核心提示：关于石月亮的百科信息，收集石月亮相关的知识，为您解答你想了解的内容。谁看过石月亮 看过有何 教育意义 说说看法 加币100在福&&&&&&关于石月亮的百科信息，收集石月亮相关的知识，为您解答你想了解的内容。谁看过石月亮 看过有何 教育意义 说说看法 加币100&&&&&&在福贡县境内有个闻名退还的自然奇观，当地僳僳人称之为"亚哈巴"，汉语的意思是"石月亮"。
石月亮在怒江西岸的高黎贡山上，傲立于群山之巅。高黎贡山在这里挡住了半边天，中间那座岩峰有一个岩溶蚀而成的穿洞。透过洞口可以窥见西边明亮的天空，远远望去，恰似一轮明月，高悬天空，人们称之为"亚哈巴"。
石月亮是怒江峡谷万山丛中的奇景之一。关于它有许多传说，其中一个故事是：远古的时候，茫茫荒野，地上没有人烟。天神努娃塑成的启沙，寻求配偶，繁衍人类。一日，江中一条小鱼飘然变成年轻貌美的姑娘，朝着求偶心切的青年走来……。 这时，龙王见了，勃然大怒。原来，这条小鱼是龙王的女儿，她见启沙英俊、善良，便动了凡心，与之婚配。但龙王却不喜欢让一个凡人成为自己的女婿，他施展淫威，掀动狂涛浊浪，漫卷高山峻岭，要吞没世间这一份姻缘。启沙和龙女驾起独木舟，水涨船高，任其飘荡。忽见一道悬岩陡壁的岩峰挡住了去路，机灵的龙女抽出了神弓神箭，朝着岩峰"当当当"射去。只见箭响处火光四溅，山崩地裂，岩峰上通了一个大洞，使洪水泻了出去。两人搁下独木舟，从洞里飘然而去，繁衍了世间各民族。
"石月亮"洞口宽约33米，高60米，洞深约百米，它被群峰簇拥，高悬于峰海山林之中。洞孔北面有汉白玉石悬岩，把月光反射到洞孔之中，熠熠生辉。由于峰峭似壁，山上气候变幻无常，所以虽有中外探险考察者多次攀登，但都以失败而告终。只有从远处拍摄的照片，向世人展示着这一奇观。
据有关部测量发现，石月亮峰的高度为海拔3362米。月亮峰与怒江边高差有2000余米；虽然直相距近在咫尺，但是坡奇陡，箐奇深，犹在天边，望莫能及，真是鬼斧神工，旷世奇景。据当地猎人讲，石月亮只是那奇异世界中的一景,还有很多、奇岩、奇洞、奇桥、奇花、奇木，美不胜收。
风景很美石月亮是怎样形成的啊？&&&&&&农历十五、十六，月亮运行到和太阳相对的方向。这时如果地和月亮的中心大致在同一条直线上，月亮就会进入地球的本影，而产生月全食。如果只有部分月亮进入地球的本影，就产生月偏食。当月球进入地球的半影时，应该是半影食，但由于它的亮度减弱得很少，不易察觉，故不称为月食，所以月食只有月全食和月偏食两种。 月食都发生在望（满月），但不是每逢望都有月食，这和每逢朔不都出现日食是同样的道理。 月食 lunar ecli 月球被地影全部或部分遮掩的现象。月食一般都发生在望日，即夏历每月的十五或十六日，这时地球运动至太阳和月球之间，但并不是每个望日都可能发生月食，因为黄道和白道之间有交角存在，所以只有在望月夜，月球又走月食的连续照片，可见到地球影到黄道和白道交点附近时，地球上的观测者才能观看到月食。每年发生月食数一般为2次。太阳的直径比地球的直径大得多，地球的影子可以分为本影和半影。地球的直径大约是月球的4倍，在月球轨道处，地球的本影的直径仍相当于月球的2.5倍。当月球始终只有部分为地球本影遮住时，就发生月偏食。而当月球全部进入地球本影时就可以看到月全食。如果月球进入半影区域，太阳的光也可以被遮掩掉一些，这种现象在天文上称为半影月食，但由于在半影区阳光仍十分强烈，多数情况下半影月食不容易用眼分辨，然而事实上半影月食是经常发生的，据观测资料统计，每世纪中半影月食，月偏食、月全食所发生的百分比约为36.60％，34.46％和28.94％。梦想世界1级红宝石太阳石月亮石多少 我的区挺老了&&&&&&太阳石的话16左右吧~红宝石13左右~月亮6W吧甘字无心坚折围门里面看日出淮海水退又相连双人推走碍脚石月亮有时来团圆青字边上聊心事双人丛中少一人&&&&&&甘字无心坚遮围. 世(甘-一+遮围)门窗之中看日出. 间(门+日)淮海水退又相逢. 难(淮-水+又)两人搬走碍脚石. 得(碍-石+彳)月亮有时来团圆. 有青字边上聊心事. 情(青+心)双人丛中少一人. 人(丛-一-人)世间难得有情人云南省福贡县有多少个乡镇&&&&&&云南省福贡县有7个乡镇福贡县辖1个镇、6个乡（其中1个民族乡）：上帕镇、匹河怒族乡、子里甲乡、架科底乡、鹿登乡、石月亮乡、马吉乡。马字的乡2个：马吉乡和鹿马登乡求： 2011年第三届全国道德模范人物的先进事迹&&&&&&　　学校不是让写人物名单吗、干嘛写事迹、　　一、全国助人为乐模范（11名）　　郭明义
鞍钢集团矿业公司齐大山生产技术室采场公路管理员　　王文珍（女）
海军总医院护理部总护士长　　阿尼帕·阿力马洪（女，维吾尔族）
新疆维吾尔自治区青河县青河镇居民　　毛陈冰（女）
支付宝（中国）网络技术有限公司员工　　刘
福建省厦门市名悦休闲有限公司技术总监，原籍安徽省阜阳市颍上县　　许月华（女）
湖南省湘潭市社会福利院供养人员　　厉
北京市房山区人民法院民二庭庭长助理　　王振治
陕西省西安市公安局交通警察支队新城大队安监中队民警　　董
湖北省武汉市硚口区汉水桥街营北社区居民　　王文忠
河北省衡水市强县芍药村党支部书记　　阿里木江·哈力克（维吾尔族）
贵州省毕节市个体工商业者，原籍新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州和静县　　二、全国见义勇为模范（10名）　　邰忠利（姓名加黑框）（蒙古族）
生前系中国人民解放军65939部队67分队班长，代理排长　　王茂华（姓名加黑框）、谭良才
王茂华生前系江西省宜春市袁州区慈化镇伯塘中学教师；谭良才系王茂华的岳父，江西省宜春市袁州区慈化镇伯塘村村民　　冯思广（姓名加黑框）
生前系驻济南空军航空兵某师飞行2大队正连职飞行员　　纪长秋（姓名加黑框）
生前系吉林省石油厅服务公司工人　　甘占恩（姓名加黑框）
生前系青海省湟中县圈中学初一（2）班学生　　旦增尼玛（藏族）、仁青达瓦（藏族）
旦增尼玛系西藏自治区拉萨中学高三（5）班学生；仁青达瓦系西藏民族学院附属中学高三（1）班学生　　刘兴元、刘贺龙（姓名加黑框）父子
刘兴元系河南省许昌市鄢陵县陶城乡黄庄村村民；刘贺龙生前系河北省文安县左各庄镇南陶管营小学学生，是刘兴元的儿子　　曾庆香（姓名加黑框）、刘
薇（姓名加黑框）（女）
曾庆香生前系在京务工人员，原籍江西省信丰县大塘埠镇万星村；刘薇生前系中央电视台“每周质量报告”栏目记者　　胡文传
安徽省长丰县岗集镇大窑村村民　　吴菊萍（女）
阿里巴巴（中国）网络技术有限公司员工　　三、全国诚实守信模范（10名）　　刘延宝
山东省济南市历城区港沟镇神武村村民　　王文彬
河北省秦皇岛市昌黎县龙家店镇汪上村村民　　孙东林
武汉东方建筑集团有限公司副总经理、湖北省“信义兄弟”建筑工程有限公司董事长　　孙
广东省深圳市关爱行动组委会办公室工作人员　　常德盛
江苏省苏州常熟市支塘镇蒋巷村党委书记　　李
上海闸环灵石环境卫生工程有限公司沪太路1170弄（龙潭小区）29号公厕管理员　　唐中和
湖南省新宁县丰田乡庄丰村乡村医生　　马国林（回族）
宁夏回族自治区固原市西吉县硝河乡马昌村村民　　丁新民（蒙古族）
内蒙古自治区鄂尔多斯市东方路桥集团董事长、党委书记　　李郁林
海南省儋州市白马井中学教师、德育室主任　　四、全国敬业奉献模范（12名）　　杨善洲（姓名加黑框）
生前系云南省保山市原地委书记　　何祥美
中国人民解放军73653部队73分队上士　　沈
浩（姓名加黑框）
生前系安徽省财政厅干部、凤阳县小岗村第一书记　　马军武
新疆生产建设兵团农十师一八五团林管站职工　　庄仕华
武警新疆总队医院院长、肝胆外科中心主任医师　　孔祥瑞
天津港中煤华能煤码头有限公司孔祥瑞操作队队长、党支部书记　　李文祥
河南省范县白衣阁乡北街村村民　　王争艳（女）
湖北省武汉市汉口医院金桥社区卫生服务中心原主任　　文建明
四川省南充市营山县城南镇党委书记　　张雅琴（姓名加黑框）（女）
生前系江苏省镇江丹阳市新桥镇金桥村党总支书记　　邓前堆（怒族）
云南省怒江州福贡县石月亮乡拉马底村乡村医生　　邵春亮
大连理工大学教授（退休教师）、少数民族预科班顾问　　五、全国孝老爱亲模范（11名）　　孟佩杰（女）
山西师范大学临汾学院学生　　王冬梅（女）
甘肃省两当县金洞乡太阳村村民　　张
蕾（女，土家族）
贵州省仁学院中文系学生　　王
欣（女）、顾金钟夫妇
王欣系大港油田总医院纪检监察办公室主任；顾金钟系天津市公安局大港分局海滨派出所民警　　曹阳飞宇
福建三明学院外语系学生　　陈
河南省濮阳市高新区皇甫街道前皇甫村村民　　杨德碧（女）
重庆市涪陵区龙潭镇义和村村民　　李建珍（女）
广西壮族自治区南宁路局柳州机车车辆厂工人　　王现伟
安徽陆军某预备役师步兵一团副参谋长　　朱清章
内蒙古自治区包头市石拐区矿务局河滩沟矿二采区退休职工　　陈礼国
中国人民解放军96401部队高级工程师谁看过石月亮 看过有何 教育意义 说说看法 加币100&&&&&&在福贡县境内有个闻名退还的自然奇观，当地僳僳人称之为"亚哈巴"，汉语的意思是"石月亮"。
石月亮在怒江西岸的高黎贡山上，傲立于群山之巅。高黎贡山在这里挡住了半边天，中间那座岩峰有一个大理石岩溶蚀而成的穿洞。透过洞口可以窥见西边明亮的天空，远远望去，恰似一轮明月，高悬天空，人们称之为"亚哈巴"。
石月亮是怒江峡谷万山丛中的奇景之一。关于它有许多传说，其中一个故事是：远古的时候，茫茫荒野，地上没有人烟。天神努娃塑成的启沙，寻求配偶，繁衍人类。一日，江中一条小鱼飘然变成年轻貌美的姑娘，朝着求偶心切的青年走来……。 这时，龙王见了，勃然大怒。原来，这条小鱼是龙王的女儿，她见启沙英俊、善良，便动了凡心，与之婚配。但龙王却不喜欢让一个凡人成为自己的女婿，他施展淫威，掀动狂涛浊浪，漫卷高山峻岭，要吞没世间这一份姻缘。启沙和龙女驾起独木舟，水涨船高，任其飘荡。忽见一道悬岩陡壁的岩峰挡住了去路，机灵的龙女抽出了神弓神箭，朝着岩峰"当当当"射去。只见箭响处火光四溅，山崩地裂，岩峰上通了一个大洞，使洪水泻了出去。两人搁下独木舟，从洞里飘然而去，繁衍了世间各民族。
"石月亮"洞口宽约33米，高60米，洞深约百米，它被群峰簇拥，高悬于峰海山林之中。洞孔北面有汉白玉石悬岩，把月光反射到洞孔之中，熠熠生辉。由于峰峭似壁，山上气候变幻无常，所以虽有中外探险考察者多次攀登，但都以失败而告终。只有从远处拍摄的照片，向世人展示着这一奇观。
据有关部门测量发现，石月亮峰的高度为海拔3362米。月亮峰与怒江边高差有2000余米；虽然直线相距近在咫尺，但是坡奇陡，箐奇深，犹在天边，望莫能及，真是鬼斧神工，旷世奇景。据当地猎人讲，石月亮只是那奇异世界中的一景,还有很多奇石、奇岩、奇洞、奇桥、奇花、奇木，美不胜收。
风景很美哪里适合野外露宿呢&&&&&&云南怒江大峡谷高黎贡山三江并流六天探秘之旅攻略
【线路特色】大气磅礴的怒江大峡谷、体验马帮之旅，感受三江源的神秘　　【线路描述】 丙中洛位于怒江州贡山县最北部，距县城茨开镇42公里，海拔为1750米，总面积为823平方公里。北与西藏林芝地区的察隅县接壤，东连迪庆藏族自治州德钦县，西接独龙江与缅甸毗邻，南邻贡山县捧打乡。丙中洛是中国香格里拉生态旅游区的重要组成部分，是&怒江大峡谷生态--人类公园&的核心区和&三江并流&国家级风景名胜区的重要组成部分，是印度至中国的&驼峰&航线必要之地，是目前在茶马古道上唯一一条仍沿怒江北进西藏有马帮运输的通道，也是是怒江大峡谷与滇中--滇西的&旅游走廊&腹地中罕见的冲击坝和怒江大峡谷中罕见的开阔地。中　　【行程安排】　　D1:早上7点昆明集中出发，乘车前往六库（约10小时车程）。如果驴友选择飞机到大理，则12点在大理汇合大队前往六库。 住：六库　　D2:六库-福贡-贡山-丙中洛（车程约10小时 ）
住：丙中洛（农家客栈）　　沿途所经游玩拍照：【怒江第一湾】【怒族石板房】【花岛】【巩当神】【烟雨台】　　沿省道向怒江进发，沿途都是亚热带高山特有的景色。游怒江大峡谷风光（左边为高黎贡山，右边为碧罗雪山，中间为长达300多公里的怒江，两岸风光无限美）　　丙中洛：坐落在怒江峡谷中一块难得的峡谷盆地上，地势平坦，土地肥沃，怒江的粮仓所在。怒族、傈僳族、藏族等少数民族是这里的主人，他们承载着江水大地的滋养，世代居住于此。由于怒江大峡谷地势艰险，交通不便，怒江人因而保留了各自独特的民族文化和民族气质，原始质朴，与世无争。丙中洛因而所散发出的古朴和谐之美，在我看来，更合乎香格里拉这个词汇传递出来的意境－－世外桃源。　　D3:丙中洛-秋那桶
住：秋那桶（农家通铺）　　行程：丙中洛-秋那桶【石板房】【巩当神山】。　　早餐后前往巩当神山,丙中洛世外桃园，茶马古道-----德拉姆拍摄最后的马帮的摄影线路、惊险雄伟的石门雄关、五里村、秋那桶自由探秘采风。　　秋那桶村：一个陷入大山的怀抱中的小村子，不多的几户人家，散布在山谷中的平地上，更加与世隔绝，更加安静恬美，被无数人赞美的田园村落。从这里再往前走，经过一段没有人烟的地带，就可以进入西藏。这里是怒江行程的终点。　　重丁天主教堂经重丁村（天主教堂）风景绝美，远有雪山巍峨，梯田层层，近是流水环绕，绿树红花，田里老悠然，路上马帮铃响。　　品尝怒族著名小吃：石板粑粑等等　　D4:秋那桶-福贡（车程约6小时 ）
宿 ：福贡　　行程：沿途可以欣赏和体验：【人马吊桥】【溜索】【手抓饭ぉ同心酒】　　早餐后出发，途观峡谷风光人马吊桥，观看或亲自体验：飞渡怒江溜索-（风之桥）是怒江境内最具代表性、最典型的原始交通工具，至今仍然普遍使用之中。　　晚餐可以品尝傈僳族节日盛餐&手抓饭&参加&同心酒&:是怒江大峡谷中傈僳族待客的最高礼节......吃完手抓饭，傈僳姑娘手捧斟满杵酒的竹杯，一边唱着祝酒歌，一边真诚地邀请客人共饮&同心酒&。傈僳族有这样一句谚语：喝了&同心酒&，走遍天涯海角都是情。（俗话说，到了怒江，不试过手抓饭，不喝过同心酒，就没有到过怒江哦）　　D5:福贡-六库（车程约5小时）
宿:六库　　行程：【碧江废城】【老姆登基督教堂】【大字报田】【石月亮】　　早餐后出发，前往碧罗雪山怒江前州府碧江废城，八角亭，可以看到三十里外大峡谷风光全貌。午餐可尝尝当地的怒族农家吃饭。如果要一试傈僳族澡堂会会址的温泉，就要准备好泳衣哦　　碧江废城：原怒江州州府所在地因地质学家勘探出此地有可能会山体滑坡。所以州府就迁移到了六库，废城在空山夕照下逐渐黯然。　　云南最著名的老姆登基督教堂。　　晚餐后前往百花岭聆听傈僳族天籁之音 &四声部&大合唱。四声部是以傈僳族多声部合唱为根基，与基督教外来民族文化的传播相结合，以无伴奏、原汁原味、优美动听的合唱享誉国内外。怒江州傈僳族农民无伴奏四声部合唱团曾参加年两次国际合唱节，以优美动听的世界名曲合唱引起轰动。　　大字报田：那些田地几乎是竖立在峡谷的两边，当地人而当地的居民就是依赖那儿生长的庄稼维持自己年复一年的生活。这些田地被当地人形象地称作&大字报田&。这些&大字报田&披挂在陡峭的山坡上，给峡谷增添了别样的风景，但那中间却包含了更多的辛劳甚至危险。　　石月亮：海拔3000多米的山尖上，一个巨大的洞穿山而过，隔着怒江，从几公里远的东岸望去，象一个挂在天上的月亮，透过&月亮&能望见飘动的白云以及&月亮&里高大的云杉树。这一景观带着几分神秘色彩，被当地傈僳族群众称为&亚哈吧&，即&石月亮&的意思，被当地人赋于很多美丽的传说。　　六库-大理-昆明（行车时间约10小时）　　行程：在这天驴友们可以选择：　　1、从六库到腾冲，享受地热温泉和游玩湿地公园后经保山或昆明回程（自费）；　　2、从六库到大理，在大理漫步驰名中外的洋人街，感受南昭古国的韵味。南城墙，五华楼，上观苍山下观洱海，品&三道茶&，作为行程上的休整，之后返回昆明回程（自费）；　　3、从六库直接返回昆明回程。
及时采纳 谢谢合作女子在结婚后脸上要刺青的是哪一个民族？或者是哪一部电影里面有？&&&&&&怒江，动若脱兔，静若处女 夏天的怒江奔腾怒号，江水似一锅浑汤，带着泥沙，咆哮而下，站在怒江的吊桥上，耳畔是怒江那豪气云天的轰鸣；而冬天的怒江，却呈现了一湾碧蓝，像一条翡翠做成的玉带，缠绕在大峡谷中。两种看似极端的性格在这里融为一体！ 我不敢说自己已了解怒江，它那多变的江水的颜色甚至让我有点迷惑。它的柔弱与顽强已深深烙在怒江人民的心上。僳僳族姑娘的柔情与怒族汉子的霸气，一种酒神精神随处可见。它使我知道了什么是世间最简单、最真挚、也最美丽、最令人心灵痛楚和震撼的情感。 怒江，发源于青藏高原的青海唐古拉山麓，上游叫黑水河，藏族人民叫它“卡拉曲”。 怒江流经西藏从四川进入云南省贡山独龙族怒族自治县，经过贡山、福贡、泸水县后至保山、德宏，流进缅甸，注入印度洋。在怒江州的流程约400公里。 怒江在高黎贡山和碧罗雪山的夹击下，流淌艰难。于是，它愤怒至极，在大山之中前撞后闯，左冲右突。然而，巍峨的高黎贡山和碧罗雪山寸步不让，反而步步紧逼，以至把两山之间的距离拉至一箭之遥，不足百米。愤怒的怒江像一匹脱缰的野马，更像一头被猎人追赶的野，嘶呜着、发怒着。 于是，在地球的东方犁出一条大沟谷，从谷底到极峰相差达4000米，从而创造了世界东方一条最著名、最壮观的大峡谷。 六库，怒江穿城而过的州府 来到安扎在峡谷中的州府，六库是一个不大的城市，街上根本找不着卖和旅行纪念品的小店，取而代之的是点缀在街道两旁的冰室和歌厅，而且到处都能听到张惠妹的歌，却又能不时看到边走边歌边舞的僳僳族男女，虽然他们唱什么我听不懂，但却让人不期然地陶醉在那自然又纯朴的民风里。 桥，怒江是桥的博物馆，是桥的世界。有现代化的怒江大桥，有用钢索捆绑而成的钢索桥，有木做的吊桥，还有让人怎么也搞不清楚是怎样把过对岸的运水桥。而那只用一根钢索就造成的桥--溜索，是最简单的桥，也是最能见证怒江人勇气的桥。 六库，有重阳桥，有跃进桥，有怒江大桥。 桥，连接了峡谷两边的居民。 阿刚说，他是六库最棒的男人。 他用载着我，在怒江边上飞奔。我们没戴头盔，江边呼啦啦的风几乎风干了我的脸，头发被风塑成了另一个形状。风在耳边吹，怒江在脚边奔腾。 小沙坝，怒江在这里拐了一个小弯，沉积了极细的沙，形成新月型的沙滩，阿刚说这沙子里有金子，他从沙地上抓了一把细沙，找出一个亮晶晶的矿石碎片，金子就在这里面。一想到未来的六库电站将会修建在这里，我的胸口突然变得憋闷起来。我难以想象，当这里建起一座高35米的拦水坝时，这一切将会成是什么样子。 我们飞奔而过的公路将会被淹没，我们穿行而过的村子将会被淹没，我们仅靠一只滑轮就溜江而过的溜索将会被淹没。难道那时候到山顶上再修一条公路，在山顶上再建一座桥吗？而那狭窄的山顶又岂能容得下那么多的居民？ 福贡，上帝在这里居住 当我顺着江边开满小花的田间小道走进那座江边上最大的教堂，耳边传来峡谷中古旧教堂的和着薄云的、遥远的钟声，僳僳族的姑娘小伙用甜美的嗓音唱起僳僳语的赞美诗，那优美的歌声在空旷的教堂上空回荡。这是一只没有接受过任何声乐培训的乐队，这是一群甚至连汉字都看不懂的演唱家，因为他们在用心灵歌唱，这样的歌声，我想上帝一定能够听得到。 几乎每个村子里都有一座教堂，它甚至成了村子里最好建筑物的代表。 徳汉抱了一把吉他坐在教堂门口尽情地弹唱，他家依山而建的小木楼就在离教堂不远的地方。从他卧室的窗口看出去，怒江就像是挂在窗口的一幅山水画。 他说，以后他要买一辆小汽车，在怒江边上开。 福贡的石月亮，早已远近闻名。在高黎贡山山脉中段3300米的峰巅，有一巨大的大理岩溶蚀而成的穿洞，洞深百米，宽约40余米，高约60米，沿着怒江北上，百里之外，就可看到这个透着白云蓝天的石洞，它仿佛是开天辟地就耸立在那里，在僳僳族古老的大洪水神话中，它就已经存在了。僳僳语称它为“亚哈巴”，石月亮的意思。每一个看到它的人，都希望接近它，然而，它仿佛是留给勇敢者的去处，这里山峰陡峭，道路崎岖，气候变幻无常，没有勇气和毅力是无法到达峰顶的。 石月亮的成因，是怒江峡谷正处在欧亚板块与印度板块的接合部，强大的地质应力和迅速上升的地壳，构成了怒江峡谷独特的地质奇观和美丽的自然景色。 丙中洛，真正的香格里拉 丙中洛被人们称作怒江中的桃花源。 香格里拉，《消失的地平线》一书中的传说之地，而此词的本义在僳僳语中是回来再见的意思，虽然那位曾经救过美国兵的僳僳族老人已经过世，而留下来的飞机残骸却成了这个悲剧史实的证明。 怒江从西藏奔腾而至，在丙中洛绕了一个大弯，形成了一块小平坝。也是怒江大峡谷在怒江自治州最大的平坝。 神山下的丙中洛，散落着星星点点的房屋，青稞和深浅不一的绿色把这里映衬得就像世外桃源，在或明或暗的光线下你会真的以为这就是怒江孕育出来的最神圣的地方，而三种宗教和谐、完美地统一在这里，更增加了它神秘的味道。上个世纪初，随着基督教的传入，丙中洛几个民族中兼有了各种不同的宗教信仰：原始宗教、喇嘛教、基督教共存。 我想用一张很大很大的底片把他们全部包容。 丙中洛主要居住着奴族、藏族、独龙族等少数民族，位于贡山县城丹打以北42公里。她安静地躺在那里，脚下是怒江流过，均匀的葱绿覆盖着整座山坡，褐色的木屋分布在山坡上，远远的，雪山从云层间露出雪白的尖顶…… 独龙江，最后未开垦的处女地 永远也没法忘记，当我在高黎贡山的原始森林里跋涉了三天，终于在一个阳光明媚的早晨看到云雾萦绕的独龙江。那种带给心灵的震撼，让我在山顶上呆呆地站了好几分钟。 进入独龙江的公路经常塌方，再加上半年的大雪封山，这里的东西主要靠马帮托运，因而运费极高，物价也是外面的两倍。而巴坡的人们似乎依然悠闲自如，在这个遥远的小山村，并不缺少流行文化，独龙族的年轻一代也更迷恋流行歌曲。 独龙江峡谷被专家认定为“野生植物天然博物馆”，是我国原始生态保存最完整的区域之一。 峡谷处在云南西北部与缅甸交界的边境上。这是一个鲜为人知的角落。这里雪山连绵，峡谷陡峻，东岸的高黎贡山，屏蔽着通往外间世界的通道，西岸的担当力卡是国境线上的天然屏障。每年10月到来年5月，大雪封闭了雪山丫口，峡谷便成了一个与世隔绝的地方。 正是这样的与世隔绝，吸引了许多的探险家，我在独龙江的时候还听到当地人说，一个作家深居在此著作。 怒江，流淌着十多个民族的灵魂 小唐在丙中洛双拉的公路上指着一座大山说，我们要爬到山顶去，那里有一个叫小茶腊的独龙族村子和一个纹面女。 这个刚结婚不久的怒族小伙子是个语言天才，他能说四种民族语言。 我肯定地说，这座山的坡度超过了60度，我几乎是贴着地面向上爬的。我的不久就从我的肩上转移到了小唐的肩上。 站在陡峭的山坡上看怒江就更美了，那种翡翠一样的绿更加沁人心脾。 几个小时后，我终于看到建在山顶上的一间小木屋。雪山之下，峡谷之间，山峰之顶，独龙族人从遥远的独龙江迁移而来，用勤劳的双手开辟了这雪山之颠的弹丸小地。站在这个散落分布着独龙族木屋的村子里，前面是白雪皑皑的碧罗雪山，左前方是远远的太子雪山，背后则是独龙江的雪山丫口。我总以为这个居住在与雪山之顶齐平的山间的民族肯定有着什么不寻常的地方。 茶腊，在怒话里是汲雨水的意思。 小唐成了我与村民们交流的翻译。 村里的小学校是村中最好的实木结构的房子，雪山下有一个袖珍型的篮球场，只有正规球场的三分之一，篮球架背靠雪山而立，在下午的阳光下形成了影。 我们穿过弯弯曲曲的山路去寻找这个村子唯一的纹面女，一路上被们追逐着，狗们对进入村子的陌生人的气味非常敏感，这个宁静的小山村也因为我们的到来而变得犬吠声一片。 纹面女的家在村子的尽头，碧罗雪山就在身边，仿佛伸手可及。一只小黄狗咆哮着冲了过来，小唐捡了一块石头走在我前面。 纹面女一看到我们就躲进了屋里，我们的到来唤起了她对纹面的记忆，纹面就是那段豪强掠夺的历史，纹面就是那段奔波流离的痛苦回忆，小唐用独龙语亲切地与她交谈，她才抬起那双已浑浊的眼睛正视我们。 后来我才知道，纹面的记忆始于她12岁的时候，而现在她已经80岁了，这些刺青伴随了她半个多世纪。美丽的独龙族姑娘常常成为豪强们掠夺的对象，为了掩饰俏丽的容颜，才在脸上刺青，我总觉得刺青往往成为美丽的标志。 纹面女的小孙女抱了只小黑山羊坐在门口，一束阳光打在她的脸上，长长的睫毛下面是一双清澈乌黑的大眼睛，她和她的母亲都不必再承受纹面的痛苦，纹面已成为她奶脸上的传说。 她们就像活着的古董一样，一旦这一代人逝去，纹面就只有到流传的诗歌中去找了。也因为如此，寻找纹面女的道路才如此艰难。我曾经在贡山县城的街上看到一个四十岁左右的纹面女招摇而过，那给她痛苦的回忆现在成了写在脸上的骄傲。 独龙族是怒江的特有民族，而在这个青山碧水的大峡谷中，生活着僳僳族、怒族、苗族、藏族、白族等十多个民族，横断山脉错综复杂的地形孕育了多民族的文化。展现在面前的是一幅幅、一幕幕撩人的风情画。僳僳族、怒族、独龙族以丰富多彩的风情描绘大峡谷。一杯“双贝达”（同心酒）使人感受到大峡谷人是用心、用情欢迎远方的客人，震撼江河的四声部合唱，使大峡谷变成歌的海洋、舞的故乡；还有“下拉”（一种用酒煮的），石板粑粑，都是对怒江永远的回味…… 僳僳族是云南特有的民族，55.71万人，为氐羌族后裔，即藏缅语族的一支。公元八世纪时，僳僳族先民便居住在雅砻江、金沙江两岸的广阔地区，公元十五至十九世纪间，逐渐迁移到澜沧江和怒江流域。 狩猎在僳僳族的传统生活中占有重要地位。而今天的僳僳族狩猎已不再成为生存的主要方式，那用来狩猎的弩也成为挂在墙上的一种装饰或是运动器械。在云南省的第七界少数民族运动会上，一个17岁的僳僳族姑娘摘取了射弩的金牌。 僳僳族妇女的服饰非常美观，按照各地所穿着的服饰颜色的差异，又分为白僳僳、黑僳僳、花僳僳三种。姑娘们颈项上挂着用许多种颜色和式样串成的项链，有、水晶做的，也有用珠贝、玛瑙做的，璀灿夺目，华贵庄重。脚上还配有藤蔑削成的，又黑又亮的漆箍和各色布料缝成的套筒，更显得精干利落。 米哦罗是一个怒族村寨，极古老，福贡县里的文物队在这里常常能征集到新石器时代的石斧等物。老百姓把石斧慎重地收藏着，放在米柜里，以图吉祥。 怒族也是云南特有的民族，主要聚居在泸水县、贡山独龙族怒族自治县、福贡县匹河怒族乡及兰坪白族普米族自治县的菟峨，少数居住在迪庆藏族自治州的维西县。贡山、福贡北部的怒族，是当地最早的土著居民,自称“阿龙”和“阿怒”，在古代就与独龙族有亲属关系。福贡县南部匹河一带的怒族自称“怒苏”，被认为是唐代“庐鹿蛮”的后裔，元时称“路蛮”，明清称“怒人”。这两部分来源不同的怒族先民，长期居住在怒江峡谷内，互相交往通婚，逐渐形成怒族。 怒江边上的双拉是个美丽的怒族村子，也是个开放的怒族文化村，村里组织了旅行接待小组，还有一个表演怒族歌舞的风情馆，他们会请你坐在火塘边吃那喷香的琵琶肉。村子里的人家在接待游客的同时有了一笔不小的收入。 这里是民族文化的瑰宝。洪荒时代的娓娓传说使人走进天地混沌、洪水滔滔的世界；创世纪的歌声一直把人引进远古的年代，去领略人类创造的漫漫长河，原始图腾的故事活灵活现，使人感到人和自然亲密和谐、密不可分的情感。僳僳族的艰辛迁徙，怒族、独龙族可歌可泣的创造精神，使怒江大峡谷成为一个世界瞩目，色彩斑斓的人类文化公园云南怒江那边有什么好玩的？&&&&&&高黎贡山、碧罗雪山、担当力卡山、云岭四山夹怒江、澜沧江、金沙江相间排列，形成滇西北独有的“三江并流”风景区，形成怒江大峡谷、澜沧江大峡谷和独龙江大峡谷等峡谷景观，其中怒江大峡谷长316公里，高低差5000多米，素有“东方大峡谷”之称。 景区内飞瀑悬天，群峰巍峨，峡谷幽深，林海苍茫，江河奔泻。拥有峡谷奇观“石月亮”、怒江第一湾、天然地质剖面--独龙江绝壁和吴符岩画、腊思底岩画、兰坪金寺、泸水县伊寺、贡山白汉洛天主教堂、普化喇嘛寺、“片马抗英纪念碑”、二战驼峰运输航线等多处景点。雄伟林立的冰斗雪峰、神秘的溶洞、板块碰撞的地质景观和丰富的珍稀植物、独特的情，定会使您胸襟顿开，流连忘返。它适应于不同层次、不同专业的旅游、科考、科研、休养、登山、探险、猎奇，是大范围、多功能的风景名胜区。
怒江州的旅游资源得天独厚，属于“三江并流”景区的重要组成部分。目前，初步开发的景点有：福贡石月亮徒步旅游景区，兰坪县罗锅箐景区，独龙江徒步控险景区，碧罗雪山七莲湖徒步旅游景区，片马口岸旅游景区。旅游度假区有姚家坪旅游度假区，玛布温泉度假区，贡山县丙中洛度村。旅游业将建设为“一个龙头，两层网络，三条线路”的基本框架。一个龙头，即：开展建设怒江大峡谷及与之相配套的自然景点，民族风情，使之成为怒江向国内外重点推出的特色旅游产品。两层网络，即：发展建设怒江与省内，尤其是与滇西及滇西北旅游区相连的省内网络，以连接缅甸密支那、仰光及东南亚各国的国际旅游网络。三条线，即：北线，怒江大峡谷旅游线；西线，中缅跨国旅游线；东线兰坪第三纪特大矿床旅游线。旅游景区有：丙中洛,怒江第一湾,独龙江,石月亮,片马