《马说》韩愈_straliauray吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：1贴子：
《马说》韩愈
世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
缺牙要及时修复，揭秘种植牙如何做到几十年不掉？
【练习及答案】1.《马说》的中心论点是： 世有伯乐，然后有千里马。2.千里马的悲惨遭遇是：祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间。3.千里马被埋没的根本原因是： 食马者不知其能千里而食也。4.千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。5.食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。6.对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是： 与常马等不可得，安求其能千里也？7.表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是： 执策而临之，曰：“天下无马！”8.有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话： 。千里马常有，而伯乐不常有。9.表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。10.能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”11.领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。12.表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。13.表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。14.能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。 15.写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。16.运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。17.美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与〈〈马说〉〉中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。18.点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴阅读《马说》，回答问题。
关联5个知识点
根据文中某一内容谈观点
分析文章的写作特色
概括文章给人的启示和道理
归纳内容要点，概括文章中心
阅读理解题
阅读《马说》，回答问题。&&&&
&&&&&& 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于妈隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
&&&&&& 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里也？是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？&&&
&&&&& &策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也。
第1小题、填空(主观)题
本文作者韩愈，字&，谥号&，被列为“&”之首。
唐宋八大家
第2小题、填空(主观)题
解释下列句中划线词语的意思。
（1）祗辱于奴隶人之手&
（2）策之不以其道&&
（3）且欲与常马等不可得&
（4）食之不能尽其材&
正确的方法
通“才”。才能、才干
第3小题、填空(主观)题
“世有伯乐，然后有千里马。”《三国演义》中，诸葛亮遇到刘备后，才有隆中决策，才有火烧连营，才有……请根据课文内容和已有提示，将下列对偶句补充完整。（补充后不少于七言）
无&岂有。&&
槽间千里马
隆中决策人
第4小题、简答(主观)题
本文借千里马说明了伯乐的重要性，《三国演义》中能称得上是千里马的是哪两匹马，其最终主人分别是谁？
赤兔马主人是关羽，的卢马主人是刘备。
第5小题、简答(主观)题
千里马辱没的直接原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外现。
第6小题、简答(主观)题
韩愈《送董邵南游河北序》中的董生“怀抱利器”却“连不得志于有司”，这跟《马说》里的哪些说法一致？董生的遭遇反映了当时怎么样的社会现实？
“与世有伯乐然后又千里马。千里马常有而伯乐不常有。”一致。&&
反映了当时由于受腐朽的选拔体制所约束，许多有才华的人得不到赏识和重用的社会现实
第7小题、简答(主观)题
你认为成为千里马应如何去做？
此题为开放题，回答合情合理即可，如：应从“普通马”做起，然后才能脱颖而出。
第8小题、简答(主观)题
学完《马说》后，你认为应该怎么样去“识才和选才”。结合社会实际谈一谈。
“识才，选才的方法现在很多，如考试自荐，组织推荐等。
第9小题、简答(主观)题
生活中，我们常讲“人尽其才，物尽其用”，《马说》中，怎么样做才能发挥千里马的才能呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，或用自己的话回答均可
第10小题、简答(主观)题
文中说“世有伯乐，然后有千里马。”伯乐和千里马二者中，你认为哪个更重要？结合现实说说你的理由？
此题为开放题，选伯乐，千里马或伯乐和千里马均可，重要的是阐明观点，理由充分。
中考文言文阅读精选百题训练
浏览次数：1221次
编辑次数：1次
最近更新：
辛勤贡献者韩愈《马说》阅读答案
韩愈《马说》阅读答案
责任编辑：文洁&
　　导语：阅读短文《马说》，回答后面练习题。下面是小编为您收集整理的阅读答案，希望对您有所帮助。
　　阅读原文：
　　⑴世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。[来源:学科网]
　　⑵马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
　　⑶策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：&天下无马!&呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
　　阅读试题：
　　1.解释文中加点词语。(4分)
　　①骈死： ②见：
　　③等： ④策：
　　2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
　　①一食或尽粟一石。
　　译文：
　　②鸣之而不能通其意。
　　译文：
　　3.&其真无马邪，其真不知马也?&这句话与文中画线句相比标点符号发生了变化，请说说这两个句子表达的效果有什么不同。(4分)
　　4.请从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面中任选其一，结合文章内容对作品进行评析。(4分)
　　参考答案：
　　1、①并列而死②同&现&显现③同样 ④驱使(鞭打)
　　2、①吃一顿有时吃完一担粮食 ②它鸣叫，(食马者)不能明白它的意思。
　　3、(1)句意变化：原句：难道是真的没有千里马了吗?恐怕是真的不认识千里马吗?(1分)改句：是世上真的没有千里马呢?还是食马者真的不识千里马呢?原句：明确 地 揭 示 问题的实质，
　　凸显了文章的主旨，揭示统治者的愚妄无知是造成人才被埋没的根本原因，表达 了对人才被埋没的痛惜，对食马者的讽刺和鞭挞之情(1分);改句：与作品要表达的观点不符。
　　(2)句法变化：原句：先提出反问，再通过推测语气作出判断(1分),改句，表达选择关系，非此即彼(1分)，原句：表达的是人才被埋没是食马者的无知造成的(1分)，改句：没有明确地表达出这种讽刺意味(1分)。
　　4、形象塑造：文章塑造千里马日行&千里之能&，& 一食或尽粟一石&却&不以千里称也&& 虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得&的形象(1分)，塑造食马者(或奴隶人)&策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意&,面对千里马却高喊&天下无马!&的形象，千里马和食马者的塑造在于表现作品的主要观点&世有伯乐，然后有千里马&展示封建社会的人才怀才不遇，被埋没、受摧残的悲惨遭遇。受摧残的悲惨遭遇(1分),揭示了食马者是真的不知道千里马愚妄无知的形象,表现了统治者埋没摧残人才,突显其愚妄浅薄(1分).
　　写作手法：本文采用&托物寓意&的写法(1分)，把&伯乐&比作识人才的人(1分)，将&人才&比作千里马(1分)，将愚妄浅薄的统治者比作&食马者&(1分)，文章无一字直接说到人才，却阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了人才有志难申的愤懑不平，嘲讽和鞭挞了统治者不能知人善任，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。(1分)
　　阐明道理：文章开头提出&世有伯乐，然后有千里马&的观点(1分)，接着写千里马因没有伯乐发现的悲惨命运，突出伯乐对千里马命运的决定作用(1分)，文章的第二三段着重写&食马者&无知浅薄的行为与伯乐形成对比(1分)，进而揭示了食马者的无知愚妄是千里马被埋没的根本原因，有力地证明了文章的观点。
更多相关热门文章推荐阅读：
本文已影响人
All rights Copyright2016
All rights reserved>> 图片大全 >> 正文图片大全
[韩愈的资料]韩愈简介资料_韩愈《马说》：千里马常有而伯乐不常有!
　221人浏览
来源：网络　　发布时间： 16:02:36
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物比喻的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，&马说&这个标题，是后人加的。作于贞元十一年至十六年间（公元795―800）。&说&是&谈谈&的意思，古代一种议论文体裁。文章以马为喻，谈的是人才问题。表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。译文世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。能日行千里的马，吃一次食物可能能吃下一担粮食。喂养马的人不懂得要根据它能日行千里的特点来饲养它。所以，这样的马即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来。况且想要跟普通的马等同还办不到，又怎么能要求它日行千里呢？驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法；饲养它，又不能充分施展它的才能；听它嘶叫却不能通晓它的意思。饲养马的人拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真的不能识别千里马。⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请联系我们删除。相关图片：↑图：韩愈 资料图片↑图：韩愈 资料图↑图：韩愈 资料图↑图：韩愈(资料图)↑图：韩愈 资料图↑图：韩愈↑图：广东的韩愈庙↑图：的峥嵘与温情,总是记载在以中原为中心的区域,广东的名字,零星
声明：本网刊载内容均系网民撰写或采拍，由网民自负版权等法律责任。本网刊载出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。
这篇文章很赞
>>相关图片
>>相关新闻
播放数：1101播放数：1886播放数：1919
工作日：9:00-18:00
周　六：9:00-12:00
声明：网站所有信息均有第三方自动申请添加，如果侵犯了您的权益，请来电告知，我们将在24小时内删除。 TEL：400-048-8148下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
1.75亿学生的选择
韩愈的《马说》中的中心句
中心句：1、 千里马常有,而伯乐不常有.[思路分析]在古文的学习中,马说的中心句和主旨句可以说是一个很乱的地方,有写教育家也对此提出了一些异议.这样的话不仅让同学们不能理解课文的意思,还往往使同学们对于课文的理解很模糊.这种情况在古文中是比较少的,以后遇到这样的问题,你可以把主旨句和中心句当成一个概念.[解题过程]全文的主旨句是：千里马常有,而伯乐不常有.因为：三段文字都写了千里马的可悲遭遇,有力地证明了这一观点.有的同学可能用全文的第一句话来概括,这是作者从另一角度陈述他的观点,这一观点与全文论述的角度是不一致的,文章内容都是伯乐不在时的情况,而不是有了伯乐以后千里马如何受到重视.因此用第一句话“世有伯乐,然后有千里马”概括全文的主旨是不恰当的.而最后一句：其真不知马也.只是第三段的中心句,因为：这句话与第三段中的每一句话都相照应,是最恰当的概括.有的同学可能回答结尾的整个设问句,这是不恰当的,概括段意的句子,应是一个明确的陈述句.所以从这个意义上说也可以把主旨句和中心句理解成一个意思.可以说全文的中心句是：千里马常有,而伯乐不常有.第二种说法：其真不知马也先从正面提出问题：“世有伯乐,而后有千里马.”然后笔锋一转,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论.千里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马被终身埋没的命运也就不可避免了.接下去,自然就写到千里马被埋没的遭遇,其才美不得外现的原因,对无知的“食马者”发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽.本文虽短,中心却十分突出.以“伯乐不常有”开始,中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果,然后对食马者的无知进行痛斥,最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句.
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码