浅谈毛泽东《反对自由主义》的现实意义
浅谈毛泽东《反对自由主义》的现实意义
　　摘 要：本文分析了毛泽东《反对自由主义》在当时所指的对象、原因和目的，阐述了《反对自由主义》的现实意义。指出，当前整个历史大背景下出现了与当时近似的趋势，需要反对当今的自由主义;毛泽东文章中反对的一些东西在当今社会重新出现，也需要反对自由主义;党的队伍出现变化，更需要反对当今的自由主义。
　　关键词：现实意义;毛泽东;《反对自由主义》;自由与纪律
　　一、毛泽东《反对自由主义》所指的对象
　　《反对自由主义》是日毛泽东写的一篇文章，最初发表在日延安的《解放日报》上，后收入《毛泽东选集》第二卷。毛泽东在这篇文章中列举了自由主义的11种表现。
　　《重新审视毛泽东的&反对自由主义&》(以下简称《重》文)对毛泽东所说自由主义进行归纳，具体如下：第1、2、3、6、7、8、9可以归入第一类，这七种现象有一个共同特征：回避责任和风险。在残酷的环境中，回避责任和风险，目的往往在于全身远害。这种处身态度在哲学上被称之为&犬儒主义&(利己主义);第5、10、11可以归入第二类，这三种现象都是不顾长远的、全局的利益，贪图眼前的暂时的局部的利益，是&机会主义&的典型表现;第4单独为一类，主要表现是不要纪律，哲学上可归类到&无政府主义&里。
　　直到这里，《重》文的归纳是很合理的。但是接下来，该文认为，&从上面这么多分析和归纳可见，毛泽东对自由主义的认识是非常模糊的，包含了很多非自由主义的特性，有的甚至有可能只是望文生义，而并不懂得真正的自由主义&。之所以《重》文会出现这种结论，归根到底是对毛泽东以及毛泽东的理论不够熟悉所导致的。实际上，毛泽东往往根据具体的情况和自身的需要，赋予一个旧名词以新的涵义。如&实事求是&，又如&孺子牛&，都是极为典型的例子。如果结合《反对自由主义》的特定语境，我们不难发现，毛泽东所要反对的，是不利于共产党纪律，甚至破坏共产党内部团结的因素，因为这些因素&使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底&。而这些因素从广义上说，都属于纪律的反义词DD自由的范围，所以毛泽东就利用&自由主义&这个名词，将它们全部纳入其中，但未必就不知道自由主义的本义。
　　二、毛泽东《反对自由主义》的原因和目的
　　那么，毛泽东为什么要反对这个自由主义呢?要弄清这个问题，则必须把着眼点放在这篇文章的写作时间上，即1937年9月。
　　结合当时的实际，对于毛泽东或者说坚持实践路线的马克思主义者而言，国内的总体情况可以用一句话来概括。两个联合体，三个敌人。两个联合体。第一个是指国民党与共产党的联合(迫于日本压力);第二个联合体是指共产党内部的联合(迫于国民党压力)。中国共产党成为思想上行动上都统一的政党是在整风运动以后，1937年的中国共产党，无论是政治组织上还是党员构成上看，都不是一个统一的整体。只能看作是联合体。三个敌人。第一个是日本(最主要，威胁最大);第二个是国民党(迫于压力与中共合作，实际上始终视中共为大敌，合作时小动作不断);第三是党内的政见不合者。出于共同目的走到一起，但对实现目的的方法上有分歧，除此以外还有投机革命者。也就说，其实两个联合体都是因为外部压力(至少外部压力的作用很大)而形成，内部皆有矛盾。以毛泽东为首，坚持马克思主义中国化路线，事实也证明是正确路线的共产党人，需要在内外都非常恶劣的环境情况下，消除不利因素，维持第一个联盟，整合第二个联盟，击败三个敌手。而阻碍实现这一计划的最大不利因素，就是存在于两个联合体中的自由主义。
　　历史证明，如果一个组织内部成员各行其是， 令行不止， 没有纪律约束， 那么其方针和政策必然无法有效执行，其纲领和目标也不可能最终达成。而中国共产党作为抗日救国的重要组成部分，既要领导全国人民同日本帝国主义进行艰苦搏斗，又要同抗日阵营里的国民党顽固派、投降派斗争，斗争极其复杂。存在于党内的各种非无产阶级思想，特别是思想上、政治上、组织上的机会主义、无政府主义倾向严重妨碍了党和革命团体的高度团结统一。存在于党内的各种非无产阶级思想，其想法未必全都是坏的，甚至我们可以这样说，除了极端利己主义以外，如机会主义，如理想主义，其主张中不乏合理之处，想把问题处理好。但往往由于过于理想，过于投机，往往在很多方面与已经成型，正在实施的政策背道而驰，影响现行政策的顺利推行。不管这些思想的出发点是什么，不管这些思想是否有合理之处，也不管这些在某一个阶段达成了什么效果。单单就是这些从个体出发，没有考虑整体利益这一点，实际上就是对既定的，被证明行之有效政策的一种伤害。所以对这些思想进行批判，维护共产党整体利益就成为当时的必然选择。
　　三、毛泽东《反对自由主义》的现实意义
　　毫无疑问，毛泽东《反对自由主义》这篇光辉著作，在中国共产党的历史上，发挥了重要的作用，教育了全体共产党员和革命群众，提高了思想政治觉悟，增强了团结和纪律，使党成为一个强有力的领导核心，实现了国家的独立和民族的解放。时至今日，距离这篇文章的写成已经过去七十余年，但对于现代中国而言，此篇文章仍有其现实意义。
　　首先，整个历史大背景上出现了和当时近似的趋势。国际上，美国取代日本，成为对中国的国家利益和安全造成最大威胁的国家，通过经济和政治手段，明显表现出遏制我国的战略空间和发展计划的意图。在国内，改革进入了关键时期，对下一步如何改革，党内外都出现分歧，这种分歧并没有随时间和局势的发展最终消弭，反而在某些特定时刻有扩大的危险。也就是说，国内外的形势要求我们团结起来，去应对这种压力，而各种形式的自由主义毫无疑问会影响甚至破坏党和国家的凝聚力。
　　其次，毛泽东文章中反对的一些东西在当今社会重新出现，如利己主义，理想主义。由于过度重视经济，忽视思想道德建设和法制建设，使得极端利己主义和机会主义明显抬头。而对社会主义建设经验的缺乏特别是改革开放后日趋严重的两极分化，使相当一部分人对现实不满，或出于国家民族利益，或出于个人利益，要求改变现状，但由于提法多空洞紧蹙，很难转化为现实，加之不负责任的言论和行为，给中国的发展往往带来负面影响。
　　第三，党的队伍出现变化。部分党员和党员领导干部放松了思想教育，贪污腐败、以权谋私、生活糜烂腐化，不思进取。这些现象败坏了党在人民群众中的形象，极大的破坏了党在群众中的威信，使党的队伍丧失掉了组织纪律。党的路线、方针和政策的贯彻执行，要靠全党统一的意志和行动。
　　以上的这些因素，使得我们现在在全社会范围内重提《反对自由主义》，从理论方面、思想方面着手，增强全党全民族的凝聚力。不过，我们应该明白，任何问题的解决都不能仅仅依靠思想教育，否则就不会有监狱这样的机构来惩罚重复犯罪的人了。所以，思想方面的教育是必须的，也是重要的，但一定要与具体的措施相结合(例如针对自由主义制定相应的奖惩制度)，否则收效有限。我们现在谈反对自由主义，实际上是在发出这样的信号：我们要反对什么!而大家应该怎么做?而要想取得实效，则必须制定相应的规则。
　　[1] 毛泽东.反对自由主义[C].毛泽东选集(第二卷).人民出版社，1991.
　　[2] 重新审视毛泽东的《反对自由主义》[OL]..
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全部答案（共1个回答）
危机严重，为适应资产阶级新的政治要求，T.H.格林首先提出了既坚持英国自由主义传统，又实施国家干预，充分发挥国家作用的新理论。90年代以后，英国自由党内外很多自称“集体主义者”的激进知识分子，主张建立平等、合作的新社会，要求国家在减少日益严重的失业和贫困现象中发挥决定性作用。他们从格林的著作中寻找行动的理论依据。“新自由主义”成为他们所推崇的理论的代名词。此时的新自由主义事实上是New Liberalism，因为新自由主义对“自由”解释与古典自由主义相比有了显著的不同，提出自由应该是制度框架内的自由，而不是放任自流。最早的新自由主义者代表人物多为牛津大学的教授、学者和研究人员。20世纪初，新自由主义逐渐成为英国官方政策的重要基础，其影响遍及英伦三岛并扩展到西欧，引起西方政治思想和政治实践的深刻变化。两次世界大战严重阻碍了新自由主义在欧洲的传播，但它的思想原则却在北美得到了体现。第二次世界大战后，50～60年代，“福利国家”政策在西方国家兴盛，新自由主...
　New Liberalism：19世纪70年代，英国相关信息危机严重，为适应资产阶级新的政治要求，T.H.格林首先提出了既坚持英国自由主义传统，又实施国家干预，充分发挥国家作用的新理论。90年代以后，英国自由党内外很多自称“集体主义者”的激进知识分子，主张建立平等、合作的新社会，要求国家在减少日益严重的失业和贫困现象中发挥决定性作用。他们从格林的著作中寻找行动的理论依据。“新自由主义”成为他们所推崇的理论的代名词。此时的新自由主义事实上是New Liberalism，因为新自由主义对“自由”解释与古典自由主义相比有了显著的不同，提出自由应该是制度框架内的自由，而不是放任自流。最早的新自由主义者代表人物多为牛津大学的教授、学者和研究人员。20世纪初，新自由主义逐渐成为英国官方政策的重要基础，其影响遍及英伦三岛并扩展到西欧，引起西方政治思想和政治实践的深刻变化。两次世界大战严重阻碍了新自由主义在欧洲的传播，但它的思想原则却在北美得到了体现。第二次世界大战后，50～60年代，“福利国家”政策在西方国家兴盛，新自由主义的影响也不断扩大。　　Neo-liberalism：70年代随着“福利国家”政策的破产，新自由主义New Liberalism的影响渐趋衰微。此时以哈耶克为首的朝圣山学社逐渐兴起，提出以回复古典自由主义为主要内容的新古典自由主义（neo-liberalism），后被简称为新自由主义，而之前的New Liberalism则被直接称为自由主义以示区别。　　今天通常所说的新自由主义（neo-liberalism）主张机会平等，但反对国家干预以实现结果的平等，与古典自由主义相近。new-liberalism则主张福利国家。
那些支持共产主义的人为什么又要支持共产主义？到现在为止，他们不是也看到共产主义的苗头吗？
个人的政治信仰不同，没法论证这个问题。
每个人都希望所有的人都认同...
人人分配平等是不会出现的，到了共产主义社会，实行的是按需分配，有的人需要的多就多给，有的人需要的少就少给，不可能平等。
如果没有国家，世界应该有这样几种情况：
1、处于原始社会
2、处于原始部族状态
3、全球大一统
4、完全的自由主义与混乱状态
个人主义……天老大，他老二，自私自利。
自由主义……有话就说、有屁就放。
理想主义……天天想美事，夜夜做美梦。
还有如下的主义：
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