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布联讲堂:求得百家布,缝缀百家衣。
古人言:“孩儿吃得百家饭,穿得百家衣,佑其无病无灾,长大成人。”
百家衣作为汉族育儿习俗。流行于中国多数地区。旧时汉族民间育婴,,要向众邻亲友讨取零星碎布,缝成一件“百家衣”给小孩穿上,谓能得百家之福,小孩少病少灾,易长成人。又寓小儿贫贱, 以为贫贱者易活。式样多为无领大襟。缝制各地不同。
旧时医疗条件有限,生孩子是人命关天的大事,经常有分娩过程中大人或者婴儿死亡的情况。即便婴儿生下来时好好的,成长过程中也难免要经历种种疾病、灾难、伤害等,尤其是那些婴幼儿最容易得的传染病,更是给孩子们带来了致命的伤害,以至于婴幼儿的死亡率很高。
为了让孩子能健康长大成人,人们就想出了穿百家衣的习俗。说如果给婴儿穿上用一百家身体康健孩子穿过的衣服布料做成德百家衣,孩子就会健康长寿。以前有“人活七十古来稀”的说法,俗话“穿了百家衣,能活七十七”,也就表达了穿百家衣的意义。
百家衣风俗历史久远,古代官宦贵人家或中等人家,多在孩子接受启蒙之前,先向100家各索讨一块布拼制成“百家衣”,每一块布直径为7厘米,呈八角形,颜色自然各不相同,在制衣时还要绣上花鸟虫鱼及人物,这才是正宗的“百家衣”。而一般家庭则只是象征性的“百家衣”,以讨口彩,借其使小儿容易成活的寓意,这其中虽有护身符的味道,但也寄托了父母对孩子的希望与祝福。
越是富贵之家的孩子,越是重视这个百家衣。二月河的《康熙皇帝》、《雍正王朝》、《乾隆皇帝》三本书中,就曾经多次提及皇子们小时候穿百家衣的事情,而且因为百家衣引出了很多故事。尤其是乾隆皇帝,一直以自己子息不旺,未能像圣祖康熙皇帝一样皇子成群。结果后来却发现,他的好几个皇子,都死于别人穿了被做过手脚的百家衣,导致染上天花,夭折而亡。
百家衣作为中国的传统习俗至今已流传千年,现代人始终对百家衣于孩子否有益而争论不休,无论如何,亘古不变的是家人对孩子的这份“爱”。
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走遍美国英语口语笔记第15课:二度蜜月Act 3-1
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