& 26岁女孩怀孕5个月查出癌症晚期，丈夫竟然立即要求离婚...26岁女孩怀孕5个月查出癌症晚期，丈夫竟然立即要求离婚...创意家居第1章 她睡了谁
深夜。 奢华的总统套房，没有丝毫的光线。大床上，女人的抽泣声时起时落，可怜兮兮的哭着求饶。男人却不为所动，依旧没有要放过她的意思。已经三个小时了……男人像只永远都喂不饱的饿狼，在她身上一直索取。“好香，你好香……”他把头埋在她颈部，努力汲取她身上的芳香，不停在她耳边呢喃，“好香，为什么这么香……”是的，她身上有种香气，是与生俱来的，抹不掉，消不去。今天是她十九岁的生日，妹妹和最好的朋友帮她庆生，她很高兴，便喝了一杯酒，兴许酒量不行，喝完就觉头晕脑胀，送走妹妹和朋友后，便立刻回房睡觉。却不知为何，醒来后就被陌生男人压在身下。终于，等男人餍足，她早已晕了过去。再次睁开眼，眼前仍是一片漆黑。还是那个房间，那张大床上，身边的男人正熟睡，均匀的呼吸喷洒在她耳边，又痒又刺。她看不清他的五官，只隐隐看出，他的轮廓如大师细琢下的雕塑般完美。她不知道怎么会发生这种事，却怕的不敢出声，连踹醒他质问他的勇气都没有。拨开他压在自己身上的手臂，她蹑手蹑脚的下了床，穿上衣服后，没有犹豫，头也不回的离开了总统套房。一个多月后，某医院。“医生，你说什么？”医生只好又把刚才的话重复一遍，“尤小姐，你怀孕了。”怀，怀孕了……尤香如遭雷劈，简直不敢相信自己听见了什么。她怎么会怀孕呢？明明只有一夜啊，那夜她还是第一次，应该很难怀孕才对。况且她根本不知道那夜那个男人是谁。那天她仓皇逃出酒店，回到自己所租的房子，家里一切如常，她几乎要怀疑自己有梦游症。醉酒睡着后，偷偷出了家门，去了酒店，与陌生男人发生关系，最后又自己回到家。抚了抚隐隐作痛的太阳穴，尤香看着医生，犹豫道，“我……这个孩子我不能要。”医生闻言，上下将她打量一番，叹气道，“我看你不像是随便的女孩啊，怎么这般不爱惜自己，现在的年轻人啊。”尤香被她说的脸一阵红一阵白，“不，这，这只是意外。”医生扶了扶眼镜，看着她的表情很是冷淡，“来我们这里堕胎的女孩十有八九都说是意外，既然不要孩子，享受那种事时就要做好避孕措施啊。”“……”尤香很想说，事情真的不是您想象的那样。医生起身关上门，又坐回她对面，面色凝重的道，“尤小姐，虽然你不想要这个孩子，但作为医生，我有义务提醒你。这个孩子，你不能打掉。”“为什么？”尤香紧张问道。医生解释说，“你的体质很特别，天生子宫内膜薄于正常人许多，如果强行清宫堕胎，以后很可能就无法生育，所以这件事，你要考虑清楚。”尤香闻言，心里乱成一团。“怎么会这样……”“的确是这样，尤小姐，你可以仔细考虑几天，然后再做决定。”医生不忘提醒，“这关系着一个女人的一生，希望你慎重做选择。”第2章 大闹订婚典礼
五年后。 T城环球大厦四周的路段被堵的水泄不通，各明星大腕，娱乐媒体，商业巨头云集大厦。今日是东方家族少主东方阎与电子大亨爱女订婚之日，场面可谓盛况空前。此刻，大厦八十八层，受邀宾客皆是西装革履，晚礼加身。曼妙的音乐，醇美的香槟，娇艳的花艺，使得整座订婚宴会场更显浪漫。随着一对佳人入场，所有宾客的目光都落在那二人身上。东方阎穿着一套银灰色的高级定制西装，约一米九零的身材伟岸又霸气。他双目锋锐，鼻梁高挺，唇的薄厚适中，面若刀凿般立体，两道高挂在眉骨的剑眉，显出他凛冽高傲的性子。此刻，他那双宛如黑曜石般的眸子正泛着深不可测的光。他是天之骄子，容貌英俊，又生在医学世家，被誉为医商二界奇才，一双鬼才之手杀得了人，更救得了人。传言他十四岁被世界顶级高校破格录取，十六岁以全校第一的成绩毕业，十八岁创立娱乐公司，二十岁以个人所取得的资产购下一座全球排名前十的海岛，二十一岁正式接手东方家族医学产业帝国……“喂，小姐，你没有请帖，不能进去。”“让我进去，我要进去。东方先生，东方阎，我必须要见东方阎。求求你们，放我进去……”和谐的会场突然冒出女人哀求的声音，宾客们闻声转头，就见一个手持锋利水果刀的女人闯了进来。尤香穿着一条牛仔裤，一件简单的T恤，脚下的球鞋虽廉价却刷得很干净。她眉目如画，皮肤如白瓷，有着姣好的清丽容貌，一头及腰的黑亮长发随意用绳带挽着。这时，一位雍容华贵的女性走了过来，她的容颜与东方阎有几分相似，正是东方阎的母亲，天夫人。“怎么回事？”“夫人，这个女人要求进入会场见少主，但她没有请帖，便被我们拦住，可她以自己的性命威胁我们，所以……”若是换做往常，保镖早已将尤香擒下，才不会管她是死是活。可今日日子特殊，又有众多媒体在场，若是冒险闹出人命，怕是对东方家的声誉不好。“一群没用的东西。”天夫人斥退保镖，看向尤香，问道，“你是什么人？”尤香一脸仓皇，像是没听见天夫人的问话，如星般的美目扫视整个会场，寻找自己要寻的身影。蓦地，她眼睛一亮。那个站在会场中央，卓然而立，正以一双犀利的眼瞳看着她的男人，正是她要找的人。东方阎。来之前，她已经查过他的资料，知晓他的面貌，所以绝对不会认错。尤香激动的迈开步伐，想要走到他身边，却被人拦住。她看向拦住自己的人，带着乞求的目光，“拜托你们，我要见东方先生，不会耽误太多时间，请给我十分钟，只要十分钟就好。”话音一落，保镖趁她不备，掐住她的手腕，她疼的低呼，手一松，只听‘咣当’一声，刀子落到地上。紧接着，她整个人被抓住，往会场外拖。她哭着挣扎，却无济于事，心急之下，只好看向东方阎，大喊，“东方先生，东方先生。”第3章 求求你，救救我女儿
满座宾客看着这场闹剧，有好奇疑惑的，有在私底下嘲笑的。他们大多以为，这女人八成是东方阎欠下的桃花债。 “等一等。”就在尤香被人拖出会场之时，东方阎醇厚带着威严的声音响起。保镖不得不把尤香又拖回来。尤香见形势有变，赶紧抓住机会，眼睛一眨不眨的盯着东方阎道，“东方先生，我有话跟你谈，请给我十分钟的时间。”说完，她又拉下尊严恳求，“求求你。”事情变得似乎越来越有意思，众人看的目不转睛。东方阎甩开依靠在自己身上的未来新娘，不急不缓的朝尤香走过去。尤香默默看他走来，近看之下，这个男人俊美无铸，比在杂志上看到时还要令人吃惊。“东方先生。”东方阎微微抬手，示意保镖放开她，接着在所有人的惊呼声中，一把将尤香搂进怀里，不由分说低首吻上她的香唇。“唔……”尤香顿时瞪大双眼，全身僵直，变成了一尊雕塑。愣了好几秒，才想起反抗。奈何他搂的很紧，力道很大，她根本挣不脱。男人顶开她的嘴唇，狂扫她的甘甜。她皱着眉，却不敢怒视他，因为她正有求于他。一旁的电子大亨罗有正面色铁青，狂拍了一下桌子。东方阎此刻的做法，形同在他和他爱女脸上各打了一巴掌，让他们罗家颜面扫地。不多时，东方阎放开尤香，尤香被他吻的全身发软，趴在他胸膛前，靠着他的搀扶才站稳。两人的姿势在外人看来，就是浓情蜜意。“我知道你不想让我订婚。我们回家再说。”男人醇厚性感的声音在耳边响起，尤香抬起头，发现东方阎正看着自己，眼中没有波动。“诶？”他的话，是什么意思？她什么时候不想让他订婚了？她来闹场，并不是有意要阻止他订婚的。周围纷纷响起抽气声，不少前来的媒体都拿出相机，闪光灯咔咔咔咔的对着东方阎和尤香拍照。尤香一脸迷茫，整个人懵了。罗有正拉住自己的爱女，怒指着东方阎，最终冷哼一声离去。……密封的车厢里，尤香局促的搓着手，瞥了一眼身旁沉默的男人。半晌，她深吸一口气，终于开口道，“东方先生，我……”然而话未说完，就被东方阎打断，“你演的不错。”“啊？”演得不错？尤香料想对方是误会了什么，连忙解释，“我没有演戏，东方先生……”“停车。”东方阎冲司机下令，再次打断她的话，接着扭头看她，示意她下车，“你的任务完成了，滚吧。”尤香情急之下，拉住他的胳膊，“我不知道什么任务，东方先生，请你听我把话说完。”东方阎冷冷看着她抓住自己的手，用力把她甩开。“把这女人拖下去。”坐在副驾驶的保镖闻言，立刻下车，打开后座的车门，将尤香往外拖。尤香死死的抓住车门，哀求道，“东方先生，求求你，救救我女儿，救救我女儿。”第4章 她是场意外
东方阎闻言，双眸审视的看向尤香，“救你女儿？” 尤香一脸焦急的点头，“是的，救我女儿，她有先天性心脏病，只有找到匹配的心脏进行换心手术才行。”举凡S国的人都知道，东方家族拥有世上最先进的医疗设备和资源情报收集网。只要东方阎肯帮忙，她就能以最快的速度找到合适的脏源，用最好的设备为小蕊进行手术。最重要的一点，她希望东方阎能亲自为小蕊做手术。面对她的哀求，东方阎冷眸一眯，硬声道，“你凭什么认为，我会答应你的请求？”尤香闭上眼，尽管已经努力抑制自己的情绪，仍是忍不住流下眼泪。她颤抖着双唇，当着司机和保镖的面，缓缓跪下去。“求求你，救救我的女儿，她刚五岁，人生才刚开始……”尤香说着说着，不由得呜咽。当年她在医生的劝阻下，决定生下孩子，怀胎的十个月里，感受那个小生命在自己腹中的跳动，她头一次有了作为母亲的喜悦。她是孤儿，自从养父去世，养母对她冷淡相待，甚至不愿意妹妹再和她来往，一个人的独孤终于在那个小生命诞生之际结束。她像每个母亲一样，不由自主爱自己的孩子，愿意为孩子付出一切。可是，她的小蕊，居然有先天性心脏病。“求求你，求求你……”她不停的乞求，不停的乞求，希望东方阎能让她看到一丝希望。然而没有。那个男人只是冷冷的看着她，眼中没有丝毫温度。有的，只是不耐。“开车。”“东方先生，不要走，拜托你，不要走，东方先生……”尤香拍打着车窗，然而车子还是从她身边开过，最终消失在她的视线。东方阎面色阴沉，手摸向口袋去掏手机，结果摸了个空。他这才想起，手机没有放在身上。“给我拨鲜于风的手机。”保镖迅速拨了鲜于风的号码，接着将手机递给东方阎。东方阎刚接过手机，就听那边一声‘喂’。他问道，“刚才在会场出现的女人是怎么回事？”那端，鲜于风耸肩一笑，“那是场意外，相信我，我找的人还没登场，就被那个女人捷足先登了，不过，她这么一闹，似乎正合你意？”“也就是说，那女人不是你找来的？”“不是不是。”东方阎皱眉。“我知道了。”说完，切断通话。幻海山庄是位于T城最大的私人庄园项目区，这里的每一所庄园价值最低两亿以上。房车驶入东方庄园，在复古园亭道上行驶了一会儿，绕过喷泉池，最终在宅门前停下。保镖打开车门将东方阎请下车。一迈入大厅，东方阎就看见坐在沙发上的天夫人。天夫人见他回来，怒道，“阿阎，你这次玩的太过火了。”东方阎若无其事的脱掉外套，佣人接过他的衣服，他望着自己的母亲道，“母亲大人应该知道，我向来不喜欢别人为我安排婚姻大事。你未经我同意，私自对媒体宣布我订婚的消息，我也只好陪你演一场戏。”天夫人气的够呛。“刚才那个女人，是怎么回事？”“一场意外。”东方阎不想在这件事上浪费口舌，不顾天夫人在身后喊，直接上了楼。第5章 想尽办法见他
T城海滨医院。 “妈咪，我想吃苹果。”说话的女孩有着一头褐色的自然卷长发，如皓月星辰般的大眼睛此刻正忽闪忽闪的看着自己的妈咪。尤香宠溺的掐了掐她白皙水嫩的小脸，“贪吃鬼。妈咪刚才出去时，你有没有乖乖听小浅阿姨的话？”女孩嘟着小嘴，鼓起可爱的腮帮，“有，小蕊很听话。”一旁的云小浅递给尤香一个苹果，俏皮的朝小蕊眨了下眼睛，“对啊，小蕊很乖很听话的。”尤香接过苹果，拿起水果刀仔细的削苹果。她削去果皮，又将果肉切成八块月牙形。拿起一块递到小蕊手上，“喏，吃了水果就要睡觉哦。”小蕊接过苹果，嘎嘣咬了一口，嘻嘻笑道，“我知道。”咀嚼两下，又问，“妈咪，我们什么时候回家啊，小蕊不想呆在医院。”尤香闻言，顿时愁眉不展。云小浅拍拍她的肩膀，转头笑着对小蕊道，“小蕊先休息一晚，明天我们就回家。”小蕊眼睛一亮，“真的吗？”“嗯嗯，真的。”听说明天就能离开医院，尤小蕊迅速吃了苹果，接着往病床上一躺，“妈咪，阿姨，我睡了。”尤香露出无奈的苦笑。尤小蕊不多时就睡着了，尤香和云小浅悄悄走出病房。“怎么样？今天见到东方阎了吗？”“嗯。”云小浅激动道，“见到了？”“见是见到了，可是……”尤香把事情的经过说了一遍。“不会吧！”云小浅瞪大眼睛，“你搞砸了他的订婚典礼？”“不是我搞砸的。”说起来，东方阎还莫名其妙吻了她呢，那可是她第二次吻，她都忘记跟他算账了。“我看他原本就不想订婚。”云小浅戳着下巴，一双好看的杏仁眼微眯，“不过，他不肯帮你，这可怎么办？”这点也正是令尤香发愁的地方。“只好再想办法见他，继续跟他谈了。”想起要为小蕊治病，她的目光变得坚定，“无论如何，我都不会放弃的。”尤香此刻只有一个信念，一定要说服东方阎帮小蕊做手术。……环球大厦专用停车场。尤香站在停车场出口的不远处，扛着炎炎烈日焦急的等待着。根据她的询问，东方阎只要来上班，专车就会停在这个停车场。因为没有预约，两人身份悬殊，她根本无法用正当途径见到他，斟酌过后，她决定在这里候着，拦下他的车。毕竟是三伏天，尽管已经五六点钟，经过一天照射后的大地膨胀着灼人的热气，热得她口干舌燥。“应该提前准备一瓶水的。”原本想去买瓶水，可她又担心东方阎趁着间隙离开。抬腕看看表，她不由得更加着急，“怎么还不出来？他该不会今天没来这里吧？”话音一落，就见一辆车以不急不缓的速度开出来，尤香的心脏突地一跳。保安岗亭内的保安见到那辆车，立马升起挡车杆放行。开过来了……尤香攥紧双手，找准时机，在车即将开到身边时，闭上眼睛，张开双臂冲上前去。受篇幅字数所限↓↓↓写评论发布热搜好文iphone8终于来了!新功能让买i7的人瞬间崩溃...你肾还好吗?<span class="num" data-v-668b【外卖有好料】天黑请闭眼!狼人请开始表演......<span class="num" data-v-668b嫁给“老实人”的她们都后悔了,嫁给男神的她却收获了最忠诚的老婆奴<span class="num" data-v-668b【办公室惨案】点评内容小编吐槽奇葩上司,快看,秒删<span class="num" data-v-668b【脑洞研究所】外卖汤水总是洒?我们研发了一套高端科技装备······<span class="num" data-v-668b
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中医学与四柱命理学
&&& 中医学与四柱命理学都属于人体科学的范畴，都同源流于《周易》及《黄帝内经》之原理的指导，都是经过数千年的实践而形成的理论。但是，中医学的侧重点是研究对人体疾病的治疗；四柱命理学的侧重点是研究对人体疾病的预测和预防。诚然，防病重于治病，如《素问·四气调神论大篇》说：“是故圣人不治己病治未病”；又如，孙思邈在《千金方》中说：“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。”然而，由于历史的原因和人为的偏见，“治未病”和“医未病之病”的理论始终排斥在医学的大门之外，使之传统的中医学失去了最可靠的理论基础和指导依据……因此，在新的世纪中，是象数等高科技发展迅速的时代，故中医学科学对象、数的要求尤显重要，而做为象、数之母的阴阳五行学说，则应该是重显青春活力的时候了。
&&& 四柱命理学是人生规律的集大成之学问。因为四柱命理学继承和创造性地发扬了《周易》八卦原理和《黄帝内经》之五运六气原理，完全以象、数原理来研究人生规律中的生、老、病、死之规律，其准确性和可重复性的科学原理，是经过数千年的实践和总结而得出的科学结论，故四柱命理学的科学性不容置疑。
&&& 通过对四柱命理学的认真研究和实践，人们不难发现，四柱命理学对中医学的作用主要有三个方面。
&&& 第一、对人体疾病之本的诊断，提供了可靠的，自然而真实的信息。从而为真正意义上的“疾病将不再是无法诊断和治疗，而是可以预测和预防的……”（《参考消息》报1999年11月19日的“科学技术”栏目）实现，奠定了科学的理论基础。因此，四柱命理学原理的科学性，完全可以与人类DNA学媲美。
&&& 人们知道，中医诊断人体疾病的方法，主要通过对患者的“望、闻、问、切”和辩证分析的方法来进行的。而在条件较好的医院，还可以借助现代法的仪器来进行再一步的确诊。然而，据2001年中央电视2台的“3·15”系列报道中说：“我国每年的医疗问题的投诉，呈急剧上升的趋势。”这就证明了现代医学对人体疾病之本的诊断，仍然还没有找到突破口。因此，不能正确诊断出人体的疾病之本，就势必会造成因误诊而误治的后果，故“医疗问题的投诉，呈急剧上升的趋势”就在所难免了。
&&&& 四柱命理学为什么能诊断出人体的疾病之本呢？《素问·天元纪大论篇》说：“夫变化之为用也，在天为玄，在人为道，在地为化，化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木；在天为热，在地为火；在天为湿，在地为土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为水。故在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。”由此可证，人虽然得父精母血而成形，但人体的生长，发育却离不开“形气相感而化生万物”的自然规律，故人体之形也是气化的结果。因此，四柱命理学将人出生之年、月、日、时这个特定的时间因素，利用阴阳五行干支之气、象、数原理和自然界的阴阳五行之生、克、制、化原理，就完全可以反映出人体内的生理和病理的变化及人体的疾病之本是什么气。
&&&&&&& 二月十四日巳时出生男。 &&&&&
&&&& 四柱：丙午
&&&&&& &&& 辛卯
&&&&&&&&&& 癸酉
&&&&&&&&&& 丁巳
&&&& 大运：壬辰& 癸巳 &甲午 &乙未
&&&&&&&&&&&& 7&&& 17&&& 27&&&&37
&&&&&&&&&&&&
&&& 四柱分析：日主癸水生于春季卯木之月，木气旺而水气休，又地支中无水为根，故日主为弱无疑，必须金生水助为喜用神。可见，命中辛酉金在卯月为绝气，春季为囚气，又缺土相生，卯酉相冲（卯旺酉囚为木坚金缺）及丙午、丁巳四火克金煎水（火旺水干），因此，日主先天性之水、金二气双双有损，则反映了肾、肺二经络系统易患疾。又日主出生在春季，其气为温，而四柱多火，日主体质为热性，故再忌岁运之火气无疑。
1991年，流年辛未，大运癸巳，巳午未三会南方火局而成一片火海，故该年患肾结石动手术。
&& &1998年，流年戊寅，大运甲午，戊癸合化火，甲、寅木，午火，更助起命中之火气，故该年患肾虚诸证（耳鸣、多梦、小便赤黄、晚间尿频、双脚水肿、面色黑色等）和胸部热胀之症，虽经多间医院历时二年多的检查和治疗，由于没有诊断出其疾病之本，故无明显疗效，反而因治病用去了数万元。
&&& 2000年2月10日为其预测，准确断出病因，于是为其开了一张中药处方（以性寒、凉，味辛、甘、淡、归经为肺、大肠、肾、膀胱、脾、胃类中药十四味组方）共六剂，患者服后，所患之症基本消失。
&&& 3月10日，为了巩固疗效和增强体质，再开出处方一张（以寒、凉性、味咸、辛、甘，归经为肾、膀胱、肺、大肠、脾、胃类中药十四味组方）共六剂，患者服后，效果良好，时间过去了一年有余，至今无复发。
第二，论证了治病的本质，就是治气的规律，从而为中医药科学的发展和创新，提供了全新的研究方向。
&&& 治病就是治气这个命题，实质上是《黄帝内经》提出来并加以论证的。如《素问·至真要大论篇》说：“调气之方，必别阴阳……谨道如法，万举万全，气血正平，长有天命。”
&&& 对如何正确组合“调气之方”，《素问·至真要大论篇》论述了多种不同的方法。有：“诸气在泉”，司天之气”，“邪气反胜”，“六气相胜”，“六气之复”，“气之上下”及“正者正治，反者反治”等组合“调气之方”的多种方法。因此，治病就是治气的原理，是中医学理论中的核心部分，代表了中医之治疗学的最高成就。
&&& 四柱命理学认为，治病就是治气的规律，是指人体的生理和病理的变化规律，是完全可以用阴阳五行干支之气、象、数的原理准确地反映出来，再根据中药阴阳五行之气（性与味）、象（归经），数（按五脏生成之数组方，即肺服九，肝服八，心服七，肾服六，脾服五）原理组合“调方之气”，去调整人体内的阴阳五行之气的平衡，使之人体疾病痊愈。
&&& 如例一的“调气之方”的组合原理是：其一，四柱中水、金二气为弱，火气为强故为热证，而水为寒，金为凉，故用药只能用寒、凉之气（性）的中药组方。即：“热者寒之”也；其二，根据《素问·天元纪大论篇》的万物“在天为气，在地成形”的理论指导，将中药五味仍看成是气（即辛为凉，咸为寒，苦为热，酸为温，甘为平）。故用药只能用味咸、辛、甘类中药组合“调气之方”，因为咸为水，辛为金，甘为土。目的是以土气泄旺火之气，使火生土、土生金、金生水，这样就能化敌（火）为友（火生土），直接将水、金二气引入肾、肺二脏，补起先天命理中水、金二气不足。《素问·至真要大论篇》说：“夫五味入胃、各归所喜，故酸先入肝，甘先入脾，苦先入心，辛先入肺，咸先入肾。”这就是要用味咸、辛、甘类中药组合“调气之方”的原理；其三，由于此人疾病之本气是因体内火气太旺，致使水、金二气受伤，才导致虚证的发生。而水主肾，与膀胱互为阴阳表里；金主肺，与大肠互为阴阳表里，故选用归经为肾、膀胱、肺、大肠类中药组合“调气之方”，可以直接补起水、金二气，使之火气之旺减弱。至于方中还用了归经为脾、胃类中药，这是因为脾、胃为土，而四柱缺土，故金气无生，则火气直克金气，金气受克严重，则生水之力大打结扣，所以用土泄旺火，这样旺火之气才能得以疏通而生化有情，金气得生而水气有源，则“先天之本”气足而水火既济；其四，用十四味中药组成“调气之方”，因四与九是五行金气之数；用六剂中药为一个疗程，因一与六是五行水气之数。故仍用金生水之原理组成“调气之方”的数量。
&&& 由此可证，利用四柱命理学原理诊断人体疾病之本气，再结合中药之气、象、数原理去调整人体内阴阳五行之气的平衡，使之人体疾病痊愈，从而论证了治病就是治气的规律，是十分科学的原理。
&&& 第三，利用四柱命理学原理去对人体进行预测和预防疾病的发生，具有划时代的重要意义。
利用人的出生之年、月、日、时所组成的四柱命理形式，完全可以用阴阳
&&& 五行干支之气、象、数的原理反映人体之生理和病理的变化规律，从而使人体疾病既可以预测，又可以预防成为现实，利国利民。
&&& 以四柱命理学原理预防人体疾病的发生，其预防方法是多种的。如：中药五行，五味五行（食疗法），五气五行（气功法），五色五行（颜色法），五音五行（姓名法），五方五行（地理学），五志五气（心理法），职业五行（选择工作行业法）等方法，都可以对人体疾病的发生进行有效的预防，而且十分经济。
&&&& 四柱： &庚申
&&&&&&&&&&&& 庚辰
&&&&&&&&&&&& 庚戍
&&&&&&&&&&&& 丙子
&&&& 大运：辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
&&&&&&&&&&&& 9&&&19&&&29&&&39&& 49
&&&&&&&&&& 08&
&&& 四柱分析：庚金日主于春季辰土之月，土旺金相，四柱四金两土，故金多又得旺土相生，则金气之旺势必克木，而四柱缺木，但辰月为春季，故木气虽缺犹存。又辰中藏乙木，因辰戍相冲，则乙木之气有损，申子辰三合水局，水局无木气之泄，便形成金旺克木，水局克火的格局，故病因是木气受损。
&&& 1998年流年戊寅，寅申相冲（年柱相头），大运壬午，命、岁、运组成寅午戍火局与申子辰水局相冲克，其中寅木受伤最重，寅木为胆，为头，故该年突患头痛之症，结果用CT扫描，脑电波检查及化验等手段，均查无病因，服药治疗也不见好转，历年二年多，仍头痛依旧。但最奇怪的是，该男在98年、99年两年除夕晚，头痛得格外利害。
&& &2000年11月15日，该男特来预测咨询，当了解了病史和分析命理之后，为其研究出修炼木气的气功功法让其修炼。意想不到的是，该男的头痛不但痊愈了，而且在2000年的除夕之夜过得非常愉快和幸福。五年过去了，该男的头痛再也未复发过。
&&& 此例不但证明了治病就是治气规律是科学的，而且证明了用五气五行原理（气功法）去预防疾病的发生和复发是最适用、最经济、最科学的方法。
&&& 中药学博大精深，品种繁多，在孙思邈的《千金方》中就已经记载了八百多种中药品名。在李时珍的《本草纲目》中所记载的药物，则更加丰富，达一千八百九十二种，全面地总结了《本草纲目》以前的我国药物学的巨大成就，把我国药物学的研究提高到一个新的阶段，这在世界的药物学史上占有重要的地位。
&&& 然而，中药品种虽多，但大道从简，九九归一，只有性、味、归经四个字，或称“阴阳五行”四个字。又根据药物的实际作用，也不过为十个字。如《本草纲目·十剂》说：“药有宣、通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿十种，是药之大体。”
&&& 总之，中药学也属于阴阳五行学说的范畴，故中药学与四柱命理学有着内在的必然的关联。
&& 一& 阴阳干支与中药的性、味、归经
&&& 中药为什么有性、味和归经之论？《本草纲目·神农本经名例》说：“凡天地万物皆有阴阳，气者天也，味者地也。温、热者天之阳，寒、凉者天之阴，辛、甘者地之阳，酸、咸、苦者地之阴。”《本草纲目·五脏五味补泻》说：“凡药之五味，随五脏所入而为补泻，亦不过因其而调之。酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。”由此可见，中药的性、味、归经原理，都是由自然之理的原理指导而成，则就自然而然地具备了阴阳五行的属性。
&&& 现以菊花为例。《本草纲目·菊》说：“黄菊花属土与金，有水与火，能补阴血，故养目。菊春生夏茂，秋花冬实，备受四气，饱经露霜，叶枯不落，花槁不零，味兼甘苦，性禀平和。昔人谓其能除风热，养肝补阴，盖不知其得金水精尤多，能益金水二脏也。补水所以制火，益金所以平木，木平则风息，火降则热除，用治诸风头目，其旨深微。”此精辟之论，伟人李时珍都是以阴阳五行学说的原理，来论述中药之性、味、归经。由此可证，李时珍对阴阳五行学说的研究和运用，已达到了炉火纯青，颠峰造极的境界。
&&& 古时称中药的寒、热、温、凉四种自然属性为“四气”，现代称四性。《素问·五常政大治篇》说：“天不足西北，左寒而右凉，地不满东南，右热而左温。”说明了中药四性与地理关系重大。《素问·天元正纪大论篇》说：万物“在天为气，在地成形，形气相感而化生万物。”《本草纲目·神农本终名例》说：“气者天也，味者地也。温热者天之阳，寒、凉者天之阴。”而四时之气的规律是：春温，夏热，秋凉，冬寒，因此，中药四性不但与地理有关，而且与一年四季的气候变化关系亦重大，证明了中药四性是纯自然规律所决定的。
&&& 《本草纲目·五味偏胜》说：“入肝为温，入心为热，入肺为清，入肾为寒，入脾为至阴而四气兼之，皆为增其味而益其气。”现按李时珍所论之原理，来反映在阴阳干支与寒、热、温、凉、平各性的对应关系如下。
&&&&&&&&& “入肝为温”：五行木之“象”为肝、胆，干支以甲寅阳木为胆，以乙卯阴木为肝，寅为正月之木，植物复苏之时，冬气犹在，故阳木为微温，阳中之阴也；卯为二月之木，植物生气盎然，冬气退尽，故阴木为温，阴中之阳也。
&&&&&&&&& “入心为热”：五行火之“象”为心、小肠。干支以丙午阳火为小肠，丁巳阴火为心，午为五月，丙“象”为太阳，故阳火为大热，阳中之阳也；巳为四月，丁“象”为星，故阴火为热，阴中之阳也。
&&&&&&&&& “入肺为清”：清即为凉，五行金之“象”为肺，大肠。所主季节为秋，但初秋有夏火之余气，故阳干支庚申金为燥；阴干支辛酉为凉，因酉为中秋白露、秋分节气，气候已转凉爽之故。
“入肾为寒”：五行水之“象”为肾，膀胱，而干支壬子阳水为膀胱，癸亥阴水为肾。子为大雪、冬至节气，故干支阳水为大寒；亥为立冬、小雪节气，秋气犹在，故干支阴水为寒。
&&&&&&&& “入脾为至阴而四气兼之”：四气即寒、热、温、凉四性。五行土之“象”为脾、胃。干支以戊辰戍阳土为胃，己丑未阴土为脾，土生万物，纳百川，土气冬暖夏凉，尽显中和之功，故脾胃共为“后天之本”，调和“四气”故为平。如甘草性为平，味为甘，甘者亦属五行土也。《本草纲目·甘草》说：“此草最为众药之主，经方少有不用者……诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草木毒，调和众药有功，故有国老之号，国老即帝师之称。”《本草纲目·气味阴阳》说：“天地即判，生万物者五气耳。五气定位，则五味生。故曰生物者气也，成之者味也。”所以，甘草其味为甘，甘者属土；其气为平，平者亦属土。
&&& 以上中药四性的自然属性，用干支阴阳的对应解释，则道理自明矣！
&&& 《素问·至真要大论》说：“寒者热之，热者寒之。”《神农本草经》说：“疗寒以热药，疗热以寒药。”这是治病用药的法则和规律。“寒者”、“热者”是指患寒证或热证的病人。因此，确定人体疾病是寒证还是热证，只要将病人准确的出生时间用四柱命理学的原理排列出来，就一目了然，这样就为中医学的临床治疗用药，带来了极大的方便和突破。
&&&& 现以高血压与低血压为例，来论证四柱命理学的科学性。
1999年11月19日的《参考消息》中的科学技术栏目，报道了台湾《中国时报》11月12日由台湾阳明大学药理所教授潘怀宗先生所写的一篇叫《小心药物之间的交互作用》的文章，潘教授说：“产生高血压的原因，目前尚不十分清楚……”此说明在世界医学的研究领域中，还不能找到高血压病的病因，而用四柱命理学的原理来回答，却又是那样的简单和朴实。
&&& 宇宙中万物，都是具有热涨冷缩的共同特性。例如烧水，水开之后而沸腾，则体积增大而产生压力，故水壶盖就会被热气冲得哗啦作响，所以，物质热才产生压力。而人体血，也是万物中的一种，同样的道理，血热则压力大，压力大则血压高；反之，血冷则压力小，压力小则血压低，血压无则表示人体死亡。
&&& 在四柱命理学中，五行火色红为心，主血脉。若四柱干支多火或燥，则是高血压的信息标志；若四柱干支多水或寒，则是低血压的信息标志。
&& 四月初八日亥时生男。
&&&& 四柱：戊辰
&&& &&&&& &丁巳
&&&&&&&&&& 丙寅
&&&&&&&&&& 己亥
&&& 大运：戊午 己未 庚申 辛酉 壬戍 癸亥 甲子 乙丑
&&&&&&&&&& 4&&& 14&& 24&& 34 &&44&& 54&& 64&& 74
&&&&&&&&& 51 81
&&& 日主丙火，生于夏季火旺之时，当令而旺，又丁火相助，亥水生寅木，寅木生丙火，故日主丙火旺，主血热，血热则血压高。
&&& 1986年，流年丙寅，流月甲午，大运癸亥，癸戊合化火，亥水生木，木从火势而化，则日主丙火更旺，火旺即血则更热，故此人患高血压病住院，其血压是200毫米汞柱的收缩压，经治疗之后，常年保持在收缩压为180毫米汞柱左右，至今13年过去了，虽降压药没停过，可就是不能将血压降下来。此皆因命理之火太旺的原因。
&&&& 十一月十一日巳时生女。
&&&&& 四柱：癸巳
&&&&&&&&& & 甲子
&&&&&& &&&& 癸巳
& 大运：乙丑 &丙寅 &丁卯 &戊辰 &己巳
&&&&&&&&&&&&& 7&&& 17&&&&27&&& 37&&&&47
&&&&&&&&&&&&&&&&2000
&&& 日主辛金生于冬季子水之月为寒，四柱三水一丑湿土，助起日主辛金寒冷无比，甲木无根，水多木漂则湿，湿木无温而无生火之功，年、时支两巳火，均被水围克，则火熄无焰，且所行大运又无火相助（戊辰大运），所以，日主寒冷，则血寒，血寒则本人血压低，只有75左右的收缩压。
从以上两实例不难看出和证明，人体血压高是日主因五行之气热而起，人体血压低是日主因五行之气寒而致。这就是高血压和低血压的病理原因，
实际上，高低二字就是寒热阴阳的辩证关系。
&&& 由此可证，令医学家们苦苦研究寻找的高血压之病因，在四柱命理学的原理中，是可以用眼睛看出来。那么，高血压之疾的病因找到之后，则就可根据“热者寒之”的原则来治疗。
&&& 中药五味，来源于阴阳五行学说。即：酸味为木，苦味为火，甘味为土，辛味为金，咸味为水。另有涩味归酸为木，淡味归甘为土。
&&& 《素问·阴阳应象大论》说：“水为阴，火为阳。阳为气，阴为味，味归形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。”这就是中药即有性（气），又有味的原理，皆来源于自然之理。故《本草纲目》说：“气者天也，味者地也。”所以，中药的性、味密不可分，表示天与地的有机结合。
&&& 1. 中药五味与阴阳干支
中药五味，都是药物的自然味道，均可由口感而知。既然五味为五行，则自然就可以与阴阳干支相互对应，故五味与阴阳干支的对应关系如下。
&&& 酸味：酸为木，则对应甲乙寅卯木。
&&& 苦味：苦为火，则对应丙丁巳午火。
&&& 甘味：甘为土，则对应戊己辰戍丑未土。
&&& 辛味：辛为金，则对应庚辛申酉金。
&&& 咸味：咸为水，则对应壬癸亥子水。
&&& 知道了五味与阴阳干支的对应关系，则就可以利用四柱命理学原理，根据疾病的具体情况和症状，结合中药的四性、五味原理，选择药物组成方剂。
&&& 《灵枢·五味》说：“肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦。”这就是择药组成方剂的基本原则和规律。
&& 2. 中药五味的治病原理是调节人体五行平衡
&&& 《本草纲目·五味偏胜》说：“五味入胃，各归所喜。酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。久而增气，物化之常，气增而久，夭之由也。入肝为温，入心为热，入肺为清，入肾为寒，入脾为至阴而四气兼之，皆为增其味而益其气。故各从本脏之气，久则从化。故久服黄连、苦参反热，从苦化也……是以药不具五味，不备四气，而久服之，虽暂获胜，久必致夭。”
&&& 《本草纲目·标本阴阳》说：“夫治病者当知标本。以身论之，外为标，内为本；阳为标，阴为本。故六腑属阳为标，五脏属阴为本；脏腑在内为本，十二经络在外为标。而脏腑阴阳气血经络又各有标本焉。以病论，先受为本，后传为标……故百病必先治其本，后治其标。否则邪气滋甚，其病益蓄……缓则治其本，急则治其标。”
&&& 由以上二论可证，中药五味的治病原理，都是针对人体疾病之本而论为重点。本即脏腑，脏腑即阴阳五行，阴阳五行即阴阳干支，阴阳干支即四性五味。故人体疾病之名，虽五花八门，名目繁多，然都在五行之中，都由五味，四性来中和、平衡，故人体疾病才能够得以痊愈。也就是说，人体疾病无论多少个病名，药物品种无论多少个药名，而实际上只有五行“本”病和五味药物。这就是阴阳五行学说对人类医学的最大贡献，也是有史以来最高的医学成就。
&&& 例如，在1999年11月20日《参考消息》中，有篇《“生命之书”将引发医学革命》的文章，其主要内容是：美国国家卫生研究所的遗传学家费朗西斯·科林斯博士在“生命之书”一文说：“每个人都携带有DNA（脱氮核糖核酸）。DNA位于几乎每个细胞的中央，由四种化学物质组成。这四种化学物质连接成长度巨大的链。”此科学研究成果，一语道破天机，证明了人体是由五行构成的科学原理，乃是千真万确的真理之论。
&&& 费郎西斯·科林斯博士所说的在“几乎每个细胞的中央，由四种化学物质组成。”那么，这“四种化学物质”是什么物质呢？现以五行学说为分析和论证如下。
&&& 第一：“每个细胞的中央”的“四种化学物质”，就是五行中的木、火、水、金，再加上细胞本身，则五行就齐全了，那么，细胞本身就是五行之土无疑了。
&&& 细胞为什么属土呢？因为人体各器官、组织都是由细胞构成的，而器官、组织就是人体之各种不同名称的肌肉。在古代肌肉就称肉。如《素问·阴阳应象大论》说：“酸生肝，肝生筋，筋生心；苦生心，心生血，血生脾；甘生脾，脾生肉，肉生肺；辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾；咸生肾，肾生骨髓，髓生肝……”故土为肉论，远古时代早以确立。
由此可证，人体每个细胞都具备有五行特性，万物都是由五行所构成的科学论断，是我们的祖先在几千年前就向世界已经宣告过，这是中华民族的自豪和骄傲。
&&& 第二：“这四种化学的物质连接成长度巨大的链”，这就是由五行相生、相克之原理而形成的。因为五行相生、相克之关系是：如环无端，周而复始，如链一般，无穷尽也！
&&& 根据以上分析，证明了人体就是由阴阳五行所构成的有机整体，故中药五味的治病原理，就是调节人体阴阳五行之气的平衡。
&&& 阴阳干支与中药性、味可以相互对应，则又可以与中药归经分别对应，二者的对应关系如下。
&&& 手太阴肺经：肺为阴金，故对应辛酉金。
&&& 手阳明大肠经：大肠为阳金，对应庚申金。
&&& 手少阴心经：心为阴火，对应丁巳火。
&&& 手太阳小肠经：小肠为阳火，对应丙午火。
&&& 手厥阴心包经：心包主血，五行论水为血，与肾水成既济之象，故对应癸水。
&&& 手少阳三焦经：三焦为腑属阳，功能为运行元气和水谷，主流动之象，故对应壬水。
&&& 足太阴脾经：脾为阴土，对应己丑未土。
&&& 足阳明胃经：胃为阳土，对应戊辰戌土。
&&& 足厥阴肝经：肝为阴木，对应乙卯木。
&&& 足少阳胆经：胆为阳木、对应甲寅木。
&&& 足少阴肾经：肾为阴水，对应癸亥水。
&&& 足太阳膀胱经：膀胱为阳水，对应壬子水。
&&& 中药的归经理论，为人体脏腑之经络系统疾病的治疗提供了可靠的治疗用药之信息。《素问·阴阳应象大论》说：“治病必求于术”。因此，中药归经理论，是“治病必求本”的重要前提，而用阴阳干支对应中药归经，是检验治“本”用药是否准确的标准，从而为医治“疑难病”的研究提供了全新的方法论。
&& 中医临床用药原则，几千年以来，从来都是在遵循着《黄帝内经》的
“谨察阴阳所在而调之，以平为期，正者正治，反者反治”的原则。但是，《素问·至真要大论》的治疗用药核心规律是：“寒者热之，热者寒之”，和“治病者，必明六化分治，五味五色所生，五脏所宜，乃可以言盈虚病生之绪也”。简言之，治疗用药只要了解五脏的病理变化原因，掌握药物的四性、五味、归经原理，即可组成方剂治疗疾病。所以，《素问·至真要大论》通篇只论述用药原则，而只字不提治疗药物之名称，是黄帝和岐伯的大意和疏忽？当然都不是。因为黄帝和岐伯认为，不论病名有多少种，药物有多少种，在他们心中仅为五种，即五行。故《素问·至真要大论篇》说“夫五味入胃，各归所喜……调气之方，必别阴阳……寒热温凉，衰之以属，随其攸利，谨道如法，万举万全，气血正平，长有天命。”此就是真正的用药原则和规律。
所谓“调气之方”，是指治疗人体疾病的药物的作用是调节人体内的阴阳五
&&& 行之气，使人体“气血正平”而疾病痊愈。由此可证：治病就是治气。因为气行则血行而“气血正平，长有天命”，气滞则血虚而疾病。
&&& 《本草纲目·四时用药例》说：“虽然月有四时，日有四时，或春得秋病，夏得冬病，神而明之，机而行之，变通权宜，又不可泥一也。”
&&& 现遵循黄帝、岐伯、李时珍的用药原则，结合四柱命理学的原理，来分析中药的四性、五味、归经的具体应用的基本原则。讲的是基本原则，本身就是包含着事物的不断变化，故不必拘泥，需“神而明之，机而行之，变通权宜。”
&&& 1. 日主逢命理各外因干支而热、燥者，用寒、凉、润性中药。
&&& 2. 日主逢命理各外因干支而寒、凉、湿者，用热、温、燥性中药。
&&& 3. 日主逢命理各外因干支的寒、热、温、凉四性相对平衡时，视干支五行之疾病，选择中药的药性。
&&& 1. 日主因木衰而致肝、胆之经络病者，用味酸、咸类中药，忌他味；日主因木旺而致肝、胆之经络病者，用味苦、甘、辛类中药，忌酸、咸味中药。
&&& 2. 日主因火衰而致心、小肠之经络病者，用味酸、苦类中药，忌他味；日主因火旺而致心、小肠之经络病者，用味甘、咸、辛类中药，忌味酸、苦类中药。
&&& 3. 日主因土衰而致脾、胃之经络病者，用味苦、甘、淡类中药，忌他味；日主因土旺而致脾、胃之经络病者，用味辛、咸、酸类中药，忌味苦、甘、淡类中药。
&&& 4. 日主因金衰而致肺、大肠之经络病者，用味辛、甘、淡类中药，忌他味；日主因金旺而致肺、大肠之经络病者，用味咸、酸、苦类中药，忌味辛、甘、淡类中药。
&&& 5. 日主因水衰而致肾、膀胱、心包、三焦之经络病者，用味咸、辛类中药，忌他味；日主因水旺而致肾、膀胱、心包、三焦之经络病者，用味酸、苦、甘、淡类中药，忌味咸、辛类中药。
&&& 1. 日主因木衰而致肝、胆之经络病者，用归经为肝、胆、肾、膀胱、心包、三焦类中药，忌其它归经类中药；日主因木旺而致肝、胆之经络病者，用归经为心、小肠、脾、胃、肺、大肠类中药，忌归经为肝、胆、肾、膀胱、心包、三焦类中药。
&&& 2. 日主因火衰而致心、小肠之经络病者，用归经为心、小肠、肝胆类中药，忌其它归经类中药；日主因火旺而致心、小肠之经络病者，用归经为脾、胃、心包、三焦、肾、膀胱、肺、大肠类中药，忌归经为心、小肠、肝、胆类中药。
&&& 3. 日主因土衰而致脾、胃之经络病者，用归经为脾、胃、心、小肠类中药，忌其它归经类中药；日主因土旺而致脾、胃之经络病者，用归经为肺、大肠、肾、膀胱、心包、三焦、肝、胆类中药，忌归经为脾、胃、心、小肠类中药。
&&& 4. 日主因金衰而致肺、大肠之经络病者，用归经为肺、大肠、脾、胃类中药，忌其它归经类中药；日主因金旺而致肺、大肠之经络病者，用归经为肾、膀胱、心包、三焦、肝、胆、心、小肠类中药，忌归经为肺、大肠、脾、胃类中药。
&&& 5. 日主因水衰而致肾、膀胱、心包、三焦之经络病者，用归经为肾、膀胱、心包、三焦、肺、大肠经类中药，忌其它归经类中药；日主因水旺而致肾、膀胱、心包、三焦之经络病者，用归经为肝、胆、心、小肠、脾、胃类中药，忌归经为肾、膀胱、心包、三焦、肺、大肠类中药。
&&& 以上所论四柱命理学与中药之性、味、归经的应用，只是基本原则，重要的是要根据四柱的阴阳干支之间的生克制化关系，对日主作用力的变化而变化。总之，只要掌握了阴阳五行学说的相生、相克、反克、泄多为克、生多为克的原理，就可以灵活变通，运用自如而药到病除。
&八月初二日戍时生男。
&&&& 四柱：壬午
&&&&&&&&&& 己酉
&&&&& &&&& 丁卯
&&&&&&&&&& 庚戍
&&&& 大运：庚戍 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
&&&& 9&&&19&&&29&&&39&&&49&&&59
&&& 日主丁火，生于秋季酉金之月，金旺火囚，日主坐下卯木相生，午火为根，但酉卯相冲，壬水克午火，木火双双受伤，故日主身弱，仍喜木火生扶为用神，但又不宜见火太过。因为四柱两火二金，则四柱为燥，壬水无根，火煎土克，难以调候燥气。
&&& 1998年，流年戊寅，大运甲寅，寅午戌三合火局，火气大旺，日主热极又燥，故患高血压，为180毫米汞柱的收缩压，于是服西药降压，不见效果，总是维持收缩压为185毫米左右。 &
& 1999年5月2日，此人找我医治，以性凉、微寒、味苦（苦入心，凉血脉为引）、甘（泄火生土）、辛（泄土生金，使金凉而生水），归经心、脾、胃、肺、大肠、膀胱（壬水受伤）类中药，共六味药物组方，服药后，血压立即下降到收缩压为150毫米汞柱，基本恢复正常。连续服药半个月停药，几个月过去，仍然维持正常，收缩压为150毫米左右的汞柱，治疗成功。
&&& 说明：此例为什么不能用寒性和味咸的药物呢？因此时正值夏季，火气太旺之时，不能直接用水，否则就会引起水火大战，反而使水受伤而肾脏有损，故只能全部用性凉、微寒的药物，以苦味入心，凉心而渐渐降火气，以甘泄苦，以辛泄甘，形成火生土，土生金，金生水，流通了旺火之气，使火力减弱而火气降，则血热转凉，而血压自然下降。
由此可证，被医学上称为无良药可治的高血压病，在四柱命理学原理的作用下，诊断和治疗却是如此的明了和简单。
&十二月十二日酉时生女。
&&&& 四柱： 庚辰
&&&&&&&&&&& 己丑
&&&&&&&& && 丁巳&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&己酉
&&&& 大运：戊子 &丁亥& 丙戌 &乙酉 &甲申 &癸未
&&&&&&&&&&&& 1&&&&11&&& 21&&& 31&&&&41&&& 51
&&&&&&&&&&1940&& &&& 1990
&&& 日主丁火，生于冬季丑土之月，土旺火休，缺木相生，巳火为根，但巳酉丑三合金局，则日主根基受损，身弱无疑。四柱金又逢干透庚金，三土生金，冬季为寒，辰丑湿土助寒，金多又助寒，四柱缺水为妙，但缺木不佳。
&&& 1999年4月3日，此人前来治疗，自述病症：从1987年秋始患双臂肩周炎至今，时好时差，虽经常治疗，无明显疗效。1998年春节过后几天，双臂肩周疼痛不已，双手伸屈困难，虽一直治疗不断，反越治越差，至今痛得要命……
&&& 此人从1987年患肩周炎，其原因是：流年丁卯，大运甲申，秋季金旺木死，卯酉相冲，甲坐申为绝，故木受伤，木为肝，在体为筋，卯木为肩，干支庚申为筋，所以患肩部筋骨疼痛之症。又四柱寒气较重，《素问·金匮真言大论》 说：“冬气者病在四肢。”《素问·痹论》说：“痛者，寒气多也，有寒故痛也。”故此人是因寒气多而痛。
&&& 《素问·痹论》说：“筋痹不已，复感于邪，内含于肝。”于是，我根据此原理，研究出一套大补木火之气的“阴阳五行功”要其修炼四天之后，才自组方剂（以性热、温，味苦、酸，归经为肝、胆、心、小肠类药物共13味）一个四付中药。第一方剂主要作用是补气血为主，四付中药服后，患部疼痛减轻，停药四天，观察疗效，疼痛虽未消失，但也没有加重，证明第一方剂有疗效。4月14日，又用同样的用药原则，自组第二个方剂，主要作用是祛湿、寒为主，四付中药服后，患部疼痛又有减轻，于是停止用药，主要以气功修炼为主。4月25日此人电话告知好消息：患部疼痛全部消除。12年之久的锢疾，在四柱命理学原理的指导下，只用了几十元钱的费用和气功的双重作用下，20来天时间痊愈，这一切应归功于四柱命理学的神奇功效。
&&& 说明：此类症状，在一般情况下，治疗以祛风为主，然而此人的四柱命理中无风，只有湿、寒。因木为风气，缺木则无风气，故治疗以补木气为主，应以风气来调活气血，使之“气血正平”而疼痛消除。
第三节 四柱命理学与中医方剂学　
&&& 传统中医方剂学，浩如烟海，用黄帝的话形容，就叫做"万之大不可胜数"。例如，孙思邈的《千金方》记载为一万一千零九十六个药方，时至今日，所流传的药方数量则就无法统计了。故药方的组合之多，说明了每味中药的任意组合性、应用灵活性，治病多样性等等。 　
&&& 在治疗药方的具体组合上，《素问·至真要大论》的论述精微深透，只讲组方原理、原则，提出"治病者，必明六化分治，五味五色所生，五脏所宜，乃可以言盈虚病生之绪也……五味阴阳之用、调气之方，必别阴阳……谨道如法，万举万全"。这就是治疗药方组合的总要求和原则、标准。由此可证，治疗药方的组合，只能根据人体疾病的具体情况，再利用四柱命理学的科学原理，具体分析和研究"调气之方"，决不要照搬现成的方剂治病。　
&&&&& 一. 一病多因的原理与治疗方剂原理　
&&& 在《素问·至真要大论》的内容中，对一病多因的原理与治疗方剂的组合，都给予了具体的分析和指导。如一病多因诸气在泉、司天之气、邪气反胜、六气相胜、六气之复、气之上下等。故人体疾病除外伤之外则都是由于"气"的原因而致，因此，治病就是治气，道理相当明显。　
&&& 黄帝说："气有多少，病有旺衰，治有缓急，方有大小"。所以治病用药的组合，其决定因素是要根据"气有多少"来决定，而不是用现成的方剂或药物来治病，若是这样的话，医学是难以实现真正意义上的突破的。《本草纲目·神农本经名例》说："今庸医处方，皆耻看本草，或倚约旧方，或闻人传说，便揽笔疏之，以此表奇，其畏恶相反，故自寡昧，而药类远僻，分两参差，不以为疑。偶尔值瘥，则自信方验；旬月未瘳，则言病源深结。了不反求诸已，虚构声称，自应贻谴矣"。可见，"耻看本草或倚约旧方，或闻人传说"而处方的方法，是根本行不通的事实，道理甚明。　
&&& 在一病多因与治疗方剂的问题上，《本草纲目·神农本经名例》分析说："药之所主，止说病之一名，假令中风乃有数十种，伤寒证候亦有二十余条，更复就中求其类例，大体归其始终，以本性为根宗，然后配证以合药尔。病之变状，不可一概言之。所以医方千卷，犹未尽其理……而道经略载扁鹊数法，其用药犹是本草家意。至汉淳于意及华佗等方，今时有存者，亦皆条理药性。惟张仲景一部，最为众方之祖，又悉依本草……人有贵贱少长，病当别论；病有新久虚实，理当别药。盖人心如面。各各不同，惟其心不同，脏腑亦异。欲以一药通诒众人之病，其可得乎？张仲景曰：有土地高下不同，物性刚柔食居亦异，是故黄帝兴四方之问，岐伯举四治之能。且如贵豪之家，形乐志苦者也。衣食足则形乐而外实，思虑多则志苦而内虚。故病生于脉，与贫下异，当因人而治"。　
&&& 以上精辟分析，不但论证了一病多因的原因，而且告诫后世医者不能"以一药通治众人之病"，否则，"一物有谬，便性命及之"，而要"当因人而治"。同时还指出了治病所用方剂，必须遵循"本草家意"，不能"或倚约旧方，或闻人传说，便揽笔疏之，以此表奇"，真可谓谆谆教诲也！在怎样才能掌握一病多因与治疗方剂的应用，《本草纲目·十剂》是这样说的："欲为医者，上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然后可以语人之疾病。不然，则如无目夜游，无足登涉，动致颠殒，而欲愈疾者，未之有也"。由此可见，"欲为医者"，则必须三知，即："上知天文，下知地理，中知人事"。因为三知代表了中医学理论的最高成就，用《黄帝内经》的话说："三知"就是"五运六气"理论，而四柱命理学就是在《黄帝内经》之"五运六气"的基础上发展而成的科学原理，所以做为医者，不但要有精湛的医学知识，更重要的是还要精通"五运六气"和四柱命理学的原理。可想而知，"欲为医者"则必须三知的教诲是何等的重要。故"三者俱明，然后可以语人之疾病"，则医者对一病多因的治疗方剂的灵活运用，就会得心应手地处方而使药到病除。　
&&&& 二. 四柱命理学一病多因原理与方剂组合　
&&& 四柱命理学之所以能够预测、预防、诊断、治疗人体疾病，是因为四柱命理学将人生规律以干支之"象"反映出来，而且都是可以看得见，摸得着的"象"。再通过阴阳五行干支的生、克、冲、合、会原理，就可以直接看出人体脏腑五行之气的旺衰，从而诊断出人体的疾病之本，人体病本诊断出来之后，则可以利用阴阳干支与中药的性、味、归经的对应关系，直接选择相关的中药对症按"本草家意"自行组合"调气之方"，则就会产生神奇的疗效。　
&&& （一） 肝胆之经络疾病一病多因与方剂组合　
&&& 1. 木衰不及，以性温味酸为君，咸为臣、佐使，归经为肝、胆、肾、膀胱、心包、三焦类中药组方，生扶木衰不及之气。　
&&& 2. 木旺太过，以性凉味苦为君，甘为臣，辛为佐使，归经为心、小肠、脾、胃、肺、大肠类中药组方，以泄耗克方法平衡太过之木气。　
&&& 3. 土重木析，以性温味酸为君，咸为臣，辛为佐使，归经为肝、胆、肾、膀胱、心包、三焦类中药组方，以补木气为主，疏通土气。　
&&& 4. 火多木焚，以性为寒，味为咸为君，辛为臣，甘为佐使，归经为肾、膀胱、三焦、肺、大肠、脾、胃类中药组方，以甘泄火生金，以辛泄甘生水，以水克火生木，使木火二气平衡。　
&&& 5, 水多木漂，以性温味甘为君，苦为臣，酸为佐使，归经为脾胃、心、小肠、肝、胆类中药组方，以土克水固木和火生土为主，补木气次之，使水母木子相生有情。 　
&&& （二） 心、小肠之经络疾病一病多因与方剂组合　
&&& 1. 火衰不及，以性温热味苦为君，酸为臣、佐使、归经为心、小肠、肝、胆类中药组方，以补火气衰而不及。　
&&& 2. 火旺太过，以性寒凉味甘为君，辛为臣，咸为佐使，归经为脾、胃、肺、大肠、肾、膀胱、三焦、心包类中药组方，以泄耗克原理，平衡太过之火气。　
&&& 3. 木多火塞 ，以性热味苦为君，甘为臣，辛为佐使，归经为心、小肠、脾、胃、肺、大肠类中药组合，以泄耗克原理平衡过多木气。　
&&& 4. 金旺火熄，以性温热味苦为君，酸为臣，咸为佐使，归经为心、小肠、肝、胆、肾、膀胱、三焦、心包类中药组方，以水泄金生木，以木生火，使之助起火气之旺，则金火二气平衡。　
&&& 5. 土多火晦，以性温味酸为君，以咸为臣，以辛为佐使，归经为肝、胆、肾、膀胱、三焦、心包、肺、大肠类中药组方，以金泄土生水，以水生木，以木克土生火，则火气逢生而旺，土气因泄克而平衡。 　
&&& （三） 脾、胃之经络疾病一病多因与方剂组合　
&&& 1. 土衰不及，以性热平味甘为君，苦为臣，淡为佐使，归经为脾、胃、心、小肠类中药组方，以补土气之不及。　
&&& 2. 土旺太过，以性温味酸为君，以咸为臣，辛为佐使，归经为肝、胆、肾、膀胱、三焦、心包、肺、大肠类中药组方，以金泄土气生水，以水生木，以木克土之太过之气。　
&&& 3. 金多土虚，以性热味苦为君，以酸为使，咸为佐使，归经为心、小肠、肝、胆、肾、膀胱、三焦、心包类中药组方，以火克金生土，以木生火，以水泄金多之气而生木，使克金生土之火气渊源流长。　
&&& 4. 火多土焦，以性寒、凉味咸为君，以辛为臣、佐使，归经为肾、膀胱、三焦、心包、肺、大肠类中药组方，使之水火既济，土得水润，则火土母子相生正常。　
&&& 5. 水多土荡，以性热温味甘为君，以苦为臣，酸为佐使，归经为脾胃、心、小肠、肝、胆类中药组方，以木泄水生火，以火生土，以土克水，使水不得泛滥。　
&&& （四） 肺、大肠之经络疾病一病多因与方剂组合　
&&& 1. 金衰不及，以性凉味辛为君，以甘为臣，佐使，归经为肺、大肠、脾、胃类中药组方，以生补金气不及。　
&&& 2. 金旺太过，以性寒凉味咸为君，以酸为臣，苦为佐使，归经为肾、膀胱、三焦、心包、肝胆、心、小肠类中药组方，以泄耗克原理平衡太过之金气。　
&&& 3. 木坚金缺，以性凉味辛为君，以甘为臣，以苦为佐使，归经为肺、大肠、脾胃、心、小肠类中药组方，以火泄木生土，以土生金，金气得生助而平衡。　
&&& 4. 土多金埋，以性温味酸为君，以咸为臣，以辛为佐使，归经为肝、胆、肾、膀胱、三焦、心包、肺、大肠类中药组方，以水生木克土为主，疏通土气，以补金气为次，使土气因克泄而平衡。　
&&& 5. 水多金沉，以性平温味甘为君，以苦为臣，以酸为佐使，归经为脾胃、心、小肠、肝、胆类中药组方，以木泄水生火，以火生土，以土克水生金，使盗泄金之水气平衡。 　
&&& （五） 肾、膀胱之经络疾病一病多因与方剂组合　
&&& 1. 水衰不及，以性寒凉味咸为君，辛为 臣、佐使，归经为肾、膀胱、三焦、心包、肺、大肠类中药组方，以补水气之不及。　
&&& 2. 水旺太过，以性温热平味甘为君，以苦为臣，以酸为佐使，归经为脾胃、心、小肠、肝、胆类中药组方，以木泄水生火，以火生土，以土克太过之水气，使水气不能泛滥成灾。　
&&& 3. 木旺水缩，以性凉寒味辛为君，以甘为臣，以苦为佐使，归经为肺、大肠、脾、胃、心、小肠类中药组方，以金克木生水，以土生金，以火泄木生土，使木气得到抑制，水气得到生扶而平衡。　
&&& 4. 金多水浊，以性温味苦为君，以酸为臣，以咸为佐使，归经为心、小肠、肝、胆、肾、膀胱、三焦、心包类中药组方，以火克金，以木生火，以水泄金多之气，而使金水母子二气平衡。　
&&& 5. 火旺水干，以性寒凉味咸为君，以辛为臣，佐使，归经为肾、膀胱、三焦、心包、肺、大肠类中药组方，以金生水，水得生助而水火既济。　
&&& 注意：以上各论，必须在全面掌握四柱命理和病理、药理的前提下，再结合干支与中药的性、味、归经的原理，才能够按君、臣、佐、使原则而任意组方。
第四节 四柱命理学与防治医学&&& 防治医学，有两重意义。其一是未病先防、未病先治；其二是已病防变，控制病情不恶化。　
&&& 在现代社会中，人类普遍的观念是：重治轻防。当然要想改变这种状况、这种观念，人类只能等待到生物技术突破了蛋白质的奥秘之后，人类才能改变重治轻防的观念。然而，这个等待的时间将无法预测。　
&&& 事实上，《黄帝内经》之"治未病"理论--五运方气，就是永不过时的防治医学理论；《周易》八卦、四柱命理学的预测、预防原理，就是永不过时的防治医学之有效方法。因为这些理论和原理，都是自然之理的规律，都经得起历史的检验和历史的实践，不但方法简单、可靠，而且准确、经济，真是殊胜之极。　
&&&&& 一 人类的自然属性　
&&& 人类若想真正突破防治医学的难关，首先就应正确认识人类自己的自然属性。　
&&&& （一） 人类的起源　
&&& 关于人类的起源这个命题，我们的古圣先贤的立论是很科学很科学的。因为他们所以的立论，都是自然之理。　
& 《易传·系辞下》说：天地氤氲，百物化醇。男女构精，万物化生。　
& 《素问·天元纪大论》说："在天为气，在地成形，形气相感而化生万物。"& 《老子》说"道生一，一生二，二生三，三生万物。"　
&&& 以上古圣先贤的自然生物之论，我们可以得到如下几个信息：　
&&& 第一，凡生物都是由阴阳二气"相感而化生"的，而不是神灵创造的。　
&&& 第二，凡生命都是自然之生物，均受自然界规律的制约，而不受任何神灵的制约。　
&&& 第三，人，只是无数种自然生物中之一。　
&&& 所以《易传·系辞上》说"一阴一阳之谓道；"《素问·天元纪大论》说："天五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生命之本始，神明之府也；"《老子》说"道法自然。"　
&&& 研究人类的起源，只是了解人类自然属性的第一步　
&&&& （二） 人与自然天地的关系　
&&& 人，既然是自然生物，则理所当然地与天地自然的关系密不可分，故人与天地是合一的关系。　
&&& 《灵枢·邪客》说："天圆地方，人头圆足方以应之；天有日月，人有两目；地有九洲，人有九窍；天有风雨，人有喜怒；天有雷电，人有音声；天有四时，人有四肢；天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑，天有冬夏，人有寒热；天有十日，人有手十指；辰有十二，人有足十指；茎垂以应之，女子不足二节，以抱人形；天有阴阳，人有夫妻；岁有365日，人有365节；天有高上，人有肩膝；地有深谷，人有腋 ；地有十二经水，人有十二经脉；地有泉脉，人有卫气；地有草萤，人有毫毛；天有昼夜，人有起卧；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有 肉；岁有十二月，人有十二节；地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。" 　
&&& 《素问·阴阳应象大论》说："天不足西北，故西方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也……惟贤人上配天以养头，下象地以足，中傍人事以养五脏。天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾，六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气，以天地为之阴阳，阳之汗，以天地之雨名之，阳之气。以天地之疾风而名之，暴气象雷，逆气象阳，故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。"　
&&& 《千金方·治病略例》说："头圆法天，足方象地，眼目应日月，五脏法五星，六腑法六律，以心为中极。大肠长一丈二尺，以应十二时；小肠长二丈四尺，以应二十四节气；身有三百六十五络，以应一岁；人有九窍，以应九州；天有寒暑，人有虚实；天有刑德，人有爱憎；天有阴阳，人有男女；月有大小，人有长短。"　
&&& 以上古圣先贤之经典论述，并不是古圣先贤的牵强附会，生搬硬套；也不是一种巧合，而是自然的必然性结果。只是我们祖先比我们聪明，比我们智慧高，几千年前就发现了人与自然之天地合一的奥秘，并以此为原理而创立了完整的中医学。若人们要否认人与天地合一的事实，则中医学理论也不成立。因为《黄帝内经》通篇所论，都是讲人体疾病的发生是自然的影响而致，治疗人体疾病的方法，也都是按自然之理的法则。　
&&& 事实上中医学经过了几千年的实践，都证明了天人地合一的真理性。　
&&&& （三） 人与生物的关系　
&&& 生物也是自然生物，则自然又与人的关系密不可分，故人与生物也是合一的关系。　
&&& 日《参考消息》报道了一篇叫《人和猩猩，区别在大脑》的文章说："人类与黑猩猩的基因构成99%完全一样，可是身体与思维却如此不同……了解人类与黑猩猩之间的区别，我们或许就能更多地了解似乎只危及人类而不影响黑猩猩的疾病背后的遗传基因。比如，艾滋病、早老性痴呆症、癌症和疟疾。虽然我们已经知道黑猩猩感染了引起艾滋病的HIV病毒，但发展成艾滋病的情况非常少见。而黑猩猩也几乎不得疟疾。"　
&&&& 日，《参考消息》又报道了一篇叫《老鼠基因图谱绘就》的文章说"老鼠和人类有着几乎相同的基因组……老鼠基因图谱的绘制，将对疾病的研究提供重要信息……使我们更好地了解人类的疾病，同时研究出更好的药物和治疗手段。"　
&&& 以上两篇文章，都证明了人与生物是合一的关系。综上所述，人类防治医学的研究，必须要首重人的自然属性，要以人与天地合一，人与生物合一的客观规律为经纬、准绳，方有可能研究和攻破人类防治医学的难关。　
&&&& 二 治未病理论是自然科学　
&&& 人体疾病的发生是有先兆或称有潜伏期的。利用治未病原理去预测、预防人体疾病在先兆内、在潜伏期内就得到有效的控制，这在防治医学中既是最难的、又是最高的境界。　
&&&& （一） 治未病理论源于实践　
&&& 人类疾病能不能预测？能不能预防？这不能靠主观臆断，而是要经过亲自实践才能做出结论。因为实践才是检验真理的唯一标准。　
&&& 《素问·气交变不论》说：夫道者上知天文，下知地理，中知人事，可以长久……位天者，天文也。位地者，地理也。通于人气之变化者，人事也。"　
&&& 《千金方·大医习业》说："凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》……等诸部经方。又需妙解阴阳禄命、诸家相法及灼龟五兆，《周易》、《六壬》，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。"　
&&& 《本草纲目·十剂》说："欲为医者，上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然后可以语人之疾病。不然，则如无目夜游，无足登涉，动致颠殒，而欲愈疾者，未之有也。"　
&&& 以上古圣先贤之经典教诲，都是老祖宗们通过亲自实践而形成的真理之论。故我们中华民族之传统医学没有理由不继承和发扬光大老祖宗们的"三知"--治未病理论。　
&&& （二） 现代人对治未病理论的偏见　
&&& 随着西医的飞速发展，于是传统中医学之精华--治未病理论，也就被人们遗忘了……就这样，中华民族传统的几千年来的人体科学之最高成就，被当做成历史的垃圾了，但结果怎么样呢？　
&&& "我国每年的医疗问题投诉，呈急剧上升的趋势"（2001年中央电视台3·15系列节目）。　
&&& "到现在为止，全世界医学界谁也不知道高血压、糖尿病、心脏病、肿瘤病的原因"（北京市卫生局副局长梁万年先生在日于香港《凤凰台》--世纪大讲堂）。　
&&& "中国现有乙肝患者一亿多；艾滋病100多万；肿瘤和心血管病成为我国的主要病源；病毒也在不断的变化和变异，故预防和治疗用药很难研发"（中国医学科学院医药生物技术研究所所长蒋建东先生于日于香港《凤凰台》--世纪大讲堂）。　
&&&& "高血压、冠心病、糖尿病、肥胖症、癌症等疾病正严重地威胁着我们的健康与生命。据卫生部统计。我国每年就发生脑血管病200万，每年死于脑卒者150万左右。其中3/4留有不同程度的残疾；冠心病患者死亡率最近8年在城市中升高了53.4%，这两种病症造成的各种经济损失接近1000亿人民币"（全国人大副委员长何鲁丽于日写在《登上健康快车》）。　
&&& "许多人不是死于疾病的，而是死于无知的。"（前世界卫生组织总干事中岛宏博士语，P7）。　
&&& "我国目前有高血压患者1.1亿，每年还以350万新患者的速度增加"（《登上健康快车》P15）。　
&&& 日，国务院新闻办举行的"中国居民营养与健康状况调查"的新闻发布会上，卫生部副部长王陇德先生说："在我国15--64岁的劳动人口中，有慢性病者占50%以上，死亡率占32%。例如，在北京中关村工作的白领中，死亡年龄平均只53岁。"　
&&& …………　
&&& 以上种种现实的发生，均为无知和偏见造成的，均为人类自己违背了自己的自然属性而造成的结果。　
&&& 由于现在中医学排斥了利用自然之理来预测人体疾病的传统方法，结果也必然导致人们对人体疾病的预测、预防的误解。因此，人们只有将"五运六气"、《周易》八卦、四柱命理、手相、面相、地理风水等等"治未病"理论当做"封建迷信"来对待，这是多么悲哀的事实！　
&&& 实例1：1958年五月24日午时生男。　
&&&& 四柱： 戊戌&&&&&&&&&&& 己末&&&&&&&&&&& 戊子&&&&&&&&&&& 戊午　
&&& 大运：庚申 辛酉& 壬戌& 癸亥&&&&&&&&&& 9&&& 19&&& 29&&& 39&&&&&&&&& & 　
&&& 日主戊土，生于夏季末土之月，得令为旺，命理六土一火一水，缺金缺木，一点子水，子午一冲，水气全无。故命理为：土旺水死，火旺水干，土重木折，土多金埋，火旺金溶的格局。　
&&& 此人是作者的同学，1995年正月他找我预测。八字一排出，我心里吓了一跳：怎么会是这种夭命的八字呢？当然我知道不能告诉他这个夭命的信息，于是我恳切地告知他大补金气、水气、木气的方法，但是他不相信。1997年六月十五日辰时，他死于肝癌。　
&&& 实例2：1974年四月初六辰时生男。　
&&&& 四柱：甲寅&&&&&&&&&& 戊辰&&&&&&&&&& 戊戌&&&&&&&&&& 丙辰　
&&&& 大运：已已 庚午 辛未&&&&&&&&&&&& 3&& 13&& 23&&&&&&&&&& 96　
&&& 日主戊土，生于季春辰土之月，土气当令而旺，命理中五土一火二木，二辰冲一戌，使辰土之中癸水之气无存，则土气更旺，妙有二木气克、疏土为用。但又有土重木折之凶，因土旺之气无金泄，木气无水生之故。现行辛未大运，土气更旺上加旺，未为木库，木气入库被困，更加难以发挥木气克、疏土气之功。故此人在辛未大运中10年时间，水气尤显重要，水主肾，所以此人需大补水金之气（金气泄旺土之气而生水，水生木），以防肾病发生。　
&&& 1997年六月，此人面临大学毕业找工作，故其父母前来我处预测儿子找工作之事，当排出八字之后，我说："今年可以找到工作（九月份参加工作）。但是，我认为工作事小，预防身体肾系统疾病发生事大。"此人父母不高兴地说："我儿子身体自小至今好得不得了，我们不信。"　
&&& 日，此人因重感冒而去省级医院诊治，结果被诊断为尿毒症，于是住院做肾透析数月，结果还是医治无效，于日死亡。　
&&& 实例3：1998年九月二十五申时生女。　
&&&& 四柱：戊寅&&&&&&&&&& 癸亥&&&&&&&&&& 甲乙&&&&&&&&&& 壬申　
&&&& 大运：壬戌 辛酉 庚申 己末 戊午 丁巴&&&&&&&&&&&& 2&& 12&& 22&& 32&& 42&& 52&&&&&&&&&& 19 49　
&&& 日主甲术，生于冬季亥水之月，水旺木相，命理中二木四水一金一土缺火，故日主甲术寒气太重，寒木向阳，但四柱无一点火气，又大运壬戌、辛酉、庚申、己末40年不遇火气，反又逢金生水，土助温，故此人之心经必有疾患缠身，必须及早预防之。　
&&& 日下午有朋友请我吃饭，饭前有一不相识女士为女儿预测。当排出四柱之后，我当即断出："你的女儿心脏有问题，必须提早预防。"一语惊人得众人目瞪口呆。立即，该女士证实说："我女儿5岁了，至今不会说话，今年2月，在某医院做了心脏搭桥手术，但半年多了，现在还不会说话。"　
&&& 《素问·阴阳应象大论》说："南方生熟，热生火，火生苦、苦生心。其在天为热，在地为火，在本为脉，在脏为心，在窍为舌……"《灵柩·忧恙无言》说："舌者，音声之机也……人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音。"　
&&& 原来如此，小女孩不讲话的原因是寒气太重而致使发音"之机"--舌的功能失调。因此，即使做了手术，但不能解决寒气之因，故术后仍不讲话。　
&&& 饭后，女士请我想点办法，并想当晚邀请我去她家，我答应第二天上午去她家看了她女儿的情况后再说。第二天上午，我准时到达约定的地点，但不见女士，于是我打电话询问，女士才姗姗来迟。此时，我心里思量：女士过了一晚，肯定有人泼了她的冷水……于是去到她家，见到了她的女儿和丈夫。当然小女孩不懂事，虽不能讲话，但还是笑了，因为小女孩认为我是她家的客人。可是，女士的丈夫完全是一副无情的面孔，我在她家坐了十分钟左右，他们夫妻全然不提女儿的事了，当然我知道这其中的原因，于是我走了。　
&&& 实例4：1998年三月十六日己时生男　
&&&& 四柱：戊寅&&&&&&&&&& 丙辰&&&&&&&&&& 已丑&&&&&&&&&& 己巳　
&&& 大运：丁巳 戊午 己末 庚申 辛酉&&&&&&&&&&& 8&& 18&& 28&& 38&& 48&&&&&&&&& 25 　
&&& 日主已土，生于辰土之月，当令而旺，四柱五土二火一木，缺金缺水，故土气旺极无金气泄之，有土重木折，土多金埋，土旺水死之忧。现还未行大运，就是2005年8岁大运丁巳开始，戊午，己未30年中，命理之土气旺上加旺，此乃火上浇油，故不死也残。因此，必须采取大补金水之气的方法进行平衡。　
&&&& 日，某先生前来预测命理，由于我从他的四柱信息中断定他的小孩身体有问题，所以他才报出儿子的八字来预测命理。我分析了他儿子的命理五行之后直断说："你儿子的肺，肾二脏及系统有病，若现在不采取措施的话，将有物质必反之病灾，后果难以预料。他说："是的，你断得很准，我儿子从出生到现在，不知发生了多少次肺炎，现在总是气喘吁吁，治疗已用了五万多。"　
&&& 《中医学》；认为：金主肺、司呼吸；水主肾，主纳气。所以此命理土旺水死，土多金埋，故患肺炎不断和气喘之症。在交谈中，我建议其儿子接受我的防治方案，但该先生虽然很佩服我的预测，可仍然不相信我的防治方案。时间过去半年多了，再也见不到他的踪影。　
&&&& 实例5：1966年九月初八卯时生女&&
&&&& 四柱：丙午&&&&&&&&&& 戊戌&&&&&&&&&& 癸丑&&&&&&&&&& 乙卯　
&&&& 大运：丁酉 丙申 乙末 甲午&&&&&&&&&&&& 4& 14&&& 24&& 34&&&&&&&&&& 89 1999　
&&&& 日主癸水，生于季秋戌土之月，土旺水死，命理中二火生土，三土克水，二木盗泄日主癸水之气，故日主水气大伤，只靠丑土之中微弱金水之气生助。现行甲午大运，甲木生午火，午火再生命之中之病根土气，火旺又克金，故命理金水之气更加雪上加霜，此为重症之信息。　
&&& 《中医学》认为：金主肺，开窍于鼻；土为脾，开窍于口，其华在唇。　
&&& 四柱命理学认为：土为脾胃，在体为鼻面。　
&&& 日，我教其夫修炼气功防治疾病时，只见此女士口唇黑紫，我就知道其土气太重，需及时预测防治重病发生。于是，我主动对她说："请你到我处预测一下，看是什么原因引起口唇如此地发黑。"女士口头答应，但是将近5年过去了，仍不见其踪影。　
&&& 日辰时，女士的姐姐特送一盆花给我，在闲谈之中，谈到了其妹妹的情况。她说"妹妹2000年元月做了鼻咽癌手术，去年又复发了，现在又恶化了，今天早上去了原来做手术的医院又准备做手术。　
&&& 日，女士病逝（38岁）。　
&&& 实例6：1958年三月初八辰时生男。　
&&&& 四柱： 戊戌&&&&&&&&&&& 丙辰&&&&&&&&&&& 癸酉&&&&&&&&&&& 丙辰　
&&&& 大运： 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉&&&&&&&&&&&&& 3&& 13&& 23&& 33&& 43&&&&&&&&&&& 80 　
&&& 日主癸水，生于辰土之月，土旺水死，故日主命弱，妙有日主坐下酉金贴身生水为用神，但四柱有四土两火为忌，主此人先天体弱信息明显。日晚上，一女士因丈夫患重病而来咨询。　
&&& 女士说："我老公患慢性咽喉炎十多年了，于2003年做了扁桃体手术之后，他的右颈、肩部、左颈部（2000年发现有，但很小，检查后医生说是良性的。）硬块就突然肿大了，于是我们去到省人民医院诊治，已诊断为血管瘤，主治医生说要连续做15个疗程的化疗，现已做了8个疗程了，看到他身体再也承受不住了，所以经朋友介绍，我特来咨询你，求你帮忙想些办法。"　
&&& 我说："要待我亲自见到你老公的实际情况之后再说。"10月16日晚，此人与太太、妈妈一齐三人来到我处。此时，他的实际情况是：　
&&& 1. 头发脱落严重，头顶全无头发。　
&&& 2. 无精打采，精神疲劳，讲话上气不接下气。　
&&& 3. 脸色惨白无血气。　
&&& 4. 六脉沉、弱。　
&&& 通过两个多小时的交谈和了解，他们母子三人表示愿意接受我的五合一疗法（即：心理疗法、中药疗法、气功疗法、饮食疗法、环境疗法）。10月17日晚上，他妈妈前来拿五合一治疗方案回家给儿子，之后就再也无联系了。　
&&& 2004年10月，此人病故（45岁）。　
&&& 以上六例，都是不相信人体疾病预测、预防是自然科学、并都认为这种预测是迷信的东西，故四例很快死亡，，还有二例目前虽然构不成生命威胁，但例三小女孩将终身哑巴，例四小男孩前途凶多吉少矣！　
&&& 事实证明：用天干地支之象去预测人体疾病之象，这是自然规律的必须结果，没有什么神奇和神秘。预测不能构成对现代中医学的妨碍，还可以为现代中医学的理论研究和临床实践提供新的认识论和方法论；可以为人类能真正《登上健康快车》提供经济，方便、适用、有效的象、数依据。　
&&& 不重视预测，就是不遵重自然。因为人体疾病预测的原理和方法，全部来源于自然之理，全部来自于数千年的实践，完全是地地道道的自然科学，故不能因无知而排斥之。　
&&& 因此，现代中医学要想真正做好人体疾病的防治工作，唯有去研究和实践"治未病"理论之人体疾病预测原理，再结合现代生物技术，肯定会得到意想不到的、不可思议的历史性突破。&&&& 三 四柱命理学与病因学　
&&& 《素问·阴阳应象大论》说："阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。""本"就是病因。故防治人体疾病，只有找到致病的原因--病因，才可能达到预防疾病的发生和已病者防变的效果。　
&&& （一） 中医病因说　
&&& 中医病因说来源于宏观的自然之理，但仍有不足。　
&&& 1. 六淫。六淫是指自然界中自然的风、寒、暑、湿、燥、火这六种自然之气，谓之六 淫、六邪等。而在这六气之中，"故风者，百病之始也"（《素问·生气通天论》）。这是因为风气四季皆生风和力量之大，是其它五气均不可及之由。　
&&& 2. 疫疠。疫疠又称温疫、疫气、疠气、泪气、异气、疫毒。《素问·刺法论 》说："五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。"《温疫论》说："瘟疫之为病，非风、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感。"此就是传染病之病因原理。　
&&& 3. 饮食。饮食而致病因，原因有三：一是饮食不节，饥饱过度；二是饮食不洁；三是饮食偏食而致五味偏胜。　
&&& 4. 劳倦。劳倦而致病因原，原因有四：一是劳动过累；二是运动过量；三是房事过度；四是起居无常。　
&&& 5. 七情。七情谓喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情现象反映的是人体之心理的自然流露。七情致人疾病之因。强调的是"太过"，因太过必反之故也。《素问·阴阳应象大论》说："怒伤肝、喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾。"《素问·举痛论》说："百病生于气也。怒则气上，喜则气缓则气结。"此就是因七情太过而为病因的经典之论。　
&&& 综上所述，中医学论人体之病因，全赖望、闻、问、切，虽乃至理，但仍有不足。明朝著名医学家张景岳说："医不可以无易，易不可以无医。《易》之书，一言一字皆藏医学之指南。"唐朝著名中医药学家孙思邈说："不知易，便不足以言大医。""素问·上古天真论》说："上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。"可是，在现代中医医生之中，有很多很多人不知道《周易》是什么，故谓有不足。　
&&& （二） 西医病因说　
&&& 西医病因说来源于微观的自然之理，有得有失　
&&&& 1. 细菌、病毒说。自十九世纪发现细胞学说之后，细菌、病毒说就成为了西医的病因学理论，至今已有200多年历史，这为人类认识微观世界做出了巨大的贡献。　
&&& 2. 遗传说。到目前为止，已经发现3000多种涉及人体各个系统和器官的遗传疾病，且淌在不断增加之中。　
&&& 3. 基因说。20世纪初，人类最伟大的科学发现莫过于生物基因学说，这使人类认识微观世界 再向前迈进了一步。　
&&& 4. 蛋白质说。人类拥有大约3万个基因，而人类蛋白质的数量起码是基因数量的10倍。因此，生物科技只有破译出蛋白质的奥秘之后，人类才能真正把握疾病的分子微观世界提供进一步的保证。　
&&& 以上四点就是西医学病学因学的得。那么，西医学的失是什么呢？　
&&& 1. 细菌、病毒说，在流行学、外科学、感染学领域有较大优势，而在内科学中其优势次之。　
&&& 2. 遗传说。虽然发现了数千个遗传病因可以致人体各系统器官疾病，但没有办法防治遗传病因之疾病。　
&&& 以上点便是西医病因学的失。故西医病因学研究如果将自己的优势微观自然之理与宏观自然之理合二为一研究之，"才能真正把握疾病的分子基础和治疗所需的药物。"才能真正实现"疾病将不再无法诊断和治疗，而是可以预测和预防的"目标。　
&&&& （三） 四柱命理学病因说　
&&& 四柱命理学因说，既继承了中医病因说的全部内容，还总括了《黄帝内经》、《周易》之"治未病" 原理，又富含了西医病因说的微观世界。基本达到了人体病因的"易则易知，简则易从"(《易传·系辞上》)的自然境界，不但"图象"真实，而且病因确诊率很高。四柱命理学原理能真实地反映出人体之病因，因为这是自然之理的必然现象。　
&&& 第一，人是自然之生物体，禀天地阴阳之气而化生，故在天成象，在地成形。即天象法人，地形法人，人形法天地。故人在天地之间，形虽不动，而神游太空。如现代无线可视电话，无线收音机等便是明证。故切不可误解认为人体阴阳五行病因之象，现虽无科技仪器去显示出来，而就去否认其真实的存在，相信科技总有一日会证明之。　
&&& 第二，天地之象法人之论，现录《千金方》有关节段与读者欣赏之。孙思邈说："夫二仪之内，阴阳之中，唯人最贵。人者，禀受天中和之内，法津乐礼，莫不由人。人始生，先成其精，精成而脑髓生。头圆法天，足方象地，眼目应日月，五脏法五星，六脏法六津，以心为中极，大肠长一丈二尺，以应十二时，小肠长二丈四尺，以应二十四气，身有三百六十五络，以应一岁，人有九窃，以应九州，无有寒暑，人有虚实，天有刑德，人有爱憎，天有阴阳，人有男女，月有大小，人有长短。"　
&&& 孙真人在论脏腑卷中又说："凡五脏在天为五星，在地为五岳，约时为五行，在人为五脏，五脏者，精、神、魂、魄、意也。　
&&& "目者肝之官，肝气通于目，目和则能辨五色矣。左目甲，右目乙，与胆合为腑。凡肝脏象木，相于冬，旺于春。　
&&& "心气通于舌，舌非窍也，其通于窍者，寄见于耳。左耳丙，右耳丁，与小肠合为腑。凡心脏象火，相于春。旺于夏。 　
&&& "口唇者，脾之官，脾气通于口，口和则能别五谷味矣。故云口为戊，舌唇为己。与胃合为腑。凡脾脏象土，相于夏，旺于季夏。　
&&& "鼻者，肺之官，肺气通于鼻，鼻和则能知香臭矣，循环紫官，上出于颊，候于鼻下，回肺中，荣华于发，外主气，内主胸，与乳相当。左乳庚，右乳辛，与大肠合为腑。凡肺脏象金，相于季夏，旺于秋。　
&&& "耳者，肾之官，肾气通于耳，耳和则能闻五音矣。肾在窃为耳，然则肾气上通于耳，下通于阴也。左肾壬，右肾癸。与膀胱合为腑。凡肾脏象水，相于秋,旺于冬。"　
&&& 这就是中华传统医学第一部临床经典之论，这也是孙思邈真人长寿101岁的秘决。　
&&& 现代科技，虽不能用仪器来测定阴阳五行干支法象于人体之五脏六腑及各部位之病因，但仍然还是有科学理论--灰色理论可以论证。　
&&& 何谓灰学？灰学即物质的三维空间状态。物质已知的空间状态称为白色，未知的空间状态称为黑色，而部分确定，部分不确定的物质空间状态称为灰色。灰色亦谓灰学。如生物学家们 困惑了半个多世纪的蛋白质，就是一个灰色物质。因为一个蛋白质有其自然的自我扭曲、扭转、结状和环状的运动，然后又逐渐以三维形态静止下来。又如，天人地也是一个三维状态，有已知、有未知等等自然现象，都属于灰学范畴。　
&&& 灰学理论又称之为《第三种科学》（孙万鹏著）。即：传统科学为"白学"，现代科学为"黑学，"现代科学的发展方向则是灰学。　
&&& 灰学理论的延生，源于1982年华中理工大学博士生导师邓聚龙教授发表的在国际上曾引起巨大反响的论文--《灰色系统的控制问题》。而灰学理论的完备，却出自于一个身患肝癌晚期的绝症病人--孙万鹏先生。由于孙先生利用了灰学中的"迭代"原理，再结合饮食，中西药、气功的综合疗法，结果使身上的肿瘤奇迹般消失了，从而创造了生命奇迹，创造了科学都无法解释的奇迹，创造了新的科学理论--灰学。因此科学泰斗钱学森，国家领导人李鹏，朱容基都给予了很高的评价和肯定，邓聚龙教授称孙先生的灰学系列专著"不啻是一颗文化原子弹。"钱学森认为：灰学是一门新学，是一门大有前途的理论。　
&&& 何谓灰学的"迭代"理论？"迭代"理论为何有如此的神奇功能？　
&&& 首先：灰学理论首次以数学语言去研究信息不完全的灰色系统，运用特定的方法描述信息不完全的灰色系统并进行预测、决策和控制。　
&&& 其次：灰学"迭代"理论，揭开了事物由好变坏，由坏变好的奇秘面纱。即：千万次重复同一坏的或好的因素，事物的整体也会变坏或变好。这就是"迭代"理论，这就是事物的自然之神奇功能。　
&&& 由以上分析可知：利用阴阳天干地支去法象于人体各脏腑系统和各脏腑系统之病因，就是地地道道的灰学"迭代"原理。　
&&& 因为，四柱命理学利用中医经络学之天干地支配人体五脏六腑、十二经络歌括的"重复"，又何止"千万次"呢？乃是数千年来又经历无数代人的无量次数的"重复"，故自然而然地就产生了"迭代"感应，由无变有，由有为真。其歌括如下：　
&&& 甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡&&& 庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，&&& 三焦阳府需归丙，包络从阴丁火旁，&&& 阳干宜纳阳之腑，脏配阴干理自当。&&& 肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，&&& 申膀酉肾心包戍，亥焦子胆丑肝通。　
&&& 因此，凡是符合自然之理的"迭代"原理，均是科学的。故四柱命理学也经历了1000多年的"迭代"，则利用阴阳天干地支去法象于人体各脏腑及其部位系统的理论，是完全成立的。　
&&& 《易传·系辞下》说："夫《易》彰往而察来，而微显阐幽，开而当名辨物……以通神明之德，以类万物之情"。《素问·气交变大论》说："夫道者上知文，下知地理，中知人事，可以长久。"　
&&& 所以，集灰学，《周易》、《黄帝内经》于一体的四柱命理学可以预测、诊断人体病因，可以做为人类疾病的防治理论，应该是成立的。　
&&& 1. 他们为什么没有生育能力？　
&&& 实例1： 1966年二月十七日寅时生男。　
&&&& 四柱： 丙午&&&&&&&&&&& 辛卯&&&&&&&&&&& 丙寅&&&&&&&&&&& 戊寅 　
&&& 大运：壬辰 癸巳 甲午 乙未&&&&&&&&&&& 9&& 19&& 29&& 39&&&&&&&&& 94 2004&&& 实例2：1972年六月十五日巳时生男。　
&&&& 四柱： 壬子&&&&&&&&&&& 丁未&&&&&&&&&&& 戊午&&&&&&&&&&& 丁巳　
&&&& 大运：戊申 己酉 庚戌 辛亥&&&&&&&&&&&& 4&& 14&& 24&& 34&&&&&&&&&& 95 2005　
&&& 例1、例2是兄弟俩。例1四柱、大运全无水气，水主肾，故为先天性肾虚之信息，肾虚而自然精气无生，故无生育能力。例2虽年柱壬子二水，但四柱四火二土，水气全被蒸发无存，故自然也是先天肾虚之标志，肾主水，主生殖，所以水干涸而无生育能力。所以，兄弟二人到处求医至2004年底仍然无功。　
&&&