展演笔记·总结篇（三）昆曲的“被”非遗与我们（完）
展演结束有几天了，一直想写一写关于专业剧团与国家管理当局之外的事。前天下午，接受《新民晚报》记者电话采访时，不止一次提到，实际上我们这么关心昆曲，说到底为了啥？因为我们喜欢，我们不靠ta吃饭，不靠ta领工资，也不靠ta成名得利。而从专业剧团或者国家管理当局来看，则完全不是这门回事。
喜爱昆曲是因为电视上看到同济大学的昆曲选修课介绍。1997年，我们在同济大学90周年的校庆时，也有过一个《沁香十年》的纪念同济大学昆曲艺术教育十周年的专场演出，选择的是学校的一二九礼堂。那里是学校最小，条件一般的礼堂。即使这样，当天的场子里也只有五成的上座率。这次的展演，选择了上海大剧院，这个“貌似”很辉煌的艺术殿堂，而不过只是区区750座的中剧场，而且每天还至少有1/3是院团自己的观众和老艺术家们。那这个受众面就更小了。
自己在第一时间去买了八场的票，而后又补了下午场的永昆的票。也有些曲友在等，希望有折扣的套票。选择的位子差不多靠近“最好”的地方。而那些座位很多是院团的老师们和给一些媒体、专家们的。所以看戏时也能够接触到这些邻座的这些人们。
这次的展演，都是专业的院团，一个最重要的任务是进行“评选”，这是专业角度的点评，是这个行业自行的一次“考察”。而整个观众的群体并未有根本的推动与变化。演出中有的自我陶醉，小声哼哼，有的不时“点评”，全然不顾周围观众的观戏。即便是专业老师，有时为了及时向身边的“专家”媒体们介绍剧情，演员，也时不时有评论。看昆剧的到底是些啥观众？
在weibo一次访问中，有人问张军，现在的票价太贵了，能否再便宜些？这是个很简单也很深刻的问题。一张学生票，一张站票，也许不能舒舒服服的看戏，但应该是给予了你一个进入这个艺术殿堂的机会。剧团的平时收入，大部分靠“票房”。我是做财务的，但这里面的成本效益是人人都明白的浅显道理，如果都是低价票，都是“公益”场，如何保证剧团剧院的正常运营？一个奇怪但不奇怪的现象，这次的展演票价设计的档次很多，甚至是超过了平时演出的票价档次，最高280，最低40。而场子里，几乎很少有人花280来买票的，倒是看到买了最低票价，然后来找前排空位。而与之对比的流行音乐演唱会，内场的高票价几乎是第一时间被“抢购”的，而即便是上海大剧院举办的一些高雅演出，音乐会，前档票价也是最先售罄的。这似乎有一个反衬，我们是否与自己祖宗留下来的“高雅艺术”相称。
不要忘了，这个“人类口述及非物质文化遗产”并不是我们主动争取来的，套用时下流行，是“被”非物质的。因此拿来说事，就不奇怪了。剧院演出机构希望籍此提高票房，观众希望籍此提高自己的修养。而昆剧生存下去，到底是要有经济底子的。那有人会问，国家应该资助，应该扶持！想起了国家会计学院校庆上，一位美籍华裔经济教授的中美文化对比，中国人都把政府看作“问题的解决者”。似乎某些问题到了穷途末路的时候，都应该由政府来拉一把，否则就是政府的失职。看看我们的政府，也是凡夫俗子们在执行的，出于个人喜好也好，还是出于名利驱使也好，他们也是观众，也是欣赏者。如果这些真正的“经济来源”不能够真心的去关爱这们艺术，我们喜爱的昆剧终将“曲终人散”，不复存在。
也许是受老师影响，我一直的观点“昆曲是不能普及的，昆曲也不等于昆剧”。提高自己的修养首先是出于自己的需要，品味和气质的提升也是需要自己的努力。衷心希望昆曲能够保持那份高雅。用我们各自的“能力”去支持昆曲，支持专业昆剧的发展吧。有钱出钱，有力出力！国家有鼓励政策最好，没有也不必专门去等，可以先做起来，没有推动，那里来的繁盛？
与廿年前相比，现在的年轻昆剧演员们已经有了更为稳定的经济基础，他们也不如他们的前辈（甚至是昆大班老师们）那么盲目，已经有意识和准备来将这门艺术作为自己的专业。他们也必须意识到，这个环境同样有竞争，有很高的淘汰率。而与观众、戏迷的良好互动与沟通，也是自己成长的重要环节。此次展演，很多年轻演员开设了weibo，通过网络第一时间与喜爱关心他们的观众、同行交流，是个非常好的方法。我喜欢有天赋的演员，更愿意看到凭借勤奋努力的艺术家。台上十分钟，台下十年功。十年磨一剑！希望下一个十年，看到更多“亮剑”！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。21万字的非遗笔记里 是怎样一种付出
浙江非遗从查清家底到亮出光彩
摘要：
有这样一组数据，多少可以看出浙江文化大省的历史和底蕴。
在联合国教科文组织公布的&人类非物质文化遗产名录&、&急需保护的非物质文化遗产名录&中，浙江9项上榜位居全国之首;在2006年至2014年的4批国家级非物质文化遗产名录中，浙江实现国遗申报全国四…
　　有这样一组数据，多少可以看出浙江文化大省的历史和底蕴。　　在联合国教科文组织公布的&人类非物质文化遗产名录&、&急需保护的非物质文化遗产名录&中，浙江9项上榜位居全国之首;在2006年至2014年的4批国家级非物质文化遗产名录中，浙江实现国遗申报全国四连冠，总计入选217项;浙江形成了非遗普查&浙江模式&、非遗保护&浙江经验&等，并领跑全国步入文化馆、图书馆、博物馆、非遗馆&四馆&时代&&　　这样一些非遗成就的背后站着一个不能不说的人&&浙江省文化厅非遗处处长王淼。他不仅是这些数据的收集者，更是浙江非遗保护团队中的一代表人物。　　但是常年超负荷的工作，使得这位时刻想着与时间赛跑，从历史湮尘中抢回文化遗产的男人，去年10月29日昏倒在了省文化厅会议室的门口，随即被送进了重症监护室。在他超出常人的坚持、超出常人的付出、超出常人的努力背后，是他对非遗工作的责任感和使命感。　　昨天，记者打开了这样一份工作笔记，王淼用几乎纪实的方式，从2011年12月开始写到昏倒前，21.4万字。从这份日志里，我们可以体味到他对于非遗工作的深厚情感。　　日，周四　　眼前的大事是在宁波召开的全国非遗工作会议。这是近两三年来，文化部召开的唯一的综合性的非遗工作会议。上月底，我专门去宁波，讨论了整个方案。　　日，周四　　宁波149个乡镇，每个乡镇一本普查报告，149本形成系列，全部出版。实际上这一成果，才是值得大书特书，其间有多少投入，有多少心血汗水，有多少工作量，几度春秋，几番艰辛，局外人可能很难体会。田野普查调查的资料，形成为正式出版的成果，要求可不一般啊。　　旁白：　　省文化厅非遗处的正式在编人员，其实只有两人，王淼是其中之一。非遗处长期以来是靠从地方抽调上来的挂职人员，维持日常运行。用王淼的话说：&非遗事业很大程度上是靠这支游击队打出来的。我们8个人，做了80个人的工作。&　　嘉兴市文化馆的祝汉明是在2005年被抽调到非遗处，跟着王淼一起为浙江非遗摸清家底&&浙江非遗大普查，&非遗是一项没有前车之鉴的工作，浙江能作为全国非遗工作开展的试点，真的都是靠一点点摸索出来的。&　　3年后，全国非物质文化遗产普查工作现场经验交流会召开。　　王淼回忆：&浙江省以宁波为试点，提出了&村报普查线索、乡查重点项目、县做申报文本&的普查方式，随后进行推广，在普查结束时，实现了全省乡镇、村和街道的全覆盖。&　　这次普查，算是摸清了浙江非遗的全部家底，全省共上报非遗普查线索271.9万条，实地调查非遗项目15.63万项，走访民间艺人13.37万人次，收集相关实物资料2.3万余件，调查文字记录1032.1万字，录音记录4525.7小时，汇编普查资料3260余册。　　日，周日　　今年春晚，声光电运用得很充分，最大的缺憾是没有舞龙。今年是龙年，中国人是龙的传人，列入国家级非遗名录的舞龙项目这么多，长兴百叶龙、奉化布龙等等，如果搬上春晚，肯定很出彩。仅是舞台背景有龙，是不够的。作为中国人最重视的最大的节日，那种小时候的过年感觉，那种民俗习俗的东西，现在不大有了。怎么样营造热闹喜庆的年俗氛围，怎么样让这个年味更浓一些?再延伸一点考虑，能否跟旅游结合，能否打响&到浙江过年&，甚至打响&到浙江过节&的口号，这是我们的课题也是命题。　　日，周日　　今天，新春上班第一天。　　9点到办公室。我的办公室，用三个字概括：脏，乱，差。我自嘲，三个通不过：卫生通不过，形象通不过，消防通不过。　　旁白：　　记者站在王淼的办公室，屋子里堆满了报纸、书籍、各种文件纸张、还有非遗工艺品。他不是不想收拾，而是实在没办法收拾。　　上世纪80年代，王淼的脊椎损伤，行动不便，不要说整理房间，就是用笔写字都十分吃力，也无法使用电脑，他的工作笔记都是由他口述，非遗处的工作人员帮忙录入电脑。省文化厅的物业主管刘志成说：&厅里的保安都知道，王处长是夜猫子，几乎每天都在办公室加班到深夜，永远是走得最晚的那个。&　　王淼说：&非遗工作真的是在跟时间赛跑。都说三百六十行，行行出状元，这些非遗传承人就是这一行的状元啊。但是因为时代不同，他们的技艺面临着失传。还有一些虽然传承下来了，但传下来的东西已经和历史上的描述相差很远了。比如东阳傩戏，现在表演就是大头娃娃，可以前的傩戏哪里只有这些?我心里急啊。很有可能我们拖一分钟，一个戏就没了，或者不完整了。不加班加点，怎么跑得过时间呢?&　　日，周二　　全省市、县两级已经建成开放的综合性非遗馆22个，专题性非遗馆332个;正在建设的综合性馆9个，专题性馆45个;已经规划立项的综合馆17个，专题馆26个。2014年将把非遗馆建设列入年度工作重点之一，设想通过5到10年建设，争取每个市县都有一个综合性非遗馆，每个乡镇都有一个专题非遗馆;结合全省乡村文化礼堂建设，争取把每个文化礼堂建成乡村非遗馆　　日，周五　　审核传统戏剧之乡申报材料，各地上报59个材料。从申报总体上看，符合条件的不少，56个戏剧项目，额定三分之一为好。反复斟酌比较，每一个砍下去，都勉为其难，有点舍不得。　　复核《浙江好腔调》一书样稿，发现有3个地方的项目漏掉了，时间太仓促了，只好亲自捉刀代笔。　　日&星期六　　本月事情：戏剧晚会，2015年春晚，依法保护柯桥现场会，非遗发展繁荣天台乡村现场会，浙江省非遗创造力乡村计划，浙江省美丽非遗乡村行动。　　旁白　　王淼是在日昏倒的，在昏倒前，他记了一笔2014年11月要做的事，这就成了11月1日的笔记。非遗春晚、浙江好腔调&&这些概念都是王淼根据时下的热点结合非遗创造出来的。　　对于这本坚持了三年的笔记，王淼的目的很明确&&它是浙江非遗工作实践的忠实的记录。记录着生动实践、发展变化、责任和努力、热情和情怀，也记录着非遗工作者作为一种职业的幸福。
（责任编辑：王璐）
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达和托莱多市为翻译中心，将希腊文化以及西方古代文化成果有效保留下来；阿拉伯语和伊斯兰教作为纽带，将不同民族连接到一起，对其他民族的语言产生了深远的影响。\u003Cbr\u003E重点10.衰落原因：类似罗马帝国的崩溃，其一，帝国疆域过于广阔，在交通工具不发达的古代，边远省份远离首都达3000英里。其二，极度奢侈和膨胀的官僚机构的开支无法负担，任命总督为包税人以至于总揽军政大权，与军事将领达成协议成为各省的实际统治者。其三。十字军东征以及蛮族入侵，以及西班牙的分裂，叙利亚的长期战争，来自摩洛哥南部、塞内加尔和尼日尔地区的柏柏尔人和埃及地区阿拉伯贝都因部落的进攻，最后是突厥人和蒙古人持续几个世纪的入侵。\u003Cbr\u003E——————————————————————————\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E复习第11章 突厥人和蒙古人的侵略\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E重点1：公元年，蒙古人和突厥人的历史成就是：他们共同改变了游牧民族与文明之间的传统关系。由野蛮的入侵者一跃成为占有世界有史以来空前绝后最大版图的主人。总体而言，这种扩张分为三个阶段。其一，年，突厥人兴起，如同北欧的日耳曼人一样，他们作为阿拔斯王朝的雇佣军，随后就统治了这个王朝，他们对于侵略的激情与活力，击败了拜占庭和印度斯坦，将领土扩张到小亚细亚和印度北部。其二，13世纪，蒙古人突然崛起，他们不仅吞并了中亚、东亚和俄罗斯，而且侵占了穆斯林中东，终止了突厥人的扩张。其三，年，如同他们令人难以置信的迅速建立起来的巨大帝国，就像烈日下的冰雪，同样以令人难以置信的速度崩溃消亡。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E重点二：认识突厥人——他们是一个语言群体而非一个种族群体，他们在种族构成上是一个混杂的民族，更像高加索种人，而非蒙古种人。他们所经历的过程与日耳曼人在罗马帝国经历的过程似乎一摸一样，同样野蛮的原始状态被宗教的力量政府，以卓越的军事才能成为军队的核心组成，进而作为最广泛的雇佣军，在王朝衰弱的时候反客为主，建立强大的控制力。大约970-1055年，突厥人的一支塞尔柱人成为伊斯兰帝国的主人，好战的他们将帝国的疆土扩张到小亚细亚，俘虏了拜占庭帝国的皇帝，作为中东地区具有决定作用的转折点，小亚细亚的所有地区因此由希腊和基督教地区转为阿拉伯和伊斯兰教地区。另一支突厥人，由著名的马哈茂德率领，以阿富汗的加兹尼为基地，吞并了印度背部的旁遮普，进而使得印度地区出现了永久性的转化：印度半岛从此分裂为穆斯林的巴基斯坦和印度教的印度。马哈茂德以及其后的突厥人几乎彻底摧毁了佛教在印度的根基，从此再也没有恢复。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E重点3：对印度文明沉沦没落的反思：印度军队的战斗力在历史上几乎从来没有强大过，中世纪的他们与在1500年前反对亚历山大的祖先一样，弱小的不堪一击。这主要表现在：步兵由一群散乱的暴民组成，自吹自擂的象兵对阵敌人的骑兵毫无用处，每一次种族战争中，印度人就像待宰的羔羊一样毫无反抗之力。之所以如此，核心原因是因为印度地区是将阶级性压迫彻底贯彻，深入骨髓的文明结构，印度社会的种姓制度对整个社会的凝聚力和战斗力具有强大的破坏性作用，这是一个致命的弱点——它使得参战的人仅限于“刹帝利”即武士阶级，平民就像奴隶一样毫无尊严与生活的积极性，他们从未经过训练，对战争毫无兴趣整个社会的阶级压迫将统治者地主与农民分割开来，社会等级呈现支离破碎的景象。平民们漠不关心，或者欢迎入侵者，信仰他们的宗教，迫不及待的等待着异族人的征服去解放他们于苦海之中，无论是亚历山大，突厥人，乃至于18世纪的英国人，从来如此。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E重点4：蒙古人乃至于所有游牧武士在古代战争最后的天然优势：其一，他们的生活其实就是一系列战斗行动的不断演戏，在他们的战斗策略中，甚至有着“闪电战”的精髓。他们耐受性极强，常常在恶劣环境下跋山涉水很远的距离，并在长途迁徙中熟练了战争中的各种战术。其二，蒙古人的基本武器是强大的大型混合弓，多数成年男子都能熟练的使用这种武器在600英尺内使用穿甲箭杀死敌人，他们所放牧使用的蒙古马极能吃苦，适应性强，同时蒙古人在于中国的战争中获得了攻城武器的制作方法。其三，他们对生命与人性的毫不顾惜使得他们成为间谍活动和心理战的能手，例如在战前采用不择手段的过程收集情报，释放谣言，在战争中驱赶俘虏走在战阵的前方向自己人进攻，在战争后对稍有抵抗的城市即刻屠杀殆尽。其四，他们之所以能在短暂的时间内以不可思议的能力统一亚欧大陆的广阔地区，是因为他们恰好出现在适当的历史关头——中国分裂成互相争斗不休的三个小国以便各个击破，中亚和中东的穆斯林王朝均处于衰落期，而且被突厥人掌握了实际控制权，故而蒙古人以三代人近乎100年的时间，便控制了自地中海到日本海，自北冰洋到南海的庞大版图。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E重点5：蒙古帝国衰落的原因：其一，根本原因在于蒙古族人数过少，且文化太过原始，极易被同化，普希金形容蒙古人为“没有亚里士多德和代数学的阿拉伯人”。因此他们几乎在极短的时间内分别被中国文化和伊斯兰文化所征服，失去了自己的身份。其二，蒙古人自古以来内部各个部落之间的关系错综复杂到难以想象，因此即使同家族之间的内斗几乎从未停止，忽必烈与阿里不哥和海都的争斗几乎持续到了整个王朝的崩溃。因此，蒙古帝国的崩溃，同样因为王朝内部的争斗。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E重点6：蒙古帝国衰落后突厥人的复兴：其一，昙花一现的强大的帖木儿帝国，其帝国版图极盛时包括从地中海到中国边境。其二，突厥人将印度四分五裂，直到16世纪莫卧儿帝国强行统一印度半岛。其三，奥斯曼土耳其人征服拜占庭，建立了横跨亚欧非大陆的帝国，1453年，攻陷君士坦丁堡，成为多瑙河以南、除威尼斯等少数岛屿之外整个巴尔干半岛的主人。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E重点7：蒙古人和突厥人侵略的意义。其一，亚欧大陆出现了新的力量对比，伊斯兰教作为主要的、决定性的力量。从中东到中亚、北非、东非的入侵使得伊斯兰教建立了统治性的力量，阿拉伯和印度商人同时也将伊斯兰教传播到东南亚。到1500年前后，伊斯兰教依然在继续扩张，使得它最终成为一种世界性的力量，这一点至今仍然深刻的影响着世界事务的进程：印度半岛的分裂局势，穆斯林政治集团在东南亚的广泛影响力，伊斯兰教成为非洲的一股强有力的、迅速发展的势力和占据世界18%人口的信仰，原因皆在于此。其二，促进了欧亚大陆相互得益的交流，蒙古入侵导致了中国一连串伟大发明传遍世界，最终使得西欧文明受益最深，进而在日后的历史进程中彻底改变了世界文明的走向。突厥人和蒙古人的侵略起了使欧亚大陆比以往任何时候更紧密的融合在一起的作用。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E重点8：除西欧之外，欧亚大陆的其他所有文明都过于一成不变，其一，伊斯兰帝国支持保守的神学家，将所有科学的、哲学的推断当做异端邪说，当人们开始寻找上帝比了解自然更为重要的意义上说，这是经院哲学的胜利。这种经院哲学彻底几乎摧毁了穆斯林世界智力的发展与创新，同样也束缚了包括拜占庭帝国在内的中世纪欧洲文明，其二，印度和拜占庭被伊斯兰教征服，陷于停滞不前的状态中，而中国则在明朝重生之后，日益陷入一种极度排外，盲目自大，无谓蔑视和敌视外来文明的状况，其三，在所有文明最后，只有西欧发生了重大的变化，在蛮族入侵中几乎完全毁灭的地基上，重生的文明埋葬了古典的陈旧与腐朽，让新的观念与制度得以生根发芽，获得了走在所有文明之前的卓越先进性。\u003Cp\u003E————————————————————————————\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E复习第12章 传统的拜占庭文明\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-ce52da7f00a9ac03ad484bdd_b.jpg\& data-rawwidth=\&4608\& data-rawheight=\&3456\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&4608\& data-original=\&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-ce52da7f00a9ac03ad484bdd_r.jpg\&\u003E\u003C\u002Fnoscript\u003E\u003Cimg src=\&data:image\u002Fsvg+utf8,&svg%20xmlns='http:\u002F\u002Fwww.w3.org\u002FFsvg'%20width='4608'%20height='3456'&&\u002Fsvg&\& data-rawwidth=\&4608\& data-rawheight=\&3456\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb lazy\& width=\&4608\& data-original=\&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-ce52da7f00a9ac03ad484bdd_r.jpg\& data-actualsrc=\&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-ce52da7f00a9ac03ad484bdd_b.jpg\&\u003E\u003C\u002Ffigure\u003E\u003Ci\u003E\u003Cu\u003E上图为拜占庭帝国领土变迁图\u003C\u002Fu\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E重点1：拜占庭同其首都君士坦丁堡（公元330年-1453年作为拜占庭首都城市）的命运息息相关，在帝国存续的1000年内，拜占庭帝国保守的继承了希腊-罗马文明的遗产，并在内外交困中灭亡。作为古罗马文明的延续，拜占庭帝国一直生活在过去的权势和荣耀的阴影中，一直试图维持或者恢复这种权势和荣耀，它的灭亡是古典文明消亡的典型案例，这种实质性的固步自封和保守性遭到内外作用力毁灭性的打击与中国在近代的命运如出一辙，幸运的是，中华文明在亡国灭种的巨大危机中建立起前所未有的民族认同感与文明内部纽带链接下的广泛团结，使得继承自古老帝国的新文明在东方浴火重生。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E重点2：君士坦丁堡显赫历史的根源：其一，它地处欧亚两洲之间的显要位置，形成了重要的港口即金角湾，其二，它的南北凉面都有一条狭长的且能航行的海峡，可以禁止从爱琴海和黑海航行的船只通行；其三，拜占庭人在路上修建其2堵高大的城墙（虽然远不如长城），同巴尔干山脉的天然屏障连在一起，成为陆地上的重要防卫力量。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E重点3：在拜占庭的黄金时代（9世纪初-11世纪初），拜占庭帝国臻于极盛，其帝国行政区划以省为单位，实行军政将军统一管制。自由农民村社与大地主庄园一起承担了大部分捐税负担，提供了军需储备和国库所需。拜占庭帝国的城市中心，工匠的手工艺水准极高，只有中国的工艺可以与之媲美。这一时期，黑海、印度、埃及、中国、西欧的商品汇集到广阔的拜占庭帝国。在文化上，希腊语在整个帝国通行，东正教传遍保加利亚和塞尔维亚，宗教与政治的关系和谐稳定，总之，在这几个世纪中，由于穆斯林世界的不稳定与边界个离，西方世界的微弱进展，拜占庭帝国是稳定、强大、富裕、自满和相当倾向于闭关自守的（明清时期的中国？）。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E重点4：拜占庭帝国衰落的显著标志是1204年，君士坦丁堡落入拉丁人的手中，任人劫掠。形势骤然逆转的原因有：其一，主管各省军事将领同各省大地主联合起来，破坏了帝国的军事体制，后续的帝国皇帝软弱无能，无力控制军队；其二，严重的经济失调削弱了帝国，私人和寺院的大地产以及一些皇帝对大地主减免捐税、朝廷的奢侈和外国雇佣军的大量开支使得，战乱的危害使得农业的凋零，拜占庭金币索里达的连续贬值都使得帝国经济一蹶不振。其三，内部的衰弱必然招致外来的入侵，西方的诺曼人雇佣军，东方的塞尔柱突厥人雇佣军相继反叛，甚至实质性的控制了帝国的大部分领土。帝国皇帝向西方基督教区求援导致的十字军东征反而对君士坦丁堡被贪婪的恶意掠夺的十字军攻陷，拜占庭由此陷入了长达数个世纪的衰落，直至1453年君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人攻陷，帝国皇帝在城门被杀，拜占庭帝国正式宣告灭亡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E重点5：拜占庭帝国的贡献：其一，它起到了保护盾的作用，位于亚欧交接处的广大疆域成为保护盾，使得保护盾后方的西方文明得以自由的发展自己的文明。其二，拜占庭一直是整个地中海盆地的发动机，它促进了贸易和经济的全面发展。其三，拜占庭在文化领域玩久了古代文化艺术珍品，并将它们同它自身的遗产一起传给了子孙后代。其四，拜占庭对东斯拉夫人（俄罗斯）来说，是伟大的教育者，是宗教和文明的源泉。希腊的文化制度和宗教传入，孕育和教化了俄罗斯民族的文明。\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T04:00:11.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:2,&collapsedCount&:0,&likeCount&:3,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&lastestTipjarors&:[],&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&titleImage&:&&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&reviewers&:[],&topics&:[{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&全球通史：从史前史到 21 世纪（书籍）&}],&adminClosedComment&:false,&titleImageSize&:{&width&:0,&height&:0},&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&excerptTitle&:&&,&column&:{&slug&:&wuwenthink&,&name&:&无文的读书小屋&},&tipjarState&:&activated&,&tipjarTagLine&:&真诚赞赏，手留余香&,&sourceUrl&:&&,&pageCommentsCount&:2,&tipjarorCount&:0,&annotationAction&:[],&hasPublishingDraft&:false,&snapshotUrl&:&&,&publishedTime&:&T12:00:11+08:00&,&url&:&\u002Fp\u002F&,&lastestLikers&:[{&bio&:&知乎政军话题乙烷。&,&isFollowing&:false,&hash&:&cc7546a0fbb73ac055e09&,&uid&:171100,&isOrg&:false,&slug&:&shang-xiao-ju-ji-shou&,&isFollowed&:false,&description&:&&,&name&:&上校狙击手&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fshang-xiao-ju-ji-shou&,&avatar&:{&id&:&v2-0fc9ffd974ef14aa9492ba9bba3c674f&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},{&bio&:null,&isFollowing&:false,&hash&:&92f12be31b1c72cc8a81c043f64a616c&,&uid&:407600,&isOrg&:false,&slug&:&gejoker&,&isFollowed&:false,&description&:&&,&name&:&Gejoker&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fgejoker&,&avatar&:{&id&:&v2-c38a88db7d6bcdef06b1125&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},{&bio&:&一只小萌新&,&isFollowing&:false,&hash&:&40a8bbc439fbc45e1b2f37&,&uid&:514600,&isOrg&:false,&slug&:&baobaode-bao-bao&,&isFollowed&:false,&description&:&&,&name&:&baobao的包包&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fbaobaode-bao-bao&,&avatar&:{&id&:&v2-c22add1e0e60da3985bf31&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false}],&summary&:&———————————————————————————— 第五章：希腊—罗马文明 比较囫囵的将这一章读完，对于西方现代文明的起源有了一点初步的印象，同时由于在中学时期高强度的被灌输过中国历史的大致思考，对于人类文明中奴隶社会过度到封建时代（…&,&reviewingCommentsCount&:0,&meta&:{&previous&:{&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&titleImage&:&&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&topics&:[{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&阅读&},{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&日记&}],&adminClosedComment&:false,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&excerptTitle&:&&,&author&:{&bio&:&梦境守护者。&,&isFollowing&:false,&hash&:&df78a8fc5b3b&,&uid&:52,&isOrg&:false,&slug&:&wuwenthink&,&isFollowed&:false,&description&:&朝闻道，夕死可矣。&,&name&:&无文&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fwuwenthink&,&avatar&:{&id&:&73eb5b697&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},&content&:&\u003Cp\u003E1.年幼时候的价值观处于极端不稳定而且脆弱的时期，一点点超越理想规则和常识的时期都会引起对整个世界天翻地覆的改观。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2.电子游戏画面的进步间接的增加了不少游戏性的成分，比如捏人，建造还原世界和风景党，但是核心的游戏性价值设定却基本处于龟速进展的阶段。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fluo-xiao-53-45\& class=\&internal\&\u003E罗潇\u003C\u002Fa\u003E 回复 \u003Ca href=\&http:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fgang-qi-peng-ye-86-59\& class=\&internal\&\u003E岡崎朋也\u003C\u002Fa\u003E\u003Cbr\u003E我观察到的结论是，女性不在意探索，不在意竞技，只在意\&感受\&。她们不会管一个游戏世界观如何，细节如何，开放性如何，因为那些属于 “外部世界”，是男性的东西。她们只关注自己，只会在意“哎呀我死了”“哎呀我找不到路了”。对任何外部世界的探索和学习都会急剧消耗她们的耐心和经历。 所以她们喜欢小游戏，在花很少的学习成本了解小游戏的玩法后，便可以沉浸在只需要关注自身感受的世界里了。\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cp\u003E——————————————————————\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E行纪\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E起笔
06:08 -7.21日
C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E车上颠簸，尽量写好字。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E今天凌晨其实我就没睡，从河南到北京的那一段路完全是在逛街，没太多好说的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E晚上路过北京的时候，我还遗憾来着，后来想想，也好，从夜晚的北京来看，的确很奢华，但我不去写他。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E然后是很多车辆。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E今天凌晨五点，我被冻醒了。但我发现我真是醒的恰到好处。我来到了河北与内蒙的边界。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E现在我看到的路标上清楚的显示着距呼和浩特还有297KM。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E09.02分
京藏大堵车
内蒙古\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E回想起昨晚偶然间醒来时，发现已到北京四环，漆黑的天空下是一条到处闪烁着亮点的大道。有自北向南呼啸而过的，也有同我们一起奔向八达岭长城高速方向的。刚开始看右侧的北京，几十层的楼房，在道路上方出现的只有上面几层，这给人一种很奇异的错觉。那边是自己仿佛在一条通往天空的道路上，架构在一座城市的上空，这种感觉我记得在坐一班地铁时曾感受过。然而夜晚一个个的车灯，路灯却如同梦幻一般给人以迷离与这个世界之外的心情。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E一座座大厦，装潢的富丽堂皇的大酒店不断向后移去，我也只能在车的反光镜中看一看他们在夜晚仍散发着活跃的气息。酒店中，大厦中的人们想必为很多人所羡慕，我却为他们可怜。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E今生也知醉，何晓天之远？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E由此，我便躺在床上，沉沉睡去。然而汽车仍在隆隆声中穿梭过今生我或许都未必知晓的土地与天空，带着我奔向另一片未知。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E迷迷糊糊的一觉醒来，在与中原迥然不同的一股冷气的刺激中我突然不再恍惚。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我问：“这是哪？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E回道：“河北与内蒙的边界。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是到内蒙古了吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“嗯。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E有些人一直在路过，却从未走过。一直在看着窗外，却从未见过真正的外面。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在长长的一段道路过后，前面的一块路牌上写着：驶入山区路段。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E迎面而来的便是一座座不算太高却连绵起伏，不见终点的山岭。在这片山岭后面，有着的仍是一大片山岭的阴影，好像在这片天空下的它们，永远不会断绝。甚至这片天空，都有着它们的阴影。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在驶入大草原的道路上，除了偶尔路过的各种车辆（客车是最少的），陪伴着这条孤独的公路的，只有一个个孤独的路灯。每隔一段距离，便出现一根洁白的，挺立在高原上的守护者。这些路灯非是同中原一般，仅仅有一个灯泡，或者还玩一点小花样。最常见的它们，在路灯上方，都有着两块或者四块太阳能电池板。在路灯的顶端，会出现一个风扇状的东东，不过一看也便明白，以风力和太阳能发电维持其夜晚的光亮。这些可以说是大草原上自生自灭的守护者们，让人由衷的升起一股敬意--对大自然造物的神奇与慷慨。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E上海到阜阳火车见闻\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2015新年\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E年轻农民和老辈农民争论土地承包规则。老农民强调无论什么年代，种地收粮食，只要有地，饿不死。如果要钱，总有钱不值钱的时候。话语里透出噢浓浓的对于失去土地的不安全感。并列举毛泽东时期不允许农民做饭，不允许炊烟和做饭，活活饿死不听话的人。计划生育前期各种强拆，强盗行径。以及基层国家武力机器对于平民的强大控制力，派几个人就可以慑服整个村镇。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E年轻农民「打工者」觉得按照现在的社会规则给予了他们安全感，他们普遍相信「屈服」于政府权威，相信政府能控制土地承包价格。等到危机时代，现在的年轻人要么抢粮，要么自杀。基本不会有活活饿死的情况。现代治安情况与过去大不相同。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E种种迹象表明以政府和地方势力为代表的土地兼并和大规模城市化运动已经展开了数年，将农民驱离土地，集中居住和管理「运用基建补偿和强制手段」农民进行城镇化进而城市化。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E年轻农民「打工者」同时表示政府机构办事效率和态度大为好转，但同时地方黑帮和地头蛇以及恶霸势力暗中压倒政府能量。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E讨论汽车到贫富差距。一个劳斯莱斯幻影的前灯被自行车碰坏，要赔70万减去保险40万，但是责任人一年收入一万多。贫富差距会赤裸裸的将人逼到绝境。但是现代文明造就的高收入和高地位人群素质普遍提高，人群倾轧比古代减少很多。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E阜阳到台前火车见闻\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2015新年\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E仔细观察了一个小孩子吃泡面和与我眼神交流以及玩乐的过程，联想自己小时候的心里状态，发现孩童时期通常将每件事情看的分外重要，孩子们的心里面没有繁重的计划和太多惦记的事情，是以可以做到无忧无虑。把吃东西，玩耍，洗脸，洗澡，看电视等各项生活内容看的无比重要「尤其是最初阶段」，正向或者负面的反馈因此引起孩童的兴趣方向，往往不需要太多复杂的原因，有可能是去学画画的路上摔了一跤，从此就讨厌美术…孩子们对于现象底层的洞察力几乎等于0，但是对于事物的表现力却有着无比丰富的想象力。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E孩子们非常在乎事情的细节，尤其是与自己想象背离的事情都要尽力去纠正，粗心大意的特征事实上只会出现在他们被迫做的事情「并没有真正接受」上面。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E孩子们一般享受亲人的抚摸，碰触和其他亲昵的接触行为，也力图得到亲人们的注意力，因此他们做每件事情都需要人见证，否则做事会失去动力，直到接触到有趣的独立的观点，他们才会做自己私密的事情。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如果给予孩子过于丰富的安全感，则非常容易触及他们极浅的心里底线。他们习惯于将责任和义务完全交给他人，自己养成抱怨和懒惰的习惯。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E开始阅读：有关人情世事的小说\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 \u002F13 12:40:29\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E节选：天色已经完全黑下来，木炭燃起来的火苗带着红光，映射在了石涧仁的脸上，也许只有这个时候，看着那些跳跃火苗，才好像回到了过去，那无数个山里安静的夜晚里，同样的火塘边，老头子拖长声音讲述那些波澜壮阔的乱世英杰，追涨杀跌的天才谋略，只有这时候，他才清楚自己心里不是那么洒脱得什么都不放在心上\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经验一：小说家的方法，就是将带领读者的主人公打造成一个窗口，一个身临其境，感同身受的窗口，而不是强行安排情节使其合理与圆满，旁观的故事固然有趣，但也有置身事外的疏离感，于一些需要认同感的感情体验无益\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经验二：预先取之，必先予之。是一个多数情况下适用的规则：与人相处的一个好方法是仔细体察双方环境与立场，在有把握的时候才做出一些利益相关的决定，观察力至关重要\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经验三：宠辱不惊的心态，需要经年累月的积习，训练多方面的条件反射与几乎不能被动摇的强大自信心。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经验四：冷静的分析方法与道路之后，要一步步审慎行之，不因有进展而得意忘形，也不因遭遇意外损失而郁闷怨愤，须知：得与失只要不是重复的，都是难得的收获，更应该享受其中的味道\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经验五：乐趣有高低之分，亦有深浅之别，应当训练自己的神经不应为浅层的反馈而动摇，深层次的触及规则的体验才是目的\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经验六：标与本之间有深刻的差别，多数情况下不能对表面现象下定论以及评价，多方思索和反复观察分析后再得出局部结论，并尝试给出解决办法，有条件可以尝试去体验\u002F行动。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经验七：鲁迅先生有言曰：悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧是将那无价值的撕破给人看。这种价值的衡量是应该考虑到受众普遍心态的 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 \u002F13 13:19:19\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E中午休息，眼睛红肿。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 \u002F13 19:55:44\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小说经验：不识庐山真面目
只缘身在此山中。人们最容易被自己身处其中的环境俘获，再难脱离，失去了书籍等知识对思维意识的突破，人就像被圈养的羔羊，任人宰割。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经验2：相由心生，易怒者口高唇翻，连带鼻孔外翻，眼有凶光，肝火旺盛。大量分泌激素促使毛发加快生长，变得浓密，声音易嘶哑。易哀卑者，唇薄内向，长期压抑的心理导致肾水有亏，寿数益缺。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经验3：调整情绪不是为了调整而调整，就像是修身养性的目的不是为了修养达成什么目的，而是作为生命的生活的一部分，让自己的身体真正融入这方天地，去享受、去品尝各种美味的、苦涩的味道。同时避免事情陷入失控的境地，在情绪上走到极端，基本就意味着灵台失守，歇斯底里，导致人不人，鬼不鬼。同时，控制情绪、修身养性，也是为了让生活践行自己的态度，谨守本心，顺势而为，随势而动。保证你的心是清澈恒定的，才能让事情的方向始终如一的符合自己的预期\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经验4：被侮辱、被误解、被伤害的事情是最容易激发毫无理由的大量负面情感的，自觉正义与道理在自己这里也就不会从动机上主动调整心态和反省冷静下来，最终导致恶果。这个世界是光明与黑暗交杂的环境，没有道理没有痕迹没有规律的事情依然在大量发生，但是这并不能让人就此沉沦，心平气和的接受与选择最优解是依然要一步步完成的事情。当然，抢在突破底线之前离开，也是一种办法。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u002F13 23:46:19\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 \u002F13 23:46:19\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E日常关系：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1、7点左右去教堂的路上，我一直在想月饼的事儿。因为是别人送的，给不给是情分，不给其实也没有什么。只是我们组，有一个人没有给，因为她已经有月饼了。只是，想着当下班后，给他们月饼的时候，一声谢谢都不会说的时候，完全没必要给了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2、9点从教堂出来的时候，和朋友说这件事情。朋友说，要是给东西的话，最好是私下给，会更好一些。她领导就是这样做的，而且会让员工觉得他很重要。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E教堂：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1、信与不信，都是自己的事情。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2、感谢那些在教堂无私奉献的老师，饱含着耐心教音乐知识。早前自己在学吉他的时候，因为老师总是对我一副恨铁不成钢的表情，经常会说我，所以我选择了不去。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E3、在学习基本音乐知识的时候，老师非常有耐心，也没有不耐烦，而是很认真的教大家。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E4、比较惭愧的时候，要是去年坚持学吉他的话，圣乐学习课应该会简单些。但对我来说，多少有点难，连音符我都记不住。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E朋友：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1、有朋友要来厦门，决定要好好招待一下。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2、和一个同学打了很多电话，觉得越说越糟糕，可能自己仅仅是想和对方说一下话吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E看书：今晚看的是都德的《模仿札记》，已看完三分之二。都德笔下的普罗旺斯，和汪曾祺笔下的扬州一样安静。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E选取个人喜欢的片段：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1、他一身衣服已磨损得破旧不堪，鞋上沾了不少泥浆，两条罗圈腿，一副罗锅腰，细长的腿支撑着哆哆嗦嗦的身子，就像一只扒光了羽毛的鹭鸶。——《毕克休的文件包》，失落后的比克休的描述。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2、世上有些可怜的家伙，他们不由自主地靠花销自己的脑子过日子，为生活的种种鸡毛蒜皮的小事，绞脑汁、耗精神、支付自己的纯金。对这种人来说，每天的生活都是痛苦。——《金脑人的传奇，致一位要听快乐故事的夫人》，在我看来是有关注意力的事情，换句话说，现实生活中这样的人不少呢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其他：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1、看书期间，玩了一次手机，下次要把手机放远一些。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2、不能过度反思自己，不然会觉得自己一无是处。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E——————————————————————————————————\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 \u002F14 10:08:31\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E早晨起床
继续读小说：有关汶川地震\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 \u002F14 10:13:48\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E早晨 晚起 半个小时 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E经常会忘记事情，这似乎是年老的症状，如何避免遗忘事情的出现？1、记录。2、设置闹铃提醒。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E没人是可以一碗水端平，你不能让所有的人都说你好，都对你满意，谦卑有礼，不卑不亢做自己也没有什么不好。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E10:16:11\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 \u002F14 10:16:11\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E评价一句：说的全是废话
= =\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 \u002F14 10:16:21\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E解散。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 \u002F14 10:55:49\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那我问你，你所谓的邂逅指什么？” 　　“也就是说，你在期待一个外表端庄、性格对你胃口、年龄正合适，而且不知为何没有男朋友的女人快点儿出现在你眼前，对不对？” 　　“不是这样的……”我想辩...\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E10:57:50\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 \u002F14 10:57:50\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E无为则无不为\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E功名利禄的能量在于安心，也在于安逸。前者是信心的来源，后者是欲魔的邀请函。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E横看成岭侧成峰，远近高低各不同。站在不同的高度，居于不同的环境，决定了当前价值的标准\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。——曼德拉\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E看过那么多座右铭一般的文字
这一段是最具指导意义的\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E站在居安思危的角度去分析生活状态，仿佛处处都是可以改进的地方，变相的激发了不满，但是也激发了动力与期待\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但是站在比较长的时间跨度内去对比不同阶层。不同朝代。不同生活模式。不同人生阶段的状态，我其实是相当享受与安逸的在品尝着生命的美味\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不仅仅是当下，在回忆与未来
好像都蛮愉快的\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 \u002F14 15:55:48\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E思考：做人好难，我不想做人了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 \u002F14 15:58:16\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E音乐、文字、绘画、乃至于常见的与不常见的景色
都是人生最宝贵的财富——哪怕爱情、友情和亲情都比不了\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E情感的维系是复杂的、多变的、遍布激流险滩以及地狱深渊，也依然有天堂一样的照耀，有温柔乡的甜蜜，有安心的幸福\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E对比过去，现在能自如的决定每时每刻的生命道路，已经是需要感恩的事情。感恩的对象是生命本身。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E价值、生存的抉择、追求的梦想、情感的处理、危难来临时的人性都是属于智慧生命的特权——众生平等的特权\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E就像是我们在不同的情景下阅读同样的文字，就会有截然不同的评价——感动灵魂也好，无病呻吟也好，都是正确的解读，也都是错误的解读\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E文字的真正意义只属于写下的那一刻，转瞬即逝\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 \u002F14 16:08:00\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以有的人获得阳光积极，有的人活的矫情做作\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 \u002F14 16:08:04\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E取悦自己是每个人这辈子始终在做的事情\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 \u002F14 16:08:05\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所有才有了这万象社会\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 \u002F14 16:08:09\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E为什么说最大的自私是无私呢？因为无私的目的也是为了取悦自己\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E这就是道理和规则的阴阳两面\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E小五 \u002F14 16:09:02\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E人本来就是自私\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E無文 \u002F14 16:09:11\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E是庄子一书中集中阐述的“道”\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E你说你是自私也好，无私也好，并不重要。重要的是你这么说是为了什么\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E文字、词语只是表达的工具，也有其局限性\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E小五 \u002F14 16:10:14\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E为了让别人觉得你够高深\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E然后自己也不知道自己说的什么\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 \u002F14 16:11:11\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E就像你分心在分别照顾群里的氛围，还想要同时兼顾这种貌似有效的谈话时，你的表达就是反映了你不假思索的惯性语言习惯\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E这种无须加工的习惯才是能力的核心体现\u003Cbr\u003E有的人做设计，写书法，骨子里的信手拈来就是能力。刻意思索想要表达的反而是假象\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E对了
争论的日常价值之一其实是站队与发泄情绪
多数人并没有用来作为学习的路径\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E但是得到认同与发泄情绪
其实是最无效的学习手段，但是是最有效的交际手法\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E这一点值得思考\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E毕竟——学习是需要先填鸭的引起身体本能抗拒的行为；但是找到一个方式买过门槛进入情景沉浸进去，反而会事半功倍，例如：以好奇心与诱惑作为引导，或者强迫成为习惯。我们在尝试的后者其实代价会相当大，如果断断续续应该需要半年以上，有恒心者也需要三个月 。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E——————————————————————————\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E9月14日
【中秋节】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u002F15 22:02:10\u003Cbr\u003E小五 \u002F15 22:02:10\u003Cbr\u003E 等待台风的时间里，想到了毕淑敏的提醒幸福。不必枕戈待旦，只须在台风来临前，把要准备的东西准备好就好。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E9月15日 有水没电，点着蜡烛和我们家狗在一起，所有关于中秋祝福的信息都不想看也不想回。感情不是只有在节日的时候用问候来表现的，而是在日常中。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E还有关于朋友、感情。语言点到为止即可，有的时候未必一定要说出来，没有语言，几个人静静的坐着也是极好的。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E想一想，还是在一线的人最辛苦，拿最少的工资干最脏最累的活。但是，这个社会就是这样多层组成了现在的这个社会，如何突破这个层，是个值得思考玩味的。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E無文 \u002F15 22:31:59\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E今天晚上出门去农工商买了点月饼，顺便挑了一个大芒果~回来的时候狂风骤雨，然后全身湿透~还是蛮好玩的\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E——————————————————————————\u003Cbr\u003E 11:23:58\u003Cbr\u003E無文 \u002F16 11:23:58\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E早起读书：瓦尔登湖\u003Cbr\u003E11:35:19\u003Cbr\u003E小五 \u002F16 11:35:19\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E做梦，梦到没吃的，几个人围着火堆。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E小五 \u002F16 11:36:50\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E家里依旧有水没电，周围的小区在昨晚有水有电，这就是村子和小区的差别。人类文明在自然面前，脆弱的不堪一击。外面还有零星的小雨，而我躺在床上已经发臭了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E12:00:50\u003Cbr\u003E無文 \u002F16 12:00:50\u003Cbr\u003E思考：美的感受是共通的，但是因为词汇量不足的缘故或者不常使用的因由，怎样以最大化的程度将自己心中的美渲染出来，引人入胜？\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E瓦尔登湖的方式：细细的描绘着眼前的、回忆的、想象中互相串联的情景与状态，首先要知晓每个事物的定义与科学的名词，再将他们的轨迹予以美好的修饰。写一首诗歌，凝练数个字词。将那一瞬间的或者久久回响在心中的图景以及声音在笔尖下拉开一张卷轴，有墨色、有留白、有题字、有印章、有意境、有故事。每翻开一页，卷轴就欢快的向前滚动，墨色与文字中传达着喜怒之间的情绪，仿若电影。\u003Cbr\u003E12:05:51\u003Cbr\u003E無文 \u002F16 12:05:51\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E知可及，识可达，智慧无觅处。感可传，情可染，有形无芳华。\u003Cbr\u003E12:47:26\u003Cbr\u003E無文 \u002F16 12:47:26\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E生活际遇：\u003Cbr\u003E昨日与朋友聊天到很晚，在阵阵雨声中有些辗转反侧，不知何时才昏昏睡去。早起的时候又回想着昨晚聊到的一些大事—有关人生选择。\u003Cbr\u003E朋友说：明年有大计划，准备花8个月左右的时间，在全国范围内做一次旅行考察，有关人生体验与个人前路。\u003Cbr\u003E我说：哦，挺好。\u003Cbr\u003E朋友说：不想再这样走工作升职赚钱养家买房生娃的炉子了，只此一次触摸世界的机会，做自己可能是最后一次的独立抉择的考察体验。30岁以后的人生，不再有这样的心境与机遇，年龄渐长，马瘦毛长，爪牙收敛。“自我选择的结果，是不改被自己以外的任何人拒绝赏鉴的”——这是我和反对者说的话。\u003Cbr\u003E我说：我倒是没有这种“服老”的心态。\u003Cbr\u003E朋友说：与家人朋友商讨准备了很久，获得了部分支持，大概5W，作为实现小伙伴的梦想与在值得花钱的地方做法布施之用，旅费不动这5W，完全自筹。这是我个人行为，但背后有足够支持者，包括新三板公司老总。如果做得好，将来时可以和商业行为链接的，目前没有，也没有预期收益，这次来杭州也是征询一位老师的支持。\u003Cbr\u003E我说：有目的没？\u003Cbr\u003E朋友说：中途可能打短工，主要行程没有太明确的路线，但有大致的功能划分，如社会考察的特色区域，文化消亡区，组织结构剧烈碰撞区。有六七位朋友想同行，我目前还没考虑好，应该最后要么我一人，要么童子两三人。\u003Cbr\u003E我说：我觉得每个目的地没有一两个月还是接触的有点浅，我当初在北京内环连走9天收获都不大。\u003Cbr\u003E朋友说：我目前没有能力作长途旅行，八个月也是考虑到家人能做出的最长规划。\u003Cbr\u003E我说：嗯，根据我的体验，个人修养层面的收获还是独行比较好，如果是考察以及有明确目的性的行为，团队力量比较容易出成果，就酱。\u003Cbr\u003E朋友说：这次来杭州也是征询一位老师的支持，他手上有我们想要的资源与联络方，包括一些当地个人性质的深入调查接头人用于单线接头。简单说，有真·老司机，如果成功的话，费孝通的弟子也能提供帮助。\u003Cbr\u003E我说：soga，看来跟我想的还是有点不同。\u003Cbr\u003E朋友说：日期是17年过后，暮春三月，春服既成。\u003Cbr\u003E我说：你是想在某些方面做出点成绩来，好接触不一样的人群是吧？\u003Cbr\u003E朋友说：我放弃了很多，包括支持我的小伙伴，差点和未婚妻分手，和父母、长辈、领导泾渭分明。但我不求成绩，只为经历，内容是副产品。\u003Cbr\u003E我说：经历的目的是什么呢？出现在你脑海里最重要的成功是什么，有想象么？\u003Cbr\u003E朋友说：没有，人生本不该如此，然而人生从来如此。\u003Cbr\u003E我说：恩，能这么早下决心，比我强。\u003Cbr\u003E朋友说：时当慷慨，时当踟蹰，时当挽歌，有一个晚上我没有睡觉，清晨为自己写下的话。你安心工作，有钱了接济我（笑）。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E——————————————————————————————————————\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Flink.zhihu.com\u002F?target=qq%3A\u002F\u002Ftxfile\u002F%23\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003Ehttp:\u002F\u002Fmusic.163.com\u002F#\u002Fm\u002Fsong?id=1491585&userid=\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 11:09:33\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E听完心情好多啦\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 11:10:01\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E继续游戏制作~\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 12:28:19\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E早晨我在上班的路上，还在为糟糕的假期，疲惫的身体，糟糕的玩笑伤神。但是，脑袋里突然冒出了“老娘
style”,嘴角不自觉的就上扬了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 14:18:09\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E每天躺在床上，闭上眼睛的，没睡着的前几分钟，是我思维最活跃的时候。当然，洗澡的时候也是。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:10:42\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E例如：今日读《史记》，读到某章节，读完XX页
等等\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:12:01\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E学习一定是要有系统的，是正式的。如果将学习这个名词的概念太泛化，就是对自己的纵容，因为人们总是可以狡辩哪怕跟人聚餐也是“人际交往”“社会学观察”的学习\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:12:26\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我想我们有必要缩小“学习”的范围
不然还是没有任何成果\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:12:33\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E9月17日晚，读《我们与生俱来的七情》，第一章最后一四页，试图去了解自己为何会愤怒。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:13:33\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《我们与生俱来的七情》这是书名还是文章名？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:13:45\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E书名啊\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:14:12\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E恩
记录过程，还有，要回应\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:14:26\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E回应你还是回应谁？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:14:38\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E书名、篇章名、作者名、从第几页到第几页\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我们俩要互相回应\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E没有回应的要提醒\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E大致是这样\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E还有
要自觉改善自身的品行（朝着完美的方向走）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:20:46\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E你的意思是让我少说脏话么？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:21:10\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E例如 不说脏话
减少异常情绪波动\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:21:36\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E感觉你在改造我\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:21:40\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E改造毛\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:21:58\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这是古今以来最通用的道德和行为标准\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:22:33\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E你随便拿本经典\u002F哲学\u002F心理学，里面都在教导人往自控的方向走\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:22:53\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我在网上打80分，对家出错牌了。我能把他骂的狗血喷头\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:23:12\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这很正常——这是一般网民失去环境控制的正常状态\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:23:32\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我打LOL输了也会骂娘
但慢慢的自觉到反省自己就好多了\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:23:58\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E你都那么说了\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E那我就改改吧\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E改过自新，重新做人\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:24:22\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E微博上 王宝强事件以及郭德纲事件
网络暴力触目惊心
\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:24:30\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E没有关注。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:24:31\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E到处都是不堪入目的辱骂\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:24:51\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但是有人把马蓉和我霉放在一起，真是特么的逻辑可笑\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:24:56\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E即使不是热点事件的普通新闻，你随便看看评论，全是负能量的辱骂\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:25:12\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E能量没有正负\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E只有情绪才有阳光和阴暗。。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:25:28\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这就是多数人在没有监管与环境控制的结果\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我相信这些人里有很多平时温文尔雅文质彬彬的淑女和高学历人群\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但是失去了环境的压制力，就会变成暴民与自己都恶心的面目\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以自己要随时都给自己控制力\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E慢慢放纵自己的结果就是沉沦兽性\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:27:23\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这话我不同意\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:28:16\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我相信你有朝一日会同意的\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:29:18\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E人一旦挣脱了控制力，就跟知乎上著名的一个例子一样：他会杀了你\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:29:21\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所谓：慢慢放纵自己的结果就是沉沦兽性。这句话是谁说的？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:30:43\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这次经历让我发现......一旦你把决定权交给观众，他们会杀了你。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E阿布拉莫维奇最著名的一次行为艺术表演，是1974年的《节奏0》，她首次尝试现场互动。观众可任选包括枪、菜刀、鞭子等72种危险道具，对她做任何他们想做的事，阿布不作任何反击。直到有人用上了膛的手枪顶住了她的头部，她的泪水夺眶而出......\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我们学习要足够认真，每次学习本质上其实就是在自我改造——朝着我们想要达到的方向\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:33:23\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E想到了一部学生改造的片子\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E好多\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E比如浪潮\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:33:48\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E恩
\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E人性是经不起考验的\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:34:12\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E好，那我们试着控制自己一下下\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:34:20\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E一下下？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所谓控制自己，不是让自己戴上面具，然后去幻想着脱下面具的释放\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小五 16:35:05\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不能一下就搞定啊\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 16:35:16\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而是真正认同并且将之作为自己的行为习惯\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E例如我们现在的互相学习督促\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E就是在控制自己浪费时间\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在形成习惯的这段时间内，要把这件事作为最高优先级的事情做~不然的话~\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 22:09:57\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E读书继续：《全球通史》189页 第11章\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 22:11:45\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E复习第10章：伊斯兰教的兴起\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 23:06:10\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E复习第9章重点\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E無文 23:06:38\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E第11章 突厥人与蒙古人的侵略 \u003Cbr\u003E阅读结束 终止于200页
预习了接下来数章的基本逻辑\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E————————————————————————————\u003Cbr\u003E 中午继续完善独立游戏设计稿，开始规划版本计划。\u003Cbr\u003E15:11:07\u003Cbr\u003E無文 \u002F19 15:11:07\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E流程完善经验：会者不难，难者不会。经验虽然多数浮于表面，但是是做事方法与认知的入口，没有入口便难以入手。多数流程方法需要总结一套适用于自己的切入点，包括准备工作与步骤仪式。\u003Cbr\u003E总结经验与写下规则的时候，尤其要着重描述切入点：包括仪式化的环境制作，是为了尽快形成战斗力。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E無文 \u002F19 15:14:38\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E我之前问过朋友，怎么样才能避免 灵感寻找和抽象化创作的焦虑感，怎么才能解决挤牙膏式的写作与创作\u003Cbr\u003E朋友说：他也不知道， 就是凭借经验完成的\u003Cbr\u003E今天当焦虑感卷土重来的时候，发现富于沉浸感的创作本身就是一个解决办法，但是适配自己太难\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E小五 \u002F19 15:16:40\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E外界干扰因素太多造成焦虑么？\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E無文 \u002F19 15:17:15\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E没有，是知识匮乏与找不到意象链接，导致无以为继的焦虑\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E小五 \u002F19 15:17:49\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E与其思考那么多，还不如安安静静的看自己喜欢的东西。顺着自己的兴趣爱好，继续发展下去\u003Cbr\u003E\u003Cbr\