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var sogou_ad_width=980;可选项还是必选项？外国人入社保需更多支持（2）-大上海人才
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可选项还是必选项？外国人入社保需更多支持
&发布日期： 09:57
&阅读数：8750
　　而国际劳工组织发布全球首份社会保障报告也强调，社会保障体系建设尤显重要，各国建立完备的社会保险和社会保障体系刻不容缓。武汉大学社会保障研究中心谢圣远教授说，“中国作为国际劳工组织的缔约合作方，从保障人权的角度，完善全覆盖的社保体系很有必要”。　　成本增加向管理要效率　　毋庸置疑的是，对用人单位，特别是外籍雇员较多的在华跨国公司来说，这更进一步增加了其人力成本。以养老保险为例，如果按照社保法规定，要求企业为外籍员工缴费，员工个人需要缴纳8%费率，个人收入下降，企业缴纳20%费率，企业成本上升。　　美国社会保障署(U.S. Social Security Administration)的全球社会保障项目数据统计，中国的养老保险费率在所统计的172个国家和地区中高居前五名，加上外国人薪酬普遍较高，所以新增成本是不小的压力。　　ESPRIT(中国)总部的管理团队里外籍雇员不少，其公司常务副总裁、人力资源总监盛昊苏在TOPHR举办的2011中国连锁行业人力资源管理高峰论坛上表示，自从2008年，包括新的劳动合同法、新的会计准则、最低工资制度等一些法律法规密集颁布以来，企业所承担的社会责任和义务的确更多。　　不过在她看来，“中国的法律法规越来越规范，这也是必然趋势。有些年轻员工可能会不注重自己的养老等社保，情愿多拿现金，外国雇员可能也有的认为没有交社保的必要，但企业并不能因此而不规范自己的行为”。　　对于随之带来的企业用工成本增高的问题，盛昊苏认为，真正导致员工成本上升的原因并不是给员工的工资、提成、社保高了，带来员工成本上升的是人头数，尤其是快速扩张的企业。所以归根结底企业的人工成本上升跟企业的组织结构、人员招聘的质量有关。　　百安居(中国)人力资源总监陈倩锋也认为，“不断上升的人力成本，解决的办法在于内部的管理”。其解决方案就是通过组织架构的调整来减少中间层级，提高效率;对于管理者更注重他是否发展团队，是否培养人才;此外还将薪酬更多地与绩效挂钩等。　　外国人入社保需要更多支持　　在上海一家英文媒体工作的Eddy ，去年初被派遣到中国工作，她的薪酬和费用最终是由美国的公司总部支付，总公司也为她这样派遣在外的员工缴纳了社会保险，包括了养老险、医疗险等，并且派遣她到中国时，还为其提供了商业全球险。
共3条&第2/3页
来源：《第一财经日报》谢霆锋为何最后还是选择王菲？你所不知的真相
在当今社会的婚姻理念下，早已破除了男尊女卑传统模式，在这样的框架下，婚姻的最基本底线是平等、忠诚，对要求如此，也对同样要求，这是一个相对公平的价值观体现。但在现实生活中，人们的理念却和这种模式有着不同步的地方，或者说，人们还在用一种传统的理念来运营着现代婚姻模式，现在这个社会真的很奇怪，似乎一些老男人找比自己小10几岁或者20几岁的女人就是一种成功的标志？婚姻是给别人看的还是内心真正的快乐最重要，你真正搞清楚了吗？因此就有人问出了最后为何还是选择了，而不是？
你可能不知道谢霆锋曾是王菲的粉丝
可能你太不了解他们的是是非非，首先没出道之前已经是的粉丝，这点相当重要，他曾经去看过王菲的演唱会。
谢霆锋因为家庭背景，父母离异等等众多原因，比一般男孩成熟得快，感情观受到影响，但谢霆锋跟他父亲谢贤不同，谢贤找的女伴基本上都是比他小很多的，而谢霆锋完全相反，找的全是比他大的，戴辛尉，赵学而，王菲等等，全是“”，谢霆锋思想比一般同龄人成熟很多，他跟英皇公司一票美女也没见有过什么绯闻。
22岁那年，他们分开了
谢霆锋刚成年没多久，就跟王菲在一起了，那时候的他被王菲牵手的时候，那种笑容，那种羞涩的笑，甜蜜的笑，除了跟王菲在一起，基本上已经没见过了。
谢霆锋是爱王菲的，谢霆锋没有什么外貌协会，处女情结什么的，他是一个独特的人，王菲离过婚，有了一个女儿，但他并不介意，他跟王菲在一起的时候，正是他音乐灵感最巅峰的时候，一首一首的新作不断作出，但他们最后还是分手了。我记得那是2002年初，媒体开始传出谢霆锋与张柏芝关系暧昧的消息。到了4月，谢霆锋终于承认跟王菲已分手，那一年的谢霆锋才22岁。相信现在有人32岁、42岁都未必清楚自己到底想要什么？当时22岁的谢霆锋坚决否认有“第三者”：“我跟王菲(分手)不关任何人的事……分手始终是我们两个人的私事，与张柏芝无关。”
王菲天后身份从未在他们关系中存在过
2005年，王菲李亚鹏结婚，王菲结婚后一个月，谢霆锋在演唱会唱《让爱一切成空》，在唱之前更是不在乎的称“送给你”。最后哽咽了，就是这样，伤心的唱完后，次年就跟张柏芝结婚了。2012年10月，谢霆锋接受黎芷珊主持的《最佳男主角》专访，坦言女方“天后”的身份从来没有在他们的关系之中存在过。
谈及人生最痛苦的一件事时，他说：“之前我跟阿菲，有的事情过去就过去了，现在她也有了自己的家庭，我只可以讲我自己。”几乎等于直言让他最痛的是跟王菲的一段情。黎芷珊还曾爆料霆锋当年以“宝贝”称呼王菲，这个称呼似乎只为王菲一人保留。
永远都是在笑笑笑
而一向惜字如金的王菲对谢霆锋的爱，看看她和谢霆锋在一起时一秒变回小女人的样子，或许会明白很多。日，31岁的王菲拉着谢霆锋现身梁朝伟的庆功派对首次公开了恋情。照片上王菲脸上始终带着灿烂甜蜜的笑容，中途还主动伸手去拉走散的霆锋，两人上车后仍然对窗外记者微笑，永远都是在笑笑笑。
2014年，当45岁的王菲再遇到霆锋，据摄影师目击，她躺在床上玩手机，与霆锋愉快地交谈，似乎是聊到了开心的事竟兴奋地蹬着脚撒娇，贴面亲吻……当霆锋独自一人坐在窗台边时，王菲还主动来到霆锋跟前，在其嘴上轻轻地了吻一下，就立刻笑着跑开！处处都是爱意。
永远的高中女生
王菲虽然年龄比谢霆锋大11岁，实际性格小孩子一样简单直接，单纯可爱。李亚鹏在跟王菲分手后，也写道：“希望你现在是快乐的，我的高中女生。”很多接触过王菲的人都评价她善良而纯真，不喜欢拐弯抹角的想东西，不喜欢勾心斗角，喜欢背后帮助人了后不声张。所以张亚东说她是他的恩人、李健感谢她背后偷偷帮助他太多、窦唯的妹妹当她是好朋友、窦唯的堂弟当她是好朋友、她的助理说如果有需要，愿意为她献出生命。
狄波拉称王菲让霆锋越变越好
谢霆锋说王菲的思维非常独特，是其他人都没有的，还说她非常可爱，并且是难得一见的善良的好人。“锋菲恋”复合后，谢霆锋的妈妈狄波拉也打破沉默，首度对儿子恋情开口。狄波拉表示，霆锋在与王菲重新在一起后，改变了很多，作息时间规律早睡早起，开始注重养生，昔日那个沉迷游戏的霆锋不见了，儿子变得这么乖，狄波拉笑得合不拢嘴，对王菲也非常满意，点头默认霆锋变乖都因天后王菲。越是简单的食物，想要做得美味就越难，谢霆锋做到了。
狄波拉透露，从小吃西餐较多的谢霆锋如今一门心思扑在煮特色中餐上，时不时地煮菜给王菲吃，口味的改变也是为了讨好王菲。谢霆锋为真爱付出的不止做个饭那么简单，就连生活习惯也发生了翻天覆地的变化，比如像打电动、喝咖啡等坏习惯统统丢一边，积极看医生治疗拍戏留下的旧患，只愿健康长久地陪在王菲左右。
22岁分手后，到现在已经过去了13年，今年35岁霆锋也再不是当年那个毛头小子，经历了13年的沉淀之后，他终于知道了自己想要的到底是什么。现在这个社会很奇怪，似乎一些老男人找比自己小10几岁或者20几岁的女人就是一种成功的标志！而与一些肤浅男子只看脸和胸相比，思想成熟的谢霆锋更看重的是灵性的沟通，能够在这世上找到“灵魂伴侣”是多么可贵！两个人这种思想上架构的一致和对世界的认同是他选择王菲的主因。真正的爱到底是什么？是不需多言，而心甘情愿地为对方去改变自己，让自己变得更好。经历了沧海桑田，经历了时间的洗礼，静下心来仔细想来，什么都没有聊得来的伴更为可贵，什么都没有内心真正的快乐最重要。
本文来源：东北网
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用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈现代文阅读(9分，每小题3分)活得丰富比活得正确更重要西方传统哲学家认为，活得丰富和活得正确是两种截然不同的生活追求。说一个人活得丰富，是说这个人阅历丰富，在生活经验方面有深厚的积累；说一个人活得正确，是说这个人的生活符合一个原则或标准。“正确”这个词预设了原则，隐含了标准。它们处于他的实践生活之外，否则就不能成为原则或标准。正确与否是由外在于自己的标准来决定的。希腊哲学家有这样的思路：只要我们还沉浸在经验世界中，还受着感性经验、情感欲望的支配，我们就无从懂得如何正确地生活。只有符合理性所发现或发明的普遍原则的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠的根基。但令人遗憾的是，这种意义上的活得正确只能是一种无法实现的奢望。用一种凌驾于具体生活之上的普遍原则来指导人们如何生活，这条路注定是无法走通的，我们只能从我们的生活之中而不是生活之外，去寻找生活的意义和正确的标准。在儿时的心目中，凡事总有个对错。后来发现事情并不那么简单，生活中充满了太多的灰色的模糊地带，常常面临着两难，没有一个大写的原则，能真正为我们指点迷津。我们必须也只能在具体的境况中，自己为自己做出选择，并承担选择的责任。毋庸讳言，活得越丰富，昭示着跟头摔得越多，痛苦也越多。这正是许多人向往活得正确的原因之一。但这里有两点值得一说：第一，痛苦和快乐一样，是生命不可或缺的一环。当下的痛苦构成了整个生命的一个层面，生命由此而厚重，让人回味无穷。第二，没有痛苦的生活也就没有快乐的感受。当痛苦、挫折消失了的时候，也正是空虚和无聊开始的时候。人的生命意义，就是在克服生活障碍中显示出来的。一个因害怕犯错误而在生活面前停滞不前的人，既丧失了自我也丧失了世界。人是活在不同的世界中的，生活的丰富造就了世界的丰富。世界不是静止的，而是动态的；随着我们和它打交道的深入、广泛，它向我们敞开了不同内容。世界是什么，没有一个固定的答案，取决于我们和它交往的程度。敢于生活，敢于追求丰富的生活，才能拥有一个丰富的世界。但说活得丰富比活得正确更重要是不是意味着活得正确与不正确无关紧要呢？我们必须承认，我们不可能接受怎么都行。每一个社会，都在长期的生活实践中形成了一套价值观、思维方式等，这是一套正确生活的标准。但这套标准是可以改变也一定在改变着的。既然它是生活的产物，那么随着生活的展开，它必定会不断地被人们修改着。我们每个人的每个行动，都在为什么是正确什么是不正确进行着注释，正是在我们的有声和无声的赞同、反对中，正确性的标准或得到延续或被修正。一个成熟社会的成熟公民，应该秉持这样一种生活态度：一方面是对既有规则的遵守，不因为它缺乏先验的特性就减弱对它的权威性的尊重；另一方面是对它的反讽或批判，在生活中保持一种怀疑的精神，一旦具有充分的理由，就敢于对它加以否定或修改。总之，不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性。【小题1】下列关于“活得丰富”和“活得正确”的表述，不正确的一项是（）A．“活得丰富”对于西方传统哲学家来说，是指这个人有丰富的阅历，在生活经验方面有深厚的积累。B．“活得正确”对于西方传统哲学家来说，是说这个人的生活符合一个外在于生活实践的原则或标准。C．“活得丰富”要求我们在生活中保持一种反讽或批判的态度，敢于对现存标准加以否定或修改。D．“活得正确”是“活得丰富”的前提，只有活得正确，生活才能丰富而多彩。【小题2】以下说法不能支持“活得丰富比活得正确更重要”的一项是（）A．生活中充满了灰色的模糊地带，常令人面临两难境地，而并没有一个明确的原则能真正为我们指点迷津。B．痛苦和快乐一样，是生命中不可或缺的一环，无痛苦便无所谓快乐，无快乐也就无所谓痛苦。C．追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择“活得正确”而放弃“活得丰富”。D．不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性，二者密切相关。【小题3】下列说法符合作者观点的一项是（）A．用一种符合理性所发现或发明的普遍原则指导的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠根基。B．生活中个体的人，追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃，仍应体现出对既有规则的尊重。C．成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果。D．“活得丰富”和“活得正确”有主次之分，前者容易追求到，后者不易追求到，所以说前者重要。 - 跟谁学
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在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类：现代文阅读(9分，每小题3分)活得丰富比活得正确更重要西方传统哲学家认为，活得丰富和活得正确是两种截然不同的生活追求。说一个人活得丰富，是说这个人阅历丰富，在生活经验方面有深厚的积累；说一个人活得正确，是说这个人的生活符合一个原则或标准。“正确”这个词预设了原则，隐含了标准。它们处于他的实践生活之外，否则就不能成为原则或标准。正确与否是由外在于自己的标准来决定的。希腊哲学家有这样的思路：只要我们还沉浸在经验世界中，还受着感性经验、情感欲望的支配，我们就无从懂得如何正确地生活。只有符合理性所发现或发明的普遍原则的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠的根基。但令人遗憾的是，这种意义上的活得正确只能是一种无法实现的奢望。用一种凌驾于具体生活之上的普遍原则来指导人们如何生活，这条路注定是无法走通的，我们只能从我们的生活之中而不是生活之外，去寻找生活的意义和正确的标准。在儿时的心目中，凡事总有个对错。后来发现事情并不那么简单，生活中充满了太多的灰色的模糊地带，常常面临着两难，没有一个大写的原则，能真正为我们指点迷津。我们必须也只能在具体的境况中，自己为自己做出选择，并承担选择的责任。毋庸讳言，活得越丰富，昭示着跟头摔得越多，痛苦也越多。这正是许多人向往活得正确的原因之一。但这里有两点值得一说：第一，痛苦和快乐一样，是生命不可或缺的一环。当下的痛苦构成了整个生命的一个层面，生命由此而厚重，让人回味无穷。第二，没有痛苦的生活也就没有快乐的感受。当痛苦、挫折消失了的时候，也正是空虚和无聊开始的时候。人的生命意义，就是在克服生活障碍中显示出来的。一个因害怕犯错误而在生活面前停滞不前的人，既丧失了自我也丧失了世界。人是活在不同的世界中的，生活的丰富造就了世界的丰富。世界不是静止的，而是动态的；随着我们和它打交道的深入、广泛，它向我们敞开了不同内容。世界是什么，没有一个固定的答案，取决于我们和它交往的程度。敢于生活，敢于追求丰富的生活，才能拥有一个丰富的世界。但说活得丰富比活得正确更重要是不是意味着活得正确与不正确无关紧要呢？我们必须承认，我们不可能接受怎么都行。每一个社会，都在长期的生活实践中形成了一套价值观、思维方式等，这是一套正确生活的标准。但这套标准是可以改变也一定在改变着的。既然它是生活的产物，那么随着生活的展开，它必定会不断地被人们修改着。我们每个人的每个行动，都在为什么是正确什么是不正确进行着注释，正是在我们的有声和无声的赞同、反对中，正确性的标准或得到延续或被修正。一个成熟社会的成熟公民，应该秉持这样一种生活态度：一方面是对既有规则的遵守，不因为它缺乏先验的特性就减弱对它的权威性的尊重；另一方面是对它的反讽或批判，在生活中保持一种怀疑的精神，一旦具有充分的理由，就敢于对它加以否定或修改。总之，不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性。【小题1】下列关于“活得丰富”和“活得正确”的表述，不正确的一项是（）A．“活得丰富”对于西方传统哲学家来说，是指这个人有丰富的阅历，在生活经验方面有深厚的积累。B．“活得正确”对于西方传统哲学家来说，是说这个人的生活符合一个外在于生活实践的原则或标准。C．“活得丰富”要求我们在生活中保持一种反讽或批判的态度，敢于对现存标准加以否定或修改。D．“活得正确”是“活得丰富”的前提，只有活得正确，生活才能丰富而多彩。【小题2】以下说法不能支持“活得丰富比活得正确更重要”的一项是（）A．生活中充满了灰色的模糊地带，常令人面临两难境地，而并没有一个明确的原则能真正为我们指点迷津。B．痛苦和快乐一样，是生命中不可或缺的一环，无痛苦便无所谓快乐，无快乐也就无所谓痛苦。C．追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择“活得正确”而放弃“活得丰富”。D．不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性，二者密切相关。【小题3】下列说法符合作者观点的一项是（）A．用一种符合理性所发现或发明的普遍原则指导的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠根基。B．生活中个体的人，追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃，仍应体现出对既有规则的尊重。C．成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果。D．“活得丰富”和“活得正确”有主次之分，前者容易追求到，后者不易追求到，所以说前者重要。现代文阅读(9分，每小题3分)活得丰富比活得正确更重要西方传统哲学家认为，活得丰富和活得正确是两种截然不同的生活追求。说一个人活得丰富，是说这个人阅历丰富，在生活经验方面有深厚的积累；说一个人活得正确，是说这个人的生活符合一个原则或标准。“正确”这个词预设了原则，隐含了标准。它们处于他的实践生活之外，否则就不能成为原则或标准。正确与否是由外在于自己的标准来决定的。希腊哲学家有这样的思路：只要我们还沉浸在经验世界中，还受着感性经验、情感欲望的支配，我们就无从懂得如何正确地生活。只有符合理性所发现或发明的普遍原则的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠的根基。但令人遗憾的是，这种意义上的活得正确只能是一种无法实现的奢望。用一种凌驾于具体生活之上的普遍原则来指导人们如何生活，这条路注定是无法走通的，我们只能从我们的生活之中而不是生活之外，去寻找生活的意义和正确的标准。在儿时的心目中，凡事总有个对错。后来发现事情并不那么简单，生活中充满了太多的灰色的模糊地带，常常面临着两难，没有一个大写的原则，能真正为我们指点迷津。我们必须也只能在具体的境况中，自己为自己做出选择，并承担选择的责任。毋庸讳言，活得越丰富，昭示着跟头摔得越多，痛苦也越多。这正是许多人向往活得正确的原因之一。但这里有两点值得一说：第一，痛苦和快乐一样，是生命不可或缺的一环。当下的痛苦构成了整个生命的一个层面，生命由此而厚重，让人回味无穷。第二，没有痛苦的生活也就没有快乐的感受。当痛苦、挫折消失了的时候，也正是空虚和无聊开始的时候。人的生命意义，就是在克服生活障碍中显示出来的。一个因害怕犯错误而在生活面前停滞不前的人，既丧失了自我也丧失了世界。人是活在不同的世界中的，生活的丰富造就了世界的丰富。世界不是静止的，而是动态的；随着我们和它打交道的深入、广泛，它向我们敞开了不同内容。世界是什么，没有一个固定的答案，取决于我们和它交往的程度。敢于生活，敢于追求丰富的生活，才能拥有一个丰富的世界。但说活得丰富比活得正确更重要是不是意味着活得正确与不正确无关紧要呢？我们必须承认，我们不可能接受怎么都行。每一个社会，都在长期的生活实践中形成了一套价值观、思维方式等，这是一套正确生活的标准。但这套标准是可以改变也一定在改变着的。既然它是生活的产物，那么随着生活的展开，它必定会不断地被人们修改着。我们每个人的每个行动，都在为什么是正确什么是不正确进行着注释，正是在我们的有声和无声的赞同、反对中，正确性的标准或得到延续或被修正。一个成熟社会的成熟公民，应该秉持这样一种生活态度：一方面是对既有规则的遵守，不因为它缺乏先验的特性就减弱对它的权威性的尊重；另一方面是对它的反讽或批判，在生活中保持一种怀疑的精神，一旦具有充分的理由，就敢于对它加以否定或修改。总之，不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性。【小题1】下列关于“活得丰富”和“活得正确”的表述，不正确的一项是（&&）A．“活得丰富”对于西方传统哲学家来说，是指这个人有丰富的阅历，在生活经验方面有深厚的积累。B．“活得正确”对于西方传统哲学家来说，是说这个人的生活符合一个外在于生活实践的原则或标准。C．“活得丰富”要求我们在生活中保持一种反讽或批判的态度，敢于对现存标准加以否定或修改。D．“活得正确”是“活得丰富”的前提，只有活得正确，生活才能丰富而多彩。【小题2】以下说法不能支持“活得丰富比活得正确更重要”的一项是（&&）A．生活中充满了灰色的模糊地带，常令人面临两难境地，而并没有一个明确的原则能真正为我们指点迷津。B．痛苦和快乐一样，是生命中不可或缺的一环，无痛苦便无所谓快乐，无快乐也就无所谓痛苦。C．追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择“活得正确”而放弃“活得丰富”。D．不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性，二者密切相关。【小题3】下列说法符合作者观点的一项是（&&）A．用一种符合理性所发现或发明的普遍原则指导的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠根基。B．生活中个体的人，追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃，仍应体现出对既有规则的尊重。C．成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果。D．“活得丰富”和“活得正确”有主次之分，前者容易追求到，后者不易追求到，所以说前者重要。科目:难易度:最佳答案【小题1】D【小题2】C【小题3】B解析【小题1】试题分析：仔细审题之后将所给选项归位，找到对应区间，由第一自然段可知A、B两项正确，由倒数第二段，可知C项正确。由最后一段可知，D项“活得正确”与“活得丰富”二者之间的关系颠倒了。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【小题2】试题分析：本文的标题是“活得丰富比活得正确更重要”，从文章来看，对这一问题的阐述集中在3、4、5段和最后两段，由第三自然段可知A项正确，由第四自然段可知B项正确，由最后一段可知D项正确，而C项“很多人选择‘活得正确’而放弃‘活得丰富’”显然不是“活得丰富比活得正确更重要”的原因。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析：仔细审题之后将所给选项归位，找到对应区间，B项的信息在倒数第二三两段，由倒数第二段可知B正确。A．项的信息在第二自然段第二、三、四行，这是希腊哲学家的观点，作者认为这种意义上的生活是一种无法实现的奢望。C项的信息在最后两段，与原文对比，就会知道“‘活得丰富’与‘活得正确’是自然而然形成的结果”有误。D项文中无此意属于无中生有。主次、难易和因果关系的说法都不当。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。知识点:&&&&&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
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