鲁智深的故事、鲁智深简介
鲁智深的故事、鲁智深简介
鲁智深，原名鲁达。智深,是他出家做和尚后的法名。又称鲁提辖，此名因他职位所称。绰号花一和尚鲁智深。
鲁达是梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，鲁智深在野猪林偶遇林冲，救起并结为兄弟.高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六一合寺圆寂而死。
&座次 13星名 天孤星
&鲁智深的出身及绰号：鲁智深，原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性*如烈火，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号&花一和尚&。
&鲁智深上梁山的缘由：九纹龙史进大闹史家庄后，为寻师父王进来到渭州，先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故，相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭，鲁达不快叫来金氏父女，问明原因，方知金女被本地恶霸郑屠霸占，鲁达大怒，便要去找郑屠算帐，被史、李二人劝住，三人赠银两给金氏父女。次日，鲁达先送走金氏父女，后来到状元桥下找到郑屠，借故与其动手，三拳将其打死出走，在雁门县重遇金氏父女，得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧，法名智深，因两次酒后闹事不容于僧众，携智真长老书信往投汴京大相国寺，于路先在桃花村醉打小霸王周通，后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园，倒拔垂杨柳，镇服众泼皮，演武时遇林冲结为好友，林冲遭陷，鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志，并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后，同上梁山。天文石碣位居天孤星，为一百单八将之十三，成为梁山泊步军头领。
&鲁智深的结局：鲁智深上梁山后英勇善战，反对招安。梁山归顺朝庭平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明&圆寂&之意，沐浴更衣，焚香打座，圆寂而逝。朝庭因其有擒获方腊大功，加赠鲁智深为义烈照暨禅师。
&(1）爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，粗中有细，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。
&（2）慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽一利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
&（3）率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口&坐了两个时辰&拖住店小二追寻金氏父女的举动，&约摸金公去得远了，方才起身。&
&在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解&拳打郑屠&是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：&这厮诈死，洒家和你慢慢理会。&&一头骂，一头大踏步走了&&&这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性*格特点。
鲁智深，人称花一和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。姓鲁名达，出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：&灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。&他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：&遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。&
&鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。
&呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。
&梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：&只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。& 宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：&徒弟一去数年，杀人放火不易！&临别再赠四句偈言:&逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。&
&后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：&洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。&宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：&都不要！要多也无用。只得个囫囵一尸一首，便是强了。&宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：&&逢夏而擒&，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；&遇腊而执&，俺生擒方腊；今日正应了&听潮而圆，见信而寂&，俺想既逢潮信，合当圆寂。&于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：&平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。& 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
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　　《水浒》中的鲁智深是一个描写得非常生动的人物。他原名鲁达，在渭州经略府任提辖官（宋代武官名，主管本区军队训练、督捕盗贼等事务），本应过着悠闲自得、舒适安逸的生活，因为嫉恶如仇，维护正义，走上了流亡江湖之路。
　　我们读他的故事，可以学到很多人物描写的技巧。下面就从几个片段来分析。
　　内心独白，写出性格
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　　鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家（宋元时期男人自称）再打！”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。
　　街坊邻舍并郑屠的火家，谁敢向前来拦他。
　　鲁提辖回到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但（只）是旧衣粗重的都弃了；提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了。
《水浒传》第二回
　　[探究]
　　郑屠欺负流落到这里的金氏父女。鲁智深与金氏父女无亲无故，但他很有正义感，所以要救他们。
　　他的动作很粗，“不想三拳真个打死了他”；但是心理很细，所以口头上又说“你诈死，洒家和你慢慢理会”，这是故作镇静，知道大家喜欢看到恶人挨打，又没有人敢上前来看，这时他“大踏步去了”，反而没有人追他；但是一回到旅店，就把“旧衣粗重的都弃了”，为的是便于“一道烟走了”。两次都是抽身逃跑，但是一比较，就看出鲁智深既善良，又机智，是社会下层人物中的精英啊！
　　这一段不仅写了鲁智深做了什么，还写了他心里想了什么，这就让我们走进了他的内心世界，所以很是鲜活。写人物心理最简单的方法，就是写出人物内心说的话。
　　细节不细，个性鲜明
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　　话说鲁智深回到丛林选佛场中禅床上扑倒头便睡，上下肩两个禅和子（和尚）推他起来，说道：“使不得。既要出家，如何不学坐禅？”智深道：“洒家自睡，干你甚事？”禅和子道：“善哉！”智深裸袖道：“团鱼洒家也吃，甚么‘鳝哉’？”禅和子道：“却是苦也！”智深便道：“团鱼大腹，又肥甜了，好吃，那得‘苦也’。”上下肩禅和子都不睬他，由他自睡了。……禅和子自去了。智深见没人说他，每到晚便放翻身体，横罗十字，倒在禅床上睡，夜间鼻如雷响；要起来净手（大小便），大惊小怪，只在佛殿后撒尿撒屎，遍地都是。
　　《水浒传》第四回
　　[探究]
　　鲁智深因为拳打镇关西，被官府捉拿。巧遇被他救下的金氏父女，安排他去五台山文殊院避一下。
　　有写作经验的人都知道，编故事容易，找零件难。所谓“零件”，就是最能表现人物性格的细节。鲁智深是个率性自然的人，到了佛寺，怎么能忍受得了那么多清规戒律呢？于是就免不了有很多矛盾。这一节就是通过很多生动的细节来展现这些矛盾的。
　　他把“善哉”听成“鳝哉”，故意听不懂“苦也”，这就表明他的性格和佛法是格格不入的。佛家讲究“坐禅”，也就是闭目端坐，凝志静修；可他偏是倒头便睡。睡觉还一点不注意姿势，“放翻身体，横罗十字”，这种仰八叉的姿势被认作最不雅观的。晚上鼾声如雷，这个也许可以说怪不得他，但是在佛殿后遍地撒尿拉屎，这就简直惊世骇俗了。尤其是这一系列离经叛道的行为是他自然流露出来的，丝毫没有刻意而为。这就把他的性格刻画得入木三分了。
　　众星拱月，侧面烘托
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　　正在那里喧哄，只听得门外老鸦哇哇的叫。众人有叩齿的，齐道：“赤口上天，白舌入地。”智深道：“你们做甚么鸟乱？”众人道：“老鸦叫，怕有口舌。”智深道：“那里取这话？”那种地道人笑道：“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢，每日只聒（guō：声音嘈杂，使人厌烦）到晚。”众人道：“把梯子去上面拆了那巢便了。”有几个道：“我们便去。”智深也乘着酒兴，都到外面看时，果然绿杨树上一个老鸦巢。众人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清净。”李四便道：“我与你盘上去，不要梯子。”
　　智深相了一相，走到树前，把直裰（直裰duō，僧道穿的大领长袍）脱了，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉身体，无千万斤气力，如何拔得起？”智深道：“打甚鸟紧？明日都看洒家演武，使器械。”众泼皮（流氓，无赖）当晚各自散了。
《水浒传》第六回
　　[探究]
　　学生：“鲁智深倒拔垂杨柳”是很有名的故事，可是这里就写了一句“用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起”，为啥大家的印象又这么深刻呢？
　　老师：作者描写拔树的具体动作确实简单，但是拔树前后的描写却有足够的烘托。
　　学生：拔树前，“只听得门外老鸦哇哇的叫”，众人只想到把老鸦巢拆了，只有鲁智深想到把树拔了。拔树后，众泼皮一齐拜倒在地，只叫“非是凡人”。
　　老师：对了，鲁智深能想到的，众泼皮想不到；鲁智深能做到的，众泼皮更做不到。这样，众泼皮就衬托出鲁智深非凡的眼光和功夫。中心人物鲁智深的亮光，是身边的众多的人物烘托出来的。这就叫“众星拱月”。
　　言为心声，写出心灵
　　[精彩文段]
　　鲁智深扯出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲叫：“兄弟，俺自从和你买那相别之后，酒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听得你配沧州，酒家在开封府前又寻不见，却听得人说监在使臣房内；又见酒保来请两个公人，说道，“店里一位官寻说话：“以此，酒家疑心，放你不下。恐这厮们路上害你，俺特地跟将来。见这两个撮鸟带你入店里去，酒家也在那店里歇。夜间听得那厮两个，做神做鬼，把滚汤赚了你脚，那时俺便要杀这两个撮鸟；却被客店里人多，恐防救了。酒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，酒家先投奔这林子里来等杀这厮两个撮鸟。他倒来这里害你，正好杀这两个！”林冲劝道：“既然师兄救了我，你休害他两个性命。”鲁智深喝道：“你这两个撮鸟！酒家不看兄弟面时，把你这两个都剁做肉酱！且看兄弟面皮，饶你两个性命！”
　　《水浒传》第八回
　　[探究]
　　当董超、薛霸举起棍子正要打下时，被禅杖一隔，跳出一个胖大和尚来，这就是鲁智深。这威武的出场与下面细致的述说形成鲜明的对照。鲁智深与林冲并非故交，他是看不惯高俅对林冲的迫害，主动前来营救的。一句“酒家忧得你苦”，把一腔真情表白得淋漓尽致。接着我们听到的是，这位胆大包天的粗鲁好汉，做起事来却心细如发。他有情有义，有勇有谋，一腔压不住的怒火，安排营救却又天衣无缝。这个心思只有他最明白，如果由他人转述既不真实，又缺感情。这一段述说是描写人物的最佳方法。由此看来，选择人物自述的形式，很符合这个特定的情节和环境。
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中国高校校报协会副会长......
北京教育音像报刊总社评论部评论员.....
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1.75亿学生的选择
读《水浒传》人物之鲁智深的所有故事,写出感悟.250~400字.
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水浒传里面的人物描写不是平面化的,主要人物是立体的,性格有一个发展的过程.比如鲁智深.1,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西.这里不仅表现了他的见义勇为,在种种细节中看出他豪爽中的细腻.2,被官府追捕,逃到五台山削发为僧,鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳.这里展示了他的向往自由,挣脱束缚的绿林人的心态,而且描绘了他过人的武功.3,鲁智深在杭州六合寺圆寂而死.他听到潮信的声音,记起到了五台山方丈对他命运的总结,圆寂坐化而死,这是一种显示鲁智深境界的场景,多年的征战让他终于得到的醒悟.
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