还是好好修学佛法吧——东北仙家及堂子的那些事
方面是不是具备条件。结果开了有的半年，有的一年。最多的三年就啥也看不了了。就是因为不具备条件，也就是他的道还没达到出马的能力。这样出了也不会长远的。　　再说一下保家仙。保家仙也分多种，他们的写法也不同这里我就不细讲了。但有一点是必须要遵守的，写保家仙一定不能用红纸或红布写。只有出马仙用红的。保家仙要用黄纸写。用红纸写保家仙不但不能保家而且家里还不太平。写保家仙男女排列还有说法，排的不对两口子就有一人犯桃花运，会造成俩人离婚的。太细的就不多说了.　　再说一下仙堂供错了要送走的事。这个是很难的，首先要查好该供啥仙。把要供的供上。完了才能把原来的送走。如果办的不对了会出事的，一定要谨慎。　　不管是保家仙，还是出马的仙必须得有对联，这是对仙家的一种要求和约束。　　还有一种仙是仇仙，是来报仇的。这种情况一般都是长辈的得罪过仙家，如拆过庙的打过仙的人家就找到晚辈来报仇，这样的要看仙家有啥要求，按仙家要求办。&
　　怎样立保家仙和仙堂，是一个很大的学问。不是所有的人都可供仙的。可供不可供是一种缘分，有缘的可供，无缘的不可供.强供不但不能给你带来平安,反而会给你带来麻烦.　　我见过一人就是看人家过去很穷家人总闹病，后来找人看了供了仙家，人的病也好了，日子一天天也好起来了。另外一家看人家供仙过的好了。他也找人写了仙，供上了。结果他供了以后家里人就有病，他本人是开车的而且还愿意喝酒，供上后喝酒就闹事,闹事自己还不知道，事后家里人说他才知道。开车车就出事，原来他家还过的不错,供了一年结果还欠外债了。　　还有一个人也是看别人出马挣钱了他也要立堂子出马。请了大仙二仙回家办。在东北办堂子是要晚上办的，原因是鬼仙白天是不出动的。结果是办了三天晚上也没有仙付体说话的。而且他家为此花费了近千元。所以没缘的人是不能强求的。&
　　堂子分为两种。一种叫武堂，一种叫稳堂。　　武堂仙附身弟子全身哆嗦，说话时唱着说，弟子很累。武堂弟子看事的时候，最好是有2神在边上打下手，仙家有啥要求2神明白能好些。（2神是会唱仙歌的人，既能请神，也能送神）　　稳堂仙家附身弟子的表现就是打几下哈欠。说话和正常人是一样的，没有什么特殊表现。　　为啥能分出稳堂和武堂，这就是人的事情。现在都是稳堂多，武堂少。这就是没出马前弟子要和仙家沟通好。仙家原要出武堂，而弟子怕累要求出稳堂。如果仙家不答应弟子，那么双方就要慢慢沟通，沟通好了再办出马的事情，不要过急。　　武堂仙附身后先是要自报家门，报出是啥名，一般是穿堂报马先下来问下要看什么，他就回去找对应的人。因为仙家各有分工，谁看什么哪项是专长，穿堂报马都知道。穿堂报马的职位也类似于调度，堂子上的仙都听他调度，但是他不会看。　　穿堂报马的选择也很重要，一般都是由黄家选出来的，还得经过堂上几位大教主的同意。穿堂报马的地位很高，权利大，仙家之间也是争官位的。立堂子时必须要把住关，尤其是几位教主很关键。如果立堂子的师傅没把握好，那么这个堂子即使立起来也会翻堂，或是费堂子。啥也不能看，而且还闹的家人不太平。　　堂子上的兵马要少而精，不要凑数，多了不好，和人一样。多了大家一起做事就会闹事，产生很多摩擦。所以要选精兵强将，啥也不会的或者水平低坚决不能让上堂子。　　一个堂子的水平高低主要是教主，教主的水平高，他选的兵也是高水平的。&
　　出马前的一些基本症状。有很多人出马前都要受仙家的折魔，各自的情况不同，有的折魔的重有的轻，一般过去是老香根的武堂的折魔的重，能把人折腾的像精神病一样，神智不清胡说，到出走有时还唱还跳舞不分白天晚上，不知羞耻
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其实，鬼和仙友啥区别，怎么形成的区别呢？想不明白
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一般顶仙的人的仙家都是狐仙，黄仙这种，还有仙人也都是生前就一直在修行的人，他们的离世也不是像一般人那种死亡，他们只是脱离肉体的一个过程，跟一般人应该不一样
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我也不知道能不能发天涯的连接，天涯里有关于顶仙的介绍 ，我给大伙转过来看看吧
下面的都是转载：想要原连接的可以在天涯搜一下
』[经历]东北仙家及堂子的那些事
东北有这样一群人，冥冥中被注定与仙家结缘，他们秉承仙家宗旨，助人为善，消除疾难，他们叫做顶香者。
　　平常时，他们是最普通不过的老百姓，柴米油盐过日子。
　　仙家，绝非你想象的神通广大，无所不能。凡是下到人间的，都多是众神里级别较低的。因为他们就像我们人类一样在打工，只是我们的奖赏是工资以维持生计，而他们的奖赏是提升级别。
　　先说说各种仙家附身时的表现：
　　狐仙：上来时要烟抽，他们管烟不叫烟，叫草卷。
　　黄仙：上来时要酒喝，他们管酒叫卡辣（音译）。
　　狼仙：要生肉吃。
　　鬼仙：要求很简单，要一碗凉水泼到门外。
　　有的鬼仙会边来边唱：三块板子一层天，拨开乌云见晴天。。。词很多，只记得这两句了。不过很容易理解，三层板子指的是棺材，棺材盖打开，自然得见天日。
　　长仙、莽仙、蛇仙：附到人身上后，人的动作就像蛇一样爬行，东北话叫出溜，如果爬的很high时，就能沾到墙上，也就是脚和头以及身体都能离地开地面粘到墙上。
　　猪仙:附身时直奔装脏水的桶，喝里面的脏水。估计是没成仙时养成的习惯改不掉了。
　　飞禽：说话听不懂，唧唧嘎嘎，跟鸟一样的叫，因为他们即使修炼级别也很低，所以修炼最好的貌似也不会说人话，让他们算命就甭指望了，就算他们看的明白，你也得听的明白唧唧嘎嘎的语言才行。
　　王八：上来时，不要叫人家王八，它也知道这个是骂人的词，如果你这样叫它，人家会很不不高兴，家族里人家叫海大山。
　　胡，黄，长仙有少数上来要香，但是他们不管香叫香，美名其曰金条。
　　所说的附身，都是指他们初到人间的表现，慢慢日子久了，他们有些会入乡随俗改成我们的普通话。
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说仙家跟我们一样是打工的，一点也不为过。首先每个仙出马都是带着任务来的，就是每年要完成多少的任务量。比如要给多少人看病，多少人破灾，多少人消除异病等等。到了年底，就是我们人间的年底，仙家也要回去开年终总结大会，汇报该年度的工作情况。然后根据当初的任务量，上面对各仙家进行奖惩。对于超额完成任务的也会提升级别，对于完不成的会降级。年度总结大会还有一项工作是人员的调配，比如每年都有修炼成的仙家，他们会安排到某仙的手下去工作，还有一些会升级到管理岗位。
　　任务量的多寡应该是按照各仙本事的大小来定的，现实中也是这样，有能力的接的单子必然多，所以某些道理在无论哪个行业，哪个境界里它都是适用的。仙家也是蛮辛苦的，本身即是执行者，又是销售员，比起我们人类也一点不清闲啊。
　　我知道的一位仙家，就是以前在别的文章说到过的蛇仙爷爷。他已经千岁了，本领很大，所以当初出马定的任务也很多。由于他没有完成任务，前年已经被降级了。蛇仙爷爷刚出马的时候，会看实病，也会开药方。实病就是我们身体的病理症状，蛇仙爷爷当初不但可以看出病症，还可以据此开药方，药方也分中药和西药。有些病直接告诉你到药店买，叫什么名字，大概多少钱等等信息，有的中药蛇仙爷爷会写好配方，并告诉你回家怎么煮以及几点吃等。此外蛇仙爷爷也擅长针灸。
　　蛇仙爷爷的香童（顶香者）是一位50多岁的老太太，由于她本人觉得丢人并不愿意出马，但是如果不出马就要常年保守折磨。这种折磨其实是一种信息，是仙家跟你沟通的另外一种方式，就是告诉你它有诉求， 一旦出马之后这种人和仙都会太平，折磨也会消失。
　　在看电视剧时，我们常会看到如果神仙想跟你说话，会立马现身，其实这种情况基本在现实中是没有的，至少我身边的没有听过。一般他们都是在梦里告诉你，至于为什么我也不清楚。我想人有人的生活轨迹，仙亦有仙道，如果随意现身，打破了这种平衡，世界就真的乱了。
　　继续说蛇仙爷爷，由于他的香童不愿意出马看病，所以上级收回了他开药方的权利，就是现在也只是能看病而已，开药方的能力已经消失了，即使是开的药方也不管用了，这个原理我也不清楚为什么，一种能力可以在修炼后凭空消失。
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东北为什么有很多的仙，在我看来东北深山比较多，这样的环境更适合动物的修行，其一是不会受到人类的打扰，生命安全得到保证，其二是深山处安静偏僻，不会有那么多的凡尘俗事。当然，南方也有一些植物仙，还有猴仙，就是数量没有东北那么多。
　　楼上的朋友说“胡三太爷”，你难道不知道胡就是狐的意思吗，胡太爷胡太奶是狐仙的祖先，供奉的时候爷和奶都要写上，因为他们是一家的，就是夫妻。
　　还有我们看到说某某仙，这些动物之所以称之为仙，而不能叫神仙，是因为他们的级别还不够，正因为级别低所以需要做好事来提升修为，像人一样，官职的升迁还不都是一步一个脚印的走过来的吗。所以仙家也不可能凭空间就能达到神仙的境界，这个历程是漫长的。
　　单说从修炼到成为出马仙，这个过程就要几百年。这其中承受的磨难，经历的痛苦，忍受的寂寥绝非普通一个生灵可以做到的。这就是东北那些出马仙，在出马的第一个晚上都要痛哭一场的原因，这泪水既是对过去几百年历程的一次冲刷，也是他们修炼到新境界的一次洗礼。世界上动植物那么多，可是能够炼成的少之又少，在修炼过程中，他们也要经受道德的考验，如果不走正路的仙，向楼上所说偷精气的仙，那都是想投机取巧，自然会受到上方仙家、佛家的惩治，有的直接销毁几百年功力，重新修炼。
　　成为出马仙之后，他们要积功德，消灾去难，评估他们的业绩，是要看他们一年之中治好了多少人的病，给多少人消灾去难。不是看的越多越好，而是看的准确率越高越好，有误诊的或者骗人的现象在他们记录里也会有污点的。
　　仙家出马都是需要取得牌照的，不是说随意出马的，何时下到人家，到哪家去，这都是需要得到上方许可的。就像我们开公司一样，注册地址，规模大小，主营业务这些都是有规定的。就说之前提到的蛇仙爷爷，它的香童不愿意出马，蛇仙爷爷就是再感慨再无奈，但是它说，这些都是上面安排的，它自己是没有权利动的。我不明白为什么有些人对这些仙家嗤之以鼻，难道佛大，人类就一定将这些仙定义为邪吗，如果他们不出马，不为人间消灾去难，只是一味的躲在深山修行，不食人间烟火，试问修炼即使成佛的意义何在？
　　所以神仙里佛是最大的，这个毫无疑问。佛堂附近一般没有什么仙家敢出来看事，他们这些小仙又怎敢在佛家面前卖弄呢。但是我说的是佛，不是居士，不是和尚。而佛之所以称之为佛，关心的事情会更大，管理的事情也更多，所以凡人小事他们又怎一屑。比如你求佛给你算一卦，哈，那也不可能！不过消灾去难的话，我们可以供上佛，只要你是诚心的，平日多做善事，行善积德，大灾大难佛家也会在无形中帮你化解掉，甚至你的寿命得到延长，总之做的好事越多，积累的福气越大，即使今世不回报，或许在下一代或下一世中得到回报的。
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先说说我爸当时出马的症状吧。
　　凡是出马的人都经历过一个过程，病痛折磨，不是胳膊疼就是后背疼，总之今天这里疼，明天那里疼。到医院又查不出任何问题。这叫做打窍，打窍就是打通身体的脉络，这样仙家就可以自由出入身体，也就是人仙能够更好的配合。也可以叫灵感，被打窍的人直觉也准，这就是冥冥中有了仙家的指引。
　　如果是保家仙就不需要这样繁琐的过程，因为保家仙只是默默保护家人的平安，也不需要你能够通灵，跟他们有互动。多数人供了一辈子保家仙也没有见过仙家长啥样，也没必要刻意去要求，你心好，仙家喜欢你，跟你缘分深，自然会与你相见。
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打窍的时间可长可短，要因人而异。短则数月多则数年。因为我没有仙缘，所以我只能按照常人的想法。依我的理解就是凿洞，啥时候把洞打通了，就算成功一半了。打窍的目的就是为了出马。
　　关于出马
　　有一些人来找我爹看自己家堂子的问题，现在普遍存在一个大问题，就是仙还没到齐全呢，一些心思不正的顶香为了图财，让人家仙赶紧出马，挣个出马费。就没想过为了那点钱，对方的人和仙得遭受多大的损失。有些人出马后，家里万事不顺，还总生病，以为是仙对自己家不好，其实是帮着办事的人没办明白。
　　一般出马的日子都是仙家定，就是人能和仙沟通了，他会告诉你他哪号出马（都说阴历），你到时候找个好点堂师傅帮你引领出来就行了。一般3月3、9月9仙家的大日子，他们都会来齐，所以选这个时间出马。点堂师傅相当于接生婆，把仙家请下来。这点堂师傅太重要了，如果这师傅道行没人家高，请不下来大仙，只能把虾兵蟹将请出来。还等于没出马，照样看不了事。看不了事不说，还得找人重新看，重新请。所以要找个好师傅一步到位。
　　啥叫好师傅，在仙里，好师傅绝对不是以金钱论水平的，往往是收的钱越少，看的越好。不过这个也要根据当地的生活水平，人家总不能还没把自己渡了，就先渡你了。
　　第一必须是人品，所谓人品好是实实在在跟你说。决不自吹自擂自己有多大本事，仙家多厉害，看好多少人怎么怎么样。都是能看出多少说多少，看不出来的也明明白白告诉你，绝不会敷衍忽悠。通过与人的沟通，就知道仙家咋样了。因为出马后，人和仙相互影响。人正仙正，人邪仙邪。
　　第二道行要高，好人品，道行差，没办法把你的仙请下来也不行。道行就是能看出你存在的症状，能够跟你的仙对上话。还有就是有的仙私下也会告诉，对方行不行，愿不愿意让他做点堂师傅。另外之所以要请道行高的是，人家能看出哪位是总教主。总教主相当于一个公司的董事长。其余教主相当于部门主任，底下带着小兵。一般都是胡家做总教主。我知道的一个例子是，有一家仙出马，黄家比较爱吹牛，下来就忽悠点堂师傅自己是总教主，点堂师傅也没看出来，结果就给立错了，弄的堂子后来乱乱的，还要重新出马。
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堂子有两种，一种叫清堂，一种叫混堂。
　　所谓清堂就是堂子上可能有一种仙或几种仙，但唯独没有鬼仙。但是清堂有一个弊端，就是没法破关，关就是关卡，灾。因为但凡破灾都要走阴，就是下到地府才能破。而所有的鬼仙都可以下地府，破灾的时候，鬼仙要领着顶香（也叫弟马）下去，没有鬼仙领着，人是下不去的，下去了也会迷路。这里说到鬼仙能破灾，也是分道行的，大事都得道行高的人出马破才行。少部分黄仙也可以下阴。
　　拿蛇仙爷爷的堂口来说，他家就是清堂，堂子上靠蛇仙爷爷一人撑着，我爸说蛇仙爷爷下面有几个胡黄仙，都是他的学徒，求学过来的。
　　所谓混堂就是堂子上胡黄常莽鬼蛇都齐全了才能出。当说到鬼仙的时候，大家都嗤之以鼻，其实鬼也分正仙和邪仙。好堂口的仙都是正仙，一般都是鬼仙坐镇，他们都是以前这个家族横死的的或者出马的人。之所以称鬼仙坐镇，我爹跟我说了点，我的理解就是鬼仙类似于人力资源，因为有些小仙修炼的道行浅，在堂子上胡闹，有鬼仙看管，他们就不敢胡来。
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有个跟帖的人提问：　　我就是好奇，请问一下那些鬼仙，什么的不知道是否跟上时代的脚步了哇？？？
　　　　比如说是否有电脑拉什么东西！有没有报纸，新闻，记者等？有没有科学研究专家等，他们既然会的，知道的比我们多，不知道他们都发明了什么先进的东西啊？？？？？能否说说啊？
　那个帖子的楼主回答：其实他们并没有什么稀奇的，即使是仙家，比如在医学上的发展，也并不是什么都可以治愈的，并非所有医学都是超乎想象的。神乎其神那是人类的想法，他们无奈的事情也很多。还有可能你是以人的定义去理解这些事情，你说的东西都是比较物质化的，因为生存，人会有不同的职业选择，但是他们的世界里，修炼是他们日常的生活，其余就没有什么了。无论好坏仙都是要修炼的。所以人类也好，他们的空间也罢，一正一邪永远是存在的。
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现在的仙堂假的太多了，真正的堂子立上就会看事，看病。立上不能看的全是假的。不但不能看而且还闹事。这样的要把它送走。
　　堂子立假了有以下几种原因。一是根本就不是堂子按堂子办了。二是堂子给办的师父没给办明白。所以真正的仙和教主根本就没在堂子上。而在的都是一些没本事的仙。占着位子就闹事。三是本人没有仙只是招了五鬼或是没成仙的黄属狼闹事，没看出来，误当成了仙。这样的把当堂子供上都不会顺的。
　　所以立堂子一定要小心。要查清楚要立明白。不能有东西一闹就立堂子。现在的小仙道不深的几十年或几百年的也要出马，就象做买卖一样，人家开店他也要开，不看自己各方面是不是具备条件。结果开了有的半年，有的一年。最多的三年就啥也看不了了。就是因为不具备条件，也就是他的道还没达到出马的能力。这样出了也不会长远的。
　　再说一下保家仙。保家仙也分多种，他们的写法也不同这里我就不细讲了。但有一点是必须要遵守的，写保家仙一定不能用红纸或红布写。只有出马仙用红的。保家仙要用黄纸写。用红纸写保家仙不但不能保家而且家里还不太平。写保家仙男女排列还有说法，排的不对两口子就有一人犯桃花运，会造成俩人离婚的。太细的就不多说了.
　　再说一下仙堂供错了要送走的事。这个是很难的，首先要查好该供啥仙。把要供的供上。完了才能把原来的送走。如果办的不对了会出事的，一定要谨慎。
　　不管是保家仙，还是出马的仙必须得有对联，这是对仙家的一种要求和约束。
　　还有一种仙是仇仙，是来报仇的。这种情况一般都是长辈的得罪过仙家，如拆过庙的打过仙的人家就找到晚辈来报仇，这样的要看仙家有啥要求，按仙家要求办。
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　　我见过一人就是看人家过去很穷家人总闹病，后来找人看了供了仙家，人的病也好了，日子一天天也好起来了。另外一家看人家供仙过的好了。他也找人写了仙，供上了。结果他供了以后家里人就有病，他本人是开车的而且还愿意喝酒，供上后喝酒就闹事,闹事自己还不知道，事后家里人说他才知道。开车车就出事，原来他家还过的不错,供了一年结果还欠外债了。
　　还有一个人也是看别人出马挣钱了他也要立堂子出马。请了大仙二仙回家办。在东北办堂子是要晚上办的，原因是鬼仙白天是不出动的。结果是办了三天晚上也没有仙付体说话的。而且他家为此花费了近千元。所以没缘的人是不能强求的。
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