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我对“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的理解【
16:35:00 | By: liling ]
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“没有教不好的学生，只有不会教的老师”辨
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“没有教不好的学生，只有不会教的老师”辨
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“没有教不好的学生，只有不会教的老师”辨
四川省绵竹中学& 龚志华
流行的，不一定是好的，如感冒；流行的，不一定是对的，如时下的一些教育观。
今天就专说“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。
这一观点最早出自老教育家陈鹤琴之口。源于什么而言呢，目前尚没有具体的考证。方关军老师在把握陈鹤琴老先生的教育理论与教学实践基础上，作了如下三点推想：
1、陈鹤琴老先生说“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句是在强调自己对于教育的一种信念，是在强调教师自身的责任和使命，是对教师的一种自励，在提倡一种“永不放弃”精神，即要想尽一切办法努力把每一个学生“教”好，不要轻易地放弃教好每一个学生的每一种可能与希望，不要因教师一时的随意而丧失了一个学生本可以发展的前途。作为自励，可见先生为师从教的境界之高。
2、陈鹤琴先生所言的“教”，并非指狭隘的学科知识教学，而是指“教育”，是指对人的培养。从先生的“活教育”理论也可以看出，他所说的“好”与“不好”的标准也不限于我们现在观念上的学科成绩好不好，而在于有否达到“做人，做中国人，做现代中国人”的基本素质与要求。
3、陈鹤琴先生一直从事的是低龄儿童的教育研究，他说“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话当是针对低龄儿童的教育而言的。
笔者认为方关军先生的推论是极有道理的。
陈鹤琴老先生说的“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话，是有背景，是有条件的，也是有所指的。从他所处的时代、所面对的教育来说，是合情且合理的。
不过，这一教育观不能泛用。下面笔者就从当前教育来谈谈这句话的不科学。
首先“没有教不好的学生”是个伪命题。
“没有教不好的学生”换句话说，就是每个学生都可以教好。这太绝对化了。
笔者认为，无论“好”侧重的是“德育”，还是“智育”，放在“好”的标准下，就自然有个“好”与“不好（不太好、差）”的区别。正如李贽所言“人人皆可以为圣”，实际上有多少人可以成为“圣人”，所以彼物拉克说：“我不想变成上帝……属于人的那种光荣树我就够了”。“好”对学生和教师而言，只能是个永远的理想的追求。
或许有人会说，“不好”可以朝“好”方面转变，这是不错的，也会有大量实例。可是学生的成长是一个动态、漫长的发展过程，一些问题学生并非是短时间内就能教育好的。问题的另一面是也确实有教不好的学生，这样的学生或是“德”不好，或是“智”，还可能是“德”“智”都不好。因为，教育毕竟是外力，外力要通过内因起作用，而有的学生就是缺乏内在动力，就是缺乏主观能动性，就缺乏向善之心。
其次“没有教不好的学生，只有不会教的老师”是反教育科学的。
学生的成长不单靠教师，还要靠家长，有时还要靠社会，主要的靠学生自己，我们不能一味地夸大教师的教育力量，也不能把所有的责任都推给教师身上，教育有时是无能的，教育并非万能。
教育不能不考虑学生实际，教育不能不考虑它本身的复杂性。
教育评价不能伤害教师的感情。
下面摘录一些教师所作的论述：
诚然学生能否教好，跟教师有一定的因果关系，但没有根本的因果关系。素质差的教师，教不出好的学生，这是用不着怀疑的。但作为一名爱岗敬业的教师，谁没有事业心？谁没有责任感？谁不想把自己的学生教好？可以肯定，没有哪个教师会教学生去杀人放火吧，去教学生违背社会公德吧。绝大部分教师像父母关爱孩子那样关爱学生，像医生爱护病人那样爱护学生。即使一名最优秀的教师，带一个最优秀的班集体，也难保证每一名学生都是优秀的。正如十个手指有长短一样，人也有先进与落后之分。
若教育是万能的话，警察和监狱是用来干什么的，别忘了，总统是从学校出来的，同样罪犯也是从学校出来的！即使抛开考试评价不说，就以思想品德教育而言，是不是所有的学生都能被“教好”呢？理论上好像是这样的。因为任何人一出生，都是一张白纸，谁也不会从娘肚子里带来一身恶习。但问题是，我们教育所面对的不是一张白纸，而是已经被家长、被社会涂抹过许多印迹的纸，要想在这张纸上重新画出美丽的画儿，不是不可能，而是无法保证百分之百的成功。中国古代的大圣人孔子，是我辈景仰的大教育家。“有教无类”，说明他招收的学生不分贵贱，来自各个阶层；“诲人不倦”，说明他的教学态度极为认真，真正做到了一丝不苟；“因材施教”，说明他的教育思想已是很先进，即使是在当今也值得我们学习。就是这样一位伟大的教育家，所教的三千弟子，贤人也只有七十二；也曾屡屡发出“朽木不可雕”的感慨。不是贤人的呢，也许有没教好的学生吧！圣人都如此，何况吾辈凡夫俗子乎？尤其是在当今这个信息垃圾泛滥、社会思潮不断翻新、人们信仰出现危机的年代里，诸多的条条框框对于教师的限制已经明显与人们的价值取向形成了强烈反差，加之“读书无用论”的重新抬头，“好人不常在”“人有多大胆、地有多大产”“软的怕硬的、硬的怕横的、横的怕不要命的”等思维观念的存在，老师现在已从强势的一方变成了弱势群体。现在的孩子个性都很强，家长一般都宠着，社会意淫泛滥成灾，在这种没有强力的外部因素制约的情况下，初高中的学生自制力本来就不是很强，老师又不具有批评和控制的权利，学生的成绩什么能够上得去？学生的德行怎么能够得到较好的修炼与强化？
洋思中学作为为新时期教育改革的弄潮儿，他们以“没有教不好的学生”为口号，高举新课程改革的大旗，确实取得了一些成绩，但对于该校这种说法的赞赏者也仅仅约占20％，持否定态度却达40％以上。有人认为，洋思是全封闭学校，生源来自全国20多个省市区，其间极少数顽劣生背井离乡，离开了执横抖狠的环境，加上教师“人盯人”战术，这些孩子在原有基础上有不同程度的进步，都是可能的，但要人人都“学好”也很难。倘学校能将极少数顽劣的“害群之马”教好，那还用得着我们为青少年犯罪低龄化忧心如焚么？还需要人大代表和政协委员三番五次地呼吁：办工读学校与加强少管所么？
“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的说法，既片面，又极端。它极大地挫伤了广大教师，特别是在第一线的教师的积极性。只要提到这句话，没有教师不反感的。
照这句话，我们可以作如下推论：没有不会教的老师，只有不会管理的校长；没有不会管理的校长，只有不会领导的教育局长。再往下推呢?可偏偏一些领导以这个说法为据，随意训斥教师，出了问题，就给教师随意打板子；一些家长也将孩子学不好的责任，全部推到老师身上，放弃了自身责任。
如何辩证地看待这一教育观点呢？
作为教师，我们要有教好所有学生的信念，在教育教学中关心关注每一位学生的成长，努力发现他们身上的闪光点，努力使他们的智能与潜力得到强化与释放，使他们成为一个合格的现代人。我们要以此为努力的方向和奋斗的目标。
作为教育评价机构，作为社会不能将这一观点泛用，将之作为一种尺度来评价教师，衡量教育，甚至用来苛责教师，用来苛责教育。
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　　每次改完试卷，总会听见老师们“抱怨”：
　　“我们班这次又有好几个不及格”
　　“我们班那两个又考十几分”
　　“这样的学生简直就把班级的分拖没了”……
　　在全国各地很多学校，特别是在农村学校很多班级总会有几个所谓的“差生”，这些人年复一年的“差”，不见进步。有些孩子从小学一年级开始就能掌握每堂课的知识，而有那么极少数学生因为某种原因从起点便开始“落后”，然后一直处于“落后状态”，对于这样的一些学生，教师很头疼，利用课余时间给他们个别辅导，或者在课堂上对他们特殊照顾，但这些行为似乎都起不到明显的效果。
　　教师对于这样的学生甚至也无从下手，久而久之，有些教师，便会认为学生在入学之前或许学习能力就已经确定了。于是一些人提出“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这种说法，许多校长拿着这句话，教训老师，把它奉为至理名言，还沾沾自喜，学生教不好，全是你们教师的事，是你们教师没水平，没本领，没技术。也有上级领导来基层学校作报告，嘴上还是挂着这句名言教训着下面的教师，很多老师听了真不是滋味，多少老师为了学生的学业操碎了心，到头来换来就一句“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。如果这句话成立，何来所谓的差生。难道真的是老师不会教吗？可我相信每一位教师都对差生付出过汗水，都有想方设法帮助他们有所提高，只可惜最后收获都不大。
　　上学就要选择好的学校，假如不能选择好的学校，就要选择好的老师。我们经常见到因为老师的不当教育给学生带来的伤痛，我们也经常见到因为老师的一句话改变了学生的一生的典型。可见教师对学生的影响有多大。但是，我坚决反对“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的说法。
　　在“没有教不好的学生”的理念下，面对着顽固不化的学生，面对离异家庭、留守家庭的孩子，面对智力有偏差的孩子，老师一遍一遍的检点自己，企图找到自己“不会教”的思想根源、实际行动，然后又百倍的努力去实施教育，但成绩差的依然难以得到有效地提升，品质恶劣的可能还是继续恶劣……为什么？因为孩子的教育绝不仅仅是老师的问题学校的问题，而是全社会的问题，尤其是父母的问题；孩子的智力水平也绝不在同一水平线上，孩子的智力是多元的，我们去只用一元的标准去要求，怎么能达到统一的要求？
　　好与不好，关键看用什么标准来衡量。加德纳的多元智能理论认为，人类至少有九种智能，包括言语―语言智能、逻辑―数理智能、视觉―空间智能、音乐―节奏智能、身体―运动智能以及人际交往智能、自我反省智能、自然观察智能和存在智能。但我们目前的评价体系似乎只重视了和知识相关的语言智能和数理智能，而对其他的智能则忽略不计，于是，所有人的目光也就只盯在学生的考试成绩上，成绩之外的东西也就没人重视了。在这种思想的支配下，所谓的“教好”，就是教出成绩高的学生，就是把孩子都送进名牌大学的教育，试问，那个老师有这样的本事？纵使神仙也难有此魔力。另一方面，从孩子的思想品德教育来看，出了问题找学校，似乎家长没有任何的职责，这又是一个非常错误的观点。须知，孩子从出生开始，甚至还没有出生，教育就开始了。父母的言谈举止，父母对待生活的态度，对待工作和学习的态度，都是孩子可资效仿的榜样，等到孩子上学之后，其性格特点就已经形成，而父母的人生观、价值观将直接影响孩子品质的形成。孩子不仅在学校和家庭中接受教育，整个社会，还有网络电视等媒体都是教育孩子的资源。所以，孩子成长中出现了问题，决不仅仅是老师的问题，而是全社会的问题，但为什么要把责任全部加到老师的身上？假如说“没有教不好的学生，只有不会教的老师”成立的话，是不是“没有治不好的疾病，只有不会治的医生；没有打不赢的官司，只有不会打的律师；没有破不了的案，只有不会破的警察”等推理也是成立的？
　　唐朝大文学家韩愈曾经说过：“师者，传道授业解惑也。”“传道”是指言传身教，培养学生的人格；“授业”指传授基础知识，基础技能；“解惑”指当学生学习遇到困惑时，老师则启发、帮助学生解除困惑。作为一名教师，就是要从传道、授业、解惑三方面肩负起教育的责任：以高尚的师德影响学生，以渊博的知识教导学生，以和善的态度感召学生。这样，学生才能逐步成为人格健全、学业优秀、身体康健的人，成为对社会有用的栋梁之才。从这样的角度去理解，有没有把学生教育好、培养好，其不能只看成绩。如果整个社会、教育工作者都没有意识到这一点，还要把责任推卸给教师和学校，甚至学生本人，那就大错特错了。因此，作为教师，为了学生，为了家长，为了学校，为了国家，也为了自己的这份光荣而神圣的事业，不断地鞭策自己，教好书，育好人，决不亵渎“人民教师”这个光荣称号。“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句名言，经过不少人的重复，在今天的教育界正越传越广。但是，对它的内涵解读，却失之偏颇，甚至还引起了许多人的质疑。如果单从字面上来理解这句话，似乎教育的成败都是教师造成的。因为有这样一个大前提，学生都能教好的，而现在确实有个别学生未能教育好，甚至还有个别学生触犯刑法，那责任全都是教师的，认为是教师无能，质疑老师为什么没有把本来能教育好的学生教育好。这是一种片面对教师“伤害”。
　　我想“没有教不好的学生，只有不会教的老师”强调的是教育者对学生的一种责任与信念，是教育者基于这种责任与信念对自己的严格要求。这句话的核心价值就是告诫我们每一位老师：不轻易对任何学生丧失信心。但坚决反对以此为借口理由来判断教师对教育的付出。可以这么说，假如每一位教师都能真正朝着这一目标努力，都努力践行自己的神圣责任，至少会在学生的心灵上留下更深的印记。我们经常从电视、报刊、网络等媒体看到，有些问题学生，由于缺乏关爱和呵护（包括老师）而走上邪路；而有些问题学生，由于在学校得到教师无微不至的关心，慢慢地改掉了缺点和错误，成为德、智、体全面发展的好学生。这正反两方面的实例，让我们对这句名言重新认识。
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这句话对老师来说太苛刻了，一切责任都又成老师的啦！
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说得对啊，父母不是孩子的第一任老师吗，我看有些父母就是只生不养才把一切责任都推给学校
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唱高调，是不懂教育却又想要&政绩人的口号！把学生放在至高无上的地位，把老师当成是万能的，不管教师的疾苦什么责任都是老师的，结果学生都成了上帝，管着老师
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只有教育盲人才能说出这种话，简直就是一派胡言。
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说这句话其实就是放屁，弱智儿童你能教好吗？你能把弱智儿童教成科学家吗？说这句话的人其实就是不懂教育还要对教育指手画脚的人。
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造成中国教育悲哀的人所说出的不负责任的人。
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情感上觉得，很对！太对了！名言啊！应该全世界推广！
&比如说老师要是只是大学文化水平，教出来的学生有一个不是大学生都是失败！老师要是从不作奸犯科，教出来的学生有一个作奸犯科都是失败！
敢问，可能吗？
结论：此言放屁！
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