我靠这道题选C - 知乎赞同了回答1 年前阅读全文24K1806 条评论分享收藏感谢赞同了回答1 年前阅读全文19K1258 条评论分享收藏感谢扫二维码下载作业帮
2亿+学生的选择
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2亿+学生的选择
问一道题~~~谢谢大家...我不会...1.2a（b-c）的平方-3b+3c=?2.（x+y)的平方-4（x+y-1)=?3.x的立方-2x的平方y+xy的平方-x=?4.-49x的平方+14x-1+y的平方=?
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2亿+学生的选择
以下解答中,“^”表示次方,“a^2”即a的2次方,也就是a的平方1,2a(b-c)^2-3b+3c=[2a(b-c)](b-c)-3(b-c)=(2ab-2ac-3)(b-c)2,(x+y)^2-4(x+y-1)=(x+y)^2-4(x+y)+4=(x+y-2)^23,x^3-2x^2*y+xy^2-x=x(x^2-2xy+y^2-1)=x[(x-y)^2-1]=x(x-y+1)(x-y-1)4,-49x^2+14x-1+y^2=-[(49x^2-14x+1)-y^2]=-[(7x-1)^2-y^2]=-(7x+y-1)(7x-y-1)=(y+7x-1)(y-7x+1)
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求这道逻辑题的完整解答，谢谢各位大神了！请帮忙分析各个选项，谢谢！
发表于 14-10-13 18:06
file:///C:\Users\mmc\Documents\Tencent Files\\Image\A6A2DEBBA2AC.jpgfile:///C:\Users\mmc\Documents\Tencent Files\\Image\A6A2DEBBA2AC.jpgfile:///C:\Users\mmc\Documents\Tencent Files\\Image\A6A2DEBBA2AC.jpg
根据某位国际问题专家的调查统计可知：有的国家希望与某些国家结盟，有三个以上的国家不希望与某些国家结盟；至少有两个国家希望与多个国家建交，有的国家不希望与任一国家结盟。 根据上述统计可以得出以下哪项？
A. 每个国家都有一些国家希望与之建交。
B. 每个国家都有一些国家希望与之结盟。
C. 有些国家之间希望建交，但是不希望结盟。
D. 至少有一个国家，既有国家希望与之结盟，也有国家不希望与之结盟。
E. 至少有一个国家，既有国家希望与之建交，也有国家不希望与之建交。
发表于 14-10-13 18:06
自己顶一个
发表于 14-10-13 19:26
考试中碰到，果断选择一个答案，直接下一题。
发表于 14-10-14 12:30
发表于 14-10-14 14:08
D..有的国家不希望与任一国家结盟
发表于 14-10-14 15:53
我觉得选d。因为“有的国家希望与某些国家结盟“，而“有的国家不希望与任一国家结盟”。所以在”某些国家“里面就”至少有一个国家，既有国家希望与之结盟，也有国家不希望与之结盟。“
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GMT+8, 17-10-4 22:36各位学霸大神们，求教一下这道题目，谢谢你们啦！
[小学语文]
认真回答问题哦，因为被采纳之后，可以拿到提问者悬赏的2问豆，还有机会获得提问者附赠的5问豆哦~
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为了可贵的尊严我每当经过菜市场的那条街时，就会想起那个买西红柿的小女孩，想起她那坚定有力的话语。　　那是一个炎热的下午，我去菜市场买西红柿。“西红柿多少钱一斤？”“四块一斤。”“便宜点。”“大姐姐，我的西红柿新鲜的很，而且又大又红。”从一旁传来一个稚嫩的声音。我看了她一眼，心想：最多不过七八岁，就学会王婆卖瓜自卖自夸。我买了一斤，仔细地打量了她一下：整齐的短发，水灵灵的大眼睛，穿着一件有破旧花布缝成的衣服和一双破烂不堪的凉鞋。我在心里冷笑一声，真是一个农村的土包子。　　因为是夏天，所以小女孩头上直冒汗，她的后背湿透了，她抬头望了望天空，似乎想收摊回家，但是数了数自己手里少得可怜的钞票，她又咬了咬牙坚持了下来。我心头一酸，对她的怜悯之情油然而生。我走到她面前，掏出二十元递给她说：“小妹妹，去买根冰棍吧，这天气太热了，赶紧收摊回家。”她满心欢喜，正准备接过钱，可是，手却在半空中猛然抽回。她沉思了一会儿，坚定地摇摇头，对我说：“姐姐，你的好意我心领了，可是我要靠自己的劳动挣钱，不能不劳而获。”我一下子怔住了。在回家的路上，我仍在思索着。　　虽然现在那个小女孩已经不在那里买菜了，可是我却在她的身上看到了可贵的尊严。
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尊严是什么?尊严是毅力当你在800米终点不连声抱怨路程长那你的尊严立即展全场对你肃然起敬石油大王哈墨有尊严,他不白白接受他人的施舍他靠劳动换来了他的食物他也换来了他的尊严.你有尊严吗?记住,带给别人的尊严就在一点一滴.尊严是凌云壮志.雄鹰翱翔,振翅而飞,冲破乌云,经历风雨,搏击长空.风的雕刻,沙的砥砺,雨的锤炼,成就一个不朽的灵魂,锲而不舍地向着自己的目标奋斗—————尊严就蕴藏其中.是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,围绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下不为所动.文天祥面对劝降写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然被喻为“生的伟大,死的光荣”.在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的.在平凡的日常生活中有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章.孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头,宁失工作,不失尊严.在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义.但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线.李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官无所不用其极还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切.但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也.当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严是叫顾不必要的面子.我们千成要引以为戒.中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化如果坚持下去我们的民族幸,我们的国家幸矣.
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七十年代初，曲小雪留学美国，因为家贫，她一边上学，一边到路易斯太太家勤工俭学。虽然她工作勤勤恳恳，但还是多次受到了令人难以忍受的侮辱，她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她，并声称，中国人连他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲小雪不卑不亢，针锋相对：“请不要侮辱我们中国人，我可以告诉你我身边的一个例子。在我所在的大学里，我们班有五十个读硕士学位的，可四十一个都是我们黄皮肤、黑头发的中国人。而遗憾的是，你的同胞只有三个，而且还是倒数三名，但我们没有看不起他们。”爱德华母子恼羞成怒，竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打。致使曲小雪膑软骨永久性挫伤，脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是，爱德华母子竟恶人先告状，告曲小雪无理取闹。无奈之下，曲小雪被迫四处求告。在以后漫长的四年里，她忍受着病痛的折磨，法庭内外的巨大压力以及种种意想不到的困难。最后，使这场官司由地方法庭一直打到最高巡回法庭。法庭上，曲小雪以超群的智慧和充足的理由击败华盛顿三位大律师庭外和解的企图。法官被迫宣判被告赔偿原告5250美元，并当场向原告赔礼道歉。曲小雪接过支票，向全场抖了抖，义正言辞地说：“刚才被告不得不向我公开道歉之后，他们又非常及时地在法庭上给我这张支票，他们这样做，是想造成一种印象：这个中国人之所以旷日持久地坚持打这场官司，无非就是为了这张支票，让人觉得钱才是打这场官司的目的，也只有钱才能为这场官司画上句号。可你们错了！至少我这个中国人，当然，还有许许多多的中国人都绝不会在你们的美元面前低下自己高贵的人头！我打这场官司，是为了讨回我做人的尊严！尊严！美元，在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧！美元。”曲小雪说完将支票一点一点地撕碎，抛向法庭的上空。在这里，曲小雪讨回的不仅是个人的公道，还有一个拥有13亿人口，拥有五千年文明的伟大民族的尊严！读了这个故事，你是否也和我一样，感到贫穷落后常常使人看不起，更得不到应有的平等待遇和地位。尤其是一个国家，如果贫穷落后就无法立足于世界之林。在我国清朝时由于朝廷腐败，外国人纷纷侵略中国。自从成立了中华人民共和国，尤其是改革开放以来，我国的人民生活水平和人口素质都发生了翻天覆地的变化。国防建设和科学技术更是取得了惊人的成绩，嫦娥七号载人飞船的成功发射，充分证明了我国航天科技的突飞猛进，这更说明我国的整体水平在飞速提高。
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碰壁是快乐的！
为了自己的尊严
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每个人都有自己的尊严，但有的人会在穷困潦倒时放弃，有的人在权钱交易中把它拱手让出，这些人才是失去人格，失去了人生最宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”&70多年前，一位挪威男子漂洋过海来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没有录取他。&身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵树下拉起手中的琴，他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听，饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。&一个无赖鄙夷的将钱扔到青年男子的脚下，青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起钱退还给无赖说：“先生，您的钱掉在地下了。”&无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢的说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”&青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢你的资助！刚才您掉了钱，我弯下腰为您捡起，现在我的钱掉在了地下，麻烦您也为我捡起！”&无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年的琴盒，然后灰溜溜的走了。&围观者中有一双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的主考官，他将青年男子带回学院，最终录取了他。&无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是——尊严。尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与不曾嘲笑
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每个人都有自己的尊严，但有的人会在穷困潦倒时放弃，有的人在权钱交易中把它拱手让出，这些人才是失去人格，失去了人生最宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”&70多年前，一位挪威男子漂洋过海来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没有录取他。&身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵树下拉起手中的琴，他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听，饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。&一个无赖鄙夷的将钱扔到青年男子的脚下，青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起钱退还给无赖说：“先生，您的钱掉在地下了。”&无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢的说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”&青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢你的资助！刚才您掉了钱，我弯下腰为您捡起，现在我的钱掉在了地下，麻烦您也为我捡起！”&无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年的琴盒，然后灰溜溜的走了。&围观者中有一双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的主考官，他将青年男子带回学院，最终录取了他。&无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是——尊严。尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡“诗退金兵”是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严！也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。我也不知道，如何阐述，才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会，不可言传的信念与力量。你要知道，因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭人排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严，世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙弃过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那
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每个人都有自己的尊严，但有的人会在穷困潦倒时放弃，有的人在权钱交易中把它拱手让出，这些人才是失去人格，失去了人生最宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”&70多年前，一位挪威男子漂洋过海来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没有录取他。&身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵树下拉起手中的琴，他拉了一曲又一曲，吸引了无数人驻足聆听，饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。&一个无赖鄙夷的将钱扔到青年男子的脚下，青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起钱退还给无赖说：“先生，您的钱掉在地下了。”&无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢的说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”&青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢你的资助！刚才您掉了钱，我弯下腰为您捡起，现在我的钱掉在了地下，麻烦您也为我捡起！”&无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年的琴盒，然后灰溜溜的走了。&围观者中有一双眼睛一直默默关注着青年男子，是刚才的主考官，他将青年男子带回学院，最终录取了他。&无论在何种情况，我们都不可被金钱的诱惑所丢到了自己的尊严，因为我们也有尊严。我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是——尊严。尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡“诗退金兵”是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严！也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。我也不知道，如何阐述，才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会，不可言传的信念与力量。你要知道，因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭人排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严，世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙弃过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那
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为了她的尊严&&去年暑假，我和爸爸去三峡白帝城旅游。&到了那里，我们下了船，一个小女孩抱了&很多梳子跑了过来，对爸爸说：“叔叔，&买把梳子吧！”这个小女孩大约八、九岁&左右，和我年龄差不多，她穿着一件单薄&的衣服，面黄饥瘦。爸爸对小女孩说：“&我们不要！”小女孩哀求爸爸说：“叔叔，&叔叔，行行好吧，买我一把梳子吧，我要&用卖的钱缴学费。”我把爸爸拉过来说：“&这个小女孩太可怜了，咱们就买几把梳子&吧！”我看出爸爸其实并不想买。爸爸犹&豫了一会儿，走过去说：“好吧！我买你&几把梳子。”小女孩拿出好多把梳子，爸&爸只拿了4把梳子，给了小女孩20元钱，&小女孩直说：“谢谢叔叔！”，“谢谢叔叔！&”最后她感动的都留下了眼泪。在船上，我不解地问爸爸：“这里的人什么这么贫穷，小女孩这么可怜，你为什&么不直接给她钱，不买她的梳子，让小女&孩多赚点钱呢?”爸爸说：“这里的人民为&建设三峡，背井离乡，失去了赖以生存的&土地，他们靠做小生意维持生计，我只买&了4把，剩下的梳子让她卖，多赚点钱。&如果我不买她的梳子，直接把钱给她，那&就好像给一个乞丐施舍，因为每个人都有&自己尊严，小姑娘也不例外，她也有自己&的尊严。”我明白了爸爸的意思，他是为&了小女孩的“尊严”才这么做的。一年过去了，小女孩的影子一直在我的眼&前浮现，我耳边也不时飘起爸爸的话“每&个人都有自己的尊严，小姑娘也不例外，&她也有自己的尊严。”答题不易望采纳，谢谢
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为了他们的尊严这几年，有关儿童慈善事业的电视节目似乎特别流行，这本是好事，可看多了，就发现这些节目形式多有雷同，无非是让主持人当众介绍了捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后，再让捐助者甚至他们的孩子走上台，将一叠叠厚薄不一的人民币放到台上受捐助的孩子手上。通过屏幕，我们可以看到周围观众的笑脸，不停闪动的灯光，也看到了同样纯真的孩子，却又不是同样轻松的孩子，末了热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法。回答正如人们所期望的，是那些“好好学习，天天向上，以报答大家的期望”之类。结局是感人的，圆满的。可是，不知是否有人注意到整个过程中那些受捐助的孩子&　&站在台上扭捏、局促不安的神情呢？&　&在这里，我无意怀疑主办方的初衷，只是觉得这样一种在众目之下过于直白的捐助形式，会令当事人陷入一种非常尴尬的处境。的确，捐助本身是可贵的，但却无形中造成了双方的一种不平衡。那些可怜的孩子的表情不正说明了这一点吗？他们由于家庭各方面的原因被迫过早地面临现实生活的残酷，这不是他们的错。同时正因为他们也是社会家庭中的一员，所以善良的人们想伸手帮他们一把，于是有了慈善事业。可是请别忘记，善良的最高原则是保持受施者的尊严，而这恰恰就是我们当今慈善事业所忽略的。是的，我们帮助了他们，奉献了我们的爱心，尽了自己的一份责任。可有谁能去考虑一下孩子们的感受呢？又有谁能想到，当我们的帮助无意中损伤了孩子们自尊的时候，任何物质上的给予还有何意义可言。物质上的贫乏在他们的脸上已经写下了令人心酸的沉重。试问，我们又怎么忍心去伤害他们呢？当然，主办方的这些宣传，初衷也不过是为了想让这些孩子们能感受一下社会大家庭的温暖，从而能笑对生活中的困难和挫折，仅此而已。这种雷锋精神是可贵的。可做保留他人尊严的雷锋是否会更令人感动，更能激励困境中的人们奋发呢？&　&由此，我想我们慈善事业的捐助形式可以改变一下，给人以物质，更给人以尊严。否则，我宁可退却，尽管我非常想帮助他们。因为我知道，做人的尊严是任何东西也取代不了的。
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美丽的花朵需要蜜蜂来传播花粉，坚固的楼房需要大理石建造，而人的生命却需要尊严的依靠。如果人丧失了尊严，就会活得像行尸走肉。记得二年级期中考试那天，一上课，监考老师先提醒大家把课本与复习材料心进书包里。等大家都收好了，我才想起我的课本与复习材料忘收了，于是我扫乱把它们抓了起来，准备放进书包里，可是令人意想不到的事情发生了，一双大手从天而降，把我复习材料拿到了讲台上，监考老师还狠狠地瞪了我一眼，大声喊到：“想偷看吗？没门！”同学们都用异样的目光盯着我，我不知所措地站着，不争气的泪水顿时流了下来。那时候我的心像刀割一们暗暗做痛，心想：我明明没有偷看，你做为老师不调查，凭什么说我偷看。想着想着，只觉得天昏地暗，地球仿佛停止了转动，鸟儿不再唱那么婉转动听的歌了。下课了，同学们有说有笑地走了，只有我还坐在位子上发呆：老师，您知道我也有自尊，您为什么那么武断呢？让一个无辜的小孩子受到委屈呢？这时我觉得我的尊严被摔得粉身碎骨。尊严就像鸟儿不可缺少的翅膀；鱼儿必不可少的鱼鳞；狮子锐利无比的爪子。如果没有了尊严，那么人的一生就不会有成功，也不会成就大事。求采纳，谢谢采纳可以返还10％的问豆哦～
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为了可贵的尊严求采纳
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尊严临泽县城关小学四(2)班自尊是衡量一个国家，一个民族素质高低&的标志，是民族腾飞的象征。尊严使人不再丑&陋，尊严让美丽成为永恒。在这里我想讲一个&关于一个乞丐维护尊严的故事。在我七岁时，爸爸和妈妈带我去了兰州。&中午，妈妈正准备带我回宾馆。走到一个拐角&处，有一个男人引起了我的注意，这个人大约&三十来岁，头发蓬乱，衣衫褴褛，一副可怜巴&巴的样子。他小声呢喃着：“我丢了钱包，流回不了家了，我该怎么办？”这时，&走过来一位大腹便便的人，来人一看就像个有&钱人的样子。想必他已经听见了这个可怜的人&的话，脚步顿了一下，那人抬起头用乞求的眼&光看着有钱人，希望能得到些施舍，让他来摆&脱困境。但是接下来发生的事让我大吃一惊。&这个有钱人在自己鼓鼓的钱包里掏了好半天。&那个人用期盼的眼神一直盯着有钱人的小黑钱&包。终于，有钱人从钱包里掏出一枚一分钱硬&币。若无其事的将一分钱扔到那个人面前的地&上。我看得出，那人在硬币落在地上的瞬间，&早已眼神无奈了些，即而又变得愤怒。忽然，&那人大叫一声：“你不愿施舍罢了，你不能侮&辱人！”说完那人就捡起那一枚硬币愤怒的追&到有钱人面前说：“先生，您的钱掉了。人抬眼鄙夷了一眼那个可怜的人说：“这可是&我看你可怜，才决定给你的，现在你又莫名其&妙的来还我。”那人又重复了一遍：“先生您的&钱掉了，我帮您捡起来了。”有钱人再次鄙夷&的看了一眼那个人，抬高声音说：“这是我对&你的施舍。怎么，你不要吗？”那人也大声说&：“不许你侮辱我，你要为我道歉。完冷笑一声，准备离开。不知不觉间已有好多&人围过来看热闹。突然旁边一位小妹妹拉住那&个有钱人说：“你太过分了，谁都有需要帮助&的时候，。”旁边围观的人纷纷开始指责那个&有钱人，有钱人不好意思的低下了头，只好无&奈的说：“对不起，我错了。头，向小妹妹投来感激的目光。这时，我看见&，有钱人过去把那一分钱接过来重新掏出钱包&，慢慢地在那人的手里放了二百元，小声说;“&应该够了，回家吧。”我看见周围的人都用异&样的目光看着有钱人，目送有钱人离开。这是&对面的音响店里传出“只要人人都献出一点爱&，世界将变成美好的人间……”的歌声。这件事我很久以来都让我无法忘记。那个&身陷困境的人，虽身无分文，但他用自己的行&动维护了自己的尊严，我应该向那个人学习，&在逆境中仍不忘做人最起码的尊严。
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为了坚强的尊严人活着，必须有尊严！我觉得真正的英雄应该是能屈能伸的，。越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。越王没有扞卫他的尊严吗？不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式当我们在狭路与敌人相逢的时候，我们不会退缩，我们会与他们一决高下，即使以死为代价，拼个不是你死，就是我活，因为我们知道：尊严比生命更重要！退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。当我们伟大的祖国被侵略时，当侵略者让我们向他们低头时、求饶时、下跪时，我们会不会？呵呵，不！我们不会，我们宁愿一死，因为我们知道：尊严比生命更重要！永不言败，永不低头，永不服输，因为败了的、低头了的、输了的是自己的尊严，我们永不言败，永不低头，永不服输，因为：尊严比生命更重要！
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每逢下学的时候，附近的那所小学，就有稠厚的人群，糊在铁门前，好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。在远离人群的地方，有个人，倚着毛白杨，悄无声地站着，从不张望校门口。直到有一个孩子飞快地跑过来，拉着他说，爸，咱们回家。他把左手交给孩子，右手拄起盲杖，一同横穿马路。&多年前，这盲人蹲在路边，用二胡奏很哀伤的曲调。他技艺不好，琴也质劣，音符断断续续地抽噎，叫人听了只想快快远离。他面前盛着碎钱的破罐头盒，永远看得到锈蚀的罐底。我偶尔放一点钱进去，也是堵着耳朵近前。&后来，他摆了一个小摊子，卖点手绢袜子什么的，生意很淡。一天晚上回家，一下公共汽车，黑寂就包抄来。原来这一片突然停电，连路灯都灭了。只有电线杆旁，一束光柱如食指捅破星天。靠拢才见是那盲人打了手电，在卖蜡烛火柴，价钱很便宜。我赶紧买了一份，喜滋滋地觉得带回光明给亲人。&之后的某个白日，我又在路旁看到盲人，就气哼哼地走过去，说，你也不能趁着停电，发这种不义之财啊！那天你卖的蜡烛，算什么货色啊？蜡烛油四处流，烫了我的手。烛捻一点也不亮，小得像个荧火虫尾巴。&他愣愣地把塌陷的眼窝对着我，半天才说，对不住，我……不知道……蜡烛光……该有多大。荧火虫的尾巴……是多亮。那天听说停电，就赶紧批了蜡烛来卖，我只知道……黑了，难受。&我呆住了。那个漆黑的夜晚，即便烛光如豆，还是比完全的黑暗，好了不知几多。一个盲人，在为明眼人操劳，我还不分青红皂白地指责他，我好悔。&后来，我很长时间没到他的摊子买东西。确信他把我的声音忘掉之后，有一天，我买了一堆杂物，然后放下了50块钱，对盲人说，不必找了。&我抱着那些东西，走了没几步，被他叫住了。大姐，你给我的是多少钱啊？&我说，是50元。&他说，我从来没拿过这么大的票子。&见他先是平着指肚，后是立起掌根，反复摩挲钞票的正反面，我说，这钱是真的。您放心。&他笑笑说，我从来没收到过假钱。谁要是欺负一个瞎子，他的心先就瞎了。我只是不能收您这么多的钱，我是在做买卖啊。我知道自己又一次错了。&不知他在哪里学了按摩，经济上渐渐有了起色，从乡下找了一个盲目的姑娘，成了亲。一天，我到公园去，忽然看到他们夫妻相跟着，沿着花径在走。四周湖光山色美若仙境，我想，这对他们来讲，真是一种残酷。&闪过他们身旁的时候，听到盲夫有些炫耀地问，怎么样？我领你来这儿，景色不错吧？好好看看吧。
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自己查，，，，，
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为了中国人的尊严中国人，请拾起你的尊严！人即使再穷在不能丢掉尊严，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&因为穷人最值钱的除了生命就是尊严，如果连尊严都丢了那么就是真正的穷人；中国人，请恪守你的尊严！尊严是做人做事的资本，因为连尊严都可以丢，人生的价值在何处？如果没有了尊严，谈何做事，做大事。中国有乞丐，外国也有乞丐。可是他们的乞讨方式却不同，在我看来中国的绝数乞丐以跪求姿势在茫茫人海中乞讨，外国的乞丐则以坐姿乞讨。中国乞丐在纸张或布上注明乞讨原因，外国也有注明乞讨原因的，可是他们大多数是用彩色粉笔画上去。中国乞丐很少有什么才艺表演，随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍，外国则多是表演才艺，虽然大多数表演的不是很好，但是却有尊严。同样是乞丐相差甚远！我想说，中国人，请拾起你的尊严！古人就把尊严看得比生命还重要。战国时期，战争不断，田地干旱，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓却堆积如山。有一个富人名叫黔敖，看着穷人快要饿死了，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，就把做好的窝窝头摆在路边，。每当过来一个饥民，他便丢过去一个窝窝头，叫着：“叫花子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，他便丢出一个窝头让饥民们争抢，他在一旁嘲笑地看着，十分开心。这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱发，衣衫褴褛，鞋子用草绳绑在脚上，用破旧的衣袖遮住面孔，摇摇晃晃地迈着步。黔敖看见这个饥民的模样，便拿了两个窝窝头，对饥民吆喝到：“喂，过来吃！”饥民没有理他。黔傲又叫道：“嗟（jiē），听到没有？给你吃的！”只见那饥民瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。中国人，拾起你的尊严吧！恪守尊严做一个“真”人！
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