2014城市规划师考试规划原理第二章：现代城市规划1_中大网校
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2014城市规划师考试规划原理第二章：现代城市规划1
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现代城市规划产生、发展及主要理论大纲要求1、了解现代城市规划产生的历史背景2、熟悉现代城市规划的早期思想3、熟悉现代城市规划思想的演变4、熟悉战后城市规划学科的主要理论发展(一)现代城市规划产生的历史背景(了解)1、历史背景18世纪工业革命改变了人类居住模式，城市化进程推进，城市人口急剧增长，居住条件不断恶化，引起了各阶层人士的关注。在19世纪中叶，开始出现了一系列关注城市的未来发展方向的讨论。这些讨论在很多方面是过去对城市发展讨论的延续，同时又开拓了新的领域和方向，为现代城市规划的形成和发展在理论上、思想上和制度上都进行了充分准备。2、现代城市规划形成的历史渊源理论基础——空想社会主义源自莫尔“乌托邦”概念代表人物——欧文、傅立叶。欧文1817年在美国印第安那州实践的“协和村”方案。博立叶1829年提出以“法郎吉”为单位及人组成的“大社会”。戈定年在法国Guise的工厂相邻处的实践。法律基础——英国的《公共卫生法》、《贫民窟清理法》、《工人住房法》。实践基础——巴黎改建(豪斯曼)、城市美化。1.巴黎改建：巴黎改建成为19世纪末20世纪初欧美城市改建的样板。2.城市美化：英国公园运动——西谛。奥姆斯特——纽约中央公园。美国城市美化运动——以1893年芝加哥博览会为起点的对市政建筑物进行全面改进为标志。编辑推荐：相关推荐：
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共2页,当前第1页&&&&&&现代城市广场导视系统创意研究
随着城市的发展,人们生活水平的提高,在城市里人们越来越需要广场这种公共空间,如何在广场中设置一套规范、合理、可识、高效、完整的广场导视系统,为人们提供一个宜人的交往和活动空间,正是本文着力要解决的问题。现代城市广场导视系统是指包括游览方向指导、商业餐饮区的标注、文化景观的导览等多个子系统组合而成的一个完整的广场导视系统。广场是为人而建的,考虑到人的进入,就需要导视系统的指示和引导功能。这种导视系统的设计是有规律可循的,文章通过对广场导视系统设计的多元化设计、人性化设计、空间划分、文化内涵研究和导视系统与广场景观融合呼应等问题的研究和展开分析,结合咸阳统一广场导视系统设计的实际项目,最终找出和总结一套具有理论指导意义的现代城市广场导视系统设计理论,为以后的广场导视系统设计提出了一套切实可行的理论依据。论文总体上分为六章,第一章是绪论部分,主要对问题的提出、研究的背景和意义以及研究的方法做出了总体阐述；第二章主要分析了广场导视系统与&
(本文共60页)
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城市广场起源于古希腊,是公众思想文化交流、宗教仪式举办、政治事件发生的重要场所,大多数的公共活动都在广场上举行。而对于中国来说,在封建统治长期主宰的历史背景下,早期并不具备真正意义上的城市广场,更多的是以街市性质出现的公共场所,而这些地方又多以商业空间形式存在。直到清朝末年,城市广场这一概念才由西方殖民国家引入。但由于文化的差异,使得中西方广场在功能与性质上都不尽相同。不同地方的人对公共环境的欲求方向不一样,因此,盲目的照搬国外广场案例,很容易造成无谓的资源浪费与文化缺失。通过对人们在公共环境中的心理反应进行剖析,我们不难发现,熟悉的视觉较容易使人产生放松感;本土文化对市民的亲和力,能拉近广场与人之间的关系。通过对城市广场进行正确的分类定位,在设计时有所侧重,能满足不同地区的人们对公共空间的需求。目前,城市发展的迅猛,使得固有模式无法达到供求关系,所以,现代城市广场实际上更趋向于多元化的发展。人性化的公共设施设计不仅仅是为了承担...&
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伴随着城市社会经济的飞速发展和市民生活水平的逐步提高,人们对城市公共活动空间的数量和质量越发感到不尽如人意,渴望能生活在更加美好的城市环境之中,这成为城市广场建设热潮出现的社会、经济背景。我国城市广场的规划建设至今缺少相应的技术支撑,没有相关的技术标准和设计规范,城市规划学科处于被动应付的状态,这使得城市广场建设在城市整体设计层面上缺少理性的指导。因此,从城市广场的选址、规模大小到用地构成、设施配置等方面进行探讨性研究,具有重要的理论指导和实践意义。论文从城市整体环境出发,建立城市广场规划设计的正确理念和框架,满足居民对城市公共空间日益增长的需要,并以此带动城市环境向高品质的方向发展。论文的主要内容包括:(1)城市广场在功能、形态、设计思想和城市结构上的发展与演变,中国与欧洲传统城市广场的比较研究等;(2)现代城市广场发展背景和趋势的研究,确立广场的内涵和正确的规划设计理念;(3)广场主体-人的环境知觉研究,建立广场空间行为模式...&
(本文共113页)
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城市广场是集城市社会生活、交通、旅游、商业、绿化、环境设施为一体的公共空间场所,同时还是一个城市的文化中心,在城市生活中扮演着重要的角色,是一个城市的象征。城市广场空间的环境构成要素分为道路、铺地、绿化、建筑小品(座椅、街灯、花坛、廊架、垃圾筒、时钟、雕塑、指示牌、健身器材等多种户外设施)、水体、建筑、构筑设施等要素。人性化是指在人与环境的相互作用中客观、全面考虑人的生理、心理、行为及精神的需求,一般可以将人性化的广场设计分为物质方面及精神方面。1麒麟区城市广场调查研究为了解麒麟区广场使用状况,采用随机抽样法,向到南城门广场、珠江源广场、龙潭公园、白石江公园的市民发放了100张问卷进行调查,回收合格问卷98份,回收率98%,将各数据统计如下:所调查的98名使用者中人们的受教育程度普遍是初中、高中、中专、技校、大学本科、专科,研究生及以上的人数较少仅占2%,小学及以下的占5%,到达广场的人数男女所占比例差不多,几乎各占一半。广场使...&
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城市广场的规划设计需要考虑三部分:形象、功能、环境。下面着重谈一谈对不同性质广场的规划设计,以及对城市广场空间环境要素的设计。 一.不同性质城市广场的规划设计 (一)市政广场 市政广场多修建在市政府和城市行政中心所在地.是集会或活动的场所。市政广场的出现是市民参与管理城市的一种象征。它一般位于城市的行政中心.与繁华的商业街区有一定距离,这样可以避开商业广告、招牌以及嘈杂人群的干扰.有利于广场气氛的形成。同时.广场应具有良好的可达性及流通性.通向市政广场的主要干道应有相当的宽度和道路级别,以满足大量密集人流的畅通。 市政广场上的主体建筑物是室内的集会空间,是室外广场空间序列的对景。为了加强稳重庄严的整体效果.建筑群一般呈对称布局,城市标志性建筑亦位于其轴线上.且不宣布置过多的娱乐性建筑及设施。 由于市政广场的主要目的是供群体活动.所以应以硬地铺装为主,同时可适当点缀绿化和小品。 (二)纪念广场 为缅怀历史事件和历史人物,常在城市中...&
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城市广场是城市重要的公共空间，被誉 为城市的客厅。塑造有品位的城市广场景 观，对于提升城市形象、增强城市的竞争力、 凝聚力、向心力尤为重要。 改革开放以来，杭州市经济社会快速发 展，城市人口数目激增.成为长江三角洲的 重要中心城市。与此同时，人们对城市空问 的品质提出了更高的要求。社会、经济、意 识形态等多方面的发展促使城市广场的空间 形态与景观产生了一系列变化，也促使我们 思考其未来的发展。 1城市广场的变迁 1.1数量增多 一直到上世纪90年代，杭州城市广场屈 指可数，只有武林广场(图1)和少年宫广场 〔图2).面积合计仅6.72H澎，且空间形态单 一、设计缺少特色。 近年来，杭城利用城市的自然资源优势 以及人文积淀，新建一系列城市广场，如吴 山广场、杭州火车城站广场、省人民大会堂 前广场、庆春广场、西湖文化广场、西城广 场、运河广场等等。 新一轮的杭州城市总体规划(2001年一 2020年)提出扩大城市中心区范围、控制中 ...&
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传真：010-被遗弃的现代城市(组图)
来源：搜狐绿色
作者：尚力
第1页:中国北川
第2页:乌克兰的普里皮亚季
第3页:智利的亨伯斯通和圣劳拉
第4页:美国底特律
第5页:日本的军舰岛
第6页:美国的森特勒利亚
[点击图片进入下一页]中国北川
　　【搜狐绿色11月19日消息】 据科学新知博览网站报道，近期，科学新知博览网站刊登出了6个被遗弃的现代城市，中国的北川成为其中之一，其它还有乌克兰的普里皮亚季，智利的亨伯斯通和圣劳拉，美国的底特律，日本的军舰岛，美国的森特罗利亚。它们都是由于自然灾害，大气污染，能源枯竭等原因被遗弃。
　　1.中国北川
　　首先让我们把目光聚焦在中国北川。日，中国四川汶川发生里氏8.0级特大地震，处在震中的北川县遭到了毁灭性的打击。地震几乎摧毁了大部分建筑，留下的也都是些无法让人放心的危房。地震后不久，中国政府就宣布北川新的县城将会在其它地方重建，老的城区将会被遗弃。
　　北川县城将会成为人类历史上又一个变成废墟的现代化城市，但是却不是唯一的一个。
　　世界上，像北川这样被遗弃的城市，其背后都有着这样那样耐人寻味的故事，有的和北川一样来自一场无法避免的灾难，比如中国台湾的圣志，而有的城市被遗弃，却是人类的悲剧。
　　为什么这六个城市成为了悲剧，而它们周围的地方却是车水马龙？让我们一一来梳理，也许你能得到不少的感叹和回味。
(责任编辑：赵里鹏)
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茶 余 饭 后阅读下面的文字.完成1-3题. 世界城市的主要特征 城市是人类文明发展进步的重要成果.是现代经济社会发展和社会活动的主要载体.在世界众多的城市中.只有极少数能够成为聚集全球资源.影响全球发展的综合性中心城市.即世界城市.拥有多少具有全球影响力的世界城市.已经成为衡量一个国家综合国力的重要指标.当前.我国许多城市都在积极研究自身的定位 题目和参考答案——精英家教网——
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阅读下面的文字，完成1～3题。 世界城市的主要特征 　 城市是人类文明发展进步的重要成果，是现代经济社会发展和社会活动的主要载体。在世界众多的城市中，只有极少数能够成为聚集全球资源、影响全球发展的综合性中心城市，即世界城市。拥有多少具有全球影响力的世界城市，已经成为衡量一个国家综合国力的重要指标。当前，我国许多城市都在积极研究自身的定位和发展问题，如香港一直致力于世界城市建设，北京市把“建设中国特色世界城市”写进北京市“十二五”规划纲要，上海市以成功举办2010年上海世博会为契机聚焦世界城市建设。在学术理论界，关于世界城市的研究方兴未艾，认真梳理这些研究成果，对建设中国特色世界城市具有重要参考价值。 　 是否具有强大的经济实力，是衡量一个城市是不是世界城市的首要指标。强大的经济实力主要表现在城市生产总值总量大、人均水平高，产业结构合理、先进。它具有发达的第三产业和发展潜力巨大的新兴产业，金融业发达，高端企业发展迅速，对世界经济发展具有重要影响。 　 世界城市之所以能够在全球产生巨大影响，不仅在于它的经济总量大，而且在于它的集聚能力强，吸引着大量的人流、物流、资金流、技术流和信息流等，从而形成巨大的流量和交易量。其中，流量就是控制力，交易量就是影响力。通常而言，世界城市是大量国内和国际移民的目的地、跨国公司总部和国际组织的聚集地。 　 强大的国际交往能力也是世界城市的重要特征。一方面，先进、安全、便捷的通讯服务和发达、现代、立体化、可持续的交通体系，是世界城市具有强大国际交往能力的硬件基础；另一方面，多元、开放、大众参与的文化交流活动为世界城市强大的国际交往能力提供了良好的软环境。在世界城市，不仅休闲文化、娱乐文化等广泛普及，而且高雅文化也获得了巨大发展。 　 准确理解世界城市的内涵，还要把握以下两点：首先，世界城市与国际城市是既有联系又有区别的两个概念。国际城市是指与世界其他城市之间具有较高经济、政治、文化交往度的国际化、现代化城市；而世界城市是国际城市的高端形态，聚集了世界高端企业总部、高端人才等，是国际活动的聚集地，对全球经济、政治、文化等都具有重要影响。与国际城市不同，世界城市在数量上是相当有限的。 　 其次，世界城市通常都是城市群中的核心城市。世界城市的形成与其周边城市的发展密不可分，世界城市的影响力也在很大程度上依托于其所在的城市群，像纽约、伦敦、东京等人们比较认同的世界城市都是如此。比如，纽约与其周边40多个城市共同构成了世界第一大城市群；伦敦周围集中了英国最主要的几个产业城市，是英国产业密集带和经济核心区；东京则是由一都七县组成的首都圈。正是依托于这些城市群，纽约、伦敦、东京才具有巨大的世界影响力。　　　　　　　　　
（选自日《人民日报》，有删改） 1．从原文看，下列对“世界城市”的理解，不正确的一项是　　 （　 ） 　 A．世界城市是能够聚集全球资源、影响全球发展的综合性中心城市，数量相当有限。 　 B．世界城市就是指与世界其他城市具有较高经济、政治、文化交往度的国际化城市。 　 C．世界城市是国际活动的聚集地，对全球经济、政治、文化等方面都具有重要影响。 　 D．世界城市通常都是城市群中的核心城市，它的形成与其周边城市的发展密不可分。 2．关于世界城市的特征，下列理解不符合原文意思的一项是　　 （　 ） 　 A．强大的经济实力，是衡量世界城市的首要指标，主要表现在城市生产总值总量大、人均水平高，产业结构合理、先进。 　 B．世界城市具有强大的集聚能力，通常而言，是大量国内和国际移民的目的地、跨国公司总部和国际组织的聚集地。 　 C．强大的国际交往能力也是世界城市的重要特征，休闲文化、娱乐文化等在这里广泛普及，高雅文化也获得巨大发展。 　 D．拥有多少像纽约、伦敦、东京那样得到认同的具有全球影响力的世界城市，是衡量一个国家综合国力的重要指标。 3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是　　　　　　　　　　　　　 （　 ） 　 A．我国其它城市，也应该像香港、北京、上海等城市一样，定位于建设中国特色世界城市，促进自身发展。 　 B．世界城市能产生巨大影响，不仅在于经济总量大、集聚能力强，也在很大程度上依托于其所在的城市群。 　 C．依赖先进、安全的通讯服务和发达、立体化、可持续的交通体系，世界城市就有了强大的国际交往能力。 　 D．世界城市因具有巨大的控制力和影响力，所以能够吸引大量的人流、物流、资金流、技术流和信息流等。 &
1．B（“就是指”范围过大，太绝对化） 2．D（D项是世界城市的重要性，而不是它本身的特征。） 3．B（A项随意引申，原文是“我国许多城市都在积极研究自身的定位和发展问题”，而不是所有城市都要建成世界城市；C项理解片面，通讯服务和交通体系只是硬件基础； D项因果颠倒） &
练习册系列答案
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成题目。 瓦尔特·施那夫斯奇遇记 （法）莫泊桑
自从随军入侵法国以来，瓦尔特·施那夫斯觉得自己处处背时不顺。他身体肥胖，走起路来很费劲，老是喘气，他那双又肥又厚的平脚板，痛得他苦不堪言。 每当夜幕降临，他裹着大衣躺在地上睡觉，这时，他总要久久地思念着留在家乡的妻子儿女。碰到好吃的东西，他总是细嚼慢咽，仔细品尝。他常这样想，人一死，世上一切良辰美景、欢快幸福岂不立即就化为乌有。 他所属的那个兵团向诺曼底进发。有一天，他奉命跟一支小分队外出侦察。田野里一切似乎都毫无动静，这些普鲁士人放心大胆走进一个沟壑纵横的小山谷。突然，枪声大作，猛烈的火力阻挡了他们的去路，他们队伍中立即有二十来人被撂倒。一支游击队从一个巴掌大的小林子里直扑而来。 瓦尔特·施那夫斯起初愣在那里没动，他一时不知所措，竟忘了赶快逃命。随后他才拔腿就逃，但立即又意识到自己慢得像一只乌龟。这时，他看见，在他前方六步开外有一道宽宽的地沟，上面长满荆棘并有枝叶掩盖，他猛然双脚一并，纵身往沟里一跳，正如从桥上往河里一跳那样。 他像一枝箭，穿过一层厚厚的藤叶与尖利的荆棘，沉沉地跌坐在一堆石子上，脸与双手都被荆棘划破了。靠头顶上缠绕的藤枝当掩护，他尽可能地快爬，想离开战场远一些。 有一段时间，枪声、叫喊声与呻吟声仍清晰可闻。后来，一切归于平静，寂寥无声。 这个普鲁士大兵开始盘算起来：我该怎么办呢？如果回部队的话，那又要去过开战以来那种苦不堪言的生活，每天忧心忡忡，惊恐不安，疲劳难耐! 可是，到底怎么办呢？总不能老待在这条沟里，一直到战争结束。一个人每天都需要吃东西呀! 他突发奇想：“如果我当上俘虏就好了。”此一奇想既出，他的心就兴奋地跳动起来。关在看管严密的牢狱里，有吃有住，枪弹打不着，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。 夜幕突然降临，一片晦暗，万籁无声。他待在那里一动也不动。夜色中只要有一点轻微的陌生的声响，他都要吓得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窝边发出了响声，险些吓得瓦尔特·施那夫斯拔腿就逃。猫头鹰的叫声，更是把他的心撕碎了，使他感到一阵阵突如其来的恐惧。 这时，瓦尔特·施那夫斯突然发现自己已经饥肠辘辘，寒冷难熬。接着迷迷糊糊，噩梦不断。 晨光又重新照临他头上。他又开始进行守望。 一直又到了夜幕降临大地的时候，他不失时机悄悄地爬出地沟，猫着腰，胆战心惊地朝远处的城堡走去。 城堡底层的窗户都透出灯光，其中有一扇窗还大大地敞开着；一阵浓浓的烧肉香从里面冲出来，钻进了他的五脏六腑，使得他呼吸急促，勇气骤增。 于是，他不假思索，戴着尖顶盔就冒冒失失出现在那个窗口。 屋里有八个仆人，正围着一张大桌子吃晚饭。突然，有个女仆吓得张大了嘴，两眼直瞪，一动不动，手里的杯子砰然掉在地上。其余的人，都跟着她的目光看过去！ 他们瞧见了敌人！老天爷啊！普鲁士大兵攻进城堡了！ 开始，就这么一声惊呼，由八个不同的嗓音同时发出的惊呼，骇得人心惊胆战，毛骨悚然；紧接着，在场的人争先恐后站起来，一阵混乱。转眼间，人就跑空了，只剩下那张堆满了食物的桌子。瓦尔特·施那夫斯则对眼前的这一幕感到莫名其妙。 他迟疑了一会儿，就爬过窗台，朝那一桌食物走去。 这是黎明前寒冷的时刻。矮树丛中，有许多人影在悄无声息地偷偷移动，黑暗里，不时有一两把铜铁利器的尖梢，被缕缕月光照得闪闪发亮。 突然，一群武装到头发的士兵迅速抢占了整幢房子。瓦尔特·施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待发的枪一齐对准了他的胸，接着，把他从头到脚捆个结结实实。一位军服上镶着金线的胖军官，大喝一声：“你被俘虏了！投降吧！” 瓦尔特·施那夫斯脸上露出了微笑，他，现在的确是面带微笑，因为他确认自己终于当上了俘虏！ （选自《莫泊桑作品选》，有删改 （1）下列对小说有关内容和写法的分析和概括，不恰当的两项是 A．《瓦尔特·施那夫斯奇遇记》是一篇以一名普鲁士士兵为主人公的短篇小说。作者以普鲁士侵略法国为创作背景。 B．作者从普遍人性的角度去塑造人物，使施那夫斯的形象真实鲜明。 C．小说通过施那夫斯的奇遇故事，表现了他贪恋安逸，胸无大志的性格品质，作者哀其不幸，怒其不争。 D．作品表达了作为侵略者的普鲁士士兵对战争也很厌恶的主题。发动战争只是统治者的政治手段，人民爱好的是和平。 E．小说结尾施那夫斯面带微笑，但内心却十分痛苦忧伤，他只是不想让法国军看出。 （2）小说取名为“瓦尔特·施那夫斯奇遇记”，请你简述作品中瓦尔特·施那夫斯经历了怎样的奇遇。 （3）这篇小说的人物描写和景物描写都很精妙，请说明这些描写的内容和作用。 （4）有人认为主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人认为施那夫斯是可爱的，请探究文本，概括分析。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。 最后一位戴罪的功臣　梁衡 既然中国近代史是从1840年鸦片战争算起，禁烟英雄林则徐就是近代史上第一人。 可惜这个第一英雄刚在南海点燃销烟的烈火，就被发往新疆接受朝廷给他的处罚。怎么摆脱这种状况？最常规的办法是得过且过，忍气苟安，争取朝廷早点召回。特别不能再惹是非，自加其罪。一般还要想设法讨好皇帝，贿赂官员。这时内地的家人和朋友正在筹措银两，准备按清朝法律为他赎罪。林则徐却断然拒绝：我没有任何错，这样假罪真赎，是自认其咎，何以面对历史？他选择了上对苍天，下对百姓，我行我志，不改初衷，为国尽力。 林则徐看到这里荒地遍野，便向伊犁将军建议屯田固边，先协助将军开垦城边的20万亩荒地。垦荒必先兴水利，但这里向无治水习惯与经验，他带头规范，捐出私银，承修了一段河渠。这被后人称为“林公渠”的工程，一直使用了123年，直到1967年新渠建成才得以退役。就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。他还发现并研究了当地人创造的特殊水利工程“坎儿井”，并大力推广。皇帝本是要用边地的恶劣环境折磨他，用寂寞和孤闷郁杀他，他却在这亘古荒原上爆出一声惊雷。 林则徐在伊犁修渠垦荒卓有成效，但就像当年治好黄河一样，皇帝仍不饶他，又派他到南疆去勘察荒地。南疆沙海无垠，天气燥热，人烟稀少，语言不通。对皇帝而言，这是对他的进一步惩罚，而在他，则是在暮年为国为民再尽一点力气。日，林则徐在三儿聪彝的陪伴下，由伊犁出发，在以后一年内，他南到喀什，东到哈密，勘遍东、南疆。他经历了踏冰而行的寒冬和烈日如火的酷暑，走过“车箱颠簸箕中粟”的戈壁，住过茅屋、毡房、地穴，风起时“彻夕怒号”、“毡庐欲拨”、“殊难成眠”，甚至可以吹走人马车辆。林则徐每到一地，三儿与随从搭棚造饭，他则立刻伏案办公，“理公牍至四鼓”，只能靠第二天在车上假寐一会儿，其工作紧张、艰辛如同行军作战。对垦荒修渠工程他必得亲验土方，察看质量，要求属下必须“上可对朝廷，下可对百姓，中可对僚友”。别人十分不理解，他是一戍边的罪臣啊，何必这样认真，又哪来的这种精神？说来可怜，这次受旨勘地，是皇帝给的苦役，活得干，名分全无。他的一切功劳只能记在当地官员的名下，甚至连向皇帝写奏折、汇报工作、反映问题的权利也没有，只能拟好文稿，以别人的名义上奏。这是何等的难堪，又是何等的心灵折磨啊。但是他忍了，他不计较，能为国出力就行。整整一年，他为清政府新增69万亩耕地，极大地丰盈了府库，巩固了边防。林则徐真是干了一场“非份”之事，他以罪臣之名，而行忠臣之事。 林则徐还有一件更加“非份”的事，就是大胆进行了一次“土地改革”。当勘地工作将结束，返回哈密时，路遇百余官绅商民跪地不起，拦轿告状。原来这里山高皇帝远，哈密王将辖区所有土地及煤矿、山林、瓜园、菜圃等皆霸为已有。数十年间竟无人敢管。林则徐接状后勃然大怒，立判将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民耕种，并张出布告：“新疆与内地均在皇舆一统之内，无寸土可以自私。民人与维吾尔人均在皇恩并育之中，无一处可以异视。”各族人民奔走相告，生计无忧，民族和睦，边防巩固。他这是以罪臣之身又多管了一件“闲事”啊！ 林则徐是皇家钦定的、中国古代最后一位罪臣，又是人民托举出来的、近代史开篇的第一位功臣。 16．本文主要是从哪两个角度来选材组材的？（除标点不超过10个字） && 答：______________________________________________________________________ 17．文章第二自然段在全文中起什么作用？请简要分析。 && 答：_____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 18．充军伊犁期间，林则徐“在这亘古荒原上爆出一声惊雷”，“惊雷”具体表现在哪些方面？请结合文意分条概括。 && 答：_______________________________________________________________________ 19．下列对文章的分析和解说不正确的两项是（&&& ） A．本文抓住传主的业绩和品格，选择丰富典型的史料，通过叙述、描写、评议揭示其特有的精神风貌。 B．文章第四自然段详细描写环境的恶劣和林则徐的艰苦行程，目的之一是反衬出林则徐为国为民不计个人得失的高贵品质和创建的丰功伟绩。 C．林则徐在勘地工作将结束返回哈密时，曾在当地进行了一次土地改革，将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民。 D．文章第三段说：“就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。”这是运用对比的手法，目的是突出林则徐的这一功绩巨大。 E．本文在客观公正评价的同时，融入作者浓郁的情感，使传主的精神更好地感染读者。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成6-8题。 处在全球化这一大的历史背景下，当代中国文化的发展正处在一个十字形的交叉点上：它一方面要实现本土文化与域外文化（主要是西方文化）的综合，一方面则要实现传统文化与现代文化、“后现代文化”的综合。这一情况发生的物质层面的根源在于，当代中国要跻身现代化、全球化的潮流，要赶超西方发达国家，必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型。这对中国发展进程来说无疑是一个严峻的挑战，但同时也是一个重大的、特殊的发展机遇。从文化层面看中国传统文化和西方现代文化有很大的互补性。汤因比认为，稳定与活力是人类安居乐业所不可缺少的要素，而中国传统文化和西方现代文化恰恰分别蕴含了这两种东西。因此，他满怀希冀，作为人类文化的重要两极——中西文化的接触，极有可能融会出一种既能体现中国传统文化的稳定性又体现西方现代文化活力的、适用于全人类的理想文化模式或生活方式。这种方式不仅使人类得以生存，而且还能保证人类的幸福安宁。不仅如此，汤因比还坚信，能够实现这种综合与统一的将不会是任何西方力量，而只有可能是中国。这是因为，中国有政治统一和思维统一的悠久和深厚的历史传统，而且正在开辟和尝试走出把前工业社会的传统生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来，同时又避免二者的缺点这样一条道路。 从全球化的角度看，有中国特色的社会主义是中华民族赶超西方发达国家、从前现代化向现代化乃至后现代化，从农业经济社会向工业经济社会乃至知识经济社会跳跃式发展的必然的历史阶段和社会形式。华夏文化它将有可能做到：既享有科学理性所带来的现代高科技的成果，又高扬和弘大民族的人文精神；既获得经济和财富的巨大增长，又实现人的自由、全面发展；即拥有经济效率，又具有社会公平。总之，是科学精神与人文精神的和谐发展。 （节选自侯才《全球化背景下的当代中国文化》） 6、下列表述不属于全球化背景下中国文化发展的特征的一项是（& ） A．中国文化的发展面临实现本土文化与域外文化，传统文化与现代文化、“后现代文化”综合的问题。 B．中国文化发展的严峻挑战在于，当代中国必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型。 C．中国文化发展的机遇在于，中国传统文化和西方现代文化在互补中共同发展，融合出适用于全人类的理想文化模式或生活方式。 D．中国文化有可能实现科学精神与人文精神的和谐发展。 7、下列表述符合原文意思的一项是（& ） A．中国传统文化的稳定和西方现代文化体现的活力是人类理想生活方式不可或缺的要素。 B．中西文化的综合与统一应该由中国来实现。 C．政治统一和思维统一是中国传统文化稳定性的表现，它不适应现代社会的生活方式。 D．科学精神可以带来高科技成果，促进经济和财富的增长，并提高经济效率；人文精神可以实现人的自由全面发展并促进社会公平。 8、根据原文信息，下列推断正确的一项是（& ） A．具有中国特色的社会主义文化必定能把前工业社会的生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来。 B．中国传统文化使人类面临生存困境，而西方现代文化又无法保证人类的幸福安宁，所以中西文化的融合才有必要。 C．农业社会、工业社会、信息社会是人类社会发展必须经历的社会形式。 D．现代化从程度上可分为前现代化、现代化、后现代化三种，中国目前处于前现代化阶段，西方发达国家处于后现代化阶段。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。 汽车等着的时候 夜幕初降，这位穿灰色衣服的女子来到小公园里那个宁静的角落，坐在长椅上看书。她的衣服灰色朴素，她的脸蛋非常漂亮。前一天和再前一天，她都在同一时间来到这里，有一个年轻人知道这件事。 这个年轻人走近前来。就在这一刹那间，她的书滑出了她的手指，落在地上。那年轻人捡起来，有礼貌地将书还给那女孩子，说了几句关于天气的话，然后就站在那里等着。
那女孩子看看他朴素的衣服和平凡的脸。
“如果你愿意的话，可以坐下，”她用女低音说，“光线太差了，不宜看书。我倒愿意谈谈。”
“你知不知道，”他说，“你是我见到过的最漂亮的女孩子。我昨天就看见你了。”
“不管你是谁，”那女孩子用一种冷冰冰的语气说，“你必须记住我是一个有身份的女人。”
“请原谅，”这个年轻人说，“这是我的不是，你知道——在公园里有些女孩子——当然你不会知道，但是……”
“好啦，别说啦，我当然明白。现在谈谈这条路上的人吧。他们去向何方？他们为什么如此匆忙？”年轻人没有回答，他捉摸不透他应该扮演什么角色。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。 草木有本心 读唐诗，读到这一句：“草木有本心，何求美人折。”突然想：世上什么东西最惨？是次品。我怎么会从这一句唐诗想到次品呢？不知道，反正我就是想到次品了。&
说次品是婉转的说法，其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念。无用之物就是无用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义。但是废品就不一样了，它已经被按照某种希望、某种模式改造，加工（扭曲或者提炼），已经弄得面目全非了，却没有达到被改造的彼岸，没有达到改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔到一边，不再被“用”。
我看不起废品，觉得它很可悲。&
而无用之物有趣啊，它自然&&&& 春来草自青；它放任&&&& 纷纷开且落。保留了许多可能却引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然。 竹子是最中国化的草木，很有用。古时用来做简，用来刻字，一烤会出汗的，所以史书又叫“汗青”。可以建竹楼，可以扎筏，还可以制家具、桌椅、屏风，还有床。&
许多熟悉的带“竹字头”的汉字：竿、竽、篱、笼……都在告诉我们竹子的用处。&
雅一点的则是笠和笔，文人出门和在家随时相伴的。&
最风雅的自然是箫、笛，还有笙。&
人喜欢这些竹制的器物，是从人的立场出发的，若是从竹子的立场出发，被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说。&
要被砍下来，接受挑选，然后或劈或凿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，伤筋骨，可伤可叹。何况还有那些被砍了下来，又因为形状不合要求，或者后来爆裂，或者凿错削坏了……弃而不用的，何等可悲！一旦次了，便什么都做不成了，它永远不能回到山间坡上，做自由自在沐雨栉风的竹子，而且连露水都不来打湿它，它连哭泣都不能够了。它不再是竹子，而且什么都不是。它既不是竹，也不是竹制品，它没有姓氏，只有一个统称，叫做“次品”。&
人总是这样，看到竹子就想到要做成什么，而且相信，经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿，要奋斗就要牺牲，而牺牲了就会成功，至少有意义。似乎没有人肯正视一个真相，或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它：成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与成功有联系。
何况世界上并没有绝对的成功？现在所谓的成功，不过是按照大多数人的标准衡量的，而按照他人的意志塑造自己，一出发就是错的。 一违本性就是错了，再努力就是错上加错；再不走运成为次品，那真是万劫不复。但是一竿竹子要有用，就是要冒这样的风险的。一个人要成功，是不是也一样？&
所以我喜欢这句诗：草木有本心，何求美人折。&
不论是次品还是成品，都不是它的本心。它的本心是做一竿不被理会的竹子，钻出土，解开带绒毛的笋衣，拔节，抽枝，在风里婆娑，在雨中瑟瑟，如果没有葬身熊猫之腹，那等待着它最后结局的是开花，死去……远离欣赏和利用，也远离扭曲的企图，这样自然就避免了厄运。&
无用的竹子应该是快乐的。 作为竹子，没有比这更好的命运了。不想有用，就不被扭曲，更永远避免了沦为次品的悲惨。&
在无用中保全了自己，这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能。不是不能，是不忍，不愿，不甘。&
生命是一朵千瓣莲花，如果我的“本心”拒绝盛放，那么也就拒绝了枯萎和零落。 14．文中“废品”和“无用之物”的含义是什么？&
废品：_____________________________________&
无用之物：_____________________________________&&&
15．作者为什么说“无用的竹子应该是快乐的”？&
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
____________________________________________________________
16．请解释“不是不能，是不忍，不愿，不甘”这句话的含意。 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
17．“草木有本心，何求美人折”这句话的背后，隐含着作者怎样的价值观？你怎样评价作者在文中对成功的看法？ 答：____________________________________________________________
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