我自己在一个很杭州比较偏僻的地方方打工

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-06 20:01 标签： 世界最偏僻的地方
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“我的家庭条件不太好，我生活在一个偏僻的小山村，在我读初中的时候，妈妈就与爸爸离婚了，爸爸带着妹妹重新组合了家庭去了很远的城市打工，远离了我们母子。从此之后，我一直与妈妈生活在一起，在我的印象里，妈妈是一个勤劳而朴实的农村妇女，为了我，她每天起早贪黑做事，送我读书到高中毕业，因为没有考到自己理想的学校，也因为自己的家庭条件很一般，我就辍学在家帮妈妈做点事情，在我读书期间，为了我的学费与生活费，妈妈在一个比较偏僻的小山上盖了几间简陋的小屋喂猪与喂鸡，收入还算稳定，我辍学之后，本想去外打工，但想到妈妈一个人生活在这样的环境里有点放心不下，也不想离开妈妈，也想报答对妈妈的养育之恩，我就扩大点规模，帮妈妈做事。日子也还温馨而稳定。
白天做事还比较充实，但到了晚上，陪伴我们的就是无边的漆黑与不知名动物的缠绵婉鸣，数着星星，看着月亮，或者看电视中（安装了卫星锅子收看电视）中的男欢女爱。不知道从何时起，我觉得妈妈很性感，虽然。她长得很普通，但看上去很慈祥健康，特别是她肥硕的屁股往往能勾起我的冲动，她包裹的严严实实但轮廓分明的隐私部位往往能引起我无限的遐想，有时我就有意无意的在她身边经过，用我膨胀的下体划过她的臀部，看她是什么反应，她往往当做故意不知道而任我摩擦，有时看到公鸡与母鸡、公猪与母猪的交媾我也有点内向无法平静，看看母亲的表情她也只是有点害羞的微笑。到了夏天，我会在门缝中偷窥她洗澡，竟然发现她的那里没有毛很干净，肥嘟嘟的让我控制不了自己内心的欲望，直到有一天，我们都喝了点酒，在她拒绝不是很坚决的情况下进入了她的身体。她什么也没有说，，当时只是用衣服掩住自己的眼睛。从此之后，我就迷恋与与她的性，体验与她的每一个一点一点的细节。感觉很冲动。但一到白天，特别是到了人多的地方，我内心上就有一种纠结与彷徨。但一到晚上，就又控制不了自己的欲望。我也曾与一个女孩发生过关系，但感觉没有与她的刺激，特别是她饱满白净的分泌物很多的私处，让我欲罢不能。
我想过，离开她，但现实中的很多问题让我放心不下，怕她生病谁来管，这么多事情她一个人做不下，更多的是，对她身体的迷恋无法自拔。她也说过，她不想再找男人，不想再结婚。我很纠结，我们能这样吗？”——Psy525.cn这个案例是引用的，我的出发点是考虑如果我面对这样的咨客。我应当怎么做。不论臆造杜撰还是实情。我都必须读懂文字中的心理意图。“家境不好，偏僻山村，父母离异、子随母亲”这些条件本身从文学的角度上叫情节合理要素。但如果从心理学的角度，这叫为自己的行为找个理由。那么找理由的动机就是“辩护、辩解”。本质上是对自己将要陈述的困惑的被动和无力。即，如果心理咨询师不以“乱伦”来称呼这种行为，那么他起码也是在说，我有一种行为不被世人接受，接纳，但这种不接受不接纳，直接影响了我现在和将来的正常社会活动。因为我活在现实世界里，这个世界很丰富多彩，远远不是我的原来家境所能比拟的。实际上，我已经意识到，这世界的富裕是我的人性的需求。所以，家境不好，成为我不当行为的原因，但富裕的现代人的生活模式是我想要的。结合整个案例，确定：这个人想要富裕的生活欲求。表示他一样期望融入社会群体。偏僻山村，对应的就是城市文明，所以，文明的社会法则同样是人的心理期待。表明其不是根本上反对社会文明，只是觉察到行为本身与文明格格不入。父母离异、子随母亲是他行为的基本条件。这一点的心理后面会有深入。下面的陈述不必逐词分析，中心是母亲本身是凭她的能力尽到了母亲这个角色的义务，儿子在家境影响下，也不算成功，但过上基本温饱的生活还是有保障。重点在，这段陈述的重点在于，基于一个儿子的感恩之心留在母亲身边。原来他的选择可能也是可以外出打工什么的。这种陈述的动机是：‘我本来不是道德败坏的人’的自我申辩。这种申辩给咨询师的信息是，我渴望改善现状。而且我的人性中，社会性质是有根基的。这为我们的治疗奠定了基础。但是，从治疗和诊断上，这段话也是似乎在为自己的行为寻求专业和道德的支持。即“瞧我这样孝顺，又有客观原因，即使后来发生了某些社会准则不容许的行为也应当被原谅”。所以，咨询题的共情反应一定要能适时返身出来。不要一直停滞在倾听共情的层面。即到表达专业权威的时刻不必要以对社会不接纳的“乱伦”行为态度模糊。作为一个社会人，乱伦就是乱伦。基本的是非准则是有的。只是不在过程中直接评价道德意义而忘记诊断治疗。那么，共情和不评价的时机如何把握呢？倾听的过程不打听细节以满足自己“窥探的”好奇心，一切询问都是为了探索原因。所以，倾听过程的共情是可以这样表达“是啊，这种事件发生，在当时的处境中不奇怪。”特别是不能直接评价式的攻击他的道德和人品。但是，进一步，当求助者想知道咨询师的看法的时候，可以说“这件事本身是不被现实的社会文明伦理所接纳的（对事不对人），你自己需要求助正是自我内心道德标准和社会压力的内在要求，你希望改变现状才求助。但是，遵守社会共同准则，我们才能共享社会共同财富，融入社会文明我们才能享受现代文明的更乐趣。”我想这种表达，对方自己本身从文字表达能力上一定能听出咨询师的立场。好了，我们再看事件的细节描写段落，环境，独处，与外界相对隔绝。母子与动物相处，几乎是原始的复制。同时有外界文明媒体（电视剧）的诱惑。一个成熟的男人，本身有生物本能的需要，但是被抑制。又有外界诱惑，存在感和神秘感相互作用。他开始注意到一个性目标，这个目标被他忽视了社会角色母亲，而只是一个普通的女性。这个女性的性征“肥硕的臀部”“轮廓分明的隐私部位”，这些描述同样具有那种刻意的文学修饰。也就是，一切都在现代文明与伦理的背景下狡辩。反映了虚构的特质。这种虚构的刻意修辞实质上是为自己的阴暗找权威的帮凶。本身不是一种山野质朴而原始的心理表现。所以，实务中需要提出面质，即到此时发现了可能的欺骗动机时需要质证，不要质疑。说到这里，职业的心理咨询师一定需要有质证的勇气和技巧。初级咨询师一味强调共情和无条件接纳，往往不知道如何面质，即采取质证方式澄清，不要一直质疑。在这种环境下，如果实务中遇到这个案例，采取适当的面质，质证真伪以后，可以继续分析。陈述者觉得，在一定环境条件下，本身没有其他人的社会影响力。所以他的动物本能在面对一个女性的时候，本能地试探另一个生物的反应，而这个生物女人的反应是不反对。起码是不反感。从而传递出一种共同的生物需要的信息。从心理上，他们故意暂时忘记社会角色，只以生物本能来要求自己。他为自己的行为找到的理由支持仍然是自己共处的动物世界的处境。也就是说，他把自己类比于“看到公鸡与母鸡、公猪与母猪的交媾”。这种类比的本质就是自己承认动物本能的需要是他最基本的需要。他开始偷窥到女人的性器官，这种偷窥，他也预设了环境支持，门缝。于是，他又设定一个情节道具“喝酒”，不坚决拒绝。造成一种通奸和罪恶共担辩护。从其洋洋得意的细节描写和故意的情节设定上，我们到此完全可以确定其文学的“露阴癖”本意。不管怎么无知和怎么落后的山村妇女。她能生活在现代，经历过离婚，又养育儿子到高中毕业。起码的潜意识反应，就是，对儿子的不当侵犯行为一定会激烈。这种勾引暗示是臆造出来的。关于人的本能反应这一点不服气的人可以实验。作为母亲的权威和作为女性的欲求，那种反应会更强烈。结论：找值得同情的理由，表现自己“意淫”的“露阴癖”投放污染环境的文字垃圾。
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相亲认识一个男的30岁，他在市里比较偏僻的地方打工，我25在县里打工，相差两个小时左右的车程吧。他家里好多兄弟，家里很穷，我是独生女家境还可以。相亲好之后我对他没有什么好感感觉好多话说不到一起，不过家人说觉得人老实，勤奋又穷以后肯定会过日子。想...
我有更好的答案
我就是这样的人。打电话就意味着对你有意思。打的少是怕你伤害他。人家三十了。也是一路受伤过来的。男人也是人。家了与你有差距，或则是有点小自卑吧！你如有意就多积极点吧！
这样啊，我是比较被动的。哎
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他不想在你身上浪费精力，他认为你看不上他。赶紧换一个吧，男人穷不怕，没自信就恐怖了。
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你听别人说那是不靠谱的，要实际才是真，第一次没结好，在别人眼里以后你也不会有什么好的了。肺腑之言，凡是跟着自己的心走
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我家里人帮我找了份工作，五六千一个月，但是是在大山里面很偏僻的地方，真的不好玩很难熬，没妹子没网络
我家里人帮我找了份工作，五六千一个月，但是是在大山里面很偏僻的地方，真的不好玩很难熬，没妹子没网络过得很痛苦，我想过完年去城市打工，真的不想去那里上班了，外面大城市多好玩，可家里人不同意我，我该怎么办？我真的很痛苦，要是你们遇到像我这样的情...
我有更好的答案
找工作靠的是自己，如果你连选择自己的工作都没有自由的话，那你的一生都注定没有自由。或许你父母给你找的工作确实不错，是为你着想，但是，自己找一份工作，自己去闯一片天地，证明自己，不也挺好的吗
什么意思？要我怎么做，我很纠结
要我听父母的吗？
听从你自己的，勇敢的做一次决定，能做到吗
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继续工作，等赚够了钱就去大城市
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什么工作啊
可以介绍我吗？
我就想找一个安静的地方工作生活。
这分工作还要热吗
山了有山里的好
我想去，问问还要不要人，我喜欢住大山里，随便养两只狗
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