形容人不被他人的举动所影响,做好自己该做的,成语啊，句子之类的_百度知道
形容人不被他人的举动所影响,做好自己该做的,成语啊，句子之类的
形容人不被他人的举动所影响,做好自己该做的,成语啊，句子之类的是表达正面的、积极地、就是说要坚定自己的信念
有没有句子啊，可以自创
不管他人千方百计， 我有自己一定之规不为所动，气定神闲泰然处之，或 安然处之我行我素走自己的路，让别人说去吧（歪解：走自己的路，让别人无路可走）
采纳率：84%
稳如泰山固若金汤坚不可摧安如盘石安如磐石坚如盘石岿然不动 楼下说的不错。我就不复制了
任凭风吹雨打，我自岿然不动
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不管人家,好好过自己就行了,成语怎么说?
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各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
【近义】少管闲事【释义】比喻不要多管闲事。【用例】然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影响的，如俗语说“～”的便是其一。（鲁迅《南腔北调集·经验》）
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洁身自好自给自足
虽然似乎不算成语……各家自扫门前雪，哪管他人瓦上霜？
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自己做不好说别人成语
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_-&含有自己的成语、表示描写自己的成语：1402条★★
前一篇： 后一篇：
关于自己的成语及解释如下：
【】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【】：比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
【】：指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。
【】：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
【】：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
【】：羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
【爱则加诸膝，恶则坠诸渊】：加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
【】：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
【】：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
【】：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
【】：命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不。
【】：安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。
【】：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
【】：安居本土，愉快地从事自己的职业。
【】：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
【】：习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。
【】：按：克制。约束自己的行为。
【】：指暗自在心中计算自己的得失等。
【暗自盘算】：指暗自在心中计算自己的得失等。
【】：自得：自己感到舒适。指，的样子。
【】：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
【】：旗：旗帜；易：换。拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻。
【】：帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。
【】：跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻。
【把持不住】：把：掌握。指意志比较薄弱，把握或控制不住自己。
【】：白白浪费自己的精力与心血。
【】：身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来，遂心所愿。
【百身可赎】：百身：指己身死一百次；可：能够；赎：抵偿。指不惜自己死一百次，只要能够抵换回失去之人。表示对死者极其沉痛的悼念。
【百艺防身】：各种技艺都能保护自己。
【】：摆出自己具有基于年长的声誉或权威
【】：搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。。
【搬起石头砸自己的脚】：比喻本来想损害别人，结果却害了自己。
【】：比喻本来想损害别人，结果却害了自己。
【】：比喻本来想害别人，结果害了自己。
【】：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
【】：指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。
【】：自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。
【】：饱：满足；囊：口袋。指非法侵吞钱财，装入自己腰包。
【】：唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己。比喻官吏坐地盘剥，。
【】：侪俗：指俗人之流。降低言论的格调、情趣以混同于一般俗人。指降低对自己的要求，迁就流俗。
【】：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
【】：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人。多指决定存亡的最后一战。
【】：背：背向。在自己城下和敌人。多指决定存亡的最后一战。
【】：指辜负别人对自己的恩义。同“”。
【】：指辜负别人对自己的恩义。同“”。
【】：指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。
【】：穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵。
【】：为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。
【】：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
【】：比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
【】：秕：瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。
【】：指凡事都要自己经手。
【】：闭住嘴巴不言语。形容对事或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“”。
【】：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
【】：犹言。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
【】：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
【】：鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。用作谦词。
【】：隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。
【】：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
【摈斥异己】：摈斥：排斥；异己：同自己意见不合的人。排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人。
【】：指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。
【】：敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。
【】：戢：停止。战争就象玩火，不在适当情况下及时止息，就会把自己烧掉。
【】：勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
【】：糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人，无才而居前列。
【】：糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。
【】：拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
【】：成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。
【】：指不喜欢自己的职业，不安心工作。
【】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得。
【】：形似老人的玩具，上轻下重，扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。
【】：自己不懂却装作很精通的样子。
【】：度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。
【】：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
【】：不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
【】：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
【】：根：根据；持论：提出自己的论点或主张。指毫无根据地提出个人的论点或主张。
【】：无须攻击，自己就会破灭。形容论点，经不起反驳或攻击。
【】：矜、伐：自夸自大。不自经为，不为自己吹嘘。形容谦逊。
【】：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
【】：食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。
【】：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
【】：锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
【】：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
【】：情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
【】：不用邀请自己前来。多指。
【不善自谋】：善：善于，擅长；谋：打算，图谋。不善于为自己的生活作打算。
【】：识：认识，理解；抬举：赞扬，器重。不懂得人家对自己的好意。
【】：不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
【】：由不得自己，控制不住自己。
【】：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
【】：不知道爱惜自己。
【】：形容没有正确估计自己的能力有多大。
【】：治：管理。指不注意或无暇料理自己的生计。
【】：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
【】：步障：用以遮蔽风尘或视线的一种屏幕。原指才女谢道韫设置屏幕与人辩辞。后多指自己给自己设置障碍。
【】：妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。
【】：指吸收别人长处，以弥补自己的不足。
【】：比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。
【】：别人征求自己意见时表示谦虚的说法。
【】：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己。
【】：比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
【】：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
【】：指某件事自己参与在内。
【】：咋咋呼呼。指人说话爱炫耀自己。
【】：指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
【】：差：稍微；堪：可以。勉强能够安慰自己。
【】：差：略；足：可。指自己觉得尚可自慰。
【】：与自己关系亲密的人掌了权，自己也能得到推荐和重用。
【称贷无门】：称贷：告贷，请旁人借给自己钱。找人借钱都找不到门路。指生活陷入困境。
【】：汉代人严光在成都时靠卖卜谋生。比喻不做官靠自己的劳作来维持自己的生活。
【成功不居】：取得了成就，却不把功劳归给自己。
【】：承欢：迎合他人博取欢心。以自己的媚态博得别人欢心。
【】：炫耀卖弄自己的才能和本事。
【】：指显示自己能力强并想胜过别人。
【】：耆，同“嗜”。指随自己的嗜欲而奔走求取。
【】：指随自己的嗜欲而奔走求取。
【】：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
【】：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
【】：比喻自己不出力，只享受现成的利益。
【】：自己遭受暗算或受损吃亏，不敢声张或无法申诉，只好自认吃亏。
【】：持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。
【】：端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不。
【】：比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。
【】：画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
【】：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
【】：腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
【】：出：显露。表现自己，地显示自己比别人行。
【】：出：显露。表现自己，地显示自己比别人行。
【】：出位：超位；僭：越分，僭越。超越自己的低微地位，说了无权说或不应说的话。指超越本人身价的言论。
【出位之谋】：指超出自己的职责范围来。
【】：指自己一旦，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，。
【】：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
【】：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
【】：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻而自己不知道。
【畜我不卒】：畜：养育；卒：终。指父母对自己的养育之责没有完成。
【】：揣度形势，估量自己的能力。
【】：缚：缠束，捆绑。像春天的蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。
【】：从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
【】：吾：我；好：爱好，嗜好。根据自己的爱好行事。
【】：按照自己的意思，想怎样便怎样。
【】：促：急。快死。咒骂人或自己起誓的话。
【寸莛击钟】：用寸长的草棍儿敲钟。比喻自己的东西浅陋或以低下的能力勉强去做办不到的事。
【】：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生，耽误了自己的前程。
【打成相识】：指双方经过一番较量，显出自己的功夫，最后从漠不相识变为朋友。
【】：官吏初到任时，严厉对待属员，并加以责打，以显示威风。后也指初见面时借故给人出难题，以显示自己的权威。
【】：大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
【】：鸣：有所发抒；放：发出，开出。指群众在对某些重大问题的看法上可以充分发表自己的意见。
【】：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
【】：旧时指道德高尚的人把自己和别人，不自私。
【】：指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。
【】：比喻本是，因不相识而相互发生了冲突争端。
【】：龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是，因不相识而互相之间发生了争端。
【】：指才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好像愚笨。
【呆人说梦】：傻瓜复述自己做的梦。比喻凭着荒诞的意念说出现实中根本无法办到的胡话。
【】：比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。
【待兔之人】：等待兔子自己撞到树根上去的蠢人。比喻不知变通或妄图的人。
【】：胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
【淡泊以明志，宁静以致远】：淡泊：；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可。
【】：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，，才可。
【】：在暴露自己的弱点。
【当面献丑】：在暴露自己的弱点。
【】：槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能，。
【】：泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
【】：泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
【】：《西游记》故事：猪八戒以钉耙为武器，常用回身的绝技战胜对手。自己做错了，不仅拒绝别人的指摘，反而指摘对方。
【】：太阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
【】：比喻自己欺骗自己。同“”。
【】：盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻。
【】：旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。
【】：指自己认为非常满意的作品。
【】：形容过多地考虑自己的利益，。
【】：比喻自己找死。
【】：灯台不能自己照自身。比喻人自己发现不了自己身上的缺点。
【】：低下头承认自己的罪行。
【】：指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
【】：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，。
【】：砥砺：磨砺；名行：名誉和品行。砥砺磨炼自己的名誉和品行。
【】：磨炼自己，以保持清廉名节。
【】：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
【】：峻：高峭。通过磨砺，使可分解更加分明。比喻磨炼自己使品行更加端正。
【】：砥：磨刀石，引申为磨砺；名：名誉；励：通“砺”，磨炼；节：节操。砥砺磨炼自己，立名立节。
【】：名：名誉；节：节操。磨炼自己，以保持名誉和节操。
【】：典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
【】：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的。
【掉文袋】：掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来显示自己的。
【】：东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
【】：比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“”。
【】：指对民间疾苦，看作是自己的痛苦。
【】：恫：病痛，比喻疾苦。病痛在自己身上。古时形容爱民的殷切，人民的痛苦就像在自己身上一样。
【兜马回营】：掉转马头回到自己的大本营，指回家。
【】：断：决断，做决定。独自做出决定，自己想怎么样就怎么样。
【】：见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
【】：道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
【】：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
【】：自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
【】：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
【】：指只顾自己，不管别人。同“”。
【】：指只顾自己，不管别人。同“”。
【】：指不采纳众议，是与非自己说了算，。
【】：独自弹着弦子，唱着悲哀的歌调。指故意不按通常规律办事，以示自己，从而借此。
【】：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。
【】：穷：没有出路。独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己。比喻独自为忧愁所包围。
【】：独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。
【】：笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。
【】：晦：隐匿。关上门，隐匿自己的踪迹。指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。
【】：杜门：关门不出；绝：断绝。，将自己与外界隔绝。
【】：对别人的富有嫉妒，对自己的贫穷羞愧。
【】：贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
【】：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“”。
【】：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
【】：度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
【】：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
【】：垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
【】：截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。
【】：续：接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。
【】：比喻有些人，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。
【】：屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能，只好用的办法来安慰自己。
【】：累：麻烦。因为有才能而给自己带来麻烦或招来祸患。
【】：坏事干多了，结果是自己找死。
【】：行：做；自及：轮到自己头上。无礼的事做多了，必然会殃及到自己头上。
【】：铎：大铃。比喻因自己的才能或特长而招来祸患。
【】：即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
【】：自己干了坏事，却抢先去诬告别人。
【】：恩：恩德。比喻恩情极大，像使自己再生一样。
【】：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
【】：后代人自然会为自己的生计作打算，做长辈的不必过多为此操心。
【】：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
【二碑纪功】：用两块碑石记载功绩。指为自己张扬声名，立碑作传。
【】：发奋：振作兴起。决心奋斗使自己成为杰出人才。
【】：发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己。
【】：决心奋斗，而使自己强盛有实力。
【】：伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，。
【】：伐善：夸耀自己的长处；攘|：窃取肥美的绵羊。夸耀自己，。
【】：戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
【】：掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
【】：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
【】：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
【】：回过头来责备自己。
【】：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
【】：回过头来检查自己的言行得失。同“”。
【】：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
【】：不仅不承认自己的错误，却反过来诬赖对方。比喻干了干事的人反过来诬谄受害者或干坏事的首要分子嫁祸于胁从者。
【】：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
【】：躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。
【】：放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
【】：佛家劝人的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
【】：不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
【】：分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
【】：非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
【】：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
【】：族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定不同我们一条心。指不是跟自己一条心的人。
【】：异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
【】：异人：别人；任：承担。表示责任不能推诿，要自己负责。
【】：废：放弃；任：信任。放弃了耳朵，信任眼睛。指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。
【】：分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
【】：自己名分之外的事物。指本不属于自己所有的东西，或薪俸外的收入。
【】：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
【】：指善于迅速改变自己立场或观点的人。
【】：指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。
【】：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
【】：锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。同“”。
【】：奉行公事严格地约束自己。
【】：圭：测日影器；臬：圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物，并且作为自己的准则。
【】：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
【】：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
【】：扶：扶持，搀扶。比喻随他人的意志转移，自己没主见。
【】：摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
【】：人是父母所生，指自己的身体。
【】：辜负了别人对自己的恩德。
【】：负：违背，背弃。忘记别人对自己的恩德和好处，做出别人的事。
【】：忘记别人对自己的恩德和好处，做出别人的事。同“”。
【负石投河】：负：背。背着石头跳进河里。比喻以死来表明自己的志向。
【】：负：辜负。辜负和违背自己的心愿。
【】：暄：温暖。原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君。后用来谦称自己的贡献很微小。也比喻所献出的东西并不贵重难得。
【】：忘记别人对自己的恩德和好处，做出别人的事。
【】：附：依附；骥：千里马；彰：显著。依附有名望者，使自己显名于世。
【】：克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼。
【】：傅：陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。
【】：盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
【】：指一切不能由自己做主。
【】：敢：谦词，表示自己很冒昧；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
【】：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
【】：不能同等与地位、名誉较自己高的人结交或攀亲。
【】：比喻自己把自己看得很。同“”。
【】：比喻自己把自己看得很。同“”。
【】：标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很。
【】：比喻自己把自己看得很。
【】：割：割舍；爱：自己喜爱的；遗：赠送。将自己喜爱的东西送给别人。
【】：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
【】：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
【】：本业：本职工作。各自安心从事自己的职业，过自己的生活。
【】：生理：指职业和日常生活。各自安心从事自己的职业，过自己的生活。
【】：各自安心从事自己的职业，过自己的生活。
【】：奔：投向，奔往；前程：前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向，寻找自己的前途。
【】：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。
【】：骋：驰骋，引申为发挥。每个人都充分发挥自己的特长。
【】：持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
【】：从：顺从，听从。各自按照自己的爱好去做事情。
【】：各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。
【】：各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责。
【】：尽：用尽；能：才能。各人尽自己的能力去做。
【】：各自到自己的岗位上。
【】：各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭，各自独立。
【】：各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭，各自独立。
【】：各自选取自己所需要的。
【】：如：达到；愿：意愿。每个人都能达到或实现自己的愿望。
【】：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
【各抒己意】：抒：表达，表达。各人充分表达自己的意见。
【】：各人充分发表自己的意见。同“”。
【】：司：主管，经营；职：职务。每个人尽自己的职责，做好所承担的工作。
【】：随：随顺；好：爱好。使每个人都顺随自己的爱好。
【】：各人为自己的主人效力。
【】：显：表现；身手：本领。各自显示自己的本领。
【】：各自表明自己的愿望和志向。
【】：长：长处；短：不足。各自以自己的长处，轻视别人的。
【】：各人都坚持自己的意见。
【】：执：坚持。各自坚持自己的观点和意见。
【】：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
【，莫管他家】：比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
【，休管他人】：比喻只管自己的事，不管别人的事。
【公说公有理，婆说婆有理】：公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
【】：公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。
【】：公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
【】：功臣：有功的人；居：任，当。做了一定有益的事情，认为自己是功臣而。
【】：居：承当，占有。原意是存在，不去。后形容立了功而不把功劳归于自己。
【】：形容立了功而不把功劳归于自己。同“”。
【】：身：自身，自己。指之后，自行隐退，不再复出。
【】：攻：加工，制造；以：借用。加工璞玉需借用。比喻以他人之长，治自己之短。
【】：客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。
【】：指将帅亲临前线，冒着敌人的箭矢W石，不怕牺牲自己。
【】：指将帅亲临前线，冒着敌人的箭矢W石，不怕牺牲自己。同“”。
【】：躬自：自己；薄：少。对自己严格要求，对他人不苛刻要求。
【共君一席话，】：和您谈一次话，胜过自己读十年书。形容对方，见解高超，从谈话中使自己获益非浅。
【】：比喻臣子各忠于自己的君主。
【】：孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而。比喻。
【】：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
【】：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
【】：。不听劝告，全凭自己的意愿行事。
【】：股肱：大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已。
【】：固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯变通。
【】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“”。
【】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
【】：故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
【】：看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景，同“影”
【】：顾盼：；自得：自己很得意。环顾四周，觉得自己很。形容。
【】：形：形体。看着自己的身影，对自己的体态不满意，而生出愧疚之感。表示自己不配享受某种荣誉、称号而感到惭愧。
【】：顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，。
【】：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指。
【】：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
【】：比喻纵容助长，到头来自己受害。
【】：管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
【】：指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在中滋长起来了。
【】：指显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，但它仍然在中滋长起来了。
【】：认为自己不如别人，表示谦虚。
【】：为了国家忘了自己的家，为了公事忘了私事。形容一心为国为公。
【】：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
【】：比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同“”。
【】：比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
【】：比喻心里想而得不到手，只好用的办法来安慰自己。同“”。
【】：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用的办法来安慰自己。
【过自菲薄】：过分地轻视自己。
【】：表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。
【】：先想设计去害别人，结果自己身受其害。
【】：比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。
【】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
【】：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对稍带娇羞但又无限关切的表情。
【】：吮：用嘴吸。用嘴把病人疮里的脓血吸出来。旧时形容将领关怀、爱护自己手下的士兵。
【】：任何情况下都不隐瞒自己的真实姓名。形容为人处世。
【行不修饰】：行：出行。出门时不注意自己的装束打扮。指举止随便，放旷不羁。
【】：行：施。比喻要先给别人好处，然后别人才会给自己好处。
【行而世为天下法】：行：；法：效法。言行要谨慎，自己的要为世人作学习榜样。
【】：行：指服徭役的人；赍：自己携带生必须品。服徭役的人，自己携带衣食之具；不服徭役的人，也要承担繁重的财物。
【】：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
【】：行：施。比喻要先给别人好处，然后别人才会给自己好处。
【行言自为】：行：行为；言：言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。
【】：喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
【】：，喜欢夸耀自己。
【】：号：大声哭叫。大哭大喊地说自己受了冤枉和委屈。
【】：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
【】：横：蛮横；干涉：不正当地过问或制止。蛮横地加以制止或过问。指不讲道理，非要管与自己无亲的事。
【】：离：遭受；鸿：鸿雁。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。
【】：形容，结果自己反而受到伤害。
【】：呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。
【】：壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
【】：老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。
【】：老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子。比喻人皆有爱子之心，都有。
【】：老虎再歹毒也不会吃掉自己的孩子。
【】：平川：地势平坦的地方。老虎离开自己的，落到了平地上。比喻或有实力者失去了自己的权势或优势。
【】：通：往来。拿出自己多余的东西给对方主，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
【】：犹言。仗着自己有才能，看不起人。
【】：凌：欺压。仗着自己强大就欺侮弱者。
【】：把敌人转化为自己的朋友。
【】：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
【】：比喻自己束缚自己。
【】：怀安：心里想着安逸；名：名声。一心则会败坏自己的声誉。
【】：只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。
【】：只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。
【】：自失：好像自己失去了什么。形容猛然醒悟后的迷惘惜恋的的心情。
【】：指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。
【】：指做事或说话给自己留有足够进退的空间。
【】：悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己。
【】：悔：悔改；过：错误；自新：使自己。悔恨以前的过失，决心重新作人。
【】：追悔过错，谴责自己。
【】：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
【】：毁节：抛弃自己的气节，变节。指败坏自己的操行和名声，。
【】：行家对自己熟悉的事，，不会慌乱。同“”。
【】：行家对自己熟悉的事，，不会慌乱。
【】：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
【】：晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。
【】：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
【】：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
【】：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
【】：灾难和幸福的到来不是天意，无法偏袒，都是由自己的造成的。
【】：没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多用于警戒人们对自己的对手或敌人，切不可。
【】：辕：车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。
【】：刘邦在长安仿造家乡新丰，将新丰的鸡犬也一块取来，都各自认识自己的家。比喻虽在异乡，却感觉很亲切，就象在家乡一样。
【】：积：积蓄；散：散发。能把自己的积蓄散发给贫困的人。
【】：竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。
【即以其人之道，还治其人之身】：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
【】：犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
【】：嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
【】：对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
【】：瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
【】：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
【】：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
【】：欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。
【】：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
【】：施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
【】：指计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。
【】：检讨自己的过错而内心自责。
【】：忌：妒忌；前：在自己之前的人；癖：癖好，毛病。有忌恨比自己有才能的人的毛病。
【忌贤妒能】：忌：妒忌；妒：妒忌。对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
【】：挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。
【】：挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。
【】：挟制着皇帝，用皇帝的名义。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“”。
【】：挟制着皇帝，用皇帝的名义。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
【】：挟：倚仗。倚仗着自己年长和地位高。
【】：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
【】：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
【】：敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
【】：弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
【】：比喻假借上峰的旨意去达到自己的目的。
【】：假：利用。借助别人来为自己办事。
【】：假：利用。借助别人来为自己办事。
【】：假：借。借助外物，为自己所用。
【】：嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
【】：坚持自己的主张，不听从别人的意见。
【】：窃取公务上自己看管的财物。同“”。
【】：监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
【】：窃取公务上自己看管的财物。同“”。
【】：在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人。
【】：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
【】：利：利益；危：危险。看到眼前的利益，忘记自己身处危难之中。
【】：猎：打猎。看到打猎心里就高兴。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
【】：授命：献出生命。在勇于献出自己的生命。
【】：在勇于献出自己的生命。同“”。
【将心觅心】：以自己的心意去揣度别人。
【】：将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
【】：蒋干：《三国演义》中的人物。蒋干盗去书信回到曹营杀自己大将。比喻中别人的反间计。
【】：降心：屈己；从：顺从。降低自己去遵从别人。
【】：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗。
【】：尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。
【】：，过分抬高自己。
【】：看不起别人，满足于自己已有的成绩。
【】：矫情：掩饰真情。掩饰真情，粉饰自己。
【】：纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
【】：保持自己纯洁，不。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
【】：保持自己纯洁，不。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
【】：羯鼓：两面蒙皮，腰部较细的一种鼓；解秽：除去脏物。敲击羯鼓，以解除不快。指用自己喜欢的事物来解除不快的情绪。
【】：比喻自己不出面，借别人的手去害人。
【】：风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。
【】：比喻自己不出面，借别人的手去害人。同“”。
【】：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。比喻帮助自己的敌人增强力量。
【】：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。比喻帮助自己的敌人增强力量。
【】：借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由，去做其它的事。
【】：赍：资助。把武器借给了贼兵，把粮食送给了盗匪。比喻帮助自己的敌人增强力量。
【】：矜：自夸；使气：。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。
【】：矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
【】：矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
【】：矜：夸耀；智：聪明。夸耀自己，显示才智。
【】：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
【】：矜：夸耀；妒：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。
【】：矜：夸耀；嫉：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。
【】：装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。
【】：诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“”、“”、“”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“”。
【】：尽辞：把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来，死无遗憾。
【】：指朋友对自己竭尽友爱和忠心。
【】：竭尽自己的力量做好应做的事情。
【】：旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
【】：在朝廷做官，就报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
【进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊】：加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
【】：近：亲善；同：同僚。旧指自己受到君王的宠幸，但不以此去欺侮、要挟同僚。
【】：指亲缘关系近的家畜个体间交配繁殖。可以用于领导干部在自己权利范围内。
【】：指凭自己的经验来处事的世界观。
【】：景升，东汉末年荆州牧刘表字。表与其子琦琮皆。故世人用“”谦称自己的子女。
【】：敬：恭敬；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。
【】：敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
【】：自己把梳妆台奉献出来。比喻自己做媒。
【】：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指。
【】：赡：足。弥补、改正自己的罪过唯恐来不及。形容法网深密或处境危殆时，惧怕获罪的惶恐情态。
【】：自己保持谨慎敬重的态度，对事物要探究它的道理。
【】：居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。
【】：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
【】：谓贪图未得的利益而断送自己的生命。
【】：将别人的东西拿来作为自己的。
【】：摩：通“磨”，消耗；顶：指头颅。指，牺牲自己的生命。
【】：捐生：舍弃生命；殉国：为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。
【】：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
【】：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
【】：护短：自讳过失。指丝毫不护着自己的短处或过失。
【】：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
【】：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
【】：敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。
【】：合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
【】：根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情。
【】：指自己特别擅长的本领。
【】：慷慨：情绪激动，充满正气；陈：陈述；词：言词。指地陈述自己的见解。
【】：糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。
【】：亢厉：极为严厉；能：才能。以严酷作为自己的才能。
【】：抗：通“亢”，高尚；抗心：使志向高尚；希：期望。使自己志节高尚，以古代的贤人为榜样。
【】：抗颜：不看别人的颜色；高议：发表高明的议论。指态度严正地阐述自己的意见。
【】：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
【】：克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，。
【】：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
【】：克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。
【】：厥：他的。能够尽到职责，做好自己的工作。
【】：严格要求自己，能够。
【】：屦：麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。
【】：nn：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
【】：nn：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
【】：好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
【】：苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。
【】：故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。
【】：会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“”。
【】：会：能。夸耀自己能力强、本事大。
【】：原指竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。
【】：捋：脱。自己断裂，崩塌。比喻自己毁坏了自己。
【】：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
【】：指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
【】：没有却占了一席之位，自己感到有愧。
【】：老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
【】：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就。也比喻各有各的爱好。
【】：比喻自己找死。
【】：比喻自己找死。
【】：自己老了，儿子也长大了。
【】：比喻自己称赞自己的货色好或本领高强。
【】：前一“老”：敬老。尊敬自己家族的长辈，从而推广到尊敬别人家族的长辈。
【】：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的。同“”
【】：天：天意；命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的。
【】：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
【】：勒索：强行索取财物。利用别人的把柄或自己的权势，以威胁强迫手段向人索取财物。
【】：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
【】：篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
【】：指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“”。
【】：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
【】：对有才有德的人，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
【】：胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
【】：济：帮助；九区：指全国。凭自己的力量周济全国民众。
【】：力：竭力；排：排队；议：议论、意见。竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。
【】：及：达到。凭自己的力量不能做到。
【】：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。
【】：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。
【】：力：体力，能力；任：胜任。在自己力量的限度内所能做到的。
【】：力：体力，能力；致：做到。在自己力量的限度内所能做到的。
【】：建立功绩弥补自己的过失。
【】：立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。
【】：立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
【】：形容在清苦的生活环境中激励自己的意志。
【】：为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“”。
【】：栗栗：发抖的样子。自己感到恐惧和危险。
【】：栈：养牲畜的棚子或栅栏。恋栈：牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位，不想离去。
【】：指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【梁园虽好，不是久恋之家】：梁园：汉梁孝王修建的一座名园。指一切繁华快乐的场所，都不如自己的家乡那样值得留恋。
【】：两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。
【】：按照自己力量的大小去做，不要勉强。
【】：量：估计；兵：兵力。根据敌方的具体情况，使用自己的兵力。
【】：形容自己加以节制。
【】：估量自己，省察本分。
【】：衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
【】：量：估量；动：行动。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
【】：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
【】：量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
【】：姑且取得别人一笑。比喻自己言行虽无可取，但亦能令人快乐一时。
【】：聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用来。
【】：自况：以某种人来比喻自己。姑且借助值得效法的人及其行为来比拟自己。
【】：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
【】：撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
【】：临：遇到；难：危难；顾：顾惜。遇到危难的时候，并不顾惜自己。形容没有私心，十分英勇。
【】：履：踩踏。遇到险境，走在冰上。比喻处境艰险，时刻警戒自己要，惟恐有失。
【】：效：奉献。面对危急，献出自己的生命。
【】：悔：懊悔。遇到危难时自己懊悔。形容意志不坚定。
【】：计：计算。指临到危险时刻只为自己着想。
【】：省：醒悟。临到危难时能够自己觉醒。
【】：指让人爱慕，钦慕，希望自己拥有。
【】：流离：流转，离散；遇合：指遇到赏识自己的人。又再团聚。
【】：注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
【露一手】：显示自己的能力或手艺。
【】：露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
【】：显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“”。
【】：掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
【】：旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
【】：率：随顺。随顺其本性，听任其心意。指任着自己的本性做去而不加约束。
【】：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己，没有成就。
【】：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。
【】：谦称自己，没有成就。
【】：隐：隐瞒。隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。
【】：鬻：卖。指生活无依，被迫卖掉自己的女儿。
【】：原指说书人说到故事的关键处突然停止，借以吸引听众。后比喻说话做事在，，让对方着急，从而答应自己的要求。
【】：指因生活所迫而出卖自己的儿女。
【卖弄才学】：指故意显示自己有文化水平。
【】：卖弄：显耀；风骚：举止轻狂放荡。故意向人家炫耀自己的轻狂放荡。一般指轻浮的女子向男人挑逗。
【】：指故意显示自己有文化水平。
【】：故意表现出给人好处，使对方感激自己。
【】：出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。
【】：脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。
【】：桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。
【】：毛遂自我推荐。比喻，自己推荐自己担任某项工作。
【】：清听：是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、采纳。
【】：冒：冒充，以假充真。为了达到自己的某种目的，假冒别人的姓名，代他去干事或窃取他的权力、地位。
【】：指如果没有从中捣鬼就不会引来外人捣乱。
【】：看到梅林就可以止渴。比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【】：指违背自己的良心干坏事。
【】：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
【】：迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
【灭自己志气，长别人威风】：轻视自己方面的力量，助长敌方的声势。
【】：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
【】：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
【】：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
【】：名：名分；顺：合理。原指在名分上用词不当，言语就不能。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。
【名师益友】：指有学问，能给自己以教化帮助的老师和朋友。
【】：明亮的镜子照出自己的言行。比喻身边有人经常指出自己的言行是否适当。
【】：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。
【】：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
【】：一方以夜明珠相投，另一方则用手压住剑柄。比喻一方事前未申明自己的举动出于好意，另一方因误会而反以敌意回报。
【】：仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。
【】：磨砺：在磨刀石上磨擦，比喻磨炼。自己刻苦磨炼，使自身强大起来。
【】：墨鱼体内有似墨的一种汁，遇到危险时就放出墨汁，巧妙地使自己隐蔽起来。比喻自觉地隐蔽自己，不使暴露。
【】：旧谚。意思是自己已经，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
【】：指自己的生日。
【】：木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。
【】：自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有。也比喻只见远处，不见近处。
【】：短：短处，局限；自见：自己看见自己。眼睛的短处在于自己看不见自己。比喻人难有。
【】：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
【】：指让有才能的人得到机会表现自己。
【】：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
【】：比喻，相互劝慰。也比喻顾不了自己，还要劝慰别人。
【】：表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。
【】：泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。
【】：泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。
【】：揭帖：旧指张贴的启事。指不写自己的名字或不写真实姓名的告人启事。
【】：鸥鸟不肯飞下来。比喻觉察别人将加害于自己，注意防范。
【】：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
【】：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
【】：指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。比喻人想往高处攀。
【】：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
【】：韦：皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。
【】：弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。
【】：，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。
【】：披沥：表露，倾吐；赤忱：赤诚，极真诚的心意。倾吐自己至诚的心意。
【】：不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。
【】：移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
【】：迫切：十分急切；陈：叙说。十分急切地表述自己的观点。
【】：为了国家，不惜损毁自己的家庭。
【】：裒：减少；：增补。拿多余的一方，增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见，弥补自己的不足。
【】：蒲柳：蒲和柳皆望秋先凋，引申为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。
【】：自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
【】：漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。
【】：指辞婚者表示自己门第或势位卑微，。
【】：祁奚：春秋晋国人；荐：推荐；仇：仇人。祁奚举荐自己的仇人接替他。形容。
【】：午：祁奚之子。祁奚推荐自己的儿子。指举贤不避亲，客观公正。亦作“祁奚举子”。
【】：祁溪：春秋晋国人，推荐仇人和儿子接替自己的职务。指推荐贤才，不避亲仇，。
【】：燃起肚脐的脂肪，为自己照明。比喻坏人最终没有好下场，。
【】：骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。
【】：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。
【】：原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“”。
【】：一着：下棋时走一步。跟棋艺比自己高的人下棋，自己显得笨拙。比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
【】：指尽量满足自己的情感和心意，不加控制。
【】：比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。
【】：垂堂：靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有钱人非常看中自己的身体。
【】：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
【】：迁怒：受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。
【】：犹言。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
【】：指谦虚而严格要求自己的人。
【】：下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
【】：下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
【】：前面的部队投降敌方，反过来打。
【】：反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
【】：强者：有权势的人；反己：反省自己。指的人自我反省。
【】：做事不要使痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。
【】：做事不要使痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。
【】：秦琼：人名。秦琼卖掉自己的坐骑。
【】：挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“”。
【】：各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想，不惜牺牲一切的豪情。
【】：青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。形容用不同的眼光看待自己好恶的人。
【】：指善于保护自己。
【】：清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。
【】：无法忍受自己的感情。
【】：瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
【】：穷寇：的敌人。不追的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可。
【】：穷寇：的敌人。对陷于绝境中的敌人，不要追迫太急，以防敌人情急反扑，造成自己不应有的损失。
【】：穷寇：的敌人。不追的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可。
【】：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容，非常孤单。
【】：本指秋收后结算账目。比喻待到事后再对反对自己的一方行清算处理。
【】：唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。
【】：仰求别人，不如自己努力。
【】：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的。
【】：比喻委屈自己，保存道义。
【】：委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。
【】：屈节：折节；卑：低。降低自己的心志去服侍别人。
【】：原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
【】：曲意：违心。违背自己的心意去奉承讨好别人。
【】：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
【】：吸取别人的长处，来弥补自己的。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
【】：宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
【】：比喻只顾保全自己的身躯和保护家属的平安。
【】：齿索：牙齿没有了。谦称自己。
【】：齿索：牙齿没有了。谦称自己。
【】：谦称自己的诚意。
【】：齿：年轮。自己的年龄。
【】：谦称自己的疾病。
【】：对自己生命的谦称。
【】：对尊上卑称自己的年龄。
【】：惹：招引。比喻自己害自己。
【】：惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻或自找苦吃。
【】：给自己引来麻烦。同“”。
【】：给自己引来麻烦。同“”。
【】：给自己引来麻烦。
【】：给自己引来麻烦。同“”。
【】：愆：过失。给自己招致罪过。
【】：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
【】：明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。
【】：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
【】：每个人都能充分发挥自己的才能。
【】：莫：不；恶：恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。
【】：每个人都感到自己不安全，有危险。
【】：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
【人无害虎心，虎有伤人意】：人本没有伤害老虎的心，而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思，别人却一定要伤害你。
【】：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
【】：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会。
【】：各人推行自己的主张。比喻。
【】：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
【】：自便：按自己的方便行动。任凭自己的意思行事。
【】：任、恣：放任。放任自己的性情，不受任何拘束。
【】：任：任用；唯：只；亲：关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。
【】：任性：放纵性情；妄：胡乱。凭着自己的性情胡乱作事。
【】：任、恣：放纵。放纵自己的性情，一点约束都没有。
【】：任真：；自得：自己有所体会。凭任自己的体会。指写文章不受拘束，有自己的风格。
【】：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
【】：好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
【】：指自己直接经历的事，自己最了解。
【】：好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
【】：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“”。
【】：象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
【若要不知，除非莫为】：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
【若要人不知，除非己莫为】：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
【】：比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
【】：三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，。
【】：三不：不饮酒，不近女色，不贪财；惑：迷惑。指在酒、色、财方面对自己要求严格。
【】：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
【】：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
【】：啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
【】：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
【】：犹言。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
【】：朽：腐烂。山有腐朽的土壤，不用外力挖掘，自然就会崩塌。比喻祸患是自己不防止小过失而千万的。
【】：自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。
【】：处置：自理。自己妥善地处理安排。
【】：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
【】：善；好好地；珍重：保重。好好地保重自己。
【】：擅：随意，任意。指未经许可即离开自己的工伤岗位。
【】：指奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。
【】：把责任推给上级，卸给下级，自己却不负责任。
【】：舌头好比兵器，说话不当，既伤别人，又伤自己。
【】：牺牲自己利益，成全别人。
【】：舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
【】：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
【】：舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
【】：舍弃自己的利益去帮助别人。
【】：指看重别人，轻视自己。
【】：指舍弃自己的生命以拯救他人。
【】：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
【】：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
【】：为国家牺牲自己的生命。
【】：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
【】：摄：代理；承乏：指官位空着无人出任，暂且由自己承担。旧时常用作官场自谦语。
【】：申：重复。申祸：第二次遭祸事。无良：形容自己没有道德。重遭祸事，是因为自己没有道德而造成的。
【】：形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。
【】：由：听从。身体不由自己作主。
【】：身体不由自己作主。
【】：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
【】：汉：汉朝。原指关羽身在曹营，心想刘备。比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
【】：指自己做事自己承当。
【】：砥砺：磨刀石，引申为磨砺，磨炼。自己刻苦地磨炼。
【】：审：审查；度：估量。先审查自己，再估量别人。
【】：检查自身过失，克制自己。
【】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容，不肯接受别人的正确意见。
【】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容，不肯接受别人的正确意见。
【】：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容，不肯接受别人的正确意见。
【】：用诗来表达自己的意向和决心。
【】：用诗歌表达自己的思想和志趣。
【】：用诗来表达自己的单向和决心。
【】：施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
【识尽浚恨晚：遗憾自己与某人特别是知己或有才能的人相识太晚了。
【】：表示别人说得跟自己的想法一样。
【】：涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。
【】：比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。同“”。
【】：比喻自己没有创同，只是抄袭别人的言论、见解。见“”。
【】：拾：捡取；牙后：指别人说过的话。比喻拾取别人的当作自己的话。
【】：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的当作自己的话。
【】：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
【】：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
【】：谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。
【】：象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
【】：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
【】：市恩：买好，讨好；嫁：转嫁。讨好别人，而把对自己的怨恨转移给别人。
【】：事情同自己没有关系。
【】：指掩饰自己的真心本意，行为。
【】：把百姓看得像自己的孩子一样。形容爱民。
【】：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
【】：正确与错误，他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。
【】：恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
【】：恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。
【】：倚仗着自己的才能而。
【】：恃：倚仗；矜：自尊自大。倚仗自己才高位重而傲慢。
【】：恃：倚仗。倚仗自己有功受宠而。
【】：恃：倚仗；矜：自尊自大。倚仗自己有功受宠而。
【】：恃：倚仗；务：追求；高：高傲。倚仗自己有功劳而追求过高的目标。
【】：恃、倚：倚仗，凭借。倚仗自己手段高强，又倚仗主人的宠爱。
【】：凭借自己的强大争夺霸权。
【】：恃：倚仗，仗恃。仗着自己勇敢而不把对手放在心上。
【】：噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
【】：噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
【】：指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。
【手下败将】：指能力不如自己的人。
【】：在战争中被自己打败或在竞赛中输给自己的人。
【】：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
【】：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。同“”。
【】：犹言。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
【】：把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
【】：犹言。指约束自己，不与。
【】：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
【】：指约束自己，不与。
【】：束：约束；重：尊重，看重。严格约束自己。
【】：戮：杀。捆起自己，等待被杀。指不作任何抵抗，甘愿等死。
【束手受刃】：束：捆绑；刃：杀。捆起自己，等待被杀。指不作任何抵抗，甘愿等死。
【】：犹言。指约束自己，不与。
【】：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
【】：对别人就像对自己一样宽恕。
【】：对别人就像对自己一样宽恕。
【】：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
【】：指耍弄手段使自己少出力或不担责任。
【】：比喻自己没有主意，跟着别人说话或办事。
【】：说嘴：自夸、吹牛。夸口的人，偏偏自己出丑。
【】：私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。
【】：单凭自己的心意办事。
【】：思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。
【】：思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。
【】：指特别爱惜自己的颜面。
【】：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指，不留恋家乡或个人小天地。
【】：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
【】：自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“”。
【】：指自己没有独立的是非观念，别人说是，自己也说是，别人说非，自己也说非。
【】：自己没有一定的想法，随着潮流走。比喻不抱己见，顺从世俗的立志和观点。
【】：自己没有一定的想法，随着潮流走。
【】：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。
【】：损害自己，使别人得利。
【】：物：指别人。克制自己，利于别人。
【】：损害别人对自己也没有好处。
【】：犹。损害别人，使自己得到好处。
【】：既害了别人，又害了自己。
【】：损害别人，使自己得到好处。
【】：损害别人，使自己得到好处。
【损人自益】：损害他人而使自己得到好处。
【】：比喻拿别人的长处，补救自己的短处。
【】：比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。同“”。
【】：比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
【】：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
【】：啮：咬。踏上床去咬自己的鼻子。形容，力图狡辩。
【】：倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
【】：皇帝之父。比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人。
【】：倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
【】：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
【】：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
【】：贪：把别人的东西。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
【】：贪：把别人的东西。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
【】：色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
【】：坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理。
【】：用糖衣裹着的炮弹；比喻用腐蚀、拉拢、诱惑等手段去牟取自己的利益。
【】：韬光：把才华隐藏起来；晦迹：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。
【】：指隐藏自己行迹，不使外人得知。
【】：韬：把才华隐藏起来；晦：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。
【】：自己觉得快意。
【】：自己觉得快意。同“”。
【】：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
【】：，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事。
【】：天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【】：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
【天下本无事，之】：庸人：平庸的人；扰之：自己扰乱自己。指本来没有事，自己瞎着急或。
【天下本无事，庸人自召之】：庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或。
【】：挑、拣：选择；肥：肥肉；瘦：瘦肉。比喻，光要对自己有利的。
【】：犹。比喻，光要对自己有利的。
【挑精选肥】：挑：选择。比喻从个人利益出发，反复挑选对自己有利的。
【】：谗：谗言，的话。形容专门听别人的挑拔，最后把自己也搞糊涂了。
【】：指彻底地改正自己的过错，。
【】：偷：苟且。奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。
【】：奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“”。
【】：指有意逃避、耍弄手段使自己少出力或不担责任。
【】：自己扯着头发。比喻，。
【】：图国：谋求报国。谋求国家利益而忘记自己的生死。比喻忠贞报国。
【】：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用的办法来安慰自己。
【】：指没有见过大世面的人，如果是说别人，有轻蔑意。如果是说自己，有自谦意。
【】：比喻自己的阻碍了自己的行动自由。
【】：为了保全自己，找个借口避开问题。
【】：，毫不掩饰自己。比喻对人诚实，毫无虚假之意。
【】：用自己的心意去推想别人的心意。指替别人着想。
【】：用自己的心意去推想别人的心意。指替别人着想。同“”。
【】：对有才有德的人，对一般有才能的人不计自己的身份去结交。
【】：把干的地方让给幼儿，自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。
【】：坠渊：推进深渊里。指不讲原则，，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
【】：退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。
【】：吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意改变声音，使人不能认出自己。
【】：借事物以寄托自己远大的志向。
【】：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
【】：见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
【外举不避仇，内举不避子】：举：推荐；避：避开；失：失掉；亲：亲属。推荐人才，即使是仇人也不遗弃，即使是自己的儿子也不遗漏。形容办事公正。
【外举不弃仇，内举不失亲】：举：推荐；弃：丢弃；失：失掉；亲：亲属。推荐人才，即使是仇人也不遗弃，即使是自己的亲属也不遗漏。形容办事公正。
【外举不隐仇，内举不隐子】：举：推荐；隐：隐瞒；失：失掉；亲：亲属。推荐人才，即使是仇人也不遗弃，即使是自己的儿子也不遗漏。形容办事公正。
【】：完：完整；体：身体。身体完整的将军。意为仅能保全自己的躯体而已。代指平庸无能的人。
【】：玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
【】：弩：强弓。拉弓自射。比喻自己做事害自己。
【】：晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。
【】：指做事只靠自己的努力，不依赖别人。
【】：亡：死亡；存：留存。牺牲别人保全自己。泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。
【】：枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
【】：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
【】：妄：过分地；尊：高贵。过高地看待自己。形容。
【】：过高地看待自己。形容，不把别人放眼里。
【】：本：原来；负：辜负，违背；义：情义。忘记原来的情况，违背了情义。指忘掉了别人对自己的好处，去做人家的事。
【】：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出别人的事。
【】：忘记别人对自己的情义，做出他的事。
【】：身：自身。忘掉了自己，忘掉了家。形容为了国家而不顾自身和家庭。
【】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【】：比喻心里想而得不到手，只好用的办法来安慰自己。
【】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因或没有条件而感到。
【】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因或没有条件而感到。
【】：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
【】：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
【】：威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻，。
【】：实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。
【】：原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
【】：辜负了别人对自己的恩德、情谊，做出别人的事。
【】：唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力
【】：原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最。形容极端。
【】：原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最。形容极端。同“”。
【】：唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容，不可置否。
【】：唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容，一味顺从。
【】：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。
【】：自己觉得怎么做舒服就怎么做。
【】：只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下的慨叹。
【】：指不能藏住自己的尾巴。
【】：指使自己受委屈，来成全别人。亦作“”。
【】：指使自己受委曲，以求得保全。
【】：没能够摆脱开自己的。
【】：俗：习俗；聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。没能够摆脱开自己的。指行动受习惯的影响而不得不随俗。
【】：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
【】：闻：听到；风：风声，消息；遁：逃跑。听到风声自己逃跑了。形容非常怕对方。
【】：过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
【】：比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。
【】：听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。
【】：闻：听到；咋舌：咬住舌头。听到别人讲的话，咬住自己的舌头。形容听到的人都震惊得不敢出声。
【】：不管外界有何变化，只照老规矩办事。非常镇静，沉得住气，稳居于自己的位置上。
【】：问心：问问自己。，毫无愧色。
【】：问心：问问自己；愧：惭愧。自己问自己，心中感到不安。指做了对不住别人的事。
【】：比喻自己对人对事感情强烈、专注，不能忘情。
【】：素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
【】：表示自己处理事情极端公平。
【】：别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻别人肆意侵占自己的利益。
【】：不能让别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻不能让别人肆意侵占自己的利益。
【】：榻：床；侧：旁边。在自己睡觉的床铺旁边。比喻自己的管辖范围之内。
【】：自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
【】：自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
【，岂容他人鼾睡】：自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
【卧榻之旁，岂容他人鼾睡】：自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
【卧榻之上，岂容他人鼾睡】：自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。
【卧榻之下，岂容他人酣睡】：自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人插手。
【】：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
【】：自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
【】：江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老。
【】：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
【】：自己没有能够用来排解的办法。
【】：容：容纳。没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
【】：毋：不要；忝：辱，谦词；毋忝：无愧于；厥：其。不要辱没自己的职守。
【】：道：主张。自己的学术主张得人继承和推广。
【】：道：学术主张。指自己的学术或主张得到继承和推广。
【】：省：检查、反省。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
【】：许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
【】：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无地去讥笑别人。
【】：腐：腐烂。指东西总是自身先腐烂，然后虫子才可了寄生。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。
【】：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
【】：息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。
【】：稀少疏落，形容对自己要求不严，。
【】：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
【】：原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。
【】：得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
【】：把国事放在自己事的前面。
【】：比喻别人先说出了自己心里想说的话。
【】：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。自己先死埋葬地下，为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人，不惜先死。
【】：首先考虑别人，然后想到自己。
【】：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
【】：已经安排好的饭食。比喻没有经过自己的劳动，。
【】：相机：观察当时情况。看当时的具体情况而决定自己的行动。
【】：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
【】：排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。
【】：自己感到不满意的，别人却称赞说好；自己感到非常不满意的，别人却大吹特吹。原用以指斥文风不正。后比喻世道与自己的愿望相反。
【】：强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。
【笑骂由他笑骂，好官我自为之】：指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是当自己的官。
【】：把拉完磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。
【】：不出于自己的本意。
【】：为情感所激动，指神智不能由自己控制。
【】：心神飘荡，不能控制自己。
【】：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
【】：精神凝聚，形体散释。指思想极为专注，简直忘记了自己身体的存在。
【】：倾：倾倒。形容对自己倾心爱慕的东西，心早已向往了。
【】：为：被。心被形体所役使。指为生活所迫，不得不做一些违背自己心愿的事。
【】：形：身体；单：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
【】：形：身