道教三十三重天天离我们地球有多远?

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时间是绝对的吗时间和空间是绝对的吗?
时间不可能是绝对的,也不可能独立的存在于宇宙中.没有空间,时间无处存身.理 喻霍金认为时间是绝对的,从无限的过去向无限的将来流逝.我非常理解他的思路,但我又分明的感觉到,他不是从宇宙的角度看待地球的时空.而是以他对地球的时空感受来推论宇宙.因此,我们还是沿用他的“时间是从无限的过去向无限的将来流逝”的流逝模式吧——可一旦当我们把时间这个概念嵌入到宇宙泛空间的范围中时,广大的宇宙,确实难以做到“逝者如斯”的均匀流逝.宇宙许多地方没有空间物质,这就相当于没有可供时间流逝的“河道”,还有许多地方虽有河道,但河道却又堵又塞,又涩又黏,令时间流逝得十分艰难困苦.当然了,也有一些地方的河道极为宽阔,时间的河水可以通畅无阻一路欢歌……总之,时间要想“流”,就必须倚仗空间这个“河道”.我在专门论述空间的文章中把时间归入空间的“辖区”,就是这个意思,空间是时间之母.时间不能与空间有片刻的分离.有人问我假如现在地球爆炸了,地球没了,时间不是照样还得存在吗?在我看来,倘若地球在原本的位置上突然消失,地球的时间可不就没法存在了嘛.星体的实体没了,星体表层曾经存在的空间,即刻瓦解重新被归入太阳系的空间范畴,一切又都回复到地球尚未形成之前的模样……至于在太阳系的空间结构内,也就是太阳时以什么为参照,是另外一个话题.总之地球空间一旦溃散,地球的时间便无处附着,好似河道没了,河水瞬间就分崩离析了一样.所以我以为,时间虽然无踪无痕,可它并不是一个空空洞洞的能独立存在之物,它必须通过空间物质的装盛,才能实现它的过程.我还认为星体的空间属于物质之列,星体的时间则属于物质运动规律的范畴.规律应该被限定在物质中,而不能反过来把物质限定在规律中,或者说能脱离开物质,去单独谈什么规律.人们要想真正的认识时间,首先要克服头脑中的类比法.不要把宇宙的全部想的和地球一样——空间是空间,时间是很明确的时间.甚至把时间当作是背景,宇宙成了前台的角色,这种不管宇宙有无,时间可以独立的想法,充满了儿童般的天真,及地球生命对地球时空认知的全部烙印……而且这涉及到对宇宙本身的定义——我从来不把宇宙理解为具体的星体.在我看来,宇宙二字是我们认知的最大范畴,宇宙是一切星体一切生命,一切时空与一切非时空的总称.如果宇宙的定义不准确,那时间的定义也就只能另当别论了.什么是时间?理喻问:相对论里有一条是如果物体的运动速度接近光速时,它的时空参照会发生变化,换句话说,速度越快,时间越慢,我对这个问题一直比较费解.时间是相对的还是绝对的?时间究竟是真实的存在,还是只在人的理性中存在?它究竟是个物理概念呢,还是哲学概念?时间本身的流逝速度是恒定的吗? 答:要想弄明白这些问题,先得从地球的时间说起,什么是时间呢?我的理解——地球时间是我们对地球运行规律的等份划分. 地球的时间离不开一个基础参照物,就是太阳.在地球自转兼公转的规律运行中,划分出了年月、日夜与分秒……地球时间不论笼统,还是细节,都是以太阳为存在中心的前提下得以完成的.地球为什么能一面自己转,一面又均匀地围着太阳转动,这是由地球的能量释放形式,由地球的外部环境,和地球自身的形状所决定的.我心目中的时间跟你说的时间概念不尽相同.还得举个例子,我们先把地球想像成一辆小汽车,它均匀地绕着太阳转圈儿.时间是什么?时间就是计量地球这辆小汽车绕太阳一圈儿,消耗了多少汽油,以它的油耗作为时间的标准.地球时刻都在运行,地球运行需要消耗自身的运行能量.地球既有规律性运行的总能量,犹如时间从头到尾的长度,又有规律性运行的均匀消耗量,这便是时间更为精确的切割计量量了.地球的时间应该包含四个要素:一、 稳定的参照性.二、 均匀的释放性.三、 明确的流逝性.四、 无限的切割性.我们站在地球的立场,说完了地球的时间.回过头再来看看宇宙其他星体的时间.毫无疑问,宇宙中有那么多星体,有那么多形状不同的星体,那么多形状不同的星体,有那么多独到的运行方式……也就是说,每个星体都拥有自己自转与公转的总能量和星体能耗的时间计量方式.太阳系内的星体差不多都是圆的,但在太阳系外,不仅有三角形的星体,还有四方形的,扁圆形的,枣核形的,枝形的,长方形的,水滴形的,棍形的,和皇冠形的等等等等.这些外形与内在都殊异的星体,不但星体外部的能量环境千差万别,它们的运行方式就更是花样百出了.简单说来,公转有波浪形的、半环形的、“之”字形的、螺旋形的轨道.自转有摇摇摆摆的,直来直去的,哆哆嗦嗦的,翻跟头式的等等形式……每个星体的运行方式,也就是每个星体的时间,是每个星体自己的事.问:那么地球时间与其他星体的时间,能不能够有一个换算呢?答:一枚星体能规律运行之时,就是星体时间的起始.因为宇宙所有的星体,从来没有共同的时间起点,加上自转与公转又各式样各样,所以也实在找不出一个共同的时间切换点.于是宇宙就这样并存着无数星体的——无数运行能耗方式的 ——无数时间划分形式.除此之外,从更广阔的角度,宇宙中也还存在着各星云、星系的共同运行能耗形式.所以我认为:星体的时间是单一的,星系的时间是局部的,宇宙的时间是它们的大一统.宇宙中的时间是个什么概念,只要把它理解为是各星体与星系的运行能耗,就可以了.你前面提到的那些问题,我这样来回答,时间在与它相对应的物质空间中是绝对的,在与它不相对应的物质空间中则是相对的;时间是对地球所释放的运行物质的一种分割计量,因为它本身就是物质的真实存在,所以才会在人们的意识中反映它的存在;时间是智能生命对地球的见证与需要,它既是物理的,又是哲学的;时间本身的流逝速度,在地球现阶段是恒定的,或者说是有小误差的大恒定,时间必须具有恒定性,即地球运行必须具有均匀的规律性,然后才有可能计量它,一小段一小段,一瞬间一瞬间,细细地切割它.你问的相对论的那句话,没错,是这样.在地球的空间及地外空间,在地球人类可以视见可以捕捉的物质运动范围内,没有什么物体的运动速度能够接近光速.但光,是否是宇宙中速度最快的能量,这不好说.因为在不同的物质介质中,光的传递速度不同,光每秒钟三十万公里的定律,在宇宙的浩荡与纷杂中不一定能够通用.问:圣经上说,上帝说有光,于是就有了光.直到现在,科学似乎也没有比这更好的解释.你能用你的思维方式,解释一下光,解释一下光是从哪来的吗?答:在宇宙诸多种能量中,光属于先驱能量之一种.就像我们日常生活中的三原色一样,红绿蓝三种基本的原色,可以调配出千颜万色……光是一种特别“轻”,又特别“密”的物质,具有带动运动的特性和焕发的力量.它非常活跃,并且能够因为它的活跃,使得一切星体的表层物质,会跟随着活跃起来.宇宙中有光的星体发展快,黑暗无光的星体则显得迟缓僵化.至于光是从哪来的,用你能理解的语言,应该是——力量加速度,产生了光热反应.……什么是空间?理 喻问:我们生活的世界,通常都说是三维空间,但是在天文学里,有时又会见到用“四维空间”来描述宇宙的状态,有人对黑洞现象的解释,也提到了多维空间现象,另外还有佛经的天外有天、三十三重天等,好像在我们的宇宙外还有另一个甚至多个平行宇宙似的,那么宇宙是多维的空间吗?答:宇宙是否是多维空间的提问,先得从地球的空间说起,先得把“空间”这个概念搞清楚.空间这个词,有很大的弹性,你住的屋子,可以叫做空间,是你个人生活的空间.地球的表层,也可以称之为空间,那是指除去地球实体之外的地表空间.到底什么是空间呢?我对空间的理解是:非占位性的能量结构状态.不同的非占位性能量要素,可以组构成不同的空间,也可以说组构成不同维度的空间.宇宙中每个星体,包括地球在内,都会同时面对三大空间领域.一个是星体表层空间,一个是星体外层空间,另一个是宇宙泛空间.地球的表层空间,我们都很熟悉,它是由空气、光、温度、地磁能、地心引力、电波层、和地球的运行力(也就是时间),这七大稳定的能量要素所构成.地表的一切物质运动,都是在地表空间这七大要素中得以实现,得以完成的.地球的外层空间和地表空间就不能同日而语了,原因很简单,地球外层的能量要素和地球表层的能量要素已然不同.那里没有空气,没有地心引力,缺这少那的,分明是另外一派能量结构状态.那样的空间要素环境,决定了那里将拥有另外一套物质运动的规律……对此,我们从宇航员在太空舱内的生活画面中,可以一目了然.在地外空间里,不仅人脚不沾地,连水都不往低处流了,可以一坨一坨的飘浮着……只因为那里的空间能量要素与地表空间的不同,那里的物质运动规律,自然也就是另外一副景象了.每个星体都拥有自己的地表空间和自己星体的外层空间,就像佛学所说的三千大千世界一样.所有这些星体,还都共同拥有着一个更为浩大的宇宙泛空间格局.这意味着在宇宙中,存在着大量人类所未知的非占位性能量结构状态.宇宙泛空间这个“泛”字,就是极为广泛难以尽数的意思.究竟有多少种空间,或者说宇宙空间究竟有多少维度,定会随着人们发现的深入越来越多的.问:我认为三维空间是用长宽高来描述的.只要有这三个量,就可以定义和描述一个三维空间了.答:咱们俩看问题的方法,或者说思维的方法有差别,你的三维空间是纯粹抽象的概念,就像是一个外壳或一个框架似的.在我看来,所有三维的长宽高所描述的,都应该是具体的,有条件的,有意义的.地球上的长宽高,离不开我们方才所说的地球七大能量要素的背景,太阳系内的长宽高,同样也离不开太阳系,也就是地外空间的能量要素条件.每个具体的数字概念,都是镶嵌在具体的物质环境中的,这也就是说,一切描绘,是以相应的物质运动规律为前提的.比如,你以为光的速度是一秒钟三十万公里,我就先要确定它的空间环境,是在地表,是在地外,还是在全宇宙?光究竟在什么能量结构状态下,能一秒钟“走”三十万公里?搞清楚具体的外部能量结构后,再来谈它的运动速度.宇宙包含了无数星体的无数时间与无数空间,其他星体的空间我们很难领会.因为对于生命来说,星体空间的差异,差不多就是星体与星体之间的全部差异了.像你提到的黑洞,因为它在视觉的意义上已经消失了,只剩下“吞噬”的引力了,它的空间概念就应该另当别论了.
互助这道作业题的同学还参与了下面的作业题题1:
【如何理解时间和空间是绝对和相对的统一】
玩魔兽吗?就是WARIII可以把魔兽理解为一个世界,这个世界有它的空间(地图),有它的时间(游戏时间).它的空间存在于电脑硬盘和内存里,这就是空间的绝对性,而在它那个世界的空间,在我们看来,是相对的.时间的相对性就更好理解了,在我们这个世界,时间似乎一直平稳不断地流逝着,可以看成是绝对的,而在游戏里的时间,因为可以存档,所以可以理解为相对的.特别是,有时候显卡不行,单位太多的话,还会“卡”,说明在我们看来,它的时间不够平稳.可是,假如那里面的游戏角色拥有意识的话,它会意识到它存在的时间和空间都是相对的吗?它会想到我们这个世界吗?我想它的感觉也是时间和空间是绝对的,平稳的.即使有人意识到,在他们之外,还有我们这样一个世界,他们也没有办法证明,这就是所谓的不可知论.同样,在我们这个世界之外,是否还有更绝对的时间和空间,我们不知道,也无法知道.因为不可知,这就给宗教留下了存在的理由,虽然它们(宗教)也不过是独断论.
【绝对空间和绝对时间的概念是什么?】[政治科目]
这是黑格尔提出的绝对时空论,它属于唯心主义的辩证观.因为我不是学哲学专业的,没有研究过黑格尔的理论,我只能从马克思的角度来解释一下.它的主要观点是否认时间和空间的客观唯物性,不把时间和空间看作物质而看成一种精神的作用.马克思的观点:时间和空间的物质运动是不可分离的.一方面,物质运动离不开时间和空间.物质运动总要经历久暂不同的时间,占有一定的空间和位置.另一方面,时间和空间又离不开物质运动.时间和空间以物质运动为内容,它们的性质和计量都依赖于物质的运动,没有离开物质运动的“绝对时空”
【时间是相对还是绝对的,空间是有限还是无限的】
很明显,你2020年在地球用望远镜看到的是2010年时候S星的情形.你朋友要在2020年才去到S星,他的“着陆”情况,你在地球要2030年才看到,你看到的他是还是20岁,而你自己那时(2030)就应经是40岁了.
时间与空间是绝对的吗?时间是什么?{用物理学知识回答}[物理科目]
你可以去看看《时间简史》啊,里面有很详尽的观点.但我想,这仅仅是普遍接受的观点,我们也应有自己的看法.那不一定是真理,有待时间(这里不论其含义如何)的检验.好,回答你的问题:在现在普遍为人接受的观点认为,广义相对论是关于宏观宇宙正确论著.以此为前提,我们知道,牛顿的经典力学就已经对空间的性质做出了解释,即空间不是绝对的.因为对于不同的观测者来说,没有绝对的空间位置,每个观测者都可以认为自己所观测的是正确的,同时也不能否定其它观测者,这也就是参考系的问题了.根据阿尔伯特·爱因斯坦的预言,时间也不是绝对的.每一个事件或物体都可以有自己的时间标准.这一观点建立在两个基础之上:1.光速是不变的,无论怎样观测.2.E=mc^2质能公式,即得到物体运动的速度上限为光速.这样能够得到时间不是绝对的的推论.虽然这两个理论的确给了我们很大的帮助,但只要能找到与之不符的事实证据,就能说明理论的错误或是局限性,以此修正.所以还得多读书,理解广泛观点,也有自己的见解.科学理论是不能说绝对正确的.
怎样看待经典时空观中绝对时间和绝对空间
经典力学总结了低速物体的运动规律,它反映了牛顿的绝对时空观.绝对时空观认为时间和空间是两个独立的观念,彼此之间没有联系,分别具有绝对性.绝对时空观认为时间与空间的度量与惯性参照系的运动状态无关,同一物体在不同惯性参照系中观察到的运动学量(如坐标、速度)可通过伽利略变换而互相联系.这就是力学相对性原理:一切力学规律在伽利略变换下是不变的.  然而现代科学证实,宇宙中根本不存在绝对静止的空间和物质,也不存在绝对流逝的时间.在爱因斯坦的相对论中,时间与空间都具有相对的意义,而且时间和空间是相互联系和相互制约的.  同时性的相对性,是爱因斯坦论述相对论的一个重要依据.然而很多人并未彻底理解这个问题.  同时性的相对性,产生的根源是测量速度慢而引起的,而并非经典理论不能解决的问题.  我们通常所说的同时,是指绝对的同时,是假设测量信号无穷大的结果,或者是处于距离两个事件的位置,  信号传递的时间相同.相对同时,是和测量速度和位置相关的,是主观同时,而不是客观同时.例如:AB两  处发生爆炸,空气静止,在AB中间的人同一时间听到AB两处爆炸,而靠近A处的人,先听到A处的爆炸,后听  到B处的爆炸声,他听到的结果不在一个时间点上,就是不同时的.  在智者想来,这两个结果,完全是统一的,每个人测得的物理现象都没有错,错的是他们都认为自己的结论  ,是可以得到“公认”的唯一结论.只要每个人都由测量现象,扣除信号传递需要的时间,都可得到,两个  事件“同时”发生这个结论;或者都用无穷大速度测量,也会得到同时这个结论,所以同时性,是可以公认  的结论,物理本质本身,不存在同时的相对性,是客观的规律,具有绝对性.用绝对时空观思考问题,没有什么不对,而采用相对时空观,则会导致不同的人对AB爆炸事件的描述可以不同,而不必将其统一起来,其结论,也变成了主观结论,随着测量者的位置而变化,而不是客观的结论.
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那谁:“为什么没有人亲眼见过太阳绕着地球转,那为什么还有很多人相信呢?”那啥:“那我问你,你亲眼见过自己有脑子吗!”
那谁:“那啥你是真没脑子。”
如果把地球当静止物
就可以说太阳围着地球转
地球绕着太阳转。你还真以为地球很特殊呢?
醉的表表的
分享该糗事到糗友圈
能不在这丢人,,,,
照镜子[doge][doge]
因为没脑子,所以这么问,楼上傻了吧
不是地球转吗?脑子呢
太阳绕地球转?????
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天分为三十三重,那么三十三重天外面是什么地方?
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南无阿弥陀佛……佛经中讲,三界中的天共分为28重天.非33天.三界分为欲界6天(其中第二重天就叫三十三天,因此天中有33座宫殿,玉皇大帝住正中的那座宫殿,四方各8座);色界18重(分为四禅天,此色界中天人,无男女相,无饮食,皆以禅悦为食);无色界4重.出离这28重天,便证得了四果大阿罗汉的境界,不入轮回生死.三界以外,仍是无量无边的虚空刹海,无量无边不可穷尽的世界海(此海非指海水,而是“人山人海”,这海之意为极多极广),宇宙之浩如烟海,非我们凡夫心量能想象得到.就如日月旋转,是依何而住?是依须弥山腰而住.可它为何坠落不下来?不可思议的宇宙能量!呵呵……这宇宙太庞大了,奥秘无穷无尽,唯佛能说得清啊.只是说清了,我们却听不懂,也理解不了啊.所以,释迦佛为我们选择了念佛法门,以信愿心来求生西方净土,了脱三界轮回之苦.您何不也好好念佛,此生之后,必证知一切天体奥秘呢.
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小说地球之重现洪荒简介:小说《地球之重现洪荒》六颗蓝豆/著,
【【2016星创奖之都市职场参赛作品】】
你有一个选择,是甘愿堕入凡尘,承受轮回之苦,历经苦情折磨,无奈的面对一切,承受平凡中那所谓快乐幸福?呵呵,还是,拿起你面前这部天地造化功法,修得无上大道,羽化飞升,登临三十三重天,恒为道上帝,驾驭六道之上,福寿永昌,日月溃崩你不朽,万古不灭,自成造化,掌握一切生死一切命运轮回,掌握所有的所有。你未知的你已知的,你都有能力统统掌控。你非杀人,你只是在判生死。
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地球之重现洪荒 第一卷
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