“人丑就该多读书出处”上一句或下一句是什么?这句话出处哪里

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体胖还需勤跑步,人丑就该多读书
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体胖还需勤跑步,人丑就该多读书。&
为小事感动,收获大的幸福。人生是由每一个片刻串联起来的,若不能把握刹那时光,好好享受&活着&的感动,那又怎么享受整个人生?试着开始为每件小事感动吧。为活着感动...
人生每一天都是一个篇章,都会有不同的故事发生,遇到不同的人,与不同的人见面,而从陌生人到密友靠的不仅仅是缘分,第一感觉从中也起到了非常大的作用。所以有些人第一次见面就能...
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人丑就该多读书--2015私人阅读书单
人们甘心情愿地忍受积在书本和酒瓶上的灰尘,
大概因为那代表某种贵族气质。
——安妮·弗朗索瓦
读书有什么用?许多人会提这个问题,也有许多人愿意回答这个问题,比如,书中自有黄金屋颜如玉,比如读书能改变气质等等,诸如此类。对于这个问题,其实我不知道该怎么去回答好,或许是因为腹有诗书气自华吧,亦或者是颜值不够读书来凑。也有很多的朋友让我给他们推荐书籍,然而让我感觉痛苦的是,并不知道该如何去面对这个问题。窃以为,阅读是一件特别私人化的事情,这与一个人的受教育程度、出身、个人志趣等等息息相关。以我个人的阅读经验去推介于别人,难免会有许多的不适应和尴尬。2015年初的时候,志成君立帖明志:今年的目标是读60本书,如果没有做到就在朋友圈里直播吃翔。或许由于工作繁忙,也许是其他的原因,他并没有完成60本书的阅读量,元旦的时候还在朋友圈里打趣,让大家忘掉这样一件令人尴尬的事。某天在灌水群里,我坏坏的提了一句,志成君该直播吃翔了。当然,这只是一句玩笑话而已。于我看来,一年的时间里能做到五十多本书的阅读量,在我的朋友圈里已经是大神级别了,而我也只不过是读了十几二十本罢了。在如今这个电子产品拓展了阅读空间的环境里,个人的阅读量却让人无法恭维。一个可怕的现实是 ,人人都想走捷径,企图依靠社交媒体的只言片语去认识理解世界,而他们眼中的世界真的成了社交媒体只言片语所构建的那样,或许这才是真正的悲剧。我所阅读的,在他人看来基本都是无用之书。就像我在简书自我介绍里写的那样,“读无用之书、写无用之字,不过尘世间一浪子罢了。”事实上,这些书表面上看似对我的工作和生活并无帮助,但正是在这样的无用之书的影响下,我的个人志趣及生活方式等等都发生了变化。回到文章开头的问题,读书有什么用?我想,读书或许除了能在他人的文字里认识不同的世界不同的生活,更重要的是让我们在万千雷同的人群中,拥有一张布罗茨基在《悲伤与真理》中所说的属于自己的“表情独特的脸庞。”感谢那些不同的书籍中我相遇的世界。感谢书中相遇的那些伟大的灵魂。阅读让我感觉不到孤独。1、《庄子闲吹》,流沙河,中信出版社
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按照作者沙老自己的说法,这是一本在空闲的时候聊聊庄子的书,不等同于讲课和讲道理。这本书买于大学时期,今年又把它拿出来重读了一次。我是一个比较随性的人,经常是从书架上随意抽一本书,然后随意的一翻就从翻到的页面开始读起。或许这样的阅读方式,也与沙老所说的闲吹有所吻合吧。沙老的文字幽默风趣,思维活跃,毫无一般老学者的僵化。一生研究、体悟《庄子》,甚至与庄子自比,对庄子其人其作研读体悟最深,很多观点发人所未发,讲人所未讲。沙老说,庄子让我们思考人的本质,如何适应自然才能获得自由,告诉我们怎样精神养生。比起孔子,我们今天更需要庄子。2、《易中天中华史第一卷·祖先》《易中天中华史第二卷·国家》,易中天,浙江文艺出版社
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厌倦了枯燥乏味的“上下五千年”,易中天老师的“中华史”倒是给人眼前一亮的感觉。干净的素色书封,娟秀的字体,恰当的留白。虽说易老师被高调的称为学术明星,但这本书却透着一副认真治学的气息。想来等出齐了三十六本,集齐了一套放在家中书柜中,也是见体面的事儿。“三千七百年来我们的历史与选择”这句顺口又富含寓意的标语真是夺人眼球。人们为什么爱读历史,就如他们希望通过占仆等手段预知未来一样:一方面是好奇,而另一方面是人们对未知的恐惧。而面对着未知的未来,人们选择去探寻过去。活在历史的长河中人类来说,过去、现在、未来,本都是一样的,只是他们顺着时间的轨迹被不断推进。“以史为镜,可以知兴替”。这本历史书延续了易中天品三国轻松好读的特点,但这样的轻松好读,并不是简单的白话,而是内容的简练,文字的优美,情节的生动。第一本《祖先》,从女娲聊到了尧舜,每一个章节虽然只有寥寥千字都在为我们诉说一个故事,解决一个困惑,如“女娲的前身”“为什么是裸猿”“炎帝是谁”均是采用“提问”或是“设悬念”的方式开场。在这本书中,易老师采用的叙述方式十分有趣,他竟然用一种侦探小说的手段为你推翻了你曾经以为的“中华史”,例如:女娲是蛙而不是蛇。在这种侦探小说的叙述过程中,每一个小章节都像是一个环,当每个环中的问题得到解决时,它在不经意之间连成了历史的锁链,而我们已经在作者的带领下走进了中华历史的传说中。比较有趣的是,在这种侦探式的推断中,易老师利用了大量的“直觉和逻辑”看似有点欢谬可笑。从我一个普通读者的观点来看,构成历史的一定是线索和证据,他们应该来自于文物的发掘、史书的记载,不可能是说“娲”读音像“蛙”就去否认我们对“女娲是蛇”的固有看法。而易老师又从诸多方面进行了论证,如祭祀用品上所刻的图文,同时期遥远国度墙上的壁画,但由于篇幅的短小,并不能将其展开说的很详细。但文中很多地方都加了注释,表明了文中所说均有可考依据,可见易老师很用心。这本书既满足了部分想要轻松了解中华历史的读者们的愿望,也给希望深入研究的读者提供了参考依据。3、《中国国民性演变历程》,张宏杰,湖南人民出版社
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国民性并非一成不变的,从春秋到唐宋,再到明清,中国人的性格如同瀑布一样,飞流直下,越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴;唐代人雄健阳光,有尚武精神;进入明清之后,流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析,作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来,从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东,为改造国民性都付出了艰辛的努力,但收效甚微,其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有“过滤性病菌”,要改造国民性,必须从制度方面去努力。国民性虽虚幻但确实影响着我们一代代的性格底色,如今我们身上还残留着奴性的基因吗?使人麻木懦弱的,是大染缸大环境还是倾向民族性的沉默?书中虽没有解答,但作者提到的一句“中国多分面的需求,归根到底就是一个迫切的需要—人格与良心。”相较于古希腊、欧洲,我们对独立人格、自由思想的探寻起步太晚,先哲说人要处理好三个关系:和世界的、和他人的、和自己的,这是必定要面对的命题。所以,虽晚犹可追。愿我们走在民智众智更清明的路上。4、《人生不设限》,力克·胡哲,天津社会科学院出版社
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没有一本书,比力克的故事,更能带给你希望!如果你怀疑自己的能力,力克说:当你怀疑自己能否实现人生的目标时,请信任那些愿意助你一臂之力,以及能够指引你的人。如果你觉得自己很糟,力克说:当我的父母看到我出生时那没手没脚的模样,他们也不禁怀疑上帝到底在想什么。然而,今天我过着完全超乎我们想象的生活。我只能说:“我的受造奇迹可畏。”你也一样。如果你正面对人生的变化,力克说:在掌控你不想要或突然发生的变化时,第一步就是保持警觉,迅速认知到你即将进入一个新阶段——无论是好是坏。觉察到变化可以减轻压力。如果你正打算放弃梦想,力克说:告诉自己再多撑一天、一个礼拜、一个月,再多撑一年吧,你会发现,拒绝退场的结果令人惊讶。只有拒绝再试一次的人才会被打败。如果你心里忧伤难过,力克说:在悲伤的另一边,有一条不同的出路。会让你更坚强、更坚定,让你找到自己想要的人生。我会为你点出这条路。如果你曾有轻生的念头,力克说:10岁那一次,如果我让自己的脸再往水下沉个10多公分,或许我是能结束短暂的痛苦,但代价是什么?我将看不到在夏威夷海边与海龟一同游泳、在加州冲浪、在哥伦比亚潜水的开心男子。不要去犯我几乎犯下的过错。人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存希望及目标!人们经常埋怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,那根本改变不了问题!真正改变命运的,并不是我们的机遇,而是我们的态度。5、《白岩松:行走在爱与恨之间》,白岩松,北京联合出版公司
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本书是一本白岩松行走、思考的散文随笔,由白岩松亲笔写序修订,是他近年来行走的所见、所感、所悟。白岩松以其一贯的冷静视角,平实、客观地将一个真实的世界呈现在读者眼前。全书绝非情绪之作和轻描淡写,白岩松深入采访各界代表人物,带着思考去谛听,带着问题去交谈。力图从自己的近距离观察之中,剖析整个社会的政治、经济、文化、时尚等诸多方面。《行走在爱与恨之间》正如其书名一般,两种情绪交织相合。或许正如白岩松所说,“把爱恨放下,先去了解”,我们更能看清更多的问题。6、《中国,我能对你说不吗?》,金宰贤(韩),新星出版社
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《中国,我能对你说不吗?》是韩国人金宰贤在中国生活近十年来的观察思考所得。他以一个韩国人的视角写下对中国社会各方面的观察,以及中韩两国的比较,话题从衣食住行到半岛局势,态度坦诚,言语恳切。一个韩国人眼中的中国,犹如一面镜子,让我们照见自己。著名学者熊培云为本书作序指出:亚洲的未来,无论是为了化解冲突还是为增进感情,都需要从相互了解开始。7、《心理暗示力》,埃米尔·库埃(法),中国华侨出版社埃米尔·库埃(EmileCoue),法国心理学家、医生、教育家,欧洲心理暗示研究的集大成者,创立了罗伦应用心理学院、柯尔心理暗示研究会、南锡催眠学院,首次提出了心理暗示及自我暗示,被人们尊称为“心理暗示之父”。日,她出生在法国奥布地区的工人家庭,从小有着过人的天赋,在一度中断学业后靠着自己的努力进入诺森赛大学学习药物学,毕业之后回到家乡当了一名药剂师,业余研究心理学。1885年,他跟随伟大的导师柏恩·海姆学习催眠术,创造性地提出和运用了“心理暗示与自我暗示”“安慰剂效应”,治愈了数以万计的患者,缔造了“南锡奇迹”。与此同时,这种方法也被众多心理学和成功学大师引用。心理暗示是人类心理方面的一个正常活动,主要是指在无对抗和批判的情况下,通过感官给予自己或他人心理暗示或刺激。值得注意的是:所有的心理暗示只有转变成自我暗示之后才起作用。因为自我暗示是意识思想的发生部分与潜意识的行动部分之间的沟通的媒介,它会告诉你注意什么、追求什么、致力于什么和怎样行动,因而能支配和影响你的行为,使你相信自己能感知到未知之事。柯尔博士将教会你,如何正确利用才能使这种天赋的武器更有威力。这是一本可以帮助我们觉知,实践和改变的书,他将教会我们:——主动地修复潜意识,铲除障碍健康的错误信息;——润物细无声的教育,让孩子远离叛逆和抗拒;——迅速挣脱思想控制和精神绑架,活出更精彩的自己;——顺利启动和提升心智,让宇宙的力量带领你心想事成。8、《大漠图腾》,何马,中国友谊出版公司
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对于绝大多数人来说,人生就像一场在沙漠里的负重远行。人们背负着各自的命运和疑问,一路行来。有些人如骆驼,承担万重,顽强忍耐,最终找到自己的绿洲,但更多的人,却因天性的懦弱和不坚持而埋身沙海!个人的命运如此,国家、民族的命运亦然——大漠中的骆驼是一种象征,是一种正在渐渐抛离现代人的人性之精神图腾。9、《拆掉思维里的墙》、古典,中国书店出版社
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新一代人生设计大师古典倾情打造“人生开窍手册”:心理学+职业规划+人生哲学。你是否缺少安全感?你会经常觉得累吗?结婚一定要买房吗?坚持一定会成功吗?努力一定有结果?只有有钱才能够幸福?老板可以掌控吗?小人物就无法对抗不公平吗?你对如今的生活不满意,但却因为父母、老婆或者孩子不得不这样过下去吗?每天都在混日子,却幻想有一天找到自己真正喜欢的事业就一定会全心投入?……如果有一个回答是“YES”,那么这本书就是你想要的。也许,连我们自己也不曾意识到,那些困惑背后,往往藏着一堵堵思维里的墙,阻碍着我们,把我们与美好的生活隔开了。拆掉思维里的那些墙,你就可以获得成功、快乐、自信和幸福。从“IMPOSSIBLE”到“I’M POSSIBLE”,只须一点改变,你的人生也许就此大不相同。这是一本融合了心理学和职业规划为一体的书,也许你会觉得它深奥,也许你会觉得它无趣,也许你会觉得它功利,但在你翻开书页的那时起,你会将预定的假设全部推翻。作者古典继承了当年在新东方当老师的幽默口才,把心理学的知识讲得深入浅出、绘声绘色。而在这个讲求个性张扬的年代,古典的职业规划建议,则更希望打破每个人头脑里预设的层层障碍,找出自己真正的兴趣和特长,成长为自己本来的样子。也许,我们自己都不曾意识到,我们为自己构建了一个世界,然后又反复强化,最终让我们相信这个世界,就是我们构建的那样。你有没有看到身边一些人好像总是戴着天使的光环,一切都那么的顺利,而另一些人仿佛天生晦气,喝凉水都塞牙?实际上,这些差别很大程度上取决于他们的思维模式。在今天这个变化多端的世界,我们最大的危险不是外界的压力与竞争,而是我们内心的模式,这些模式决定我们看到些什么,感到些什么,如何思考以及最终成为什么样的人。人和人的真正不同不在手上,而在脑子里面。有很多课程教你如何找工作,如何求职,如何减压……这些技术的确很有用,但是大师可以打破所有的规则,因为他们了解内心的运作。10、《杜甫的五城》,赖瑞和,清华大学出版社
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这是一部与《文化苦旅》同时产生的游记散文,作者是一位海外研究唐代历史的学者,在20世纪80年代末到90年初,他孤身一人深入中国大陆,寻找盛唐时代留下的遗迹。作者可以算是背包客的先驱,只是,他的背包里面有丰厚的历史积累以及冷静的无所指向的忧伤。作者足迹遍布全国各地,大到历史文化名城如西安、洛阳,小到某个山村,如王村。他先后九次畅游中国大地,一路风尘,走过城市和乡村,寻求历史与现实的交汇。在现实中寻找历史的印迹,在历史中寻找与现实的连接。平静的文字之中,表达了对历史的追怀,对祖国河山的热爱,更有对生活在这片土地上人们的关切。通过此书,我们还可以回望二十年前的中国社会景象和人生百态,体味一下当时人们生活的况味。知道这本书是源于简书作者群里的土豪@Christine Chen 搞的赠送简书包活动,收到简书包的时候里面正好有这本书。这本书不同于一般的游记,作者以平静的叙述方式,饱含深厚的人文情怀,字里行间透露着对祖国历史的追怀,对壮美河山的挚爱,以及对生存在这片土地上的人们的关切。种种情绪,像一股潜流,静静地在文字背后流淌。此书像一壶淡淡的清茶,需要静下心来细细品味,才能尝出其中的滋味。(写在后面的话)志成君说,我从来都不列书单。对啊。列书单真的是一件让人痛苦的事情,在写的同时就感觉又重新读了一遍这么多本书。回顾这一年来阅读过的书籍,这仅仅只是其中的一部分。坐在电脑前敲敲打打两个多钟,实在是疲累得很,暂时就写这么多吧。下次有时间再续。人丑就该多读书,愿你我越读越美。耶!
读无用书,写无用字,不过尘世间一浪子罢了。微信公众号:远方与诗(yfys-1989)「人丑就该多读书」可以对哪些上联? - 知乎864被浏览172662分享邀请回答79946 条评论分享收藏感谢收起13421 条评论分享收藏感谢收起更多30 个回答被折叠()与世界分享知识、经验和见解

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