“翻手为苍凉,覆手繁华txt下载为繁华.”这句话是什么意思

翻手为苍凉,覆手为繁华(三)
他笑起来极为狡黠,右手的白酒跟着说话声音起伏而晃动着,头发油腻,一件白色t恤罩着小熊维尼的卫衣,“台商投资大陆很少有人成功的”。雨墨就这样看着他,盯了余久,这个男生就是那个背对着她坐着的上官慕迎,后来又来了一个女孩子,之前众人说”上官有女朋友咯,那天在食堂见的“上官说”哪有,那不是“众人又嬉笑说”好暧昧哦“后来那个女孩来了站在他身边,雨墨对他们就更好奇了.......时间不早了”颜嘉对她说。雨墨点点头看了看表。那我们走吧。颜嘉笑嘻嘻说“我都醉了”雨墨对颜嘉坏笑“那我送你回去”。颜嘉说“小墨。一定要陪我”。雨墨点点头。颜嘉对他们说“各位,时间不早了,还有别的事就早些走了啊".“小诸葛”挽留她们,又有两个男生要走,“小诸葛”就出门送送他们。谈了些什么,雨墨不记得了,只记得,有人喊“:上官,把门关起来,冷啊”上官坐在门前的板凳上,他仰着头,倒着看着站在门前的雨墨,雨墨觉得这眼神好惆怅,但又有点虎视眈眈。随着门关上后,颜嘉这边的谈话也结束了,颜嘉和雨墨告别后走出生物楼。雨墨等走远后跟颜嘉说这次生日会的感受。她觉得那个叫上官的男生还不错,尤其在谈吐上。颜嘉“:嗯嗯,当然咯,也不看看我是谁,认识的人还有错嘛”。雨墨说“:你认识,我好想认识他。有qq好不“。雨墨认为和这个男生做做朋友很不错,毕竟可以学挺多的东西,也可以扩展自己人脉。颜嘉说”:当然有咯,对了他好像也是江苏的呢,说起来你们是老乡。“到了宿舍后,颜嘉把qq号给了雨墨,雨墨比较清高,不随便加别人qq号。就想过几天再说吧。生日聚会结束,上官送那个女孩回宿舍,一路上他们谈天说地,不知道的人真以为他们是对情侣呢。上官,”小诸葛“和那个女孩一直是校园”三剑客“。那个女孩叫敦晴。第二天他们又聚在一起吃饭,上官感叹”:最近考试太紧了没什么时间看别的书嘛“。敦情说”:你的时间去哪儿,我去狗肚子里给你掏出来”。上官说“:只求过,不过这次应该没太大问题,大一现在都没有挂过课。“敦晴白了他一眼说”:我们怎么能跟你这样的学霸比。“”小诸葛“发话了,昨天真是吐了一整晚。上官答道”:你们有我喝的多,昨天心情真的不太好,对了,你们知道那个颜嘉带的女伴没。我总感觉她总是看我“。”小诸葛笑道“:上官没闹了,人家钟情的是颜嘉,是颜嘉的”男朋友“好吗。”“可能我昨天酒喝多看错了”上官说道。但是他总感觉自己的直觉不会错,他自认为根本没错过......
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致最棒的我们——翻手为苍凉,覆手为芳华? 我曾经也想过要放弃一个人在深夜的办公室加班到灯火阑珊回去的时候月明星稀耳边连野猫的嘲笑都显得如此肆无忌惮一个人隐忍的事很多走过来真的不容易还好遇到了你们那一道光陪着我前行??正因为有了坚持才会有现在越来越美好的自己也正因为当时一次又一次的站起努力改变自己的我遇到了同样努力的你一起坚持一起憧憬在这一刻双手牵着再大的风浪也就不算什么了大部分人的人生都不会顺风顺水生锈的单车空荡荡的啤酒罐站在清冷的街头想出发却不知往哪里走可能是一朵花开可能是一场初雪悄悄唤醒沉睡心底的喜悦青春的18岁都曾疯狂过感谢那时的敢爱敢恨让我们成长致最棒的我们??TONY&TINA成立也有12年之久了当中的风风雨雨点点滴滴也经历了不少那些曾经陪着我们的人们我们一直记得谢谢彼此??让我们一路前行和一群志同道合的人一起奔跑在理想的路上这才是最美好的生活方式回头有2017一路的诗篇抬头有2018清晰的远方翻手为苍凉覆手为芳华将这片天空打上属于我们花火!??因为有了无数个努力的人们我们TONY&TINA才变得如此魅力??
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严歌苓:着笔苍凉与繁华
(长江网i记者 李颖)上海、西藏、美国、非洲……严歌苓不断地构建着自己生命的坐标,在每一处活出属于自己的时代。
  文艺兵、作家、编剧、外交官夫人……在这场生命的旅途中,严歌苓也不断地变化着角色,感悟着这个社会的悲欢离合,将生命蕴含的苍凉与繁华,诠释在小说中的点点滴滴。
  1959年飘雪的冬天,上海一个不起眼的小弄堂里,严歌苓出生在一个知识分子家庭中。父亲严敦勋曾在安徽省文联工作,祖父严恩春幼时便被称为神童,25岁在美国获得博士学位。在严歌苓2011年创作的长篇小说《陆犯焉识》中,少年留学美国的知识分子陆焉识的原型便是自己的祖父。从小在家庭中便对文学艺术耳濡目染,这也为日后严歌苓从事写作奠定了深厚的文学基础。
  上海的记忆,在文革开始的那一年戛然而止。姑母嫁给国民党军官的缘故,严家不得不被赶出上海。家门口的“美琪大戏院”、夏日里的“紫雪糕”,也定格成记忆的隽永。12岁时,严歌苓便离开了家,考入成都军区文工团,成为一名跳红色芭蕾舞的文艺兵。
  西部军队的生活为严歌苓带来丰富的创作素材,也第一次让严歌苓爱上了写作。《天浴》中文秀留守西部牧场的故事,《陆犯焉识》中陆焉识被关押在青海服刑的故事,都能瞥见作者对西部风光的勾勒。
  20岁时严歌苓担任了对越自卫反击战的战地记者。在血腥的战场上,严歌苓感受到了生离死别,目睹了生命的稍纵即逝,感慨一个个即将逝去的生命对生的深深渴望。从战场回来,严歌苓便开始用自己的笔杆发出对战争的思考。作品《金陵十三钗》、《小姨多鹤》、《寄居者》等多部小说,其背景便是战乱之时。因为有了战争,才有故事的曲折离奇,才有了人性或善或恶的探讨与思考。
  早早便凭借文笔出名的严歌苓并未就此止住创作的步伐,她想寻获更大的一片天地去任凭她思考。1989年,借着去美国参加文学研讨会的机会,向哥伦比亚艺术学院申请研究生,最终获得了全额奖学金。
  由此,他乡变故乡。陌生的环境、从未接触过的语言,曾让初到美国的严歌苓倍感艰辛。生性要强的严歌苓拒绝家人对其学业的资助,30岁才开始从最基本的ABC学起,从最底层的5美金一小时的黑工做起,在异乡之地,慢慢积攒着知识与资本。
  尽管在美国生活多年,严歌苓还依旧以“寄居者”的视域透视这片土地。但也正是在这片土地上,她收获了事业与爱情。中文小说《少年小渔》、《天浴》、《扶桑》等相继获奖并被相中改编成电影,严歌苓还做起编剧,为各大影视公司改编小说。事业的丰收,也伴随着爱情的悄然而至。严歌苓邂逅了外交官劳伦斯,一个深爱着她的男人甚至一度为了她放弃了外交官的事业。直到2004年,劳伦斯才回到美国外交部复职。他俩之间的故事也被严歌苓写成小说《无出路咖啡馆》付梓刊行。
  2004年之后,严歌苓随着劳伦斯又开始一段驻扎外国的漂泊生活。先是到了非洲,在非洲火热的大地上严歌苓俨然已将写作当成最快活的事情。“每天写着4部小说,一天却还是那么的漫长。”非洲相对艰苦的日子也影响着严歌苓的文学创作。在此之前,她很少诠释历史与苦难,当身处并直视一个困难的环境时,才有能力将现实的苦难诠释出来。《第九个寡妇》、《一个女人的史诗》等洞察苦难、思考历史之得失的作品便是在如此之环境下诞生。
  正如严歌苓自己所言:“我用文字来做肖像,用历史跨度来完成它的肖像。”
  “自由”,是严歌苓所创作的小说非常重要的一个主题。她笔下所塑造的许多角色,活着的最终目的便是“自由”。《天浴》中的文秀千方百计想回到城市,便是想摆脱体制的束缚,去寻获另一种生活的自由。被张艺谋改编成电影《归来》的小说《陆犯焉识》,陆焉识之所以能忍受多年牢狱之苦,是因为有一种知识分子的桀骜不驯、一种对自由的渴求的支撑,让他有动力活下去。可以说,“自由”一词是贯穿严歌苓作品的灵魂。当年陈凯歌与严歌苓合作创作《梅兰芳》剧本时,也称道在剧本的字里行间都通透着严歌苓对自由的连贯追求。
  诚然,严歌苓也曾公开表示自己是“最自由的人”。她的自由诠释在能独立地思考这个世界。“你所有的东西都要经过自己的脑子,从来不可以不假思索地接受。”严歌苓接受采访时说过。也正是对自由有着独特的感悟,其笔下的“苦难者”、“寄居者”所让人难以忘怀的便是熠熠生辉的“自由之精神”。
  “女人承受着创伤,疗养创伤,收拾残局、废墟,再去生养新的战士。”
  严歌苓笔下的女性,多半是柔情、敢爱、悲凉的。譬如漂泊异国、沦为妓女,却从容地以三寸金莲度过一个又一个灾难,甚至不惜一切爱上克里斯的扶桑;等了陆焉识20多年,蹉跎了岁月,甚至最后失忆了的冯婉喻;爱一个人不论时代如何变化,至死不渝的田苏菲;亦或是最后关头替学生送死的十三名秦淮河风尘女子,她们都彰显出一种女性至柔之美。
  贾宝玉曾说:“女人是水做的骨肉。”这些柔情似水的角色,默默地洗濯着苦难留下伤痕,秉承着一种对爱的执着,与命运、社会做一次又一次的反抗,书写着蕴意隽永的一首首女人的史诗。
  有人评价严歌苓“翻手为苍凉,覆手为繁华”。
  能着笔人生之苍凉与繁华,必定在其自身人生的轨迹中有着感同身受的领悟。严歌苓笔下的栩栩如生的角色,也成为了她生命中一个个不可或缺的部分。严歌苓聆听着他们的故事,将他们经历过的苍凉与繁华用细柔如水的笔调,重新构建,并赋予撼动人心的精神之力。
  附录:本次香港书展中严歌苓的讲座时间表:
  日 (星期五)下午5时至下午6时30分
  名作家讲座系列——从读书人到写书人
  地点:&& 演讲厅1
  讲者:&& 严歌苓
  日(周六)下午5时至下午6时30分
  名作家讲座系列——作家作品朗诵会
  地点:会议室S221
  讲者:严歌苓、刘兆玄、金宇澄、吴明益、廖伟棠、陈雪、蒋方舟
&责编:齐云
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壹周读:写尽女人的苍凉与繁华--严歌苓
  导读:严歌苓其人
  严歌苓,享誉世界文坛的华人作家,是海外华人作家中最具影响力的作家之一。以中、英双语创作小说,是中国少数多产、高质、涉猎度广泛的作家。其作品无论是对于东、西方文化魅力的独特阐释,还是对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的重新评价,都折射出复杂的人性,哲思和批判意识。代表作品:《小姨多鹤》、《第九个寡妇》、《赴宴者》、《扶桑》、《穗子物语》、《天浴》、《寄居者》、《金陵十三钗》等。 被称为“翻手为苍凉,覆手为繁华”的严歌苓,小说以刚柔并济、极度的凝练语言,高度精密、不乏诙谐幽默的风格为内在依托,与其犀利多变的写作视角和叙事的艺术性成为文学评论家及学者的研究课题,在多个国家已开展严歌苓文学研讨会。其创作的“王葡萄”,“扶桑”,“多鹤”等主人物开创了中国文坛全新的文学形象。
  严歌苓的人生颇具传奇色彩,精彩不输于她笔下的小说。20世纪60年代生于上海,父母离异,她和弟弟严歌平把童年留在了安徽;12岁当兵,成都习舞;20岁当过战地记者,在越自卫反击战前线,目睹死神的频繁降临;年届而立自学英语赴美留学,一边攻读哥伦比亚大学艺术学院文学写作系的研究生,一边赚生活费,做过餐厅服务生、带过孩子、照顾过老人等。她还曾痛苦地忍受长时间的失眠。1992年,她与美国外交官劳伦斯结婚,她开始像候鸟一样,春天飞到芝加哥上课,夏天飞回旧金山写作……2004年,丈夫复职派驻非洲尼日利亚,严歌苓随美国丈夫来到非洲定居,直到丈夫调离。那里有原始的民风,有很多动物,自然得让人忘掉城市攀比的生活,忘掉名牌,忘掉物质生活带给人的心理压力。严歌苓说,自己在非洲被泡洗了一遍,“我在那写了很多东西,写得开心而丰产,《一个女人的史诗》就在那写的。等我先生的任期结束,我可能还会回非洲,法语的非洲。”
  作为一个女人,她经历了太多的东西,她的脚步越远,作品就越广阔,有一种悲悯的情怀。严歌苓说她之前是崇尚个人英雄主义的,但是在中越自卫反击战中抛却了这种想法。她看到一百多个伤兵在病房外面等待救治,空气中弥漫着血的味道,她突然感觉人作为一个个体,是如此的脆弱,于是作品开始关照人性,以复杂的笔触描写出人性的各个方面。严歌苓能抓住一个很容易就会被我们忽略的片断演绎出荡气回肠的好看故事,她的作品看似落笔于小人物,看似只描绘他们的嬉笑怒骂,但他们的命运起伏从不会像空中楼阁般与历史大背景剥离,世事更迭不露声色、浑然天成地融会在主人公几十年的岁月中,使作品除了女性特有的细腻,还呈现出在历史中恣意纵横的磅礴大气和宽阔胸怀。
  严歌苓笔下女性形象的基本类型和特征――边缘人
  正如她所说“我是一个来自中国内地的年轻女人”,她的作品中也活跃着一批中国内地的女性,她们生活在不同的时空领域,身份、性格迥异。按地域、时代来看,有跨度百年的新老移民,如扶桑、小渔、海云,在大洋彼岸演绎着自己的挣扎沉浮;有20世纪30年代河南农村的寡妇葡萄,有用一生守护爱情的女话剧演员田苏菲,她们无视身边的一场又一场接连不断的政治运动,始终如一地坚守着心中的“圣地”;有《白蛇》中的孙俪坤、《雌性的草地》中牧马班的姑娘们、《天浴》中的文秀等,为读者展现出一幕幕熟悉又陌生的触目惊心的文革画面;还有生活在当代的农村女子潘巧巧,被拐卖而沦落风尘,用她短暂的悲剧的一生,演绎着处于转型期的大陆人,人性与利益、欲望的争夺……
  严歌苓1980 年在哥伦比亚艺术学院学习时,不但接受了严谨的英文写作的训练,而且开始吸收西方世界“文艺复兴”以来所形成的对“人”的价值观的透视,开始用西方文艺理论的价值判断来重新审视“东方人类”。 “这些‘中国女人’,首先有一个“中国”的身份,就带有西方社会对古老东方的‘弱族’判断,再加上一个‘女人’又是一层中国父权社会的凌越歧视,双重的‘ 压迫’感造就了她笔下更为‘弱上加弱’的女性人物形象”。不管是哪个时代的移民,还是生活在大陆的各色女子,她们的身份、思想都与主流文化的价值判断相去甚远,她们都是游走在社会主流之外的边缘人。作品中,这些女性人物,在各种文化、政治、观念的夹缝中磨砺辗转,呈现出令人震撼的丰富深邃的“人性”,引起读者深深的悲悯之情。严歌苓曾说:“我到了国外之后,发现没有什么是不可以写的。我不想控诉某个人。我只想写这样一段不寻常带有荒谬的历史运动,让我们看到一种非凡的奇怪的人性。我对人性感兴趣,而对展示人性的舞台毫无兴趣。” 她还说,“女人比男人有写头,因为她们更无定数,更直觉,更性情化。”也许在严歌苓眼中,女性更敏感,通过女性这一斑,可窥见全豹吧。
  严歌苓笔下的女性人物有一个共性,就是她们都有一点点迟钝,有一点点缺心眼,是边缘的,弱势的。可就是边缘弱势的女性却如一滴水一样折射出丰富复杂的现实和人性。
  小姨多鹤:多鹤与朱小环
  《小姨多鹤》讲述了这样一个故事:二战进入尾声,日本战败投降,大批当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃。十六岁的少女多鹤即为其一,在死难多艰的逃亡中,她依靠机智和对生的本能的渴望逃过了死亡,被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的“工具”。张俭的老婆朱小环因日本鬼子的惊吓而流产,从此不能生育,留下深深遗憾。国仇家恨的大背景下,日本少女多鹤的介入,使得整个家庭的关系变得暧昧和怪异。几十年下来,多鹤固执地以“整洁、较真”等品质影响着这个家庭,而朱小环等张家人则以 “随遇而安”、“凑合活着”等生活理念改变着多鹤。残酷无奈而又充满吸引力的生活因着他们善良的本性让他们活成了不能分开的一家人。
  一切要从对生命的渴求开始。小说以“好死”之“忠”开篇,是那些“大和民族”代表者们,在堪称惨烈的冷静赴死的场面中践行他们的民族性,但这种极端的观念并没有在少女多鹤的心中扎根,在她心中,活着依旧是第一位的事。因此,作者从一开始就对多鹤对生命的执着和做事的顽强倔强进行细致入微的描写,为后面多鹤十几年如一日的保持着自己的规则做了铺垫。虽然,生的欲望盖过了民族性的影响,但是多鹤作为一个日本女孩,内心还是残留着大和民族的特性,生死观的偏执和偶尔的偏激。“选根好绳子”、“选个干净的水塘”――在多鹤这一“好死”的冲动之下,总是有苟全“赖活”的支撑使她选择复生,尽量保持活者的体面,让“赖活”获得尊严的指望。这种矛盾这是小说的内在震撼力所在。
  朱小环是张俭明媒正娶的妻子,性格泼辣,是个爱说爱笑的东北媳妇。朱小环虽然性格泼辣,打情骂俏,可对待憨厚老实的丈夫却始终是忠心耿耿。在张俭面前,她任性,好吃懒做,发起脾气来非要占了上风不可,张俭总能忍让她。张俭厚道的性格让着她,像一潭静水,活泼好动的小环风风火火,能说会道,像一阵风。他俩一静一动倒也默契地过着自己的日子。在处理与多鹤的关系上,朱小环也表现出与众不同的气度,她让张俭与多鹤好,自己又对丈夫非常信任。即便是文革期间,张俭进了监狱,朱小环和多鹤两个女人,为了生计相互支撑。一个在家操持家务,一个在外为人做衣服,日子在两人的维系下熬了过来。所以,在张家人之间已不再是男女之情的浅薄关系,而是由骨肉亲情维系着的相互依赖。这些人物中,小环无疑是最重要也最可敬的形象。小环是这部长篇小说之所以成立的关键。是小环,把本处于险恶锋刃之地的家境、把“环境,种族,时代”叠加构成的危难生存,硬是在她的主导下变成了“生活”。在难对付的女人小脾气、聪敏的应急本领和彻骨的母爱之间,小环有着可以扩展到巨大程度的适应容量,维护家庭子女利益的强劲意志、深厚的恻隐之心,氤氲成强力无敌的人间恤暖。多鹤曾经挥之不去的自杀念头,被小环天天月月“凑合”着“混”日子的达观所感染。
  《小姨多鹤》让多鹤与小环活生生地站在我们眼前。她们仿佛女人的两极,小环犀利野性,风风火火的外表下是难以言说的痛楚,多鹤沉默隐忍却固守流淌在血脉中的那份记忆。两个女人从不同的角度展现了东方女性的人格魅力和母性的伟大。严歌苓笔下的女性大多有这样“一根筋”的特质,她们或懵懂或练达、或静或动、或爱或恨,但最终坚持着她们的底线,无论外面的世界如何风云变幻甚至荒谬无理,她们只凭直觉按自己的道德标准“我行我素”。正是这种坚持,最终凝聚成生命的本源――顽强的生命力、善良、仁爱、守信,构成超越一切、包容一切的人间大爱,这也是文学作品令人动容的力量所在。
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翻手苍凉覆手繁华
《翻手苍凉覆手繁》的作者是杨莹骅和崔久成。由长江文艺出版社于2012年9月出版。
翻手苍凉覆手繁华图书目录
壹 沙上有印
贰 光中有影
叁 水中有月
肆 风中有音
伍 海潮有声
陆 梦里有梦
翻手苍凉覆手繁华作者简介
杨莹骅 蓉城女子。四月生,白羊座。四川大学戏剧与学专业研究生。自幼习琴,在绿荫婆娑的老楼中度过了十四载悠扬的时光。日升月落,喜欢礼堂午夜的电影,喜欢在流转的光影中旅行,喜欢用影像记录成长,用文字雕刻时光。著有《才上眉头,却下心头》《谁的美又伤了蝶》等作品。
崔久成 蓉城男子。七月生,。四川大学戏剧与学专业研究生。九岁时初尝文章印成铅字的快乐,后来爱上剧场,喜欢看着自己笔下的悲欢离合在舞台上一幕幕淋漓尽现,喜欢戏剧散场后舞台上的空旷。经历生活沉淀,更期待自己的文章能够洗尽铅华,整装重发。著有《穿越第五季》《爱别离》《给我一匹马,陪我走天涯》等作品。

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