周穆王时(1)西极之国有化人来(2)，叺水火贯金石(3)，反山川移城邑，乘虚不坠触实不硋(4)，千变万化不可穷极，既已变物之形又且易人之虑(5)。穆王敬之若神事之若君，推路寝以居之(6)引三牲以进之(7)，选女乐以娱之(8)化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼而不可飨(9)王之嫔御膻恶而不可亲(10)。穆王乃为之改筑土木之功，赭垩之色（11）无遗巧焉。五府为虚（12）而台始成。其高千仞临终南之上（13），号曰中天之台简郑卫の处子娥媌靡曼者（14），施芳泽正娥眉（15），设笄珥（16）衣阿锡（17），曳齐纨（18）粉白黛黑（19），佩玉环杂芷若以满之（20），奏《承云》、《六莹》、《九韶》、《晨露》以乐之（21）月月献玉衣，旦旦荐玉食化人犹不舍然（22），不得已而临之居亡几何，谒王哃游（23）王执化人之祛（24），腾而上者中天乃止。暨及化人之宫化人之宫构以金银，络以珠玉出云雨之上，而不知下之据（25）朢之若屯云焉。耳目所观听鼻口所纳尝，皆非人间之有王实以为清都、紫微、钧天、广乐（26），帝之所居王俯而视之，其宫榭若累塊积苏焉（27）王自以居数十年不思其国也。化人复谒王同游所及之处，仰不见日月俯不见河海。光影所照王目眩不能得视；音响所来，王耳乱不能得听百骸六藏，悸而不凝意迷精丧，请化人求还化人移之（28），王若殒虚焉（29）既寤，所坐犹向者之处侍御猶向者之人。视其前则酒未清，肴未昲（30）王问所从来。左右曰：“王默存耳（31）”由此穆王自失者三月而复。更问化人化人曰：“吾与王神游也，形奚动哉且曩之所居，奚异王之宫曩之所游，奚异王之圃王闲恒有（32），疑蹔亡变化之极，徐疾之间可尽模哉（33）？”王大悦不恤国事（34），不乐臣妾肆意远游。命驾八骏之乘右服
骝而左绿耳（35），右骖赤骥而左白 （36）主车则造父為御（37）， 为右（38）次车之乘，
右服渠黄而左逾轮左骖盗骊而右山子（39），柏夭主车参百为御，奔戎为右（40）弛驱千里，至于巨蒐氏之国（41）巨蒐氏乃献白鹄之血以饮王，具牛马之湩以洗王之足（42）及二乘之人。已饮而行遂宿于昆 之阿（43），赤水之阳（44）别日升于昆
之丘，以观黄帝之宫（45）而封之以治后世（46）。遂宾于西王母（47）觞于瑶池之上。西王母为王谣王和之（48），其辞哀焉迺观日之所入（49），一日行万里王乃叹曰：“放乎（50）！予一人不盈于德而谐于乐（51），后世其追数吾过乎（52）！”穆王几神人哉（53）能穷当身之乐，犹百年乃徂（54）世以为登假焉（55）。
(1)周穆王——西周天子《释文》：“周穆王名满，昭王子也”(2)西极之国——最西方之国。化人——张湛注：“化幻人也”
(3)贯——《释文》：“贯音官，穿也”
(4)硋——音 ài（碍），同“碍”
(5)易人之虑——张湛注：“能使人暂忘其宿所知识。”
(6)路寝——古代君主处理政事的宫室
(7)三牲——指用于祭祀的牛、羊、猪。
(8)女乐——古代女子乐队犹謌妓。
(9)厨馔腥蝼——馔音 zhuàn（撰），食物蝼，指像蝼站一样的臭味
蝼蛄，俗称土狗子朱骏声《说文通训定声》：“蝼，《列子-周穆王》‘王之厨馔腥蝼而不可饷’谓蝼蛄臭也。”飨——通“享”享受。
(10)膻——俞樾：“膻当作羶言臭恶而不可亲也。《广雅-释器》：‘羶臭也。’”
（11）垩——音 è（饿），白色土。
（12）五府——指太府、玉府、内府、外府、膳府《释文》引《周礼》：“太府掌九贡九职之货贿，玉府掌金玉玩好内府主良货贿，外府主泉藏膳府主四时食物者也。”
（13）终南——指终南山在今陕西省西安市喃。
（14）简郑卫之处子娥媌靡曼者——简通“柬”，选择处子，处女媌，音 miáo（苗）张湛注：“娥媌，妖好也靡曼，柔弱也”娥媌，美好貌《方言》第一：“秦晋之间凡好而轻者谓之娥，自关至东、河济之间谓之媌”
（15）娥眉——娥，吉府本作“娥”它夲作“蛾”。王重民：“娥正字。蛾俗字也。《方言》：‘娥好也。秦晋之间好而轻者谓之娥’此蛾眉本字。形若蚕娥之说始于顏师古《汉书注》盖以《-卫风-硕人》‘螓首蛾眉’螓蛾相对，既误以螓为蜻蜻因以蛾为蚕娥；而不知螓当为 ，蛾当为蛾也”娥眉，指长而好的眉毛
（16）笄珥——音 j（鸡）er（耳）。笄簪子，古代用来插住挽起的头
ì发。珥，女子的珠玉耳饰。（17）阿锡——锡通“緆”，细布阿，胡怀琛：“阿谓齐东阿县见《李斯传》徐广注。阿锡与齐纨对文阿确谓东阿。”
（18）曳齐纨——曳拖，纨细绢。齐指齐国。张湛注：“齐名纨所出也。”
（19）黛黑——黛青黑色的颜料，古代女子用以画眉
（20）芷若——香草名。芷即白芷，也叫辟芷若，即杜若
（21）承云、六莹、九韶、晨露——张湛注：“《承云》，黄帝乐《六莹》，帝礐乐《九韶》，舜乐《晨露》，汤乐”
（22）舍然——舍，通“释”舍然，即释然怡悦貌。
（24）祛——音 qū（区），衣服的袖口。
（25）而不知下之据——王叔岷：“《北山录》一《圣人生篇》引‘据’上有‘所’字文意较完，当从之”
（26）清都、紫微、钧天、广乐——中国古代神话中天帝所居住的地方。
（27）宫榭若累块积苏——宫榭宫殿。累块累积起来的土块。积苏堆积起来的茅草。
（28）移——张湛注：“移犹推也”
（29）殒虚——殒，坠落虚，虚空
（30）肴未昲——肴，荤菜昲，音 fèi（费）晒干。
（31）默存——默默地待着
（32）闲——通“嫻”，熟习
（33）模——指模写，模画描画。
（35）服——服马古代四马驾一车，居中的两匹叫服 ——古“骅”字。骅骝、绿耳都为駿马名
（36）骖——音 cān（参），一车四马中两旁的两匹马叫骖 ——古“羲”字。“羲”世德堂本作牺。赤骥、白牺骏马名
（37）主車——穆王乘坐之车。造父——人名穆王时的善御者。
（38） 右—— 即“泰丙”二字，人名《汉书-文帝纪》颜师古注：“乘车之法，澊者居左御者居中，又有一人处车之右以备倾侧。”
（39）次车——跟随的车子渠黄、逾轮、盗骊、山子——均为骏马名。
（40）柏夭主车——柏夭人名。主车居车左之人。参百、奔戎——均为人名
（41）巨蒐氏之国——《释文》：“巨蒐，音渠搜西戎国名。”汪Φ：“巨蒐即《禹贡》之渠搜也”
（42）湩——音 dàng（冻），乳汁
（44）阳——山的南面、水的北面均称阳。
（45）黄帝之宫——《释文》引陆贾《新语》：“黄帝巡游四海登昆山；起宫，望于其上”
（46）封——与“丰”通，扩大、修缮《说文通训定声》：“封，假借為丰”《广雅-释诂一》：“封，大也”
（47）宾于西王母——成为西王母的宾客。《释文》引《河图玉版》：“西王母居昆 山”又引《纪年》：“穆王十七年西征，见西王母宾于昭宫。”张湛注：“西王母人类也。虎齿蓬发戴胜善啸也。出《山海经》”
（48）谣——张湛注：“徒歌曰谣。诗名《白云》”王和之——张湛注：“和，答也诗名《东归》。”
（49）廼——“乃”的异体字王重民：“‘廼’本作‘西’，字之误也‘焉’字仍当属上为句，张注引《穆天子传》云‘西登弇山’按郭璞《穆天子传注》曰：弇兹山，日所人也弇山在瑶池之西，为日所入处张氏引之正以释西观之义，《御览》三引作‘西观日所入处’文虽小异，‘西’字尚不误吉府本正作‘西’。”
（50）於乎——《释文》“於”作“于”云：於乎音呜呼，又作乎
（51）谐——张湛注：“谐，辨”
（52）数——音 shǔ（暑），列举罪状。
（53）穆王几神人哉——张湛注：“言非神也。”吴闿生：“几当读为岂观下文‘几虚语哉’可证。”《释文》：“几音岂”
（54）徂——音 cù，通“殂”，死亡。
（55）登假——登，上假，音 xiá（霞），当作“遐”，远去。《礼记曲礼下》：“告丧，曰天子登假。”孔颖达疏：“登，上也；假，己也。言天子上升己矣若仙去然也。”登假犹言升天。后来成为帝王去世的讳称
