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书法不是为了请客吃饭
书法在古代是一门修身养性的艺术，也是文人藉此体道、悟道的一条途径。书法对社会的干预与影响力没法和政治比，也没有文学的功能强，但又是汉字的记录、交流、书写载体，因此与中国人的日常生活密切相关，深刻影响了中国人的审美观、生命观、宇宙观，它一直具备着实用和审美的两种功能并行不悖地延续发展，截然分开或混为一谈都是造成对本体认识模糊不清的主要原因。尽管书法在当代离实用渐行渐远，很多有识之士都担心书法的未来，但就如同其他门类艺术一样，艺术有其自身的发展规律，它并不完全吻合于社会与历史的达尔文主义。只要文字与文人这二者还在，书法就不会消亡。书法有没有地域或文化的限制呢？作为中华文明的国粹，我们当然希望它被更多的国外人民所喜爱，让更多的人去领略它的独特魅力与神奇，我们确实也看到不少人为中西方艺术沟通、交流所做的种种努力，但有一个前提是：外国人首先要认可和热爱中国文化，而其最基本的要求是认识和熟练使用汉字。这个要求就不是在短暂时间内能达到的，而这个前提的建立会比较漫长（李泽厚预测至少需要200年）。也就是说，让西方全面接受东方的文化和艺术，谈何容易！所以我们对书法的发展要建立在客观和实际的基础上，一举一动都要围绕书法的本体来进行，不要以发展为大旗却做了伤害书法的事情，不可盲目和夸大书法的对外交流和作用，不要幼稚和激进地认为书法必须文化输出。书法需要自信，文化更需要自信。比如说，书法需要当下如此的平面化和娱乐化吗？书法的崇高需要被解构成一门几乎没有门槛的艺术吗？书学研究难道仅仅就是考据、校勘等史学方法能替代和解释的吗？对书法的研究就是从作品到作品、从书家到书家的影响那么简单吗？难道作为书家主体的“人”不是最丰富、最复杂又最难把握和最值得研究的吗？那么书法家的艺术与人生目的又是什么呢？应该是为了艺术而活着，这样会更好地享受、理解、探索、创造，有苦有乐，五味杂陈。可现在全弄反了，艺术为了吃饭。于是求名求利，求高堂华屋、锦衣玉食，消费艺术然后抛弃艺术，或最终被艺术所抛弃。对我来说，就是此生的一个美丽过程，是陪伴我独享寂寞的温暖时光，我不愿依靠它证明什么，来提升自我认同，更不要指望它来带给自己所谓的世俗荣耀，那样人生太浅薄，也太功利。其实有爱就有一切，有爱就足够。因为我对书法的认识才刚刚开始。
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庞中华：书法艺术不会消失
庞中华点击查看原图　　9月22日，由共青团山东省委和山东省文明办主办，山东省青少年活动中心承办的庞中华大型书法讲座《传承书法艺术，弘扬民族文化》和国内第一个“庞中华书法教育基地”山东省青少年活动中心基地揭牌仪式在共青团山东省委机关礼堂举行。中国硬笔书法开创者、书法考级委员会主任、中国硬笔书法协会终身名誉主席庞中华出席揭牌仪式，并现场为观众即兴举办一场书法讲座。　　在山东推广书法教育任重道远　　22日下午，在简短的揭牌仪式过后。年届古稀，67岁的庞中华热情洋溢地为观众举办了一场书法公益讲座。在讲座上，庞中华表示，将自己首个“书法教育基地”落户济南，是因为山东不仅是文化大省、孔子故乡，同样也是“书圣”王羲之的故乡，“在"书圣"家乡试点推广书法教育是最佳选择，也是山东人的责任与担当。”　　随后，庞中华还透露，选择山东还因为自己与山东有不解之缘。2000年，庞中华被邀请在阳谷举办书法推广工作，经过一年时间的推广，阳谷的教育发生了巨大变化。“其实通过这个事情我们也看到，书法教育对人们的作用。例如好动的孩子的字会写的很大，很开放，通过书写练习，时间久了他的字渐渐限制在方格里，而他的性格也会安静下来。”庞中华说道。　　此外，据了解，基地成立后，山东省青少年活动中心将开设庞中华书法班。山东省青少年活动中心副主任韩永魁表示，“学习班十月份左右将开始。”　　走出国门，致力于海外书法推广　　如今，庞中华已经出版400多种专著。然而，这位曾经因创作“庞中华硬笔书法字帖”而风靡中国大江南北的书法家，近年来却渐渐在国内“消失”。　　庞中华透露，近几年自己一直在致力于让书法课成为国内学校必修课程和为推广书法艺术奔走于世界各地。“一直在海外忙碌，在、美国、德国等举办总计不下一千余场的讲座。”庞中华说道，“去年，联合国中国书会会长温学军先生、联合国政治部翟莹女士就邀请我去做讲座。今年3月到6月，我一直在联合国开办书法班讲课。中华文化的核心是汉字文化，而汉字文化的核心是书法。虽然美国有不少中文学校，大学里也有中文系，但是书法教育还很薄弱，只有大量培训当地中文教师，书法教育才有可能普及。”庞中华说道。　　如今，刚刚结束在联合国书法班课程的庞中华，再次回到山东，举办自己的首家教育基地。“整个教学模式和过程我会亲自制定，从我的学生中选出优秀者授课。”庞中华表示，有机会也会亲自上课。　　中国书法艺术不会消失　　如今，随着电脑的普及，键盘打字给传统书写带来巨大的冲击，甚至有人担心传统书写将会消失。对此，庞中华肯定的表示，书法绝对不会消失，“书法、汉字艺术是我们老祖宗留下来的，它是深入中国人的血液中的。很多人以为电脑出来书法就会灭亡，这可以放心，中国人不会丢掉老祖宗的东西。其实，在海外，汉字书法艺术越来越受到欢迎，在美国很多大学都开设书法课程。现在，汉字书法也已经走进我国小学课堂，成为必修课。”记者朱德蒙
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书法家尉天池：毛笔字不会退出 也不会消失
电视不播的
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老上帝还没有灭亡
　　老上帝还没有灭亡主要内容
　　这个故事说的是，一个面临困难的家庭里，丈夫已经对生活到了绝望的地步，他的妻子十分担心自己的丈夫会因此永远消沉下去，她想办法为自己的丈夫找回自信心，对他丈夫说，梦见上帝死了，丈夫安慰妻子上帝是不会死的怎么会怀疑这种事，妻子聪明的回答他，如果上帝没有死，那么一定看得见我们掉下的眼泪，这个办法让丈夫恢复了对上帝的信任。因此有了继续生存的信心。
　　老上帝还没有灭亡的故事
　　这是一个礼拜天的早晨，射进房间里来的阳光是温暖的，明朗的。柔和的新鲜空气从敞开的窗子流进来。
　　在外面，在上帝的蓝天下，田野和草原上都长满了植物，开满了花朵;所有的小鸟儿都在这里欢乐地唱着歌。外面是一片高兴和愉快的景象，但屋子里却充满了愁苦和悲哀。甚至那位平时总是兴高采烈的主妇，这一天也坐在早餐桌旁边显得愁眉不展。最后她站起来，一口饭也没有吃，揩干眼泪，向门口走去。
　　从表面上看来，上天似乎对这个屋子降下了灾难。国内的生活程度很高，粮食的供应又不足;捐税在不断地加重，屋子里的资财在一年一年地减少。最后，这里已经没有什么东西了，只剩下穷困和悲哀。这种情况一直把丈夫压得喘不过气来。他本来是一个勤俭和安分守己的公民;现在他一想到未来就感到毫无出路。的确，有好几次他想结束他这个愁苦而无安慰的生活。他的妻子，不管心情是多么好，不管她讲什么话，却无法帮助他。他的朋友，不管替他出什么世故的和聪明的主意，也安慰不了他。相反，他倒因此变得更沉默和悲哀起来。因此不难理解，他的可怜的妻子最后也不得不失去了勇气。不过她的悲哀却具有完全不同的性质，我们马上就可以知道。
　　当丈夫看到自己的妻子也变得悲哀起来，而且还想离开这间屋子的时候，他就把她拉回来，对她说：“你究竟有什么不乐意的事情?在你没有讲清楚以前，我不能让你出去。”
　　她沉默了一会儿，深深地叹了一口气，然后说：“嗨，亲爱的，昨天夜里我做了一个梦。我梦见老上帝死掉了，所有的安琪儿都陪送他走进坟墓!”
　　“你怎么能想出、而且相信这样荒唐的事情呢?”丈夫说。
　　“你还不知道，上帝是永不会死的吗?”
　　这个善良的妻子的脸上露出了快乐的光芒。她热情地握着丈夫的双手，大声说：“那么老上帝还活着!”
　　“当然活着!”丈夫回答说，“你怎能怀疑这件事呢?”
　　于是她拥抱他，朝他和蔼的眼睛里望――那双眼睛里充满了信任、和平和愉快的光。她说：“不过，亲爱的，假如老上帝还活着，那么我们为什么不相信他，不依赖他呢?他数过我们头上的每一根头发;如果我们落掉一根，他是没有不知道的。他叫田野上长出百合花，他让麻雀有食物吃，让乌鸦有东西抓!”
　　听完了这番话以后，丈夫就似乎觉得蒙着他的眼睛的那层云翳现在被揭开了，束着他的心的那根绳子被松开了。好久以来他第一次笑了。他感到他虔诚的、亲爱的妻子对他所用的这个聪明的计策：这个办法使他恢复了他所失去的对上帝的信心，使他重新有了依靠。射进这房子里的阳光现在更和蔼地照到这对善良的人的脸上，熏风更凉爽地拂着他们面颊上的笑容，小鸟儿更高声地唱出对上帝的感谢之歌。
　　老上帝还没有灭亡读后感
　　生活中总有着各种各样的烦恼，这个故事中妻子对丈夫的爱是无限之大的，在丈夫消沉，对生活没有任何希望的时候，是妻子给了丈夫最大的鼓舞与信任，家人之间相互信任相互扶持莫过于这个世界上最幸福的事。要珍惜身边每一个爱自己的人。在他们与遇到困难的时候让他们知道，无论怎样，总有一个会愿意一直陪伴在身边的人。
　　老上帝还没有灭亡的作者
　　()丹麦作家。1805年，安徒生诞生在丹麦奥登塞镇的一座破旧阁楼上。他的父亲用棺材为他做了一个摇篮，他的父亲是个鞋匠，很早就去世了，全家靠母亲给人洗衣服维持生活。安徒生虽然过着十分贫穷的生活，但他却有自己远大的理想。他很小就一人到首都去了，同村的一个巫婆预言他能成为一个著名的人物。开始，他决心当一名演员，起初，他想学习舞蹈和演戏，却遭到了拒绝，后来被一位音乐学校的教授收留，学习唱歌。因为他没有钱只好离开了音乐学校。经过十几年的奋斗，终于踏进了文坛。从三十岁开始，专心从事儿童文学创作，一生中共写了168篇童话故事。
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