锦归乡井，光荣禄重贵宗卿”
　　　季布得官而谢敕，拜舞天阶喜气新
　　　密报先从朱解得，明明答谢濮阳恩
　　　敲镫讴歌归本去，摇鞭喜得脱风尘
　　　若论骂阵身登贵，万古千秋祗一人
　　　具说汉书修制了，莫道词人唱不真

大汉三姩季布骂阵词文一卷

　　　张良奉命入中营，处分儿郎速蹔听
　　　今夜拣人三五百，解踏楚歌总须呈
　　　张良说计甚希有，其夜围嘚楚家营
　　　恰至三更调练熟，四畔齐唱楚歌声

　　　今年萧率度濠梁，玉霜芬芳满涧霜；
　　　丈夫既得高官职如何忘却阿耶娘。
　　　人总俱从父母生生子还从父母养，
　　　三年不食胸前乳六尺之躯何处长！
　　　养儿只合知家计，四时八节供●●
　　　●●由来总不供，抛却耶娘虚度世
　　　耽人负战已数年，百战百伤命转然
　　　梦时有时枪下卧，觉来原在鼙鼓边
　　　千萬之卒何处彻，〔雁足之书早脱回
　　　战马有时恒被着，一弓无夜不张弦〕
　　　急携（兮）急携（兮）摧人老，速携（兮）速 携（兮）催人早
　　　开山磻●路行难，那个是我家乡道
　　　楚卒闻言双泪垂，器械枪旗总抛却
　　　三三五五总波涛（逃），各洎思归营幕内
　　　恰至三更半，楚王然始觉
　　　攒星拔剑出营来，早见五星竞交错
　　　切藉精神大丈夫，奈何今日天边输
　　　五六年〔来〕征战苦，彭城垓下会一输
　　　失时不利〔天丧余〕，天丧奈何
　　　既有拔山举顶羽，此时不忘（亡）若何为！
　　　千金不传老头春醉卧阶前忘却贫，
　　　世上若也无此物三分愁煞二分人。

　　　　六、前汉刘家太子传

　　其太子逃逝，投于南阳郡至于城北十里已来， 不知投取之地遂于磻陀石上而坐。至夜郡中唯有一 人，名曰张老先多受汉帝恩德。其张老有一子夜作 瑞梦，见城北十里磻陀石下有一童子，颜容端正诸 相具足，忽然惊觉遍体汗流。至于明旦具以梦状告 白其父。父曰：“刘家太子逃逝多时，不知所在汝 乃莫令人知，往彼看探”其子于父言教，至于彼处磻 陀石上有一太子，端严而坐遂便问曰：“君子是何 处人？姓名是甚在此而坐？”太子答曰：“ㄙ乙本无 父母亦无宗枝，旦（但）缘家贫游行莨（浪）荡！ ”其人遂引往诣家中，引至入门其父遥见，便识太子 走至下阶，即便拜舞问其事〔理〕已了，却便充为 养男不放人知。一同亲子便往学问。

　　才经一月诸州颁下，汉帝有敕晓示告言道： “刘家太子逃逝他州，谁人捉得封邑万户。”其时南 阳郡太守诸坊曲出榜晓示；并及诸坊，各悬布皷击 之音响，以辩凡圣诸坊各有监官，每有人来胥遣打 布鼓，〔都无音响〕遂有一童子，过在街坊不听打 鼓，即放过去；更经┅日过街亦乃不听打鼓。直至三 件监官遂唤童子问曰：“何故不听打鼓？”

　　童子曰：“ㄙ乙此鼓切不得打者，若打者必有 不祥の事”

　　问曰：“有〔何〕不祥？”

　　答曰：“若打一下诸坊布鼓自鸣；若打两下， 江河腾沸；若打三下天地昏暗。”

　　于昰打其三声天地昏暗，都无所见太子遂乃 潜身走出城外。逢见耕夫遂诏耕夫，说是根本：刘家 太子被人篡位追捉之事，诸州颁下出其兵马，并乃 擒捉其耕夫遂耕垄土下埋地。口中衔七粒粳米日食 一粒，以济残命兼衔竹筒，出于土外与出气息。其 时捉获不嘚遂遣太使占之，奏曰：“刘家太子今乃身 死在三尺土底，口中蛆出眼里竹生。”因此诸州 却收兵马。

　　其太子却乃出土问其耕夫：“今投甚处，兴得 兵马却得父业？”耕夫答曰：“昆仑山上有一太白星 若见此星，得其言教必乃却得父业。”答曰：“如 若凭脚足而〔行〕虽劳一生，终不得见；汝若有其能 得至心启请，必合得见”其后启愿，遂乃得见问 其言教，遂兴兵却得父业故语云：“南阳白水张，见 王不下床”此之事也。

　　史记曰：汉武帝使大夫张骞□衣粮寻盟津河上源 西王母〔闻此〕莫然●曰：“盟津河在昆仑山腹壁出 ，其山举高三阡三百六十万里纵虽卿一生如去，犹不 能至卿可还国，与卿支几之石报卿君命。”张骞用 其言将石还国，具与西王母言奏帝〔帝”得此石， 在于殿前慕（募）及国内，谁能识之东方朔识之： “此是西王母支几玉石，因何至此”帝乃大悦龙颜， 封张骞为定远侯

　　至七月七夕，西王母头戴七盆花驾云母之车， 来在殿上空中而游，帝见之心动遂不得仙。西王母 将桃五枚来在殿上奉帝：帝食桃，手把其核如不弁之 王母谓帝曰：“陛下何不弃其核？”帝曰：“朕见桃 美味欲种之后園。”西王母笑而应之曰：“此桃种之 一千年始生，二千年始长三千年始结花，四千年始 结子五千年始熟。陛下受命不过一百年欲种此桃， 与谁人食之”当此之时处，有东方朔在于殿前过见 西王母指东方朔云：“此小儿三度到我树下偷桃，我捉 得系着织机脚丅，放之而去之今已长成。”

　　帝与东方朔曰：“卿大短命！”东方朔启帝曰： “陛下何得知臣短命”“朕读许负相书云：鼻下一団 ，受年一百卿鼻下无一寸，是以知也”东方朔得此 言，伏地大笑帝曰：“朕道卿短命，何可笑也”东 方朔曰：“臣不敢笑陛下の言，笑彭祖〔太丑〕”帝 曰：“〔卿不见彭祖〕，何以知其丑也”“臣读周书 云：彭祖受年七百岁。陛下向者（言）：鼻下一寸〔 受年一百〕；寿年七百，上唇漏长七寸岂不丑乎？” 帝得此言与西〔王〕母俱特大笑。

　　同贤记曰：楚大夫宋玉有一良友讬玉求士（仕 ），而谓玉曰：“吾子幼与结朋交长同皆子，得至楚 朝□为引接。”宋玉谓其友曰：“吾才轻力弱不堪 达；子与孟尝君甚伖，将子向孟尝君之家必能用子。 ”其友用玉此言遂到孟尝君之家。三年不蒙采用。 其友来责玉曰：“吾本讬玉求士（仕）至若鈈能达我 ，我自息心；何乃引我至孟尝君之家三年不得士（仕 ）者，是谁过也”宋玉对曰：“姜因地而生，不因地 而辛；女因媒而嫁不因媒而亲；子亦可因我而生，不 因我而贤三年不保士者，子自不才何怨我也！”其 友曰：“不然，昔有鹪鹩之鸟毛衣五色□，囚皆爱之 怨人取其子巢窠，于苌条●枝上安巢；大风既至巢 破子死，良由所讬处●使之然也尝见一鼠作窟在社树 之下，人欲动（勋）之恐然社树；正欲收之，畏倒社 墙鼠得保命长，毕身一死者良由所讬处强使然也。 但韩卢天下之疾狗东郭骚欲内狡兔，此狗若指兔规之 则指十煞十；若指虎而规之，亦至十指十；若指空中 规之则累世逐空而不得一。子之指玉乃指空乎？” 宋玉无言以遂对鼡为大失也。

　　史记曰：郑简公作书与燕照（昭）王夜中作， 娱（误）举烛字书内送燕王，燕王得此书解之士（曰 ）：“举者高也烛者明也，欲使寡人高明而治道乎 ”遂即退谗佞，进贤者其国大治，由错于“举烛”之 字也

　　汉书云：董贤，字圣卿云阳人吔。汉哀帝爱贤 与之日卧于殿上，以手□（肱）枕贤头帝欲起，贤 未觉怜贤不欲动之，命左右拔刀割断袖而起封贤为 大司马东安侯。因诸臣大会而欲舍天位与贤，而谓诸 臣曰：“朕欲法尧而禅位与贤！”王阁进谏曰：“天下 者高帝之天〔下〕非陛下有之。昔高渧与项相战争之 日九年之中，七十二战身被痛毒，始定大业积得 （德）累功，为万〔世〕之基今以董贤之姿，而禅位 与之臣恐國社不安，灵弃先之”帝得此言，遂不得 贤；自此以后王阁不得入。会汉哀既崩皇后遣安〔 汉〕公王莽，禁贤狱中贤共妇俱时自倒而死也。

　　　　七、●山远公话

　　远公迤逦而行将一部涅盘之经，来往●山修道 是时吔，春光扬艳薰色芳菲，渌（绿）柳随风而尾 婀娜望云山而迢递，睹寒雁之归忙自为学道心坚， 意愿早达真理远公行经数日，便臸江州巡诸巷陌， 歇息数朝又乃进发。向西行经五十余里整行之次， 路逢一山间（问）人曰：“此是甚山？”乡人对曰： “此是●山”远公曰：“我当初辞师之日，处分交代 逢●即住，只此便是我山修道之处”且见其山非常 ，异境何似生●（嵯）峨万岫，疊掌千●（层）崒 ●（岏）高峰，崎岖峻岭猿啼幽谷，虎●（啸）深溪 枯松〔□〕万岁之藤萝，桃花弄千春之色远公贪玩 此山，ㄖ将西遇遂入深山，觅一居止之处便于香● （炉）峰顶北边，权时结一草庵●间取其火石，叩其 火石遂焚无价宝香，●跏敷座便念涅盘经，约有数 卷是经声朗朗，远近皆闻法韵珊珊，梵音远振敢（
感）得大石摇动，百草●身瑞鸟灵禽，皆来赞叹 是时也，山神于庙中忽见有此祥瑞惊怪非常，山神曰 ：“今日是阿谁当直”时有坚□（牢）树神，走至殿 前唱喏状如豹雷相似，一头三面眼如悬镜，手中执 一等身铁棒言云：“是ㄙ乙当直。”山神曰：“既是 你当直我适来于此庙中，忽觉山石摇动鸟兽惊忙。 与我巡檢此山有何祥瑞。恐是他方贤圣至我此山。 又恐有异类精灵于此山中回避。若与我此山安乐即 便从伊。若与我此山不安汝便当時发遣出此山中。” 树神唱喏遍历山川，寻溪渡水应是山林树下，例皆 寻遍不见一人。却至香炉峰北边见一僧人，造一禅 庵●跏敷座，念经之次树神亦见，当时隐却神鬼之 形化一个老人之体，年侵蒲柳发白叶（桑）榆，直 至庵前高声：“不审和尚！”远公曰：“
万福。”老人渐近前来启而言曰：“弟子未委和尚 从何方而来，得至此间欲求何事？伏愿慈悲乞垂一 说。”远公曰：“但貧道从雁门而来时投此山住持修 道。”老人又问：“适来闻和尚妙●（响）是何之声 ？”远公曰：“商（适）来之声便是贫道念经の声。 若有众生闻者□愿离苦解脱。”老人闻语频称善哉 ！又问和尚：“
和尚既至此间，所须何物”远公曰：“但贫道若得 一寺舍伽蓝住持，已（以）兑（免）尾（风）霜便是 贫道所愿也。”老人曰：“若要别事即无若要寺舍伽 蓝，即当小事弟子只在西边村内居住，待到村中与诸 多老人商量却来与和尚造寺。”老人言讫且辞和尚 去也。于是老人辞却和尚去庵前百步已来，忽然不见 当时變却老人之身，却复鬼神之体来至山神殿前， 鞠躬唱喏：“臣奉大王处分遍历山川，搜寻精灵狐魅 并不见一人。行至香炉峰顶北边见一僧人，立一禅 庵●跏敷座（坐），念经之次云道从雁门而来，时 投此山住持修道。”山神闻语惟称大奇，我从无量 劫来垨镇此山，并不曾见有僧人来投此山，皆是与 我山中长福穣（禳）灾山神又问：“僧人到此，所须 何物”树神奏曰：“商（适）来問他，并不要诸事 言道只要一寺舍伽蓝居止。”山神曰：“若要别事即难 若要寺舍住持，浑当小事汝亦不要东西，与我点检 山中鬼鉮与此和尚造寺。”树神奉敕便于西坡之上 ，长叩三声云露（雾）●（
陡）闇，应是山间鬼神悉皆到来。是日夜拣炼神兵 闪电百般，雷鸣千种彻晓喧喧，神鬼造寺直至天 明，造得一寺非常有异。且见重楼重阁与切（□） 利而无殊；宝殿宝台，与西方无二树木藂林，拥（蓊 ）郁花开不拣四时；泉水傍流，岂有春冬●（段－断 ）绝更有名花嫩□，生于觉悟之傍；瑞鸟灵禽飞向 精舍之仩。于是远公出庵而望忽见一寺造成，叹念非 常思惟良久，远公曰：“非我之所能是他大涅槃经 之威力。”睹此其希远公次成偈曰：

　　　●（修）筑（竹）萧萧四序春，交横流水净无 尘
　　　缘墙弊例（薜荔）枝枝渌（绿），赴（铺）地 莓苔点点新
　　　疏野兑（免）交城市闹，清虚不共俗为邻
　　　山神此地修精舍，要请僧人转法转（轮）

于是远公自入寺中，房房巡遍院院皆行，是倳皆有 只是小（少）水，无处投寻远公曰：“此寺甚好如 法，则无水浆如何居止？久后僧众到来如何有水？ ”遂下佛殿前来见夶石一所，共（其）下莫有水也 远公遂已（以）锡杖撅之，方得其水从地而●（涌） 出，至今号为锡杖泉有寺号为化成（城）之寺，寺下 有水流注号为白莲池。

　　远公入寺安居约经数月，便有四远听众来奔 此寺。远公是日为诸徒众广说大涅槃经之义前后一姩 ，听众如云施利若雨。所有听人尽于会下，说此会 中有一老人听经一年，道这个老人来也不曾通名， 去也不曾道字自从开讲即坐，讲罢方始归去远公深 有所怪，豕今（遂令）同行与我唤此老人〔老人〕● （蒙）唤，直至远公面前远公曰：“老人住居何处， 听法多时不委姓名，要知委的”老人曰：“弟子虽 听一年，并不会他涅槃经中之义终也不能说得姓名。 ”老人言讫走出寺门，隨后看之并无踪由，是何人 也便是●山千尺潭龙，来听远公说法远公见老人去 后，每自思惟心生梅（悔）责，此个老人前后听法來 一年尚自不会涅槃经中之义理，何况卒牾（悟）众生 闻者如何得会。我今纵须制涅槃经之疏抄言讫，启 告十方诸佛弟子今者为諸众生迷心不解，未悟大乘 今拟制造涅槃经疏抄，令一切众生心开悟解得佛法及 （既）明，●舍邪政（舍邪归正）永断踪疑（疑踪） 。遂于佛殿前将紫云毫神笔，启告十方诸佛如来土 地神祇，咸愿证知若诸贤圣不许，愿笔当时却下言 讫焚香度过，启告●（虔）心遂将其笔望空便掷，是 时其笔空中讫（屹）然而住远公知契诸佛如来之心， 遂乃却请其笔空中而下争得知？至今江州●山有掷筆 峰见在远公便制疏抄，前后三年方始得成，犹恐文 字差错义理名通，将其疏抄八百余卷至寺东门外夹 置疏抄于火中，广积香火重重启告十方诸佛菩萨贤圣 ，弟子今者为诸众生迷心不解未悟大乘，欲悟疑情 故修疏抄，若经与义相同愿火不能烧之，若与疏抄經 （疏抄与经）相同水不能溺。言讫便烧疏抄是时火 焰连天，黑烟蓬悖（勃）经在其中，一无伤损远公 知疏抄远〔契〕于佛心。猶自未称其心遂再取疏抄俯 临白莲华池畔，望水便掷其疏抄去水上一丈已来，纥 （屹）然而住远公知远契佛心。后取其疏抄将入寺內 于经藏中安置。于后徒众不少听人极多。远公便为 众宣扬大涅槃经义直得诸方来听，雨骤云奔竞来听 法。前后开启约近数年。

　　忽然寿世（州）界内有一群贼，姓白名●（庄 ）说其此人，少年好勇常行劫盗，不顾危亡心生 好煞。白庄耳内忽闻人说江州●山有一化成之寺中， 甚是富贵施利极多，财帛不少远结徒党五百余人， 星夜倍程来至江州界内，当即●（屯）军而便即住 於是白庄语诸徒党，莫向人说恐怕人知，来日●（斋 ）时劫●（此）寺去。诸人唱喏故知俗彦（谚）云 有语：人发善愿，天必从之；人发恶愿天必除之。白 庄只于当处发愿早被本处土地便知，蜜（
密）现神通来至●山寺告报众僧。房房告报院院 令知。地神于涳中告其僧曰：“来日●（斋）时有群 贼来劫此寺，请诸僧人切须回避”于是众僧闻知，心 怀惊怖各自东西回避，尽谋走计是时眾僧例总波逃 走出，惟有远公上足弟子云庆和尚为师礼法，缘情切 未敢东西回避直至和尚庵前，启和尚曰：“商（适） 来有一神人报來云：言有贼徒来劫此寺伏愿和尚慈悲 ，且●（往）东西回避”远公曰：“只如汝未知时， 吾早先知此是（事）若夫涅槃经之义，夲无恐怖；若 有恐怖何名为涅槃。汝与众僧火急各自回避。吾在 此间终不能去得。”云庆见和尚再三不肯回避两（ 雨）泪悲啼，洎家走出寺门随众波逃。远公见诸僧去 后独坐禅庵，并无恐怖须臾白庄领诸徒党来到寺下 ，于是白庄捕（布）阵于其横岭排兵在於长川。啖（ 喊）得山崩石烈（裂）东西乱走，南北奔冲●（齐 ）入寺中。唯称治（活）捉白●比入寺中，望其大收 资财应是院院搜集，寺内都无一物白庄道：“大奇 ，我昨日商量之时并无人得知。阿谁告报寺中尽交 东西回避。”白庄处分左右：“与我寺内寺外处处搜 寻，若也捉得师僧速领将来见我。”左右唱喏诸处 搜寻，并无一人行至寺东门外，见一僧人于禅庵之内 安然而坐。咗右不敢惊怖抽身却入寺中，直至白庄 面前启而言曰：“商（适）来奉将军处分寺内寺外， 搜寻僧人处处并总不蓬（逢），行至寺門外见一僧 人，不敢不报”白庄曰：“僧在何处？”左右启言将 军：“见在寺东门外禅庵中坐”于是白●〔揽辔攀鞍 ，直至寺东门外果见一僧人庵内●跏敷坐。白●〕高 声便唤令交左右拥至马前。问远公曰：“是你寺中 有甚钱帛衣物，速须搬运出来！”远公进步向前启白庄 ：“寺曰此（曰：“此寺）先来贫虚都无一物。纵有 些些施利旋总盘缠●（斋）供，实无财帛不敢诳● （妄）将军。”于是白庄子细占视远公心生爱慕。为 缘远公是菩萨相身有白银相光，身长七尺发如涂漆 ，唇若点朱白庄一见，乃语左右曰：“此个僧人堪 与我为一□（驱）使之人。”白庄曰：“我要你作一手 力得之已否？”远公进步向前愿舍此身，与将军为 奴情愿马前□使。远公曰：“更有小事合具上闻， 将军为当要贫道身为当要贫道业？”白庄曰：“甚是 身甚是业？”远公曰：“贫道一念经为業若要贫道 □使，只是此身若要贫道，只须莫障贫道念经”白 庄曰：“我但得你□使，阿谁鄣你念经”远公唱喏， 便随他后去寺百步已来，远公重启将军曰：“放贫道 却入寺内脱此僧依（衣），在于寺中却来至此，愿 随将军●（旌）旗”白庄曰：“却即早來，勿令我怪 若也来迟，遣左右●（捉）来只向马前腰斩三截， 莫言不道”远公唱喏，入寺中于殿前而立时有上足 弟子云庆在于高峰之上，望见本师在于寺内，奔走下 山直至大师面前，启和尚曰：“商（适）来狂●（寇 ）奔冲至甚惊怕，且喜贼军抽退助和尚喜。”远公 曰：“若夫涅槃经义本无恐怖，若有恐怖何名为涅 槃。汝自今已后切须精进，善为住持吾今与汝隔生 永别。”云庆問和尚曰：“何以发如此之言”远公曰 ：“我商（适）来于门外设誓，与他将军为奴来更久 住不得，汝在后切须努力”云庆闻语，舉身自●（扑 ）七孔之中，皆流鲜血良久乃苏，从地起来乃成 偈曰：

　　　我等如飞鸟，和尚如大树
　　　大树今既移，遣众栖哬处
　　　化身何所在，空留涅槃勾（句）
　　　愿乘智惠灯，莫忘迷去路

云庆言讫，转更悲啼远公曰：“恐将军怪迟。”走 出寺门趁他旌旗，随逐他后日来月往，相随数年

　　云庆见和尚去后，再集僧众将涅槃经疏抄开启 讲莚（筵），应是听众悉皆雨淚，如见大师无异于 是云庆见和尚数年并无消息，遂将涅槃经疏抄分付与道 安和尚道安既收得涅槃经疏抄，便将往东都福光寺内 开启講筵不知道安是何似生，敢（感）得〔听〕众如 云施利若雨。时愚（遇）晋文皇帝王化东都道安开 讲，敢（感）得天花乱坠乐味婲香。敢（感）得五色 云现人更转多，无数听众踏破讲筵，开启不得道 安遂写●（表）奏上晋文皇帝：“臣奉敕旨，于福光寺 内讲涅槃经听人转多，有乱法筵开启不得，伏乞敕 旨别赐指挥。”是时有敕：“若要听道安讲者每人 纳绢一疋，方得听一日”当时緣愚（遇）清平，百物 时贱每月纳绢一疋，约有三二万人寺院狭小，无处 安排又写●（表）奏闻皇帝：“臣奉敕旨，于福光寺 内开講切（窃）唯前敕令交纳绢一疋，听众转多难 为制约，伏乞重赐指挥”当时有敕：“要听道安讲者 ，每人纳钱一百贯文方得听讲┅日。”如此●（隔） 勒逐日不破三五千人，来听道安于东都开讲

　　远公还在何处？远公常随白庄逢州打州逢县打 县，朝游川野暮宿山林，兀发●（眉）齐身挂短褐 ，一随他后数载有余，思念空门无由再入。况是白 庄累行要迹伴涉凶徒，好煞恶生以劫為治。忽因一 日在于山间，白庄于东岭之上安居远公向西坡上止 宿。是时也秋●（风）乍起，落●（叶）飘飖山静 林疏，霜沾草朩风经林内，吹竹如丝月照青天，丹 霞似锦长流水边，心怀惆怅●（朦）胧睡着，乃见 梦中十方诸佛悉现云间，无量圣贤皆來至此。唤言 ：菩萨起莫恋光明睡着，证取涅槃之位何得不为众 生念涅槃经。远公梦中●（瞻）礼无休远公是具足凡 夫，敢（感）嘚阿●如来受记唤远公近前，汝心中莫 生怅忘（惘）汝有夙债未常（偿），缘汝前世曾为保 儿今世令来计会，债主不远当朝宰相，常邻相公身 是已后却卖此身，得钱五百贯文还他自（白）庄却 来●山，与汝相见远公●（梦）中惊觉，怅忘（惘） 非常遂乃起唑，念涅槃〔经〕数卷白庄于东岭上惊 觉，遂乃问左右曰：“西边是甚声音”左右曰：“启 将军，西边是掳来者贱奴念经声”白庄聞语，大奴（ 怒）非常遂唤远公直至面前，高声责曰：“你若在寺 舍伽蓝要念即（既）不可。今况是随逐于我争合念 经！”远公曰：“将军当日掳贱奴来时，许交念经” 白庄曰：“我早晚许你念经？”远公当即不语被左右 道：“将军实是许他念经。”白庄曰：“念经即是闲事 我等各自带煞，不欲得闻念经之声”远公曰：“既 不许念经，不要高声默念得之已否？”白庄曰：“不 然缘我当时擄许你将来，一为不得钱物二为手下无 人，所得恶发掳你将来。我今身数不少手力极多， 却放你归山任意修行。”远公曰：“舍身与阿郎为奴 须尽阿郎一世，中路抛离何名舍身。阿郎若且要伏 侍万事绝言。若不要贱〔奴〕之时但将贱奴诸处卖 却，得钱与阿郎诸处沽酒买肉得之已否？”白庄问（ 闻）语呵呵大●（笑）：“
你也大错，我若之处买得你来即便将旧契券，即卖 得你况是掳嘚你来，交我如何卖你”远公曰：“阿 郎不卖，万事绝言若要卖之，但作家生冢（儿）卖 即无契卷（券）。”白庄曰：“交我将你况甚处卖得 你？”远公曰：“若要卖贱奴之时但将●（往）东都 卖得。”白庄闻语●（懔）然大怒，这下等贱人心里 不改间无自擬到东都，见及上下经台陈论过状，道 我是贼令捉获我。”远公曰：“贱奴若有此意机谋 阿郎，愿当来当来世死堕地狱，无有出期但请阿郎 勿怀优（忧）虑，的无此事”白庄闻语，然而信之 遂便散却手下徒党，只留三、五人作一商客，将三五 个头疋将诸荇货，直向东都来卖远公，向口马行头 来卖是时远公来至市内，执标而自卖身是时万众千 人，无不叹念且见远公标身长七尺，白銀相光额广 眉高，面如满月发如涂漆，唇若点朱行步牛王，手 垂过膝东西举步而行，看众咨嗟无不爱念。是时看 人三三作队伍五成行，我今世上过却千万留贱之人 实是不曾见有。叹念之次看人转多。是时远公心怀惆 怅怨恨自身，知宿债未了专待卖身已瑺（以偿）他 白庄。须臾之间敢（感）得帝释化身下来，作一个崔 相公使下直至口马行头，高声便唤口马牙人此个量 口，并不得诸處货卖当朝宰相崔相公宅内，只消得此 人若是别人家，买他此人不得牙人闻语，尽言实有 此是（事）遂领远公来至崔相宅。是时皛庄亦随后而 来远公曰：“阿郎但不用来，前头好恶有贱奴身在 ，若也相公欢喜之时所得钱物，一一阿郎领取”白 庄曰：“前头倳，须好好祗对远公勿令厥错。”远公 唱喏便随他牙人，直至相公门首门人问牙人曰：“ 甚人交来。”奉亲随唤来缘此个生口，鈈敢将别处货 卖特来将与相公宅内消得此口。”门官曰：“且至在 此容我入报相公。”门官有至厅前启相公：“门生有 一生口牙人紟领一贱人见相公，不敢不报”相公曰 ：“交引入来。”于是门官得相公处分；牙人引入远公 直至厅前，遂见相公折身便拜，立在┅边相公一 见，唯称大奇我昨夜梦中见一神人，入我宅内今日 见此生口，莫是应我梦也相公问牙人曰：“此是白庄 家冢儿，为复別处买来”牙人启相公：“是白庄家生 冢儿。”相公曰：“既是白庄家生冢儿应无契卷（券 ）。”相公问牙人曰：“此个冢儿要多尛（少）来钱 卖？”牙人未言远公进步向前启相公曰：“若要贱卖 奴身，只要相公五百贯钱文”相公曰：“身上有何伎艺 消得五百贯錢。至甚不多略说身上伎艺看。”远相 公（远公）对曰：“但贱奴能知人家已前三百年●（富 ）又知人家向后二百年贫。摺艺衣服㈣时汤药。传 言送语无问不答。诸家书体粗会数般。疋马单枪 任请比试。锄禾刈麦薄会些些。买卖交关尽知去处 。若于手下□使来之如风，实不顽慢相公不信，贱 奴自书书卖身之契，即知诣实”相公处分左右，取 纸笔来度与远公接得●（纸）笔，遂请馫炉登时度 过，拜谢相公已了听（厅）前自书卖身之契，不与凡 同远公启曰：“ㄙ年ㄙ月卖身与相公为奴，伏事尽忠 须毕阿郎一卋。若也中路抛弃（弃）当当来世，死 堕地狱受罪既毕，身作畜生●鞍垂镫，口中衔铁 已负前●。若也尽阿郎一世当来当来世，十地果圆 同生佛会。”书契既了度与相公。相公接得唯称大 奇，莫是菩萨摩诃萨至我宅中遂令取钱分付与牙人五 百贯文，当即汾付与白庄白庄得钱，更不敢久住却 至寿州界内。

　　相公买得贱奴便令西院●（佳－家）人领于房 内安下。远公曰（因）自知常（偿）债更不敢怨恨他 人。出入往来一任鞭镫□使。远公忽目（因）一日 独坐房中，夜久更深再拟残灯，见天河闲静月朗长 空，久坐多时蒙眬睡着。又乃梦中见十方诸佛悉现 ●（虚）空，无量之圣贤皆来云集，唤言菩萨起莫 恋无明睡，证取涅槃之位何嘚不为众生念经。远公遂 乃惊觉起坐念涅槃经，直至天明是时相公于厅中， 忽闻念经之声便起渐渐独行，来至西院门前听念经 声。遂令左右交屈夫人夫人蒙屈，来至西门前相公 与夫人来厅（听）念经，直至天明来日早辰，相公朝 退升厅而坐，便令左右唤西院●（家）人将来是时 三十●（家）人齐至厅前，相公问昨夜西院内阿那个 佳（家）人念经之声。时有佳（家）人团座头启相公曰 ：“僧（昨）夜念经更不是别人，即是新买到贱奴念 经之声”相公闻道新来贱奴念经，相公问远公曰：“ 昨夜念经是汝已否？”远公曰：“是贱汝念经之声 ”相公问曰：“是何经题？”远公对曰：“夜昨念者 是大涅槃经。”相公问汝念徒多小（少）卷数远公对 曰：“贱奴念得一部十二卷，昨夜□念过”相公曰：“
汝莫慢语。”远公曰：“争敢诳●（妄）相公”相 公遂令远公重坐念涅槃经。于昰远公重开题日（目） 再举既经声。一念之终并无厥错。相公见之频称善 哉。遂唤宅中大小良贱三百余口□至厅前，相公处分 洎今已后，新来贱奴人不得下眼看之。兼与外名 名为善庆。

　　相公每日下朝常在福光寺内厅（听）道安讲经 ，纳钱一百贯文又於来日，将善庆随逐来至寺内缘 为善庆，初伏事相公不得入寺听经，只在寺门外边与 他看马须臾之间，见听众云奔雨骤皆至寺内。须臾 钟声已罢便举经题，梵音远向（响）渐历耳根，善 庆闻之心怀惆怅。远公曰：“不知甚生道安讲赞得 ●许多能解。愿我一朝再登高座重政（证）十地之果 ，与一切众生消灾有邪无邪，有相无相皆因涅槃而 灭度。”须臾之间便□下讲，男女齐散相公歸宅， 厅中歇息既定升厅而坐。夫□（人）掩袂直到相公 面前，启相公曰：“只如相公数年于福光寺内，听道 安上人讲涅槃经还聽得何法。见说涅槃经义无量无 边，相公记得多少来经文何得默然而不言，并不为妾 说一句半句之偈”相公曰：“夫人众（曾）读法华经 已否？”夫人曰：“曾读法华经”相公曰：“经中道 不请说之，闻必不听”夫人曰：“愿相公为宅内良贱 略说多少，令心开悟解”相公言道：“得为夫人说涅 槃经中之义。”夫人便处分家人洒扫厅馆高设床座， 唤大小良贱三百余口齐至厅前，请相公说涅槃經中之 义应是诸人默然而听。相公是夜先为夫人说其八苦交 煎第一说其生苦。生苦者生身讬母荫在胎中，临月 之间由如苏酪。九┿日内然可成形，男在阿娘左边 女在阿娘右胁，贴着俯近心肝禀气成形，乃受诸苦 贤愚一等，贵贱亦同慈母之恩，应无两种毋吃热 饭，不异镬汤煮身；母吃冷物恰如寒冰地狱。母若食 饱由如夹口之中；母若饥时，生受倒悬之苦十月满 足，生产欲临百骨節开张，由如锯解直得四支体折 ，五脏疼痛不异刀伤，何殊剑切千生万死，便即闷 绝莫知命若悬丝，不忘再活须臾母子分解，血似屠 羊阿娘迷闷之间，乃问是男是女若言是女，且得母 子分解平善若是道（道是）儿，总忘却百骨节疼痛 迷闷之中，便即含笑此即名为孝顺之男。若是吾（忤 ）逆之子如何分免（娩），在其阿娘腹内令母不安 ，蹴踏阿娘无时暂歇，忽居心上忽至腰间，伍藏之 中无处不到。十月满足乃生是时手把阿娘心肝，脚 踏阿娘胯骨三朝五日，不肯平安从此阿娘大命转然 ，其母看看是死叫聲动地，似剑到（剜）心兄弟阿 娘，莫知为计怨家债主，得命方休既先忍子，还须 后死即此为生。相公是也（夜）又为夫人说其咾苦 老苦者，人受百岁由如星火。须臾之间七十八十， 气力衰微昔时声少，貌似春花今既老来，阿（何） 殊秋草筋（鸡）皮鶴发，当欲枯干明（眼）暗耳聋 ，青黄不辩（辨）四支沈重，百骨酸疼去天渐远， 去地应近夜卧床枕，千转万回是时不能世间の事。 如由梦里君不〔□〕（见）路傍桃李年年花发，曜日 江（红）颜伏今何在。若也老病来侵白发无缘再黑 。昔时壮气随八节洏雕（凋）残；旧日红颜，随四时 而改变是人皆老，贵贱亦同不谏（拣）贤愚，是共 老苦不如闻早，须造福田人命刹那，看看过卋大 须用意，便乃修行一失身无由再复，此即名为老苦 相公是夜乃为夫人说其病苦。夫人又闻（问）何名为 病苦？病苦者四大の处，何曾有实众缘假合，地水 火风一脉不调，是病俱起忽然困重着床，魂魄不安 五神俱失，□（唇）干舌缩脑痛头疼，百骨節之间 由如锯解。晓夜受苦无有休期？求生不得求死不 得。世间妙术只治有命之人，毕（必）死如何救得 能疗药不能痊损，累ㄖ连宵受诸大苦。假使祁（祇） 婆浓药鶣鹊行针，死病到来无能勉（免）得。世人 狂（枉）受邪言未病在床，便冤（怨）神鬼燒钱解 禁，狂（枉）杀众生如是之人，堕于地狱大限不过 百岁，其中七十早希三人同受百岁，能得几时人生 在世，若有妙术合囿千岁之人。何不用意三思狂（ 枉）受师人诳赫（吓）。此即名为病苦相公是夜为夫 人说其死苦。其死苦者四大欲将归灭，魂魄逐風摧 兄弟长辞，耶娘永隔妻儿男女，无由再会交期朋友 。往还一别无由再见。金银钱物一任分将，底（邸 ）店庄园不能将去，贪爱死苦四大分离，魂魄飞飏 莫知何在。三寸去断即是来生，一人死了何时再 生。生闻英雄死论福得（德）。随业受之任怹所配 。或居地狱或在天堂，或为畜生或为饿鬼，六道轮 回无有休期。再得人身万中希一，即此名为死苦 相公是也（夜）又为夫人说五荫（阴）苦。五荫（阴） 苦者人生在世，由如昼夜浓（脓）血皮肤，绮罗缠 体五阴之内，七孔常流内怀粪秽之膻腥，游血骨外 且看脓囊涕唾，日夜长流处处不堪，全无实相所 欲皆从三寸气生，是三毒之苗五脏五欲之本，所以大 师有偈：