怎样反驳“人一次也不能自从踏进学校的门槛同一条河流”

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-14 17:18 标签： 不可能踏进同一条河流
人一次也不能踏进同一条河流_百度百科
人一次也不能踏进同一条河流
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“人一次也不能踏进同一条河流”是古希腊哲学家克拉底鲁说的。在哲学上属于诡辩论，夸大了绝对运动，否定了相对静止的的存在。
人一次也不能踏进同一条河流简介
　　哲学上诡辩论，夸大了运动，否定了相对静止的的存在。　　这句话相当于说，事物没有稳定存在的状态，永远处于变化之中，并且没有相对静止的时候。 任何事物无时无刻不在发生变化，不可能有片刻的静止和稳定。这正如一条河流，在我们刚刚踏入的一瞬间，它就变成了另外的河流了，所以，我们一次踏进去的就不是同一条河流了。
人一次也不能踏进同一条河流来源
古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过“人不能两次踏进同一条河流”，而他的学生克拉底鲁则干脆说：“人一次也不能踏进同一条河流。
赫拉克利特强调运动变化，并没有否定静止。在他的思想中，运动是绝对的，静止是相对的。可是，他的学生克拉底鲁进一步发展了他的辩证的哲学。老师说，人不能两次踏进同一条河流；学生进一步说，连一次也不能。这样，克拉底鲁就完全否定了静止的存在。如果没有相对静止，世界上不会有确定性质的事物了，整个世界将成为混沌一团。我们既不能认识事物，也不能解说一个事物是什么了。因为，当我们还没有说完“这是一张桌子”时，桌子已经变成其他东西了。克拉底鲁把老师的正确辩证法思想变成极其错误的相对主义的诡辩论。
人一次也不能踏进同一条河流克拉底鲁趣话
人一次也不能踏进同一条河流只动手指头的哲学家
克拉底鲁是古希腊哲学家赫拉克利特的学生 ，善于别出心裁，有人问克拉底鲁：“河流是如此，是否其他事物也这样呢？”
克拉底鲁不假思索地回答说：“从哲学的观点看，这是毫无疑问的。世界上的所有事物正是这样永不停息地变动着。”
这时，有人指着克拉底鲁坐着的椅子问他：“你坐着的是什么？”
“是椅子。”
“不对！”提问者反驳说，“按照你的理论，你的话还没说完，它已经变得不是椅子了。”
克拉底鲁无言以对。后来，他怕再出洋相，不管任何人问他什么问题，他都不作回答，而只是不断摇动大拇指。意思是说，你问的问题我不回答出来，因为就像指头的摇动一样，任何事物都在不断地变化，我们无法加以认识，我们更不能把它说出来，因为在说出时它已不存在了。后来，有人把克拉底鲁称为“只动手指头的哲学家。”
人一次也不能踏进同一条河流尴尬的演出
克拉底鲁否定事物相对稳定性的荒谬主张受到人们的嘲笑。有一位希腊的喜剧作家得知后，特意按照他的观点编了一个喜剧，在第一次演出时恭请克拉底鲁观看。克拉底鲁不知底细，欣然前往。
演出开始了，剧中人甲和乙出场。
甲：朋友，我有急用，但手头拮据，帮帮忙，先借点钱给我。
乙：你这人从来不讲信用，经常赖帐。前几次借我的钱还没还呢，现在又想来骗我。告诉你，我不会再上当了。
甲：朋友，怎么能这么说！我这个人从来都是讲道理的，前几次没有还不都是有道理的吗！
乙：什么道理？尽是些歪道理！你别想再耍花招了。
甲：朋友，这次你无论如何要帮我的忙，我向你保证，借你的钱一个月后全部还清。你要是不信，我可以向天发誓，到那时不还老天惩罚我！
乙：你既然发了誓，那就拿钱去吧！到时可不能再赖帐了。
（甲和乙退场，过一会儿二人又上场）
乙：一个月已经过去了，借我的钱该还了吧！
甲：朋友，你知道我借钱干什么了吗？我拿这笔钱拜了一位老师学哲学。
学了他的哲学，我不论做任何事都是有道理的。要不要把他的哲学讲给你听听？
乙：你少罗嗦！借我钱时你对天发了誓，现在一个月已到，你把钱还给我，不然，老天会惩罚你的。
甲：按照老师的哲学道理，我既不用还钱，也不会受惩罚。我的老师说，一切都在不断变化，人连一次也不能踏进同一条河流，因为河流眨眼间就变了。从你借钱到现在已一个月，现在的我早已不是向你借钱并对天发誓的我。所以，你不应向现在的我要钱，只能去向一个月前向你借钱的那个我去要钱。
（乙听后非常气愤，抓住甲痛打一顿）
甲：你敢打我！我到法院告你，要你赔偿损失并付医药费。
（甲叫喊着跑下，乙追下，下一场在法院）
法官：谁是原告？告什么状？
甲：我是原告，我控告乙打伤我。法律应罚他，还要他赔偿医药费。
法官（对乙）：是你打人吗？
乙：（在讲明了事情的经过后）我知道打人犯法，要受到法律制裁。但按照他老师的道理，一切事物都在变化，一事物马上会变成别的东西。我也在瞬息万变，现在的我并没有打人，打人的我是过去的我，因此，法律应惩罚先前打人的那个我，并让他付药费。
演到这里，剧场里的灯大亮，观众们无不捧腹大笑。这时，有人认出了克拉底鲁，大声喊道：“大家看，赖帐不还的人所拜的老师不就是这位克拉底鲁先生吗！”全场观众的目光一下子集中到克拉底鲁身上，弄得他非常尴尬，无地自容，他只是习惯地伸出手来摇动着大拇指，这一举动更引得人们笑得前仰后合。（2016秋o吉林期末）对于“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”的观点，下列说法正确的是（　　）A．前者承认运动的绝对性，后者否认了相对静止B．两者从不同的侧面揭示了运动和静止的辩证关系C．前者夸大了运动的绝对性，后者夸大了静止的相对性D．前者揭示了物质运动的规律性，后者否认了运动的绝对性【考点】．【分析】本题目类型响类，知识定为：村主政治建，求合和所知识，明G县开展“法农村”创建动对我农民主治设的极影响，材料中的键子“让法治精神在全县农村基层地生”、“潜移默地提升了广大群众的法治识和律素养，并着力提‘两’依法履职意识提升村知法守法识”由此产生的响为：有利于发社会主义基，更好地保证村民依直接行使民主权利巩固人民当家作主的地位；有利于提高村的法治意识和法律；全面提升村部的依法履职能力；密切党群干群系，促农村村自治．本题题目类型措施类，限定不明确，要求结合二和所经济知识，说明怎样好地扶持村级体经济发：央财通过奖代补方式支地方试点工作，各级财政部门也要给予必要支持，国家科学的宏观，加大金持度，分发挥财政合理配置农村经济发展资源作用“鼓地流转、零散土地整治、发展为农服务物业营等进行补助”说明家培育和发展农多层次市场，激发市场活力，市在源配置的定性作用；“坚持体有、坚持市场向，坚持改革新地制宜村主导的基本原则”，说明国家加快转变农济发展式，推动农一二三产融合协调发，推动城乡发一体化．有利于加强“两委”班子建，全面提干部依法职力，为推进基层民主建设供强有的保证；坚持农村本经济制度和收入分配制度，发展农村的多种经营形式，调动民泛参与的，动农村体经济发展；培育和发展村层场，市场活力，发挥市场在源配置中的决定性作用；施学的宏观调控，加大财政资金支持度，充发财政合理配置农村济发资源的用；G县开展法治农”创活动利于发展社会主义基层民，更好保村民依法接使民主权利，巩固人民家作的地位；有利于密党群干群关，提高民与民主政治建设的积极性，促进村村治．加快转农村经济发展，动农村一二三产业融合协调展，推动城乡发一．【点评】本考查政治的农村主政治设的相关知识，要生分析“法治村”创建活动对我国村主政治建设积极影响，旨在考查生调动和运的能力．回答本题要意仔细读料获材料中有效息，抓住关键词、键句子．这样做，一是确想相关知识二是一明确答题的主，不同主体言论和行为各是么；三是关键句子要作为料语言”写入要点中审材料实就是为了进一步证实“审设问和审主体”正确与否．题的知识限不明确，类试题查学调动和运用知的能、论证和探究问题的能力注重对学生概括能力散思能力考查开放性较大度较高．解这类题别意材料中的关键词语子从材料找答案，同时答呈现时遵循“书本知识材料分析”原则，并做到分层次书．声明：本试题解析著作权属菁优网所有，未经书面同意，不得复制发布。答题：西溪老师　难度：0.60真题：1组卷：0
解析质量好中差
&&&&，V2.22265以下试题来自：
单项选择题古希腊哲学史上关于“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种说法（）。
A．都是辩证法观点
B．都是形而上学观点
C．前者是辩证法观点，后者是诡辩论观点
D．前者是诡辩论观点，后者是辩证法观点
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人一次也不能踏进同一条河流.这句话是否正确?用哲学用哲学知识分析。
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人一次也不能踏进同一条河流只看到运动的绝对性而没有看到静止的相对性,是错误的,是诡辩论,因而是形而上学.诡辩论是形而上学的一种,诡辩论分两种：相对主义诡辩论和绝对主义.前者夸大相对否认绝对,比如李治的是非无定质,后者夸大绝对否认相对,比如人一次也不能踏进同一条河流.总结一下河流问题：“人不能两次踏进同一条河流”——赫拉克利特的话,承认物质是运动的.是辨正唯物主义.“人甚至一次也不能踏进同一条河流”——是赫拉克利特的学生克拉底鲁说的,否认相对静止,是典型的诡辩论,是形而上学.与“人不能两次踏进同一条河流”区分开来
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