20世纪生物学对编织自然现象的分水岭是哪一事件

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科学与文化的足迹.
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科学与文化的足迹的哪一项主线是最核心的:(C)窗体顶端A、科学和技术的发展规律B、文化进化逻辑C、科学与文化关系的演变D、科学独霸历程窗体底端以下哪一项是人类由特殊途径认识自然的活动以及由此得到的知识体系:(A)窗体顶端A、科学B、科技C、科普D、反科学窗体底端以下哪一项属于文化的范畴:(D)窗体顶端A、思维方式B、行为方式C、人文社科D、以上都是窗体底端广义的文化是人类的一种生活样式,其核心是价值观。(√)科学起源于混沌之中,在所有文化中都能兴起。(×)以下哪一项属于知识的形式:(A)窗体顶端A、编码和意会B、意会和理性C、理性和感性D、感性和实验以下哪一项特征是对意会知识的错误描述:(B)窗体顶端A、不能用逻辑严密表达B、能够脱离人的存在C、能在实践中获得D、以上都不是窗体底端以下哪种知识是可以无限扩展和囊括的:(B)窗体顶端A、意会知识B、编码知识C、主观意会知识D、隐性知识客观的意会知识是编码知识的初始形态。(√)编码知识是通过先天遗传而得,不需要学习。(×)人的三大关系中哪一项能够与三大文明中中国文明的主要特征相对应:(B)窗体顶端A、人与自然B、人与他人C、人与自身D、三大关系都不是【单选题】根据知识的划分方式,以下哪一组的主要特征是相同的:(D)窗体顶端A、西方文明与文化B、东方文明与科学C、科学与文化D、科学与西方文明“人的三大关系”学说的首倡者是(C)。窗体顶端A、梁启超B、梁思成C、梁漱溟D、梁思永人的三大关系与马斯洛需求层次是层层相应的。(√)相较于科学,文化的知识具有以下哪一种特征:(A)窗体顶端A、观点多样B、观点唯一C、穷尽一切D、完全错误在以下哪一个时期中,科学与文化是处于分离状态的:(C)窗体顶端A、远古B、古代C、近现代D、后现代科学与文化之间是完全隔离和区别开的。(×)以下哪一项不属于科学起源的观点:(C)A、18、19世纪系统和本质的科学B、15、16世纪独立于宗教的科学C、公元2世纪张衡发明地动仪D、公元前3世纪精确的科学以下哪一项是对科学起源于混沌之中的正确理解:()A、特殊导致整合B、分化违背整体成长C、一般导致分化D、分化不违背整体成长对科学起源的宽泛界定有助于讨论科学发展的途径和纳入更多的视角。(√)根据科学起源于混沌的观点,以下哪一项不属于原始科学技术的表现形态:(D)A、火和弓箭B、历法和乘法表C、人之初性不定D、饮食根据科学起源于混沌的观点,混沌是人类哪一种形态的本质:(D)A、未融合B、已融合C、已分化D、未分化原始人类通过发现自然界事物之间的联系,从而进一步控制和支配自然,由此出现了以下哪一种人类活动:(C)A、睡觉B、饮食C、巫术D、走路根据列维-斯特劳斯的观点,原始科学与技术主要是以下哪一种思维创造的:(B)A、逻辑思维B、原始思维C、未来思维D、没有思维人类对火和弓箭的掌握需要短期的实践即可达到。(×)以下哪一项是对原始科学地方性特征的正确表述:(D)A、人之初行本善B、人之初性本恶C、人之初性不定D、人之初性已定以下哪一项不属于中国原始科学的形态:(D)A、养殖B、农业C、中医D、祭祖相同的自然环境和生存方式必然形成特定的科学形式。(×)根据科学起源于混沌的观点,两种混沌的说法来源于以下哪一项:(C)A、人内心的外部投射B、特定自然地理环境的限制C、A和BD、以上都不是与中国原始艺术相比,希腊原始艺术的特征是(A)。A、天人分离B、天人合一C、只有人D、只有天根据科学起源于混沌的观点,科学只起源于两种混沌中的其中一种。(×)以下哪一项是对古希腊自然哲学的正确描述:(C)A、它不是哲学B、它不是科学C、既是哲学也是科学D、既非哲学也非科学普罗塔哥拉“人是万物的尺度”体现了古希腊自然哲学的哪些要素:(D)A、理性B、情感C、经验D、以上都是以下哪一项属于古希腊自然哲学第一阶段过渡到第二阶段的表现形式:(B)A、感性提升B、理性提升C、中心不变D、经验丢失古希腊自然哲学阶段的起始标志是泰勒士“水是万物的本源”。(√)与原始宗教的多神性相同,自然哲学在形式上也将通向多神教。(×)以下哪一项属于希腊化时期精确的科学:(D)A、语言学B、星相学C、哲学D、力学以下哪一项是希腊化时期科学的特征:(A)A、东方经验与西方理性的结合B、东方经验与西方理性的对立C、东方理性与西方经验的结合D、东方理性与西方经验的对立希腊化时期的科研倾向不包括(C)。A、凭空得出理论B、凭空捏造经验C、经验上升为理论D、理论上升为经验与希腊化时期的精确科学相比,罗马时期的西方注重于具体应用。(√)在始基演化说的基础上,古希腊自然哲学与现代科学宇宙大爆炸假说有一种相互呼应的关系。(√)在天人关系角度上而言,希腊兴起的重要因素是(A)。A、独立于自然和他人的人B、与自然和他人不分的人C、独立于自身的人D
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