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论文 人与自然的关系论的简单认识 经过12周我们博学的赵老师给我们生动详细而又精彩的关于自然科学哲学课程的讲解让我受益匪浅认识到了很多东西涉及各个方面的自然科学与哲学。&&&&下面我就依托赵老师讲的第三章内容人与自然关系论的知识结合我自己查阅的资料以及自己的想法发表一下对于有关人与自然的关系的认识。&&&& 自然是由各种要素组成并且相互作用的整体人类主体与其环境及它们之间的相互作用都是发展变化的自然还表现为整体性、区域性和变动性的统一。&&&&认识和把握自然的这些基本特性是正确处理人与自然关系的重要前提之一 人与自然的关系不仅是人类生存的一个基本问题也是构建和谐社会的一个前提命题。&&&&我们以往接受的人与自然关系的观念中有一个很重要的论断――人定胜天。&&&&人对生产力的共识――战胜自然、改造自然获取物质生活资料的能力就是一个证明。&&&&但是人类的社会实践告诉我们这样的共识并不是我们人类的最佳理念。&&&&因此我们有必要对以往人与自然关系及其主导下的思维和行为重新作一审视。&&&&那么人与自然关系究竟如何定位我们应从人类和各国的历史和实践中得到启示。&&&&总的来说人与自然的关系体现在两个方面一是人类对自然的影响与作用二是自然对人类的影响与反作用。&&&&恩格斯的论断“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。&&&&对于每一次这样的胜利自然界都对我们进行报复。&&&&每一次胜利起初确实取得了我们预期的结果但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响常常把最初的结果又消除了。&&&&”《马克思恩格斯选集》第4卷人民出版社1995年版第383页人类需要冷静地反思自己的观念和行为应该从经济理论上、从经济、社会、科技、环境协调发展的高度.研究如何协调人与自然的关系与自然和平共处保护生态平衡增加自然对我们的赐予避免自然对我们的报复。&&&&我们要科学的认识人与自然的关系。&&&&人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一。&&&&要实现人与自然和谐相处就必须正确认识人与自然的关系。&&&&19世纪中期恩格斯曾对人与自然的关系进行了深入研究和大量论述其基本观点在今天看来不仅是正确的而且有些话已经成为经典言论对我们正确认识和处理人与自然的关系具有重要的现实意义。&&&& 在我查阅了很多资料后总结的观点是人与自然之间具有一体性具体可用三个不同的阶段概括。&&&&第一阶段依赖阶段以自然为本――人在自然之下。&&&&人和地球上的所有的生物一样都起源于自然又都依赖于自然。&&&&地球刚出现人时由于人类对自然的认识不清所以人类与许多动物一样对于自然只是处于一种依赖阶段并且任由自然摆布。&&&&难以理解的类似于火山地震雷电等自然现象使得人类寸步难行认为“这是上帝对人类的惩罚”“这是上苍的惩罚”。&&&&“合乎自然的个人并不是从历史中产生的而是由自然是造成的。&&&&”《马克思主义原著选读》P107页高等教育出版社1999人要维持自己的生命、要进行物质财富的生产离不开大自然的物质、能量和信息。&&&&在加上人对自然的不熟悉生产条件的低下人类对自然只能是依赖。&&&&所以在那种条件下人类只能是“靠山吃山靠水吃水”依赖自然。&&&&等到人类到了文明阶段人类对自然有了初步的认识在奴隶社会出现了新的耕作技术随着城市的出现冶金、手工业也发展起来了。&&&&在封建社会在农业生产中广泛使用铁器开采有色金属。&&&&但这毕竟是有限的人类仍对自然要进行依赖。&&&&总的来说在工业革命以前人类与自然的关系始终处于依赖阶段并且无所超越。&&&&第二阶段征服阶段以人为本――人在自然之上。&&&&随着生产的发展科技的进步人与自然正向新的阶段发展。&&&&人在改造自然的过程中获得了巨大的成功。&&&&这一阶段在人与自然关系的观念中有一个很重要的论断――人定胜天。&&&&人一定能战胜自然、改造自然获取物质生活资料的能力就是一个证明。&&&&这主要是从瓦特发明了蒸气机以后人类和自然的关系就进入了征服阶段人类开始向自然无休止的索取改造。&&&&人们今天所面临的自然界特别是地球已远远不同于人类产生时候的样子了。&&&&有不少文献引用恩格斯的论断“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。&&&&对于每一次这样的胜利自然界都对我们进行报复。&&&&每一次胜利起初确实取得了我们预期的结果但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响常常把最初的结果又消除了。&&&&”第三阶段协调发展阶段伙伴与朋友――人在自然之中。&&&&在人类征服自然阶段人类曾经为社会积累了巨大的物质财富和精神财富但也带来了一系列的消极后果即干预了自然界的调节机制。&&&&人类对人与自然的关系认识也更加的深刻了。&&&&人类是自然的一部分不能以人的出现破坏了自然环境的平衡与发展。&&&&在这一阶段人类认识到人与自然的和谐统一性科学的回答了以下三个问题 1.人与自然关系的核心命题应是二元论而不是一元论 坚持以人为本的一元论是人类以主人自居的主人论其结果就是把自然当作奴役的对象把自然看作无生命状态的客观实体。&&&&以人为本一元论的先进性是相对于以自然为本而提出的的命题但是并不是说以人为本的一元论就是人与自然和谐关系的最好证明。&&&&提倡并遵从以为人本和以自然为本的二元论是马克思主义实践者应该遵循的基本准则坚持以人为本的前提必须是坚持以自然为本。&&&&否则其结果就是自然对人类社会无穷无尽的无情报复一直到毁灭人类自身为止。&&&& 2.人类与自然关系的本质命题是伙伴是朋友而不是主人或仆人 我们与自然的关系既不是“自然界是主人我们是仆人”的关系又不是“我们是主人自然界是仆人”的关系而是共同前进的伙伴关系是共同发展的朋友关系。&&&&这就要求我们放下主人的傲态放下仆人的卑态平等地与自然对话理性地与自然握手与自然共同发展共同前进。&&&&只有这样自然界才会越来越美好人类的前景才会越来越来光明。&&&& 3.人类与自然关系的现实命题是共生、共赢、共荣而不是征服、改造、索取 人类与自然的关系既然是伙伴关系朋友关系那么要求人类在与自然关系的问题上必须以互惠互利、共同发展为前提树立人与自然和谐并进的科学发展观。&&&&就是要求人类的思维视点不能关注在征服上、改造上、索取上而是放在共生、共赢、共荣上就是要求人类适应顺应自然利用自然自身固有的运动规律更好地创造美好的生活倡导并树立一种人与自然的和谐的观念。&&&& 综上三个阶段是人类与自然关系发展的三个时期即依赖阶段征服阶段协调发展阶段其中“协调发展”阶段是整个阶段中最重要的阶段它体现了人类的反思具有唯物主义的辩证法思想.我们相信人类有信心创造自己美好的未来。&&&&自然永远是人类的朋友。&&&&人类与自然关系的现实命题是共生、共赢、共荣而不是征服、改造、索取。&&&& 还有一些资料说明了人与自然的实际关系第一时间关系。&&&&人从其出生到死亡都与大自然保持着十分密切的时间联系人与大自然的关系无时不在。&&&&第二空间或地域、地理关系。&&&&人从其出生到死亡都与大自然保持着地域联系都与一定的空间和地点产生联系。&&&&第三生态关系。&&&&人从其出生到死亡都与大自然保持着生态联系不但人体外部存在着一个生态系统人的外部自然环境是一个生态系统人体内部存在着一个生态系统人体内部是一个生态系统而且人体内外共同形成一个生态系统人只是人类生态系统的一个组成部分只是人类生态系统或生物链中的一个环节。&&&&第四因果关系。&&&&人从其出生到死亡都与大自然存在着因果关系人作用于大自然的一切行为都会在大自然留下一定的结果或痕迹大自然对人的一切作用也会给人留下结果或痕迹。&&&&第五物质交流关系。&&&&人通过各种方式、途径利用环境资源人利用环境资源的过程实际上是人与自然进行物质、能量和信息交流的过程因此从另外一个角度讲利用关系也是人与自然的交流关系。&&&&第六利益关系。&&&&许多人将人与自然的关系当作人的利益关系即人与其利益的关系。&&&&第七利用关系。&&&&人与人之间的相互利用关系是众所周知的从这种人的利用关系出发不少人将人与自然的关系视为利用关系即人利用大自然或环境资源来达到人的目的或获得人的利益。&&&& 恩格斯认为人所以比其他一切生物强是因为人“能够认识和正确运用自然规律。&&&&” “我们一天天地学会更正确地理解自然规律学会认识我们对自然界的习常过程所作的干预所引起的较近或较远的后果。&&&&” 认识和正确运用自然规律是人类力量的源泉也是人与其他生物最本质的差别。&&&& 在近现代社会人们认识自然规律取得了丰硕的成果逐步形成了门类繁多的科学技术。&&&&只有不断认识和正确运用自然规律才能科学地而不是盲目地改造自然从而合理有效地利用自然减少乃至消除浪费和污染。&&&&作为现代工业社会中的人对自然所产生的影响也许更应称之为破坏与原始人类对自然的影响是不可同日而语的。&&&&人在自然中的创造力显著加强而破坏力也与日俱增我们不仅要看到人类改造自然的能力而且也要认识到由此带来的威胁不比取得的成就小。&&&&因此协调人与自然关系的关键仍然在于打破旧平衡之后是否可以建立起新的平衡和秩序。&&&&人在自然中占有至关重要的位置解决人与自然关系的核心是人的问题是认识的问题。&&&&人类改造自然的过程就是改造其自身的过程。&&&&无论如何实现人与自然的和谐与协同进化需要人类坚持不懈的努力需要理论与实践的互动它将是人类走向可持续发展的共同价值选择和最终归宿。&&&&
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