如何在语文教学中渗透中华语文学科渗透传统文化化

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浅谈小学语文教学中渗透中华传统文化教育
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在高中语文教学中渗透传统文化
摘要:中国传统文化是中华民族的瑰宝,也是中华民族精神的象征。在高中语文教学中渗透中国传统文化,不仅有利于加深学生的文化底蕴,提升学生的整体素养,还有利于继承与发展传统文化。本文阐述了如何在高中语文教学中渗透传统文化。 关键词:高中语文 传统
&摘要:中国传统文化是中华民族的瑰宝,也是中华民族精神的象征。在高中语文教学中渗透中国传统文化,不仅有利于加深学生的文化底蕴,提升学生的整体素养,还有利于继承与发展传统文化。本文阐述了如何在高中语文教学中渗透传统文化。&
  关键词:高中语文 传统文化 渗透&
  高中是学生人格趋于健全,价值观与人生观逐步确立的阶段,语文作为高中基础学科,在继承传统文化方面有着独特的作用。因此,在高中Z文教学中,教师应将传统文化渗透到课堂教学中,弘扬传统文化,让学生感受到中国传统文化的魅力,使中华民族的传统文化薪火相传。&
  一、中国传统文化的内涵&
  中国传统文化是指中华民族在几千年灿烂历史中创造的所有物质财富与精神财富的总括。从时间上来讲,它是指从原始社会到封建社会的文化;从空间上讲,它包括中原以及少数民族的文化。当前,高中语文教材中涉及大量的古代传统文化篇目,如先秦诸子散文、唐诗宋词等。&
  二、在高中语文教学中渗透传统文化的必要性&
  1.有利于促进学生全面发展&
  高中是学生成长的重要阶段,也是人生观、价值观成熟的黄金时期。心理学研究表明:中学生的心理具有社会性和动荡性的特征,心理还不够成熟稳定,有着极大的可塑性。同时,也正是在中学阶段,学生们的个性心理逐步形成。&
  目前,网络已经对时代产生了巨大影响,其中一些负面因素对学生产生了错误的引导,冲击了主流价值观。如有的高中生在网络上毫无顾忌地批评人与事,没有任何的道德负担。鉴于此,在高中语文教学中,教师应渗透传统文化,让学生感悟传统文化的内涵,帮助学生形成良好的道德情操。&
  2.继承传统文化的需要&
  传统文化是中华民族的瑰宝,继承和弘扬传统文化,有利于国家的发展与民族的繁荣,但是目前高中生并不重视传统文化。因此,高中语文教师承担着传承传统文化的责任,应大力引导学生感受传统文化的魅力,取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新。&
  3.语文学科的独特地位&
  高中语文教学本身承担着传承中华民族文化的责任,因而广大语文教师必须切实担起使命,在高中语文教学中渗透传统文化,让学生领略中国传统文化的美。&
  三、在高中语文教学中渗透传统文化的策略&
  1.营造传统文化氛围&
  首先,在高中语文课堂教学中,教师可以营造学习传统文化的氛围,增强人文熏陶。高中语文教材包含大量的文言文、诗词篇目,教师可以强化朗诵教学。如在教学《归园田居》时,教师可以收集田园风光图片和视频,还可以将其制作成简短的MV进行播放,使学生逐步理解陶渊明归隐田园的恬淡思想,感受田园生活的质朴与自然,&暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。&这种极具画面感的田园风光,足以让学生感受其魅力。&
  2.引入国学名篇教学&
  高中语文教材中有不少古典国学篇目的节选内容,但相对浩如烟海的传统国学经典而言,课堂教学只是沧海一粟。针对高中教学任务重,学生很少有时间专门阅读国学经典的现状,在高中语文课堂教学中,教师要有意识地引导学生阅读经典国学原著。如在教学《论语&十则》时,教师可以不拘泥于课文中的简短内容,引导学生阅读《论语》全篇,从而深入学习《论语》包含的传统儒家文化与思想,即厚德载物、尊师重道、诚信孝悌等。&
  3.运用灵活的教学手段&
  高中语文教学的三维目标包括知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观,所以在教学过程中,教师要依据三维目标设计教学方案,让学生在学习传统文化知识的同时,汲取正确的理念,形成正确的情感态度与价值观。如在教学《孔雀东南飞》时,教师可以在课堂上播放歌曲《孔雀东南飞》,从而为刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧烘拖气氛。&
  俗话说:&知之者不如好之者,好之者不如乐之者。&高中语文教师采用灵活的教学手段,一定能激发学生学习传统文化的兴趣,从而提高高中语文教学质量。&
  (作者单位:江西省赣州市第四中学)(责任编辑:admin)
------分隔线----------------------------在初中语文教学中渗透传统文化教育的策略初探
华夏文明绵延五千年。在漫长的历史长河中, 祖辈们留下了灿烂辉煌的文化精髓。先秦散文,诸子百家,唐诗宋词&&成为中华民族宝贵的精神财富,滋养了一代又一代的华夏子孙,民族精神也在传统文化的积淀中不断传承巩固。可以说,与中华文明同步发展的中国传统文化是中华民族精神文明的结晶和体现。
一些学者指出:人类文明的特点在于它的延续性,人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明,没有经典的文化也不成其为文化。因此,传统的毁灭就是文明的毁灭,经典的丢失就是文化的丢失。而如今的社会现状:多媒体时代信息获取的多渠道;娱乐方式的多重化;语文教学逐渐蜕化为获取分数的工具&&种种状况导致传统文化正逐步淡出人们的精神生活。作为文化的传承和传播者&&语文教师,内心的忧虑一日甚于一日。学生们天天唱着意境浅显的流行歌曲,却背不出字字珠玑的古诗文;学生们捧着卡通漫画看得津津有味,却对古典名著敬而远之;传统节日,不知意义何在;民族英雄,不知朝代事迹&&物质文明高度发展的社会,社会道德的缺失,精神底蕴的淡薄无一不和传统文化的逐渐失落有关。要重振传统文化,让学生接受传统文化的精神引领,语文教师任重而道远。采用恰当的策略,引发学生学习传统文化的兴趣,激发学生学习传统文化的热情,是语文教师现阶段应该思考并付诸行动的。
&&& (一)语文教师进行传统文化教育的起点可以定在&审美&上。
传统文化中有许多诗意感性的内容,对于初中阶段的学生来说,对文本的理解很大程度还停留在感性认识上。因此,语文教师可以借助传统文化中最为诗意感性的&唐诗宋词&,通过多种教学手段培养学生的审美情趣,触发学生学习传统文化的初步兴趣。&兴趣是最好的老师&,当学生走进传统文化这片&野芳发而幽香,佳木秀而繁阴&的森林时,就会心醉神迷,乐而忘返,&复前行,欲穷其林&。笔者曾经尝试过以下几种手段:
&& (1 )诵读法。
&&& 古诗词所特有的音韵美可以通过抑扬顿挫的朗读充分彰显出来。教师或利用朗读音频资料,或运用本身的朗读魅力感染学生,使学生情不自禁地跟着吟诵,一起沉浸在诗歌&美&的意境中。
&& (2 )吟唱法
&&&& 有些传世佳篇已经被谱成曲,成为现代流行歌曲的一部分。如苏轼的《水调歌头》,李煜的《虞美人》等,教师可以通过师生一起聆听吟唱的方法感受诗歌的音乐美,借助优美的旋律完成对诗歌意境的多角度审美。
&& (3 )古诗配画法。
&& &诗中有画,画中有诗&是古诗的又一大特点。让学生在反复诵读之后根据自己对诗的理解用直观的画面表现诗的内容。很多学生有不错的美术基础,非常喜欢这种表达方式,把对美术的喜爱迁移到语文学习中,他们自发地挖掘诗歌意境,带着自己审美特点的精采纷呈的作品纷纷涌现。这是几种手段中做得最成功的一个。借助直观的画面,丰富的色彩和欣赏者自身的主观体悟,诗歌的意境被大大地丰富了。欣赏者从粗放式的欣赏(常规欣赏)进入到直抵诗歌深处的深层审美。
&&&& 多种学习手段的交错运用,可以从不同侧面激发各个学习层面学生的学习兴趣,形成主动学习的良好氛围。学生的审美素质逐步提升,优美凝练的文字在不知不觉中积淀着学生的人文底蕴。
&& (二)语文教师进行传统文化教育应该落实在通过阅读教学&触发学生的情感,丰富学生的精神世界&上
&&& 传统文化的精髓其实是中华文明的民族精神史。屈原投江,苏武持旌节牧羊,岳飞精忠报国,文天祥宁死不屈&&在一篇篇激扬的文字中,我们看到的是一颗颗赤诚的爱国之心,不屈的民族英魂。语文教师应该及时抓住文本中传统文化的教学契机,触发学生的情感,丰富学生的精神世界,让优秀的民族文化和精神在学生心中扎根;传承!
&&& 利用文本材料组织学生开展研究性学习,通过课前合作阅读,课堂讨论探究,课后个人写作三个环节,完成学生对于文本材料的初步感知&&整体把握&&深层理解体悟的过程。下面以《出师表》教学为例,谈谈如何通过阅读教学的三个环节完成这一过程。
&&& 课前合作阅读:课堂教学前,组织学生小组合作,了解诸葛亮生活的时代背景,个人生活经历,历史上对诸葛亮功过是非的评价。这个层面要解决的是每个学生个体对于文本人物的基本认知。小组合作的形式既调动了每个学生(个体)的参与度,又使认知面(群体)尽可能地扩大化。为课堂上对文本内容的讨论探究打下了扎实基础。
&&& 课堂讨论探究:在每个学生都对文本作者诸葛亮的基本情况有了相对全面了解之后,课堂的讨论探究就显现出参与的广度、深度和独特的角度。学生对文本产生浓厚兴趣,就会自发克服文言语言障碍,追问诸葛亮对刘禅之所以提出三大建议的原因,从而体会到诸葛亮对于刘备、对于蜀国的一片拳拳之心。
&&& 课后个人写作:三国之中,蜀国最弱;三国风云人物中,诸葛亮最名垂千古。是什么原因使诸葛亮留在蜀国,帮助昏庸的刘禅&北定中原,兴复汉室&呢?课后布置学生写一篇&假如我是诸葛亮&,来揣摩诸葛亮当时的心理状态;或者以刘备的语气写一篇遗嘱&我为什么把蜀国托付给诸葛亮&。让学生在把握人物精神层面的基础上通过写作更集中概括地把握人物高尚的精神境界。(欲报知遇之恩&&感恩之德;兴复汉室的决心&&慨然有大志;辅佐刘禅&&以国家利益为己任,鞠躬尽瘁,无私奉献)。
&&&& 三个环节的落实,其实就是学生对于传统文化中英雄人物螺旋式上升体悟的过程。感性的认知触发了学生的情感(了解诸葛亮,寻找有关事迹生平);理性的分析(课堂讨论探究)触及到英雄行为背后的精神领域,学生的思想在交流中碰撞,在碰撞中益发深刻地体悟。课后的写作可以看作是学生个体和群体学习后融汇的较为深刻的精神产物,是学生的灵魂被熏陶后的一种精神外化。
&& (三)语文教师在使用文本进行教学时,应该充分整合文本材料,使之系统化,厚重化,帮助学生传承传统文化价值观,构建自己的精神家园。
&&& 语文教师进行传统文化教育的最高境界是帮助学生传承传统文化价值观,构建自己的精神家园,让中华民族的民族之魂、民族之根牢牢扎根在学生心中。由此要求教师对学生的引领既有广度又有深度。语文教师在使用文本进行教学时,应该充分整合文本材料,使之系统化,厚重化。零敲碎打的学习对于学生传统文化价值观的形成收效甚微,教师有目的有计划地引领能使学生在精神层面上逐层提高,价值取向上清晰明了。具体做法可以如下:
&& (1 )整合文本材料中吟咏自然山水的诗词篇章,引导学生学会审美,在优美的文字中积淀自身的文化底蕴。
&& (2 )整合教材中与民族精神有关的篇章,并对相关英雄人物的事迹加以补充(引用史料),使学生对民族精神的内涵和外在表现既有形象的感悟,又有理性的分析体悟,达到能够在自身的处事理念中加以内化的效果。
&& (3 )整合教材中有关中华民族生存智慧、核心价值观的有关文本,让学生在学习的过程中较为集中地获得引领,从而构建起自己的精神家园。
&& (4 )把系统化、厚重化的文本教材编写成校本课程,让学生进行研究性学习,在教师的指导下完成初步的学习成果,在学生群体中进行交流互动,达到阶梯式的上升,推动学生整体精神家园的构建。
&&& 当前我们的语文课程需要弘扬传统文化,也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收、创造和发展。任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系,构成了维系民族成员的心理纽带,是民族生命的重要组成部分。经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范。学生学业重,时间紧,更应当直接了解民族与人类文化的最高成就,直接进入精神文化的制高点。唯有如此,才能解决阅读精神高度的问题。作为语文教师,理应当担起这一份神圣的使命,把民族文化的精髓有层次、有系统、有广度、有深度地渗透在日常的语文教学之中,激化在学生的精神中,让优秀的传统文化随着时代的发展依然绽放着精神之花,民族之魂。让语文教学更显时代之需,教育之需,民族之需。
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