给最尊敬人给尊敬的国王的一封信信,要写出孝、悌、忠信、礼仪 廉耻

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-06-26 11:13 标签： 孝敬父母尊敬长辈作文
孝悌忠信 礼义廉耻
  
17:05  深圳新闻网    【字号：  】
孝悌忠信 礼义廉耻
弟子规学习，天天落实，多多受益。继上次认真学习了《入则孝》以后，本次学习重点是在《信》。为什么本次要重点来学习这个章节，因为在我认为，身为成人，最重要的是要尊敬父母，尊敬长辈；那其次就是为人要“信”了。而关于“信”，弟子规中的教导也让我受益良多。
“信”这个章节，弟子规中的第一句就是“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”信这个字，是由人、言构成的，简言之就是人讲话一定要真实，不真实就不信。讲话也要注重你有没有真诚，有没有诚意。“凡出言，信为先”也就是说凡是讲话，我们首先一定要注意到，自己讲出来的话是不是真话。所以讲出来的话，一定要以信实为第一。再来看“诈与妄，奚可焉”，这个“诈”就是欺骗，“妄”就是不真实的语言，不诚实、不老实的语言。“奚可焉”，“奚”是怎么可以的意思，怎么可以做？“可焉”就是可以做。讲话已经要很老实了，那么这些欺骗别人，讲不真实的话，怎么可以做呢？
“信”这个章节的这第一句话，就教给我们做人的基本道理。首先，我们都知道人与人之间的交往，最频繁的、最容易沟通的就是言语，最容易表达的也是言语，最直观直接的也是言语。如果言语都不能建立在互信的基础上面，人与人之间的交往就是非常虚假的。所以，弟子规就教导我们，从小就要受教育，要认识到为人一定要诚信、要诚实。不光是从小受到的教育要诚实，对自己家里人诚实，对身边的其他人更要诚实。要养成每一次讲话，都要好好思考这句话可不可以讲、该不该讲，讲了以后我能不能做到这样的习惯。因为如果你讲出来的话是做不到的，那就是违背了“凡出言，信为先”这样的道理了。只有做到了诚实诚信，你才能收获别人的尊重。除了诚信，我们也要注意现在环境对自己的影响、对孩子的影响。其实我们每个父母、每个孩子从小受到的教育肯定都是要不说谎话，要诚实的。但是，现在的环境却容易影响孩子的教育。因为孩子有时候会从电视上等地方感受到一些欺骗带来的“好处”。比如看到电视上有人通过欺骗得到了别人的信任，孩子们就学着也欺骗老师，欺骗家长。从而开始学着不诚信、不诚实，期望通过欺骗的手段来获利，走入了恶性循环。如果家长发现了孩子有这样的情况，一定不要因为忙碌因为麻烦，而不去追查孩子为什么会出现这样的情况，为什么变得喜欢说谎话，喜欢通过不诚信来获得他想要的结果。从源头抓起是很有必要的。
结合到工作，诚信也是非常重要的。在我们保险从业人员资格证书的考试内容中，就有关于保险从业人员职业道德的约束。其中最核心一点就是要诚实信用。诚实信用是我们保险从业人员职业道德的灵魂。我们必须要以卓著的信用和良好的道德形象，才能赢得客户和保险人及社会的信任。可见，在我们的工作中、生活中，诚信都是无比重要的。诚信是基石、是灵魂。
本次解读的只是《信》这个章节中的第一句话，在这个章节里，还有更多关于诚信、诚实的道理，有待我们慢慢学习！
业务员训练部 陆静敏
来源：  编辑： 张晓俊
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&礼义廉耻孝悌忠信-几千后的今天没有一样做到了
来自：上海
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礼义廉耻孝悌忠信，这些传统的道德标准和处事准则离中国社会越来越远。
放眼望去当今世上
什么叫廉？以贪腐为荣，几十W已经不算什么了上亿才起步。
什么叫耻？以无耻博出位的砖家叫兽什么无耻的话都敢说。
什么叫孝？老人活着都给办理死亡证抢房产的事都有，当事人还是高知。
什么是悌？为了动迁费房子，打的头破血流老死不相往来的多了去了。
什么是忠？请大家看5毛和5美分对碰即可。
什么是信？南京老太不能扶啊。
其他的请大家补充！
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...楼主...
来自：上海
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来自：上海
发帖：9＋221
我还能做到几个，楼主你呢？
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来自：上海
发帖：15＋745
那你说说这几千年来谁能做到？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：保密
发帖：473＋20651
楼主是人民代表？来代表大家了
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供应纯实木地板。国家多项专利。
价格实惠，有需要的联系
来自：上海
发帖：431＋3526
那你说说这几千年来谁能做到？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：上海
发帖：26＋229
我还能做到几个，楼主你呢？
我也做不到 引用：那你说说这几千年来谁能做到？
我也做不到，但也不会反其道而行之。那几千年来这些还是主流价值观。现在这些还是不是主流价值观啊？
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首先，请你以一种，团成一个团的姿势，然后，慢慢地比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市，或者讨厌的人的周围首先，请你以一种，团成一个团的姿势，然后，慢慢地比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市，或者讨厌的人的周围
礼义廉耻孝悌忠信-几千后的今天没有一样做到了
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已报名参加的人员:孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平是中华民族的核心价值观 - 弟子规公益网
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“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”是中华民族的核心价值观
刘余莉教授主讲&
我们看《易经》被称为群经之首，这个《易经》它有三个含义。它的第一个含义就是变易的意思、变化的意思，告诉你这个世间的一切人事物都是变化莫测、变化无穷的，所以你要懂得与时俱进，你要懂得变通。第二个含义，这个《易经》的易字就是不易、不变的意思，告诉你虽然现象是变化莫测的，但是有一个不易的、不变的规律，只要你掌握了这个不易的、不变的规律，就能够以不变应万变。中国传统文化所传承下来的、可以继承的，就是这一个不易的、不变的道。所以中国古人有一句话说，“天不变，道亦不变”。就像我们看一年四季春夏秋冬，每一天太阳从东方升起西方落下，自古至今没有一天是变化的，这个道是不变的。所以我们之所以肯定的说，传统文化在古代适用，在今天也适用，在中国适用，在西方国家、在世界也都适用，因为这个东西是称性的，它讲的是不易的规律。《易经》的第三个含义就是简易、简单的意思。中国古人讲“大道至简”，真正深刻的道理都是以非常简单的方式表达出来。比如说我们现在都在讲培育和践行社会主义核心价值观，其实我们古人自古以来都是用核心价值观来教导人们的。这个核心价值观概括的还非常的简单，把它概括成五伦、五常、四维、八德。比如说这个五常，仁义礼智信，它概括得非常简单，每一个规范只有一个字，所以它易记易行，千百年来都成为中国人所奉行的价值观。四维，管子提出，说“礼义廉耻，国之四维”，就像支撑这一个房子的四根大柱子一样。我们知道管子他是被誉为法家的代表人物，但是即使是一个法家的代表人物，还特别重视礼义廉耻的道德教育。还有八德，一种说法是朱熹提出来的，“孝悌忠信、礼义廉耻”，另一种提法是孙中山先生所概括的，那就是“忠孝仁爱、信义和平”。我们把两种八德的说法重复的去掉，最后概括了十二个字，那就是“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”。这十二个字可以称为是中华民族的核心价值观，中国特色的核心价值观。这个东西在古代适用，在今天也依然适用。所以五伦、五常、四维、八德是恒常不变的道理，在农业社会是如此，在今天也依然是如此。
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恭摘自深入《群书治要》认识中华文化56-160-0001
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