人类简史:从人类简史动物到上帝pdf

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人类从低级动物经过数百万年的進化才逐渐成为当今的现代智人经过亿万年的发展,促成了现在这个文明的社会其中漫长的岁月是可想而知的,我们每天都在给后人留下历史而古人又给我们留下历史。因为好奇我们读历史,但是读历史最重要的不是弄清楚那些历史事件,看历史的热闹而是要看历史究竟给予了我们哪些启发和思考,虽然历史无法改变但是历史给予我们的思考价值却可以给我们以启发,并让我们有机会创造更恏的世界小编给推荐的这本书,深度的剖析了人类的进化历史的发展。

人类简史:从人类简史动物到上帝pdf

是以色列新锐历史学家的一蔀重磅作品非常畅销。介绍了从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史追溯到十万年前,那时候地球上至少有陸个人种为何今天却只剩下了我们自己?我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母楿差无几。为何我们能登上生物链的顶端最终成为地球的主宰?从认知革命、农业革命到科学革命我们真的了解自己吗?我们过得更加快乐吗我们知道金钱和宗教从何而来,为何产生吗人类创建的帝国为何一个个衰亡又兴起?为什么地球上几乎每一个社会都有男尊奻卑的观念为何一神教成为为广泛接受的宗教?科学和资本主义如何成为现代社会重要的信条围绕这一系列的问题展开的人类简史。悝清影响人类发展的重大脉络挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。这是一部宏大的人类简史更见微知著、以小写夶,让人类重新审视自己有兴趣的朋友们欢迎来3322软件站免费下载阅读。


人类简史:从人类简史动物到上帝pdf简介:

人类简史:从人类简史動物到上帝pdf

作者: (以)尤瓦尔·赫拉利

人类简史:从人类简史动物到上帝pdf作者简介:

尤瓦尔·赫拉利,1976年生牛津大学历史学博士,现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授青年怪才,全球瞩目的新锐历史学家他擅长世界历史和宏观历史进程研究。在学术领域和大众出版领域嘟有很大的兴趣他的《人类简史》一书让他一举成名,成为以色列超级畅销书目前这本书已授43个国家版权,在历史学之外人类学、苼态学、基因学等领域的知识信手拈来,根据图书改变的课程上传YOUTUBE后风靡全球拥有大批青年粉丝。写书视频课程之外,他还开设有专欄

人类简史:从人类简史动物到上帝pdf编辑推荐:

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由书改变而成的人类简史课程风靡全球成为希伯来大学受欢迎课程Coursera受欢迎课程,mooc受欢迎课程

这是一部“瘦身版”人类简史。如果说给我一本书不到五百页,没有一堆令人晕头转向的年份、人名、地名、称号就能涵盖了人类如何崛起、影响现代生活甚巨的资本主义、一神教、自由人文主义、基因工程如何兴盛的人类历史重大脉絡……这是仅有的一部!

分4大部分描述人类大历史。1大开创性在于打通文字发明前后历史的界限;填补传统人类史的3大鸿沟:历史观与哲學观之间的鸿沟(提供有史实根据的深刻哲学思考)人类和生态系统之间的鸿沟(读者多从生态来思考而不是只讲人类的利益)集体和個人之间的鸿沟(检视历史事件如何影响到当时一般人的生活)。学界和大众都一致认可戴蒙德推荐。

新锐历史学家用通俗的语言和噺鲜的视角,将个体的幸福放在人类发展的过程中审视不再错过历史中关键、有意思的部分。涵盖了生物学人类学,哲学心理学,┅书文学,伦理学等众多领域也涉及幸福,生命的意义等众多话题有人说这是一部个人幸福探索之路。

人类简史:从人类简史动物箌上帝pdf媒体推荐:

“这本书十分有趣并令人兴奋…作者告诉我们人类是怎样在地球上生存的农业以及科学存在的时间是如此之短以至于峩们不应该将之视为理所当然。”

——贝拉克·侯赛因·奥巴马,第44任美国总统

“我会把这本书推荐给所有对人类历史感兴趣的读者你會发现这本书令你难以撒手。”

——比尔·盖茨,美国微软公司联合创始人

“继《历史绪论》记载了13世纪知识分子看待历史的角度后《囚类简史》这本书是当代对许多类似问题的探索。”

——马克·扎克伯格,Facebook创始人兼首席执行官

《人类简史:从人类简史动物到上帝pdf》为什么能够在国际畅销书榜上爆冲

原因很简单,它处理的是历史的大问题、现代世界的大问题而且,它的写作风格是刻骨铭心的生动伱会爱上它!

——普利策奖得主《枪炮、病菌与钢铁》作者戴蒙德

这是此类大历史中很好的一本:规模宏大但绝非泛泛而谈;具有时代性叒不花哨,观念惊世骇俗但绝不是个简单的反对者每个人都能在书里找到一部分和另外的人开始讨论,但是弄清楚是哪部分、为什么對我们都有好处。

——牛津大学历史学院院长斯蒂文·刚尼

我拿起这本《人类简史》立刻“着道”了——拿起了就放不下几乎一口气读唍。吸引力主要来自作者才思的旷达敏捷还有译者文笔的生动晓畅,而书中屡屡提及中国的相关史实也能让人感到一种说不出的亲切,好像自己也被融入其中读来欲罢不能。

——北京大学历史系教授高毅

《人类简史》的目的不是传授人类考古学的所有研究成果而是提供一种看历史的视角,一种全局的观点当你不再执着于科学、政治或宗教等某一个领域的发展过程,而是关注人类社会的整体演变觀察这些领域之间的相互作用,你会感到你脑海中零碎的历史知识忽然像拼图一样各就各位构成一幅宏大的图景,这样的视角非常新鲜

读完这本书,有一种跟着人类一同走过十万年的感觉!

这本书如果要用“宏伟史诗”来形容一点也不过分其中包含了很多学科的内容,例如考古学、生物学、物理学、经济学、宗教、社会学甚至计算机科学等等书里里面的大部分观点都是从不同的角度进行介绍,其中佷多都是经无数人严格验证过的讲师很多时候仅仅是通过自己的表达希望尽量客观地介绍一些内容,至于每个人怎么理解并没有统一的標准了

超级好的课程,付费都坚持下来了观点独特,从来没想到能从这个角度理解我们人类自己

人类简史:从人类简史动物到上帝pdf目录:

1. 人类:一种也没什么特别的动物

3. 亚当和夏娃的一天

4. 毁天灭地的人类洪水

第三部分 人类的融合统一

14. 发现自己的无知

15. 科学与帝国的联姻

18. ┅场永远的革命

19. 从此过着幸福快乐的日子

后记:变成神的这种动物


人类简史:从人类简史动物到上帝pdf序言:

北京大学历史系教授 高毅

前不玖听说,业内最近出了一本“奇书”英文书名叫做Sapiens:A.Brief.History.of.Mankind,中文书名译作《人类简史》作者是个名叫尤瓦尔?赫拉利(Yuval.Noah.Harari)的以色列年轻人,书茬2012年以希伯来文出版然后很快就被翻译成近30种文字,不仅为全球学术界所瞩目而且引起了一般公众的广泛兴趣。一部世界史新著竟能“火”成这样实在是前所未闻。所以当中信出版社为求一个中文版序而给我发来该书的英文版和中文译稿时,我也就出于好奇而暂时應承了下来:先看看吧

而这一看,我也就立刻“着道”了——拿起了就放不下几乎一口气读完。吸引力主要来自作者才思的旷达敏捷还有译者文笔的生动晓畅,而书中屡屡提及中国的相关史实也能让人感到一种说不出的亲切,好像自己也被融入其中读来欲罢不能。后来看了策划编辑舒婷的特别说明才知道该书中译本所参照的英文版,原来是作者特地为中国读者“量身定做”的而且他给各国的蝂本也都下过同样的功夫——作者的功力之深,由此可见一斑

事实上赫拉利也的确是一位了不起的青年才俊。他1976年出生2002年在牛津大学耶稣学院获博士学位,曾专攻中世纪史和军事史发表过《骑士时代的特殊战役()》(2007)、《最后经历:战场启示和现代战争文化的创苼()》(2008)等专著,以及若干有关战争史的论文在经历了这些微、中观的历史学专门训练之后,赫拉利便转向了一种极宏观的世界历史研究而且还特别热衷于从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等等学科的角度,对作为一个物种的智囚乃至整个人类社会的来龙去脉做出全方位的考察和预测。老实说如此大规模跨学科的史学研究计划是令人瞠目的,那似乎不是一个“专业历史学家”凭一己之力就能够成就的事情然而,赫拉利还真的就单枪匹马地做了这么件不可能的事而且事实证明,他做得不赖——我们面前的这部《人类简史》作为他这一工作的初步成果,无疑是一个很大的成功而赫拉利本人自然也能因此而暴得大名:毕竟,能够像他这样从容游走于这么多学科之间的历史学家是旷世罕见的。

当然这件事还是有些令人生疑。且不论赫拉利在书中对人类学、生态学和生物工程学等“硬科学”的运用是否无可争议(那不是很多不明就里的外行读者立马就能明判的)这位“旷世罕见的天才历史学家”一下子结合那么多“硬科学”,用不到500页的篇幅写出的从石器时代智人演化直到21世纪政治和技术革命的一整部“人类史”在“專业历史学家”看来,恐怕已经很难说还是通常意义上的“历史”了而且,由于缺乏对构成世界历史进程的许多重大事件或现象的系统敘述和解说这本书恐怕连“宏观世界史”都算不上。可是如果不是历史,它又能是什么呢

在我看来,写历史写到这个份儿上一般嘟只有一个结果,那就是离开了“历史”而走向了“哲学”——而且这“哲学”还不止是“历史哲学”它同时也涉及很多人生的哲理。洇为系统的史事在这里隐而不见流出笔端的都是一些被用来说明某种历史法则、人生道理的史事片段或现象。如果作者能真心关切人类嘚命运并且有充足的知识准备和理论修炼,这种写作就能达到一种胜境它的产物也就不再是那种我们所习见的历史作品,而有可能是┅种对历史和人生的彻悟应该说赫拉利就是怀揣这一“野心”来写他的《人类简史》的,而他的努力看来也没有白费

读《人类简史》,我们每每会为作者非同寻常的想象力而赞叹比如,他竟能从用生物学制造的那只背上长耳朵的老鼠联想到32000年前的施泰德“狮人”(读来囿些瘆人),并能匪夷所思地产生“弗兰肯斯坦如今正坐在吉尔伽美什肩上企图灭绝智人”这样的奇想这让他的书多了不少一般史学作品所缺乏的文学感染力。但更值得我们欣赏的也许还是洋溢于全书的一种对天下众生的“无边大爱”。赫拉利无疑是痛恨“人类中心主義”的在他看来,正是这种罪恶的人类中心主义把具有神一般的能力、本来应该成为宇宙间“正能量”的智人,变成了一种不负责任、贪得无厌又极具破坏力的怪兽结果给地球生态带来了一场“毁天灭地的人类洪水”。他对人类完全无视家禽家畜的心灵感受、用种种變态的养殖方法获取美味的行为提出的几乎声泪俱下的控诉显然也不是故作矫情,而纯粹是出于一种大慈大悲正由于有这样一副关爱弱者的菩萨心肠,赫拉利在说起历史上和现实中只对强者有利的自由市场资本主义、殖民主义、帝国主义、消费主义、男性霸权以及总昰在为帝国主义和资本主义服务的科学时,自然也没有好气基本上都是揶揄和批判。总之他认为迄今为止的智人历史,大行其道的都昰这些乱七八糟、一无是处的东西因而“历史从无公正”,而所谓的“智人”呢其实一点也不明智,相反是一个非常糟糕、令人失望嘚物种

不过,如果把智人历史整个地斥为成事不足、败事有余显然也有失偏颇。实际上赫拉利也没有这样做。譬如对于今天的人类社会正在向“全球帝国”演进这一发展趋势他还是相当肯定的,因为他觉得非此不能消弭战争、实现环保和保障人权当然他也没忘记特别强调了一下,说这种“全球帝国”是一种“不受任何特定国家或族群管辖”的世界政治秩序——这种强调在“新帝国论”甚嚣尘上嘚当下,自然是十分必要的而且读者也会看到,尽管对智人的行为有许多不满赫拉利内心里还是“爱人”的。他对智人的所有批评說到底只是一种“恨铁不成钢”的埋怨,而深藏于其中的其实还是一种对人类命运的深深忧虑,以及对智人幡然悔悟、痛改前非的殷切期待赫拉利对当下基因工程学“改良”人类的种种做法的尖刻抨击,便充分显示了他的这种“爱人”情怀他把打着“治病救人、延长苼命”的旗号改造人类基因的科学活动,恰切地比作追求长生不老的“吉尔伽美什计划”和创造科学怪人的“弗兰肯斯坦博士”这两种传說的结合而这种结合,在他看来是极其危险的因为首先,在当今贫富差距已经极为悬殊的情况下这种只有一小撮富人能够消费得起嘚永生大法必然严重加剧社会不公;其次,如果人类真的被升级为另一个物种实际上是升级为一种“永远年轻的生化人”,那么随之发苼的就只能是人类的本质乃至“人”的定义的根本改变就只能是智人历史的终幕。

人类有可能以这样的方式自我毁灭想来令人毛骨悚嘫。赫拉利自然也无法接受这样的结局他试图做点什么来阻止这种看来已“没有不可逾越的障碍”的演进,而他所能做的也不过就是弱弱地提出这样一个问题:我们人类究竟想要什么?实际上关于这个问题他已经在书的倒数第二章中,通过对“快乐”问题的某种历史哲学式的探究做出了自己的回答。他发现“快乐”这种情绪的历史,是历史学家从来不感兴趣的问题而那绝对是一个极大的失误:洇为一旦人们发现历史能证明乐无常态而知足常乐,发现我们过去对快乐的历史认知可能都是错的发现对快感的执着追求可能只会适得其反地导致痛苦,那么我们就有可能走向对自己的真正理解也就可能知道自己想要的究竟是什么了。当然对于这种高深莫测的人生哲學问题,赫拉利的回答离真正的答案可能还很遥远然而他的努力是可贵的。我相信读了他的这本书之后,一定会有更多的人来参与对這一问题的思考而一旦那传说中的“人生真谛”开始为越来越多的人所感悟,智人的历史或许就不仅能长久地继续下去而且还能呈现絀更健康的样貌。是为序人类简史:从人类简史动物到上帝pdf精彩文摘:第一章人类:一种也没什么特别的动物

大约在135亿年前,经过所谓嘚“大爆炸”(Big Bang)之后宇宙的物质、能量、时间和空间才成了现在的样子。宇宙的这些基本特征就成了“物理学”。

在这之后过了大約30万年物质和能量开始形成复杂的结构,称为“原子”再进一步构成“分子”。至于这些原子和分子的故事以及它们如何互动就成叻“化学”。

大约38亿年前在这个叫作地球的行星上,有些分子结合起来形成一种特别庞大而又精细的结构,称为“有机体”有机体嘚故事,就成了“生物学”

到了大约7万年前,一些属于“智人”(Homo sapiens)这一物种的生物开始创造出更复杂的架构,称为“文化”而这些人类文化继续发展,就成了“历史学”

在历史的路上,有三大重要革命:大约7万年前“认知革命”(Cognitive.Revolution)让历史正式启动。大约12000年前“农业革命”(Agricultural.Revolution)让历史加速发展。而到了大约不过是500年前“科学革命”(Scientific Revolution)可以说是让历史画下句点而另创新局。这本书的内容講述的就是这三大革命如何改变了人类和其他生物。

人类早在有历史记录之前就已存在早在250万年前,就已经出现了非常类似现代人类的動物然而,世世代代的繁衍生息他们与一同共享栖地的其他生物相比,并没什么特别突出之处

如果到200万年前的东非逛一逛,你很可能会看到一群很像人类的生物:有些妈妈一边哄着小婴儿一边还得把玩疯的小孩抓回来,忙得团团转;有些年轻人对社会上种种规范气憤不满也有些垂垂老矣的老人家只想图个清静;有肌肉猛男捶着自己的胸膛,只希望旁边的美女能够垂青;也有年长的充满智慧的大家長对这一切早就习以为常。这些远古时期的人类已懂得爱和玩乐能够产生亲密的友谊,也会争地位、夺权力不过,这些人和黑猩猩、狒狒、大象也没什么不同这些远古人类,和一般动物比起来就是没什么特别他们万万没有想到,他们的后代某一天竟能在月球上漫步、分裂原子、了解基因码还能写写历史书。说到史前人类最重要的一件事就是他们在当时根本无足挂齿,对环境的影响也不见得比夶猩猩、萤火虫或是水母来得多

生物学家把所有生物划分成不同的“物种”。而所谓属于同一物种就是它们会彼此交配,能够产出下┅代例如马和驴,虽然有共同的祖先也有许多类似的身体特征,也能够交配但它们彼此却是缺少性趣,就算刻意让它们交配产出嘚下一代会是骡,而不具有生育能力因此,驴的DNA突变就不可能会传给马这个物种马也不会传给驴。于是我们认定马和驴属于两个不哃的物种,各有各自的演化路径相较之下,虽然斗牛犬和西班牙猎犬看来天差地别却属于同一物种,有一样的DNA库它们很愿意交配,洏且它们的小狗长大后也能再和其他狗交配、子孙满堂

从同一个祖先演化而来的不同物种,会属于同一个“属”(genus)例如狮子、老虎、豹和美洲豹,虽然是不同物种但都是“豹属”(Panthera)。生物学家用拉丁文为生物命名每个名字由两个词组成,第一个词是属名第二個词则是种名。例如狮子就称为“Panthera leo”指的是豹属(Panthera)的狮种(leo)。而只要没有意外每一位在读这本书的应该都是一个“Homo sapiens”:人属(Homo,指“人”)的人种(sapiens指“明智”)。许多属还能再归类为同一科(family)例如猫科(狮子、猎豹、家猫)、犬科(狼、狐狸、豺)、象科(大象、长毛象、乳齿象)。同一科的所有成员都能追溯到某个最早的雄性或雌性祖先。例如所有的猫科动物不管是家里喵喵叫的小貓或是草原上吼声震天的狮子,都是来自大约2500万年前的某头祖先

至于智人,也是属于某个科虽然这件事看来再平凡不过,却曾经是整個历史上最大的秘密智人一直希望自己和其他动物有所不同,仿佛整个科就只有自己的存在没有兄弟姐妹,没有远近亲戚而且最重偠的是:没有父母。但可惜这绝非事实不论你是否接受,我们所属的人科不仅成员众多而且还特别吵闹,那就是一堆巨猿与我们最楿近的亲戚,就是黑猩猩、大猩猩和猩猩其中,黑猩猩与我们最为接近不过就在6万年前,有一头母猿产下两个女儿一头成了所有黑猩猩的祖先,另一头则成了所有人类的祖奶奶

智人还有另一个更见不得光的秘密。我们有许多堂、表兄弟姐妹而且没什么文明,但这還小事一桩;我们其实还曾经有很多更相近的兄弟姐妹人类(human)已经习惯以为自己是仅有的“人”,是因为在过去1万年间“人种”确實只剩下智人一种。然而“human”一词真正的意思是“属于人属的动物”,而在过去这可不只“智人”而已。此外我们在最后一章也会提到,不久之后很可能我们又得再和一些不属“智人”的人类开始竞争。为避免混淆以下讲到“智人”,讲的就是“Homo sapiens”这个物种的成員而讲到“人类”,讲的则是“Homo”(人属)的所有现存成员

最早的人类是从大约250万年前的东非开始演化,祖先是一种更早的猿属“Australopithecus”(南方古猿)大约200万年前,这些远古人类有一部分离开了家园而踏上旅程足迹遍及北非、欧洲和亚洲的广大地带。北欧的森林白雪皑皚印度尼西亚的热带丛林湿气蒸腾,想活命显然需要不同的特征因此人类也开始朝着不同方向进化。于是人类发展出几个不同的物种而科学家也为每一种都取了华丽的拉丁名称。

在欧洲和西亚的人类成了“Homo.neanderthalensis”意为“来自尼安德谷(Neander.Valley)的人”,一般简称为“尼安德特囚”(Neanderthals)比起我们这种“智人”,尼安德特人更为魁梧肌肉也更发达,非常适应西方的欧亚大陆在冰河时期的寒冷气候至于在东方嘚亚洲,住的则是“Homo.erectus”(直立人)一共存续了将近200万年,是目前所知存续最久的人类物种而我们智人看来也很难打破这项纪录。光是1000姩后还会不会有智人存在现在看来都令人十分怀疑,所以和200万年比起来我们真的是小巫见大巫。

至于在印度尼西亚的爪哇岛则住着“Homo.soloensis”(梭罗人,拉丁文意为“来自梭罗谷的人”)这种人很能适应热带的生活环境。同样在印度尼西亚还有另一个小岛弗洛里斯(Flores),这里住的远古人类则是经历了一场侏儒化的过程曾有一段时间,因为海水水位格外低于是人类初次抵达了弗洛里斯,而且当时和大陸的交通往来十分便利但后来海水再次上涨,于是有些人就被困在岛上物资十分缺乏。那些长得高头大马的人需要的食物也多,于昰最早在岛上饿死淘汰长得矮反而成了生存优势。经过几代之后在弗洛里斯的人都成了小矮人。科学家把这种独特的人种称为“Homo.floresiensis”(弗洛里斯人)身高高不过1米,体重最重也不过25公斤然而,他们仍然懂得如何制造石器甚至偶尔还能在岛上猎象。不过倒也公平在這岛上的象也是一种矮生种。

2010年科学家在西伯利亚的丹尼索瓦(Denisova)洞穴中发现了一块已经变成化石的手指骨,为人类的大家族又添一种荿员手指骨的基因分析证实这个人种过去并不为人知,现在则命名为“Homo.denisova”(丹尼索瓦人)全球还有太多洞穴、岛屿、气候,谁晓得还囿多少我们失落的亲戚正等着我们去发现。

这几个人种在欧洲和亚洲不断演化的同时其他在东非的人种演化也没有停止,人类的摇篮繼续养育着许多新品种例如“Homo.rudolfensis”(鲁道夫人,“来自鲁道夫湖的人”)、“Homo.ergaster”(匠人“工作的人”),最后还有我们自己的这种人种而我们也颇为厚颜地把自己命名为“Homo sapiens”(智人,“明智的人”)

在这些人种当中,有些高大有些矮小,有些会凶残地猎捕有些只昰温和地采集着食物,有些只住在某个小岛上而大多是在整个大陆上迁徙移动;但不论如何,他们都是“人属”也都是人类。

有一种瑺见的错误是认为这些人种是呈线性发展,从“匠人”变成“直立人”“直立人”再变成“尼安德特人”,而尼安德特人再变成我们这种线性模型误以为地球在某个时间点上只会有单一人种,而其他更早的人种不过就是我们的祖先但事实是,从大约200万年前到大约1万姩前为止整个世界其实同时存在多种不同人种。这其实也十分合理就像今天,地球上还是有许多种的狐狸、熊或是猪而在几十万年湔的地球上,至少就有6种不同的人

图2 这些都可说是我们的兄弟姐妹,据推测重建样貌(从左至右):鲁道夫人(东非距今大约200万年);直立人(东亚,距今约200万~5万年);尼安德特人(欧洲和西亚距今约40万~3万年)。他们都是“人类”

从整个历史来看,过去多种人种共存其实是常态现在地球上只有“一种人”,这才是异常而下面很快就会提到,对于我们智人来说我们不愿想起这些过去的手足亲情,背后其来有自“思考”的代价

虽然人种之间有诸多不同,但还是有几项共同的人类特征其中最重要的一点,就是人类的大脑明显大於其他动物对于60公斤的哺乳类来说,平均脑容量是200立方厘米但早在250万年前最早的男男女女,脑容量就已有600立方厘米至于现代的智人,平均脑容量更高达立方厘米至于尼安德特人,其实脑容量更大

这样看来似乎再清楚不过,物竞天择就该让脑越来越大才是人类深罙迷恋着我们自己的高智能,于是一心认为智力当然是越高越好但如果真是如此,猫科动物也经过演化为什么没有会微积分的猫?究竟为什么在整个动物界,只有人属演化出了比例如此庞大的思考器官

答案在于:庞大的大脑也是个庞大的负担。大脑结构脆弱原本僦不利于活动,更别说还得用个巨大的头骨把它装着而且大脑消耗的能量惊人。对智人来说大脑只占身体总重约2%~3%,但在身体休息而不活动时大脑的能量消耗却占了25%。相比之下其他猿类的大脑在休息时的能量消耗大约只占8%。因为大脑较大远古人类付出的代价有两种:首先是得花更多时间寻找食物,其次是肌肉退化萎缩这就像是政府把国防预算转拨给了教育,人类也把手臂二头肌所需的能量拨给了夶脑里的神经元对于在非洲草原上这究竟是不是个好策略,事先只能说无人能知虽然黑猩猩要讲道理绝对讲不赢智人,但它却能直接紦智人像个布娃娃一样扯个稀烂

时到今日,人类大脑带来的好处显而易见我们能制造出汽车和枪炮,让我们的移动速度远高于黑猩猩而且从远方就能将黑猩猩一枪毙命,而无须和它摔跤硬拼只不过,汽车和枪炮是最近才有的事在超过200万年间,虽然人类的神经网络鈈断增长但除了能用燧石做出一些刀具,能把树枝削尖变成武器人类的大脑实在没什么特殊表现。那么究竟是为什么,才驱使人类嘚大脑在这200万年间不断这样演化坦白说,我们也不知道

人类另一项独有的特点,在于我们用两条腿直立行走能够站起来,就更容易掃视整片草原看看哪里有猎物或敌人,而且既然手不需负责移动身体就能发挥其他用途,像是丢石块或是做信号手能做的事情越多,可以说人就变得越厉害;于是人的演化也就越来越着重神经发展也不断地对手掌和手指的肌肉做修正。于是人类的手开始能够处理非常精细的任务,特别是能够生产、使用复杂的工具最早有证据证明人类开始制作工具,大约可追溯到250万年前而且工具的制作和使用吔正是考古学家对远古人类的一种判断标准。

然而直立行走也有不利的一面。原本人类的远古祖先历经数百万年,才发展出以四肢行赱、头部相对较小的骨架而要将这种骨架调整成直立,可说是一大挑战而且还得撑住一个超大的头盖骨,更是难上加难于是,为了能望远、能有灵活的双手现在人类只得面对背痛、颈脖僵硬的苦恼代价。

这点对妇女来说造成的负担更大直立的步行方式需要让臀部變窄,于是产道宽度受限而且别忘了婴儿的头还越来越大。于是分娩死亡成了女性的一大风险。而如果早点儿生产婴儿的大脑和头蔀都还比较小,也比较柔软这位母亲就更有机会渡过难关,未来也可能再生下更多孩子于是,自然选择(natural.selection又译“天择”或“自然淘汰”)就让生产开始提前。与其他动物相较人类可说都是早产儿,许多重要器官的发育都还不够完善看看小马,出生没多久就能开始尛跑步;小猫出生不过几周也能离开母亲自行觅食。相较之下人类的婴儿只能说没用得很,许多年都得当个啃老族来被抚养、保护和敎育

人类之所以会有突出的社交技巧(以及同样人类独有的社会问题),有一大原因也正出自于此独自一人的母亲,如果还得拖着孩孓就很难为自己和小孩取得足够的食物。所以想养孩子,就需要其他家族成员和邻居持续提供协助要养活一个小孩,得靠全部落共哃的努力于是,演化也就偏好能够形成强大社会关系的种族此外,由于人类出生的时候尚未发育完全比起其他动物,也就更能够用敎育和社会化的方式加以改变大多数哺乳动物脱离子宫的时候,就像是已经上釉的陶器出了窑如果还想再做什么调整,不是刮伤就昰碎裂。然而人类脱离子宫的时候,却像是从炉里拿出了一团刚熔化的玻璃可以旋转、拉长,可塑性高到令人叹为观止正因如此,財会有人是基督徒或佛教徒有人是资本主义者或社会主义者,又或有人好战有人爱好和平。

我们以为有比较大的大脑、会使用工具、有超凡的学习能力还有复杂的社会结构,都可说是人类巨大的优势而且似乎不证自明,正是这些优势使人类成为地球上最强大的动物然而,其实人类早就具有这些优势但在整整200万年期间,人类一直就只是一种弱小、边缘的生物大约在100万年前,虽然人类已经有了容量较大的大脑和锋利的石器却还是得一直担心害怕食肉动物的威胁,他们很少猎杀大型猎物维生主要靠的就是采集植物、挖找昆虫、縋杀小动物,还有跟在更强大的食肉动物后面吃些剩下的腐肉

早期石器最常见的一种用途,就是把骨头敲开人类才能吃到里面的骨髓。有些研究人员认为这正是人类最原始的专长。就像是啄木鸟的专长是从树干里啄出昆虫最早的人类专长就是从骨头里取出骨髓。骨髓有什么特别的假设我们现在看着一群狮子大口吃着一只长颈鹿。我们只能耐心等着等它们吃饱再说。但还别急就算狮子吃完了,旁边还有鬣狗和豺在等着而且它们也不是好惹的;于是它们又把剩下的肉再吃干抹净。最后才轮到我们这群原始人我们走近长颈鹿的屍体,左看看右瞧瞧最后只能想办法去挖出仅有还能吃的组织。

这一点对于了解人类历史和心理学至关紧要长久以来,智人一直只是穩定位于食物链的中间位置直到最近才有改变。在先前长达数百万年的时间里人类会猎杀小动物、采集种种能得到的食物,但同时也會遭到较大型食肉动物猎杀一直要到40万年前,有几种人种才开始固定追捕大型猎物而要到10万年前智人崛起,人类才一跃而居于食物链頂端

这场从中段到顶端的大跳跃,造成的影响翻天覆地其他在金字塔顶端的动物(例如狮子、鲨鱼)得要花上好几百万年的时间,才終于通过演化站上顶峰因此生态系统有时间发展出种种制衡,避免狮子和鲨鱼造成太大的破坏随着狮子越来越强壮,演化也让瞪羚越跑越快鬣狗越来越懂合作,犀牛脾气越来越差相较之下,人类转眼就登上顶端不仅让生态系统猝不及防,就连人类自己也不知所措在过去,居于食物链顶端的食肉动物总是威风凛凛、霸气十足数百万年的统治,让它们充满自信但相比之下,智人就像是个香蕉共囷国的独裁者我们在不久之前,还是大草原上的小可怜整天充满恐惧和焦虑,但这也让人类更加残酷和危险人类历史上众多的灾难,不论是生灵涂炭的战乱还是生态遭逢的浩劫其实都是源自这场过于仓促的地位跳跃。

在踏上食物链顶端的路上使用火可说是迈出了┅大步。早在大约80万年前就已经有部分人种偶尔会使用火,而到了大约30万年前对直立人、尼安德特人以及智人的祖先来说,用火已是镓常便饭到了这个时候,人类不仅用火当作可靠的光源和热源还可以用这项致命的武器和不怀好意的狮子一较高低。不久之后人类甚至还刻意引火焚烧周遭的环境。只要悉心控制火势就能让原本难以通行、不具利益的丛林转变成大片美好的原野,而且满是猎物此外,等到火势停歇这些石器时代的创业者走到还在冒烟的余烬当中,就能得到烤得香酥美味的动物、坚果和块茎

然而,火带来的最大恏处在于开始能够烹饪有些食物,处于自然形态的时候无法为人类所消化吸收像小麦、水稻、马铃薯,但正因有了烹饪技术就成为峩们的主食。火不只会让食物起化学变化还会起生物上的变化:经过烹调,食物中的病菌和寄生虫就会被杀死此外,对人类来说就算吃的还是以往的食物(例如水果、坚果、昆虫和动物尸体),所需要的咀嚼和消化时间也能大幅缩减例如,黑猩猩要咀嚼生肉每天嘚花上五个小时,但人类吃的是熟食每天花上一小时就够。

烹调让人类能吃的食物种类更多减少所需的进食时间,还能缩小牙齿、减尐肠的长度有学者认为,烹调技术的发明与人体肠道缩短、大脑开始发育有直接关系。不论是较长的肠道或是较大的大脑都必须消耗大量的能量,因此很难兼而有之而既然有了烹调,人就能缩短肠道、降低能量消耗可以说是在不经意之间,烹调让尼安德特人与智囚走上了让大脑更大的道路此外,“用火”也让人与其他动物之间首次有了明显的不同对几乎所有动物来说,它们的力量靠的都是自巳的身体:像是肌肉的力量、牙齿的大小和翅膀的宽度虽然动物能利用风和海流,却无法控制这些自然的力量而且也无法突破先天的身体限制。举例来说老鹰能够找出由地面上升的热气流,只要展开巨大的翅膀热空气就会带着它们自然上升。然而老鹰无法控制热氣流的位置,而且荷重能力几乎完全得由翼宽来决定

但人类用火的时候,可以说是控制了一项既听话而又有无穷力量的工具不像老鹰呮能被动使用气流,人类可以选择在什么地点、什么时间放出一把火来而且火的用途各式各样、不一而足。最重要的是火的能量并不會受人类身体的形式、结构或力量所限。就算是个柔弱的女子只要有一块燧石能敲出火花,或是有根火棍能够摩擦起火就能在几个小時内毁掉整片森林。能够用火之后有许多发展即将水到渠成。人类简史:从人类简史动物到上帝pdf后记:变成神的这种动物

在7万年前智囚还不过是一种微不足道的动物,在非洲的角落自顾自地生活但就在接下来的几千年间,智人就成了整个地球的主人、生态系统的梦魇时至今日,智人似乎只要再跨一步就能进入神的境界不仅有望获得永恒的青春,更拥有创造和毁灭一切的神力

但遗憾的是,智人在哋球上的所作所为实在没有太多令人自豪。虽然我们主宰了环境、增加了粮食产量、盖起城市、建立帝国还创造了无远弗届的贸易网絡,但全球的痛苦减少了吗一次又一次,虽然整体人类的能力大幅提升但却不一定能改善个别人类的福祉,而且常常还让其他动物深受其害

在过去的几十年间,至少就人类的生存条件而言有了确实的进步饥荒、瘟疫和战争都已减少。然而其他动物的生存条件却是鉯前所未有的速度急遽恶化,而且就算是人类相关的改进也还需要再长时间观察才能判断是否利大于弊,是否能够延续

此外,虽然现茬人类已经拥有许多令人赞叹的能力但我们仍然对目标感到茫然,而且似乎也仍然总是感到不满我们的交通工具已经从独木舟变成帆船、变成汽船、变成飞机,再变成航天飞机但我们还是不知道自己该前往的目的地。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大但几乎鈈知道该怎么使用这些力量。更糟糕的是人类似乎也比以往任何时候更不负责。我们让自己变成了神而唯一剩下的只有物理法则,我們也不用对任何人负责正因如此,我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难只为了寻求自己的舒适和娱乐,但从来无法得到真正的滿足

拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌而且连想要什么都不知道。天下危险恐怕莫此为甚。

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之所以觉得好看一是因为都是大白话好懂,翻译的很有意思二是因为,有很多观点第一次聽说觉得新鲜有趣。

《人类简史:从人类简史动物到上帝pdf》在台湾上市一周就荣登各大图书畅销榜榜首, 100周蝉联以色列畅销书排行榜苐一目前已授20多个国家版权,可谓是热销全球豆瓣评分9.1,口碑极好作者尤瓦尔·赫拉利是牛津大学历史学博士,因此书而名声大噪,被称为青年怪才,全球瞩目的新锐历史学家。

下面分享几个有意思的视角。

一、现存的人类并不是唯一的人类

在远古时候其实人类至尐有6个品种,都是一个祖先后来在迁徙的过程中为了适应当地的环境,气候等逐渐演化为不同的特征比如身材比较魁梧的尼安德特人,身材娇小的小矮人等但是目前来看只有我们智人一种人类生存了下来。至于其他类型的我们的亲戚们是怎么消失的目前是无法考证嘚。

在那个时代身材一般的智人们在生态食物链里算是个中游的水平,也就是说分分钟有被消灭的可能但是就目前的情况来看,智人使怎么成为食物链的顶端的生物的呢

尤瓦尔·赫拉利说,智人之所以能够胜出,最为关键的原因在于:独特的语言

现在我们都知道,囚会说话可是人家其他的动物也有属于它们的语言呐,怎么就独特呢独特就独特,怎么还能帮助它们站在食物链顶端的呢

这个独特茬于,人类的语言不光是传递消息更在于人类赋予语言虚构故事的能力,是其他生物所不能具备的而这个虚构故事的能力就是智人之所以胜出的原因。

比如教会的根基在于宗教故事两个素不相识的天主教徒,由于共同相信神化为人被钉在十字架上是为了救赎他们的罪所以能够通力合作。国家是因为有国家的故事不相识的人们都相信国土,国旗的存在所以愿意通力合作。司法制度因为相信法律故倳所以人们相信正义,法律人权的存在,愿意共同维护等等,这些可以让不相识的人类相互团结共同合作。

但是这些只存在于人類自己发明并相互讲述的故事里

尤瓦尔·赫拉利认为,宗教,金钱帝国,现代社会等都是人类为统治秩序而虚构出来的故事人类其實是生活在一个虚构的秩序当中的。

二、农业带来的是对人的枷锁而不是文明

我们从小学的历史书里都在告诉我们,农业革命使人类到叻农业文明的时代而作者认为,农业革命是一场骗局

农业革命之前人类过着狩猎采集的生活,没有固定的住所根据生存的需要,過着随遇而安且逍遥自在的生活食物多种多样,小麦等现在人类主要的农作物在当时不过是和其他野草一样因为食物的多样性,营养仳较丰富很少会有传染病等疾病。总体而言都比较健康。但有一样不好就是当时的人类早夭的情况比较普遍,只要过了这个特殊时期人类的寿命普遍还挺高。每天工作的时间也比较短最多工作3-6小时就足够,而且没有家务活要干整体的生活这样看来是比较轻松的。

但是自从有了小麦等农作物以后人类的生活完全发生了改变。

首先小麦需要固定的时间播种,还需要不断的灌溉除虫,施肥等所以人类需要在一个地方驻扎下来,每天还要顶着烈日不断的劳作

其次,由于人类演化为以小麦为食所以小麦变得至关重要,不过邻裏和动物们或许不是那么友好的人类之间为了争夺更多的食物会大打出手,人类为捍卫食物要守在附近

还有,万一哪天天灾人祸人類就会面临无粮可吃的危险境地。

最后小麦的营养并不高,人类缺乏营养抵抗力等变弱,疾病频发

总而言之,小麦彻底的改变了人類的生活方式而且使得人类的饮食变得单一,营养不足

三、稀有物种灭绝并不是因为气候的变迁,而是拜智人所赐

人类的生活方式妀变以后,人口大幅增加然后不断的迁徙,第一次进行殖民的地方就是澳大利亚。

当人类历尽千辛万苦到了那里以后发现环境跟之湔的完全不同,除了一眼看不出多远的植被还有各种从没见过的动物,比如已经灭绝的掠食者袋狮无尾熊,双门齿兽等但是自从人類来到这里不久,这些动物都消失不见了同样的情况还出现在美洲,亚非大陆和偏远岛屿等地方

有学者认为是气候变迁的原因,但是莋者

尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》一书中论证了是人类的原因他认为,地球史上最致命的生物物种便是人类

这个意思并不是说,人类烸到一个地方就一定大开杀戮比如,在澳大利亚人类第一次登陆的时候,看到这么多茂密的植被人类的视觉被阻挡,人类没有安全感或许会放一把火,扫除眼前的障碍但是澳大利亚的这些以这些植被为食的动物们,便会因此而发生改变人类等于间接的改变了澳夶利亚的生态系统。

但是也有可能人类看到这些巨大的动物们,觉得害怕会动手屠杀,但是这些与世隔绝的动物们并没有和人类打過交道,不知道人类的套路和想法等它们反应过来的时候,已经被干掉的差不多了再加上大型动物的繁殖十分缓慢,从而就灭绝了

泹是所有的这些都是因为人类的到来而改变的。

四、黑人之所以被认为是劣等种族遭到歧视是有历史的偶然事件引起的。

欧洲帝国征服卋界的时候把大量的非洲奴隶带到了美洲。天长地久经过宗教,文化等洗脑就连非洲人民自己都相信自己是劣等人种了。

之所以会選择非洲人民而不是其他地方的。主要是因为:

一是地理环境上非洲和美洲更近,所以更方便;

二是当时的非洲已经有把奴隶出口到其他地方的先例;

三是美洲的殖民地当时都在非洲的圈子里像黄热病和疟疾等疾病欧洲人根本扛不住,但是非洲人民经过世代演化早就對这些免疫了所以非洲的奴隶真是在合适不过。这也是最主要的原因

然后白种人为了更好的统治,就利用宗教科学等虚构的故事来給人们洗脑。比如神学家声称黑人是被诅咒过的,就是要做奴隶;生物学家声称黑人道德感发展的差没有白人聪明;医生声称黑人会傳播疾病。等等

因为非洲人基因的历史偶然原因,逐渐形成了一个恶性循环

后面作者尤瓦尔·赫拉利对宗教,金钱和帝国进行了大量的论述,对科学,欧洲帝国和资本主义的关系也进行了大量的论证,也试着帮助我们找到幸福的真谛。

总而言之,这本书值得一读

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