步街网_一折特卖优惠券_名品导购_天天折扣今日特价网！
品质6道人工质检+低价全网最低价=步街网每天10点独家开抢每天最多可赚：20&积分&后才能签到&&|&&
系统繁忙系统繁忙。即将为您跳转到淘宝详情页...Copyright (C) 2010 - 2015 步街网◆今日订单0◆◆◆列表◆◆◆意见反馈◆返回顶部◆ 上传我的文档
 下载
 收藏
该文档贡献者很忙，什么也没留下。
 下载此文档
正在努力加载中...
中华学生百科全书：少儿文学精选
下载积分：2500
内容提示：中华学生百科全书：少儿文学精选
文档格式：PDF|
浏览次数：8|
上传日期： 02:10:59|
文档星级：
该用户还上传了这些文档
中华学生百科全书：少儿文学精选
官方公共微信对不起，您要访问的页面暂时没有找到，您可以：您的位置： &
清末《普通百科全书》中的物理著作研究中华学生百科全书：中外文学名著导读
&&&&&&&&&&&&&&&&
/ 中华学生百科全书：中外文学名著导读　
中外文学名著导读异彩纷呈的诸子散文　　诸子，字面意思就是各位先生，也指有理论、有主张的先生们的著作。 春秋战国时期，中国在思想文化上，呈现出诸子百家争鸣的局面。《汉书·艺 文志》里将“诸子”分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说 诸家。诸子散文指的就是这些学者的语录、文章。诸子的著述，不少已经失传，保存到现在的，主要有儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》；墨家的《墨子》；道家的《老子》、《庄子》；法家 的《韩非子》；杂家的《吕氏春秋》等。诸子的著述在论说文的发展上都体 现了各个时期的不同水准。在文风上，它们各具特色。《论语》言简意深， 如“三人行，必有我师焉”、“岁寒然后知松柏之后雕也”等语句，都是带 有哲理性的格言警句。《墨子》文辞朴实而具有严密的逻辑性，如《公输》 篇，从浅显的事例入手，运用类比、推理等手法论证自己的结论，使对方没 有丝毫回避的余地，只能就范认输。《孟子》的特点是明白流畅而善辩，如《齐桓晋文之事》章，孟子在论辩中先撒下罗网，然后请君入瓮，接着穷追 猛打，时擒时纵，处处先发制人。读来波澜起伏，跌宕生姿。《庄子》汪洋 恣肆，善于大量地运用寓言故事阐述事理，富有浪漫主义色彩。诸子散文在思想文化上呈现了百家争鸣的局面，从不同的角度对后代的散文创作产生了深远的影响。中国第一部诗歌总集——《诗经》　　《诗经》是中国第一部诗歌总集。约在公元前六世纪中叶编成。先秦时 代通称为“诗”或“诗三百”，汉代后儒家奉为经典，才称为《诗经》。包 括西周初至春秋中叶五百年间的诗歌，共 305 篇，分“风”、“雅”、“颂” 三类。“风”有十五国风，广泛而深刻地反映了当时的社会现象，表达了人 民群众对剥削压迫的不平和争取美好生活的信念，是我国最早的现实主义著 名诗篇。“雅”有“大雅”、“小雅”，“颂”有“周颂”、“鲁颂”、“商 颂”，都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。其中反映统治阶级内部矛盾、 记叙周族兴起的传说和历史以及当时经济制度、生产状况的篇章，具有一定 的社会意义和文学价值。形式多为四言一句，隔句用韵，但并不拘泥，富于 变化，常以章节的复叠加强表达效果。它的表现手法有“赋”、“比”、“兴” 三种。“赋”是直接铺叙陈述，“比”是比喻，“兴”是借物起兴，以引起 下文。比兴手法在我国诗歌创作中一直被继承着、发展着，这是周代民歌对 后代文学有重大影响的一个方面。《诗经》奠定了我国古典诗歌现实主义的 基础，在文学史上永远闪烁着不灭的光辉。　　爱国诗人屈原的绝唱——《离骚》　　屈原，中国历史上最早的诗人。战国时楚人，名平，字原。相传故里在 今湖北秭归。楚怀王时曾任左徒，对内同楚王商议国事，发布命令；对外接 待宾客，应对诸侯。后来受到诬陷，被迫流亡汉北。秦国利用这个机会派张 仪至楚，许诺割地六百里，使楚与齐国绝交。楚怀王受骗与齐绝交后，不能 得秦地，便兴师伐秦，遭到惨败。怀王不得已，又起用屈原出使齐国，恢复 齐楚联盟。楚顷襄王即位后，屈原受到进一步排挤打击，被放逐江南。他眷 念祖国，坚持自己的信念和政治主张，先后写下了许多光辉诗篇，公元前 278 年，秦军攻破楚都郢，屈原万分悲愤，投汨罗江而死。　　《离骚》是屈原的代表作，前半部分叙述诗人的家世出身，生辰名字， 以及辅佐楚王进行政治改革的斗争，表现了诗人关心楚国命运，志行高洁的 品质与不屈不挠的精神。后半部分通过神游天上，表现了作者理想不得实现 的矛盾痛苦心情和以死殉崇高理想的决心。全诗曲折变化，和谐完美，词章 瑰丽，广泛运用比兴手法。诗人以香草象征自己的高洁，以男女关系比君臣 关系，以众女妒美比群小妒贤等等，使全诗显得生动形象，丰富多彩。诗人 驰骋想象，将神话传说、历史人物与自然现象编织成瑰丽多彩，奇特无比的 幻想境界，表现自己追求理想的精神，具有浓烈的浪漫主义特色，又具有深 刻的现实性，不愧为我国文学史上伟大的诗篇。　　第一部传记文学的辉煌巨著——《史记》　　《史记》是我国第一部纪传体通史。西汉司马迁著。约于汉武帝太初元 年（前 104 年）至征和二年（前 91 年）间写成。记事上自传说中的黄帝，下 至汉武帝太初年间，首尾达三千年左右。全书 130 篇，五十二万六千五百字。 内分“本纪”十二篇，按帝王世序和年代记述政治上的重大事件和帝王事迹； “表”十篇，用表格谱列历代史实；“书”八篇，分别叙述礼乐、天文、历 法、水利、文化等方面的发展和现状；“世家”三十篇，主要是诸侯、王的 史实记载；“列传”七十篇，主要记载官吏、名人及一部分下层人物的事迹。　　《史记》取材广泛，除参考《左传》、《国语》、《战国策》、诸子百 家书以外，还注重实地考察资料的使用，构成一部“究天人之际，通古今之 变，成一家之言”的伟大著作。《史记》的思想内容是丰富深刻的，它一方 面揭露了统治者及其爪牙的无比丑恶，歌颂劳动人民及其领袖的起义反抗， 以及可歌可泣的爱国英雄和救人困急的侠义之士，表现了我们伟大民族的优 良传统和品质。《史记》中的人物形象丰富饱满、生动鲜明，在语言的运用 上也有极大的创造，善于用符合人物身份的口语表现人物的精神世界和性格 特点。它是伟大的历史著作，也是传记文学名著，在我国散文发展史上起着 承先启后的作用。　　古代谋臣策士论辩的篇章——《战国策》　　《战国策》是战国时期的一部国别史。上接春秋，下至秦并六国，约 240 年（前 460～前 220）的史事。《战国策》的基本内容是谋臣微士攻城略地的 策划，纵横捭阖的说辞。反映了各诸侯之间尖锐复杂的矛盾冲突。文笔恣肆 生动，酣畅淋漓。雄辩的论说、刻骨的讽刺、耐人寻味的幽默，无不各尽其 妙地构成了《战国策》语言的独特风格。苏秦、张仪、陈轸之流的游说辞， 司马错的论伐蜀、淳于髡的滑稽、邹忌讽齐王等，在语言的运用上都非常突 出。《战国策》的每一段文章，都几乎是一篇完整的故事，如苏秦连横说秦 惠王、冯谖客孟尝君，秦宣太后爱魏丑夫等。书中对人物性格的刻画是深刻 而具体的，写英雄，则气势磅礴，旁若无人；画小丑，则丑态百出，面目可 憎。如荆轲在刺杀秦王的生死关头，却是谈笑自若，对答如流，简直不把不 可一世的秦王放在眼里，他的慷慨激昂、英勇机智不能不叫人钦佩。而苏秦 则是另一种形象。当他游说不成而回家时，“赢滕履，负书担橐，形容枯 槁，状有归（愧）色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言”，活脱 脱一副丧家之犬的形象。此外，《战国策》中多用寓言小故事，如“献不死 之药”、“狐假虎威”、“骥遇伯乐”等，都写得短小精巧，寓意深刻。　　不为五斗米折腰的陶渊明　　陶渊明（365～427），东晋诗人。字元亮，一说名潜，字渊明，世号靖 节先生。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。他出生于一个没落的官僚地主家 庭，少年时代就死了父亲，家境一日不如一日。早年怀抱普济苍生的壮志， 曾任江州祭酒，因无法忍受仕途的污浊，辞官回家。后又迫于生计，出任镇 军参军、建威参军，转为彭泽令。在彭泽八十多日，逢郡督邮来县，县吏就 请陶渊明穿好衣带去拜见，他长叹一声说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小 儿！”当日解除印绶离职，写了《归去来兮辞》，回家隐居种田，不再做官。 青少年时代的陶渊明具有干一番大事业的凌云壮志，但做官之后，那东奔西 跑的苦差，勾心斗角、尔虞我诈的官场丑恶与他恬静自由的性格格格不入， 再加上东晋时期豪强世族统治，门第制度森严，没有后台是无法有所作为的， 所以他毅然选择了辞官归隐的道路。　　现存陶渊明的诗一百二十多首，散文六篇，辞赋三篇。他的主要成就在 诗歌方面。大量田园诗描绘了农村风光和劳动情景，流露出对污浊社会的憎 恶和对田园生活的热爱。晚年所写散文《桃花源记》虚构了一个安宁美好的 理想社会，那里没有君臣，没有压迫剥削，没有互相欺诈，人们和平、幸福、 平等地生活着，反映了广大农民追求幸福生活的美好愿望。当然，在当时的 社会，这只是一种美好的无法实现的空想而已。　　浪漫主义诗人李白及其杰作　　李白（701～762），字太白，是盛唐时期的伟大诗人。被人誉为“谪仙”、 “诗仙”，主要是因为他在诗中描绘了自己轻视世俗、飘逸洒脱的形象。他 一生写了近千首诗，其中很多表现了诗人的远大理想，对民生疾苦的同情， 对官场腐败的憎恶，爱憎极为鲜明。如“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”， 表现了他的自信和豪情。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，表现 了他的心高志大和自尊。“黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯”，表现了他 对官场的蔑视。他用蔑视世俗、飘逸洒脱表现对现实的不满，这就给人一种 绝世超凡、如处仙界的印象。李白之所以被称为“诗仙”，还因为他在悲愤 孤寂之时追求成仙得道，求得精神的暂时寄托，这也给李白的诗歌增加了超 脱的色彩。另外，李白诗歌中较多地运用浪漫主义的表现手法，如写黄河： “黄河之水天上来，奔流到海不复回。”写庐山瀑布：“飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。”借助非现实的幻想，来表现诗人那喷薄欲出的激情，在《蜀道难》等名篇中表现得特别突出。正是这种高度浪漫的表现手法，想落 天外的意境给人以飘飘欲仙的感觉。　　《李太白集》中除少量的文赋碑铭之外，收入李白诗歌约一千首，这些 诗篇，生动地记录了诗人坎坷的生活经历和复杂的心理历程。其内容广泛多 样，形式不拘一格。内容上，或表达对封建权贵的反抗，或抒写高远的理想 抱负，或寄寓对清明政治的向往，或流露对自然美景的爱悦；形式上，有古 风，有乐府，也有格律诗。许多优秀诗篇在内容和形式的统一中显示着雄奇 豪放、清俊旷达的风格。李白的诗歌创作卓越地继承了屈原和汉乐府优秀民 歌的艺术传统，推陈出新，对我国诗歌艺术的发展做出了极其辉煌的贡献。 唐代以后，凡是具有积极浪漫主义精神的作家，都在不同程度上受到李白的 影响。李白的诗歌在浪漫主义诗歌发展中有着崇高的地位。他的最富于浪漫主义奇情壮采的山水诗就是《蜀道难》。这首诗约写于天宝元年前后，诗中极 写由秦入蜀道路的奇险难行，歌颂了祖国河山的雄伟壮丽，并表示了对蜀中 政治形势的隐忧。全诗以“蜀道之难难于上青天”这一夸张的诗句为基调， 一唱三叹。先将传说神话引入诗中，在想象中描写太阳御者羲和和飞禽走兽 的畏难却步以及行人的屏息长叹，突出了蜀道的险峻，再设想入蜀的行人在 蜀道上所感受到的可怕气氛，最后从自然形势的描写转到历史教训的提示。 全诗运用夸张、比喻、渲染、暗示等表现手法，时间上由古到今，景物上由 远及近，感情上由浅入深，形象夸张地表现了蜀道的艰险。由于诗人的豪放 气魄贯注全诗，扩大了浪漫主义的表现领域，丰富了浪漫主义手法，使他成 为屈原以后浪漫主义诗歌的高峰。唐宋八大家的散文成就　　明代茅坤的《八大家文钞》选辑了唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修，曾 巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙八个作家的散文作品，作为人们学习唐宋古 文的范本，于是“唐宋八大家”的称呼便广泛流传开来。　　这八位作家的散文成就是在唐宋古文运动的发展中取得的。中唐时期， 讲求对偶、声韵和用典而不注意内容的骈体文仍然占有统治地位，韩愈和柳 宗元起来提倡古文，即提倡先秦两汉时期的散文形式，反对骈文，逐渐发展 成为一个声势浩大的“古文运动”。韩愈和柳宗元主张文章必须“志道”， “明道”，即宣传儒家思想，强调文章要抒发个人真情实感，褒贬社会现实。 主张文章的形式为内容服务，强调文字流畅，贵在创新。韩愈的大量文章雄 奇奔放、富于曲折变化而又流畅明快，语言准确生动，使人耳目一新。柳宗 元也写了大量文章，其中的寓言文和游记别开生面、深得人们好评。但是， 韩、柳之后骈文又死灰复燃，这就给宋代文坛提出了新的战斗任务。欧阳修 鲜明地举起了韩、柳“古文运动”的旗帜，与同时代的曾巩、王安石、苏洵 父子等人扫骈文余风。欧阳修的文章丰富生动、抒情味浓，其《醉翁亭记》、《秋声赋》等名作传诵千古。王安石以说理文见长，论辩透辟，用语准确精 练。他的游记、杂感也长于议论，表现出政治家的眼光和风度。苏轼的散文 可以说集宋代古文运动的大成，无论是书札、杂说、游记、小赋等，“文理 自然，姿态横生”，随笔挥洒，词采妙出。他的《石钟山记》、《赤壁赋》 都是脍炙人口的作品。曾巩、苏洵、苏辙的散文各有特点，曾巩、苏洵善辩， 苏辙婉转。总之，欧阳修等六人的散文创作吸取了韩、柳文体改革的特点， 又着重在文风上加以探索，创造了比韩、柳更为平易流转的风格，取得了最 终战胜骈体文的辉煌成果。豪放词派的开创者苏轼　　苏轼（），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。他出身于一 个有文化修养的家庭，父亲苏洵早有文名，母亲能教他读《汉书》。由于家 庭的教育，前辈的熏陶以及自己的刻苦学习，青年时期的苏轼就具有广博的 历史文化知识和多方面的艺术才能。他的诗、词、散文里所表现的豪迈气概、 丰富的思想内容和独特的艺术风格，代表了北宋文学的最高成就。　　苏轼的词有三百多首，与诗相比，他的词有更大的艺术创造性。它进一 步冲破了晚唐五代以来专写男女恋情、离愁别绪的旧框子，扩大了词的题材， 提高了词的意境，把诗文革新运动扩展到词的领域里去。诸如怀古、感旧、 记游、说理等诗人所惯用的题材，都可以用词来表达，这就使词摆脱了仅仅 作为乐曲的唱词而存在的状态，成为可以独立发展的新诗体。比如《念奴娇·赤 壁怀古》描写了赤壁战场的雄奇景象和周瑜等英雄人物形象，给人以壮丽的 感觉。其中流露的“人间如梦”的消极思想掩盖不了诗中热爱生活的乐观态 度和一心要为国建功立业的豪迈心情。《江城子·密州出猎》写他在射猎中 所激发的想为国杀敌立功的壮志。《水调歌头·明月几时有》中幻想琼楼玉 宇的“高处不胜寒”，再转向现实，表达了对生活的热爱。苏轼词在语言上 改变了花间派镂金错采的作风，多方面吸收陶潜、李白、杜甫等人的诗句入 词，并适当地运用某些口语，给人一种清新朴素的感觉。为了充分表达内容， 有时甚至突破了音律上的束缚。苏轼改变了晚唐五代词家婉约的作风，表现 了作者豪迈奔放的感情和坦率开朗的胸怀，在词坛上异军突起，令人耳目一 新，成为豪放词派的开创者。　　感动天地的《窦娥冤》　　关汉卿是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家，他最杰出的代表作《窦 娥冤》，是个感人的悲剧。王国维在《宋元戏曲考》中指出：《窦娥冤》“最 有悲剧的性质”，“即列之世界大悲剧之中，亦无愧色”。　　《窦娥冤》的主人公窦娥的一生，是悲惨的一生。她三岁就失去母亲， 跟随一贫如洗的父亲从长安流落到楚州，年方七岁，又被父亲为抵偿债务卖 给蔡婆做童养媳。窦娥十七岁与蔡婆的儿子成亲，刚过三年，丈夫又不幸去 世。这对她确是一个沉重的打击，正如主人公自己悲叹地说的那样“命好苦 也”。但这远不是她悲惨命运的终结，更惨痛的悲剧随着地痞流氓张驴儿闯 进她残破的家而展开。蔡婆到郊外向赛卢医索债，赛卢医谋财害命，企图勒 死她。地痞流氓张驴儿父子救下了她，并以此为借口住进蔡婆家，三番五次 要挟这两个寡妇做他们父子的老婆。窦娥坚决拒绝了他们的要求。张驴儿为 了霸占窦娥，妄图毒死蔡婆，不料却毒死了自己的父亲，张驴儿反诬窦娥。 窦娥以为官府“明如镜，清如水”，会主持公道，替她洗冤。但是，审案的 楚州太守是个见钱眼开，草营人命的糊涂官，他滥施酷刑，逼窦娥招认毒死 公公，并将窦娥判处死罪，押赴市曹斩首。窦娥的悲剧是元代千千万万善良 无辜的人民生活遭遇的集中反映，也概括了当时无数下层人民屈死的冤案， 所以说，窦娥的悲剧是时代的悲剧。关汉卿塑造窦娥这一悲剧形象，深刻地 揭露了当时社会的黑暗和统治者的种种罪恶，也表现了正直善良的劳动人民 与命运顽强抗争的精神，具有重大的社会意义。　　中国小说发展的一块里程碑——《三国演义》　　1994 年，一部电视连续剧《三国演义》，把整个中国都卷了进去。据有 关部门统计，这个剧的收视率创近十年之最。人们对这个剧津津乐道、赞不 绝口。其实这个剧改编所凭借的蓝本——著名古典小说《三国演义》更是令 人不能忘却的。　　《三国演义》，全称《三国志通俗演义》，由元末明初作家罗贯中依据 陈寿的《三国志》、元代《三国志评话》和有关三国的故事加工而成。作品 由东汉灵帝中平元年写起，直至晋武帝太康元年，在近一个世纪的时间长河 中，生动地描写了汉末、三国时期的极为复杂的军事、政治斗争，人民所饱 受的苦难，反映了封建社会各阶级的关系和生活面貌。全书涉及时间长久， 事件纷繁，人物众多，但作者抓住刘氏的兴衰这条主线，以蜀、魏、吴的斗 争进行穿插，做到了以简驭繁，以少胜多，详略得体，有条不紊。　　《三国演义》将古代战争描写得有声有色，引人入胜，这在我国古典小 说中是十分罕见的。由于作者善于以战略的眼光分析各个战役，所以对各个 战役的描写不是平分秋色，而是主次分明、重点突出。小说重点描写了官渡 之战、赤壁之战；彝陵之战是蜀由盛而衰的转折点，因此作者泼墨如水，作 了淋漓尽致的描写，而对一些与全局关系不大的战争则惜墨如金，一笔带过。 在几个大战役之间又穿插几个小战役的描写，使战争的场面奔泻千里而又起 伏萦回，百态千姿。作者还善于把握各个战役的特点，根据战争的不同情况 采用不同的写法。如官渡之战，袁、曹兵力悬殊，曹军处于劣势，又是远征， 急于速战，因此突出粮食问题，着重描写曹操如何善于用人、用计，火烧袁 军粮仓，出奇制胜。作者在描写战争的过程中还善于处理斗智斗勇的关系， 人和物的关系，动和静的关系，从而把战争表现得丰富多彩，摇曳多姿。小 说描写了四百多个人物，长期以来脍炙人口的不下几十个，这些人物描写得 形象生动、个性鲜明。如曹操既奸诈阴险，又有雄才大略；关羽忠义勇武， 而又恃才骄傲；张飞粗豪直率，又有着精细之处；孔明足智多谋，鞠躬尽瘁； 周瑜机智果敢，但又气量狭窄??这些都使小说增色不少。《三国演义》的 成就是多方面的，可以说，它是小说发展史上一个重要的里程碑。　　农民起义的英雄谱——《水浒传》　　与《三国演义》并称的应是《水浒传》了。这同样是一部英雄史诗，作 为四大古典名著之一，它早已驰名中外。　　《水浒传》又名《忠义水浒传》，或简称《水浒》。它以北宋末年宋江 领导的农民起义为题材，在收集民间口头传说、话本、杂剧中有关水浒故事 的基础上成书。它的作者一般认为是元末明初的施耐庵。作品通过众多英雄 被“逼上梁山”的故事的描绘，令人信服地表现了“官逼民反”的历史事实， 暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭示了当时的社会矛盾，热情赞扬了被 压迫人民的反抗精神和高尚品质。　　作品由高俅发迹和迫害教头王进开端；接着具体地描绘了一百零八名英 雄各自的曲折道路，他们被迫聚义梁山，“替天行道”，反抗官府除暴济民 的故事；后写众英雄接受朝廷招安，奉旨征辽，并征剿方腊、田虎、王庆等 农民起义军；最后是众英雄被奸臣谋害以悲剧告终。前七十回是作品的精华 所在，为历代人民所熟悉、所喜爱。作品的一个突出特点是情节极为曲折生 动。如鲁智深、林冲、李逵、武松、杨志、晁盖、宋江等人的故事，每一个 都是有头有尾的，曲折多变，波澜起伏，令人拍案叫绝。而其中的任何一个 故事，一经别的艺术样式改编都是一个独立的情节单位。作品的人物性格刻 画也有极高的成就，许多人物都写得个性鲜明，栩栩如生。如慷慨爽直的鲁 智深，正直刚烈的武松，朴直鲁莽的李逵，都已活在人们口头，成为我国文 学画廊中著名的典型人物。自然，作品也有不足的地方，如有关“忠义”的 说教，鬼神迷信的描写，只反贪官不反皇帝等等，都是需要批判对待的。《水 浒传》的版本，有百回本，有一百二十回本，但比较流行的是写到英雄排座 次的七十一回本。　　浪漫主义杰作《西游记》　　吴承恩的《西游记》是一部杰出的浪漫主义神魔长篇小说，它写了孙悟 空保护唐僧到西天取经的故事。这个故事是在真人真事的基础上发展起来 的。在历史上，玄藏实有其人。隋朝末年，他出家当和尚，唐朝贞观三年上 表给唐太宗，申请到印度学习佛经。他历时十七年，跋涉数万里，带回佛经 六百多部，这个奇迹震动了京师。在民间，很快涌现了许多关于玄藏取经的 传闻。到了宋代，这个故事成了说书的重要题材，元明时期，已被搬上戏剧 舞台，与此同时，还出现了一部《西游记评话》，故事情节离真人真事越来 越远，加入了很多神话传说和夸张的惊险情节。《西游记》就是吴承恩以这 些故事为基础加工创作出来的。　　吴承恩以浪漫主义的创作手法成功地塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙 僧等众多的艺术形象。孙悟空是全书中最光辉的、人民群众最喜爱的形象。 孙悟空有一身好本领。他经过十年漂洋过海的艰苦磨炼和七年拜师学艺，学 得了七十二变，手拿金箍棒，所向无敌。他不但本领高强，而且敢于斗争， 不畏神权，不怕妖魔，敢于战胜一切困难。他入龙宫，把四海龙王吓得战战 兢兢；闯地府，使十殿冥王胆颤心惊；他大闹天宫，甚至连至高无上的玉皇 大帝也不放在眼里。他保护唐僧西天取经，遇妖必斗，遇魔必诛，不畏艰险， 除恶务尽。他不但敢于斗争，还善于斗争。任何妖魔鬼怪，不管是化成美女 的白骨精、化为佛祖的黄眉童子，还是变为道士的虎力大仙，都逃不出他的 火眼金睛。他在斗争中很讲究策略方法，经常变作小虫子钻到妖洞里去摸底， 或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗他们，并运用钻肠入肚的方法反败为胜。 这些都表现了他有勇有谋及顽强斗争的英雄本色，所以，几百年来，孙悟空 一直是人们喜爱的艺术形象。　　以鬼怪狐仙表现人生的《聊斋志异》《聊斋志异》是蒲松龄用文言写的一部脍炙人口的短篇小说集。蒲松龄（640～1715），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川（今淄博）人。 出身于败落的地主兼商人的家庭。《聊斋志异》题材广泛，内容丰富，它写 的是鬼怪狐仙的故事，却曲折地反映了社会矛盾。小说揭露了现实社会的腐 败和统治阶级对人民的残酷压迫，并热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争， 塑造了一系列富有反抗性的人物形象。如《促织》、《席方平》等。小说的 另一主题是抨击科举制度的腐败和埋没人才的罪恶，嘲笑昏庸的试官。如《叶 生》、《素秋》、《神女》等。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多， 表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品通过花妖狐魅与人的恋爱， 表现了广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望，如《婴宁》、《莲香》、《香 玉》等；另一些作品揭露了封建社会对青年男女爱情的阻挠以及他们的反抗 精神。如《鸦头》、《细侯》、《连城》等。《聊斋志异》不仅以深刻的思 想打动读者，而且用它精巧完美的艺术形式，给人以美的享受。作者充分运 用夸张、幻想和虚构来反映现实，使全书闪耀着浪漫主义的色彩。在塑造人 物方面，作者善于把幻想与现实、虚构与真实结合起来。如所写的鬼狐妖仙 虽是幻想中的形象，却又把人的世界作为他们生活的主要环境，并把生活中 的真实细节附在这些虚构的形象身上，因此，尽管有行踪飘忽、变幻异常的 鬼狐特点，却极富人情味，散发着浓郁的生活气息。在情节方面，曲折离奇， 波澜起伏，悬念频生，引人入胜。在语言方面，作者既创造性地运用古代文 学语言，又适当吸收和提炼当代口语，形成一种精练含蓄而又清新活泼的语 言风格，极富形象性和表现力。在中国文学史上，《聊斋志异》把文言小说 的发展推向一个新的阶段，成就是很突出的。最杰出的讽刺小说《儒林外史》《儒林外史》是我国文学史上最杰出的讽刺小说。作者吴敬梓（1701～1754），字敏轩，安徽全椒人。二十三岁考中秀才，三十三岁迁居南京，家 境已很困难，靠卖文与朋友的接济生活。吴敬梓十分憎恶当时文人的热衷于 功名以及由此而形成的社会风气。作者在《儒林外史》中以犀利的笔锋，含 蓄幽默的言辞，揭露封建知识分子追求功名富贵和封建官吏贪污受贿的卑鄙 龌龊行为，抨击腐朽的科举制度和封建礼教，从一个侧面反映了封建社会的 黑暗和不可救药的危机。鲁迅说：“讽刺的生命是真实的。”《儒林外史》 讽刺的最大特点就是敢于和善于反映现实。小说中许多人物都有原型，但又 不是现实中人和事的简单复制和记录，而是比现实更集中、更概括。如当时 的知识分子在科举制度的毒害下，头脑空虚，灵魂卑鄙，行为丑恶，这是当 时人们司空见惯的，作者能以锐敏的眼光从平常的事情中看出不平常的问 题，加以集中提炼，生动地描绘了一幅封建社会末期儒生的百丑图，暴露了 科举制度的腐朽和社会风气的败坏。小说还善于抓住最有讽刺力的细节加以 细致的描写，如严贡生临死时两根灯芯的描写，范进发疯的描写等，都富有 深刻的讽刺意味。作者还善于通过人物自身言行的矛盾予以辛辣的讽刺，如 胡屠户对范进前倨后恭的截然相反的态度的描写，都极具讽刺力量。《儒林 外史》奠定了我国古典讽刺小说的基础，为以后讽刺小说的发展开辟了广阔 的道路。现实主义的不朽巨著《红楼梦》　　《红楼梦》又名《石头记》，是清代乾隆年间曹雪芹所写的长篇小说。 今通行的一百二十回本，后四十回一般认为系高鹗所续。小说通过贾宝玉、 林黛玉的爱情悲剧和以荣、宁二府为代表的贾、王、史、薛四大家族的衰亡 史，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶及其不可克服的内在矛盾，对腐 朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它 必然要走向灭亡的命运。同时，小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新 的朦胧的理想。在我国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红 楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的 社会根源揭示得如此全面深刻，从而对封建社会作了最深刻有力的批判。但 由于历史条件局限，书中也存在着一定的虚无主义的“色空”观念。在艺术 成就方面，作者纯熟地运用现实主义方法，在广泛深入地了解社会生活的基 础上，以精雕细琢的工夫，描绘了一大批活生生的典型形象。书中有名有姓 的人物多达四百余人，其中着力刻画的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、 晴雯、袭人、尤二姐等人物，都具有鲜明的性格特征和高度的典型意义。这 些人物血肉饱满，各有特色。有的人物虽寥寥数笔，也给人以深刻印象。作 品结构宏伟严整，情节波澜起伏、千头万绪，却组织得周密有致、跌宕多姿。 作品语言优美生动、洗炼新颖，散发着浓郁的生活气息；特别是人物对话， 或长或短，或文或野，无不惜合人物的身份与口吻。《红楼梦》对中国文学 和世界文学都产生了巨大而深远的影响，公认是世界文学第一流的作品。对 它的研究，早已在国内外形成一种专门的学问，称为“红学”。　　描绘人生百态的“三言”、“二拍”　　宋元时代，“说话”（讲故事）的艺术在民间兴起，说话人用的底本， 即话本，也在市民中广泛流传。到了明代，一些文人对这种文学体裁发生了 浓厚的兴趣，于是对宋元话本进行加工润色，或模拟话本进行新的创作。这 些继承话本传统创作出来专供阅读欣赏的短篇小说被称为“拟话本”。最早 的话本集是明嘉靖年间洪梗辑印的《清平山堂话本》。明末冯梦龙更广泛地 收集宋元话本和明代拟话本，并进行加工润色，自己也创作一些，陆续编选、 出版了《喻世明言》（又称《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》 三部短篇小说集。因为三部书都有“言”字，人们便简称为“三言”。在“三 言”的影响下，凌蒙初改写、创作了不少拟话本，并编印成《初刻拍案惊奇》 和《二刻拍案惊奇》两部集子，简称为“二拍”。“三言”中每部各四十个 短篇，共一百二十篇。“三言”的内容很复杂。有的通过动人的爱情故事， 描写了被压迫妇女追求幸福生活的愿望，抨击了封建制度对妇女的压迫，如《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等；有的歌颂友谊，斥责背信 弃义的行为，如《施润泽滩阙遇友》、《桂员外穷途仟悔》等；有的描写封 建统治阶级内部斗争，表现了人民对封建统治者罪恶的愤怒谴责，如《沈小 霞相会出师表》、《灌园叟晚逢仙女》等。以上内容都具有进步的意义，但 书中封建性糟粕也不少，很多作品里宣扬了封建伦理道德和荒诞迷信、因果 报应的思想。“二拍”共有短篇小说七十八篇，其中有少数作品写得不错， 有的反映了明中叶以后的某些社会特点，如《转运汉遇巧洞庭红》，也有少 数作品描写了青年男女对爱情的坚贞和揭露封建统治的罪恶，但消极思想很 浓厚，也有不少淫秽色情描写。尽管如此，“三言”、“二拍”在我国小说 史上的重要地位不能低估。其中生动曲折、有头有尾的故事情节、通俗浅显 的语言、细腻的心理描写和人物形象的塑造，对后来的文学都有不小的影响。阿 Q 正传　　鲁迅自 1918 年 1 月参加《新青年》杂志的编辑工作，同年 4 月，写成第 一篇白话小说《狂人日记》。从此，“一发不可收”，陆续写了《孔乙己》、《药》、《故乡》、《祝福》、《伤逝》等一大批小说。他的每一篇小说都 是一片新大陆，都给人贡献启迪与美悦。但在这艺术珍品的王国里，《阿 Q 正传》却是独树一帜的，对于鲁迅先生本人来说它是创作的高峰，对于中国 现代史来说它则是一座丰碑。　　《阿 Q 正传》最初于 1921 年 12 月起在北京《晨报》副刊上连载，后来 由作者本人收入小说集《呐喊》。这本书共分九章：第一章“序”为题解， 第二、三章“优胜记略”，集中写阿 Q 的精神胜利法。从第四章起，情节连 贯发展，写阿 Q 因恋爱的悲剧，生计成了问题，而后革命，至第九章“大团 圆”，被砍头示众，以悲剧结局。本书的背景是辛亥革命前后的中国农村社 会，作者通过对雇农阿 Q 的悲惨生活和命运的描写，深刻地反映了半封建半 殖民地的旧中国的社会矛盾，揭露了封建统治阶级对广大农民群众的压迫、 剥削，并且还深刻地总结了辛亥革命的历史教训，提出了民主革命的根本问 题是农民问题。书中的主人公阿 Q，是一个政治上受压迫，经济上受剥削， 精神受毒害的落后雇农。他一方面具有勤劳、质朴的本色，具有反抗意识和 朦胧的革命要求，另一方面又有着严重的精神胜利法，如自尊自大、自轻自 贱、畏强凌弱、健忘麻木等等。作者痛切地解剖和批判了阿 Q 的精神胜利法， 意在唤醒被压迫被剥削的人民，砸碎统治阶级加给他们的精神锁链，走向革 命道路。本书发表后曾引起强烈的反响，几十年来曾先后被译为二十余种外 国文字，阿 Q 的形象已是世界文学中不朽的艺术典型。　　家　　老作家巴金从青年时代就献身文学，一生辛勤耕耘，向人们贡献了无数 精品。他的《爱情三部曲》、《激流三部曲》、《抗战三部曲》早已尽人皆 知。但代表这位大作家最高成就的还属《激流三部曲》中的《家》。可能是 因为这部作品获得的声誉，他在 1982 年获得了“但丁国际奖”，这在东方是 前所未有的。　　《家》写于 1931 年，曾以《激流》为题在上海《时报》上连载。作品的 背景是五四运动以后的中国社会，通过高氏大家庭的日趋没落，反映了半封 建半殖民地社会全面崩溃的现实。这个封建大家庭的主宰是高老太爷，他是 封建家族制度的代表。他早年曾经做官，置下了广大的田产和家业。正因为 如此，他专横跋扈，制造出一幕幕家庭悲剧，断送了许多人的青春、生命和 爱情。为了挽救这个大家庭的没落，他还极力对抗五四新潮流，咒骂学生运 动，将孙子觉慧囚禁在家中。但这一切都是无济于事的。觉慧、觉民等新一 代的崛起冲破了高老太爷的罗网，觉慧不顾高老太爷禁令，冲向社会，大胆 与婢女鸣凤恋爱，最后叛离家庭。觉民以逃婚反抗高老太爷的旨意，捍卫自 己的恋爱自由。作品还以令人置信的笔触写出对这个大家庭的另一方面威 胁；紧步高老太爷后尘的克安、安定这些玩世子弟狂嫖滥赌、胡作非为，已 从内里将这个封建大家庭蛀空。而高老太爷曾寄予了希望的长孙觉新，虽力 图用“作揖哲学”来弥合这个家庭，但五四新潮的冲击和两个兄弟的帮助使 他也倾向了进步。总之，这个封建的大家庭已经霉烂了，塌坍了，失去了任 何存在的理由。《家》的艺术特色主要表现在作家将自己的人格、心灵、情感溶入叙事过程。其语言热情流畅，洋溢着青春的气息，像是在滔滔倾诉，又像和读者 娓娓谈心，因而对读者特别是青年读者产生了极为强烈的影响。子夜　　茅盾的长篇小说代表作，写于 1932 年 12 月。题名“子夜”暗示作品记 述的内容发生在中国历史上最黑暗的年代里。全书共分 19 章，以 30 年代初 的半殖民地城市上海为背景。作品的中心人物是民族工业资本家吴荪甫，作 家通过对他为振兴民族工业挣扎、奋斗终于失败的历程的描写，真实地再现了 30 年代初的中国民族资产阶级的暗淡前景，形象地证明了中国没有走资本 主义道路，而是更殖民地化了。小说自吴老太爷由乡下来上海，发病而死， 吴府发丧开端。由此引出了吴荪甫、赵伯韬、杜竹斋等这些工业、金融界的 巨头及其他头面人物。接着分主、副两条线索叙述。主线是吴荪甫与赵伯韬 的矛盾。吴荪甫野心勃勃，想以益中信托公司为依托发展民族工业。他虽吞 并了 8 家中小工厂，以实现“鸿图”，但却遇到了美国财团势力支持下的买 办金融资本家赵伯韬的排挤、控制。再加之军阀混战，农民破产，货运停滞， 销路大减，终于破产。副线是吴荪甫和工农群众的矛盾。吴荪甫为摆脱困境， 加紧对工人的压榨，激化了与工人的矛盾。作品生动描述了吴荪甫的家乡双 桥镇的农民暴动和工人罢工情况，以及吴荪甫对工人、农民运动的阴暗心理。 除主、副线之外，作品还将笔触伸向生活的方方面面，从而成为这个“工业 的金融的”大都市的点缀。作品结构宏大、人物众多、笔力雄健，是中国现代文学史上不可多得的杰作。骆驼祥子　　《骆驼祥子》是著名作家老舍的长篇小说代表作，写于 1935 年。小说真 实地描写了北京一个人力车夫的悲剧命运。主人公祥子，从农村来到北京城， 决心买一辆自己的洋车，过体面的生活。经过三年的艰辛积攒，买了一辆心 爱的车，但不久被军阀乱兵抢走了。以后又准备再买一辆车，可是仅有的一 点钱又被孙侦探诈去。最后，他用妻子虎妞的私蓄钱买下一辆半新不旧的车 子，也因料理虎妞的丧事而卖掉。加上婚姻问题上的失败，他终于认命，自 暴自弃，走上毁灭的道路。围绕祥子的悲剧命运，作家还展示了一幅北京下 层人民的凄惨生活图画：车厂的车夫们，在老板、土混混刘四的压榨下痛苦 挣扎；与孙子合拉一个车座的老马因冻饿而昏倒。还有西城毛家湾大杂院里， 年轻力壮的去卖命，年迈的老人忍冻躺在冰凉的土炕上，怀孕六七个月的妇 女还要不停地操劳，十六七岁的大姑娘没有裤子穿。尤其惨痛的是小福子的 命运，她为了爸爸和两个兄弟不致饿死，廉价卖身，最后沦落到“白房子”， 因受不了非人的折磨，绝望自杀。小说不仅写出了祥子等受压迫的劳动人民 的悲苦命运，而且还形象地暗示了造成这种命运的原因。这就是反动军阀的 混战以及大大小小的杨太太、刘四爷、夏太太等一类剥削者的存在。小说在 艺术上的突出成就是将城市底层的生活纳入视野，扩大了文学的表现领域。 而洗炼的北京口语的运用又使小说幽默风趣，别具一格。　　欧洲文学史上最早的艺术珍宝《荷马史诗》　　《荷马史诗》相传是公元前九至八世纪古希腊盲诗人荷马根据在小亚细 亚口头流传的歌谣传说整理加工而成的，是古希腊最著名的作品，长期以来 成为欧洲叙事诗的典范。《荷马史诗》包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部 作品。　　《伊里亚特》描写特洛亚战争的故事，共二十四卷，15693 行。特洛亚 位于小亚细亚西北海岸，物产丰富，地势险要，交通发达，商业繁荣。公元 前十二世纪初期，和小亚细亚隔爱琴海相望的希腊半岛上的一些部落联合进 攻特洛亚，毁灭了这座城市，掠走了大批财产和俘虏。特洛亚战争在历史上 真有其事，希腊的传说却将战争的起因神化了：古希腊一个国王珀流斯和爱 琴海女神之女忒提斯举行婚礼时，女神厄里斯在宴席桌上扔下一个金苹果， 上面写着“给美丽的女神”，于是引起了赫拉、雅典娜、阿芙洛狄特三位女 神为争夺这一苹果的争吵。宙斯让她们找特洛亚王子帕里斯评判，三位女神 都向帕里斯许了愿。阿芙洛狄特答应他娶到天下最美的女子，帕里斯便将金 苹果判给这位女神。事后女神将帕里斯带到斯巴达，拐走了斯巴达王后—— 世界上最美的女人海伦。此事激起了希腊各部落的公愤，为夺回海伦，他们 组织了十万大军，渡海远征特洛亚。战争持续了十年，最后希腊将领俄底修 斯用“木马计”攻破了特洛亚城。《伊里亚特》所写的是战争进行到第十年 的最后五十一天的事情，歌颂了部落英雄的辉煌战绩和他们的集体英雄主义 精神。情节是从希腊联军的内讧开始的；联军统帅阿加门农夺走了联军主将 阿喀琉斯心爱的女俘，阿喀琉斯一怒之下拒绝出战，使希腊军队一再失利， 特洛亚军乘机进攻，一直将希腊军逼到海边。阿加门农出重礼向阿喀琉斯赔 罪，仍得不到谅解。阿喀琉斯的朋友帕特洛克斯借了他的车马盔甲出战，虽 解了船边之围，自己却被特洛亚王子、主将赫克托尔所杀，阿喀琉斯悲愤交 集，悔恨万分，重新投入战斗。经过激战，杀死赫克托尔。全诗在特洛亚老 王为赫克托尔举行的葬仪中结束。《奥德赛》主要描写特洛亚战争结束后，希腊联军“木马计”的策划者、伊大卡王俄底修斯回国在海上漂泊的经过。全诗也是二十四卷，共 12105 行。 特洛亚战争结束后，希腊英雄们纷纷返回家园，唯独俄底修斯下落不明。他 的国中流传他已经死亡，一百个贵族向他美丽的妻子珀涅罗珀求婚，妄想夺 得他的财产和地位。珀涅罗珀机智地应付，一心等待丈夫。他的儿子为寻找 他走遍了希腊各地。原来俄底修斯在海上遇到各种神仙鬼怪的阻挠，他历尽 艰险，漂泊十年，最后终于回到伊大卡国中，杀死求婚者，和忠贞的妻子团 聚。《奥德赛》是欧洲第一部以个人遭遇为主题的作品，反映了人对自然的 斗争，争夺私有财产和保卫私有财产的斗争，歌颂了对爱情的忠贞。古希腊寓言的汇集——《伊索寓言》　　《伊索寓言》相传是公元前六世纪古希腊奴隶伊索所作，后人不断进行 加工补充，现在流传的《伊索寓言》实际上是一部古希腊寓言的汇集，大约 共收寓言 300 个以上，其中一些寓言可能来源于亚洲和非洲。《伊索寓言》 大多包括寓言故事和简单的教训两部分，反映了古希腊下层平民和奴隶的思 想感情，有的揭露奴隶主贵族阶级的贪婪和残暴，有的反映奴隶和穷人的困 难处境，有的表现劳动人民的聪明智慧，有的总结阶级斗争、生产斗争的经 验和教训，其中《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《乌鸦和狐狸》、《狐狸和 葡萄》、《龟兔赛跑》等都是流传极广的名篇。　　阿拉伯文学的最高成就——《一千零一夜》　　《一千零一夜》又译作《天方夜谭》，是中古时期一部优秀的阿拉伯民 间故事集，不仅在阿拉伯文学史上占有重要地位，而且在世界文学史上也是 具有重大影响的杰作。《一千零一夜》的产生据书中的交待是这样的：古时 候，在印度和中国的海岛中有一个萨桑国，国王山鲁亚尔喜欢打猎，当他每 次出外打猎时，王后和宫女就背着他同奴仆们到花园中饮酒作乐。国王发现 后非常气恼，下令杀了王后、宫女和奴仆。从此以后，他每天娶一个处女做 王后，第二天早上就把她杀掉。国中女子被杀了很多，京城中一片惊慌。有 一天宰相正为没有给国王找到处女发愁，他的女儿山鲁佐德对他说：“把我 嫁给国王好啦！”她立志要拯数其他女子，所以自愿嫁给国王。进宫后，她 每夜都给国王讲一个有趣的故事，等到天明时，故事总是讲到最紧要的关头， 国王只好把她留到明天，等故事讲完后再杀。这样一直继续了一千零一夜， 国王终于被她感动了，决定和她白头到老，不再去杀其他无辜的女子。这个 故事的实际意义当然不在于说明《一千零一夜》的产生，而在于借此能够把 众多的故事在结构上联系起来，起到穿针引线的作用。　　《一千零一夜》的产生是在民间故事的基础上，经过许多代人的辑录整 理，加工提炼而逐渐形成的，上自八世纪，下至十六世纪，前后经历了大约 八百年时间。书中的故事由三个部分组成：一部分来自波斯，取材于波斯故 事集《一千个故事》，这是全书的核心；一部分来自埃及，所讲的都是埃及 的故事；一部分来伊拉克，所讲的是黑衣大食的故事。前两部分故事比较古 老，后一部分是成书时期的现实生活故事。这些故事涉及的地域十分广大， 时而在巴格达，时而在埃及，时而在法国，时而在印度，时而在中国。故事 的题材非常丰富，既有历史故事、冒险故事、恋爱故事，又有神话故事、幻 想故事等。故事的思想意义极为深刻。　　文艺复兴时期的史诗——《神曲》　　《神曲》是意大利诗人但丁的一部长篇叙事诗，也是欧洲文学史上的一 部巨有划时代意义的巨著，作于 1307 年至 1321 年。原名《喜剧》，后人为 表示对作品的推崇，称为《神圣的喜剧》，中译本通称为《神曲》。《神曲》 分为《地狱》、《炼狱》、《天国》三部，长达 1.4 万余行。它采用中世纪 流行的梦幻文学的形式，所叙述的基本故事情节是：但丁“在人生旅程的中 途（35 岁）”迷失正路后走出了森林，刚开始登山就被三只野兽——豹、狮、 狼挡住去路。正在危机之时，古罗马诗人维吉尔出现，他受贝雅特里奇的嘱 托前来搭救但丁，引导他从另一条路走向光明。维吉尔引导但丁游历了地狱 和炼狱，接着由贝雅特里奇引导他游历天国。最后但丁见到了上帝，但上帝 的形象如电光一闪，迅即消失，全诗至此结束。诗中的地狱共分 9 层，如漏 斗形，越往下越小，有些层又分若干圈。罪人的灵魂依照生前罪孽的轻重分 别被放在不同的层圈中受苦刑惩罚，罪行越大者越在下层。但丁按基督教的 观点，把贪色、贪吃、易怒者和邪教徒看作是严重的罪犯，让他们在地狱中 受苦，但他更把社会上各种作恶的人放在地狱的下层。炼狱的主体部分是 7 层，但加上炼狱外部的山脚和山顶上的地上乐园，一共也是 9 层。这里的灵 魂虽与地狱里的罪人犯有同样的罪过，但程度较轻，而且已经悔悟，得到了 上帝的宽恕。在这里修炼，忏悔洗过，洗净罪恶后，便可升天。天国分为 9 重，生前为善、有德行的人在这里享福。这部长诗是世界文学宝库中的瑰宝，其主题思想是：在新旧交替的时代，个人和人类从迷惘和错误中经过苦难和考验，才能到达真理和至善的境界。 围绕着这一中心思想，长诗广泛地反映了社会现实，大胆谴责贵族和教会统 治的罪恶，表达了当时人民反封建反教会的要求。这部长诗规模宏大，构思 精巧而严整，想象丰富，人物众多而又形象鲜明、生动。它是第一个用意大 利俗语写成的作品，对促进意大利民族语言的统一具有重大意义。拉伯雷的讽刺小说——《巨人传》　　拉伯雷是法国也是文艺复兴时期欧洲最著名的人文主义作家之一。他出 身于律师家庭，父母去世很早，长大后当过修道士和医生，学识非常渊博， 对哲学、神学、医学、法律、数学、几何、天文、地理、植物、考古、音乐、 绘画、民歌都有研究，提出了大脑、神经、肌肉之间的联系，是植物雌雄性 别的第一个发现者。他一生只写过一部长篇小说《巨人传》，但就是这一部 作品使他成为十六世纪法国最重要的作家。　　《巨人传》是以民间故事为题材的政治性很强的讽刺小说。全书共分五 部。第一部写巨人卡冈都亚的出生、求学、保卫祖国及创立德廉美修道院的 事迹。卡冈都亚是从他母亲耳朵里出生的，一生下便会说话。每天要喝一万 七千多头母牛的奶，要用一万二千多尺布才能做一件衣服。他起初受教会经 院教育。越学越傻，后来接受人文主义教育，立刻聪明起来。第二部写巨人 之子庞大固埃的出生、教育、游学和御敌事迹，他一开始即接受人文主义教 育。第三部叙述庞大固埃的好友巴汝奇想结婚又害怕女人变心，向人请教而 得不到满意的回答，不得不去各地寻找“神壶”求教。第四、五部叙述庞大 固埃及其朋友巴汝奇和约翰修士在访寻“神壶”过程中的种种奇特经历。小 说通过夸张、讽刺的手法揭露了天主教会、经院哲学、封建统治阶级的黑暗 和腐败，猛烈抨击了封建社会的道德、伦理、哲学、司法等，充分反映了新 兴资产阶级的愿望和要求；同时塑造了文艺复兴时期巨人的形象，巨人力大 无穷，知识渊博，宽宏大量，热爱和平，体现了作者对新兴阶级的歌颂。　　塞万提斯的荒诞讽刺小说——《堂吉诃德》　　《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的代表作品，是西班牙 17 世纪的一 部卓越的现实主义长篇小说，全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德·德·拉·曼 却》，写于 1605 年至 1615 年间。小说的主人公堂吉诃德是拉·曼却地方的 一个穷乡绅，名叫吉哈达。他由于终日沉浸在骑士小说中，产生了游侠冒险 的荒唐念头，决定做个骑士到各地仗义行侠，救苦济贫。于是，他改名为堂 吉诃德，拼揍了一副破烂不全的盔甲，骑一匹瘦马，手提长矛，偷偷离家出 游。但第一次就出手不利，受伤而归。他刚养好伤又急于外出，并找了邻居 桑丘·潘沙做他的侍从。由于他头脑里充满了骑士的奇遇，出游中做了许多 可笑的事情。他把风车当作巨人，把旅店视为城堡，把羊群看成敌人，把苦 役犯认作受迫害的骑士，把赶路的贵妇人当成被俘落难的公主??不分青红 皂白，乱杀乱打，结果屡遭失败，直至险些丧命，后被人救护回家。在这种 情况下他仍然执迷不悟。此后又有第三次离家出走。他的邻居参孙·加尔拉 斯果为了医治他的精神病，假扮做骑士把他打败，他才不得不回到家中。回 家后，堂吉诃德一病不起，临终时他恢复了理智，痛斥骑士小说，悔恨自己 上了骑士小说的当。这部小说不仅尖锐地嘲讽和抨击了骑士小说，而且展示了广阔多样的社会生活的画卷，全面而深刻地反映了 16 世纪末 17 世纪初西班牙封建社会的 真实状况，堪称当时西班牙社会生活的一部百科全书。在艺术上，作者善于 运用典型化的语言和行动刻画人物性格，并巧妙地把一些对立的表现形式如 写实与夸张、悲剧因素与喜剧成分等结合起来，使小说富有强烈的感染力量。 小说中的主人公堂吉诃德是世界文学中的一个著名的典型，他的名字已经成 了形容人们脱离实际、耽于幻想、善良然而是无益冲动的代名词。这部小说 标志着欧洲长篇小说发展的一个新阶段，在世界文学史上占有重要的地位。鲁滨逊漂流记　　笛福是英国十八世纪著名的四大小说家之首，对英国小说的发展起过很 大作用。他出身于清教徒的小商人家庭，自己也是一个商人。在经商的同时， 他从事政治活动，表达了不少有关政治、经济、宗教的政论文，曾因讽刺当 政的托利党的宗教政策而被捕入狱，导致破产。他五十岁以后开始写小说， 五十九岁时出版了著名的小说《鲁滨逊漂流记》。　　《鲁滨逊漂流记》是用第一人称所写的长篇小说，叙述了鲁滨逊在一个 小岛上单独生活了二十八年的经历。鲁滨逊不安于平庸的小康生活，私自从 家出走，到海外经商，被摩尔人俘虏，做了几年奴隶。后来他逃往巴西，成 了种植园主。由于缺乏劳动力，他到非洲购买奴隶，途中船只遇难，独自一 人漂流到南美附近一个无人的荒岛，开始过孤独的生活。他依靠从破船上搬 下来的枪械和工具，猎取食物，种植谷物，独自生活了许多年，表现出百折 不挠的精神。他曾遇见一些土人到荒岛上来举行人肉宴，便开枪打死一些人， 将其他的土人吓跑，救出一个将要被杀的人，给他取名“星期五”，使他成 为自己的奴隶。此后，鲁滨逊又征服了一些野人，在岛上以总督自居。过了 一些时候，一艘英国船来到岸边，鲁滨逊帮助船长制服了叛变的水手，乘这 艘船返回到英国。巴西种植园和荒岛使他成为巨富，后来他又派人到荒岛上 继续垦殖。鲁滨逊这个形象是资本主义上升时期中小资产阶级的英雄的化身，他坚信自己的力量，具有实干精神和不屈不挠的斗争意志，作品通过鲁滨逊热情 歌颂了新兴资产阶级坚韧不拔的创业精神，同时肯定了资产阶级向外扩张的 殖民主义政策。歌德的《少年维特之烦恼》与《浮士德》　　歌德是十八世界后半期至十九世纪初期德国伟大的诗人、剧作家和思想 家，出生在莱茵河畔法兰克福市一个富裕的市民家庭。父亲是法学博士，当 过法兰克福市议员，母亲是市长的女儿。1771 年大学毕业后，歌德一方面当 律师，一方面从事文学创作。1775 年歌德应魏玛公爵的邀请，到魏玛担任枢 密顾问和首相等职。歌德一生写过许多作品，代表作是《少年维特之烦恼》 和《浮士德》。　　《少年维特之烦恼》以书信体的形式叙述维特爱上一个姑娘，可是姑娘 已和别人订婚，使维特非常痛苦，他试图在工作中求得精神上的解脱，但没 有成功，因为他和封建社会格格不入，最后陷于绝望而自杀。维特厌恶封建 的等级制度，对周围许多不合理的现象充满了愤怒，这种愤怒没有转化为积 极的反抗，却导致了他的自杀。维特形象代表了当时要求摆脱封建统治的德 国资产阶级青年一代，他的自杀反映了当时德国资产阶级的软弱性。　　《浮士德》是一部诗体悲剧，取材于十六世纪关于浮士德的传说。作品 描述浮士德一生的发展过程，他如何摆脱中古时期的蒙昧状态，跟一切困难 作斗争，探求新的道路。体现了人们从黑暗的中世纪觉醒过来，寻找新的生 活，同时谴责了资本主义的罪恶，表达了诗人改造自然，建立美好社会的理 想。　　唐璜　　《唐璜》这部未完成的游记体叙事长诗，是英国诗人拜伦的杰作，也是 世界文学中的名作之一。写于 1818 至 1823 年间，共完成 16 章又 14 节，约1.6 万行。诗作对欧洲有关唐璜的旧传说加以改造，把这个西班牙贵族的子 弟写成一个善良的热血青年。长诗中的主人公唐璜出生在西班牙一个贵族家 庭，父亲死后，母亲决心把他培养成一个出类拔萃的人物。在一次婚姻纠纷 中，他被迫离开西班牙东游。在去意大利的航行途中，遇到风暴和沉船之险， 在危难中，唐璜表现得坚毅而勇敢，他鼓励大家要像男子汉一样死去。当他 只身游到希腊一个小岛时，得到纯真多情的姑娘海黛的搭救，两人一见倾心， 真挚相爱。但在他们准备举行婚礼时，海黛的父亲，大盗兰布洛突然出现， 阻止他们结婚，并把唐璜押送到奴隶市场拍卖。唐璜被卖到土耳其苏丹后宫 为奴。后逃离王宫，遇上俄国进攻土耳其的军队，他加入其中，英勇作战， 立下战功，被派遣去彼得堡报捷，见到卡特琳娜女皇，成为女皇的庞臣。他 因在宫中放荡不羁而致病，御医建议他出国旅行，女皇就派他以特使身份去 英国进行外交事务谈判，进入英国上流社会，他以美貌与才干吸引了许多贵 族妇女。当他正在一个贵族的乡村城寨里经历着浪漫奇遇的时候，长诗就此 中断。本来按作者的计划，唐璜还要到德国，最后到法国，参加法国大革命 而死。但由于作者早逝，没有完成，这部长诗通过主人公在西班牙、希腊、 土耳其、俄国和英国等国家的种种生活经历，广泛地反映了欧洲的社会现实， 揭露了欧洲各国封建专制制度的罪恶和金钱统治一切的黑暗现实，表达了诗 人对上流社会的憎恨和对封建统治的深恶痛绝。拜伦在本诗中对口语体的运 用达到了前所未有的高峰；长诗在艺术上呈现出多样化的特点，基本采用现 实主义手法，又有许多浪漫主义的描写；有动人的情节，精辟的议论，又有 出色的抒情插曲，不愧为诗人最优秀的作品。天才的预言家——雪莱　　雪莱是英国杰出的积极浪漫主义诗人，1792 年出生在一个富裕的贵族地 主家庭，1810 年入牛津大学学习，因写了《无神论的必然性》一文而被校方 开除。1812 年到爱尔兰发表演说支持爱尔兰人民反对英国压迫的斗争。1813 年回国，发表长诗《麦布女王》，批判当时的社会制度，表达了他的空想社 会主义理想，结果引起了统治阶级对他的迫害。他们以雪莱的离婚事件为借 口对他进行肆意的攻击和诽谤。1814 年雪莱被迫离开英国到意大利和瑞士旅 行。1816 年雪莱回到英国，不久又因遭到迫害而再次离开祖国。1922 年 7 月，雪莱在意大利渡海时遭遇风暴，不幸覆舟溺死。　　雪莱一生写了许多杰出的诗篇，如《伊斯兰的起义》、《袭利安和麦代 洛》、《沈西》、《解放了的普罗米修斯》等。其中《解放了的普罗米修斯》 是他的代表作。在这部长诗中，雪莱通过热爱人类的先知普罗米修斯和代表 恶势力的暴君朱比特之间的斗争，表现了作者打倒暴君，建立自由、平等、 友爱的社会的理想。雪莱后期所写的《西风颂》、《云雀》是描写自然景物 的名篇。《西风颂》末尾两句“如果冬天已经来临，春天还会遥远吗”，给 处在困境中的人们带来希望和鼓舞，至今广为流传。马克思称赞雪莱“是一 个真正的革命家，永远是社会主义的急先锋”，恩格斯称他是“天才的预言 家”。　　致云雀　　《致云雀》是英国诗人雪莱的抒情诗代表作之一。雪莱与《致云雀》一 诗通过云雀的形象，生动地表达了诗人对光明的向往和对理想的追求。云雀 是一种鸟，形如麻雀而稍大，栖于荒野草原之中，在地面营巢又性喜高飞， 常从它的“领地”升腾而起直上云霄，边飞边叫，越飞越高。因云雀有这种 独特的习性，往往被诗人选作讴歌的对象。然而，不同的诗人写云雀，在它 身上寄寓的情意是不同的。如华兹华斯称赞云雀忠于天空，也忠于家园，而 雪莱歌颂的云雀却是“向上又复向上，一直飞进穹苍”，不但不留恋家园而 且蔑视地面。这一云雀形象，并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人的理想 自我形象或诗人理想的形象载体。雪莱在诗中再三表示自己比不上云雀，不 知怎能接近它的欢乐。其实，诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明， 蔑视地面，都向往理想的世界。所不同的只是诗人痛苦地感到了理想与现实 间的巨大差距，而这个差距对云雀是不存在的。一面是跃腾欢唱，一面是酸 楚苦涩，其实这两者是相反又相通的。二者之中，不断飞升是主导方面。从 诗的整个调子中可以看出，雪莱虽感到理想遥远的痛苦，仍以不断飞升的积 极情调去超越感伤。此诗在艺术表现上很见功力，诗句的音律与文字可谓珠 联壁合，历来为人称道。　　雨果的《巴黎圣母院》和《悲惨世界》
成为本站VIP会员,
若未注册,请点击 成为本站会员.
版权声明：本站所有电子书均来自互联网。如果您发现有任何侵犯您权益的情况，请立即和我们联系，我们会及时作相关处理。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
蓝田玉PDF文档网致力于建设中国最大的PDF格式电子书的收集和下载服务！