指许许多多的思想绪不断涌现 成语出现

许多的成语
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形容许多的成语
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一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
出处:明?吴承恩《西游记》第二十八回:“那些小妖,就是一窝蜂,齐齐拥上。三藏见了,虽则是一心忙似箭,两脚走如飞,终是心惊胆颤,腿软脚麻,况且是山路崎岖,林深日暮,步儿那里移得动?”
比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
出处:《周易?泰》:“拔茅茹以其汇。”
形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。
出处:语出《魏书?李谧传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城。”
百:表示多。川:江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
出处:《朱子语类?卷二?理气下》:“百川赴海而海不溢。”
川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
出处:《淮南子?汜论训》:“百川异源,而皆归于海。”
堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
出处:《诗经?小雅?鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。”
废:被废置的事情;待:等待;举:兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
出处:吴晗《海瑞罢官》:“百废待举,他不出头做主,实在令人着急。”
废:被废置的事情;待:等待;兴:兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
出处:王颖《海外赤子》:“百废待兴,一下子怎么能抓得过来。”
指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。
出处:宋?王明清《挥麈录》卷一:“吴明可帅会稽,百废具举,独不传书。”
俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
出处:宋?范仲淹《岳阳楼记》:“政通人和,百废具(俱)兴。”
犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。
出处:清?王夫之《孝烈传》:“唯习闻湘人之言,百喙如一者若此。”
经历许多次战役,都没有遭到危险。形容善于用兵。
出处:《孙子?谋攻》:“知彼知己者百战不殆。”
指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
出处:孙犁《秀露集?文学和生活的路》:“我们的道路总算走得很长了吧,是坎坷不平的,也是饱经风雨的,终于走到现在。”
指经历了许多人世变故。
出处:瞿秋白《饿乡纪程》三:“我这位表姊,本是家乡的名美人,现在他饱经世变,家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
指经历了许多困苦患难。
出处:郭沫若《南冠草》第二幕第一场:“盛太夫人,夏完淳之嫡母,年五十余,因饱经忧患,甚显衰老。”
层峦:山连着山;迭障:许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。
出处:宋?陆九渊《与王谦仲书》:“方丈檐间,层峦叠嶂,奔腾飞动,近者数十里,远者数百里,争奇竞秀。”
惩:惩罚;警:警戒。处死一个人,借以警戒许多人。
出处:《汉书?尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
愁肠:忧愁的心肠。百结:极多的结头。忧愁苦闷的心肠好象凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结,难于排遣。
出处:《敦煌变文集?王昭君变文》:“愁肠百结虚成着,口口口行没处论。”
许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
出处:元?王实甫《丽春堂》第四折:“赐你黄金千两,香酒百瓶,就在丽春堂大吹大擂,做一个庆喜的筵席。”
许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。
繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。
出处:曹靖华《点苍山下金花娇》:“中饭后,我们坐在……繁花似锦的花丛中,听她谈起沙村公社来。”
分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
出处:清?梁章钜《浪迹丛谈?叶天士遗事》:“生平不事著述,今惟存《临证指南医案》十卷,亦其门人取其方药治验,分门别类,集为一书。”
比喻许多事物相继兴起,声势很大。
出处:鲁迅《二心集?我们要批评家》:“然而,大部分是因为市场的需要,社会科学的译著又蜂起云涌了。”
象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
出处:《史记?项羽本纪》:“陈涉首难,豪杰蜂起。”
形容许多人一起涌上来。
出处:清?曹雪芹《红楼梦》第九回:“墨雨遂掇起一根门闩,扫红、锄药手中都是马鞭子,蜂拥而上。”
浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。
感慨:因有所感触而慨叹;万端:极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。
出处:陶承《我的一家?新版后记》:“思前想后,我怎能不感慨万端。”
因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
比喻为了一己私利,让其他许多人为之付出巨大的牺牲。
出处:语出唐?曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
出处:宋?欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。”
瓞:小瓜;绵绵:延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。
出处:《诗经?大雅?绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”
犹言举一反三。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
出处:北魏?郦道元《〈水经注〉序》:“进无方一知二之机,退无观隅反三之慧。”
磨:阻碍,困难。好事情在实现、成功前,常常会遇到许多波折。
出处:宋?晁补之《安公子》词:“是即是,从来好事多磨难。”金?董解元《西厢》一:“真所谓佳期难得,好事多磨。”
把一个整体分成许多零散部分。
出处:毛泽东《抗日游击战争的战略问题》:“一般地说来,游击队当分散使用,即所谓‘化整为零’。”
指价值等于连成一片的许多城池。
连城:连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。
出处:《史记?廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,原以十五城请易璧。”
形容许多人聚集在一起。
反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
出处:《论语?述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。
出处:《孟子?尽心上》:“所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”
聚讼:众中争辩;纷纭:多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷,不能决定哪种意见是正确的。
出处:《后汉书?曹褒传》:“谚曰:‘作舍道边,三年不成。’会礼之家,名为聚讼,互生疑异,笔不得下。”《后汉书?冯衍传下》:“讲圣哲之通论兮,心福忆而纷纭。”
许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。
出处:《汉书?中山靖王传》:“夫众煦漂山,聚蚊成雷。”
坎坷:道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难,不是一帆风顺的。
出处:汉?扬雄《河乐赋》:“秽南巢之坎坷兮,易幽岐之麦平。”
昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。
出处:《晋书?S诜传》:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”
许多次。形容反复多次。
出处:清?李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“徐大军机本来是最恨舒军门的,屡次三番请上头拿他正法。无奈上头天恩高厚,不肯轻易加罪大臣。”
疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
出处:清?曹雪芹《红楼梦》第八十七回:“弄得宝玉满肚疑团,没精打采地,归至怡红院中。”
绵绵:延续不断的样子;瓞:小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。
出处:《诗经?大雅?绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”
形容转战南北,经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。
形容转战南北,经历了许多战斗。
出处:唐?柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。”
藕已折断,但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。
出处:唐?孟郊《去妇》诗:“妾心藕中丝,虽断犹相连。”
披:分开。剖:剖开。璞:含有玉的石头。从沙粒中区分出金子,从石头里剖出美玉。比喻从许许多多人中间识别、挑选出所用的人才。
形容动作忙乱,许多人一齐动手。亦作“七足八手”。
出处:李昌《回忆民先队》:“我们正七脚八手处理文件,收拾东西,警察已到院内。”
亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。
许许多多忧愁和思绪。
千人:众人,许多人;指:指责。为众人所拇,。
出处:《汉书?王嘉传》:“千人所指,无病而死。”
鸿:鸿雁;海:指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。
出处:唐?张彦远《法书要录》:“王羲之书如群鸿戏海。”
群雄:旧指许多有军事势力的人。逐鹿:比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
附:依附;膻:羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
出处:《庄子?徐无鬼》:“羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。”
估量时间的词。指已有许多时光。
估量时间的词。指已有许多时光。同“日许多时”。
柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。
出处:《花月痕》二七回:“秋痕给跛脚提醒这一句,柔肠百转,方觉一股刺骨的悲酸,非常沉痛!整整和跛脚对哭到天亮。”
象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。
出处:《韩非子?内储说下》:“州侯相荆,贵而主断,荆王疑之,因问左右,左右对曰‘无有’,如出一口也。”
象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。
附:趋附;膻:羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
出处:《庄子?徐无鬼》上说:“蚁慕羊肉,羊肉膻也。”
膻:羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
出处:《庄子?徐无鬼》:“羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。”
儆:警告。处死一个人,借以警戒许多人。
出处:《汉书?尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
处死一个人,借以警戒许多人。同“杀一儆百”。
处死一个人,借以警戒许多人。同“杀一砺百”。
出处:《周书?苏绰传》:“若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。”
犹言杀一儆百。处死一个人,借以警戒许多人。
善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
出处:清?李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。”
胜友:良友。许多良友聚集一处。
出处:唐?王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“十旬休暇,胜友如云。千里逢迎,高朋满座。”
许多人辗转相传。
说了许许多多的话。
壑:深沟,借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。
出处:南朝宋?刘义庆《世说新语?言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。’”
头:指人;攒:聚在一起。形容许多人聚集在一起。
出处:《雪岩外传》第十一回:“到了云栖山门口,早就挤得人山人海,但见万头攒动,和啧啧称羡的声音。”
许许多多的话语。
出处:唐?郑谷《燕》诗:“千言万语无人会,又逐流莺过短墙。”
许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
出处:鲁迅《小说旧闻钞?三保太监西洋记》:“惟其中有五鬼闹判一语,不知所出;以问余,亦无以应也。”
①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。
羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
出处:《论语?述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”
疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
出处:清?曹雪芹《红楼梦》第八十七回:“弄得宝玉满肚疑团,没精打采地,归至怡红院中。”
用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
从了解一点到推知其他许多事物。
出处:《荀子?非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。”
喧阗:声音大而杂,喧闹。形容许多人挤来挤去地大声说笑。
出处:元?关汉卿《单刀会》第三折:“金殿不许交头接耳,不许语笑喧哗。”
芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
出处:《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”《礼记?祭义》:“众生必死,死必归土。”
许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。
出处:明?施耐庵《水浒传》第五十七回:“三山聚义打青州,众虎同心归水泊。”
许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。
出处:明?沈德符《野获编?吏部一?都给事升转》:“而谓科臣但当内擢,其最不肖者间出一二人于外,则众口如一。”
许多人都说同样的话,看法或意见一致。
出处:宋?欧阳修《濮议》卷四:“众口一辞,纷然不止。”
许多瞎子摸象,摸到象腿的说象一根柱子,摸到象身子的说象一堵墙,摸到象尾的说象一条蛇,互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
出处:《大般涅经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如Y,其触尾者言象如绳。”
攒:聚;裘:皮衣。聚集许多小块皮毛,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
出处:明?吴承恩《西游记》第六十九回:“常言道:‘众毛攒裘。’”
睽睽:张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
出处:唐?韩愈《郓州溪堂诗并序》:“公私扫地赤立,新旧不相保持,万目睽睽,公于此时能安以治之。”
擎:往上托。许多人一齐用力,容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。
出处:明?张岱《募修岳鄂王祠姆疏》:“盖众擎易举,独力难支。”
许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
出处:徐迟《搜尽奇峰打草稿》:“而在那个主要工程的位置上,则缀有一颗大红宝石。在它的周围又加众星拱月,环绕着好些较小的红宝石。”
许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
出处:《论语?为政》:“为致以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
出处:《五灯会元?清凉益禅师法嗣?黄山良匡禅师》:“问:‘众星攒月时如何?’师曰:‘唤甚么作月?’”
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出处:《汉书?中山靖王胜传》:“夫众钠剑畚贸衫住!
比喻许多华丽的篇章。
出处:明?杨慎《跋赵文敏公书巫山词》:“古传记称帝之季女曰瑶姬,精魄化草,实为灵芝,宋玉本此以托讽,后世词人,转加缘饰,重葩累藻,不越此意。”
周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
出处:曹余章《上下五千年?孔子周游列国》:“孔子的学生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。”
许多与此相类似的事物。
出处:《宋书?文帝纪》:“又州郡估税,所在市调,多有烦刻。山泽之利,犹或禁断,役召之品,遂及稚弱。诸如此比,伤治害民。”
许多像这样的事例。
出处:《梁书?武帝纪中》:“凡后宫乐府,西解暴室,诸如此例,一皆放遣。”
许多与此相类似的事物。
出处:清?王夫之《夕堂永日绪论外编》二六:“诸若此类,注所未及,讵可以非注所有,而谓为异说乎?”
许多与此相类似的事物。
出处:南朝?梁?刘勰《文心雕龙?程器》:“诸有此类,并文士之瑕累。”
指费了许多力气和口舌。
出处:清?叶廷g《吹网录?宁古塔纪略》:“至汉槎赐环之事,F臣言同社诸公,如宋右之相国……固不忘故旧,而其中足趼舌敝,以成兹举者,则大冯三兄之力居多。”
做了许多坏事。指罪恶累累。
出处:明?吴承恩《西游记》第四十二回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”
愚者千虑,必有一得
平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
出处:《史记?淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
愚者千虑,或有一得
指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
出处:唐?林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》:“苟有妖孽,某安敢不隳裂肝胆,为相公之腹心乎。愚者千虑,或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”
愚者千虑,亦有一得
指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
出处:《汉书?韩信传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,亦有一得。’”
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学习啦【散文随笔】 编辑:俊杰
  人人都渴望梦想成真,可通往梦想的道路往往是平凡生活;人人都渴望梦想成真,但有时以退为进却是为了积跬步以至千里。下面是学习啦小编给大家带来的描述梦想的散文随笔,供大家欣赏。
  描述梦想的散文随笔欣赏:梦想
  自出生到现在,我做得最令我自己满意的一件事就是我坚持了自己的梦想,从小我就想要去当一名老师,现在,我仍没有改变我的初衷。我想要当一名老师的原因在当时是很简单的,和所有当时和我一样想当老师的小孩一样,就是觉得老师这个职业十分的高尚,很庆幸的是,直到如今,我仍然能够以此为荣。就在这样的一个目标的牵引下,我从倒数第一走到了顺数第一,从小学走到了初中,从初中走到了高中,甚至现在,我迈进了大学的校门。这样的一个梦想伴随着我一路走来,这个过程是如此的悄无声息,又是如此难以令人察觉。直到今天的某一个夜晚,我回首看看这来时的道路时,甚至将我自己都吓了一跳。
  再看看这一路走来的我,是有多么大的改变啊!有些时候,连我自己也不会相信,这是我自己,这个小时候总是考倒数第一的人,这个顽皮的甚至将别人辛辛苦苦堆积起来的柴堆烧着了的人,这个在别人眼里今天却是能够考上大学、更是考上了一本大学的人,竟会是当年的那个人,而这个人,竟是当今的我,我就是他,他就是我。来来往往穿梭的这些年间,真仿佛是一场梦,梦里面的一切都牵绊着我,又支撑着我,向着更远的地方走去。也许未来的十年,二十年,都会以现在为起点,而十年,二十年之后的我又会用着这样的目光来重新又一遍的审视今天的我,我不知道那是的我的大脑里又会高速旋转着什么样的东西,什么样的言辞又会给今天的我打上标记,我不想去想象,或许我已经想了,只是没有结果,也或许已经有了结果,只是我并不想去面对,这真的又像是一场梦,朦朦胧胧的,扬起的思绪围做一条柔软的纱,盖在了我的眼睛上。梦有什么不好呢?至少在梦里面,我可以尽情享受这一刻的美好,倘若还能够预见到前途是美好光明的,那便是更得上苍的眷顾了。离开了梦,一切都是那么的真实,真实得让我们甚至会怀疑自己是不是真实的,而此时倘若要从哪里找一些安慰的话,便是要让自己设法进入一个理想的合理的世界,而这个世界,就是文学。
  文学是很官方的说法,就我们目前而言,就说是文字吧。文字是一样很神奇的东西,又是一样很普通的东西,我们每个人从一出生开始就无可救药地爱上了他,抑或是迷恋,只是程度的不同而已。这种感觉相较于不同的人而言会有很大的区别。有些人将文字视作垃圾随意丢弃,有些人却将文字视作自己的生命。但不可否认的是,文字在每个人的身上都有着或轻或重的作用,只是现实生活中的很多东西将其掩盖了,抑或是这些东西分散了我们的注意力。但我相信它就在我们的身边,甚至就在我们身上,在我们的口袋里,衣领里,还有可能是在衣服的褶皱里。它浸润在空气里,凭着一撇一捺,勾画着人情世故,悲喜冷暖。而我们,却从未向其表达出深深的敬意,只是将其吞入腹中,化作为一点点精神的安慰而已。我是彻底的相信&精神决定论&的,尽管事实清清楚楚地摆在眼前,但我仍然相信精神能够脱离物质而存在,宁可一日不吃饭,不可一日不读书,这是我终生所信守的,并且,随着时间的推移,这种感觉越来越强烈了。有些时候,特别是清晨的时候,并不需要起床,只需学着林语堂先生的姿势,侧卧在床上,捧起一本书,就这样细细的品着,待到时针画出了一个几十度的角的时候,腰也酸了,背也痛了,舒展舒展筋骨,再来上一杯酽茶,也学着古人的动作,摇着头,将茶杯里头漂浮的茶叶吹开,这时候,茶碗里升腾出来的水汽,如雾气一般,萦绕在眼前,暖暖的感觉顿时就让人放松舒坦到了极致,而此时,也应是人书合一的最妙的时刻了。可现在,大概是没有多少人有这样的兴趣了,倘若还有的话,那他是极有可能写出很好的文章来的,这一点我是确信不疑的。这也正是文字和人之间最令人羡慕的关系了。而大家之所以为大家,那大概就是因为如此吧!
  当今不读书的人已经是十分少的了,有些人是还无这样的条件,而有些人却是真的与文字&无缘&,他们的思想之中并不存有&文字&二字,并且其中也有一部分人已用实践证明了文字不是万能的,脱离了文字,他们还是成功了,因此他们就有着许许多多的并且依据充足的理由,站在高坡上,来指点着文字发展的方向,这时他们的口里有时也会蹦出几个有关&文章&之类的字眼,一阵上天入地的演说之后,才自认为十分优秀地离开了。殊不知,文字本来就不是万能的,从来没有人下过这样的一句定论,倘若有的话,那也是不能说的,只能留在心里,倘若不安的话,就趁着一个伸手不见五指的夜晚,将这句话塞进盒子里,锁好,掘地三尺,挖出一个深深的洞,将其埋起来,与世隔绝。如今的条件相较过去而言,是好多了,不管是上学的,还是不上学的,都能够随时享受着文字的魅力。每一天,每一刻,每一秒,在读书的人数不胜数,读书者的脸上的表情各不相同,这是自然的。高中时期,我在书上记下了这样的一句话:一本书,就是一个国家的未来。今天想起了这句话,是很有道理的,倘若我们将这一时刻大家读书时的各种表情收集起来,那这就可以看做是这个国家的基本面貌了。文字实在是太神秘了,也是如此的神奇,只是文字并无现实的具象的形式,倘若有的话,那么人们的供奉之处,便又会多出一处了吧!
  但今天的这篇文章的目的绝不仅仅在于夸赞文字的伟大,更多的是希望有更多的人能够认识到从文字里找寻属于自己的一份责任。而这份责任,就是写作。
  还记得上次在读林清玄的文章时,所发出的一句感慨:留心于观察这世间的一切,用尽心思,只为写作,却从不知要向写入文中之物低头感恩,万物皆有生命,当我们获悉一样事物的事理,它便少了一分灵气,而每一篇文章的属成,必定满是血雨腥风。我很希望能够通过我的文字让更多的人认识我,认识我们这个国家,但在这条路上走了这么久之后,我才发现我真的太小了,我真的太卑微了,写了如此久的文章,我却于今天才真正明白文章的真谛。我一直将自己辖禁在一个小圈子里,而这个圈子,就在于我自身,我并不能够站在一个更大的更广的角度来审视自己,来看待我们的国家,在高中时期,我写过一篇关于&同学&的文章,里面记录了我的一位非常有思想的同学的一句话,这句话对我之后的生活有着不可或缺的影响,这句话就是:当你觉得在学习上或生活上不能坚持的时候,那就将你自己放到一个更大的圈子里去,而这个圈子,就是社会,从这个角度想的话,你就能够继续走下去了。这句话我无论走到哪里,我都会记得,每当我无法掌握生活的船舵时,这句话就会浮现在我的脑海,顿时,内心获得前所未有的平静,而这份平静又会带给我以极大的生活勇气,让我昂首挺胸地大步向前。而这句话也在不知不觉之中影响了我的写作,甚至很大的程度上影响了我的文风。当我翻开高中时所记录的许多的感受时,才发现思想的肤浅,内容格调的单一。在读到有些句子时,真是惭愧之至,便赶快合上书本,连自己都脸红得无法抬头。如今,这要好多了,只是有时回头看某一篇文章时,还会有这样的现象,但这也能够算是很珍贵的记忆了。
  &会读书并不一定会写书&。这句话是十分有道理的,写书在我看来,是必须具备两个前提的,其一就是大量的细致的阅读,其二就是生活。而要做到这两点,是十分困难的。如今的人都能够做到大量的阅读,但并不一定能够做到细致入微,&读书似翻书&是现代人读书的一个很明显的特点,有些时候,也许是书中的很简单的很普通的一句话,也有可能蕴含着很深刻的道理,而这些话语,我们也许只是一眼带过,细致之类的词有时都可以放在一边,看不看可能都成一个问题了。另外一个要求便是生活了。生活是艺术的源泉,在历史书上有这样的一句话:脱离人民群众是断断不可以的。在哲学中,又讲到:人是历史的创造者,是社会的主体。笔者正是从这样的一个角度来理解的。倘若要在这两者之中选一个,那我定毫不犹豫地选择生活。宁可不读书,但不可不读生活。我们生活在生活之中,倘若将生活比作基石,那么读书就是积淀,而写作就是远方了。远方的天空虽是辽远,但远方的天空也充满着寂寞。在这一路上,我们读一本书,便如点燃一盏灯,在这条通向远方的路途上,我们一步步地摸索着前进,一点点地打开黑暗,路途是曲折而漫长的,我们的心情也是激动而又复杂的。但这条路必须有人来走,这条路上的黑暗必须有人来打破,但历史并没有点明这个人是谁,既然如此,我们每一个人就都有着这样的一份责任和义务来踏上这条未知的征程。
  文字从来不会拒绝任何一个人,它是温暖的,是敏感的,但同时,也是强大的。我们在文字的道路上跋涉多年,却仍然只能说是刚刚开始,它犹如一条宽阔的河流流淌在我们的面前,我们只有脱下鞋子,卷起裤腿,用我们的体温,去感受它的速度、热度和力量。而当哪一天这条平静的河流在我们的脚下激荡起汹涌的波涛的时候,文字便会睁眼放光,而我们的这个民族才能真正的站立起来,发出耀眼的光芒!
  描述梦想的散文随笔欣赏:小小梦想
  每一个人都会有梦想,或者是大的,或者是小的,不管怎样,在心里,它会占有一定的份量,让我们时时想起它。或许在别人眼里是微不足道,也可能只是痴人说梦话。它可能不能填饱肚子,但它绝对是最好的精神食粮。就算它是不现实的,至少是一种追求,坚持了,这个过程就是有意义的、满足的。常说有意义的人生,除了有亲人的陪伴,我想就是可以做自己爱做的事情。就像摄影爱好者,当他们出了好的作品,在记录生活点滴的过程中,通过相片表达出来的东西,不仅能感动别人,更能感动自己,展现了生命中不同的美。也像是钓鱼爱好者,他们可以一天花十几小时坐在岸边,享受的就是这个过程,当然还有鱼带来的希望和喜悦。是兴趣,也是梦想,有梦想的人不会迷惘。有梦想,纵使平淡,生活也是有趣的。
  不知我的梦想来得算不算迟,年近三十,才发现自己爱上写点东西,我懂的词汇不多,文化功底也不丰厚。我从不要求自己写多出色,我只想轻轻地描写我身边的小事,和一些触动我心弦的东西。或许我写得不好,只能是简单的随笔,没有什么特定的框架,评不上是哪种类型的文章。我就像小学生爱上写日记一样,喜欢欣赏别人的文字,带点羡慕。希望我这个小小的梦想,也能日渐成长,能有感动别人的一天。
  描述梦想的散文随笔欣赏:怀抱梦想
  梦想是前进道路上无限的动力,谁拥有梦想,谁就拥有了坚守的力量,人生也就&不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧&
  &&题记
  常有人慨叹&人生如梦&!
  是啊,时光如白驹过隙,别过韶华,曾经的蹉跎常常把五彩斑斓的梦想撞碎,走过如金岁月,我们却不谙世事,常常在虚拟的春天里镜中看花策马碾场尽做些无用之工,不经意错过了一村又一店的绝美风景,也许是没有意识到自己的短板,&木桶原理&将满满的希望白白流逝,以至窘迫于&八十独钓&,若深秋落雁般孤戚。
  黄昏的风烛能带起多少掩埋尘埃里的过往,世间万象变幻莫测,又会磨去人生多少峥嵘,有限的岁月却更象秋菊含苞待放的蓓蕾,迎风傲霜在天高地厚中积蓄着绽放的信念。青春早已不在,宏伟壮丽的梦想却仍旧踟蹰于天地之间。我时常追问:梦想,到底是什么?有人说她不可捉摸,也有人说遥不可及,而我却坚信,梦想就是活着的力量,生命的激情。梦想始终陪伴着你,使你心怀温暖,永远在路上。&梦想就是让你感到坚持就是幸福的东西&,《中国合伙人》中有言如是。
  既然满怀抱负,就不能抱憾终身。星宿总有闪亮的瞬间,蓓蕾终有绽放的时刻,是鹰就应当在浩瀚的天穹展翅翱翔。
  即便如此,梦想也绝非现实,虚妄的汗水浇灌不出引人入胜的鲜花,临时造就的小船经不住风雨的击打,生活中的暗礁防不甚防,许许多多的意想不到还会把你的愿景再次粉碎!所以,拥有梦想不能只是简单的画饼充饥,树高千丈必须立足于现实的土壤。&过了这个村,就没有这个店&仅一句俗语,却说出了&错过现在,你也将错过未来&的人生哲理!
  愿意让希望之门大开吗?一行禅师说过&活在当下,把握好每一天,就是铸造美的基础&。不空想未来,不活在过去的回忆中,踏踏实实过好每一天,才是创造辉煌人生,拥有梦想的最好方式。只要胸怀梦想脚踏实地风雨兼程,纵然无缘晨钟,却一定能够撞响暮鼓!
  生活中,谁都要经受历练。从顺境到逆境,角色的转换需要不断改变自己,适应也需要勇气和智慧。有时,你会惊奇地发现,日月更迭,实现梦想的初衷却不曾改变,无论所处的境遇多么恶劣,有梦就有勇气,就会有绵亘不绝的希望始终在前方闪烁迷人的光彩。就拿自己所处的警营来说,每天都演绎着可歌可泣的英雄传奇,涌现出众多英模人物,他们用智慧、勇气和生命书写下自己人生最精彩的华章,但更多的民警却只是默默无闻的奉献,在平平凡凡的岗位上尽职尽责用心做事,难道他们就没有梦想?作为一名入警近三十年的老警察,我也曾有过&指点江山、激扬文字&的抱负、无愧于天地人伦的豪情、当建不世勋业之梦想,其后,不切实际的空想、浮躁的心态、无所作为的行为方式无情地占据了实现梦想的美好时光,乃至天命之年,方有&少壮不努力、老大徒伤悲&的悔悟。调到公安信访部门后,每天面对满腹怨气的上访群众和一宗宗清寒发霉的信访卷宗,内心时常泛起五味杂陈的失落感,然而,孤独与寂寞之后珍藏的梦想总是给人以信心和勇气。
  有位公安机关的领导曾经要求民警&把心用在工作上,把责任担在肩上&,说出了一个道理,梦想不是天马行空,既然选择了警察这份职业,就应当把实现个人的梦想与人民警察的职责和担当结合起来,谋事要实,做人要实,立足于本职岗位才有机会实现自己的人生价值,而坚持这个过程有时比结果更重要,心中有爱就有梦想,有工作责任和担当,生活才会充实。一次次接待群众来访,一起起信访案完美的结局,能绽开多少百姓的笑脸!领导的点赞与支持,战友的关注与参与,会让你重新拾回梦想,波澜不惊的心湖再度扬起青春的风帆,大伙的眼中,你还是那么和蔼睿智公平庄重令人信服,飘着墨香的卷宗会把你老去的年轮重新诗化成美妙的情愫,逝去的年华在梦想成真的惬意里升腾出陈酿般的甘醇!岁月可以带走遗憾,却带不走我们的激情和梦想,因为梦想有一个艰苦模糊的寻找过程。我们坚信经过长期的积累、执着的追求、不懈的努力会更加成熟自信,脚步也更加矫健踏实。
  怀抱梦想,让梦想落地生根,开花结果,应该成为我们每个人毕生的追求。 &老牛自知桑榆晚,不用扬鞭自奋蹄&,朝晖夕阴,时不我待,好梦盈怀,既然时光无法挽留,就让我们抓住现在,直面未来,实现每一个小我梦想,汇入民族大梦的海洋,为实现祖国富强、民族复兴的伟大梦想奉献自己的一朵浪花。活到老、学到老、工作到老、追求到老,永随梦想、不亦快哉!
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