★纪念毛泽东诞辰★在伟人的诗词中寻找毛泽东思想
今天是毛泽东诞辰120周年纪念日，作为伟人的他，永不褪色的是他气势磅礴的诗词，尽管数量不是很多，但反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，深藏的是他本人的军事素养，酝酿的是极高艺术表现力！在这些诗词中你最喜欢哪一篇章？你能解读出怎样的军事素养和伟大思想？
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《沁园春?雪》江山如此多骄，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
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《沁园春?雪》北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
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小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。俺喜欢！
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主席的诗词我都非常喜欢，感动最深的是《卜算子?咏梅》和《蝶恋花》。毛主席的一生，是全心全意为人民服务的一生，是领袖中华民族走向空前强盛的一生。伟人就是伟人，伟人的境界比山高、比海深，我们能够看到他带给这个世界深刻的变化，但我们不一定能够领会他的全部思想，所以最好不要轻言“过失”，一切让历史去做结论。但无论如何，我相信他做的一切出发点都是为了广大人民群众的利益。我怀念这位伟大的共产主义者和中华民族的英雄，并由衷高呼：毛主席万岁！
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水调歌头?重上井冈山（1965年5月）毛泽东久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。毛主席是一个伟大的诗人，也是一个伟大的寓言家吧。可上九天揽月（指的是中国的空间站和“嫦娥”登月）；可下五洋捉鳖（是指中国的“蛟龙号”）；总之，毛泽东的诗词大气磅礴，横贯古今，意境高远。当年重庆谈判时发表的一首《沁园春。雪》，竞使当时旧中国的文人竞折腰，天下归心。总之，毛泽东的诗词首首篇篇都不可不谓经典之作，是中国诗词宝库中瑰宝！
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63楼&蒋粉曾说老毛有专门为他写诗的人，我就想笑。如果你颓废时，读读老毛的诗，一定能有震奋。那些蒋粉不知道，老蒋才真的找过写诗的人：当年毛主席在重庆把《沁园春.雪》写给柳亚子后，重庆方面不服气，找了一批文人老叟作词要压住毛主席，结果写出的词被老蒋评价为：文字对工整齐，但通篇一股子棺材气……”之后不了了之……也是，毛主席的诗词岂是只有文采就能达到的？没有那个性、那经历、那胸怀、那气魄就根本写不出来，天下再无第二人，那些老叟怎么可能行呢
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钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
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采桑子 重阳人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。这首词沧桑而悲壮。人生最幸福的事是什么？我想，应该就是《山丹丹开花红艳艳》里唱的：“山丹丹开花哟，红艳艳！毛主席，领导咱，打江山！”跟着毛主席打江山！可是，毛主席，我们再也见不到您了！永远缅怀毛主席！本文内容于
13:34:02 被为了和平准备打仗编辑
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毛泽东的诗词读来能使人振奋，满满的正能量，就在当今，仍然无人能及！喜欢！
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沁园春雪。诗言志，但只写出志向不能算好诗。诗首先要美，要有语言美感。其次，诗还要有意境，否则不能称为诗。看北国风光，千里冰封，万里雪飘。起句没有任何矫揉造作，没有任何牵强附会，自然平和。但在伟人诗中，居然气势磅礴，美不胜收。其余句子中，更是流芳千古，令人流连忘返。再考虑这首诗的故事，发表于抗战后国共和谈，主席造访重庆之际，在当时就引起了轰动。这都与本诗文字优美经典，意境清雅高杰，气势雄伟磅礴分不开。当然，本诗立意崇高，志向分明，毫无疑问地展现了伟人的诗人才华，在众多爱不释手的诗句中，我愿意将这首排在第一。
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我真心哪一首都非常喜欢！尤其喜欢气势磅礴的意境！今天是毛主席诞辰120周年，胡乱拼了他其中两首的几个词句，以兹个人纪念：苍山海 残阳血 雄关漫道披晨月江山娇 士折腰 俱往风流数老毛
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毛主席集政治家、军事家、诗人于一身，老人家的诗词空前绝后，具有王者之气慨，文萃之精华，哪个能比？
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独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！有多少人，在少年时敢有此志向，敢这么想一想，问苍茫大地，谁主沉浮？敢这么说：粪土当年万户侯。
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毛泽东思想万岁，伟人精神永存
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每一首诗词都喜欢，而且如果你结合历史背景去欣赏的话，心里面更会有着一种深深地崇拜！少年时期“中流击水”的豪情；红军长征时“万水千山只等闲”的革命乐观主义；重庆谈判时“数风流人物，还看今朝”的睥睨天下；再到解放战争时“人间正道是沧桑”的感慨，莫不让人再三惊叹和陶醉！建国后所做的诗词更多的是奋发向上，“一万年太久，只争朝夕”，更是抒发了对建设国家的巨大热情。但也有柔情之时，比如《蝶恋花 答李淑一》。
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毛主席好多诗词都是上品，最让我感受他伟人气魄的还是《沁园春。雪》。北国风光，那一阕词。诗就是《解放军攻克南京》，钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。何等绮丽，何等气魄，浩然正气永存寰宇，主席诗词不朽，主席思想不朽，毛主席永垂不朽！
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念奴娇?昆仑横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消融，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗（wěi)欧，一截赠美，一截还（huǎn）东国。太平世界，寰球同此凉热！本文内容于
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七律?长征（1935年10月）红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
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我最喜欢这句 数风流人物还看今朝 这是毛主席对人民的信任和期许 ！ 毛主席说过他是人民的儿子 他奋斗那么久 说到底是因为他深爱着我们的祖国和人民 毛主席永远活在人民心里
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蝶恋花?答李淑一（日）我失骄杨君失柳，杨柳轻r直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
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这些话最好跟贺龙彭德怀刘少奇他们说去。
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毛泽东的诗词再好也比不过邓伟人的诗词，“不管白猫和黑猫......”这是多么豪迈，多么气壮山河，多么口吞金银！
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91楼& 毛主席集政治家、军事家、诗人于一身，老人家的诗词空前绝后，具有王者之气慨，文萃之精华，哪个能比？168楼&主席文韬武略千古第一人，第一奇男子。如果他没有过于性急发动了文化大革命的话，他将是中华民族第一完人，三皇五帝所不及也。171楼&不是性急，而是太超前了，当年能理解的不多，现在都明白了，社会主义社会是一个相当长的历史阶段......毛主席比我们多看40年那！老人家那双慧眼能洞彻历史，也许他真的看到了些什么，所以才担忧他的事业，他的人民.....本文内容于
15:36:08 被挥剑东指编辑172楼&我非常赞同你的观点。174楼&毛主席一生不会无原无故的去做某一件事，他非常看重文革这件事，甚至与建立新中国等同起来，76年临去世的时候曾经说过要作为政治遗产传下去.....唉！就是不知道老人家究竟看到了什么未来的景象？是“红旗漫卷农奴戟，还是黑手高悬霸主鞭”？斯大林在的时候，赫鲁晓夫在捧斯大林的脚。斯大林一死， 赫鲁晓夫就开始批斗斯大林了。太祖担忧资产阶级复辟及对他本身的迫害。
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主席的诗词颇有帝王之霸气！有王者风范！
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127楼&本活动组织发起者在出难题了。毛主席诗词本人首首都喜欢，实在难以取舍。他老人家是中国现代最伟大的诗人，若论诗人的胸怀、眼界和诗句的概括力、穿透力，俺以为他当之无愧为古今第一人！难得的是，他同时具有天马行空的想象力、深邃的洞察力、深厚的历史知识、放荡不羁的浪漫情怀和刚柔并济的笔触、收发自如的驾驭能力。俺不自量力，把他老人家的诗词分为几类，大致温习一下。一、大视角、大场景的有感而发之作，这类当推念奴娇?昆仑和两首沁园春。《昆仑》气势磅礴，展现了宇宙般宽广的胸怀，抒发了革命领袖改造世界的远大理想：“横空出世莽昆仑，阅尽人间春色。…安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截，一截遗欧一截赠美一截还东国，太平世界，环球同此凉热”。这胸怀，这气势，非顶级伟人莫能有！再看《沁园春?雪》，同为即景生情，但把笔触落在了中华大好山河与纵贯五千年的历史变迁方面：“北国风光，千里冰封，万里雪飘…山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高！…惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物还看今朝”！就这两首的气势和宏图大略，古今中外有第二人吗？仅其对景物的描写，中国古往今来的文人墨客也难以比肩！另一首《沁园春?长沙》是主席年轻时的力作，虽与前两首相比略显稚嫩，但却抒发了一群革命青年的世界观、远大志向和无畏向前的勇气和决心！：“…看万山红遍层林尽染，漫江碧透百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自游…恰同学少年风华正茂，书生意气挥斥方遒，指点江山激扬文字，粪土当年万户侯…到中流击水，浪遏飞舟”！正是这中流击水，浪遏飞舟的勇气和决心才使中国有了今天！（马上要有事处理，择时再续，请原谅。）接着聊。第二类是带有纪实性的，如几首反历次围剿的作品。其中有极有气势的，也有很浪漫，富于美感的，如：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻，敌军围困万千重，我自岿然不动…”、“二十万军重入赣，烽烟滚滚来天半，唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”等，气吞河山。而“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍…”却极为浪漫，美不胜收。还有尽显主席军事思想，描写在运动中歼敌的，如:”七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧…”等。并有对战略行动回顾总结性的，如《七律?长征》：“…金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，…更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，短短56字，对长征做了概括，豪气干云！《七律?人民解放军占领南京》：“钟山风雨起苍黄，百万雄师渡大江。虎踞龙盘今胜夕，天翻地覆慨而慷。宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑”则敲响了蒋家王朝的丧钟。在主席诗词中这是一大类，多作于战争年代，诗篇较多，就不一一枚举。第三类是特指一些事物、事件有感而发的，这类多为新中国成立后所作，如《七律?送瘟神》二首、《满江红?和郭沫若同志》、《为女民兵题照》等。其中《送瘟神》二首非常漂亮，“绿水青山妄自多，华佗无奈小虫何。千村辟砺人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千何…”，生动描绘出旧中国人民面对疾病的无奈与凄惨的瘟疫场景。而“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥，借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”则与前一首形成强烈对比，反映出新中国的新面貌、新气象，人民的精神风貌和面对疾病、瘟疫的必胜信念。《满江红》等几首则体现出在苏联和西方世界的多重压力下领袖的胆略、意志、自信和战略上蔑视敌人的气概。也就是在这样的脊梁支撑下，共和国才度过了最艰苦的时期，也就在这一时期，中国有了自己的两弹一星，重重压力之下硬是在世界民族之林中挺直着腰杆！（待续）还有一类很抒情的，多为籍和友人诗词、书信之际抒发情怀的，如脍炙人口的《蝶恋花?和李淑一同志》和《七律?答友人》等。 “我失骄杨君失柳，杨柳轻r直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨”。此阙似为主席诗词中的“另类”，体现了领袖钢铁般的身躯中温文委婉的一面。那美丽流畅的词句，飘逸超凡的思绪，感人肺腑的真情挚爱的完美结合，令人每次读过后都感动不已。而《答友人》则是主席诗词中最轻盈曼妙、清丽秀美的，算是又一“另类”吧：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。”美吗？大美！！！在如此大美面前，俺的语言显得苍白、多余。以上所举数例，采用了多种韵律、体裁，表达了不同的内容、情绪，但作者挥洒自如，游刃有余，古往今来能为者有几人？！我的肤浅体会是，在主席诗词中体现了：对中国历史的深入了解；对传统文化的融会贯通；对大千世界的独到见解和一股清新的，飘逸轻灵，不受任何束缚的思绪。这是传统和创新的完美结合。而毛主席的政治理论和军事思想不也正是这完美结合的结果吗？在许多人，包括我的眼中，毛泽东是古今中外绝无仅有的集出类拔萃的政治家、思想家、军事家、历史学家和诗人为一身的伟人中的巨人！他的诗词仅是他的思想和人格的一种形式的体现，这就足以令我们高山仰止了！好好珍视、保存、发扬光大他留下的这宝贵遗产吧！本文内容于
10:08:53 被我的帆1953编辑有这个水平，才能品出如此的味道。老哥的诗词功底相当深厚。佩服，佩服。
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军号：4281249 工分:39642
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毛主席的诗化用了不少李贺的名句，但是毛主席的诗有李贺的绮丽而无李贺的鬼气。有辛稼轩的刻骨入画，又无稼轩的怨气有苏轼的豪迈，又无东坡的颓废有李白的雄浑又无长庚星的嚣气。结合他的伟大业绩和职务，以及他的宏图大业，他给国家，民族，军队注入的自强不息的精神只有如此伟业，如此多彩的人生，如此文采的人才有如此之成就，才有如此壮丽不朽的诗篇和业绩作为全民族的宝贵遗产。打一个不恰当的比喻，在文治武功方面，我朝太祖毛主席可谓千古第一帝。
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如果太祖诗词能在台湾发售，蒋粉们会不会跳楼，还大言不惭说我们被洗脑，国民党之所以失败，是因为它们不代表正能量吗？总觉得湾湾那边很邪乎
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别梦依稀咒逝川，故园三十二年前；红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭；为有牺牲多壮志，敢教日月换新天；喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
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军号：4009038 工分:26594
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忆秦娥?娄山关毛泽东 一九三五年二月西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
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七律长征一九三五年十月红军不怕远征难万水千山只等闲五岭逶迤腾细浪乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖大渡桥横铁索寒更喜岷山千里雪三军过后尽开颜.长征是表现毛泽东非凡军事战略战术水平的主要杰作。长征的结束意味着共产党的武装力量有了立足的根本，也证明了毛泽东在党内无人能及的远见卓识和指挥艺术。
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十六字令三首毛泽东一九三四年到一九三五年山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
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114楼&毛主席的诗和说的话为什么给人感觉到大气磅礴的气势呢没有那样的胸怀，没有那样的气魄，就是读再多的的书也是枉然，没看到一首“沁园春.雪”就让重庆方面找了半个中国的文人，都写不出有这样气魄的诗词出来。
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军号：281250 工分:1008329
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为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。这一句充满豪情，朴实无华的诗句，读起来令人热血沸腾，胸中涌动着一股时刻准备为祖国，为人民献出一切的激情。我们伟大的祖国能有今天，是千千万万我们的父辈，怀着对党和毛主席的崇敬和感激之情，不计较个人报酬无私奉献打下的基础。
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原帖已被删除客观上，文革的结果造成了一场浩劫。但是，在逻辑上，太祖完全没有必要去强推文革。我和几个朋友猜测太祖是希望国人的思想有翻天覆地的变化，以革除中华文化的弊端，发扬华夏文明的长处。可惜，斯人已逝，旧事难提......
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91楼& 毛主席集政治家、军事家、诗人于一身，老人家的诗词空前绝后，具有王者之气慨，文萃之精华，哪个能比？168楼&主席文韬武略千古第一人，第一奇男子。如果他没有过于性急发动了文化大革命的话，他将是中华民族第一完人，三皇五帝所不及也。171楼&不是性急，而是太超前了，当年能理解的不多，现在都明白了，社会主义社会是一个相当长的历史阶段......毛主席比我们多看40年那！老人家那双慧眼能洞彻历史，也许他真的看到了些什么，所以才担忧他的事业，他的人民.....本文内容于
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如果我说，我的书法比太祖写的好。你们信吗？
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91楼& 毛主席集政治家、军事家、诗人于一身，老人家的诗词空前绝后，具有王者之气慨，文萃之精华，哪个能比？168楼&主席文韬武略千古第一人，第一奇男子。如果他没有过于性急发动了文化大革命的话，他将是中华民族第一完人，三皇五帝所不及也。171楼&不是性急，而是太超前了，当年能理解的不多，现在都明白了，社会主义社会是一个相当长的历史阶段......毛主席比我们多看40年那！老人家那双慧眼能洞彻历史，也许他真的看到了些什么，所以才担忧他的事业，他的人民.....本文内容于
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91楼& 毛主席集政治家、军事家、诗人于一身，老人家的诗词空前绝后，具有王者之气慨，文萃之精华，哪个能比？168楼&主席文韬武略千古第一人，第一奇男子。如果他没有过于性急发动了文化大革命的话，他将是中华民族第一完人，三皇五帝所不及也。不是性急，而是太超前了，当年能理解的不多，现在都明白了，社会主义社会是一个相当长的历史阶段......毛主席比我们多看40年那！老人家那双慧眼能洞彻历史，也许他真的看到了些什么，所以才担忧他的事业，他的人民.....本文内容于
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重庆谈判时，常凯申网罗全国枪手都无法超越《沁园春.雪》
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91楼& 毛主席集政治家、军事家、诗人于一身，老人家的诗词空前绝后，具有王者之气慨，文萃之精华，哪个能比？主席文韬武略千古第一人，第一奇男子。如果他没有过于性急发动了文化大革命的话，他将是中华民族第一完人，三皇五帝所不及也。
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109楼&《心之力》原文：宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓，如神侠义士者惟有神州中华，其中庸之尊道重德如非神侠，则绝无他国可称之为神侠圣贤。神侠圣贤乃悟创农耕生产经济之始祖，勤劳耕作，取舍有度，好生求德，修身养性，良善处世，信仰天人合一之大道。魔盗流氓乃阴险伪善劫掠杀戮之恶徒，不悟耕种，贪婪猖獗，残暴凶险，横征暴敛，敷衍游牧，笃信寄生剥削之妖道。神侠与魔盗自开天辟地即为死敌，神侠生养而魔盗毁灭，势同水火，形同白昼与黑夜，此乃宇宙间光明与黑暗之决断，生存与死亡之厮杀，智者断不可轻信两者之平安以待。忠奸分善恶，史实辩正邪，生杀断神魔。神魔与正邪自古由来，角力争斗，幻化人间光明与黑暗之搏杀。惟天道昭然，邪终不可胜正。故神侠稍有振作，即可灭魔除盗，切不可胆怯生畏，更不可投贼！神魔厮杀非生即死，永难消泯。故神侠终为魔盗死敌，若昏然求和必招自戕。魔盗皆以亡我为本恶，神侠当以灭魔为本义，世代相传，不可懈怠。国弱君愚则国破，外侵内斗，有德者心力与物力难济，空有济世情怀。无德者无耻与无畏沆瀣，实为欺世盗贼。丑恶者霸拥民众赋权，神器私用，愚钝者尽情尸位素餐，祸国殃民。贪腐官僚国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。民心民生衰，则国力日衰，国力衰则国家民族之心力亦衰！内可诱发天灾兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者皆难免沉沦，岂有完卵？外可唆引强盗侵犯，奴役掠夺，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡，终无善果。迁居蛮夷国度者，神州子民多寄人篱下，世代受辱，命利不保。数十年来，神州大地屡受残暴侵杀，国库民资尽被阴险抢劫。甲午海战、八国联军、廿一条……不平等诸般卖国条约卑下怯弱，引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励蛮夷强盗分食神州华夏之举，此昏君国贼祸民之罪。与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥。泱泱中华竟无力生产民众生活诸品，更无些许官僚执权以为民众之艰辛解忧。世界诸魔盗在中国如入空境，颇有斩获，无不为惊叹神州可欺。故恶敌觊觎长存、亡我之心不死，只有寻机死战拒敌，方可换得暂时太平。炎炎烈战未开，巍巍国耻未雪，则蛮夷、豺狼、凶魔如食甘饴，纷沓而至。洋奴横行、汉奸猖獗，国民皆因腐败汉奸、官僚、军阀、买办家族合力卖国而所欠洋人无尽之亡国债务而自危。国体破败，军阀割据，混战连年，国债深陷，物价飞涨，食宿艰难，灾厄连连，何日可止？今满清鞑虏虽败，可恨国家、政治、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意摧残，恍惚间，惊见万民为奴，国资殆尽。若欲救民治国，兴中华英武，虽百废待兴，可铸奇造伟，成我辈绝伦。救国救民计，惟有自强国民心力之道乃首要纲领，然民众思维心力变新、强悍者是为首要之捷径！心力变新、强悍者首应破除封建、官僚愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒其不义浮财罚入公帑，暗布其家族子女皆无善终，方可尽教化威慑之道。举世兴原创睿智，立国显始做宏略，国家民族之新生心力志向，必缔造世界仁德勇武文明之新学，新学为思想理论之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成，则洋奴必兴亡国。西方学教均显邪佞，如若任其纵横世间，则人文尽毁。如神州中华新学宏论集古今大成之时，必为人类之新邦。中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸，与倭寇同仇，此仇无解，倍当警惕，方可自救而救人，万勿混淆。今力主洋务之事应借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。与洋盗交往，睚眦必报，以霹雳睿智显纵横捭阖，击杀敌酋，方可博取中华国邦民众之自强尊严与资S。细观西方魔盗侵杀之秘，以掠夺财富之技巧攫取全球侵杀之辎重，以伪善之攻心宗教幻化万国奴役之中枢。故无数肖小愚昧弱国之政客尽被蛊惑麻痹，以自卑万漏国体媚洋为奴，贱卖民脂国魂。研魔盗纵民强国之道，均为结党外扩之策。我泱泱中华，不可效仿魔盗船坚炮利之全球侵杀，大可创新神侠互助友爱之世界改良。凡团结对外者，无论兹善罪恶，均为消除内斗与外辱之上策。此攘外策为兴国智者之深谙。恶魔群盗当世，中华焉能以一国一隅而强盛？又焉能以求和退让之宋赵腐朽之自残苟且偷生，妄想与魔盗流氓自守君子相交之道德！凡此皆为出卖国家、祸害民众之国贼。惟有举环球反击魔盗之大旗，方可行强国富民之拒敌谋略。不谋全局者不足于谋一隅，不谋万世者不足与谋一时，我等岂可独坐井底。留洋之风，不可放纵，国学之巅，大有裨益。故救国者必在国内，留洋者志不可晦。留洋列强之同胞漂泊海外，须警惕邪魔强盗 对我正义灵魂之误导、侵扰，有如寒冬之防风，病弱之辟邪。女者学子当尤为养护心志。攻防有度，张弛有道，则洋奴、汉奸、倭寇难以得手，自无处安身。留学之天道睿智，在于研思魔盗千百年劫掠奴役神州良善国民之天工、性命、财产，累积淫巧技器之盗贼罪证，追索群魔偿还之赎罪。尤以识破阴险隐晦思想学术和蛊惑心力为紧要，破除愚弄。反思神州隐忍求和之萎靡，复兴中华英勇卫道之刚猛，谋造赶超魔盗之捷径，创新攫取贼物之奇术。解禁民众有志者向上晋升之途径，清新吏治转移民志与极权之冲撞，释放民意，滋润民生，嘉奖平民廉洁为公者以公权贡献。中华栋梁必生自主自强之新象，设抗御蛮夷强盗杀戮之预防策，扬神州民众富国雄军之壮志，恤民生福祉农工商学之滋养。开创新学润养新民，辅以新民楷模国民文以德攻，武以勇助，抗击蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计，继承万国大同神圣文明之志向，履行正义道德教化优靖之使命。夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，志者心之力也。民之志首推国家民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。数百年外侮内斗中民众个性屡被君主、官僚残害之积弊甚重，国民心性身体多有贻害，民之弱即国之弱。举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉！故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛之希冀。自中国开埠以来，封建、官僚、愚民、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者为内四贼，四贼结伴，犹如鬼魅食人之联盟，皆同为天下恶魔强盗者也。四贼之中，尤以执 掌政权之官僚堂为祸首！盖国之神圣重器以民为先，决不可助长恶私贪欲窃为己用！国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，国民必衰亡。亡我中华之心不死者，有外四贼之巨敌，千年来侵寐卧榻，中华灾难皆源于此，外四贼乃倭寇王室、魔盗人种之犹太邪教及衍生诸教魁首、欧洲强盗王室、周边忤逆背叛之肖小诸国之王室家族。均杀我之心，掳我之身，劫我之财。为神州中华复仇、雪耻、扬威之强劲恶敌，须清算史实锱铢必较以传授我辈世世代代，切忌遗忘。可以兵法之诡道重创之，辅以新兴之道德良知信仰同化之，方为多管齐下攻防策。自满清鞑虏洋务运动之后，贪墨腐败家族皆以盗取、盘剥民脂民膏逃逸海外为家族享乐之诡计。假以时日，神州中华亿万民众祖辈之福祉乃至血肉、骨髓将被尽数剥夺转送西方魔盗与贪腐家族！国人如寒冬之时又堕深渊，垂死之躯更遭荼毒。农业之国民众落后狭隘，必将沦落为亡国之奴。而劫掠国民财富者逃逸海外，更无人于海内查处、治罪，亦无人于海外统计、堵截，故国贼前赴后继，趋之若鹜。吾辈倘若不能惩戒，又与倭寇、魔盗、国贼、禽兽何异？远观三国乱世以来，南北朝五胡屠杀险些灭绝中华，幸有天赐之英烈冉闵救国救民；唐虽富强亦被蛮夷安禄山渗透，尚有神族之战将维护破旧山河；宋朝轻武重文惧外而厉内，为外敌大肆侵杀之根本；明朝倭寇猖獗屡有进犯终成明朝衰败源头；元清鞑虏更是举国之力豢养众多汉奸，始为亡国灭族之端始。故汉奸、国贼终为中国羸弱之症结所在。汉奸、国贼亦分三类，一者乃倭寇和魔盗之奸细，伪作教士、行商、学者潜进中华伺机而动；二者乃有意被敌国、邪教收买笼络甘愿卖国求荣者；三者愚昧、狭隘、自卑而媚外蔑内，与无知中被误导利用，大行卖国害民之实者。凡三类者，均为国家民族之公敌，应有教育淳化之良策，惩前毖后，精研规律，树立标榜，方为中兴并永绝汉奸之肃反纲常。今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思国家民族社稷危亡之计。苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；醉心于享乐，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顾危机之四伏，轻信魔盗之谗言！故西方与倭寇强盗皆可肆意侵杀、掠夺、奴役我汉唐中华，犹如进无人之境界。千古圣人，教化为根。我辈恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，任倭寇以渗侵，毁文明于无耻。你我又岂能苟且偷生，熟视无睹？国家存亡之关头，有志者呼吸难畅，应以天下为己任，拯救黎民于水火。普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。强盗流氓制订裁决世界野蛮法律，邪恶魔鬼公然成为人间伪善领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执著于真理？还有几人探求于本源？一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！中华亡则人类必亡亦！如欲拯救中华，必兴尚武兴业之道。以君子之奇志，出鬼神之奇兵；以雷霆之手段，灭军阀之割据；定大同之策略，削散乱之议政；创善正之强党，避百党之贻害；歼侵略之恶敌，除卖国之汉贼；闭弱国之门户，养国疾之复苏；健民志塑身心，修工农重产业；补国民之元神，育神州之强盛。天地间民心不可欺，志者心力，应以修养民众生息为上旨。志者心智，应以洞悉魔盗本质为君道，行强国之捷径。强国之道首推荡涤恶私旧序，纵容平民之天心。万民身心志趣勃发，可育大国中兴之实。诸政党应体察入微，谋国民人均有职业，助大众妇孺可读书，倡百工除旱洪瘟疫，灭官僚随处耀淫威，令贪腐时刻有监督，练天兵全球勇神通。而机器之发明制造，皆为心力之无拘无束，借鉴自创尽可勃发。破解魔盗绝密思维，居高环视西学诀窍，无敌独尊心力所达，即可瞬间助长科技。贵在学思自新，独辟奇径。心力常新，寻魔盗科技之死穴猛击，则新技可灭敌而自强。男者为国家肌体，强壮筋骨，护扩兴业，必行修身齐家治国平天下之志。时下中华神族男者外不敌魔盗，内不查汉奸，沉迷物质与精神鸦片之自虐，盲然羡慕魔盗之所有，多自轻自贱之空虚，则生养之后嗣如何自强？女者为民族经脉，滋补神识，孕育种族，必兴优育优生贤助创大业之情。当今中央神族女者于身心缠足，拒识文断字，遑论无才兴封闭愚泼之自残，竟然蔑视神族之男胞，行认贼为君之愚昧，则孕育之后嗣如何自立？国之女者自卑，则孕育皆为自卑！吾观魔盗侵杀之处，奴役灭绝男丁，蛊惑*女子，目的竟为彻底亡国换种，如此女者身心孕育绝非小我之私情，养育子女辅助男者皆为大我之育国，亟待创新妇道之学。是故强国策当以男者英勇善战乐于思学，女者释放身心勤于贤淑之点滴践行。外可敌魔盗摧枯拉朽之强悍亡我之势，内可悟中华诸般灾难皆源于魔盗唆使，智慧明通则趋吉避凶。神侠与魔盗必多有决战，邪不侵正，我辈决不可遗忘正义使命。天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难！苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。有志之士可不勉哉！心之力即思维愿力，乘大道者足可彰显奇力，塑天国威武，点石成金，抟泥成兵，修国体为金汤，炼万民如神将。虽有邪魔妖军，又岂能撼动巍巍中华，朗朗乾坤。人生于天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者曰真心实性。血肉者化物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论 说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生，精悟则可改天换地。故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。故印度佛教亡于消极心灭。西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有耶稣新约爱民之佛性改良。神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。佛者人弗，弗即非也，言佛性弊弱。耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说无为，清静而不私。时下佛洋皆外来之教，洋教大兴则神州道教日渐式微。心为万力之本，由内向外则可生善，可生恶，可创造，可破坏。由外向内则可染污，可牵引，可顺受，可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，国士者不可不察。大丈夫立天地间，借浩然正气养明德之志向，调天道大能塑强国之心力，即显官圣民正奇效。大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔厉，摧陷廓清，一往无前。其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性 欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。尚阻回之，则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然，救国者为王为圣之道亦然。故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，新研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之伟烈。破教派之桎梏，汇科学之精华，树强国之楷模，布真理与天下！今正本清源，愿与志同道合，追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民经济之财富，兴大国农工之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！也未为不可。以上为毛泽东在青年学生时期写作的名文《心之力》。过去只知道毛主席青少年时期就最长于文章，可是从来没有看过一篇，上文是第一篇。大出意料，就凭这篇文，在古代也是状元之才呀。当然，闭弱国之门户，养国疾之复苏；一句，现在看来尚可斟酌。如欲拯救中华，必兴尚武兴业之道。以君子之奇志，出鬼神之奇兵；以雷霆之手段，灭军阀之割据；定大同之策略，削散乱之议政；创善正之强党，避百党之贻害；歼侵略之恶敌，除卖国之汉贼；闭弱国之门户，养国疾之复苏；健民志塑身心，修工农重产业；补国民之元神，育神州之强盛。天地间民心不可欺，志者心力，应以修养民众生息为上旨。志者心智，应以洞悉魔盗本质为君道，行强国之捷径。强国之道首推荡涤恶私旧序，纵容平民之天心。万民身心志趣勃发，可育大国中兴之实。诸政党应体察入微，谋国民人均有职业，助大众妇孺可读书，倡百工除旱洪瘟疫，灭官僚随处耀淫威，令贪腐时刻有监督，练天兵全球勇神通。而机器之发明制造，皆为心力之无拘无束，借鉴自创尽可勃发。破解魔盗绝密思维，居高环视西学诀窍，无敌独尊心力所达，即可瞬间助长科技。贵在学思自新，独辟奇径。心力常新，寻魔盗科技之死穴猛击，则新技可灭敌而自强。本文内容于
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《沁园春?雪》江山如此多骄，引无数英雄竞折腰。[ 转自铁血社区
]惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。《沁园春?雪》江山如此多骄，引无数英雄竞折腰。[ 转自铁血社区
]惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
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还有一类很抒情的，多为籍和友人诗词、书信之际抒发情怀的，如脍炙人口的《蝶恋花?和李淑一同志》和《七律?答友人》等。 “我失骄杨君失柳，杨柳轻r直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨”。此阙似为主席诗词中的“另类”，体现了领袖钢铁般的身躯中温文委婉的一面。那美丽流畅的词句，飘逸超凡的思绪，感人肺腑的真情挚爱的完美结合，令人每次读过后都感动不已。而《答友人》则是主席诗词中最轻盈曼妙、清丽秀美的，算是又一“另类”吧： “九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。” 美吗？大美！！！在如此大美面前，俺的语言显得苍白、多余。 以上所举数例，采用了多种韵律、体裁，表达了不同的内容、情绪，但作者挥洒自如，游刃有余，古往今来能为者有几人？！ 我的肤浅体会是，在主席诗词中体现了： 对中国历史的深入了解；对传统文化的融会贯通；对大千世界的独到见解和一股清新的，飘逸轻灵，不受任何束缚的思绪。 这是传统和创新的完美结合。而毛主席的政治理论和军事思想不也正是这完美结合的结果吗？在许多人，包括我的眼中，毛泽东是古今中外绝无仅有的集出类拔萃的政治家、思想家、军事家、历史学家和诗人为一身的伟人中的巨人！他的诗词仅是他的思想和人格的一种形式的体现，这就足以令我们高山仰止了！好好珍视、保存、发扬光大他留下的这宝贵遗产吧！
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毛主席的诗词中的霸气与豪气那是不用说的了。主席的那一番博大胸襟与他那深厚的文学功底相得益彰啊。小子认为能全面概括他的思想境界的一首诗词当推《卜算子。咏梅》风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。这首诗词用来反映一代伟人毛泽东功成身退，“全心全意为人民服务”的崇高精神真是再恰当不过了。他说到了，也做到了！
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主席他老人家的诗词几乎每首我都喜欢，豪迈中不乏温情，充满人定胜天的激越之情，每每读来，让人心生壮志。最喜欢的还是那首《蝶恋花.答李淑一》我失骄杨君失柳，杨柳轻r直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾雨。道尽人间真情真意...
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太祖王者风范啊，他的敏锐政治嗅觉，高超的指挥艺术以及难以企及的诗词歌赋的才能。试问古往进来谁敢试比高？
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且看有人为贬低主席做的考证――傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。――元&#8226;白朴&#8226;《沉醉东风&#8226;渔夫》粪土当年万户侯――毛泽东《沁园春&#8226;长沙》1925年因为用了万户侯！哈哈哈！真是笑话！蚍蜉撼大树，可笑不自量！
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56楼&独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声.传言是他老人家16岁写的??不知道真假?但是我很喜欢就是这首最给力了！春来我不先开口，哪个虫儿敢作声！
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毛主席的诗词浑然天成，大气磅礴，不似史上文人诗词那样匠气。只有具有博大胸怀和绝顶才气的帝王级伟人才有这个风采！
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毛泽东诗词，令人百读不厌。每读必如仰高山。看了此帖，再读伟人之作。恰逢家母去世，倍感《祭母文》之亲切。此诗一洗华辞丽句，以平实言语道之，可见孝子心之拳拳。四言诗祭母文一九一九年十月呜呼吾母遽然而死寿五十三生有七子七子余三即东民覃其他不育二女二男育吾兄弟艰辛备历摧折作磨因此遭疾中间万万皆伤心史不忍卒书待徐温吐今则欲言只有两端一则盛德一则恨偏吾母高风首推博爱远近亲疏一皆覆载恺恻慈祥感动庶汇爱力所及原本真诚不作诳言不存欺心整饬成性一丝不诡手泽所经皆有条理头脑精密劈理分情事无遗算物无遁形洁净之风传遍戚里不染一尘身心表里五德荦荦乃其大端合其人格如在上焉恨偏所在三纲之末有志未伸有求不获精神痛苦以此为卓天乎人欤倾地一角次则儿辈育之成行如果未熟介在青黄病时揽手酸心结肠但呼儿辈各务为良又次所怀好亲至爱或属素恩或多劳瘁大小亲疏均待报赍总兹所述盛德所辉必秉悃忧则效不违致于所恨必补遗缺念兹在兹此心不越养育深恩春晖朝霭报之何时精禽大海呜呼吾母母终未死躯壳虽隳灵则万古有生一日皆报恩时有生一日皆伴亲时今也言长时则苦短惟挈大端Z其粗浅此时家奠尽此一觞后有言陈与日俱长尚飨
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钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。 宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。这是我最喜欢毛主席写的一首诗，该诗不但吐露出毛主席当年写出此诗时的霸气和心声，也非常的适合如今的中国在面对小日本时，应该所拿出的中国力量。
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军号：1762489 工分:6404
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很喜欢“今日长缨在手，何时缚苍龙！”这是何等豪迈的个性。还有一句“欲与天公试比高”虽然是一句玩笑话，但也只有毛泽东才敢开这样的玩笑，后人恐怕再无第二人有如此底气！
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北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
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军号：1511798 工分:739
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毛主席诗词里的霸气是真正的王霸之气，比那些文人、武将诗词里的豪情要强的多
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军号：2422938 工分:182
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念奴娇?昆仑横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消融，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说，而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗（wěi)欧，一截赠美，一截还（huǎn）东国。太平世界，寰球同此凉热！千古一帝，深切怀念我们的太祖！
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钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑深切缅怀我们的太祖！毛主席永远活在一代代中国人的心中。如果现在百万雄师过东海上钓鱼岛就更好了。
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比较喜欢《沁园春.雪》，从中悟出毛主席定都北京一脉相承的建国方略。
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军号：4243657 工分:3720
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75楼&俺都喜欢，基本都能背佩服啊。我只会背俩首，不过在我孩子俩岁时，教他背了沁园春雪和长沙。
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卜算子?咏梅毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
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军号：3852125 工分:5617
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好多都喜欢，因为实在是太有才，果真是前无古人，后无来者。一万年太久，只争朝夕。西游降魔上映时，我还搜了这句，才知道原来是主席的诗词，太厉害了。香港电影 经常借用毛泽东诗词，江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。。。问苍茫大地谁主沉浮。。一万年太久，只争朝夕。。。。
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莽昆仑……推荐电影《横空出世》。
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现在有多少人是不知道我们今天的幸福生活是来之不易的、这有多方面的因素、你们谁家挂的是毛主席的像？忘记了毛老人家的丰功伟绩就是变相的背叛。
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推荐:铁血的网友看&毛选&二至四卷全是战争和部署的东西,很好看的,我读了几遍.
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&沁园春?雪&,&昆仑&特喜欢"安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截，一截遗欧,一截赠美,一截还东国，太平世界，环球同此凉热"太霸气了.哈哈世界大啊
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前无古人，后无来者。
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127楼&本活动组织发起者在出难题了。毛主席诗词本人首首都喜欢，实在难以取舍。他老人家是中国现代最伟大的诗人，若论诗人的胸怀、眼界和诗句的概括力、穿透力，俺以为他当之无愧为古今第一人！难得的是，他同时具有天马行空的想象力、深邃的洞察力、深厚的历史知识、放荡不羁的浪漫情怀和刚柔并济的笔触、收发自如的驾驭能力。俺不自量力，把他老人家的诗词分为几类，大致温习一下。一、大视角、大场景的有感而发之作，这类当推念奴娇?昆仑和两首沁园春。《昆仑》气势磅礴，展现了宇宙般宽广的胸怀，抒发了革命领袖改造世界的远大理想：“横空出世莽昆仑，阅尽人间春色。…安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截，一截遗欧一截赠美一截还东国，太平世界，环球同此凉热”。这胸怀，这气势，非顶级伟人莫能有！再看《沁园春?雪》，同为即景生情，但把笔触落在了中华大好山河与纵贯五千年的历史变迁方面：“北国风光，千里冰封，万里雪飘…山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高！…惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物还看今朝”！就这两首的气势和宏图大略，古今中外有第二人吗？仅其对景物的描写，中国古往今来的文人墨客也难以比肩！另一首《沁园春?长沙》是主席年轻时的力作，虽与前两首相比略显稚嫩，但却抒发了一群革命青年的世界观、远大志向和无畏向前的勇气和决心！：“…看万山红遍层林尽染，漫江碧透百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自游…恰同学少年风华正茂，书生意气挥斥方遒，指点江山激扬文字，粪土当年万户侯…到中流击水，浪遏飞舟”！正是这中流击水，浪遏飞舟的勇气和决心才使中国有了今天！（马上要有事处理，择时再续，请原谅。）接着聊。第二类是带有纪实性的，如几首反历次围剿的作品。其中有极有气势的，也有很浪漫，富于美感的，如：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻，敌军围困万千重，我自岿然不动…”、“二十万军重入赣，烽烟滚滚来天半，唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”等，气吞河山。而“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍…”却极为浪漫，美不胜收。还有尽显主席军事思想，描写在运动中歼敌的，如:”七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧…”等。并有对战略行动回顾总结性的，如《七律?长征》：“…金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，…更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，短短56字，对长征做了概括，豪气干云！《七律?人民解放军占领南京》：“钟山风雨起苍黄，百万雄师渡大江。虎踞龙盘今胜夕，天翻地覆慨而慷。宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑”则敲响了蒋家王朝的丧钟。在主席诗词中这是一大类，多作于战争年代，诗篇较多，就不一一枚举。第三类是特指一些事物、事件有感而发的，这类多为新中国成立后所作，如《七律?送瘟神》二首、《满江红?和郭沫若同志》、《为女民兵题照》等。其中《送瘟神》二首非常漂亮，“绿水青山妄自多，华佗无奈小虫何。千村辟砺人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千何…”，生动描绘出旧中国人民面对疾病的无奈与凄惨的瘟疫场景。而“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥，借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”则与前一首形成强烈对比，反映出新中国的新面貌、新气象，人民的精神风貌和面对疾病、瘟疫的必胜信念。《满江红》等几首则体现出在苏联和西方世界的多重压力下领袖的胆略、意志、自信和战略上蔑视敌人的气概。也就是在这样的脊梁支撑下，共和国才度过了最艰苦的时期，也就在这一时期，中国有了自己的两弹一星，重重压力之下硬是在世界民族之林中挺直着腰杆！（待续）还有一类很抒情的，多为籍和友人诗词、书信之际抒发情怀的，如脍炙人口的《蝶恋花?和李淑一同志》和《七律?答友人》等。 “我失骄杨君失柳，杨柳轻r直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨”。此阙似为主席诗词中的“另类”，体现了领袖钢铁般的身躯中温文委婉的一面。那美丽流畅的词句，飘逸超凡的思绪，感人肺腑的真情挚爱的完美结合，令人每次读过后都感动不已。而《答友人》则是主席诗词中最轻盈曼妙、清丽秀美的，算是又一“另类”吧：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。”美吗？大美！！！在如此大美面前，俺的语言显得苍白、多余。以上所举数例，采用了多种韵律、体裁，表达了不同的内容、情绪，但作者挥洒自如，游刃有余，古往今来能为者有几人？！我的肤浅体会是，在主席诗词中体现了：对中国历史的深入了解；对传统文化的融会贯通；对大千世界的独到见解和一股清新的，飘逸轻灵，不受任何束缚的思绪。这是传统和创新的完美结合。而毛主席的政治理论和军事思想不也正是这完美结合的结果吗？在许多人，包括我的眼中，毛泽东是古今中外绝无仅有的集出类拔萃的政治家、思想家、军事家、历史学家和诗人为一身的伟人中的巨人！他的诗词仅是他的思想和人格的一种形式的体现，这就足以令我们高山仰止了！好好珍视、保存、发扬光大他留下的这宝贵遗产吧！本文内容于
10:08:53 被我的帆1953编辑接着说。 第二类是带有纪实性的，如几首反历次围剿的作品。其中有极有气势的，也有很浪漫，富于美感的，如：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻，敌军围困万千重，我自岿然不动…”、“二十万军重入赣，烽烟滚滚来天半，唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”等，气吞河山。而“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍…”却极为浪漫，美不胜收。还有尽显主席军事思想，描写在运动中歼敌的，如:”七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧…”等。并有对战略行动回顾总结性的，如《七律?长征》：“…金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒，…更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，短短56字，对长征做了概括，豪气干云！《七律?人民解放军占领南京》：“钟山风雨起苍黄，百万雄师渡大江。虎踞龙盘今胜夕，天翻地覆慨而慷。宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑”则敲响了蒋家王朝的丧钟。在主席诗词中这是一大类，多作于战争年代，诗篇较多，就不一一枚举。 第三类是特指一些事物、事件有感而发的，这类多为新中国成立后所作，如《七律?送瘟神》二首、《满江红?和郭沫若同志》、《为女民兵题照》等。其中《送瘟神》二首非常漂亮，“绿水青山妄自多，华佗无奈小虫何。千村辟砺人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千何…”，生动描绘出旧中国人民面对疾病的无奈与凄惨的瘟疫场景。而“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥，借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”则与前一首形成强烈对比，反映出新中国的新面貌、新气象，人民的精神风貌和面对疾病、瘟疫的必胜信念。《满江红》等几首则体现出在苏联和西方世界的多重压力下领袖的胆略、意志、自信和战略上蔑视敌人的气概。也就是在这样的脊梁支撑下，共和国才度过了最艰苦的时期，也就在这一时期，中国有了自己的两弹一星，重重压力之下硬是在世界民族之林中挺直着腰杆！ （待续）
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军号：6104993 工分:1554
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还有：我们不能光想着感慨、崇拜......我们还应该去完成他老人家的宏愿-----建设一个强大的、人民安居乐业的新中国。所以，努力干活、努力揭发贪官......还要在未来与小日本干仗的时候绝不留情，顺便也锄锄奸！
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军号：6104993 工分:1554
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大家别忘了这一首：&#8226;卜算子&#8226;咏梅 读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。太祖的诗词俺虽然读的不多，但真是首首经典、句句感人，有时读到热泪盈眶，有时却又意气风发！唉，千古不世出之奇才，乃神人也。
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军号：2079798 工分:48943
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鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆。
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军号：5343935 工分:1625
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过去都会背，现在忘了不少。两首沁园春，最喜欢的是雪，潜意识中也喜欢长沙，无意中用过长沙中的几句做马甲，京东的昵称是万类霜天竞自由，QQ的是鱼翔浅底。
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军号：3504326 工分:21293
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其实都喜欢,尤其是沁园春,雪,大气磅礴,每次读都感觉心头一亮,正能量跃然纸上,什么叫霸气?什么叫气魄?佩服得五体投地呀!!!
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军号：5195309
金币:2518 枚
工分:139391
/ 排名:9443
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“日，是伟大领袖毛泽东诞辰120周年纪念日，届时，中共中央、国务院、中央军委将隆重举行纪念大会，全国上下也将开展一系列纪念活动。毛泽东是党、国家和军队的缔造者，是深受全国各族人民崇敬和爱戴的革命家，杰绲氖恕⑽难Ъ摇⑺枷爰液驼铰约摇＝倌甑闹泄芳笆澜缋酚胨凶琶懿豢煞值墓叵担复松钍芷溆跋臁作为伟人的他，永不褪色的还有他气势磅礴的诗词，尽管数量不是很多，但反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，深藏的是他本人的军事素养，酝酿的是极高艺术表现力！”在这些诗词中我最喜欢的篇章是《七律?到韶山》。《七律?到韶山》
日到韶山。离别这个地方已有32周年了。
别梦依稀咒逝川
故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟
黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志
敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪
遍地英雄下夕烟。
全诗以人民英雄为主角，肯定了人民创造历史的真理。在内容上可谓博大精深，在艺术上也独具匠心。它熔记叙、抒情和议论为一体，同时运用了多种对比的艺术手法，如时间上的昔与今对比，色彩上红与黑对比，感情上咒与喜对比等等，通过对比在总体格调上形成了从灰暗凝重到明朗欢快的旋律，使诗的境界大为开阔。
多少梦在一次次返回故乡“归乡”主题又是古今中外多少诗人为之歌咏不断的主题。其中有老少皆知贺知章的“少小离家老大回乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识笑问客从何处来。”也有喜欢西洋诗歌的读者熟悉的“在我那怀乡病的神秘半月下那来自耳朵的量过的痛苦”引自诺贝尔文学奖获得者希腊诗人埃利蒂斯&夜曲七章&中一小节以及德国19世纪古典诗人荷尔德林的归乡和痛苦“航海者愉快地归来到那静静河畔他来自远方岛屿要是满载而归我也要这样回到生长我的土地倘使怀中的财货多得和痛苦一样”。
而诗人毛泽东也在辞别故乡32年后又重返他的出生地――群峰环抱林木青葱的韶山冲一个滋润而深具丰华的地名。诗人是以一种什么样的笔触展现漫长的离别之后再见的心情呢
仅一个“咒”字噙满了多少热爱多少思念多少沉痛的感慨。诗人为此为流逝的漫长光阴而诅咒岁月的流逝他在痛叹光阴不在痛叹整整32年见不到故乡的面容只有魂牵梦绕几度在睡梦中来回飘浮。岁月为何要流逝如同光明的白昼为何要消失这本是客观的情况诗人自然明白但“须知这是写诗啊”毛泽东语诗人要强调他对故乡的强烈情感对时光不再的愤怒。犹如另一位英国诗人狄兰?托马斯此时我想起了他在面对他父亲去世后曾写过一首激烈有力的诅咒时光流逝的诗&不要温柔地走进那良夜& “Do not go gentle into that good night”“不要温柔地走进那良夜老年应该咆哮咆哮并怒斥光阴的消失”。一个外国诗人同样是以一种超极浪漫主义的大无畏情怀鼓舞老年人不要面对死亡温柔地就范老年人应该比青年人更加怒气冲天诅咒生命的消失换句话说即诅咒岁月的流逝。从此可见中外诗人是有相同之处的面对时光流逝都齐发诅咒之声。
但毛主席不愧是写诗的大作手在前二行痛表了对故乡的眷念之后笔锋一转进入对过去革命斗争的高亢回忆。毛主席带领成千上万的农民兄弟奋起造反造国民党反动派这些罪恶“黑手”之反“黑手”有称王称霸的皮鞭但我工农革命武装有红缨、长枪在手。但斗争是艰难的残酷的牺牲是不可避免的。
第五、六句是全诗重点同时也起到承接上下意义的过渡。这两句有石破惊天之慷慨其中还有西风悲烈之声音大义凛然之气势气贯长虹之雄心。诗人仿佛在告诉我们一个道理抑或真理一个人壮志多多也就牺牲多多但这又何所惧唯有大壮志者才能改天换地、破旧立新。在这两句的后面诗人也流露出对牺牲的亲人、朋友、同志的无尽深情。因诗人一家就有六位烈士而且韶山最早的五名党员也壮烈牺牲。但共产党员是不怕牺牲的。诗人已向我们表达了这样的心声新中国是以无数先烈用生命和热血换来的。
最后二行诗人异峰再起即又起一层意思与前面形成对照留下空间。第七句一开始就是喜看大片庄稼在风中摇曳生姿宛若千重波浪。这里的“喜”字与第一句中的“咒”字刚好构成鲜明对照一咒一喜大起大落可见诗人内心峰回路转点两极而场景不乱心情错落有致真非大手笔不能调度也。32年的历史在这“咒”与“喜”之间各就各位画出丰富的长卷图。
最后收尾一行平添了一幅乡村农民喜获丰收图在斜阳照耀下农民英雄们收工归家炊烟与夕辉映掩着幸福的暮色和平、宁谧的夜晚就要来临了。在此诗之余韵缕缕不绝于耳令人从读此诗最初的激动幻化到静静的无边的遐思。
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“今天是毛泽东诞辰120周年纪念日，作为伟人的他，永不褪色的是他气势磅礴的诗词，尽管数量不是很多，但反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，深藏的是他本人的军事素养，酝酿的是极高艺术表现力！”在这些诗词中我最喜欢的篇章是《七律?人民解放军占领南京》七律?人民解放军占领南京钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。1949年，中华大地发生了翻天覆地的巨变。人民解放军取得了辽沈、淮海、平津三大战役的胜利。百万雄师以摧枯拉朽之势强渡长江，占领了国民党中央政府所在地南京。南京的解放，标志着国民党政权在大陆的统治完全崩溃。接着，解放军又以破竹之势，解放华东、中南和西南的大片土地。10月1日，中华人民共和国宣告成立，神州大地开始了历史的新纪元。在这历史巨变的关键时刻，毛泽东写下了这首《七律?人民解放军占领南京》，具有极其重要的历史意义和现实意义。南京古称建业、金陵，依山傍水，地势险要，不仅历来为兵家所争，而且亦是好几个封建王朝的帝都。国民党统治时期，南京又是其政治、经济、文化统治的中心。本一开头就写出了革命风暴席卷南京的磅礴气势。“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。”毛泽东对麾下百万雄兵那种自豪心情溢于字里行间，过大江的“过”字，有几层心境复合在一起，其一，蒋军曾说千里江防牢不可破，但江防再严，也难于抵挡百余万精兵强将，这个“过”字，既反映毛泽东对革命军事力量的自豪自信，也含有对敌军江防的不屑。其二，长江一过，南京就在岸边，过大江即意味着攻城隅府，南京政府就此休矣，这个过字，是解放军为中止国民党中央政权反动统治而打上的句号。其三，毛泽东解答了一个设问，钟山风雨为何竟敢令大地苍黄变化？依靠的是百万雄师，依靠的是雄师百万过大江，毛泽东用首联两句诗再次论证了一个著名论断：“枪杆子里面出政权。”当然，这里并不是再用理论演绎来论证这个论断，而是以改天换地的历史巨变事实来论证，如此的印证怎不令毛泽东豪情升腾。在诗的二联中，毛泽东继续升腾历史豪情。南京历来被形容为虎踞龙盘之地，是建立帝业的好地方。汉末孙吴政权，明代朱氏朝廷，太平天国，以及孙中山的临时民国政府均立都于此。尽管蒋介石也看重这块地方的帝王景象，但终因反历史进步而被人民铲除。毛泽东率领的中央红军，当年曾被蒋介石军队追赶于穷山恶水之间，奔走二万五千余里才摆脱被消灭的困境。如今，毛泽东率领的百万正义之师铲除了南京国民党政府的反动统治。毛泽东对比历史情境的变迁，既自豪，又激动。他看着南京市民欢迎解放军解放南京的捷报，为人民欢呼解放而动情，为人民的欢呼而高兴。南京虽然解放了，但全国还有一大片土地仍在国民党统治下。国民党军队虽元气大伤，仍有残兵百万，如得以喘息，势必卷土重来，那是危险的。因此，毛泽东写下了非常著名的三联诗句“宜将剩勇追穷寇，不可洁学霸王”。当年，项羽为博得“仁慈”的虚名，宽大为怀，没有用优势兵力消灭刘邦的军队，结果反被重新壮大势力后的刘邦消灭。历史的教训必须吸取，毛泽东在《将革命进行到底》一文中曾引用寓言故事，强调不要怜惜蛇一样的恶人，不要给敌人任何喘息的机会，坚持革命到底，才能争取革命的全胜。这两句诗广为人们引用。而不仅表明了中国共产党人的战略思想，而且表达了共产党为中国人民千秋万代幸福高度负责的历史责任感，成为中国共产党人的座右铭。诗的末联“天若有情天亦老，人间正道是沧桑“二句，包含着毛泽东对历史的慨叹。天是自然之物，然日夜闻睹历史变迁，自然的天亦会对人类社会性的发展产生感情反应。老，通常是指自然之物进入衰败期，也可喻为社会态势渐入迟钝之境，然而“老”字有时可指代一种成熟的境地。全句意思是说，天地若是通人类情性，那它们耳闻目睹人类是如何在反压迫、反剥削斗争中发展以后，天地亦会同情为自身解放奋斗不息的人类进步力量的。这种同情怎么表现呢，毛泽东笔调一转，证明人类历史尽管几遭兵火战乱，然而大的趋势总是沧海变桑田。沧海变桑田才是人间正道。虽然沧海变化是人类所为，但毛泽东巧妙地在诗中写成似乎是宇宙所为。这二句诗是对全诗的升华，一是表现了这样的一种想法，别看当年蒋介石政权穷凶极恶镇压人民解放事业，历史进步终究是阻挡不了的。二是有些人指责解放军理胜不饶人，穷追狂打国民党残余势力。这样做是向中国人民的解放和幸福负责。战争不是我们追求的最终目的，中国共产党人最终的目的还是和平、建设，把沧海变成桑田。正如毛泽东当时所说的那样：“中国人民将会看见，中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地，迅速地洗涤反动政府留下来的污泥浊水，治好战争的创伤，建设起一个崭新的名副其实的人民共和国。”这就是“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的深刻涵义，这就是人类社会发展的必然规律。人民取得了胜利，人民更懂得如何巩固这胜利，如何建设光辉灿烂的新中国。
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109楼&《心之力》原文：宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓，如神侠义士者惟有神州中华，其中庸之尊道重德如非神侠，则绝无他国可称之为神侠圣贤。神侠圣贤乃悟创农耕生产经济之始祖，勤劳耕作，取舍有度，好生求德，修身养性，良善处世，信仰天人合一之大道。魔盗流氓乃阴险伪善劫掠杀戮之恶徒，不悟耕种，贪婪猖獗，残暴凶险，横征暴敛，敷衍游牧，笃信寄生剥削之妖道。神侠与魔盗自开天辟地即为死敌，神侠生养而魔盗毁灭，势同水火，形同白昼与黑夜，此乃宇宙间光明与黑暗之决断，生存与死亡之厮杀，智者断不可轻信两者之平安以待。忠奸分善恶，史实辩正邪，生杀断神魔。神魔与正邪自古由来，角力争斗，幻化人间光明与黑暗之搏杀。惟天道昭然，邪终不可胜正。故神侠稍有振作，即可灭魔除盗，切不可胆怯生畏，更不可投贼！神魔厮杀非生即死，永难消泯。故神侠终为魔盗死敌，若昏然求和必招自戕。魔盗皆以亡我为本恶，神侠当以灭魔为本义，世代相传，不可懈怠。国弱君愚则国破，外侵内斗，有德者心力与物力难济，空有济世情怀。无德者无耻与无畏沆瀣，实为欺世盗贼。丑恶者霸拥民众赋权，神器私用，愚钝者尽情尸位素餐，祸国殃民。贪腐官僚国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。民心民生衰，则国力日衰，国力衰则国家民族之心力亦衰！内可诱发天灾兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者皆难免沉沦，岂有完卵？外可唆引强盗侵犯，奴役掠夺，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡，终无善果。迁居蛮夷国度者，神州子民多寄人篱下，世代受辱，命利不保。数十年来，神州大地屡受残暴侵杀，国库民资尽被阴险抢劫。甲午海战、八国联军、廿一条……不平等诸般卖国条约卑下怯弱，引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励蛮夷强盗分食神州华夏之举，此昏君国贼祸民之罪。与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥。泱泱中华竟无力生产民众生活诸品，更无些许官僚执权以为民众之艰辛解忧。世界诸魔盗在中国如入空境，颇有斩获，无不为惊叹神州可欺。故恶敌觊觎长存、亡我之心不死，只有寻机死战拒敌，方可换得暂时太平。炎炎烈战未开，巍巍国耻未雪，则蛮夷、豺狼、凶魔如食甘饴，纷沓而至。洋奴横行、汉奸猖獗，国民皆因腐败汉奸、官僚、军阀、买办家族合力卖国而所欠洋人无尽之亡国债务而自危。国体破败，军阀割据，混战连年，国债深陷，物价飞涨，食宿艰难，灾厄连连，何日可止？今满清鞑虏虽败，可恨国家、政治、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意摧残，恍惚间，惊见万民为奴，国资殆尽。若欲救民治国，兴中华英武，虽百废待兴，可铸奇造伟，成我辈绝伦。救国救民计，惟有自强国民心力之道乃首要纲领，然民众思维心力变新、强悍者是为首要之捷径！心力变新、强悍者首应破除封建、官僚愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒其不义浮财罚入公帑，暗布其家族子女皆无善终，方可尽教化威慑之道。举世兴原创睿智，立国显始做宏略，国家民族之新生心力志向，必缔造世界仁德勇武文明之新学，新学为思想理论之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成，则洋奴必兴亡国。西方学教均显邪佞，如若任其纵横世间，则人文尽毁。如神州中华新学宏论集古今大成之时，必为人类之新邦。中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸，与倭寇同仇，此仇无解，倍当警惕，方可自救而救人，万勿混淆。今力主洋务之事应借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。与洋盗交往，睚眦必报，以霹雳睿智显纵横捭阖，击杀敌酋，方可博取中华国邦民众之自强尊严与资S。细观西方魔盗侵杀之秘，以掠夺财富之技巧攫取全球侵杀之辎重，以伪善之攻心宗教幻化万国奴役之中枢。故无数肖小愚昧弱国之政客尽被蛊惑麻痹，以自卑万漏国体媚洋为奴，贱卖民脂国魂。研魔盗纵民强国之道，均为结党外扩之策。我泱泱中华，不可效仿魔盗船坚炮利之全球侵杀，大可创新神侠互助友爱之世界改良。凡团结对外者，无论兹善罪恶，均为消除内斗与外辱之上策。此攘外策为兴国智者之深谙。恶魔群盗当世，中华焉能以一国一隅而强盛？又焉能以求和退让之宋赵腐朽之自残苟且偷生，妄想与魔盗流氓自守君子相交之道德！凡此皆为出卖国家、祸害民众之国贼。惟有举环球反击魔盗之大旗，方可行强国富民之拒敌谋略。不谋全局者不足于谋一隅，不谋万世者不足与谋一时，我等岂可独坐井底。留洋之风，不可放纵，国学之巅，大有裨益。故救国者必在国内，留洋者志不可晦。留洋列强之同胞漂泊海外，须警惕邪魔强盗 对我正义灵魂之误导、侵扰，有如寒冬之防风，病弱之辟邪。女者学子当尤为养护心志。攻防有度，张弛有道，则洋奴、汉奸、倭寇难以得手，自无处安身。留学之天道睿智，在于研思魔盗千百年劫掠奴役神州良善国民之天工、性命、财产，累积淫巧技器之盗贼罪证，追索群魔偿还之赎罪。尤以识破阴险隐晦思想学术和蛊惑心力为紧要，破除愚弄。反思神州隐忍求和之萎靡，复兴中华英勇卫道之刚猛，谋造赶超魔盗之捷径，创新攫取贼物之奇术。解禁民众有志者向上晋升之途径，清新吏治转移民志与极权之冲撞，释放民意，滋润民生，嘉奖平民廉洁为公者以公权贡献。中华栋梁必生自主自强之新象，设抗御蛮夷强盗杀戮之预防策，扬神州民众富国雄军之壮志，恤民生福祉农工商学之滋养。开创新学润养新民，辅以新民楷模国民文以德攻，武以勇助，抗击蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计，继承万国大同神圣文明之志向，履行正义道德教化优靖之使命。夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，志者心之力也。民之志首推国家民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。数百年外侮内斗中民众个性屡被君主、官僚残害之积弊甚重，国民心性身体多有贻害，民之弱即国之弱。举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉！故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛之希冀。自中国开埠以来，封建、官僚、愚民、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者为内四贼，四贼结伴，犹如鬼魅食人之联盟，皆同为天下恶魔强盗者也。四贼之中，尤以执 掌政权之官僚堂为祸首！盖国之神圣重器以民为先，决不可助长恶私贪欲窃为己用！国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，国民必衰亡。亡我中华之心不死者，有外四贼之巨敌，千年来侵寐卧榻，中华灾难皆源于此，外四贼乃倭寇王室、魔盗人种之犹太邪教及衍生诸教魁首、欧洲强盗王室、周边忤逆背叛之肖小诸国之王室家族。均杀我之心，掳我之身，劫我之财。为神州中华复仇、雪耻、扬威之强劲恶敌，须清算史实锱铢必较以传授我辈世世代代，切忌遗忘。可以兵法之诡道重创之，辅以新兴之道德良知信仰同化之，方为多管齐下攻防策。自满清鞑虏洋务运动之后，贪墨腐败家族皆以盗取、盘剥民脂民膏逃逸海外为家族享乐之诡计。假以时日，神州中华亿万民众祖辈之福祉乃至血肉、骨髓将被尽数剥夺转送西方魔盗与贪腐家族！国人如寒冬之时又堕深渊，垂死之躯更遭荼毒。农业之国民众落后狭隘，必将沦落为亡国之奴。而劫掠国民财富者逃逸海外，更无人于海内查处、治罪，亦无人于海外统计、堵截，故国贼前赴后继，趋之若鹜。吾辈倘若不能惩戒，又与倭寇、魔盗、国贼、禽兽何异？远观三国乱世以来，南北朝五胡屠杀险些灭绝中华，幸有天赐之英烈冉闵救国救民；唐虽富强亦被蛮夷安禄山渗透，尚有神族之战将维护破旧山河；宋朝轻武重文惧外而厉内，为外敌大肆侵杀之根本；明朝倭寇猖獗屡有进犯终成明朝衰败源头；元清鞑虏更是举国之力豢养众多汉奸，始为亡国灭族之端始。故汉奸、国贼终为中国羸弱之症结所在。汉奸、国贼亦分三类，一者乃倭寇和魔盗之奸细，伪作教士、行商、学者潜进中华伺机而动；二者乃有意被敌国、邪教收买笼络甘愿卖国求荣者；三者愚昧、狭隘、自卑而媚外蔑内，与无知中被误导利用，大行卖国害民之实者。凡三类者，均为国家民族之公敌，应有教育淳化之良策，惩前毖后，精研规律，树立标榜，方为中兴并永绝汉奸之肃反纲常。今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思国家民族社稷危亡之计。苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；醉心于享乐，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顾危机之四伏，轻信魔盗之谗言！故西方与倭寇强盗皆可肆意侵杀、掠夺、奴役我汉唐中华，犹如进无人之境界。千古圣人，教化为根。我辈恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，任倭寇以渗侵，毁文明于无耻。你我又岂能苟且偷生，熟视无睹？国家存亡之关头，有志者呼吸难畅，应以天下为己任，拯救黎民于水火。普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。强盗流氓制订裁决世界野蛮法律，邪恶魔鬼公然成为人间伪善领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执著于真理？还有几人探求于本源？一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！中华亡则人类必亡亦！如欲拯救中华，必兴尚武兴业之道。以君子之奇志，出鬼神之奇兵；以雷霆之手段，灭军阀之割据；定大同之策略，削散乱之议政；创善正之强党，避百党之贻害；歼侵略之恶敌，除卖国之汉贼；闭弱国之门户，养国疾之复苏；健民志塑身心，修工农重产业；补国民之元神，育神州之强盛。天地间民心不可欺，志者心力，应以修养民众生息为上旨。志者心智，应以洞悉魔盗本质为君道，行强国之捷径。强国之道首推荡涤恶私旧序，纵容平民之天心。万民身心志趣勃发，可育大国中兴之实。诸政党应体察入微，谋国民人均有职业，助大众妇孺可读书，倡百工除旱洪瘟疫，灭官僚随处耀淫威，令贪腐时刻有监督，练天兵全球勇神通。而机器之发明制造，皆为心力之无拘无束，借鉴自创尽可勃发。破解魔盗绝密思维，居高环视西学诀窍，无敌独尊心力所达，即可瞬间助长科技。贵在学思自新，独辟奇径。心力常新，寻魔盗科技之死穴猛击，则新技可灭敌而自强。男者为国家肌体，强壮筋骨，护扩兴业，必行修身齐家治国平天下之志。时下中华神族男者外不敌魔盗，内不查汉奸，沉迷物质与精神鸦片之自虐，盲然羡慕魔盗之所有，多自轻自贱之空虚，则生养之后嗣如何自强？女者为民族经脉，滋补神识，孕育种族，必兴优育优生贤助创大业之情。当今中央神族女者于身心缠足，拒识文断字，遑论无才兴封闭愚泼之自残，竟然蔑视神族之男胞，行认贼为君之愚昧，则孕育之后嗣如何自立？国之女者自卑，则孕育皆为自卑！吾观魔盗侵杀之处，奴役灭绝男丁，蛊惑*女子，目的竟为彻底亡国换种，如此女者身心