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&有谁能简单解释下“阳明心学”的核心观点到底是什么
来自：保密
发帖：89＋1428
我只知道“行知合一”。
这个应该很多人都明白啊，一边多读书多思考，一边实践实践，凡事做做看，试一试。读万卷书行万里路，很多事你做了才发现和想象的不一样，然后做着做着再回过头来看书找信息，思考思考。
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很想回到十几年前的上海。
...楼主...
来自：保密
发帖：251＋4235
牛X的不是“行知合一”4个字，是做得到这4个字的人
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人是神性和兽性的结合，我并不觉得性是罪恶，毕竟它是人的本能。性是爱的升华，也是神圣的。
来自：保密
发帖：81＋4243
这.......好像和“三个代表”也差不多啊，总之都是大命题不错的废话而已
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：保密
发帖：45＋266
理论结合实际
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：保密
发帖：234＋5388
心学说简单就是将天道内置与“心”，“心”生万物，“心”即“理”，没有了“心”，也无所谓“理”。没有我的“心”去仰视，无法显山之高，没有“心”中凶吉灾祥的判断，也就不可能有鬼神的分别。另外你对知行合一的认识比较浅显 知与行不可分开理解
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皮xs 皮黑丝 皮裙子
来自：保密
发帖：19＋1372
我觉得还是主要在懂多少干多少
不要眼高手低做力所不及的事
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：保密
发帖：8＋121
请看 《明朝那些事儿》
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：保密
发帖：234＋5389
后世无论什么马哲、三代，对知行合一的理解都是最浅显的 较容易工具化的理解的
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皮xs 皮黑丝 皮裙子
来自：保密
发帖：30＋1063
其实你还可以看下《陆王心学》
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辛辛苦苦十几年，一夜回到解放前......
来自：保密
发帖：89＋1429
心学说简单就是将天道内置与“心”，“心”生万物，“心”即“理”，没有了“心”，也无所谓“理”。没有我的“心”去仰视，无法显山之高，没有“心”中凶吉灾祥的判断，也就不可能有鬼神的分别。另外你对知行合一的认识比较浅显 知与行不可分开理解
本人愚笨，还是没懂，举个例子吧
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很想回到十几年前的上海。
来自：保密
发帖：8＋616
知行合一，心外无理。
中国人喜欢说一套做一套。
后者针对的是存天理去人欲的说法，中国人喜欢教条主义，喜欢装B，死要面子活受罪。这几点明朝灭亡几百年都没变过
王阳明伟大在把中国人的劣根性看穿了， 所以200年以后也不过时
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...10楼...
来自：保密
发帖：234＋5391
引用：心学说简单就是将天道内置与“心”，“心”生万物，“心”即“理”，没有了“心”，也无所谓“理”。没有我的“心”去仰视，无法显山之高，没有“心”中凶吉灾祥的判断，也就不可能有鬼神的分别。另外你对知行合一的认识比较浅显 知与行不可分开理解 本人愚笨，还是没懂，举个例子吧 好比你走路自然会左右迈步 并非需要思考 你看到石头的反应是冷的 看到火的反应就是热的
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皮xs 皮黑丝 皮裙子
...11楼...
来自：保密
发帖：234＋5392
知行合一，心外无理。中国人喜欢说一套做一套。 后者针对的是存天理去人欲的说法，中国人喜欢教条主义，喜欢装B，死要面子活受罪。这几点明朝灭亡几百年都没变过王阳明伟大在把中国人的劣根性看穿了， 所以200年以后也不过时 你确定是200年不是600年么？
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皮xs 皮黑丝 皮裙子
...12楼...
来自：保密
发帖：463＋10330
就好比yp说Sh人为什么不去白完生孩子，非要在自己家门口和yp抢床位
-=此贴发送自[wap]=-
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混蛋！填饱肚子难道比国家还重要吗？！
...13楼...
来自：保密
发帖：123＋1590
知行合一是第七感阶段，到后期王阳明还领悟了天人合一的第八感。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...14楼...
来自：保密
发帖：8＋617
我历史盲，其实2000年才对， 装B和教条主义都改不掉的
你确定是200年不是600年么？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...15楼...
来自：保密
发帖：79＋1933
如果爱因斯坦信心学的行知合一，就想不出质能方程，也就造不出原子弹
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五百里滇池奔来眼底
...16楼...
来自：保密
发帖：89＋1430
引用：引用：心学说简单就是将天道内置与“心”，“心”生万物，“心”即“理”，没有了“心”，也无所谓“理”。没有我的“心”去仰视，无法显山之高，没有“心”中凶吉灾祥的判断，也就不可能有鬼神的分别。另外你对知行合一的认识比较浅显 知与行不可分开理解 本人愚笨，还是没懂，举个例子吧 好比你走路自然会左右迈步 并非需要思考 你看到石头的反应是冷的 看到火的反应就是热的
这不就是唯心论吗？西方哲学中都有啊。有现实意义吗？
是否可以这么理解：
比如某天股市上爆出一条利多消息，你明知这条消息是假的，但其他股民都认为是真的。那你就果断买入，因为消息利多已经进入了其他股民内心了。
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很想回到十几年前的上海。
...17楼...
来自：保密
发帖：131＋3498
这种说不清,道不明,靠神秘西西来忽悠大众额中国古代学说有什么好研究额
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...18楼...
来自：保密
发帖：13＋1410
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　为什么我的眼里常含泪水？
　　因为我对这土地爱得深沉，
可是伍德儿子却在这片土地上被失踪了。
--------诗人艾青
...19楼...
来自：保密
发帖：9＋79
无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
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我记得自己小的时候看天总是蓝蓝的的，直到我长大后才发现他变成了灰色，此后我一直比较厌世，我讨厌人们虚伪的面孔下那丑陋、肮脏的心!我渴望改变这一切，哪怕用死作为代价！
...20楼...
来自：保密
发帖：73＋10356
这种说不清,道不明,靠神秘西西来忽悠大众额中国古代学说有什么好研究额
自己无法理解说神秘嘻嘻，这智商啊
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切列，想困告！
...21楼...
来自：保密
发帖：45＋267
古人有大量的时间去思考，因为他们没有电视，没有电影，没有五官的刺激和欲望，他们只能在身边的自然中去寻求所谓的真谛，说到底就是吃饱没事干，为自己找个心理依托，佛教中修行就是需要人们断除一切诱惑和障碍，这一点，古人很容易可以做到，现代人要真正做到是很不容易的，而没有内观作为基础，所谓知行合一的理论只是说着玩玩，是不可能随随便便领悟的，后期的王学门人也是拉帮结派，成为明朝党争的一个组织而已，真正发扬心学的少之又少。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...22楼...
来自：保密
发帖：234＋5393
这不就是唯心论吗？西方哲学中都有啊。有现实意义吗？ 是否可以这么理解： 比如某天股市上爆出一条利多消息，你明知这条消息是假的，但其他股民都认为是真的。那你就果断买入，因为消息利多已经进入了其他股民内心了。怎么会没有现实意义呢 知行合一的现实意义在于将一些价值认识自觉与不自觉的根植与你的内心 如果西方哲学现今也不排斥“心性”一说哦 西方哲学的瓶颈就是物我之分 唯心并不错只是成为政治工具就是他最大的牺牲 你的例子这能说明这是你内心的判断 但你的内心不能左右事实
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皮xs 皮黑丝 皮裙子
...23楼...
来自：保密
发帖：234＋5394
这种说不清,道不明,靠神秘西西来忽悠大众额中国古代学说有什么好研究额
所以你只能活在迷茫之中 只能抱怨抱怨社会 骂骂政治而已
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皮xs 皮黑丝 皮裙子
...24楼...
来自：保密
发帖：197＋6219
引用：这种说不清,道不明,靠神秘西西来忽悠大众额中国古代学说有什么好研究额自己无法理解说神秘嘻嘻，这智商啊 在三校生的山上讲王阳明是不是有点奢侈了，这是几句话能讲得清，还让他们听得懂的嘛
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风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高
...25楼...
来自：保密
发帖：47＋190
心中要坚定善念 但是行事却可以审时度势 面对不同的人不同的事 处理的方法也是不同
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...26楼...
来自：保密
发帖：3＋96
知行合一，这个知不是知识，是良知。
只有知行合一，才能称为善。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...27楼...
来自：保密
发帖：1＋799
引用：这不就是唯心论吗？西方哲学中都有啊。有现实意义吗？
是否可以这么理解： 比如某天股市上爆出一条利多消息，你明知这条消息是假的，但其他股民都认为是真的。那你就果断买入，因为消息利多已经进入了其他股民内心了。怎么会没有现实意义呢 知行合一的现实意义在于将一些价值认识自觉与不自觉的根植与你的内心 如果西方哲学现今也不排斥“心性”一说哦 西方哲学的瓶颈就是物我之分 唯心并不错只是成为政治工具就是他最大的牺牲 你的例子这能说明这是你内心的判断 但你的内心不能左右事实
心中要坚定善念 但是行事却可以审时度势 面对不同的人不同的事 处理的方法也是不同
什么是善念？“审时度势”的度是多少？
有时就抛出一个概念，内涵不明了，外延配合相对主义就成真理了。
凡事相对是正确的，但是没有指导预言的抽象概念有何意义？对了，他会说你境界不够，要“悟”，又是个概念
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...28楼...
来自：保密
发帖：27＋865
反正就是牛逼 没有原因 问原因你就out了
自称一种哲学的心学 居然完全没有逻辑推理 说什么山啊 水啊 石头啊 月亮啊 有点像YP风的心灵鸡汤 饼子脸的泼妇于丹
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...29楼...
来自：保密
发帖：45＋268
知行合一，这个知不是知识，是良知。 只有知行合一，才能称为善。
心学宗旨不是为善，为善是佛学的宗旨
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...30楼...
来自：保密
发帖：234＋5397
把知行合一当成工具使用就大错特错了
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皮xs 皮黑丝 皮裙子
...31楼...
来自：保密
发帖：234＋5398
引用：知行合一，这个知不是知识，是良知。只有知行合一，才能称为善。心学宗旨不是为善，为善是佛学的宗旨 确实 佛学的为善是做善事 心学的善因是延续儒学止于至善的善境的善
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皮xs 皮黑丝 皮裙子
...32楼...
来自：保密
发帖：0＋91
如果靠论坛里键盘几个字就能解释心学和知行合一，那守仁就不是守仁了。另外，哲学这东西还是要靠阅历和悟性的，千言万语不及一夕顿悟啊。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...33楼...
来自：保密
发帖：45＋269
心学源于儒家，提炼于程朱理学，程朱理学因为太过刻板，所以王阳明的心学更有实践性，实际上曾国藩更有研究价值，算得上半个圣人
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...34楼...
来自：保密
发帖：3＋98
知行合一，这个知不是知识，是良知。 只有知行合一，才能称为善。
心学宗旨不是为善，为善是佛学的宗旨
心学难道不就是致良知?心学认为人的本性是善的，跟着良知行动，结果不就是至善吗？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...35楼...
来自：保密
发帖：234＋5400
心学源于儒家，提炼于程朱理学，程朱理学因为太过刻板，所以王阳明的心学更有实践性，实际上曾国藩更有研究价值，算得上半个圣人 曾国藩可以作为儒学、心学的最成功实践家 所以千万别说没有现实意义
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皮xs 皮黑丝 皮裙子
...36楼...
来自：保密
发帖：45＋270
知行合一，这个知不是知识，是良知。 只有知行合一，才能称为善。
心学宗旨不是为善，为善是佛学的宗旨
心学难道不就是致良知?心学认为人的本性是善的，跟着良知行动，结果不就是至善吗？
心学的觉悟在于本身需要不能有无善无恶的判断，方能现良知，良知不是善，它是一种意念，是在你没有善恶的判断的情况下所作出的反映。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...37楼...
来自：保密
发帖：1＋800
反正就是牛逼 没有原因 问原因你就out了
自称一种哲学的心学 居然完全没有逻辑推理 说什么山啊 水啊 石头啊 月亮啊 有点像YP风的心灵鸡汤 饼子脸的泼妇于丹
现代人还如此愚昧，可悲。
他牛，靠直觉，结论超前，没问题，你不就可以由果索因，严密证明他的理论体系的完备自洽，问题几乎没有人这么做，披着哲学外衣，行神秘主义之实。
还有那位说靠悟性的，如果真是1000个哈姆雷特的话，这学术要它何用，毕竟这不是艺术，不是以体验为最终目的。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...38楼...
来自：保密
发帖：234＋5401
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皮xs 皮黑丝 皮裙子
...39楼...
来自：保密
发帖：1＋31
哲学学说是否具有先进性革命性，要看它的对手是啥样。
王阳明的对手是宋儒的“理学”。所谓理学，认为冥冥中自有天理，且只认天理不讲人性，天理到底是啥呢？圣人所言而已。除此以外，都说不清、不必说、不准问。因此，大家的精神永远停留在三千年前的时代，只准规规矩矩不许乱说乱动，脑子里一盆浆糊，社会一潭死水。
而“心学”，貌似唯心，实则解放。天理是要靠人心去领悟去践行的，重在践行。践行的结果，决定了天理是否合理，甚至决定了天理是否存在。这就以探寻天理的形式鼓励大家追求自己的内心，破除了天理的权威性。自然是符合人性的，革命性的。
大家莫要以为这是陈词滥调。现在好莱坞大片里鼓励英雄的桥段，无非也是“Follow your heart”而已。
日本明治维新时期的思想解放，得益于心学颇多。维新后尚且不断解放思想，反过来把心学也抛弃，脱亚入欧鸟。所以，学说永无止境，重在革新。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...40楼...
来自：保密
发帖：45＋271
如果爱因斯坦信心学的行知合一，就想不出质能方程，也就造不出原子弹
这个世界有很多种人，科学家追求的是“为”，哲学家有些追求是的“为”，更多是追求“不为”，这些都是服务于不同领域的，没有可比性，你看来是中了科学要以马克思理论****思想作为理论基础的毒哦。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...41楼...
来自：保密
发帖：15＋1309
凑热闹，俺不说话。
-=此贴发送自[Android]=-
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欢迎收看你的宽带我的山，好难认就是我，我就是路小色。
...42楼...
来自：保密
发帖：5＋495
学习了。山上少有的非划胖划瘦骂YP贴。
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只求问心无愧
...43楼...
来自：保密
发帖：93＋1617
也就是说 人的理性思考（心）可以完全认识世界的客观真理（理）
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知道的太多了，不敢写出来......
...44楼...
来自：保密
发帖：89＋1210
我觉得就是按照自己能力,变通的,不拘于规章,理性的,用学习心态,去看待事情,做事情.
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让我们用人性的善良和对自由公正不倦的追求来对抗妄图压迫我们、奴役我们的势力。让正义在心中流淌，这一腔热血，是上天赋予我们最珍贵的礼物。
...45楼...
来自：保密
发帖：1＋32
如果爱因斯坦信心学的行知合一，就想不出质能方程，也就造不出原子弹
这显然是很无知的说法。爱因斯坦的整套相对论体系，完全是从他脑袋瓜里凭空琢磨出来的。他的全部阐述，全是想象性实验，在当时根本没有实践去检验。此人才是“致良知”、“心外无物”的最典型代表。
爱因斯坦的理论过于追逐完美，但并不完全正确。与他同时代的理论物理学家和实验物理学家们，在此基础上进一步阐发，部分推翻了爱因斯坦，创立了量子物理学，这才有了原子弹。
最新的物理学成果，有返回唯心主义的趋势。非常有趣，非常有趣。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...46楼...
来自：保密
发帖：35＋2527
阳明心学的核心：
行事无我执，光明心无碍。
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往昔累劫所作业，犹如晴空绘海市。而今熄灭心头火，清凉国里无画师。
...47楼...
来自：保密
发帖：8＋618
举个例子，像海瑞，骂贪官，两袖清风，家人也养不活，实际也不为社会做任何贡献，就是博虚名。 这样的人中国人很推崇。这叫存天理，去人欲。
再举个例子，电影里的辛德勒，是纳粹分子和纳粹合作，吃喝嫖赌，伪君子可以有一万个理由骂他，人家确实实在在做了很多事救了很多人，不做坏人反而救不了人，这个叫心学。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...48楼...
来自：保密
发帖：80＋5844
不装B,我的确不懂......看了ls的解释也觉得说得不清楚.我承认我悟性差
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Success is like being pregnant:Everybody congratulates u,but nobody knows how many times u were fukced.
...49楼...
首先，请你以一种，团成一个团的姿势，然后，慢慢地比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市，或者讨厌的人的周围首先，请你以一种，团成一个团的姿势，然后，慢慢地比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市，或者讨厌的人的周围
有谁能简单解释下“阳明心学”的核心观点到底是什么
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已报名参加的人员:赛斯的书好象不少人在读，我觉得是印度的思想再加上点黑客帝国，有意义但没什么新东西。
谁懂得多的能给我说一下。
赛斯谈论他的意图
我来这儿，作为一个（幽默地）“使人感到亲切”的人的存在，具备某些我希望你能触及的特有的品质和性格。这些特性是我的，我就是我自称为我的那个人，但是你所知的赛斯只是我存在的一小部分，那些曾经物质存在，能与你们的困扰发生联系的那部分。
在某些维度中存在着类似心理和心灵的基本结构，在那儿鲁伯特的人格成了一个发射点，使得这些沟通成为可能。
我们要面对存在于你们伪装的存在系统和别的系统中的实在的本质，研究与之相关的整体的特性。
我们将讨论所有实在系统之间的联系，包括某些包容所有这些......
赛斯谈论他的意图
我来这儿，作为一个（幽默地）“使人感到亲切”的人的存在，具备某些我希望你能触及的特有的品质和性格。这些特性是我的，我就是我自称为我的那个人，但是你所知的赛斯只是我存在的一小部分，那些曾经物质存在，能与你们的困扰发生联系的那部分。
在某些维度中存在着类似心理和心灵的基本结构，在那儿鲁伯特的人格成了一个发射点，使得这些沟通成为可能。
我们要面对存在于你们伪装的存在系统和别的系统中的实在的本质，研究与之相关的整体的特性。
我们将讨论所有实在系统之间的联系，包括某些包容所有这些的接触点。这些多样的接触点能被相关信息地推导，将来在一些情形下能被你们用作在空间中旅行。
我们将讨论内部宇宙的规律。它们是力图将内在实在的本质用词汇来表达。这些单一维度的陈述在大多数我们不得不使用的情况下难免会过火，所以它们只是对任何存在的基本事实的近似表达。
就象词语对不能经验颜色和声音的人来说很难提供一些提示，词语也只能帮助你们对实在的本质提供一些洞见。
我被派来帮助你们，在你们以往的世代中也有人被派来，就象你在新的维度有所发展了，也会帮助别人。
运用你们的自由意志，你们把物质实在弄得与你们原先的意图大不相同。你们纵容自我的过度发展和专门。你们在此解决问题和挑战，但你们也一直知道自己内在的实在和你们非物质的存在。在很大程度上你们与之失去联系。你们那么强烈地关注于物质的实在以致它变成了你们所知的唯一实在。
当你杀了一个人，你相信你把他永远地消灭了。谋杀在那种情况下才是一种真正的犯罪。死亡在那种情形下其实并不存在。在即将到来的物质存在中，人们知道死亡只不过是形式的改变。
暴力永远不会有可以申辩的理由。恨不会有可以申辩的理由。谋杀不会有可以申辩的理由。那些不管以何种理由使用暴力的人把他们自己给改变了，他们的目的也受污染。
如果你不喜欢你世界的存在状态，是你自己必需改变，自己改变了才能使群体得以改变。这是改变有效的唯一方式。
你们生活和世界的责任确实是你们自己的。并没有来自外界的压力。你形成了你自己的梦和你自己的物质实在。你就是这个世界。它是你内在的自我的物质化。
诅咒一朵花和诅咒一个人都是错误。不尊重任何一个人和嘲笑任何一个人都是错误。你必须尊重你自己，看到你自身永久有效的精神。你必须尊重其他所有的个人，因为在他们每个身上有着这种有效性的闪光。当你诅咒他人时，你也诅咒自己，这诅咒转回向你。当你使用暴力，暴力也会转回你。
我力劝你们因为现在正是改进你们这个世界的大好时机。所以不要再回到将你们领入你们所感到害怕的世界的老路上去。
没有人能恨而不将恨向外辐射变成物质的实在，也没有人能爱而不把爱向外辐射变成物质的实在。
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