达人之所未达，知人所知未知天地恩何报的意思，是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-04 12:02 标签： 已欲达而达人的意思
（始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也）翻译是什么意思？_百度知道
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。
该问题可能描述不清，建议你
（始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也）翻译是什么意思？
始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也的译文：（我这）才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。【原文】：满井游记朝代：明代作者：袁宏道　　燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。　　廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。　　夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。 【译文】：　　北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。　　二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，然而走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。　　不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。
采纳率：94%
来自团队：
是【满井游记】中的一句话我这才知道郊田以外未尝没有春天，但住在城里的人不知道罢了
本回答被提问者采纳
我这才知道郊田以外未尝没有春天，但住在城里的人不知道罢了
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包蔽于天而不知人是什么意思_百度知道
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。
蔽于天而不知人是什么意思
荀子曰：墨子蔽于用而不知文，宋子蔽于欲而不知得，慎子蔽于法而不知贤，申子蔽于势而不知智，惠子蔽于辞而不知实，庄子蔽于天而不知人。———《荀子 解蔽》蔽于天而不知人：被超人世的幸福所蒙蔽，而不知道人世的实际。作为回应，庄子做了解答来回应荀子：夫知有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？人们的知识一定要有所依凭方才能认定是否恰当，而认识的对象却是不稳定的。怎么知道我所说的本于自然的东西不是出于人为呢，怎么知道我所说的人为的东西又不是出于自然呢？
采纳率：84%
来自团队：
似乎对荀子对道家的说法有不同的理解，称为“道德家”。正所谓“问渠那得清如许，庄子继承和发展了老子的思想。但是道家在天人关系中所扮演的角色始终有所争论，到底道家学说怎样来处理天和人的关系？道家在继承原始楚文化的同时又在全面通解世界之后选择了观赏世界却不离舍世界的学说思想
关键词：楚文化，唯有源头活水来”。
讲明问题的方法：对“道家”思想的起源进行探求来寻找其学派的特点
首先围绕限制“道家”思想在这篇文章中的范围。但是道家在天人关系中所扮演的角色始终有所争论，到底道家学说怎样来处理天和人的关系，我想采用的方法不是从学说的内容出发，而是在道家思想的源头找到答案，史官文化，无我被天蔽,何须去知人“蔽于天而不知人”是荀子对庄子提出的批评，也可以说荀子的这个观点亦是对老庄所代表的道家下的结论，因为“道家”是中国土生土长的教派，发展过程中出现过黄老道家派，魏晋玄学派，在民间演化为道教，而最近对道家学习的过程中亦有一些个人的体会，其间与佛教的互相融合，使得“道家”发展到现在变的杂而多端。本文所要讲的“道家” 以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的派别。道家之名。老子是道家的创始人：“蔽于天而不知人”是荀子对庄子提出的批评，也可以说荀子的这个观点亦是对老庄所代表的道家下的结论，似乎对荀子对道家的说法有不同的理解，始见于西汉司马谈的《论六家之要指》。《汉书·艺文志》称为道家，列为九流之一，而最近对道家学习的过程中亦有一些个人的体会
“庄子蔽于天而不知人”庄子执着于自然之道，而迷失于自身所处环境的为人的劣根性。
道家的人认为天者是人类幸福的源泉，人者是人类痛苦的根子。儒家荀子的这句话，意思是被超人世的幸福所蒙蔽，而不知道人世的实际。
其他1条回答
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包佛法里的所知障是什么意思_百度知道
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。
佛法里的所知障是什么意思
我有更好的答案
此非二乘阿罗汉所能知也，但是不会障碍出离生死因为所知障就是对於佛地究竟圆满的一切种智不如实证知而菩萨开悟明心以后，也才不过破除极少分的所知障，乃至初地以上，记忆力再强所知障是指：以已知的事物和知识作为参照标准，形成一种固定的思想模式，障碍接受未知的事物和知识，这个烦恼唯有开悟明心以上的菩萨才会相应凡是学习得很多很杂的人，对於开悟就非常困难他的佛学常识再丰富，除非回小向大。所知障是障碍成佛之道，渐渐少分乃至多分破除一直到佛地才究竟断除所知障。所知障乃无始无明上烦恼，也不会相应这个烦恼，他有所知障，障碍他的悟门纵然是阿罗汉、辟支佛也不知所知障之内涵
，应该类似于思维定势，就是太相信自己之前知道的东西。指执着于所证之法而障蔽其真如根本智，覆蔽法性而成中道种智之障碍。为二障之一。又作智障、智碍，故称智碍。以上，‘烦恼障’之对称。谓众生由于根本无明惑，遂迷昧于所知之境界。　请参考：梵语jn~eya^varan!a
嗯，应该类似于思维定势，就是太相信自己之前知道的东西。 请参考:梵语jn~eya^varan，a。指执着于所证之法而障蔽其真如根本智。又作智障、智碍。为二障之一，’烦恼障之对称。谓众生由于根本无明惑，遂迷昧于所知之境界，覆蔽法性而成中道种智之障碍，故称智碍。以上。
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
佛法的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包&&&&很冷很冷的冷门知识——第2季:探索未知，消灭无知的终极利器
自营订单满39元（含）免运费
不足金额订单收取运费5元起
邀请好友参加吧
版 次：1页 数：字 数：印刷时间：日开 本：大16开纸 张：胶版纸包 装：平装-胶订是否套装：否国际标准书号ISBN：4所属分类：&&&
下载免费当当读书APP
下载当当读书APP，免费阅读万本电子书。
本商品暂无详情。
当当价：为商品的销售价，具体的成交价可能因会员使用优惠券、积分等发生变化，最终以订单结算页价格为准。
划线价：划线价格可能是图书封底定价、商品吊牌价、品牌专柜价或由品牌供应商提供的正品零售价（如厂商指导价、建议零售价等）或该商品曾经展示过的销售价等，由于地区、时间的差异化和市场行情波动，商品吊牌价、品牌专柜价等可能会与您购物时展示的不一致，该价格仅供您参考。
折扣：折扣指在划线价（图书定价、商品吊牌价、品牌专柜价、厂商指导价等）某一价格基础上计算出的优惠比例或优惠金额。如有疑问，您可在购买前联系客服咨询。
异常问题：如您发现活动商品销售价或促销信息有异常，请立即联系我们补正，以便您能顺利购物。
当当购物客户端手机端1元秒
当当读书客户端万本电子书免费读

我要回帖

更多关于 已欲达而达人的意思 的文章

 

随机推荐