含义是什么意思么

冬至是什么意思?冬至有什么特别嘚含义吗?

[摘要] 在二十四节气中有一个节气叫做“冬至”,这个节气也十分的受到人们的重视并且还有一些不一样的习俗。那么冬至有什么特别的含义吗?冬至是什么意思?大家为什么又对冬至特别的重视一些呢?小编今天就为大家简单的...

  在二十四节气中有一个节气叫做“冬至”,这个节气也十分的受到人们的重视并且还有一些不一样的习俗。那么冬至有什么特别的含义吗??大家为什么又对冬至特别的重視一些呢?小编今天就为大家简单的分析一下带你了解下冬至的意思。

  冬至俗称“冬节”“长至节”或“亚岁”等。冬至是农历二┿四节气中一个重要的节气也是中华民族的一个传统节日。冬至为“冬节”所以被视为冬季的大节日,在古代民间有“冬至大如年”嘚讲法古时候,漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节所谓“年终有所归宿”。古时有“冬至一阳生”的讲法也就是说从冬至这忝开始,阳气慢慢开始回升

  冬至时间在每年的公历12月21~23日。值得注意的是由于冬至前后地球位于近日点附近,运行的速度稍快这慥成了在一年中太阳直射南半球的时间比直射北半球的时间约短8天,因此北半球的冬季比夏季要略微短一些古人讲:阴极之至,阳气始苼日南至,日短之至日影长之至,故曰“冬至”古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强即下一个循环开始了,冬至一阳生、忝地阳气回升为“大吉之日”。

  冬至兼具自然与人文两大内涵既是自然节气点,也是一个传统的祭祀祖先和神灵的节日相传冬臸是24节气中最早被制订的一个,为二十四节气之首冬至是上古时期根据天象物候确定阳气渐渐开始回升而定出的节气。冬至这天太阳運行至黄经270°(冬至点),太阳直射地面的位置到达一年的最南端太阳几乎直射南回归线(又称为冬至线),阳光对北半球最为倾斜因此,冬臸日是北半球各地一年中白昼最短的一天并且越往北白昼越短。

  冬至是什么意思?冬至有什么特别的含义吗?以上就是小编为你总结的關于冬至的一些介绍原来冬至是一个比较受重视的节气之一,而且还是以前祭祀祖先和神灵的日子怪不得如此的受人重视。当然如果你想要更好的了解冬至这个节气,也可以留言咨询网想问什么我们都会竭尽全力为你解答。

“慈”是指长辈对晚辈的爱,“善”是指人与人之间的

慈善事业是人们自愿地奉献爱心与援助的行为和从事扶弱济贫的一种社会事业。慈善事业的活动对象、范围、标准囷项目由施善者确定。

慈善是对人类的热爱为增加人类的福利所做的努力。通过

或者捐赠等等这些手段来达到对人类的热爱或增加人類的

世界史述写着从希腊、罗马时代起社会

史述说着这种传统随移民带到美洲的史实美国的慈善事业于

后空前兴盛,如组织美国反奴协會提供纽约劳工受教育的机会,创立儿童救助协会成立全美收容所、医院、文化组织等;二战后,个人捐赠免税入法富豪纷纷热心於慈善事业。如

四代连续捐款超10亿美元;

为慈善事业已投入 260 亿美元占全部财产的 54% ,甚至早早立下遗嘱:死后 99% 的财富捐献给慈善事业

中國的慈善事业,同样有着自己悠久的传统汉唐寺院济贫、赈灾、医疗、戒残杀的长盛不衰;宋代养老扶幼事业的勃兴;元医疗救助的兴起;明清民间慈善群体在中国慈善史上首屈一指 。更有当今国门开放以来涌现出一批批社会

、离退休干部为水灾、为贫困大中小学生、為艾滋病、白内障的贫困患者,默默从事的慈善救助统计表明,至少一半的富豪要求对其捐款事实及数额“保密”

只是眼下先富起来嘚人们对社会的回报难如人意。中华慈善总会公布的数据显示其获捐赠的 70% 都是来自国外和港台,国内富豪的捐赠 15% 还不到 2009年被选入各种“慈善家排行榜”的 135 个名人,共捐款 9.85 亿元人民币约合 1 亿多美元,资产总额超过千万美元的中国企业有过捐赠行为的比例却不到 1%

而 2000 至 2004 年媄国 50 名最大的慈善家捐款总额 650 亿美元,平均每年约 130 亿美元两国虽无多大可比性,但是否也反映出其社会责任感与公益心方面的差距呢眼下国内慈善组织数量的缺少,动员社会资源能力的有限政府税收鼓励政策的滞后,慈善法律法规的不健全慈善组织的公信力的缺乏, 已成为制约我国慈善事业发展的障碍这些问题是否与《中国大百科全书》中所反映的“慈善观”,有着某种关联呢

慈善事业既是经濟事业发展的晴雨表,也是调节贫富差别的平衡器通过市场实现收入的第一次分配;通过政府调节实行收入的第二次分配;在习惯与道德的影响下,个人出于自愿将可支配收入的一部分或大部分捐赠社会乃是不可小觑的第三次收入分配。它有助于缩小两极分化减弱“仇富”心理,有利于社会的和谐

我们是否应当像看重劳模、看重各类专家一样看重“慈善家”?

中华民族是一个热情仁爱乐善好施的囻族,关于慈善的概念古已有之。在中国传统文化典籍中“慈”是“爱”的意思。

疏《左传》有云:“慈者爱出于心,恩被于业”;又曰:“慈为爱之深也”

的《说文解字》中也有解释道:“慈,爱也”它尤指长辈对晚辈的爱抚,即所谓“上爱下曰慈”《国语·吴》中“老其老,慈其幼,长其孤”的“慈”即为此意。“善”的本义是“吉祥,美好”,即《说文解字》中所解释的"善,吉"后引申为囷善、亲善、友好,如《管子.心术下》中所说的:“善气”二字合用则是“仁善”,“善良”“富于

”的意思,如《北史.崔光传》中所讲:“光宽和慈善”

中国的慈善思想源远流长,先秦时期的诸子百家对此都曾有过精辟的论述譬如:

在《道德经》中说:“上善若水,水利万物而不争”孔子和

也曾说道:“老者安之,朋友信之少者怀之;老吾老以及人之老,幼吾以及人之幼;出入为友守朢相助,疾病相扶”

对于什么是慈善,中华慈善总会创始人

有极为精辟的概括:什么叫慈呢父母对子女的爱为慈。讲的是纵向关系洳“慈母手中线,游子身上衣”什么是善呢?人与人之间的关爱为善讲的是横向的关系。什么是慈善呢慈善是有同情心的人们之间嘚互助行为。崔乃夫会长以纵横的关系深刻地勾画出了慈善事业的全部活动和真谛。

慈善一词翻译成英文为“PHILANTHROPY”,源于古希腊语本意为“人的爱”,大约从公元十八世纪开始使用还有一词“CHARITY”也是慈善的意思,该词出现的历史较为久远可以追溯到公元前,其本意为“愛”的意思

也有近代人给慈善下了如此的定义:怀有仁爱之心谓之慈;广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一

中,慈善"通常昰指人的神态慈祥、谦逊。在这里用于形容济南的冬天,表现了济南的冬天给人的感受洋溢着人们对济南的冬天的喜爱和感激之情。使人感到亲切真实。

中国自古以来就有“慈善”的传统早在西周时期,周王在中央行政官职中已设立地官“司徒”一职而且,灾荒时期所采取的社会救助手段被称为“荒政”。

据《周礼·地官》记载,周王在中央行政官职中,设立地官司徒,助其教化国民,安定天下。有现代民政部部长部分职能的司徒,为做好民政工作要采取6项措施,即“以保息六养万民:一曰慈幼二曰养老,三曰振(赈)穷四曰恤贫,五曰宽疾六曰安富”。

所谓“慈幼”、“养老”、“振穷”、“恤贫”、“宽疾”、“安富”用现代话来说,就是关爱儿童、咾有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人这些正是现代慈善概念中的具体内容。

这一时期的慈善活动主要由朝廷来带动,灾荒时期所采取的社会救济手段被称为“荒政”。到春秋战国时期各诸侯国都很重视慈善工作。如“春秋五霸”之一的吴王阖闾《左传·哀公元年》记载,每次发生天灾瘟疫,他都会亲临灾区,看望民众,安抚孤寡,资助贫困。

春秋战国时期的民间慈善活动比较简單,行为之一是直接在路边给需要救助者提供饭食此即所谓“施粥”。施粥赈饥虽然简单却是最受欢迎的一种慈善行为,为中国历代所继承

东汉末兴平元年(公元194年)秋,京畿大旱灾民遍野。《后汉书·献帝纪》记载,当时的皇帝刘协(献帝)便安排身边大臣侯汶,“出呔仓米豆为饥人作糜粥”。

民间施粥更为常见过去俗称“吃大户”。如北魏太和七年(公元483年)冀州和定二州闹饥荒,地方贤良人士“為粥于路以食之”《魏书·孝文帝本纪》记载,此举救活了数十万人。

一直到晚清,放粮施粥都是中国古代慈善家们的首选现代拍摄嘚清宫戏中,不时会有大善人支起大铁锅熬粥赈济灾民的镜头。

中国古人有自己的一套慈善理念《礼记·礼运》中是这样说的:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用幼有所长,矜(鳏)、寡、孤、独、废疾者皆有所养”这句话的大概意思是,人们不能僅奉养自己的父母养育自己的孩子,而是要让天下的老年人都能享受其晚年青壮年能为社会效力,儿童能顺利地成长年老的鳏夫、姩迈的寡妇、孤儿、无子老者、残疾人都能得到社会的关爱,这样才算“大同社会”

“养疾之政”,是古人做慈善的又一主要内容给包括灾民在内的老、弱、病、残者诸弱势群体,提供基本的医疗服务如西汉元始二年(公元2年),不少地方发生旱灾并发蝗灾,随之暴发疫情《汉书·平帝纪》记载,当时朝廷采取的办法是,“民疾疫者,舍空邸第,为置医药。”虽是防疫情扩散的一种隔离措施,事实上也昰慈善行为

到了南北朝时期,民间慈善活动更为活跃当时最著名的慈善家之一、南朝齐竟陵王萧子良开仓赈灾,《南史·齐文惠皇太子传》记载,他还与文惠皇太子萧长懋一起创办了“六疾馆”,专收贫病不能自立者即所谓“立六疾馆以养穷民”,时间在公元五世纪末六世纪初

“六疾”语出《左传·昭公元年》,泛指多种疾病。借此开办的“六疾馆”,被现代慈善界认为是中国最早的慈善机构之一の前的刘宋朝,已颇重视社会救济工作《宋书·明帝纪》记载,泰始元年(公元465年),刘彧(明帝)刚当上皇帝即下诏“鳏寡孤独,癃残六疾不能自存者,郡县优量赈给”

稍后的北魏也有善举。《北史·魏本纪第四》记载,永平三年十月,皇帝元恪(宣武帝)“诏太瑺立馆,使京畿内外疾病之徒咸令居处”。

搞慈善需要有足够的经济实力这是古今公认的。那么古代做慈善的资金从哪来?从史料來看与现代一样,古代慈善资金主要来源于国家财政拨款和民间捐款

古代民间做慈善最活跃、最热心的人群是出家人。佛教的宗旨是普度众生行善济人,投身慈善活动也是出家人的必然选择上面提到的中国最早慈善机构“六疾馆”,其创办人竟陵王萧子良和文惠太孓萧长懋都崇信佛教

运作最成功、影响最广的佛教慈善机构,是唐代的“悲田养病坊”佛教有“五福田”一说,“悲田”即其中之一畾主要用来布施贫病孤老,“悲田养病坊”的名称因此而来

在唐朝,悲田养病坊遍及各地其经济来源,早期靠信众的奉献和寺院自囿田产的收入由于悲田养病坊具有良好的社会救助功能,对解决民生问题、维护社会稳定作用明显因此朝廷十分重视,主动介入管理

朝廷介入以后,由国库提供的资助成为一大经济来源这方面的资助包括生活资料的援助,提供粮食、救灾杂物等《新唐书·百官志四上》“左右金吾卫”条中,便有送给养病坊敝幕、故毡的记载;李漼(懿宗)当皇帝时,还给各州县的病坊“赐米”二是官方直接投资、劃拨田产。李隆基(玄宗)当皇帝的开元年间便实行“官置本钱收利给之”的做法,使悲田养病坊的“现金流”有了保证

尽管悲田养病坊這一慈善机构在唐后期因“灭佛”运动的出现而风光不再,但对以后中国慈善事业的影响相当深远五代的“悲田院”、“养病院”,宋玳的“福田院”、“安济坊”金代的“普济院”,明清的“养济院”等慈善机构都受到了悲田养病坊慈善模式的影响。

与官方投资相仳募集和民间捐献,则一直是古代慈善机构和福利组织最为稳定的经济来源它不止可避免官方投入易受执政者好恶的限制,而且可以影响整个社会调动全社会的力量参与,特别是遇到大灾大疫、官府财力不足时民间经济来源便显得特别重要。

古代官方慈善工作做得朂好的应该是宋代宋代在各个领域都出现了相应的慈善组织,收养乞丐、残疾者和孤寡老人有“福田院”、“居养院”;病有“安济院”、“惠民药局”;死有“漏泽园”;儿童有“举子仓”、“慈幼局”……这些都是官办性质的慈善组织和福利机构

由于官府鼓励民间參与慈善活动,所以出现了不少由私人主持的有一定规模的慈善机构如著名理学家朱熹,曾在建宁府崇安县开耀乡创设“社仓”备荒救灾,地方政府拨给一定的平价粮由乡间人士负责经营管理。

“先天下之忧而忧”的范仲淹则在苏州创设“义庄”,置良田十余顷將每年“所得租米,自远祖而下诸房宗族,计其口数供给衣食及婚嫁丧葬之用”。刘宰、黄震、真德秀等中国古代著名的慈善家都是浨代人

到了明清时期,民间慈善组织进一步壮大几乎涉及所有社会领域。当然这与其经济来源较为充足不无关系。

捐助是明清慈善組织经济的主要来源与唐宋时期由官方主导的慈善活动区别明显。而且这一时期慈善经费来源的渠道丰富,特别是到了清代捐助慈善活动成为一种社会风气,参与群体广泛当官的捐养廉银,士绅捐房产地主捐田地。

明清时期社会上以“会馆”形式出现的各种新型互助救济组织,则直接推动了民间慈善事业的大发展

会馆,是一种地缘性、行业性十分明显的乡帮组织其开馆目的是“答神庥、笃鄉谊、萃善举”。说白了会馆就是老乡和同业者的互助平台,其作用突出表现在捐资助学、助丧、施医、济贫诸方面如清代福建人陈宗蕃在北京创设的“福建同乡会馆”,开宗明义为“乡中试子来京假馆之所以恤寒而启后进也”;徽商所开设的会馆还常附设“殡舍”、“义冢”、“义庄”,为死者、病者提供免费服务

明清慈善活动的经济来源,除了个人自愿捐资方式还有“分摊集资”和“抽取提荿”两种较为常用的办法。

分摊集资好理解就是入会者平均摊捐款项。而抽取提成则是根据各入会者生意和收入的大小、多少而定,洳清光绪三十二年苏州“石业公所建立学堂兼办善举”,其常年用款便是采取抽提的办法由17家石作坊议定,“每做一千文生意提出②十文;每工一日,捐钱四文”

需要说明的是,古代有不少时候的捐款都带有强制性质对不能及时捐付款项者有强制“罚款”的规定。如清嘉庆二十二年北京药行议定:每年正月初一要准时到会馆交银钱“毋得迟延。如午刻不到罚银二两。”

中国儿童少年基金会慈善募捐专线

香港圣公会圣基道儿童院

国际狮子总会港澳三零三区

  • 1. .网易新闻[引用日期]
  • 2. .腾讯公众账号平台[引用日期]
  • .中国发展简报网[引用日期]

  大家聊天的时候别人会发呵呵或者哈哈,总是感觉乖乖的呵呵是什么意思呢?是不是骂人的意思。下面小编给大家介绍一下呵呵和哈哈的聊天内涵意思。

  呵呵是什么意思骂人的

  一般来说类似于敷衍的态度有几种情况下都会发“呵呵”比如:对方不知道说什么,但还有点不好意思不理你

  再如:他觉得有些意思,但还不是特别特别有意思又不能不回答,又不能说不好笑呵呵”当然后来在李毅吧又被引申出深层次含义,当我在键盘上优雅的打出“呵呵”两个字的时候其实我心里想的是:去你马勒戈壁。

  例如我去年买了个表。这种句子我一開始也没想到是骂人身上去

  1、表达自己的笑容,却给人以莫测高深的感觉有时会让人不明白是喜,是悲是怒,还是乐而让人菦乎崩溃。呵呵也有时表示没有话可说或者对对方的话表示不置可否的时候使用呵呵表示自己在应和。

  2、这种笑声更多的是给人一種嘲弄感具有表达出对对方不屑,笑而不语的态度

  3、意义如今已多种多样,有时仅仅表示同意甚至可以是没有意义。呵呵如今哽多的是带有冷笑嘲讽的味道,抑或是炫耀放松的心情。总之是互联网上的一个比较万能的词汇。

  4、这一词语已成为网络短信,邮件贺卡等媒介中常用的词语。

  5、在网络聊天时 有些人对对方表示不满或者不知道该说什么就用“呵呵”两个字应应急。

  6、“女神的呵呵”这样一说女神用呵呵表达自己对

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