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论黎锦的文化救赎功能
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3秒自动关闭窗口七叉黎族同胞学习黎锦编织技能
传承黎族特色文化
培训班邀请海南新珠江职业培训中心的老师给大仍村黎族同胞授课，村民们坐在大树下，认真地学习黎锦和藤手工艺品的编织。黎锦制作精巧，色彩鲜艳，富有夸张和浪漫色彩，图案花纹精美，配色调和，鸟兽、花草、人物栩栩如生。编织一套黎锦最快需要3到5天，最慢则要3到5个月。
七叉镇大仍村村民 米丽珍【开始的时候觉得很难，但是一学起来也没有那么难，很好学，非常愿意（学），很喜欢，就是为了文化传承，之前那些老（人）的很会织，我们这一代根本都没有摸过，不懂，所以非常感谢这次的培训】
这次培训为期22天，受到了七叉镇大仍村黎族同胞的欢迎。大仍村还将继续申请培训班教学，传播黎族优秀传统文化，打造独具特色的经济文化产业。
海南新珠江职业培训中心负责人 廖丽华【昌江作为山海黎乡，在旅游方面也开始崭露头角，我们的黎锦制作作为非物质文化遗产进行培训，对促进乡村旅游以及文化传承都有非常重要的意义，今年我们会在大章村，大荣村，以及乙劳村等各个村进行黎锦培训，我希望我们学校也能为昌江的旅游发展贡献自己的力量。】
七叉镇大仍村委会第一书记 罗颂棠【黎族妇女姊妹在编织黎锦方面，特别心灵手巧，短短十几个培训日，他们就掌握了黎锦编织这门手艺，我们的妇女姊妹或许还不理解目前掌握这门手艺的文化意义或经济意义。七叉风情小镇的建设、大仍美丽乡村的建设都离不开民族文化的传承，离不开村风民风的转变，离不开特色经济产业的发展】
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今日搜狐热点黎族非物质文化遗产黎锦传统文化研究
黎锦植根于黎族土壤之中,在独具民族特性的文化氛围里成就了一部写满黎族历史与发展的百科全书,它不仅记录了黎族纺织业历程,还涉及黎族人民日常生活以及精神生活的方方面面。在几千年的发展历程里,受到民族内部分化合并、族外文化交融的影响,黎锦在不同时期展现出不同形态特征,经历了树皮布到麻纺再到棉纺的三个阶段。本文第二章梳理了这三个阶段,并着重探讨了以树皮布为代表的无纺时代,从物质、社会、精神三个方面分析树皮布对后世黎锦的贡献。第三章围绕黎锦色彩的外在表现形式与其所表述的象征意义之间存在多种组合方式展开研究。将色彩作为一种象征符号,在符号学的理论基础上结合黎族人民的思想观念与文学素材两方面来探讨色彩符号的思想渊源,并选取民俗和宗教两个角度解析黎锦色彩的内涵表达,举出大量具体的实例来阐述不同色彩所对应的象征意义,归纳出色彩符号的身份识别、审美及情感寄托功能。第四章归纳了黎锦织绣纹样的三个特点,即宗教性、地域差异性和构图手法多样性。将纹样分为四&
(本文共86页)
权威出处：
黎族人从生产生活以及民俗的传承中,创作出具有独特文化特征的黎锦。黎族手工纺织有着悠久的历史,早在唐宋时期,黎族的纺织技术就优于中原。近年黎锦技艺成功申报世界非物质文化遗产,黎锦悠久灿烂的文化赢得国际文化专家的肯定,代表了世界对中国少数民族文化的认同。一、黎锦的设计语言研究黎锦的设计语言应从黎锦图案说起。织锦图案是体现黎族审美意识、生活风貌、文化习俗、宗教信仰及艺术积累的文化现象,主要反映了黎族社会生产生活、爱情婚姻、宗教活动以及传说中吉祥或美好事物等人、动物、昆虫、自然景物和人们心目中较为定型化的物象。目前调查和收集的各类织物中大约有150多种纹样,这些纹样大体可分为6种类别:人形纹;动物纹;植物纹;日常生产生活用具纹;直线、平行线、方形、菱形等组成几何纹;汉字纹。其中第一类和第二类纹样是黎族妇女织锦常用的图案纹样,这些图案反映黎族人民生产、生活的场景,通过夸张和变形的工艺创作手法,把人、动物和自然物加以变化构织在织物上,使图案...&
(本文共2页)
权威出处：
有着3000多年历史的黎族织锦.被称为纺织活化石教科书上也曾提起.黄道婆的纺织技术是从黎族部落里学的。因为没有文字.黎锦在很大程度上变成了这个民族的又化符号黎族妇女们用手工传递感知.随心随’}生，将看到、想到的织绣成锦.呈现在世界面前.任君解读不予评说四项工艺46岁的黎族妇女符秀英因为有文化通汉语.渐渐成了海南织锦艺人的代表。她说:“以前黎族男人找老婆的目的很明确的.一个是要生孩子传宗接代一个是要给全家人做衣服。哪家人穿得漂亮.大家都看见.就会说他家的女人很贤惠。织:织线成锦手法复杂而又好看的布被称之为锦。黎族最原始的织布工具叫踞腰织机.简称为腰机。由藤腰带.腰力棍、木刀、拉经棍.竹梳竹纬线针.整绒梳等器械组成。在织布时绑着藤腰带，用双足踩织机经线木棍『席地坐着织布其过程是用右手持着纬线木刀.按织物的强力交替程度，用左手投纬引线.然后用木刀打紧纬线。有些地方用树皮(野生麻类)，作为纺织原料从山上采剥回树皮将树皮放在河里浸泡数天....&
(本文共6页)
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黎族是我国的少数民族之一,具有悠久的历史,3000多年前,他们来海南定居。一般认为,黎族人是“我国南方古越族的一支——骆越人。”1随着社会的不断发展,黎族人民的生活也随之发生改变,他们的一些东西在慢慢变化,如一些语言、一些风俗、一些思想等。由于黎族语言的局限性,许多黎族的民族文化未能被记载入册或是未能被探知。若是不能及时的对黎族的民族文化进行探知,并加以保护的话,若干年后,黎族的丰富而有特色的民族文化有可能变为传说,甚至消失……1生活在口头语言的民族黎族人自己的文化……大多都是经过口头讲述,一代代流传下来的,可以说,黎族人是一个生活在口头语言上的民族。海南的黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支,黎语支又分有哈方言、杞方言、润方言、美孚方言、赛方言等5个方言,有部分方言还分化出来一些土语。黎族人自己没有创造出属于本民族的文字,所以一直以来,外界也都认为黎族是没有文字的。其实不然,1957年时,国家曾根据黎族语言中的哈方言为基础,以海南乐东...&
(本文共2页)
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2003年3月～2006年5月,我们对海南黎族人进行采取随机整群抽样进行调查,共抽取岁黎族人的眶距和眼球突出度进行了活体测量,现将测量结果报道如下。1对象与方法受测者均为海南黎族地区各个自然村的黎族居民,头部发育正常,无眼部畸形。从3岁到20岁每一周岁为一年龄段,20岁以后每10周岁为一个年龄段,每一年龄段分男女两组。测量工具为Hertel眼球突出计。测量方法参照吴汝康著《人体测量学》[1]和刘家琦、李凤鸣著《实用眼科学》[2]中所述眼球突出度和眶距的测量方法,用Hertel眼球突出计对同一受测者同时测出眶距和眼球突出度。2结果2.13267名黎族人眼球突出度统计黎族人眼球突出度从3岁组的男女平均10.4mm随年龄增长逐渐增大至13岁组的11.3mm。眼球突出度的大小与年龄呈正相关。同年龄男女性别间眼球突出度的差异均无显著性(P0.05)。至14岁时男女性别的眼球突出度发育基本达到成人水平,其后几年的增长很小比...&
(本文共3页)
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1　地域概况海南岛位于中国最南端 ,北以琼州海峡与广东省划界 ,西临北部湾与越南民主共和国相对 ,东濒南海与台湾省相望 ,东南和南部在南海中与菲律宾、文莱和马来西亚为邻 ,面积 3392 0平方公里 ,是我国仅次于台湾岛的第二大岛。海南岛所处纬度低 ,太阳投射角度大 ,全年接受太阳的总辐射量大 ,全岛年均日照时数为 1 75 0—2 65 0小时 ,光照率为 5 0— 60 %。全岛昼夜长短变化小 ,由于海洋的调节 ,海南岛夏无酷暑 ,长夏无冬 ,夏天绝对气温不高。海南岛四面环海 ,从海洋吹来的季风 ,给岛上带来了丰富的水分 ,调节了岛上的气温。海南岛大部分地区降雨充沛 ,全岛年平均降雨量1 60 0毫米以上 ,全岛多雨中心在中部偏东的山区 ,即五指山的东南坡 ,年降雨量约 2 0 0 0～ 2 4 0 0毫米 ,其中琼中黎族苗族自治县东南部最多雨的年份达5 5 2 5 .5毫米。在地区分布上 ,“东湿西干”非常明显。海南岛台风...&
(本文共2页)
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传真：010-三亚成立黎族古法织染绣技艺研究中心 传承海南非物质文化遗产
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黎锦是黎族文化中的瑰宝，2009年10月，海南黎族织锦纺、染、织、绣技艺被列为联合国非物质文化遗产“急需保护名录”。10月21日，三亚黎族古法染织绣技艺研究中心在三亚学院艺术学院挂牌成立，它将更好的传承海南非物质文化遗产，把传统黎锦与时尚完美结合。
三亚成立黎族古法织染绣技艺研究中心。三亚新闻网记者刘丽萍摄
三位黎锦古法染色技艺传承人现场织黎锦。三亚新闻网记者刘丽萍摄
黎锦是黎族文化中的瑰宝，2009年10月，海南黎族织锦纺、染、织、绣技艺被列为联合国非物质文化遗产&急需保护名录&。10月21日，三亚黎族古法染织绣技艺研究中心在三亚学院艺术学院挂牌成立，它将更好的传承海南非物质文化遗产，把传统黎锦与时尚完美结合。
据介绍，研究中心是集海南非物质文化遗产保护、研究开发、应用为一体的具有复合功能的新型的政府、高校与民间合作的文化开发协同体。该中心将集合高校的研究力量、民间村落和传承人资源以及政府指导推动力量，把古老的黎锦与时尚相结合，开发出符合时尚品味的新产品。
&学校通过引入新的营销模式，将设计、生产、销售打通，帮助黎锦形成新的产品生态链，重新走进工业生活，把活化石变为日常生活中可用、好用的生活用品。&三亚学院艺术学院院长陈博表示，以研究中心为依托的这种传统文化保护开发的模式，不同于以往只是单纯政府投钱保护的被动保护模式，而是通过引进新观念，引导当地人自主创业，形成良性循环的可再生的产业链，通过实践为传统海南文化的保护开发提供新的思路与模式。
该校从2008年开始一直在进行岛屿文化研究。目前，已经做了黎族村落建筑研究、工具器物研究、黎族图案研究，而黎锦一直是研究重点。下一步，该校计划成立一个黎锦展示馆，用于展出非遗中心收藏的各种珍贵黎锦，另外将指导村民成立专门的机构和品牌，进行生产和销售新开发的黎锦产品。
据透露，即将在三亚举行的500强CEO论坛会议已经在商谈，研究中心推出的新黎锦产品，将作为指定礼品。今年底，研究中心会有三个品类、数十种产品推出，届时三亚的旅游市场，将能看到新的黎锦推出。
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[责任编辑：金兆芹]
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播放数：2845975
播放数：535774海南清补凉上“国宴” 黎族黎锦当“国礼”
日 15:09 　来源：　
　　博鳌亚洲论坛2016年年会期间，我省将紧扣论坛年会主题议题、立足海南优势举办系列海南主题活动。记者今天从新闻吹风会上了解到，今年年会海南主题活动共有五大版块18项，清补凉、山兰米饭等海南特色菜品和黎锦等本土手工艺品都将现身年会。
　　博鳌亚洲论坛2016年年会海南主题活动五大版块包括论坛年会正式分论坛、与论坛年会衔接举办的大型会展活动、海南宣传展示主题活动、海南产业推介交流以及参与论坛年会议题讨论活动。与往年相比，不但活动场次创历年新高，而且内容上更为系统和深入，形式更加多样。
　　今年主题活动服务国家总体外交和“一带一路”建设与海南开放发展结合紧密度更高。我省组织策划“21世纪海上丝绸之路岛屿经济”、“中国―东盟省市长对话”、“南海：凝聚共识、深化互信、促进合作”3场政治外交分论坛及“普惠金融：金融的‘平民化’”、“华商领袖与智库圆桌”等5场年会正式分论坛活动。
　　同时，围绕产业发展需要，我省与论坛年会衔接举办金融、旅游、医药、健康等产业领域招商推介活动，包括海南国际旅游贸易博览会、海南省医药产业发展座谈会、2016博鳌健康论坛、全域旅游与媒体融合峰会、海丝天籁―21世纪海上丝绸之路音乐文化交流论坛等。
　　我省将利用澜湄会议和论坛年会平台，开展海南宣传展示活动。除了海南省政府新闻发布会、外媒游海南、海南风情美食园之外，我省还将在三亚、博鳌两场国宴中摆上热带水果、海鲜、山兰米饭、清补凉等海南特色菜品，将海南特色的歌曲和文艺节目搬上澜湄会议和论坛年会舞台，并将选取海南特色椰雕花瓶、黎锦等本土手工艺品作为“国礼”赠送给与会外国政要夫妇。同时，我省将举办博鳌亚洲论坛成立15周年纪念晚餐会和博鳌亚洲论坛服务保障工作15周年回顾图片展。
　　此外，我省将通过“百姓代表”选拔活动，使论坛更接地气，扩大百姓参与度。我省代表将担任“对话省市长”和“媒体领袖圆桌会议”等分论坛讨论嘉宾，通过论坛平台发出海南声音，讲述海南故事。(记者 孙学新)
编辑：叶霖嘉
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