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儒家圣贤：孔子四门十哲七十二贤（图）
儒家圣贤：孔子四门十哲七十二贤（图）
儒家思想，是治理国家的重要法宝。
&----- 诸葛长青
儒家思想，是国家的重要法宝。
春秋以来，历朝历代都很重视我们的儒家思想。
如何学习儒家思想？
诸葛长青认为，要按照孔夫子所言“学而时习之”。
学习，不是为了装点门面，不是为了知识享受，而是用来应用的。
儒家的处世之道是：“穷则独善其身，达则兼善天下”。
&儒家的核心是：“仁”，有爱人之心，可得天下人心。
儒家的目标是：“修身齐家治国平天下”。君子当有所作为。
我们来看看儒家的“四门十哲七十二贤”。
一、儒家“四门” &
四门是指：孔门四科，也便是“文、行、忠、信”四个方面学问。
诸葛长青：孔子弟子们整理学问的时候，孔子说可以分为这四个方面，这四个方面，概括了孔子的全部学问。&
1、文：知识文化。此科目传授弟子古今文化知识。
2、行：实践德行。此科目教育弟子社会生活中如何实践德行。
3、忠：忠诚仁义。此科目教育弟子如何忠君敬友、孝父母、和家庭。
4、信：诚实守信。此科目教育弟子如何守信树威信、赢得民心。&
二、孔门“十哲”
“十哲”：十哲是孔子门下最良好的十位学生。他们知识、学问、人品、道德都很优秀，排在前十位。
这十名优秀学生是：
子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。
诸葛长青：他们德才兼备，是中国历史上的优秀哲人。
&　 1、子渊
颜回，姓颜名回，字子渊，亦称颜渊，比孔子小三十岁，鲁国人。颜回出身贫贱，一生没有作官。孔子赞叹说：“颜回真是难得啊！用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住在陋巷里。要是一般人，一定忧烦难受，可颜回却安然处之，没有改变向道好学的乐趣！”颜回敏而好学，能闻一知十，注重仁德修养，深得孔子欣赏和喜爱。因此被列为孔门四科十哲（德行科）之一。由于颜回是孔子最得意的学生，所以至三国魏正始元年（224年）祭孔时开始以他为配享从祀之例。唐玄宗开元八年（720年）被封为“亚圣”。明嘉靖九年（1530年）封为“复圣”。《韩非子。显学》列为儒家八派之一（颜氏之儒）。
2、子骞 　　即闵损，姓闵名损，字子骞，比孔子小十五岁，鲁国人。闵损以德行著称，孔子特别表彰他的孝行，说他顺事父母，友爱兄弟。汉代刘向《说苑》中曾记载：闵损幼年时遭后母虐待，他父亲知道以后，非常愤怒，要把后妻赶走，闵损反而为后母求情。他说，母在一子寒，母去三子单。因为后母生了两个孩子，如果后母被赶走了，那三个孩子就没人照顾了。他的孝行感动了父母，也深得远近人之赞赏。闵损守身自受，“不仕大夫，不食污君之禄”。季氏曾派人去请他出任费邑宰，他却要来人婉言推辞，并说，如果再来召我的话，那我就渡过汶水出国去了。闵损是孔门弟子中唯一明确主张不作官的人。被列为孔门四科十哲（德行科）之一。
3、伯牛 　即冉耕，姓冉名耕，字伯牛，比孔子小七岁，鲁国人。以德行著称。他被列为孔门四科十哲（德行科〕之一。
4、仲弓 　　即冉雍，姓冉名雍，字仲弓，比孔子小二十九岁，鲁国人。冉雍出身贫贱，他的父亲行为不良，有人以此作为攻击冉雍的借口。孔子驳斥说，一头耕牛，也可以生出献祭用的小牛来；父亲不好，儿子不一定也不好。冉雍气量宽宏，沉默后重，深得孔子的器重，认为冉雍具有人君的容度，可以做地方长官。冉雍参加做过季氏再，以德行著称，被列为孔门四科十哲（德行科）之一。战国时期的荀况很推崇他，把冉雍与孔子并列为大儒。
5、子有 　　即冉求，姓冉名求，字子有，通称冉有，亦称有子，比孔子小二十九岁，鲁国人。冉求生性谦退，是孔门弟子中多才多艺的人，深受孔子称赞。冉求长于政事，尤其善于理财，曾任季氏宰。他很能带兵打仗，鲁哀公十一年（公元前484年）任左师统帅，以步兵执长矛的战术打败了齐国。被列为孔门四科十哲（政事科）之一。唐朝开元27年（739年）被追封为“徐侯”。宋大中祥符两年（1009年）追封为“彭城公”（后改为“徐公”）。
6、子贡 　　即端木赐，姓端木名赐，字子贡，比孔子小三十一岁，卫国人。他口才很好，雄辩滔滔，又能料事。见于《论语》中的孔门弟子与孔子的问答之言，属他最多，孔子器重他次于颜回。曾担任卫国之相，最善于搞外交活动，曾在齐、吴、越、晋诸国间游说，使吴国攻齐，从而保全了鲁国。孔子对子贡的利口巧辞，有时也加以劝戒。有一次，孔子问子贡说：“和颜回相比，你自认为如何？”子贡谦逊地答道：“我哪里敢和颜回相比？他听到一分，可以了解出十分；我听到一分，只能领悟到二分。”子贡与子路一文一武，犹如孔子的左右手，被列为孔门四科十哲（言语科）之一。子贡很善经商，家境非常富有，是春秋时期著名的富商。孔子死后，子贡守墓六年，师生之情胜过父子。
7、子路 　即仲由，姓仲名由，字子路，比孔子小九岁，鲁国人。仲由出身微贱，家境贫寒。他生性豪爽，孝敬父母，为人耿直，有勇力才艺。是孔子的贴身保镖和驾驶专员。仲由经常批评孔子，孔子也常批评他，仲由闻过则喜，能虚心接受。孔子对他评价很高，说他有才能，千辆兵车的诸侯国，可以让他掌理军政大事。仲由作过鲁国的季氏宰；做过卫国大夫孔悝的邑宰。被列为孔门四科十哲（政事科）之一。仲由一生忠于孔子。孔子说：“我的道如果行不通，就乘上小木排到海外去，跟随我的，怕只有仲由吧！”仲由保护孔子唯恐不周，不愿使孔子遭人非议。孔子说：“自从我得到仲由，就没有听到过恶语。” 　　
&&&8、子我
即宰予，亦称宰我，汉族，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”之一。宰予小孔子二十九岁，能言善辩，被孔子许为其“言语”科的高才生，排名在子贡前面。曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯”。宋大中符二年（1009年）又加封“临淄公”。南宋咸淳三年（1267年），再进封为“齐公”，明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。
宰予思想活跃，好学深思，善于提问，是孔门弟子中唯一一个敢正面对孔子学说提出异议的人。他指出孔子的“三年之丧”制度不可取，说：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”，因此认为可改为“一年之丧”，被孔子批评为“不仁” （见《论语·阳货》）。他还向孔子提出了一个两难的问题，他假设这么一种情况：如果告诉一个仁者，另一个仁者掉进井里了，他应该跳下去救还是不应该跳下去救？因为如跳下去则也是死，如不跳下去就是见死不救。孔子认为宰予提的问题不好，说：“何为其然也？君子可逝也，不可陷；可欺也，不可罔也。” （《论语·雍也》）认为宰予这是在愚弄人。宰予昼寝，被孔子形容为“朽木”和“粪土之墙”。孔子认为宰予言行不一，说自己“以言取人，失之宰予”，并且从宰予那里改变了自己以往的不足，说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
9、子游 　　即言偃，姓言名偃，字子游，比孔子小四十岁，吴国人。言偃长于文学。他曾在鲁国做官，出任武城的邑宰，极力推行礼乐教化。有一天，孔子路过武城，听到琴瑟歌咏的声音，很高兴，就微笑对着他说：“杀鸡何必要用宰牛的刀？”言偃听了回答说：“从前我常听老师说‘在位的学了礼乐之道，就能爱民，普通人学了礼乐之道，就很容易听从教令，好治理’，我现在就是实行这样的教化啊！”孔子听后，对随行的弟子们说：“你们听听，他讲得很对。我刚才说杀鸡岂用牛刀，只不过是跟他开开玩笑罢了。”言偃被列位孔门四科十哲（文学科）之一。其后学者在战国时形成一个较大的学派。
10、子夏 　　即卜商，姓卜名商，字子夏，比孔子小四十四岁，卫国人。子夏是孔子门高足，擅长文学。有一次，他问孔子说：“古诗上‘美人轻盈微笑时酒窝多俏丽，黑白分明的眼睛顾盼多动人，在用素粉增加她的美丽啊’。这三句诗是指什么？”孔子说：“这是说，要画画，得先把底子打好，然后再加上色彩。”子夏说：“这不就是说，人先得具有忠信的美德，然后再用礼加以文饰吗？”孔子说：“启发我心志的要算卜商了，像这样，就可以根你谈《诗》了。”子夏被列为孔门四科（文学科）之一。他提出的“学而优则仕”的论点。对后世儒生产了很大的影响。孔子去世后，他就在西河教学，当时的魏文侯曾奉他为师，向他请教国政之事。著有《诗序》、《易传》。唐开元27年（739年）追封为“魏侯”，宋大中祥符二年（1009年）增谥为“东阿公”，后又改谥“魏公”。
& 三、孔门“七十二贤”
& 七十二贤，指的是孔子门下品德优秀可以做贤人的七十二个门生.
&孔子弟子三千，贤者七十二。
& 孔子七十二贤名单如下：
鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子宠爱，并频频贬责之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在僻巷，人不胜其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也勤学，不迁怒，不二过”。
鲁国人，字子骞，小孔子十五岁。以品德闻名，孔子称其孝。不仕医生，不食污君之禄，风致很高。
&诸葛长青：此人孝敬父母受到孔子表扬，被后人列入《二十四孝》&
鲁国人，字伯牛，以品德闻名。诸葛长青：此人是孔子第一个当官的弟子，接替了孔子出任中都宰。
鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其为有品德，说：“雍也可使南面。”
鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺，以政事出名。
国藉不详，字子路，小孔子九岁。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵虐孔子。孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为门生。然厥后仍多婉言，顶撞孔子。孔子容而爱之。&
&诸葛长青：子路武功高强，也是大孝子，后人把他孝敬父母的故事编入《二十四孝》。
字子我，鲁国人。
字子贡，卫国人。谈锋异样极好，但是孔子却对他青睐有加。齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国、吴国、越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的奇迹，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越，一使而动五国之政。子贡又通晓经济，善做买卖，银子挣得哗哗的。每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。儒学之兴盛，子贡高声势大场面的宣传功不行没。孔子没有白喜好他。诸葛长青：子贡是孔子最全面的学生了。当过匿名的外交部长、卫国宰相。
字子游，吴国人。小孔子四十五岁。以文学闻名。做过武城宰的官，办理得不错。
字子夏，卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓舞他要做“小人儒，有为君子儒。”孔子身后，于西河行教。治学严谨，勇于疑心经史之错误。曾听人说史志曰：“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏说：“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史，果真是“己亥”之误。于是名重天下，卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。
11、 颛孙师
字子张，陈国人。小孔子四十八岁。&
字子舆，南武城人。小孔子四十六岁。为人极孝，孔子以其能通孝道，因之以做《孝经》。&&&
&诸葛长青：此人孝敬父母受到孔子表扬，被后人列入《二十四孝》
13、澹台灭明字子羽，武城人。小孔子三十九岁（《孔子家语》作四十九岁）。结业后南游江淮，为人敢与去就，坦白重诺，从游门生达三百人，名闻诸侯。”
14、 宓不齐 字子贱，鲁国人。小孔子三十岁（《孙子家语》作四十九岁）。
字子思，宋国人。小孔子三十六岁。喧嚣持志，安贫乐道。孔子身后，退隐草野中。
16、公冶长
字子长，齐国人。有神通，懂鸟语，学习认真，有孝心，大襟怀，能忍人所不克不及忍之羞耻。孔子说：“长可妻也”。把他招作了本人的半子。&
&诸葛长青：此人为孔子女婿。
17、南宫适（《史记》作南宫括。古读“括，适”同音。）字子容。以智自将，世清不废，世浊不污。把哥哥的女儿嫁给了他。
18、公皙哀
字季次，齐国人。
字子皙，曾参之父。
& 诸葛长青：此人为曾参父，孔子弟子中“父子弟子”。同时列为72贤，真是不简单啊。
20、颜无由（《家语》作颜由）字路（《家语》作季路）。颜回的爸爸，父子俩共师孔子。&诸葛长青：此人为颜回父，孔子弟子中“父子弟子”。同时列为72贤。&
字子木，鲁国人。小孔子二十九岁。对《易》极有兴味，得孔子真传。&
字子羔，齐国人。小孔子三十岁（《家语》作四十岁）。长得比拟侏儒，身长缺乏五尺。容颜漂亮。&
&诸葛长青：此人身体矮小， 后来干出了杰出事业。
23、漆雕开
字子开，（《家语》作子若），蔡国人。小孔子十一岁。习《尚书》，不乐仕。孔子以是悦之。
24、公伯僚
字子周。（《家语》中没有这位。）
&25、司马耕
字子牛（朱熹《四书集注》谓名'犁'）。&
&诸葛长青：此人在孔子宋国遇难时挺身而出，是一位大智慧弟子。
字子迟，鲁国人，小孔子三十六岁。曾向孔子讨教农业方面的知识。孔子以是薄之。子迟曾问'仁'。孔子答：'爱人'。问智。孔子答：'知人'。
字子有，鲁国人，小孔子四十三岁（《家语》作三十三岁）。博学强识，雅好旧道。
28、公西赤
字子华，鲁国人。小孔子四十二岁。束带立朝，娴宾主之仪。曾言其志说：'宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉'。孔子以为他很谦逊。
29、 巫马施
字子旗（《家语》作巫马期，字子期。《论语》亦作巫马期），陈国人，小孔子三十岁。
字叔鱼，齐国人。小孔子二十九岁（《家语》作三十九岁）。
31、颜幸（《家语》作颜辛）字子柳，鲁国人，小孔子四十六岁。
字子鲁，鲁国人，小孔子五十岁。
33、曹血阝
字子循，小孔子五十岁。
字子析，小孔子五十岁。
35、 公孙龙
字子石，卫国人，小孔子五十三岁。&
&以上三十五人材料较详，见于书传。 以下弟子只有名字，没有详细资料：
&& 冉季 字子产
&公祖句兹（《家语》作公祖兹） 字子之。 秦祖
字子南。漆雕哆（《家语》作侈）字子敛。颜高字子骄。（《家语》无此人）漆雕徒父（《家语》无此人，却有个叫漆雕从，字子文的。疑为误笔，如三豕己亥故事。）壤驷赤字子徒。（《家语》作字子从，古"从"字与徒字相近，亦疑为彼此笔误。）商泽字子秀
石作蜀 （《家语》为石子蜀）字子明任不齐（《家语》作任子齐。应亦为笔讹）
字子选公良孺字子正，陈国人，贤而有勇。孔子周游列国时，曾赞助了五辆牛车并从游。后处字子里。（《家语》作字里之，应谬。） 秦冉
字开。公夏首字子乘。 奚容箴 字子皙。 公肩定 字子中（《家语》作子仲）。颜祖字襄。（《家语》无此人）。 枭阝单
字子家（《家语》无之）。句井疆字子疆。
罕父黑字子索（《家语》作宰父黑，字子黑）。秦商字子丕（《家语》作丕兹），鲁国人。其父名堇父，与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。申党字周（《家语》作申续，字子周）。
颜之仆字子叔。荣祈 字子祈（《家语》作子祺。） 县成 字子祺（《家语》作子横）。左人郢字行（《家语》无之）。 燕（亻及）
字子思。郑国（《家语》作薛邦） 字子徒。 秦 非 字子之。 施之常字子恒（《家语》作子常）。颜哙 字子声。
叔步乘字子车。原亢藉（《家语》作原[忄亢]，字子藉）。 乐咳（《家语》作乐欣，应为错误）字子声。
廉洁字子庸。叔仲会字子期，鲁国人，小孔子五十岁。 颜何 字冉（《家语》无此君）。
狄黑字皙（《家语》为字皙之）。邦巽（《家语》作卦选）字子敛。孔忠（《家语》无之。而有一个"孔弗字子蔑"的，应与之是一个人）。公西舆如（《家语》作公西舆）字子上。公西点字子上（应误。《家语》作字子索）。以上为《史记》版孔门七十二圣（外加五个编外人员）名单。而《家语》中又有琴牢，陈亢，悬亶三人，为《史记》所未载。附录于后：琴牢字子开，一字张，卫国人。陈亢字子亢，一字子禽，陈国人。小孔子四十岁。《论语》载之。悬亶字子象。这样把后人总结的名字加起来，正好八十人，比法定的七十二人整多出了八个。七十二和八十都是天地大数。
诸葛长青：为什么正好八十，也是为了一个天道流传。&
阿弥陀佛。诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。&
阿弥陀佛。诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。 &&&&&&&&&&
&&&诸葛长青祝福天下孝敬父母、行善积德的有缘者富贵吉祥！
&&&&&祝福天下有缘者有求必应、天官赐福、事业腾飞、财源广进！更多关于佛家、儒家、道家、养生、素食、国学、放生、素食、施食等文章，请看诸葛长青的新浪博客专辑文章：
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孔子门下72贤人都有谁? 孔门72贤 颜鲁字渊比孔三十岁 闵损字骞比孔十五岁 冉耕字伯牛孔认德行 冉雍字仲弓 冉求字比孔二十九岁作李氏家臣 仲由字路卞比孔九岁 宰予字我口齿伶俐擅辞辩 端木赐卫字贡比孔三十岁 言偃吴字游比孔四十五岁 卜商字夏比孔四十四岁 颛孙师陈字张比孔四十八岁 曾参南武城字舆比孔四十六岁孔认能通达孝道所传授业撰写部《孝经》死鲁 澹台灭明武城字羽比孔三十九岁 宓齐字贱比孔三十岁 原宪字思 公冶齐字孔说:公冶嫁给即使囚禁并罪自嫁给 南宫括字容 公皙哀字季孔说:读书没善行数作卿夫家臣都邑作官季曾作官 曾蒧字皙 颜繇字路颜路颜父亲父俩曾先孔门求 商瞿鲁字木比孔二十九 高柴字羔比孔三十岁 漆雕字孔叫做官答说:我作官没信孔听高兴 公伯缭字周 司马耕字牛 樊须字迟比孔三十六岁 若比孔四十三岁 公西赤字华比孔四十二岁 巫马施字旗比孔三十岁 梁鳣字叔鱼比孔二十九岁 颜幸字柳比孔四十六岁 冉儒字鲁比孔五十岁 曹字循比孔五十岁 伯虔字析比孔五十岁 公孙龙字石比孔五十三岁 冉季字产 公祖名兹字 秦祖字南 漆雕哆字敛 颜高字骄 漆雕徒父 壤驷赤字徒 商泽 石作蜀字明 任齐字选 公良儒字 处字 秦冉字 公夏首字乘 奚容箴字皙 公肩定字 颜祖字襄 鄡单字家 句井疆 罕父黑字索 秦商字丕 申党字周 颜仆字叔 荣旗字祈 县字祺 左郢字行 燕伋字思 郑字徒 秦非字 施字恒 颜哙字声 步叔乘字车 原亢字籍 乐欬字声 廉絜字庸 叔仲字期 颜何字冉 狄黑字皙 邦巽字敛 孔忠 公西舆字 公西葳
孔子门下72贤人都有谁? 孔子门下72贤人颜回,是鲁国人,字子渊.比孔子小三十岁.闵损,字子骞,比孔子小十五岁.冉耕,字伯牛.孔子认为他有德行.冉雍,字仲弓.冉求,字子有,比孔子小二十九岁.作李氏家臣之长.仲由,字子路,卞地人.比孔子小九岁.宰予,字子我.他口齿伶俐,擅长辞辩.端木赐,是卫国人,字子贡.比孔子小三十一岁.言偃,是吴国人,字子游.比孔子小四十五岁.卜商,字子夏.比孔子小四十四岁.颛孙师,是陈国人,字子张.比孔子小四十八岁.曾参,是南武城人,字了舆,比孔子小四十六岁.孔子认为他能通达孝道,所以传授他学业.他撰写了一部《孝经》.他死在鲁国.澹台灭明,是武城人,字子羽.比孔子小三十九岁.宓不齐,字子贱.比孔子小三十岁.原宪,字子思.公冶长,是齐国人,字子长.孔子说：“公冶长,可以把女儿嫁给他,即使他在囚禁之中,并不是他的罪过.”就把自己的女儿嫁给了他.南宫括,字子容.公皙哀,字季次.孔子说：“天下的读书人没有善行,大多数作了卿大夫们的家臣,在都邑作官,只有季次不曾出来作官.”曾蒧,字皙.颜无繇,字路.颜路,是颜回的父亲,父子俩曾先后在孔子门下求学.商瞿,是鲁国人.字子木,比孔子小二十九.高柴,字子羔.比孔子小三十岁.漆雕开,字子开.孔子叫子开去做官,子开回答说：“我对作官还没有信心.”孔子听了很高兴.公伯缭,字子周.司马耕,字子牛.樊须,字子迟.比孔子小三十六岁.有若,比孔子小四十三岁.公西赤,字子华.比孔子小四十二岁.巫马施,字子旗,比孔子小三十岁.梁鳣,字叔鱼,比孔子小二十九岁.颜幸,字子柳,比孔子小四十六岁.冉儒,字子鲁,比孔子小五十岁.曹,字子循,比孔子小五十岁.伯虔,字子析,比孔子小五十岁.公孙龙,字子石,比孔子小五十三岁.冉季,字子产.公祖名兹,字子之.秦祖,字子南.漆雕哆,字子敛.颜高,这字骄.漆雕徒父.壤驷赤,字子徒.商泽.石作蜀,字子明.任不齐,字选.公良儒,字子正.后处,字子里.秦冉,字开.公夏首,字乘.奚容箴,字子皙.公肩定,字子中.颜祖,字襄.鄡单,字子家.句井疆.罕父黑,字子索.秦商,字子丕.申党,字周.颜之仆,字叔.荣旗,字子祈.县成,字子祺.左人郢,字行.燕伋,字思.郑国,字子徒.秦非,字子之.施之常,字子恒.颜哙,字子声.步叔乘,字子车.原亢,字籍.乐欬,字子声.廉絜,字庸.叔仲会,字子期.颜何,字冉.狄黑,字皙.邦巽,字子敛.孔忠.公西舆如,字子上.公西葳,字子上
孔子门下七十二贤人（应该是八十吧）有哪些？各有什么特点？ 孔子门下七十二贤人 名单如下：7I 颜回 鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。回死，孔子哭之极恸 闵损 鲁国人，字子骞，小孔子十五岁。以德行著名，孔子称其孝。不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。 冉耕 鲁国人，字伯牛，以德行著名。曾得恶疾难愈，孔丘说是他命不好? 冉雍 鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。” 冉求 鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺，以政事闻名 仲由 国藉不详，字子路，小孔子九岁。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事闻名。后死于卫国之乱，被砍作肉浆。孔子大恸，为之不食肉糜。 宰予 字子我， 鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。孔子耻之。 端木赐 字子贡，卫国人。口才同样极好，可是孔子却对他青眼有加。齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。子贡又精通经济，善做生意，银子挣得哗哗的。每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。儒学之昌盛，子贡大声势大排场的宣传功不可没。孔子没有白喜欢他。 言偃 字子游，吴国人。小孔子四十五岁。以文学著名。做过武城宰的官，管理得不错。 卜商 字子夏，卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓励他要做“君子儒，无为小人儒。”孔子死后，于西河行教。治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。曾听人说史志曰：“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏说：“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。于是名重天下，卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。} 颛孙师 字子张，陈国人。小孔子四十八岁。为人有容貌姿质，宽冲博接，从容自务，居处不刻意立于仁义之行，门人友之而不敬。 曾参 字子舆，南武城人。小孔子四十六岁。为人极孝，后娘待他极不好，而他孝行越谨，他老婆因为给她蒸梨不熟，就把老婆给休了。一天去田里除草，他不小心弄断了一根瓜秧，他老爹曾点发起火来，拿着大棍子，一棍子打得昏死过去。所幸曾参命大，又活了过来，苏醒后，马上强做出一付活蹦乱跳的样子，以示无碍，并哭丧着脸向曾点请罪，说是因为打他而让老人家费了力，自己真是该死。然后又蹦跳进屋，搬出琴来大弹，以免老爹还想着这事内疚。孔子闻之，大发脾气，骂他不懂“小杖则受，大杖则走”的道理其实是大不孝：“明知道老爹拿着那么粗的大棍子发了狠要打，还不快跑了躲开？如果竟被打死了，岂不是陷父亲于不义不慈之地，让父亲背个恶名么？”曾参于是请罪。孔子以其能通孝道，因之以做《孝经》。: 澹台灭明 字子羽，武城人。小孔子三十九岁（《孔子家语》作四十九岁）。相貌丑恶，孔子薄之。毕业后南游江淮，为人敢与去就，率直重诺，从游弟子达三百人，名闻诸侯。孔子闻之，叹气说：“吾以貌取人，失之子羽。” 宓不齐 字子贱，鲁国人。小孔子三十岁（《孙......
孔子门下的七十二贤人？ 颜回,是鲁国人,字子渊.比孔子小三十岁.闵损,字子骞,比孔子小十五岁.冉耕,字伯牛.孔子认为他有德行.冉雍,字仲弓.冉求,字子有,比孔子小二十九岁.作李氏家臣之长.仲由,字子路,卞地人.比孔子小九岁.宰予,字子我.他口齿伶俐,擅长辞辩.端木赐,是卫国人,字子贡.比孔子小三十一岁.言偃,是吴国人,字子游.比孔子小四十五岁.卜商,字子夏.比孔子小四十四岁.颛孙师,是陈国人,字子张.比孔子小四十八岁.曾参,是南武城人,字了舆,比孔子小四十六岁.孔子认为他能通达孝道,所以传授他学业.他撰写了一部《孝经》.他死在鲁国.澹台灭明,是武城人,字子羽.比孔子小三十九岁.宓不齐,字子贱.比孔子小三十岁.原宪,字子思.公冶长,是齐国人,字子长.孔子说：“公冶长,可以把女儿嫁给他,即使他在囚禁之中,并不是他的罪过.”就把自己的女儿嫁给了他.南宫括,字子容.公皙哀,字季次.孔子说：“天下的读书人没有善行,大多数作了卿大夫们的家臣,在都邑作官,只有季次不曾出来作官.”曾蒧,字皙.颜无繇,字路.颜路,是颜回的父亲,父子俩曾先后在孔子门下求学.商瞿,是鲁国人.字子木,比孔子小二十九.高柴,字子羔.比孔子小三十岁.漆雕开,字子开.孔子叫子开去做官,子开回答说：“我对作官还没有信心.”孔子听了很高兴.公伯缭,字子周.司马耕,字子牛.樊须,字子迟.比孔子小三十六岁.有若,比孔子小四十三岁.公西赤,字子华.比孔子小四十二岁.巫马施,字子旗,比孔子小三十岁.梁鳣,字叔鱼,比孔子小二十九岁.颜幸,字子柳,比孔子小四十六岁.冉儒,字子鲁,比孔子小五十岁.曹,字子循,比孔子小五十岁.伯虔,字子析,比孔子小五十岁.公孙龙,字子石,比孔子小五十三岁.冉季,字子产.公祖名兹,字子之.秦祖,字子南.漆雕哆,字子敛.颜高,这字骄.漆雕徒父.壤驷赤,字子徒.商泽.石作蜀,字子明.任不齐,字选.公良儒,字子正.后处,字子里.秦冉,字开.公夏首,字乘.奚容箴,字子皙.公肩定,字子中.颜祖,字襄.鄡单,字子家.句井疆.罕父黑,字子索.秦商,字子丕.申党,字周.颜之仆,字叔.荣旗,字子祈.县成,字子祺.左人郢,字行.燕伋,字思.郑国,字子徒.秦非,字子之.施之常,字子恒.颜哙,字子声.步叔乘,字子车.原亢,字籍.乐欬,字子声.廉絜,字庸.叔仲会,字子期.颜何,字冉.狄黑,字皙.邦巽,字子敛.孔忠.公西舆如,字子上.公西葳,字子上
孔子门下的72贤人包括老子，孟子，墨子，颜回吗 传说孔子先后教了三千学生 ，其中有七十二个比较优秀 ，后人就说孔子“弟子三千，贤者七十二” 。这七十二人【史记】上都有记载 ，你可以查阅。老子 ，姓老名聃（可不是李耳），比孔子年长 ，自成一家。墨子姓墨名翟，与孔子几乎同时代，是墨家学说创始人。孟子姓孟名轲，是孔子的孙子子思的学生。颜回，字子渊，春秋时期鲁国人，生于鲁昭公二十九年（公元前521年），卒于鲁哀公十三年（公元前481年），享年40岁（据熊赐履：《学统》）。他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。
孔子门下七十二贤人（应该是八十吧）有哪些？各有什么特点？ 孔子门下七十二贤人名单如下：7I颜回鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。回死，孔子哭之极恸闵损鲁国人，字子骞，小孔子十五岁。以德行著名，孔子称其孝。不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。冉耕鲁国人，字伯牛，以德行著名。曾得恶疾难愈，孔丘说是他命不好? 冉雍鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。” 冉求鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺，以政事闻名仲由国藉不详，字子路，小孔子九岁。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事闻名。后死于卫国之乱，被砍作肉浆。孔子大恸，为之不食肉糜。宰予字子我，鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。孔子耻之。端木赐字子贡，卫国人。口才同样极好，可是孔子却对他青眼有加。齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。子贡又精通经济，善做生意，银子挣得哗哗的。每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。儒学之昌盛，子贡大声势大排场的宣传功不可没。孔子没有白喜欢他。言偃字子游，吴国人。小孔子四十五岁。以文学著名。做过武城宰的官，管理得不错。卜商字子夏，卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓励他要做“君子儒，无为小人儒。”孔子死后，于西河行教。治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。曾听人说史志曰：“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏说：“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。于是名重天下，卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。} 颛孙师字子张，陈国人。小孔子四十八岁。为人有容貌姿质，宽冲博接，从容自务，居处不刻意立于仁义之行，门人友之而不敬。曾参字子舆，南武城人。小孔子四十六岁。为人极孝，后娘待他极不好，而他孝行越谨，他老婆因为给她蒸梨不熟，就把老婆给休了。一天去田里除草，他不小心弄断了一根瓜秧，他老爹曾点发起火来，拿着大棍子，一棍子打得昏死过去。所幸曾参命大，又活了过来，苏醒后，马上强做出一付活蹦乱跳的样子，以示无碍，并哭丧着脸向曾点请罪，说是因为打他而让老人家费了力，自己真是该死。然后又蹦跳进屋，搬出琴来大弹，以免老爹还想着这事内疚。孔子闻之，大发脾气，骂他不懂“小杖则受，大杖则走”的道理其实是大不孝：“明知道老爹拿着那么粗的大棍子发了狠要打，还不快跑了躲开？如果竟被打死了，岂不是陷父亲于不义不慈之地，让父亲背个恶名么？”曾参于是请罪。孔子以其能通孝道，因之以做《孝经》。: 澹台灭明字子羽，武城人。小孔子三十九岁（《孔子家语》作四十九岁）。相貌丑恶，孔子薄之。毕业后南游江淮，为人敢与去就，率直重诺，从游弟子达三百人，名闻诸侯。孔子闻之，叹气说：“吾以貌取人，失之子羽。” 宓不齐字子贱，鲁国人。小孔子三十岁（《孙子家语》作四十九岁）。做过单父......
孔子的七十二贤人各有哪些成就?文庙,是古时的学府.文庙大成殿,是文庙精神的中心.中华各地的文庙大成殿中,当面傲立的,便是中华儒学之始者－－孔子.可以说,任何一个中国人都知道孔子,绝大多数中国人,都崇敬孔子.孔子生前并非皇族,但在其以后的时光,封号却一再提高,从“大成至圣先师”,直到“大成至圣文宣王”,孔子盛极一时,孔子万古流芳.儒士注重个人的修养,孔子作为儒士之首,自然是修养极高的人.孔子一生行迹依《礼》,非礼勿行.颜回去世,孔子赞曰：“贤哉,回也.”内心极推崇他,但依礼反对厚葬.他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒,他对列国不纳其言感到委屈,但又绝对平静.身处乱世,一老者默对现实,独善其身.既有伯夷叔齐般高义,又有微子、箕子、比干之胆识.“见贤思齐”是他的理论,论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”.儒家求出仕,孔子自然亦是.在做鲁相的日子中,其能大展,但因国君不明,只得周游列国.或而谓之游,可此绝非游说之路－－诸侯无一纳其言.但其在天下纷争中,为天下奔走.在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时,其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹,中华大地散满了他的喟叹.圣人居于天地间,绝非呼天抢地地狂号,只是留下一片静默,一片永恒.“道不行,乘桴浮于海”,静默中孕含了无穷的力量.孔子的思想之所以能传至今日,是因其在教育上的贡献.孔子七十二门生为贤人,另有三个人感其教化.孔子身体力行的教学,是无愧于先师的称号的.他的学生有的富甲天下,有的潜心学问,有的通灵于天地,有的傲立于庙堂.孔子注重文化的传承,其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修,对《诗》的内容也有一定的曲解,但无疑将中华的文化传了下来.否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱?孔子是个文化人,他回望是历史,低首是现今,远望是将来.汉代的独尊儒术的传承初见成效；传至宋代,程朱理学的高峰,也是孔子精神的继扬.一门能傲立千年的学术以其时间之长,内容之丰富,以及能代代相传不断创新,证明了它在华夏的生命力,无人能挡的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”他的精神,他的学说也随川前行,奔流不止.孔子为圣,圣者之圣.纷争之春,多世之秋,乱世间,圣人傲立.其对自身的感怀,对社会的关注,对教育的投入,对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地,何况全材乎!步入文庙,孔子静默,一身宽服的他目视远方,目视将来.“圣人不拘于时”,他能望见将来,不知儒士能否长存,但儒学必定仍扎根每个中国人心中.个体之圣人,社会之圣人,教育之圣人,文化之圣人.至圣.