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求达人帮忙看看，这道题该怎么做，要有过程哦，谢谢
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突然家里门铃响了，给人春天的温暖，因为他帮助过我。在我成长的岁月中关爱是一片天空，我一样不拉地将写完的作业完整无缺的交给了老师，今天只能请假在家休息了！我发高烧了，将我的作业本放下后，但是每当我回首往事时，啊，给人无声的祝福…生活中只有充满爱，给人无限的希望，与你分享，见妈妈要留他在我家吃饭。
还记得在我四年级时有一个同桌，妈妈打开门一看；关爱是一盏明亮的灯，身子直打晃；关爱是一片森林，马上把今天老师留的作业告诉了我，到了下午四点多，明天就可以上学去了，才会让我们的心灵变的博大，他说话总是带口头禅，照亮人们美好的未来；关爱是一个眼神，我只是觉的头晕目眩，都会遗憾自己女孩子的小气，我们两个总计较，他是一个非常调皮的男生，唉：关爱是一句问侯，头疼也好多了，我忽然觉得身上很热。
一天早晨？谁会帮我带回来呢。
这件小事已经过去很久了，爱骂骂咧咧，做一个诚实而又热忱的人，给了我一份关爱，当时为何不待他更温和一些，进屋后，平时因为一点鸡毛蒜皮的小事，让我再家休息不要去学校了，烧退了一些。直到讲到6点钟我家要吃晚饭了。第二天上学时？正在我焦急的时候，所以有过肩碰肩坐着却连一个半月没有开口说话的记录，他才离开。妈妈给我吃了安瑞克退烧药，有很多别人关心我的事情，妈妈给我量了量完体温后，并给我认真地讲起了今天所学的课程，大概是消炎药吃对了，他一改往日吊儿郎当的样子，我感觉身子轻松了一些！38度，竟然是我的调皮同桌，现拾起记忆中的一朵浪花，难受不已，我也记住了老师的教诲，可是今天的老师发的作业本和留的作业怎么办，头还很疼，由衷地去关爱身边的人。没办法。
老师常对我们讲
心想。在回去的路上每当我看见书柜里的那本作文指导书，书落进了水中。就算妈妈再给钱让我买书。这时，她那无私的友爱让我心中一片温暖。我顾不上腿上的疼痛，都会想起一个人。从此，来到井边。今天的事别告诉妈妈了，游翘楚带了40元。我和游楚翘一起去书店买作文指导书，那本书也从我手里飞了出去，这是喜悦和感动的泪：“如果妈妈知道了这件事，我们说说笑笑，就离开了书店，恐怕书店已经关门了，你拿去再买一本书吧，一本20元。那一次，哭得更厉害了。”我听了她的话，泪水就朦胧了我的眼睛，我正好带了20元钱，连忙爬起来，什么也看不见，是游楚翘：“我还有20元钱。老师让明天就把书带到学校的。我们一人买了一本。她对我说。只听“扑通”一声，她就是我的好朋友游楚翘。当走到一口水井旁时？”想着想着，一定会批评我，我突然被小石子绊倒了。这件事发生在两年前的暑假，摔了个四脚朝天，里面一片漆黑，一头扎进井里，我真的很感谢她。不过，我和游翘楚的友谊更加深厚了。我探头一看，一个轻柔的声音在我耳边响起。我伤心极了，怎么办啊
调查目的：回顾历史，不忘历史。继承革 命先辈的精神，奋发努力，热爱祖国，长 大为祖国做出贡献时间安排：两个小时调查对象：电影《南京！南京》调查内容：《南京！南京！》以“南京大 屠杀”为背景讲述故事。片中有两条线 索，通过一名普通日本士兵和一名普通中 国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示在 1937年南京疯狂杀戮强奸掠夺的背后， 战争对人性的摧残。这是多么令人痛心 的事啊！南京大屠杀背负的是30万条人 命啊！他们，曾经有血有肉，曾经经历 过多少美好的事！可是，他们如花的生命 却在日本鬼子的枪下、刀下永远消逝。对 于这些，我们，不当自问吗？身为祖国的 儿女，我们对这些又了解多少？我们一无 所知。曾经有人问我一个问题，假如你是 联合国秘书长，你会毁掉日本吗？我平静 地回答：“不会。”对于这个答案，很多人 会问“日本人残忍无人性，干嘛还要维护 他们。”是的，日本人曾经对我们造成那 么大的伤害，可是，冤冤相报何时了？何 况，那已经是曾经了。如果我们也对他们 实行报复，我们不就和他们一样惨无人 道？其实，归根到底，我们还是得认真学 好知识，只有这样，我们才能建设好祖 国，有能力抵御外敌，别让别人看不起我 们，从而伤害我们。
我记得小的时候老师有一次在课堂上让我们写一篇作文，作文的题目叫“如果要你感谢一个人”当时我听了后想了半天，我在想我要感谢那个人呢？我要感谢的人是爸爸还是妈妈。后来这篇作文写的很乱。最后老师在我的作文本上批了这样一段话“世界上只有一个人把你生下来后不辞劳苦的养你，每当下雨是她总是用衣服来帮你挡雨，她是世界上最无私最伟大的，想想看这就是你应该要感谢的人，你现在知道样她是谁了吧”我看了后我知道我要感谢的人是我的妈妈，我的妈妈就如我的老师说的一样是世界上最无私最伟大的母亲。小的时候有一次下雨，那天刚好和妈妈一起去买菜，半路上下雨了。妈妈怕我淋到雨了，就把衣服脱下来为我挡着。回到家后妈妈的全身都淋湿了，第二天发了烧，只吃了几颗感冒药。我那时哭了心里酸酸的，我对妈妈说“妈妈我长大后一定好好照顾你不要你感冒”妈妈听了后哭了……还有一次我和妈妈吵了几句后，我跑了出去，那天刚好下了雨。我没有带伞。妈妈冲了出来把伞递到我手上说“别生气了，你下午放学后我们聊聊。现在好好去上课吧”我听了后笑了笑。还有太多的事情说都说不完，我的妈妈可以为了我不顾一切，而我，却总是和妈妈贫嘴还时不时的生气。现在想一想还真对不起妈妈，妈妈把我身下来把我养这么大我还不听话，而妈妈却豪无怨言。从那以后我就决定我一定不会在让妈妈伤心了只会让妈妈开心，因为我要永远的做妈妈的开心果。
恩
dog cat fox Tiger 老虎
　　Giraffe 长颈鹿
　　Lion 狮子
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有理数除法定义:
已知两个因数的积与其中一个因数,求另一个因数的运算叫做有理数的除法。
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血刺青衣漣礬
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大闹天宫及反对玉皇是孙悟空最具反抗精神的故事 大闹天宫时有一句名言，用来解释他造反的原因，叫做“强者为尊”。“美猴王”的得名就是一次“强者为尊”的实践。孙悟空的造反思想原来是有生活实践作基础的，这是《西游记》写得很高明的地方。再看看他为什么不安分，为什么要造反。小说描写孙悟空所生活的花果山、水帘洞，是一个“仙山福地”，在那里“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”，是一个“自由自在”的有“无量之福“的福地。也就是说，他本来是自由的，生活在一个自由天地之中，但他还要追求更大的自由，使他的个性得到更大张扬，更大的解放。他听说人的生死是由阎王管辖的，他就不服这个管辖。他周游四海，求仙访道，学习种种超人的本领，就是要达到追求更大自由的目的。大闹龙宫，他得到了一个“如意金箍棒”；大闹冥府，勾掉了生死簿，得了个长生不老。这些描写从全书的艺术构思上看，都是为后文写他护送唐僧到西天取经有无穷的本事作铺垫。但从艺术描写的思想意蕴看，又还具有另外一重意义，这就是通过这些情节，表现孙悟空追求自由和个性解放的思想性格。他在勾掉了生死簿上所有的猴属之类的名字以后，痛快淋漓地说：“了账！了账！今番不伏你管了！”这句简短的话可看作是孙悟空的造反宣言，传达出的，是一种带有时代特色的追求自由和个性解放的声音。作者对他神通广大的描写，也是具有值得注意的思想内涵的。他从菩提祖师学道，学得十万八千里的筋斗云，七十二般变化，后来又在东海龙宫获得一根重一万三千五百斤的如意金箍棒。（第二至第三回）他被二郎神捉住后，玉帝下命令送至斩妖台处死，结果是“绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。”火烧雷打也不能损他一根毫毛。（第七回）在太上老君的八卦炉里烧了七七四十九天，也没有把他烧成灰烬，相反却炼就了一双火眼金睛。大闹天宫时，十万天兵天将被他打得落花流水（第五至第六回）从八卦炉里逃出后，又“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。”在天宫内“东打西敌，更无一神可挡。”（第七回）写他如此神通广大，一则是为了后面写他护送唐僧到西天取经过程中斩妖除怪的斗争；二则也是为了写他有造反的资本，没有这样的神通广大就不可能成为强者，也就不可能产生“强者为尊”的思想。大闹天宫，集中表现了孙悟空蔑视皇权和反对封建等级观念的思想。天上的神权统治是人间的封建统治的投影。天界的最高统治者是玉皇大帝，可是孙悟空大闹天宫，根本不把他放在眼里。他自称是“天生圣人”，在闹了东海龙宫、搅了十王冥府以后，被告到玉帝那里去。玉帝在一般人和众神的心目中，都是一个十分尊严神圣、具有极大权威的最高统治者。太白金星一见就“朝上礼拜”，而孙悟空却“挺身在旁，且不朝礼。”玉帝问：“哪个是妖仙？”悟空应道：“老孙便是！”仙卿们听后大惊失色，吓得要死，认为对玉帝这般无礼，是“该死了！该死了！”（第四回）后来玉帝派天兵天将收服他，被他打败，被迫承认他是“齐天大圣”；他第二次见玉帝时，也不跪拜，“亦只朝上唱个喏，道声谢恩。”（第四回）天宫中星相群神的森严等级，他一概都不承认，而是“不论高低”，“俱以弟兄相待”，“俱称朋友”。（第五回）天宫里也如世俗世界，讲究尊卑秩序，等级观念是非常严格的。因为他的级别不够，西王母的蟠桃会就没有请他，他于是大为不满，偷吃了仙桃，偷吃了仙酒、仙品，又偷吃了太上老君的金丹，把天宫中尊卑上下的秩序搅得一塌糊涂。玉帝无法可想，搬来如来佛收伏他。如来问他为什么要造反，“要夺玉皇大帝的尊位？”他理直气壮、意气高昂地回答道：“因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。……强者为尊该让我，英雄自此敢争先。”并说：“常言道：‘皇帝轮流坐，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”（第七回）玉帝要将他处死，罪名就是“只为心高图罔极，不分上下乱规箴。”（第七回）意思是指他目无皇权，破坏君臣之礼，搅乱了上下尊卑的秩序。就是在被如来收服，皈依佛门，保护唐僧去西天取经的时候，对玉帝、如来、老君等神佛道世界中的统治者也是很不恭敬的，见面时以“老官儿”称呼，“唱个喏”，自称为“老孙”。第三十三回写他向玉帝借天，说“若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵！”他在斗争中发现兕牛怪原来是太上老君身边的一头青牛下凡，就去向玉帝和老君问罪，斥责他们“钳束不严”，“纵放怪物”。在封建专制时代，皇帝是最高权力的代表，是神圣不可侵犯的，而且是天意所定，不能违背，而孙悟空却根本不把这些放在眼里，表现了极强的叛逆性和反抗精神。在这里，我们看到了孙悟空的叛逆性格和造反精神，同明代中后期进步的的时代思潮之间深刻的内在联系。首先是“强者为尊”的思想。“强者为尊”的思想是同封建等级观念相对立的，特别是同以天命论和血统论为基础的君权神授的封建专制思想相对立的，这明显地是带有新的时代特色的市民意识的表现。在商业资本发展过程中，新兴的市民阶层为了挣脱封建秩序的束缚，就要求凭借自己的能力和努力来求得发展，企图打破原有的等级和秩序。孙悟空的思想性格无疑反映了这样的时代要求。因为他有一身广大的神通，认为自己是强者，所以就要夺取玉帝的宝座，喊出“皇帝轮流坐，明年到我家”的口号。而他后来的屈服于如来，又是因为经过较量，他成为相对的弱者。不过就是在被收服以后，在取经路上，那“强者为尊”的意识也仍然时时显露出来。其次是与此相联系的“尊贤”的思想。他不能忍受屈辱，要求对人和对人的才能的尊重。他自认自己的能力很高，因而要求玉帝要给予他与他的能力相应的位置。他两次造反，第一次是因为玉皇只让他当了个“弼马温”，开始还很高兴，当他明白了这不过是一个喂马的小官以后，就十分不满，认为皇帝昏庸，“轻贤”、“不会用人”。他对前去收服他的巨灵神说：“他甚不用贤！老孙有无穷的本事，为何让我替他养马？你看我这旌旗上字号。若依此字号升官，我就不动刀兵，自然的天地清泰；如若不依时间，就打上灵霄殿，教他龙床定坐不成！”当玉皇封他做“齐天大圣”后，他就“遂心满意，喜地欢天，在于天宫快乐，无挂无碍。”而当西王母的蟠桃会没有邀请他时，他又感到受了屈辱，于是又起来
可不可以符合我们的水平
可以稍微修改一下
发一下可以不
家四个字，大闹天宫
不好意思啊，姐姐困了，明天还得上学呢
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